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Keletas tarminių aspektinių žodynų sudarymo problemų

Agris Timuška

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Fragen der Litauischen Sprachwissenschaft XXXVII (1997) Probleme der Lexikographie und Lexikologie Agris Es ist bekannt, dass in der praktischen Arbeit des Lexikographen insbesondere ein möglichst vollständiger Komplex von Wörterbüchern der allgemeinen Sprache und der Dialekte erforderlich ist, der sowohl die erklärenden als auch die thematischen oder ideographischen und natürlich die aspektischen Wörterbücher umfasst. Wie in der Lexikographie der allgemeinen Sprache, so nehmen auch unter den verschiedenen möglichen Dialektwörterbüchern gerade die Aspektwörterbücher einen wichtigen Platz ein. Dialektal-aspektive Wörterbücher stellen lexikographisch die für einen bestimmten Sprachgebrauch, Sprichwort oder Dialekt charakteristischen Sprachphänomene dar. Im grammatischen Aspekt umfassen diese Wörterbücher in der Regel z.B. einzelne Sprachteile, im morphologischen Aspekt – die Art der Wortbildung, im phonetischen Aspekt – die Lautform der Wörter, und in der Lexikologie – dialektale Phraseologismen, Vergleiche, Berufswörterbücher bestimmter sozialer Gruppen und andere thematischen dialektalen Schichten des Wortbestands. Der Autor eines solchen Wörterbuchs (das Autorenkollektiv) wählt nach konkreten Zielen den am besten geeigneten Wörterbuchtyp aus. Dennoch gibt es einige Dinge, die bei der Erstellung von Wörterbüchern dieser Art berücksichtigt werden, wenn nicht alle, dann zumindest die meisten. Bei der Erstellung von dialektisch-dimensionellen Wörterbüchern hängt die Wahl des Typs und des Modells der lexikographischen Realisierung hauptsächlich von der Menge der vom Autor (Autorenkollektiv) vorliegenden und bereitgestellten Daten ab. Natürlich wird es nicht einfach sein, beispielsweise ein Wörterbuch der Wortbildung oder Phraseologie zu erstellen, wenn man nur einen kleinen Wortschatz eines bestimmten Dialekts verwendet. Für solche Zwecke sind spezielle thematische Akten, d.h. Akten von Verben, Substantiven, zusammengesetzten Wörtern, Phraseologismen, Vergleichen usw. sowie spezielle lexikographische und geolinguistische Quellen, wie z.B. Daten aus Dialektatlas, wertvoller. Eng mit dem Problem des Umfangs des Materials verbunden ist die Frage seiner Vollständigkeit in Fällen, in denen der Autor keine speziellen thematischen Sammlungen zur Verfügung hat. Für lexikographische Zwecke sind dann natürlich Daten besser geeignet, die das jeweilige sprachliche Phänomen hinreichend gut darstellen. Im Gegensatz dazu ist es wichtig, Daten zu sammeln, insbesondere über eine Vielzahl von Faktoren – selbst über ein nicht immer als wichtig angesehenes sprachliches Phänomen wie die Zwischenschichten des Materials (sowohl traditionelle als auch occasionale), da sie manchmal bedeutende Informationen über die systemischen Beziehungen liefern können, die 1) zwischen dem reflektierenden sprachlichen Phänomen und den Gruppen existieren, die es begrenzen, und 2) innerhalb der Sprache selbst, wo diese sprachlichen Phänomene miteinander in Beziehung stehen. In bedingt vollständige Wörterbücher müssen daher unbedingt sowohl verschiedene Schichten von desentimentierten Phraseologismen aufgenommen werden, die Eigenschaften zeigen sollen, die für andere Lexika charakteristisch sind, als auch besondere vergleichende Konstruktionen, die als Quasivergleiche bezeichnet werden (Autorenbegriff- ). Bei der Erstellung neuer Wörterbücher ist es ebenso wichtig, die bereitgestellten Informationen so optimal wie möglich zusammenzufassen. Ein differenziertes Wörterbuch kann auch allgemeine Bezugnahmen enthalten (sowohl grammatikaliscsvarbus autoriaus subjektyvus požiūris. Būtent šiame etape reikia atsižvelgti į he als auch etymologische oder semantische, räumliche usw.), während in einem umfassenden nicht-differenziertem Wörterbuch das Bezugssystem sehr spezifisch sein sollte. Lediglich in bestimmten Fällen scheinen allgemeinere Bezugnahmen zulässig zu sein, wenn die Art des jeweiligen Abschnitts dies erfordert. Das jüngst erstellte schwedische Dialektwörterbuch (OOSD) und das dänische Dialektwörterbuch (Ejskjaer 1993) basieren auf diesen Prinzipien. Die lexikographische Umsetzung des von Zodyn gewählten Modells, d.h. die Darstellung der lexikographischen Informationen im Wörterbuch, kann auf verschiedene Weise optimiert werden: sowohl durch die Auswahl des am besten geeigneten Artikeltyps und Strukturschemas als auch durch die Verwendung einer Vielzahl verschiedener Verweise. Diese These könnte man am Beispiel eines neuen Werkes der lettischen dialektischen aspektiven Lexikographie illustrieren — M. 146 Putninas, A. Timuškas „Vergleichendes Wörterbuch des Sinuolés-Dialekts" (SISV)", weil „jede Theorie der Lexikographie fragwürdig ist, wenn sie nicht durch reichhaltiges Material gestützt wird?“ „Das Entstehen des Wörterbuchs wurde durch die Arbeiten der litauischen aspektischen Lexikographie angeregt —K. Vosylytės "Vergleichendes Wörterbuch der litauischen Sprache" (LKPŽ) und J. Lipskienės "Somatische Ausdrücke der litauischen Sprache" (LKSP). Das wichtigste Ziel und gleichzeitig die Aufgabe des SISV ist es, die Originalität, den ungewöhnlichen Gebrauch und die Traditionalität der vergleichenden Konstruktionen in diesem nordöstlichen vidzemischen Dialekt zu reflektieren. 1) von spezifischen Vergleichen, die nur für diesen Dialekt charakteristisch sind, bis hin zu allgemeinen Vergleichen, die in der gesamten lettischen Sprache verwendet werden; 2) von phraseologischen vergleichenden Konstruktionen zu bedingt freien Wortverbindungen. SISV basiert auf einem System von Artikeln; Überschriften — Vergleichskomponenten werden im Wörterbuch alphabetisch aufgelistet. In einigen Fällen werden Wörter in Steckplätzen verbunden: 1) phonetische und morphologische Varianten von Wörtern, z.B.: grabekel; Rechen; Grabslis... oder SMS, lu6Smaks... und so weiter. ; 2) männliche und weibliche Personennamen, z. B.: Maiskel; Das ist... selbst; selbst... und so weiter Homonyme SISV werden als einzelne Titelwörter mit einer Reihenfolgennummer dargestellt: ikstis“ s ‘ikskis’... "Sinoles izloksnes salidzinajumu nodnica. Die Grundlage des Wörterbuchs ist das von der Philologin M. Putninaitė in den Jahren 1930-1980 sorgfältig zusammengetragene Sprachmaterial des Dialekts Sinuole (400-seitige Handschrift, Umfang ca. 2500 Artikel); Strukturprinzipien und lexikographische Anordnung sowie semantische Analyse von Überschriften —“*:* "PV kos. “Hier wird der Gedanke von J. Apresjan übernommen und auf die Semantik angewendet (Apresjan 1974). 147 - Was ist los? s (1. Aufl.) ‚niere, iksts‘ ... Vergleiche werden ir lexikologisch lexikografisch im Wörterbuchartikel analysiert. Der Artikel besteht aus folgenden Teilen: 1) die zentrale Komponente des Vergleichs, die als Titel des Artikels hervorgehoben wird; 2) grammatische Eigenschaften; 3) Interpretation der Bedeutung des Titelwortes (für Dialekte); 4) zusätzliche Informationen über die Bedeutung und Verbreitung des Wortes aus dem „Wörterbuch der lettischen Sprache“ (ME) von K. Mūhlenbach und J. Endzelynas und seinen Ergänzungen (EH) für die Lexika, die in der Karteikarte unzureichend oder überhaupt nicht erklärt sind; 5) Vergleich (in Verbindung mit umgebenden Wörtern); 6) Auslegung des Vergleichs; 7. Illustrationsmaterial; 8. Hinweise auf Stil, Ausdruck und Genre (falls erforderlich). Es wird nur eine Komponente des Vergleichs (das Titelwort) analysiert, erklärt und illustriert, die das grammatische Zentrum eines Vergleichs bildet, aber nicht immer als semantischer Kern des Vergleichs betrachtet wird. Bei allen anderen Komponenten finden sich Verweise auf das Titelwort, das bereits Informationen über die Verwendung und Bedeutung des Vergleichs enthält, z. : 3. ka kazas [ipa sk. lipa. Es gibt keine Verweise auf Hilfswörter (Präfixe, Konjunktionen), sie bilden keine SISV-Wörterbuchartikel. Das Titelwort wird im Wörterbuch in der sogenannten morphologischen und phonemischen Orthographie (Orthografieelemente der Literatursprache + Präpositionen + uo, ė) dargestellt, aber die Vergleiche und der Illustrationstext im Artikel werden in der traditionellen phonetischen Transkription des Lettisch geschrieben. Substantive – Substantive werden im Singular (Plural – Plural) dargestellt, Verben – in der Gesamtform, Akzente und Adjektive werden in der männlichen Form zusammengefasst; Ausnahmen: unveränderliche Wörter, die so dargestellt werden, wie sie in einem bestimmten Vergleich aufgezeichnet wurden (ein halber...; ein Siebentel- ...). Interpretationen von Bedeutungen. Die Bedeutungen von Vergleichen werden im Wörterbuch auf zwei Arten dargestellt: 1) die Bedeutung des Vergleichs wird durch das Titelwort angezeigt, das die Bedeutung der Komponente des Vergleichs erklärt, und 2) die Bedeutung und der Gebrauch des Vergleichs selbst wird erklärt. Es wird nur die Bedeutung von Dialekten, phonetischen und morphologischen Varianten von Wörtern der allgemeinen Sprache und nicht-dialektischen, nicht-allgemeinen Wörtern erklärt, wenn sie als Titelwörter verwendet werden. Die Bedeutung solcher allgemeinen Dialektund Allgemeinsprachenüberschriften, deren Semantik im Dialekt mit der Semantik des entsprechenden lettischen Allgemeinsprachenwortes übereinstimmt, wird nicht erklärt, z.B.: kdudze, kaza, kazas usw. Die Bedeutungen von Dialekten und anderen Wörtern, die keine gemeinsame Sprache sind, werden nach den in der traditionellen Dialektlexikographie angenommenen Weisen der Bedeutungsdeutung interpretiert: a) semantisch gleichbedeutende Wörter der allgemeinen Sprache und Synonyme, b) beschreibende Erklärung3 Dieser Begriff wurde vom lettischen Sprachwissenschaftler O. Bušas eingeführt, um „unerwünschte“ Wörter der Umgangssprache, Barbarismen usw. zu bezeichnen. 148 mu, ¢) Verweise, Fußnoten, die auf andere Überschriften verweisen, d) informieren über ein bestimmtes Wort, das aus anderen lexikographischen Quellen stammt. Mehrdeutige Überschriften werden durch Semikolons voneinander getrennt; Manchmal werden jedoch nicht alle Bedeutungen eines dialektischen Mehrdeutigkeitswortes aufgeführt, sondern nur diejenigen, die in der/den Gleichung(- en) enthalten sind, und ihre figurativen Bedeutungen, die sich auf die gesamte Gleichung beziehen. Darüber hinaus ist es in vielen Fällen nicht möglich, genau zu bestimmen, auf welcher Bedeutung oder welcher Bedeutungsnuance der eine oder andere Vergleich beruht, z.B. im Artikel kladzens... Ein Wort, das in der Überschrift eines Wörterbuchartikels in einer anderen grammatischen Form vorkommt, wird in der Regel auf seine Grundform (oder die Bedeutungsdeutung, falls nötig) verwiesen, z.B.: kaūnams divd no kaūt... Erklärungen (bzw. Übersetzungen der deutschsprachigen Erklärungen ins Lettische) und geographische Hinweise aus dem ME und EH werden zu Wörtern gegeben, die in der Datenbank keine Erklärung haben oder unzureichend erklärt sind, die die Bedeutung des Vergleichs und die Gebrauchsmerkmale nicht angemessen darstellen, z.B.: klamasts, klamsteris... Personennamen, Spitznamen, Tiernamen und Ortsnamen, die auch in der Struktur der Vergleiche verwendet werden, werden in einzelnen Wörterbuchartikeln gegeben. Die Erläuterungen zu diesen Wörtern enthalten den entsprechenden Hinweis (Personenname oder Ortsname) und beschreiben das betreffende geographische Objekt, z. : Kėncis personv „Charakter der Brüder Kaudzyčiai im Roman „Matininkų laikai“... Pilava vietv „eZeras Sinuolės valsčiuje“ und andere. Vergleichende Interpretationen von Bedeutungen. Vergleichende Bedeutungen werden nicht separat erklärt, wenn die Informationen in der Erklärung des Titelwortes die Bedeutung des Vergleichs und die Besonderheiten der Verwendung ausreichend offenbaren, z.B.: kduka; In den meisten Fällen werden die Bedeutungen der Vergleiche jedoch unabhängig davon interpretiert, ob es sich bei dem Titelwort um ein allgemeines Wort oder um einen Dialekt handelt. Das Wörterbuch verwendet 3 Arten der Interpretation von Bedeutungen: a) attributiv — z.B. in den Artikeln kžts, klabata, klaips, b) situational — z.B. im Artikel Liéts s ‘lietus’ O 1. périens ka liéts — sagt, wenn jemand périens, sods, paredzamas nepatikSanas... verbietet; c) semantische Entsprechung – z.B. in den Artikeln kdudze, kazas, kildjiens. Die Umgebung der Vergleiche. Die Bedeutung des Vergleichs wird normalerweise in Verbindung mit den Wörtern der entsprechenden semantischen Mikrogruppe realisiert. Daher sind solche Wörter, die innerhalb einer bestimmten semantischen Gruppe variieren können, von der Anzahl der notwendigen Komponenten für den Vergleich ausgeschlossen. Sie werden in Klammern als Umgebungswörter geschrieben, die den Gebrauchsbereich des entsprechenden Vergleichs anzeigen, z.B.: kaūnams..- ., klabans... Eine der Besonderheiten des Sinueelischen Dialekts sind die ziemlich 149 häufigen Quasivergleiche – das sind solche Vergleichskonstruktionen, deren Verwendung in einer bestimmten Situation und im Sprachkontext nicht nur nicht notwendig ist, sondern sogar einen semantischen Kontrast bilden kann, wenn sich die Bedeutung des gesamten Vergleichs nicht wesentlich von der Bedeutung des Titelwortes (dem Phraseologismus in seinem Nest) unterscheidet. In solchen Fällen bleibt der Aufbau des Wörterbuchartikels dennoch formal erhalten, insbesondere ohne den fakultativen Charakter des Gebrauchs der Vergleichspartikel k4 zu unterdrücken, z.B.: lécéjs s O ka puskūoka lėcėjs niev. —spricht von einer Person, die nicht tut oder nicht schafft, das zu tun, was sie wollte, oder von einer Person, die nicht ganz das ist, was sie sein möchte ... Quasi-Vergleiche werden jedoch häufig als eine besondere Art von Vergleichen angesehen, bei denen die zugrunde liegenden Merkmale oder die Intensität der Aktion abgestuft werden, z. : Jillats adj ‘violets’ (0 ka Jillats... Referenzen. Im Wörterbuch werden vor allem die folgenden Hinweise verwendet: 1) grammatikalische — Hinweise auf Sprachteile werden nach dem Titelwort geschrieben (s — Substantiv, adj — Adjektiv, adv — Adverb, pron — Pronomen, v — Verb...), Hinweise auf Formen (demin. — Deminutiv, dsk — Plural, nelok — unveränderlich...); 2) stilistische und ausdrucksmäßige Hinweise (poét. — poetisch, iron. — ironisch, niev. — herabsetzend, einkl. — Umgangssprache, vulg. — Vulgarismus, lamuv. — Fluchwort...), außerdem kann sich der in der Sprache der Vertreter des Dialekts aufgezeichnete Ausdruck grundlegend von dem Ausdruck der entsprechenden allgemeinen sprachlichen Vergleiche unterscheiden; 3) Bemerkung Folkl. wird verwendet, um alle Genres der Volksliteratur zu bezeichnen — Sprichwörter, Redewendungen, Fragmente von Liedern, Gedichten usw., wenn sie Vergleiche enthalten, z.B.: abéle s ‘abele’ O folkl. : k„i ‘abele nuoziédeju tautu gula galina. krasss (i-c.) ‚Krass‘ O folkl. : eine schöne Frau ist wie eine Korst k°as Winterzeit, an der jeder gegen grektiv pakavetiés läuft. Grafische Gestaltung. Fast alles auf diesem Gebiet hängt von der perspektivischen Technik des Wörterbuch- -Layouts ab, aber um die visuelle Wahrnehmung der Überschriften der Wörterbuchartikel und des Illustrationstextes zu erleichtern, zeigt das Wörterbuch nur die in der lettischen Dialektlexikographie übliche Übereinstimmung der Präpositionen (kontinuierlich und fallende) ohne die Zahl 2 nach dem Wort, das mit gravi (V) ausgesprochen wird. In: A. Tischler. Sinuolės tarmės palyginimų žodynas (Rankraščio fragmentas) katss O 1. demin. ka sl/udtas (/| susekla) katinš (auch kats) —spricht von einem sehr dünnen, kalsnu, novajéjusu cilvėku: [vecitis] fičus k°4 sludtas katins. Der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos, der Mann ist schuldlos. 4c. /tas [pervéks] jou tc k*i susekla katins —siks, tiévips, tiévins. /Izdilis k°4 hat die Katze geschnitten. 2. ka cira kts —spricht von etwas umfangreichem, dickem: die Borsten der Tanne sind dunkel, die Borsten k% cira kati. 3. (gefaltet, gebeugt usw.) ka pipes kts —spricht von einem sehr gefalteten, zusammengefalteten Menschen: kuo ta tu t°4 k% pipes k'ūc salieciés? 150 Stapel O 1. (sagrabt, sanemt u.ä.) kd siena hadzi ‘atri, urei (sagrabt, sanemt; aber auch erledigen (was))': vor fa nu alles [größere Arbeit] auf einmal sagr„apsi ka sienna kau3i? 2. dass der Hund am Strohhaufen sieht. Hund. eine Maske; kaukūonas ‚derjenige, der schmiedet; ein rothaariger Mann; EH I 593: kaūka ‚unzufriedener Mensch, der oft weint und sich beschwert‘ Vecpiebalga; ME II 174: kaukuona ‘brékulis, blauris' Dzėrbenė' ka kduka//kaukūona: kūo te nu kauc k“a kauka? Ich kann dich nicht mehr fragen — ich weiß, was du sagst, und ich weiß, was du sagst. Kindern mit solchen Gesichtsausdrücken — sie schreien, schreien. - Was ist das für ein Geräusch? Abschnitt 1. (hart) dass (ein) Knochen—- spricht von etwas sehr hartem, festem, auch völlig trockenem: Erbsen sind hart wie Knochen. /Schafsfett hart k°4 ein Knochen. /Was ist das für ein Schmutz, den man mit dem Rasierer ausspülen kann! Der Rausch zerschlägt ihn, wenn du ihn zerschlägst wie einen Knochen. 2. ka bez kostem ‘loti lunkans, lokans’: Japkanu heißt das, was ohne Knochen ist, kann immer ausgelöscht werden. 3. O ka kaulu kambaris || kambaris sk. Raum; Chambers. 4. O ka Hund Knochen; Für einen Hund mit Knochen, siehe Hund. kaūnams divd no kaūt (kriedz, bréc u.tml.) ka kaūnams (Tūops) ‘loti skali, bailu parveérsta balsi (kriedz, bréc)’: klie3 k% kaūnams. - Das ist nicht gut. kaupmanis s ‘tirgotajs’ O ka blusu kdupmanis iron. : Unsere Volksweisheit spricht von dem Flohhändler, dass er eine Flohhütte hat: k°d ein Flohhändler, ei tok pie dor ba! Blusas ni-viéna nau nuokuddusas. Kaisley ist auch Kaisley Niev. : sorry, kdviks sit horse k°4 passion. Du bist ein Mann. “mer sit k°4 sislis, k°d kaūslis dotram? /k 4 Der Fesseln gehen katim, alle werden er schlagen. Ziege s 1. dat. (Gesicht, un Maul usw.) ka Ziege —spricht von einem befleckten, nicht sauberen Gesicht: ar kūo ta nu muti ndozviekeyi natiru? nu ist [Gesicht] gestreift wie eine Ziege, 2.0 (kars) kd Ziege auf Mizeli ‘loti, parak (kars)’: 34raji tik k°ri auf brandavipa kd koza auf mizeli. 4. dass Ziegen fallen, siehe fallen. in kazass dsk 0 1. (dzivot) ka pa kazam ‘sehr gut, partizigi (dzivot)': Ich lebe 3. ka kazas [ipa sk. lipa. k% pa k'azam. Es ist gut: die Milch ist fertig, und es ist nur noch eine Frage der Zeit. Sie gehen von Haus zu Haus: Alles geht gut, alles geht schlecht. 2. dass es auf der Ziege viel gibt; große Mehrheit: fünf Brote k% pro Haushalt. 3. Auflage. (zugehen, sich nähern usw.) ka kalpa kazas “gut, satigi (zugehen, sich nähern)’: nu gon pa-asc ka kolpa k“azas. Cashmere s ‘Wolle, Seide oder Baumwollstoff; kaschmirs’ (dick) k4 kaschmir: vipa [saga] bij tada bieza k°% kaschmir. Kaschmir-Stoff, dick, blaue Farbe. Dieser [Stoff] ist Blesk°4 Cashmere - Zidi Sacia. Pelz O lok. ka uts kažūoka siehe uts. 151 Klabans ‚abgenutzter, klappernder Gegenstand, Werkzeug‘; ME II 206: k/abas'etwas klabošs (z. B. par vecam mistiklam, dzirnavam)' Lubeja' (klab, klaudz u.t.t.) ka klabans: stėlies klab k“a nalobie, k*a klabani. /lubks t%c k°4 klabans, navar attaisit vala. klabatas (klaudz, klab u.t.t.) ka klabata —spricht von einem sehr ruhigen, ruhigen Menschen: [plapa] k/au3 ka klobata. klobata —loma v‘arc, dass die Sprache nicht über das Wort geht. kladzens s ‘derjenige, der trampelt; eine schlaffe Person; ME II 208: k/adzene „perétaja vista; klukste“ Smiltenė, „plapiga sieviete- “; Plapa'“ (kladzina) ka kladz¢ns niev. : Was machst du, kla3inadama alles pa pagusto, k“ kla3ans? klaiga s „kliegSana“ kliedz€js, blauris’ (kliedz, blauj usw.) ka k/aiga niev. : Ich schreie deine Stimme *meine Stimme! klaips s O ka brozes loips —spricht von einem großen Brot: /ini k°4 breads. schlaff; kleists s ‚Wagen, schlank‘ KA klaists /| kleists niev. : k° klaisc, k° vagaūnis, ni vipam I'aga vietas ir, ni vinš 1%g4 str°ada. Er wird hierher wandern und gedeihen! 100 mg/m2. Das ist ein kleines, plötzliches, unerwartetes Problem. kldjiens s ka (viens) klajiens ‚eine große Menge; vienlaidus, izklata veida": [gultas maiss] Zieliski isplisis, kor t° skira, rituds, ka celiés, pie gultas piebiris solmu kG ki'ajiens. Warum brauchst du so viele Lippenstifte? Und wir gehen weiter. /zūosas, piles, Hühnernötötsa labibas Feld t°4, dass es nūorūllac sein sollte. Es ist jetzt der niedrigste Punkt. /die Schafe schütteln die Mauer, schütteln die Erde und die Gäste [selbst] oben, es ist immer noch k“ ki“ajien. /Klova lopas ta ta niobirst péc solnas k° viéns kl‘djiens zam kūoka./[noplautie] ru3i j°asastapuo. Kannst du die Erde wie ein Kind lassen? klaksans s ‘EH I 608: ‘primitive Vase’ Vecpiebalga’ (klaksk, klab u.tml.) ka klaksans—spricht von einem sehr ruhigen, plapigu cilvėku: kuo tu klaksi ka klaksans? / Klak k°4 klakans, nasakarigu runu runa. klaksis s ‘blikskis, klakskis; Ein schlanker Mann, der auf den Boden klatschte. : k°4 klaksis visūr vins iėt klaksdams —nu t%c pl°apiks cilvaks. Falschheit; Klammern mit einem Lammfellmesser. ‚fauler, überflüssiger Mensch‘; EH I 609: klamasteris ‚Diktag, geschlafen- ‘, k/lamesteris ‚Wagen‘ Saikava‘ ka klamasts // klamsteris: du gon bist k“a klomasc. Wie hast du es geschafft? Du bist wie ein Steinmetz, der keine gute Arbeit leistet. 1974: Lexiceskaja semantika (Synonymische Mittel der Sprache), Moskau: Nauka. EHI-II-Endzelins J,Hauzenberga E. Ergänzungen und Korrekturen zu K Miilenbachs Lettisches Wörterbuch 1-2, Riga: Kultiras fonda izdevums, 1934 —1946. 1993, S. 13. Hans-Jürgen Krüger: Deutsche Dialektforschung. 152 LKSP-Lipskienė J. Somatische Ausdrücke der litauischen Sprache (mit Namen der Kopfteile), Vilnius: 1, S. 10–11. 1979. K. Müller: Die deutsche Sprache im Mittelalter. Herausgegeben, ergänzt, fortgesetzt von J. Endzelins 1-4, Riga: Ausgabe der Kulturstiftung, 1923 — 1932. OOSD — Wörterbuch über Dialekte von Schweden 1 (1), Uppsala: Almgvist & S. 100. 1991. (deutsch) A. A. Schindler: Die 400-jährige Geschichte der österreichisch-ungarischen Beziehungen. Handgelenk, 1991 m. 100 mg/m2 Riga "Wissenschaft" leidyklai). Deutsches Wörterbuch der Naturwissenschaften. Berlin: Verlag der Deutschen Akademie der Wissenschaften, 1985. EINIGE PROBLEME DER ERSTELLUNG VON DIALEKTALEN ASPEKTWORTERBŪCHERN Zusammenfassung Im theoretischen Teil des Beitrags werden einige allgemeine Probleme der Erstellung solcher Mundartworterbücher umreißt, die einen bestimmten sprachlichen Aspekt resp. cine sprachliche Erscheinung auf lexikographische Weise reflektieren. Die Hauptaufmerksamkeit gilt dabei folgenden Problemkreisen: 1) der Wahl des lexikographischen Realisierungsmodells fiir das kiinftige Worterbuch, in hohem MaBe durch den Materialumfang bedingt; 2) dem Sattigungsgrad des zu reflektierenden Materials, d.h., der Vorkommensfrequenz von sprachlichen Erscheinungen; 3) der Verallgemeinerungsstufe der im Wérterbuch zu bietenden Information. Die erwiahnten Probleme lassen sich zumeist durch die Wahl sowohl des optimalen Artikeltyps als auch des nach Erachten des Autors /Autorenkollektivs meistgeeigneten Aufbauschemas fiir jedes konkrete Worterbuchartikel 16sen; auBerdem kann ein iiberlegtes System verschiedener Angaben und Verweise die Aufgabe des Lexikographen wesentlich erleichtern. Dies wird im theoretisch-praktischen Teil des Beitrages anhand eines exemplarischen Beispieles der lettischen dialektalen Aspektlexikographie —des unlangst erstellten “Worterbuchs der Vergleiche aus der Mundart Sinole” von M. Putnina /A. TimuSka —veranschaulicht. Als Stichprobe werden im Anhang einige Musterartikel aus dem “Wérterbuch der Vergleiche aus der Mundart Sinole” geboten. 153