S. Ambrazas. „Daiktavardžių darybos raida (lietuvių kalbos veiksmažodiniai vediniai)“

S. Ambrogio. Il linguaggio dei segni (o linguaggio dei segni). Vilnius, 1993, 296 p. Si tratta di un grande libro che esamina la formazione delle parole in lingua lituana, qui "l'attenzione principale è rivolta all'aspetto significativo (semantico) della formazione delle parole, che finora è stato il meno studiato" (p. 4). Naturalmente, l'autore non ha preso questo lavoro da un punto di vista vuoto — ha davanti agli occhi il libro di P. Skardzis "La costruzione delle parole della lingua lituana", le ricerche del prof. S. Ambrazas ha raccolto molto materiale da varie fonti scritte, in particolare dal LKŽ e dalla sua cartografia e dai volumi del LKA, ha cercato di sintetizzarlo ed analizzarlo. L'autore ha scritto un libro interessante, in alcuni punti ha pronunciato la sua parola originale e pesante. La maggior parte delle affermazioni sono ben ponderate dall'autore, i fatti sono presentati in modo appropriato e interpretati con precisione. Il lavoro è stato molto impegnativo e talvolta ci dispiace per le imprecisioni che possono confondere i lettori. Gli esempi, purtroppo, non mancano. Nella maggior parte dei dialetti della Žemaitija, i sostantivi con il suffisso -imas, formati da verbi con radice in tvirtapradės, vengono pronunciati nella radice: lūžimas, dirbimas, ecc. in modo regolare —Krš, Rdn, Eig, Trš, Tl, PJ, Lkv, Sl, ecc., invece di "apraiškų randame" ip. 26). - Sai. tarnsėtje) è un pronome oscuro del sostantivo in molti dialetti della Žemaitija (p. 33), come mėd'ie, k'ėl'ie, vaZie, ecc. La parola "preghiera" significava una richiesta non solo per M. Daukša (p. 37), ma anche oggi per gli abitanti della Žemaitija nel detto g':va malda pra:ša Rdn e altri. Per qualche ragione al suffisso -čia non sono stati assegnati kalčia, kerčia, verčia, grįžčia "grįžtė" ecc. (p. 48) —non sono stati cercati gli esempi corrispondenti. L'avverbio risčia kažin ha qualcosa a che fare con il suffisso -čia (non prestito- ?) —p. 48. Straumé Plng proviene dai villaggi della cosiddetta Cusia, e non è un tesoro della lingua lituana (p. 56). Fare il sostantivo imbingynés (p. 64) dall'avverbio birleşingiu DP168 è piuttosto timido (cfr. LKZ IV 64). Perché smdrvé da *smdrdvé (p.72), se questa forma si sente in orientale (EN, ES) L'Isola dei Famosi, su IMDb. In Karklėnai la forma è ajū:t'emejūtė, non ėjūtė (p. 82). Perché i da tutti i derivati -gné (bk. -iéné) della lingua žemaitica per i nomi dei piatti è stata presa solo kritynė (il rapporto -yné e -iėnė non è mostrato) —p. 96 (e non è una zuppa, ma patate cadute, arrostite, una sottospecie di stugne). Il giuramento -ita nella parola kūpita žem. Deve ancora essere dimostrato, e viene fornito senza riserve —p. 94. Tryškių griūženos (LKZ III 627) è una forma scritta in modo incerto —la parola non ha il campionamento di -rtūgars (solo -rū-). Questa parola è fatta vns. Si rovescia e si auto-intercetta (p. 95). S.B. Chilinskis era originario di Šventežeris, non poteva essere un altoatesino medio (p. 113) — oggi non esiste più una tale divisione dialettale. La sua forma attuale è quella di una croce in pietra (cfr. figura 1). La parola pakardila è usata in Papilyjé, non in Papile (p. 123). La parola assolutamente vaga isméizena Zd (p. 126). Qual è la radice, da dove viene questa parola, è difficile da dire! Il suffisso —ina (accanto a -ena) in sami richiede ancora una prova e una discussione in generale (come per l'adito) —p. 127. Non può essere che barškinė sia Klp, Tl, Užv (p. 128) —ovunque sono stato ho sentito solo barškinė (bar’s’k’i’- n’e). Dusmenų krausééius (p. 132) è una forma inesistente della cosiddetta "fondazione" dei bugiardi, inoltre, è stato creato kranksécius(!). Da nessuna parte è dimostrato che il suffisso diminutivo -ikė avesse un equivalente a coppia -ikas (gli esempi in prusiano difficilmente possono sostenere la radice o addirittura l'esistenza) —p. 137. Nelle bacche c'è 226 08 Ella. Salia = la forma kiščtūkas, non kiščūkas (p. 138). La parola Kvėdarnos ėjūoks trasponibile ejėkas, non éjokas (p. 141). Il suo cognome è un gioco di parole con "B" e "K". asciugarsi, non asciugarsi —p. 142. Il suffisso -inykas (p. 146) non esiste più nella lingua zemaitica (KI, Slnt, YI). Merūnas (p. 149) è una parola interamente presa in prestito, nessuna derivazione del suffisso -ūnas (si ricordi che il sostantivo Rmč (p. 149) è una parola scritta male, è solo un sostantivo). Il Šiaulėnai è parlato dagli altoatiesi occidentali, quindi pakarūkliai (p. 156) è destinato solo agli zemmaitai come se non fosse adatto. La parola paistuéklis da Sd, P1 (LKZ IX 124) non doveva essere spostata in žemaičiai (Sd, KI) (p. 156). M. Valančiaus girtuklis (p. 157), senza dubbio, è una traslitterazione della parola girtūklis di molti lituani della Zemgale, persino della Lituania prussiana Krš, Užv, Rdn, Pvn, TI, Plt, Klp, Sg, StngŽ. Dglš (p. 159) non è un sudra. Perché la regola a+e=a del hiato sia considerata un esempio antico non provato di nepaitiwas < *nepaeituvas (p. 160), è difficile da dire. Nel sud degli Dzūki (Nč, Knv, Rtn, Drsk) c'è la parola bad kills con L, non budikslis (p. 178), ma žem. kaiséklis (p. 174) si deve scrivere kaiséklis, perché qui ci sono le vocali é.~¢&, colpite dall'assimilazione regressiva. In dialetto (Vk3) il dégla "fakel" è un neologismo (cfr. LKZ II! 248, 1947, pag. CIC XXVI 15), imparato dalle persone durante le feste. Lo stesso vale per i gioielli provenienti da Kairiai e Baisogala (p. 192). Queste novità non dovrebbero essere considerate nella ricerca storica. La parola atašlina (p. 195, 231) non è certamente l'unico derivato del suffisso -ina che viene presentato — se la radice fosse solo -š£ (poiché ata è un prefisso- ). La parola bilingue degli abitanti della regione di Vilnius dengéja "strumento per coprire il tetto" come anche vedėja dei pescatori non può essere motivo per dubitare della credibilità dei suffissi -ėjas, -a per i nomi di strumenti o oggetti (p. 202, 230). Il nome della parte dei mulini di Kuršėnai pd.rvara non può essere ripristinato pervara (p. 204). Quasi da un solo Grūžiai scritto adgklis (dal pron. ad*t.kl'/- s) (p. 229, 230) è improbabile che non sarà rilasciato dai dizionari in forma non trasposta. La forma augintūvė (p. 211) non si trova a Tryškiai, Pavandenė e altrove — è solo augtūvė, mentre sandėlis, sandélys Uzv, VI (p. 216) è una novità assoluta (50 anni di età), che non ha nemmeno la legge fonetica Užv an> on, che non è utile per gli studi storici. La pronuncia delle forme è molto carente, spesso non storica e in contrasto con leggi importanti. La pronuncia antica storica è šlauga, non šilūgė (p. 9). Una rara, nuova pronuncia suvéizdéjo, pavčizdėti (forse anche appresa dagli scritti della Žemaitija) su Marijampole (p. 23, 101 e altri); o ereditato dal veiz(dėti, véiz(d)a, --(d)éjo; išdūkenia (p. 65) = isdukienia (la stessa forma deve essere corretta); parteklius (p. 70) = pdrteklius Rsn; ldisvas (p. 72) = libero; Le porte (p. 79) = porte; girnkelis (p. 80) = girnkelis; (p. 90) = lancia; plėsti (p. 93) = espandere (se non è un errore di ortografia) afklas (p. 153, 171, 173, 207, 292) (persone di città, lontane dai dialetti, appena imparate) = = drklas; Tv (p. 155) = pescatore; (p. 156) = scherno; pakartūvė (p. 160) = sottovuoto; lebeida (!) (p. 161, 227) = scrittura di bugie, fatto inesistente; chiupeiza (p. 163, 227) = chiupchiza; nemetgša (p. 167) = non-macchia; mūgšis (p. 166) = magsis (assimilazione regressiva delle 227 vocali) Kl ed altri, nakviša (!) (p. 167) = nakviša; bėris dkt. (p. 170) = lichene; ifklas (p. 172, 207) = remo; doklas (p. 172) = vassoio; fette (p. 173) = fette; malto (p. 177) = malto; salykla (p. 176) = salykla; vežėjai (p. 186) = trasportatori; trapano (p. 189) = trapano; pistone (p. 188) = pistone; toponimo Upytė (p. 197) = Upytė; dažyvė (p. 198) = dazijvé; preikalas (p. 203) = = preikūlas; skiedra (p. 223) = sciedro; tributo (p. 223) = tributo; terlitiza (!) (p. 227) = terliuza; kramuila (!) (p. 228) = graffio; pakarikla(!) (p. 228) = pacco; 229 (1) = turékla ar gal tureklé ir kt. Il più grande ostacolo è l'inosservanza della legge di Saussure in alcuni esempi, che può confondere molti ricercatori più giovani. Ci sono anche altri casi di colpi di bastone, finora sconosciuti, ad esempio sūnui (p. 36) = sūnui; dtvacanza (p. 84) = vacanza; letame (p.:98) = letame; spjaudalas (p. 99) = sputare; pilastro (p. 101) = pilastro; dicembre (p. 104) = grandine; grano (p. 104) = grano; lumaca (p. 107) = lumaca; rieké (p. 107) = = riekė; gimdijvė (p. 135) = genitore; rosso (p. 138) = rosso; vertice (p. 150) = vertice; satellite (p. 15: 3) = satellite; accompagnamento (p. 153) = accompagnamento; valdévas (p. 153) = governatore; veltūzas (p. 164, 229) = veltūzas; precipitatore (p. 202) = precipitatore; Tirmantas (p. 234) = Turmantas; Musheika (!) (p. 290) = muščika o mušeika; spaventapasseri (p. 290) = baidyklé; lebeda (p. 291) = lebede; landijnė (p. 294) = landijnė; sosta (p. 294) = sdsta ecc. Ortografia errata: atgražtys (p. 48) = atgrąžtys; biurti (p. 49) = bjurti; perdite (p. 50) = perdite; perzutis (p. 50) = distruzione; non cresce (p. 126, 156, 163) = non cresce; nudvėselis (p. 133) = nudo; Vkš, Vdk (p. 162) = il viliūgas; smalyžius (p. 162) = smaližius; vosiukas (p. 200) = un cerotto; sandėlis (p. 211) = magazzino, ecc. Il giovane scienziato ha lavorato molto, ha preso molto dalla letteratura ereditata, dal suo maestro, il professor V. Urbutis, ma ha prestato meno attenzione ai fatti, e per questo il materiale analizzato e la sua interpretazione hanno sofferto in molti punti. Vytautas Vitkauskas 228