Apie J. Gerulį – Mažvydo (GA, Mpr) leidėją

1996: La lengua y la literatura en el siglo XX. Pietro U. DINI En el libro de 1935, "La historia de la lengua española" (1935), el filósofo y historiador de la lengua española, José María Alarcón, escribió: "La lengua española es una de las lenguas más antiguas del mundo. Y si todo el mundo se calla, como lo han hecho los críticos hasta ahora, esto puede suceder- ". En realidad, estas palabras son muy adecuadas también para los textos de Mažvydas y sus ediciones: con este informe quisiera llamar la atención de los filólogos lituanistas sobre esto, discutiendo dos textos de Mažvydas: el Cantar de San Juan. Ambrazio (en adelante GA) y la Paráfrasis (en lo sucesivo, MPr)!. : 1. Primero, sobre la Parafrase de Mazwid. En una entrevista con el periódico The New York Times en 1981, el director de la película, George Cukor, comentó: "La película es una mezcla de comedia y comedia romántica, con un toque de comedia y comedia romántica, pero con un toque de comedia y comedia romántica. No se puede deducir que el autor de la obra sea el mismo que el autor de la obra original, ya que no se conoce su nombre» (1978, pp. 135). Y, de hecho, al examinar, por ejemplo, el texto MPr, conservado en la biblioteca de la Universidad de Uppsala, y al compararlo, aunque sea superficialmente, con el texto publicado por Geruli, resulta evidente (a pesar de otros fenómenos más sutiles) que a menudo las letras <u> deben corregirse con <u>. Más precisamente, se puede afirmar que en la edición fotográfica de MPr Gerulis se encuentra en total hasta 15 veces el fenómeno <u>—-<ū> en las siguientes formas: 135, 13 se escribe <tu>, mientras que MPr original es <tū>; 136, 8 se escribe <nug>, y MPr original es <nūg>; 137, 9 se escribe <rocjitu duna>, mientras que el MPr original es <rocžitū duna>; 137, 10 se escribe <nug>, y MPr original es <nūg>; 139, 8 se escribe <nug>, y MPr original es <nūg>; 139, 18 se escribe <du/ti>, mientras que el MPr original es <dū/ti>; 140, 6 se escribe <nug>, y MPr original es <nūg>; 140, 8 se escribe <Duna>, mientras que el MPr original es <Dūna>; 140, 13 se escribe <ku>, y MPr original es <kū>; 410, 20 se escribe <tu>, y MPr original es <tū>; 142, 2 se escribe <i/chdutas>, y El original de MPr es <i/chdūtas>; 140, 4 se escribe <Schitu>, y MPr original es <Schitū>; 147, 1 escrito <duk>, y MPr original es <dūk>; 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 210, 211, 211, 212, 212, 213. Este es solo un caso, quizás no muy significativo, pero muestra lo que hay más 1 Este informe fue preparado durante una pasantía en la Universidad de Vilna (17.09.1993 — 08.10.1993); Fue financiado por CONSIGLIO NAZIONALE DELLE RICERCHE. 21 Se podría esperar de la edición científica de los escritos de Mažvydas, sin contentarse con la reimpresión fotográfica de Gerulis de 1922 (repetida en 1923). 2. Recientemente he "puesto punto" a mi investigación iniciada hace tiempo sobre el segundo monumento de la escritura lituana — el GA de M. Mažvydas publicado en 1549 en Karaliaučius (Dini 1984, 1986, 1987, 1989 y finalmente 1993*). Al preparar la monografía y al examinar el texto, incluido también en las ediciones de Gerulis de 1922 y 1923, observé algunas peculiaridades de esta obra de Mažvydas, de las que me parece muy apropiado hablar en esta conferencia. Uno de los objetivos de este estudio era establecer un texto más preciso de la AG. El manuscrito fue descubierto en 1897 por el bibliógrafo polaco Zbigniew Celichowski en la biblioteca de Kurnik, cerca de Poznań, y publicado ese mismo año. Es importante señalar que el texto publicado por Celichowski en 1897 fue utilizado por J. Gerulis (1922 y 1923) y por todos los editores posteriores de la GA. Sin embargo, después de un cuidadoso estudio del GA original y su comparación con las ediciones posteriores, puedo afirmar con seguridad que en algunos lugares el texto GA fotografiado publicado por Gerulis requiere correcciones. En total, se han encontrado seis formas corregibles, sobre las cuales vale la pena decir algo más detallado y puntual. Se dividen en cuatro tipos: 1) inserción de letras incorrectas, 2) inserción de letras innecesarias, 3) eliminación de letras necesarias, 4) eliminación de diacríticos de letras nasales. El primer tipo es el más diverso: <n>—<u>: Gerulis 81,14 (plg. Celichowski 1897: 22) pateikia <pan-| ta> nom. En la versión original, el nombre es "S.O.S.". ; 1897: 29) da <am Jia> gen. sg., mientras que el original es <amfiu> gen. pl. ; ) | <i>—<[>, <r>—<i>: Gerulis 91, 22 (cf. Celichowski 1897: 32) da <iichgr> pref., y el original es <i/chgi> id. ; 1892: 14 de enero: El 2º Regimiento de Infantería (1892-1893) es nombrado 2º Regimiento de Infantería (1893-1894- ). y el original es <linxmay> id. El segundo tipo tiene una única forma: <-3>—<,>: Gerulis 86, 2 da <3jmogu3>, mientras que el original es <zmogu,> acc. sg., plg. originalo kontekstą: Tu ant i[chgelbeghima prieymdams 3mo | gu, nef[ibay[- eijey mergos c3iftos kuna. Creo que Celichowski, es decir, el primer editor de GA (¡con poco o ningún conocimiento de lituano!), al retocar el texto para la prensa, en las líneas mencionadas entre las palabras žmogu y nef [ibay[eijey apareció erróneamente la letra 4, probablemente para marcar la coma. Dado que todos los editores posteriores de la GA adoptaron el texto de Celichowski de manera acrítica, este error ha llegado hasta nosotros; Esto ya lo había señalado en otro lugar (Dini 1987) basándome en argumentos morfosintácticos, y ahora lo confirma el estudio del original. Por cierto, en este punto se nota la diferencia entre 2 Esta monografía crea una visión sistemática de la fenomenología de las fuentes GA, así como de la actividad de Mažvydas como traductor, indica el método con el que se estudian los textos de Mažvydas. Según la tradición, fue construido como un regalo de Pascua para el entonces gobernador de la provincia de Ragusa, en la que el príncipe había sido nombrado pastor en poco tiempo. La obra consta de tres himnos de Pascua: el principal * Tawe diewa garbinam” y “Per tawa [chwenta priekelima” y “Chri/tus Diewas mu [[u”. 22 En 1549 se publicó la primera edición, y en 1570 la segunda. El tercer tipo también se encuentra en una sola forma:; 6—< [>: Gerulis 92, 7 da < /unu>, y el original es < funus> nom. 2000: El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar, El hombre que no sabía nadar. Como en este único caso Geruli no sigue a Celichowski (cf. 1897: 33), hay motivos para creer que se trata de un error de imprenta banal, que, al reimprimir el texto de Celichowski, se debió a un desgaste de la tinta. Finalmente, el cuarto tipo es el más rico en ejemplos. Tai nosinés raidės diakritiko numetimas vidutiniškai po vieną kartą kas antrą puslapį: <a>—<a>: Gerulis 81, 15 (plg. Celichowski 1897; 22) pateikia <ta> pron. acc. sg. En el caso de la primera, es el "e". ; Gerulis 82, 3 (cf. Celichowski 1897: 23) da <amfinaghi> acc.sg., y el original es <amfinąghi> id. ; Gerulis 85, 2 (cf. Celichowski 1897: 26) da <Cje [tingaghi> acc. sg., y el original es <Cje[tingaghi] id. ; 1987: 31º en el Giro de Italia 1987: 3º en el Giro de Italia 1987: 3º en el Giro de Italia. El nombre de la ciudad es una abreviatura de la palabra griega Ξάνθη, que significa "Centro de la ciudad", y también aparece en 835. 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79. En la versión original, el título es "I'll Be There". ; Gerulis 83, 1 (cf. Celichowski 1897: 24) da <tawe[p] acc. sg., mientras que el original es <tawe, [p> id., la marcación nosines es sospechosa también en Gerulio 82, 5 y 82, 6. Además, también Gerulio 86, 6 (plg. Celichowski 1897: 27). Es evidente que Geruli adoptó en sus ediciones el texto publicado por Celichowski en 1897 de manera bastante acrítica, sin mirar el original, que entonces, como ahora, se conservaba en la biblioteca de Kurnik. Aquí no quiero hablar de la falta de dedicación del propio Gerulis como filólogo (aunque es difícil imaginar cómo el original de GA pudo no estar a su alcance), pero estas seis formas corregibles, aunque son pocas, son sin embargo significativas y dignas de atención, porque demuestran una vez más que otras obras de Mažvydas también podrían requerir correcciones. En otras palabras, los casos de MPr y GA muestran que esta situación es típica tanto de los escritos de Mažvydas que fueron descubiertos y publicados por primera vez por Gerulis mismo, como de aquellos que fueron descubiertos y publicados por primera vez por alguien que no fue Gerulis. Esto hace que sea muy difícil determinar si se trata realmente de una copia de la obra original. Las ediciones de 1922 y 1923 de las obras de Mažvydas fueron muy meritorias, ya que hicieron que todas las obras del autor lituano se hicieran accesibles a un amplio público. En una entrevista con la revista Rolling Stone, el cantante dijo: "Todos los temas están escritos por mí. ¡Así que vamos a explorar Mazvido! «Las mujeres no solo son protagonistas de la literatura, sino también de la política» (1961). Por desgracia, su llamamiento no tuvo la repercusión esperada, y, por paradójico que parezca, esas reimpresiones fotográficas no pueden alentar el estudio paleográfico, ya que esas reimpresiones, diría yo, "embalsamaron" los propios escritos de Mažvydas- *. i 3 Es importante señalar que un papel similar desempeñó en la prusiana la obra de R. Trautmann "Die altpreussischen Sprachdenkmaler" (Gotinga, 1910). 23 Ya es hora de que el hielo de la edición científica de los escritos de Mažvydas empiece a moverse- ... Probablemente hoy ya no se puede considerar el libro de Gerulis como una edición científica de los escritos de Mažvydas. | 1961: El libro de los sueños, novela.​ 1963: El libro de los sueños, novela. GA —Mažvydas M. Gie[me S. Ambra eijaus bey S. Augu[tina... Karalaucjuy, MPr —Mažvydas M. Paraphrasis, permanitina poteraus malda... Karalaucjuy, Augstkalns 1549. A. 1935: Smulkūs pastebėjimai. —Archivum Philologicum 5, Celichowski Z. 1897: M. 1589. Mosswida Waitkuna przekład litewski pieszy Te Deum Laudamus z r. 1549, Poznan. Dini 149—159. P. U. 1984: Martynas Mažvydas y la lengua del Canto de San Ambrosio. - Europa Orientalis 3, 17 a 31. Id. 1986: La traducción del Te Deum de Mažvydas en 1549. —Baltistica 22(1), 66-75. Id. 1987: La traducción y la fenomenología de las fuentes de Mažvydas I: Gie/me s. Ambrafeijaus bey augu/tina. —Baltistica 23(1), 52-56. Id. 1989: Sobre la fenomenología de las traducciones y fuentes de Mažvydas II: Gie [me Schwenta Dwa [fe mu fump ateik. —Kalbotyra 40(1), 11-16. Id. 1993: El himno de San Ambrosio de Martynas Mažvydas. El segundo monumento lingüístico lituano. Estudio filológico-lingüístico del texto antiguo lituano (1549) y de sus fuentes latinas y polacas, Roma, 1993. 1922: El niño. 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