scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Die Rolle des semantischen Aspekts bei der Typuswahl für Mundartwörterbücher

Elga Kagaine

Full text

BEI i LIETUVIU VALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997) Theat LEXICOGRAFIAS IR LEXIKOLOGIJOS PROBLEMOS | jos "ij Etela DA AIRY Ty "ižu sedis | SEA aa patil BROT -252urį 2000: La noche de los muertos vivientes, por La noche de los muertos vivientes. Cr iN Baits “hed + "kau Elga KAGAINE iki fi imkit kandi bi stīvi dt a el OTS in + eit ās Civil wedges La lexicografía dialectal, como una rama separada de la lexicografía, no se puede considerar aisladamente de la lexicografía general, su desarrollo, la creación de diferentes diccionarios dialectales está estrechamente relacionada con el nivel de la lexicografía de toda la lengua, las tradiciones de la lexicografía y los logros de la lexicología. Al igual que en la lexicografía general, también en la dialectal existe una diversidad de diferentes tipos de diccionarios (para los tipos de diccionarios de dialectos véase, por ejemplo, Bušmane, Kagaine 1980: 59-75), en los cuales, dependiendo de los objetivos y tareas propuestos, aparecen diferentes posibilidades de interpretación de los hechos dialectales, que están determinadas tanto por factores objetivos —la cantidad de material disponible, la calidad de la lexicografía, las tradiciones, etc., como también por ciertas consideraciones subjetivas al elegir los aspectos dominantes y de reflejo de la información lexicográfica. Por ejemplo, si los creadores del diccionario tienen a su disposición un material relativamente amplio y la intención de describir más o menos exhaustivamente el léxico y la semántica de los dialectos, entonces, obviamente, podría ser apropiado el tipo de diccionario no diferencial, mientras que si esta intención se relaciona principalmente con el descubrimiento de las peculiaridades dialectales, entonces podría ser más apropiado un diccionario diferencial; Si la cantidad de material es relativamente pequeña, limitada, entonces es posible crear un registro dialectal de palabras con indicaciones de lugar, explicaciones de significado y uso y, al igual que en el lenguaje literario, es posible crear varias palabras de aspecto. La literatura lexicográfica también se expresa. La idea de la necesidad de un determinado sistema de diccionarios, de un complejo de diccionarios, si se quiere describir de la manera más completa posible con los medios lexicográficos las peculiaridades de un dialecto o de un grupo de dialectos, por ejemplo, tal complejo podría incluir diccionarios explicativos de dialectos, diccionarios de sinónimos, diccionarios temáticos o ideológicos, diccionarios de combinación de palabras y de conjunciones de palabras (véase, por ejemplo, Sorokoletov, Kuznecova 1987: 87-92). El tema tratado en el artículo está relacionado con una de las tareas más importantes del futuro de la dialectología letona: la creación de un nuevo diccionario de dialectos letones, ya que desde la recopilación más amplia del léxico de uso general y dialectal de la lengua letona, K. Ha transcurrido medio siglo desde la publicación del Diccionario de la lengua letona de Milenbach y sus suplementos (ME I-IV, 1923-1932, EH I-II, 1934-1946), se han añadido nuevos hechos y se ha recopilado nuevo material, se han publicado estudios en etimología, linguística geográfica, etc., y por lo tanto la creación de un nuevo diccionario debe considerarse como una tarea fundamental de la lexicografía dialectal letona (véase también Kagaine 1985: 64-86). El diccionario (en líneas generales) está concebido como un diccionario explicativo de pronunciaciones, que combina sincronicidades y | in 127 a LS Elementos de diacronía: por un lado, la relación con ME y EH (placa diacrónica) y breves informaciones sobre el origen de la palabra o referencias a la literatura etimológica y, por otro lado, el intento de incluir el léxico dialectal en un sistema que refleje el estado actual (placa síncrona). Como en cualquier proyecto de diccionario, hay muchas cuestiones (tanto problemáticas como discutibles); El artículo trata solo algunos aspectos relacionados con el significado histórico-cultural de los diccionarios de dialectos y la representación de la estructura semántica de las palabras. Como es sabido, los diccionarios dialectales son al mismo tiempo una fuente de información lingüística y un monumento cultural-histórico, en el que se revela de forma lexicográficamente fija la percepción asociativa del mundo, la experiencia histórica y los conocimientos de los usuarios de la lengua tanto en las esferas materiales como espirituales de la vida. Esta tarea se puede realizar mejor con un diccionario indiferenciado relativamente completo, en el que el material ilustrativo que contiene revela no solo las características semánticas y gramaticales de la palabra, sino también los diferentes medios de expresión, las combinaciones de palabras utilizadas en los dialectos (comparaciones, fraseologías), la terminología dialectal, así como la información sobre las realidades etnográficas de los distritos, la cultura material y espiritual. Desde el punto de vista de la historia cultural, un diccionario no diferencial es muy importante, ya que la información sobre las peculiaridades de los dialectos y dialectos puede obtenerse no solo de los vocabularios léxico y semánticamente diferentes, sino también de los vocabularios de uso general, de su uso léxico-semántico. | Por ejemplo, la palabra biezputra es el nombre literario de un plato de harina gruesa y sémola (véase la sección al final del artículo), se encuentra en todo el idioma letón y sus significados en las pronunciaciones corresponden a los significados de esta palabra en el lenguaje literario, y por lo tanto, al crear un diccionario | según el principio diferencial, no habría razón para incluirlo en el diccionario de pronunciaciones. Sin embargo, el nombre es un componente común de los términos dialectales de los nombres de palabras, y estos nombres y el material ilustrativo reflejan tanto las peculiaridades etnográficas (composición y preparación) de las realidades (en este caso, los platos de Tai), como las características motivadoras de la formación de nombres, las asociaciones que se han creado al formar el nombre. Este grupo léxico-semántico se dispersa, pero si se lo considera en conjunto con el componente independiente, se puede obtener una visión general de las diferentes características de este grupo de palabras. Así, por ejemplo, en el šarklis se refleja en conjunto una particularidad semántica como la formación de los nombres de los platos —por ejemplo, porridges preparados con diferentes productos — mediante la utilización de términos relacionados con la tela o con el tejido —nātna biezputra, pusnatna biezputra, pusdamašča biezputra, Sketeréta o sketinata biezputra, bukstiņu biezputra, etc., para los cuales también se encuentran nombres similares (para denotar porridges de patatas — y porridges de harina o harina) en lituano (LKA I 1977: 84; Laumane 1979: 154). Por lo tanto, al crear un diccionario (base de datos) según este principio, el interesado tiene a su disposición una amplia información. Del mismo modo, se pueden mencionar otros léxicos relacionados con realidades etnográficas y objetos culturales materiales, por ejemplo, budmuis es parte | 128 = del léxico de uso general; Los significados de las palabras son comunes en el dialecto y el lenguaje literario. Aquí, a su vez, en el aspecto cultural-histórico, se puede ver la difusión de este germanismo en los diferentes dialectos de la lengua letona en el léxico relacionado con el tejido – en los nombres de las partes de la tela: baka buomis, dzeiņa buomis, drēbju buomis, krūšu buomis, scēru buomis, etc. (sk. Ver la pestaña al final del artículo). = En los diccionarios dialectales, junto con otros datos informativos (por ejemplo, sobre el área de registro de la palabra, su origen, características gramaticales, etc.), uno de los aspectos más importantes es el aspecto semántico, los datos sobre el significado y el uso de las palabras y las combinaciones de palabras registradas en el dialecto, grupo de dialectos o dialecto. La revelación de la estructura semántica de las palabras [m (en un sistema unificado) también se ha mantenido en el centro de atención al pensar en un diccionario de dialectos letóns, pero esto también influye en cierta medida en la elección del tipo de diccionario. Si en la dialectología letona existen ciertas tradiciones y logros en el estudio de la fonética, la morfología, así como del léxico (en primer lugar se mencionan las obras fundamentales de J. Endzelins, las series de descripciones de dialectos, los estudios lingüístico-geográficos de los grupos temáticos y léxicos, etc.), los problemas de la semántica en la literatura lingüística letona no se han resuelto teóricamente de manera suficiente. Lo dicho se aplica también a los estudios de la semántica del léxico de los dialectos (aquí se pueden citar algunos trabajos más amplios o más estrechos —Kagaine 1992; Reķēna 1985; Reķēna 1989, etc.), ya que para llevar a cabo tales estudios se necesita una base lexicográfica adecuada. Por lo tanto, una de las tareas principales de = es no solo la revelación de las peculiaridades dialectales, sino también la representación de la estructura semántica de las palabras en un sistema único que muestre también el desarrollo de los significados secundarios y la relación entre ellos. Como es sabido, los diccionarios diferenciales permiten distinguir bien las peculiaridades dialectales, sobre todo los dialectismos léxicos, mientras que la revelación de la semántica, especialmente de los significados dialectales de las palabras de uso general, es limitada en diccionarios de este tipo. Para las palabras de uso general, que constituyen el fondo básico del vocabulario dialectal, en los diccionarios diferenciales, debido a la especificidad de la selección del material y la construcción, se rompen las conexiones asociativas de la actitud sistémica y la formación de significados secundarios, no es posible determinar el desarrollo de la estructura semántica de las palabras, porque al incluir en el diccionario solo el significado dialectal de una palabra de uso general, el lugar de este significado dialectal en la estructura semántica general de la palabra permanece sin descubrir; Esto reduce considerablemente el volumen de información semántica. Cabe señalar que son relativamente pocos los lexemas dunci, que semánticamente difieren completamente de la palabra correspondiente en el sistema del lenguaje literario, en la mayoría de los casos no se puede hablar de diferencias en la estructura semántica en general, sino solo de la existencia de significados dialectales separados. Por lo general, se dividen en: significados (o al menos uno de ellos) que son comunes con los significados de las palabras correspondientes en el sistema de la lengua literaria y solo una parte de los significados se han formado en los dialectos y están relacionados con las condiciones culturales e históricas de los distritos, las condiciones cotidianas, las influencias locales de lenguas extranjeras (Kagaine 1992: 40-45). También en los diccionarios diferenciales es problemática la cuestión de la representación de los significados coloquiales en los diccionarios: no son significados dialectales, pero en la lengua de los representantes de los dialectos tienen una gran proporción. Al reflejar en el diccionario solo los significados dialectales específicos, no es posible introducir el material en el esquema de desarrollo de la estructura semántica de la palabra común, determinar los patrones de formación de los significados secundarios para poder utilizarlos en comparaciones tipológicas. = = BB 5am —m | Capítulo 129. a Para ilustrar, se puede citar, por ejemplo, el desarrollo de los significados del grupo semántico léxico de palabras relacionadas ar con la connotación de expresiones un características de la comunicación oral. En este sentido, verbos de acción física ir bastante típicos, que tienen un componente semántico de intensidad. Šo En los significados secundarios de los verbos, al entrar en el grupo de los significados expresivos, la intensidad empieza a dominar sobre la nominación de la acción, su uso se amplía considerablemente en diferentes contextos situacionales: b/rezt ‘específicamente golpear; cirst» «Saut»; "correr rápido"; "poner, levantar, llevar, etc., rápidamente"; «comer (rápido, en mayor cantidad)»; «runat; teikt, sacīt (con precisión, directamente, sin rodeos)». La palabra pertenece a la capa coloquial del léxico de uso general letón (LLVV II: 102), por lo que puede considerarse como una palabra conocida y usada en toda la lengua letona. Al reflejar en el diccionario de dialectos solo los significados no registrados en los diccionarios de la lengua literaria, se rompen los vínculos semánticos entre el significado primario y los significados secundarios, ya que en los diccionarios diferenciales no se da información sobre los significados comunes en los dialectos y en la lengua literaria, y estos significados secundarios comienzan a figurar como si no estuvieran relacionados fuera del contexto semántico común. Por el contrario, al observar el desarrollo semántico de este grupo de palabras lexicosemánticas en un sistema unificado, se puede determinar una cierta regularidad del desarrollo semántico y crear un modelo de desarrollo determinado (verbo de acción física + componente semántico de intensidad y desemanticización - cualquier otra acción intensa) y utilizar el material fijo en estudios y comparaciones posteriores. Las diferencias en las diferentes pronunciaciones y grupos de pronunciaciones tienden a ser en términos del uso de verbos específicos, por ejemplo, el ya mencionado b/iezt se localiza principalmente en las pronunciaciones silcas y territorialmente cercanas a ellas, mientras que en otros grupos de pronunciaciones son más comunes otros verbos de acción física, por ejemplo, en Ziemeļvidzeme mistit, pezuot [| mizāt (‘partir nost (kam) korku; "intensivamente (que) hacer, stradat’—‘golpear; fuertemente golpear —‘dauzit, | kult (con un cuchillo)—"ir rápido, correr’—*šaut- '—="comer (con gran apetito) = "intensamente | pasar (sobre fenómenos en la naturaleza)'), s/uozīt, cepiat, etc., pero las tendencias del desarrollo semántico son comunes. Estos modelos de desarrollo semántico pueden ser utilizados para comparar el material de varias lenguas. Por ejemplo, si observamos el desarrollo de la semántica de los préstamos locales, podemos concluir que para las palabras de este grupo semántico el desarrollo de los significados no depende del origen de la palabra —para los préstamos locales de las lenguas finlandesas bálticas es similar al de las palabras heredadas del grupo lexicosemántico correspondiente: koskat (< koska; ME II 255 koska...Tannenod. Fichtenrinde... Nebst kaska wohl aus estn. kosk “Fichtenrinde- ”) ‘partir (la corteza de un árbol); pelar (madera) —'dividir, quitar (capa dura, película) > 'tirar' "ir rápido "golpear; dauzit’. Esto permite suponer que existen tendencias de motivación psicológica comunes a varias lenguas y que este modelo semántico es particularmente productivo en los dialectos y en el lenguaje coloquial en general. Estos son solo algunos ejemplos de la amplia gama de patrones de desarrollo semántico de las palabras, que, dependiendo de la cantidad de material, pueden revelarse más o menos completamente en un diccionario no diferencial. Teniendo en cuenta todo lo anterior, se puede decir que la caracterización ampliada de la estructura semántica de la palabra en el diccionario (respectivamente, la creación de una base de datos para diferentes estudios semánticos) influye en gran medida en la elección del tipo de diccionario: para llevar a cabo esta tarea, el diccionario no diferencial es el más óptimo, ya que en los diccionarios diferenciales (debido a la especificidad de la selección del material y la construcción) no es posible considerar la semántica de la palabra en un sistema unificado. ———sama side Ērls Sane = ērts mita = din + | TH di Saletan x Anttisbuit) shee al od v8 rs 31 CÁMARA este ane! - Adiós. 130 i radis eps GRU UT 4 +) au.: carne Ra TY Bluse | sopa de verduras subst. Comida en forma de masa espesa (por lo general, de sémola o harina). Las gachas se cocían de diferentes maneras, se cocía la gacha de harina, también se cocía la llamada gacha de Sketerétud. También cocinar harina de avena en lugar de harina de centeno. Vel cocinado puré de patatas en Zante; Si alguien se queda sin hierba en el campo, puede ser un problema, porque todo lo que crece otro año es más espeso en el campo. nuo rita, ke beeidza [lavar la ropa/, ta jau aka kovia biéspurru, para que la ropa no se deslice, más gruesa para que permanezca en Nīcā; biésputru cocía, que cifpa ovejas, para tener una villa gruesa en Kursīšos; Mientras se cocinaba la papilla, los niños | no comían la mitad de la papilla, para que no hubiera grandes ampollas, ¡la lengua no se me saliera, me saliera! En los alrededores de Valmiera. De papas y sémola, menos a menudo de papas y harina, comida en forma de masa espesa. que el nabo 1 y la harina, ta ta i ritiga poré en Nica; En Upland, Vidzeme, Norte de Latgale. Porridge descalentado (también abierto)—- —' puré de patatas y harina. Añadir la cebolla, el ajo y el ajo en polvo y mezclar bien. También en Árla. puré de patatas. En Kazán. gachas blancas (incluidas las de nabos) —puré de patatas. | = racenu biésputru, bičsputru blanco —así se le llama. Tuo mica con la estrella en Aizvīķis; gachas blancas, sasturītpā bes stērķelēm en Nica; La papilla blanca es la misma que la papilla de nabos. Kaletos; También en Barta, Dunika, Dole, Embūte, Gramzda, Grobiņa, Laidze, Lubezere, Nigrandē, Nogale, Priekulē, Stelpe, Upesgrīve, Užava, Vandzene, Vecsaulē. || gachas de centeno —gachas de harina de centeno molida. En el pueblo. [| | gachas de búfalo(s)— a) puré de patatas y sémola en Aizupė, Libagos, i Pastendē, Piltene, Renda, Sabilē, Valgale. b) puré de patatas y harina. - A la mierda. || puré de patatas con albóndigas de patatas ralladas. cērpudta biésputra —tiē ķifķeni rénivitié kā cērpi rāceņu į biēsputra Nīcā; Antes, la comida de los hombres era: nabos, sopa de nuez, un poco de salsa. Las ralladuras se cocían, se cocinaban en Niza. OU gluma | biezputra — puré de patatas rallado. 1/2 cucharadita de pimienta negra molida, 1/2 cucharadita de pimienta negra molida, 1/2 cucharadita de pimienta negra molida. liėk piēnā, sali klāt, ėduot nem — poner la mantequilla en Zante. [1 iejava (también iejavas) porezhrúd – porezhrúd cocido de iejava de pan. En Bārbele, Bauska, Birzgale, Elkšņi, Lašos, Nautreni, Sabilē, Slate, | Valgale, Vecumnieki, Zasa. [Porridge estonio: puré de patatas y sémola. En los círculos. U gachas mixtas —gachas de papa y harina. Barta. || gachas sacudidas. EH 1 643 Brei aus Gerstengriitze und Kartoffeln (garbanzos de cebada y patatas). Porridge de patatas y sémola de maíz. ¡Cocina la papilla de Larbārtes! 131.​ (en inglés) Ibid., pp. 131. i En el pueblo/en nuestra parte todo el mundo dijo. ta | gachas/es papas con gachas en Iecava. [1 gachas mixtas—gachas de papa y sémola. En el castillo de madera, en Sniepele. Porridge de pan—porridge cocinado a partir de harina. En Jaunsaulē, Lašos, Skaistkalne, Varakļāni. Y la gachas mudas— a) gachas de avena, que se cocinan en silencio y se comen en la noche de Año Nuevo (para poder soñar con los eventos del próximo año). En Bunka, Cīrava, Dunalkā, Embūtē, Gudeniekos, Kazdanga, Priekulē, Raņķos, Rudbārži, Skrunda. b) gachas de papas ralladas (y sémola) cocidas (debe cocinarse rápidamente para no quemarse) en Priekulė, Tadaiki. | musinama sopa de verduras. ME 11 671, 672 una de fino Mehle mit kleinen Stücken Speckes gekochte dicke Grühze (gachas hechas de harina fina con trozos pequeños de tocino). Porridge de papa y sémola. 2.- Agregar el ajo y el pimiento rojo y cocinar durante 10 minutos. También en Jezero, Zūras, Kurmale. [| gachas de San Petersburgo indiv. 11. La canción. —pasta de patatas y sémola. La papilla de San Petersburgo, dice mi madre, se mantiene caliente durante mucho tiempo, y se puede llevar a San Petersburgo a Zhukste. | gachas de puerco — gachas que se cocinan en el día de los puercos para que los corderos sean buenos. En el suelo. || pūr(e)nieku porezputru—porridge de papas y sémola. Cera. Porridge de patatas y sémola o harina. Barta, Kalētos, Priekulē, Ų Purmsātos, Virgā; ME III 424 un puré de harina y sémola (biezputra no miltiem un putraimiem) en Kalētos od. aus Kartoffeln und Mehl (o también de patatas y harina) en Duni. C gachas de patatas y sémola o harina. Semi-natnu kiezpūru preparada a partir de harina de cebada y patatas en Priekulė; también en Aizpute, Alsunga, Bunka, Cīrava, Dunalka, nit Gavieze, Gramzda, Jūrkalne, Kalēti, Krote, Kurmale, Nīgrande, ier Planica, Rudbārži, Virga, Zūra; ME III 431 en Ventspils. C rallado (también rallado, rallado) puré —puré de patatas rivet. rivudta biésputra... los kaftufels se sarīvuēja, nubūja mellué sopa, puso grápi, vertió pién, mezcló Bart; También en Cīrava, Dunalkā, Grobiņa, Piltene, Stendē. || gachas de fuerza —gachas de puente de centeno (antes junto con el centeno). En el bunker. || gachas de papa y harina. En la calle. D stėrkeju porez —puré de patatas con almidón. Gachas de estiércol (bi/. El mismo día de la boda, en la noche de San Valentín, se hacía una cena de nabos. 1/2 cucharadita de pimienta negra molida, picada : que bi laps saumiņs, deva piénu, cic en la misma sopa en la olla donde las patatas cocidas / iēmaišija esos stērķeļi, piébéra sali después de vaizibas. Niza [| puré de patatas y sémola o puré de patatas y harina. šķetinātā puéspūra: patata con sémola de maíz. La carne también se puede cocinar en el interior. con leche | también/- cocinado en Zante; También en Aisterē, Ivandē, Krotē, Kurmāle, Piltene. Porridge de patatas y harina, o de patatas y sémola. trakā biésputra — tal como la trakudja se cocina en Rudbārži; También en Ugale. [| gachas de guisantes —gachas de patatas y harina Bebidas. [| hija de la papilla: papilla líquida de harina de cebada (también de patatas) cocinada junto con carne finamente picada y frita. En las rosas. 9 gachas de abedul (incluidas las de abedul) — aserrín de abedul; Perión 132 U i — m = "con las vigas de abedul de Žērzu biezputra - los niños que caminan tras las vigas de madera en los alrededores de Valmiera; - ¿Qué es eso? | —los brazos, buomssubst. 1. Madera recta, alargada, generalmente de corte; tallo de madera gruesa. Buémi bi visadigi. Dos pequeños buémisi, unas cuchillas de corte liso con punta puntiaguda. con buomiti tarde troncos Vecaté; Excavadoras de troncos. 1,5 metros de largo. seru buomis suave, punta afilada, con ruoktura insertado en la punta de Valmiera; Que el Javé le da la mano al campo, y el bastón le da la mano al bosque; el niño se mete en la boca debajo de la boca y lleva a la gran caverna en el campo; si los tocónes grandes, las raíces atrudk, nudcert los extremos, y un booms levantan hacia fuera en los cursos; a gruniem buēmjiem pozo sacó piedras [de la tierra] en Juksts; || s/imks como buomis —muy perezoso. Siempre has sido perezoso en Sinole; ¡Slynks como un boom! como un buey que se puede empujar y empujar en el mar; También en Lazdona, Prauliena. D pesado como un boom —muy pesado. El cabrestante y el sabor de los booms de Jeros. [1 rígido como un boom —muy rígido. stius kā buomis —nevār palūocitiēs, pa daū sabakéc Rencēnos; ¡Así se hace! en las vacas deslizantes. 362 págs. | buomis jaliek fondo —se refiere a una persona que es difícil de despertar, levantar. Si no llegan a la ciudad, tendrán que ir a Sinope. [1 va como un boom. 1362 er geht wie ein Wichschenstiel, ūberall anstosend (va como un látigo, por todas partes). 9 (como) levantado con boomi —dice de un hombre perezoso. él es como con _boomi levantado, llevado en los alrededores de Valmiera; Él está muerto, se levanta, está con un boomi en Sinole. 9 como con buomi en la frente (también en la cabeza) —dice, cuando de repente se entera de algo inesperado, sorprendente. Él creía en tal nombre que le dio a k°4 con booomi en el pecho Sinole; Como un golpe en la cabeza, como un golpe en la frente, como un golpe en la cabeza: una noticia inesperada de un acontecimiento terrible en los alrededores de Valmiera. Lana larga y gruesa (heno, cereales, etc.) para asegurar la carga. sién vezmam debe liēk booms sobre Limbažos; Cargaban grandes cargamentos con varas, y los hombres los bajaban con cuerdas a la presa. ser buoms o vezmsiénamas buoms en Svētciemā; Este es el buey de Sara, que se une a la carga de la bondad en el Prairie; buomis sobre [vezamam] y nudsién con un triple toque en Nigran; la red de vasos fuera de los muros de Kalncempji; sakrāun va:zumu, poarsin ar būmi Dignājā. C sera buomis — perezoso. sara buém’ a:bi: na:kust ni nūo laba prāta po:ši Saikavā; 1999: El hombre que se quedó en casa (El hombre que se quedó en casa). EH I 259 ein Laulpelz, ein ungeschickter Arbeiter (un perezoso, un trabajador torpe) en Saikawa. Booms en Grobiņa, Nica, Pope, Rucava, Strazde; pi LLVV II 109 bomis, EIV 1196 boemi, ME I 362, EH I 259 boemi. Si 2. Rodillo para pisos tejidos. En la segunda mitad del siglo XIX, en toda Vidzeme, los rodillos tenían dos nombres comunes paralelos: kuoki y buomji, a los que se mantuvieron varios nombres antiguos y se formaron algunos nuevos. Alsupe DLJ 158; boomis: árbol redondo sobre el que se enrollan las botas antes de tejerlas en los alrededores de Valmiera; 10 Y se levantó, y se fue de allí, y se fue de allí, y se fue de allí, y se fue de allí, y se fue de allí. Hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones, y hay otro toro, alrededor del cual están envueltos los dragones. = = i k Ropa En ka Iecava; sagriesc [tiro hilos] a este boomi ta adentro, él solo lo ribetea Brukna; 0 Cilindro de remolque — con brazos de carga en Rozēni, rodillo de remolque con brazos de carga en Lielvārde, Rembate, rodillo de remolque con brazos de hilo en Kark, rodillo de remolque con brazos de lanzamiento en Allaz, brazo de un remolque con brazos de corte en Alsviķi, Cirgals, Dūre, Koknese, Priekuļi, rodillo de remolque con brazos de carga en Lizum. 160 y 161. [1 boom vivo — rodillo de arrastre. 196. C con grandes ramas — un rodillo de arrastre. Es también un gran tambor, que no tiene riffs de trompeta. Lanzamiento de un gran buey en el desierto; también en Carcassonne, en Bruc; Baizkallen, Koknese, Rozeni y Vecpiebalga. 161 y ss. || boomis trasero - rodillo de arrastre. En el bioma trasero, tuerca de nausea: hilo de Sinole; también en Jeros; En la parte trasera de la búsqueda en Bilska, Vecpiebalga. 161 y ss. || tijera booms - rodillo de arrastre. tijera buomi corta con un cuéku en Baunos; 1196. | dréb(j)u buomis rodillo de tela. EIV 1196. ieužamais buomis — rodillo de tela en Mālupe, buomis de corte en Lubāna, buomis de ragado en Mālupe, buomis de plato en Ozolas, Vaiņiži, Vecpiebalga, buomis de enrollado en Lubāna y buomis de estrellas en Liepa. 158 y ss. L fejas buomis: rodillo de tela. El brote de la hada 4 era redondo, pero ahora en una mitad de la escala reni, se puede estripar la flauta en el velden de Vecpiebalga; También en Mālupe y Skujene. 158 y ss. | con cuernos de buey —papel enrollado. 7 Y tenían tres cuernos, y se volvían; y el nombre del buey era Carco. También en Suntaži. L bustos buomis — un rodillo sobre el cual se mueve el lienzo tejido. Estos bustos tienen bustos delanteros, para ellos el tejido acabado pasa a través de Sinole; ¡Un ataque de cabras contra las cabras en Prauliena! túri — rēncbuomis, ku tinas riūki, krūšu buémic, ku iét sobre ese tejido en Trikātā; También en Bauna, Burtnieki, Jērcēni, Mālpils, Rencēni, alrededor de Valmiera, Vecpiebalga; EIV I 196; ME I 362. D-way boom—una barra transversal para aumentar la tensión del lienzo y separar las piernas del telar del rodillo de lienzo. En las ciudades de Allažos, Alsviķos, Anna, Cēsis, Dzērbene, Ilzene, Katlakalns, Lielvārde, Lizuma, Mārciena, Mēdzīla, Priekuļi, Riga, Sigulda, Skujene, Turaida, Vaidava, Vaiņode, Vecate, Veclaicene, en las ciudades de Liepāja, Morē, Sērmūks, Bauņa, Cirgals, Launkalne y Vijciems. 164 y ss. [| kemlades buomis — componente de la estaca —la madera a la que se fija el kern/ždi (parte donde se coloca la estaca). En la parte superior del nicho hay un ratón y un cuchillo de cocina en Vecpiebalga. sistava boomis — componente de los tallos — madera a la que se fija la sistava Ranka. [| nīšu boomis — portador de un telar. Alojā, Birzuļos, Cēsīs, Ērgļos, Jaunpiebalgā, Kosā, Lielvārdē, Limbažos, Rozēnos, Sērmūkšos, Smiltenē, Trikātā, Turaidā, Vainižos, Vecpiebalgā un Viļķenē. 165 y ss. | brazo de arrastre: brazo para girar el rodillo de arrastre en Svētciems y Vecate. 164 y ss. LLVV II 109 novec. ; ĒIV 1 196; ME 1 362; EHI1259. 3:1, mañana corto! = rk Ed ti HEP 3. Componentes de herramientas, dispositivos o estructuras individuales. 10.- El árbol de la vida y el árbol de la muerte. [rastrillos de madera] a kudka buémi y kuoka pufķiem Kursīšos; [orei] priėkša y pakaļā bij buomi en Iecava; Gardeļ ratem pa'višem ceter buom, katre redle di:y buom. redel buom de egel y redel vi:rb así' mismo, le redels sale viēglak Dundagā; buru buomis, ku liétud 134 asi i «1 pié spritburas. a tué tiék levanta la esquina principal del molino de viento en Nice; El remo de la balsa salió de la boca de la balsa, y con el remo se separaron las aguas de Sinoe. Parte del carro giratorio (fijado en el pecho del carro) que contiene dos postes para sostener los carretes. Buomiti colocados postes en Bauna; Busque en los postes, en los postes, donde ponga las espuelas. - Sí, señor. ME I 362 boomitis, ein Teil des Spinnrades un cuchillo que se sujeta a un nabo y en el que se colocan las manos. //EH I 259 ein unter den Rāndern eines Wagens befindliches sechs—oder achtkanteges Holzstūck, das die iibrigen Teile des Wagens zusammenhālt (un trozo de madera hexagonal o octogonal debajo de los bordes de las ruedas que mantiene juntas las demás partes de las ruedas) en Džūkstē. 4. Obstáculo; Barrera. nabrāuc, redzi, ko ceļam priška būms, kod būmi pacels, variēs brāukt Ziemeļī; El nombre de la ciudad se deriva de la palabra grega para la nieve: χιόνι (khioni), que significa nieve. Prestado; sk. 362 págs. «Las “cabras” y el “buey”». Pom das. aus iūnd. DOI TBAT, una cs AE I sassoštit sate 1] En contra ab SRA TEL IM prime] Asu sen tā tl suhlenaEl e al « šļonioīnoi nl Žagariai ri) SLRETRER ST Thing un skāttg areal; a él ahora woh dds? eb Whi parte Āā giptaunrdīujgē LITERATŪRA kl mažai ont the ibuffstīrūw Bušmane B., Kagaine E. 1980: Tipos de diccionarios de dialectos y cuestiones de la creación de diccionarios dialectales letones. Revista de Ciencias de la Salud, 2010, 59-75. Buenos Aires: Universidad Autónoma de Buenos Aires, 1986. EH -Il: Endzelīns J. y Hauzenberga E. Apéndices y correcciones de K. Mūlenbacha al Diccionario de la lengua letona 1-2, Riga, 1934-1946. EIV I-Kagaine E, Rage S. Diccionario de dialectos de Ērģeme 1, Riga: Zinātne, 1977. 1985: Diccionario de la Lengua Española. 1984, Buenos Aires: Universidad Autónoma de Buenos Aires, 1984. 1992: El dialectalismo semántico en los dialectos del noroeste de la región de Midtjylland, Riga: Zinātne. 1979: Atlas de la lengua lituana. Revista Española de Ciencias Sociales, 15, 150-155. 1971: La lengua de los cuentos, Madrid, Ediciones 1, 1971. | Diccionario de la Lengua Española, 1973. Diccionario de la lengua española. Redigió, completó, continuó J. Endzelīns 1-4, Riga: Fondo de Cultura, 1923-1932. 1985: El lenguaje de las palabras, en el marco de la teoría de la semántica. —Va/odas aktualitātes 1984 Rīgā: Zinātne, 87-97. 1989: El hombre de las mil caras. —Baltistica 3 (1), anexo, Vilna: 173-178. pp. 173. Sorokoletov FEP,Kuznecova O. O. 1987: Ocerki po russkoj dialektnoj leksikografii, B Leningrado Naka, © "Wile COA DĒNICS ond Ye ROR re, i ROLE OF SEMANTICAL R Ę i " g = in ASPECT IN SELECTING TARMIŲ LANGUAGE TYPE si ¡Sí, sí, sí, sí, sí! i = Resumen Ld = (Mr. "Et ae Dig? EL 5 pack Rig gl no C Uno de los aspectos más importantes del vocabulario dialectal es la semántica. Por lo tanto, la elección del tipo de diccionario está condicionada en parte por la característica extendida de la estructura semántica de las palabras, que como un lenguaje coherente i IT Labia Lo Ss EE ————THE = EE 1 i = EE as da "U us a ; u 155 | m