Dėl baltarusių šnektų lituanizmų vertinimo ir vartosenos

La vie est belle (1995) Étude de la littérature lituanienne Examens. Critiques. Notes : Opinions. Reviews. Observations Vue d'ensemble. Révisions. 1. Notes DEL BELTARUSIU SNEKTU LITUANIZMU ÉVALUATION ET UTILISATION En attribuant les lituanismes des dialectes biélorusses nouvellement découverts au substrat lituanien, nous suivons systématiquement les dictionnaires linguistiques dans toutes nos recherches! la définition du terme «substrat». Cependant, nous sommes parfois confrontés à des situations où cette approche est mal comprise. Voici une linguiste polonaise. E. Smulkova nous reproche* que dans le dialecte biélorusse vivant des anciens quartiers de Smilgi (région de Varanasi, Biélorussie) nos mots écrits antardplusci "pasukos", asiūkli "asiūkliai- ", skiardz: "lieu de frottement lors de l'abattage d'un porc", etc. Nous considérons les éléments du substrat lituanien. Ce ne sont que des occasionnalismes utilisés au hasard, car nous négligeons la chronologie de l’apparition de ces mots dans les discours biélorusses, la géographie, leur fonctionnement dans le système dialectal biélorusse, que nous ne traitons pas tout à fait correctement en les classant dans la couche la plus récente du lexique substrat*. C'est pourquoi la présence de nouveaux éléments de substrat dans les langues est niée. Mais ne peut-il pas y avoir des unités de substrat plus anciennes et plus récentes dans la langue? Bien sûr, ils sont possibles. En Biélorussie, par exemple, l’assimilation des anciens territoires lituaniens n’a pas eu lieu partout en même temps – plus tôt dans les régions éloignées de la frontière lituanienne, plus tard dans les régions proches. Ainsi, dans un cas comme dans l'autre, l'effet de l'assimilation est un substrat indépendant de l'âge. La chronologie du substrat ne change pas son contenu, elle n'y entre pas. L'important est que l'un ou l'autre élément de l'ancienne langue, repris par la nouvelle, est vivant en elle, fonctionne et est déjà le substrat. C'est ainsi que le terme de substrat est compris et utilisé par H. Turska et Z. Zinkevičius. Par conséquent, la sub1 Achmanova O.S. Dictionnaire des termes linguistiques. Moscou : Encyclopédie soviétique, 1966, 461-462 ; Gol ab Z., Heinz A., Polanski K., Slovnik terminologu jezykoznawczej. Paris : Presses universitaires de France, 1970, pp. 542-543. ↑ a et b (fr) Jean-Pierre Lacroix. Lumière, 1990, 193—194. | Smulkova E. Sur la question des lituanismes biélorusses —Balto-slavianskije issledovanija . Moscou : Science, 1981, 203—213. į Grinaveckiene E., Mackevič Ju F, Romanovié J. M,C eberuk J. I Bytovaja leksika litovskogo proischozdenija v Zapadnoj Belorussii — Terminologie littéraire. Vilnius: La pensée, 1975, 164, 165, 189. 1Smulkova E. Min. 1999 : La 204—205. langue turque est la langue officielle de la République de Turquie. —Studia nad polszczyzng kresowg I. Wroclaw-- Warszawa-Krakéw218 -Gdansk-- Lédz: La signification du terme Osstrat n'est pas déformée par nous. Cependant, l'auteur de l'article suggère que le sous-genre peut être un peu plus ancien. Voici sa position : *« Le terme « belorusskije baltizmy »... devrait être utilisé dans le sens que les reliques baltes peuvent être transportées vers l'ancienne couche de substrat ... (avant tout les reliques de Jatvia ...)7 »*. Elle donne des éléments de ce substrat blanc à partir de schnets biélorusses de Bobrovniki (voïvodie de Balstoge, Pologne), après avoir noté que Bobrovniki ”... v prošlom eto služebnoje poselenije, osnovannoje na rubeze XV—XVI vv. liudmi, prišedšimi so storony Nemana” (cette affirmation, d’ailleurs, doit encore être prouvée). En reconnaissant les restes de la langue extraterrestre comme un substrat (!), E. Smulkova déforme fondamentalement la signification de ce terme, sans respecter la notion de théorie linguistique du substrat. L’affirmation de principe d’E. Smulkova que les restes de la langue des étrangers, et non des autochtones, sont le substrat, est une anomalie complète. Dans le dialecte de Bobrovnik, elle découvre, entre autres, le lexique balte #6ksyny « feuilles domestiques », qu'elle considère comme d'origine lituanienne et suggère de le relier aux mots lituaniens lak3alas, lakštai, lakšenas, lakšinijs, et ces derniers à lūkštas « feuille de plante ». Cependant, le lokšyny (comme le lapsd) est entré dans les territoires slaves à partir du turc kalby®, au moins 100 ans après le déplacement des étrangers du côté de la Nemunas à Bobrovnik. Alors menti. La feuille et le loksyny sont à peine apparentés, et la découverte d'éléments de substrat blanc de ce type et leur chronologie n'est pas scientifiquement justifiée. Où est le substrat dans ce cas? Le nom de l'espèce est dérivé de la langue lituanienne, car elle est très proche de la langue lituanienne. Dans le vieux village de Smilginiy, il y a certainement encore une personne âgée qui parle la langue de ses parents, mais tout le village et ses environs ne comprennent plus le lituanien et ne parlent que le biélorusse entre eux. En outre, il n'y a pas de foyers de culture lituanienne : les écoles, la presse, la radio et l'église sont en polonais. Ainsi, les lituanismes de ces régions présentés dans notre article sont tous, sans exception, écrits par les anciens autochtones, dont les pères et les ancêtres sont devenus biélorusses en s'assimilant ici. La présence d'une telle quantité d'argile et de calcaire dans les environs de l'édifice n'empêche pas l'utilisation de ce matériau pour la construction. Comme le montrent nos recherches ultérieures, les environs de Smilgynai ne sont pas le seul endroit où l'on trouve des lituanismes appelés occasionnalismes d'E. Smilkova. On en trouve aussi dans les régions de Varna, Yvi, Ašmena, Breslau, Pastovia. Ce ne sont donc pas des mots aléatoires, ni des mots d'usage individuel et de signification correspondante, mais de véritables éléments du substrat lituanien, fermement ancrés dans le système dialectal biélorusse. Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Stefan » (voir la liste des auteurs), consulté le 2016-06-11. ↑ (en) « Stefan », sur archives- .gouv.fr. 1966 : 24-25 septembre : 2e congrès de l'Union des jeunes communistes de l'Est de l'Ukraine. Vilnius: Éditions de l'Encyclopédie, 1993, pp. 249. 6 Smulkova E. Min. veik., 205. "TSmulkova E. Min. veik., 206. 8 SmulkovakE. 208, no 208. - Fasmer M. Etimologiceskij slovar’ russkogo jazyka 2, Moscou: Izdatelstvo "Progress", 1967, 460. 219 Et la création, le sens clair. Les lituanismes évoqués de la vieille schnekte biélorusse de Smilgi, faisant sans doute partie intégrante du substrat lituanien, ne sont en même temps ni le produit d'une interférence ni celui d'une convergence, comme E. Smulkova tente de les appeler a priori 10. Il est possible d'avoir une idée de l'importance de la langue lituanienne dans l'histoire de la Lituanie. Le lithographe de l'œuvre, E. Smolka, n'est pas originaire de Litaue. Le terme de « référentiel » est utilisé pour désigner un ensemble d'éléments de langage (par exemple, un langage de programmation) qui ne sont pas tous les mêmes dans tous les contextes. Cette erreur méthodologique montre que E. Smulkova ne parvient pas à choisir le meilleur équivalent parmi le groupe de mots lituaniens présentés. Dans le dialecte biélorusse du village de Bobrovniki, le lexique prašėšč « distance de la toile dans les machines entre la tige et l'arbre » tend à être d'origine lituanienne et est associé de manière trop amateuriste au verbe lituanien prasiskesti ». Mais c'est absolument impossible: entre les mensonges. (prasi) skesti ”(propager, (propager) diffuser) et Bobrovniky (pra)šėšč n’ont pas seulement un lien grammatical (et constructif) et phonétique, mais surtout sémantique. Le mot est probablement d'origine slave, cf. aussi probablement son parent russe prisiest' « temps où quelqu'un s'assoit l'un après l'autre et ne se lève pas pour faire quoi ? ». *. Elena Grinaveckienė 10s mulkova E. Min. veik., 205. lg mulkova E. Min. veik., 204. 129 Mulkova E. Min. veik., 208. 12.pal' Vv. Tolkovyj slovar’ živago velikorusskago įgryka3, S. Peterburg-Moskva: Izdanije knjigoprodavaca-- tipografa 92 Wolfa, 1882, 450. 220