Mįslių žodžių-kodų semantikos ypatumai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997) LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS Jolanta ZABARSKAITĖ Jurgita PAULAUSKAITĖ ΣΗΜΑΣΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ-ΚΩΔΙΚΩΝ ΤΩΝ ΑΙΝΙΓΜΑΤΩΝ Όταν η Σφίγγα των Θηβών ρωτούσε ύπουλα: «Ποιος περπατά το πρωί με τέσσερα πόδια, το μεσημέρι με δύο και το βράδυ με τρία πόδια;» — δεν περίμενε ότι ο Οιδίποδας θα έλυνε το αίνιγμα. Ίσως, αφού η Σφίγγα έπεσε από τον βράχο και σκοτώθηκε, να εμφανίστηκαν οι λέξεις-κώδικες των αινιγμάτων, δηλαδή λεξήματα που δεν υπάρχουν στην καθομιλουμένη, π.χ.: styplys «κοτσάνι παπαρούνας», vingurgalvis «ρυάκι», šiūžeika «χτένα», tilindis «άνεμος», vaituklė «γουρούνι», kabalas «λοβός αρακά», takutis «λύκος» κ.ο.κ. Αυτό, φυσικά, χάριν αστεϊσμού. Σοβαρά τώρα — στα αινίγματα χρησιμοποιούνται λεξήματα που κωδικοποιούν με διάφορους τρόπους τη λέξη που πρέπει να βρεθεί. Αυτή η λεξιλογική ομάδα αποτελεί το απώτατο όριο της περιφέρειας του λεξικού συστήματος· γι’ αυτό εκεί διακρίνονται εύκολα καθολικά χαρακτηριστικά της λεξικής και σημασιολογικής εξέλιξης, καθώς το σύστημα των λέξεων-κωδίκων των αινιγμάτων είναι εξαιρετικά απλό (σαν λεξική αμοιβάδα, της οποίας η κυτταρική δομή φαίνεται ακόμη και με σχολικό μικροσκόπιο). Στο λεξικό σύστημα, οι λέξεις-κώδικες των αινιγμάτων (για συντομία, στη συνέχεια θα τις αποκαλούμε απλώς λέξεις-κώδικες) συγγενεύουν περισσότερο με τους ευφημισμούς και τα ταμπού. Καμία από τις δύο αυτές λεξιλογικές ομάδες δεν έχει μελετηθεί στη λιθουανική γλωσσολογία. Το «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας» (LKŽ I₁–II₁, LKŽ I₂–II₂, LKŽ III–XVII) χρησιμοποιεί ξεχωριστή συντομογραφία για να δηλώσει τους ευφημισμούς. Φαίνεται πως η λιθουανική γλωσσολογία δεν έχει καν περιγράψει τα ταμπού, αν και, πιστεύουμε, ότι μια κάπως προσεκτικότερη ματιά στα έθιμα συμπεριφοράς μιας εγκύου και των οικείων της θα παρείχε ασφαλώς κάποια βάση γι’ αυτό — ή, ίσως, μια πιο διορατική μελέτη των παραμυθιών. Η σημασιολογική πλευρά του λεξιλογίου των αινιγμάτων ενδιαφέρει τους σημειωτιστές, τους εθνογράφους κ.λπ. που μελετούν την παροιμιολογία. (Ως παράδειγμα θα αναφέραμε το άρθρο του μελετητή της παροιμιολογίας J. Levin, «Η σημασιολογία της δομής του αινίγματος» (Levin 1978: 283–314).) Ωστόσο, δεν καταφέραμε να εντοπίσουμε εκτενέστερη γλωσσολογική μελέτη του λεξιλογίου των αινιγμάτων (και, φυσικά, των λέξεων-κωδίκων). Το κύριο γνώρισμα των λέξεων-κωδίκων είναι ότι αποτελούν σημεία σημείων. Η λέξη, όπως είναι γνωστό, είναι ένα ειδικό αμφίπλευρο σημείο. Η λέξη-κώδικας του αινίγματος όχι μόνο «κρύβει» την έννοια που πρέπει να βρεθεί, αλλά και την υποδηλώνει με τον έναν ή τον άλλον τρόπο. Ως σημείο δεν είναι τόσο σύνθετη όσο τα στοιχεία του κέντρου του λεξικού συστήματος. Όντας στην ίδια την περιφέρεια του λεξιλογίου, η λέξη-κώδικας πλησιάζει την περιοχή της παραλεξικής, χάνοντας την ιδιαιτερότητά της ως λεξικό σημείο. Τείνει να γίνει μονόπλευρος δείκτης (χωρίς όμως να μπορεί να γίνει τέτοιος ανεπιφύλακτα, επειδή, όπως αναφέρθηκε, εξακολουθεί να ανήκει στην περιφέρεια του λεξιλογίου και όχι στην περιοχή της παραλεξικής— 101 κής). Έτσι, υποδηλώνει περισσότερο την έννοια. Αυτό φαίνεται σαφέστερα στο σχήμα: 1.1. Σημασιολογική κωδικοποίηση. Η λέξη που πρέπει να βρεθεί «κρύβεται» κάτω από τη «μάσκα» μιας μεταφοράς ή μετωνυμίας. Ο μηχανισμός της σημασιολογικής κωδικοποίησης έχει αρκετά συστατικά μέρη. Στη διαδικασία, οι δύο πόλοι της οποίας είναι η λέξη-κώδικας και η κωδικοποιούμενη λέξη, ο ενδιάμεσος κρίκος είναι η λέξη-κλειδί. Για παράδειγμα, η λέξη-κώδικας του αινίγματος είναι barbočius (Ήρθε ο barbočius στον spingotčius και λέει: «Πάμε στην ταβέρνα να πιούμε υδρόμελι». Ο spingotčius λέει: «Φοβάμαι τον vingotčius». Ο Barbočius λέει: «Δεν θα περάσουμε από τον vingotčius, θα πάμε από την girdė και από τις πύλες του krungas».) Η κωδικοποιούμενη λέξη είναι varmas. Γιατί το varmas ονομάστηκε barbočium; Η απάντηση είναι απλή — στο κέντρο του λεξικού συστήματος βρίσκεται η λέξη-κλειδί. Η δεύτερη σημασία της λέξης barbėti στο LKŽ είναι «μιλώ ενοχλητικά, γκρινιάζω». Έτσι, είναι προφανές ότι η λέξη κωδικοποιείται με τη χρήση μεταφοράς. Εδώ, ο χαρακτήρας του κώδικα είναι η ομοιότητα εντύπωσης. (Στην προκειμένη περίπτωση — η ενόχληση.) Ένα άλλο παράδειγμα: η λέξη-κώδικας pirdonas. (Δέκα άντρες σέρνουν δίχτυ πάνω στο pirdono.) Η κωδικοποιούμενη λέξη είναι οπίσθια. Η λέξη-κλειδί είναι perstr «κάνω να βρομάει ο αέρας». Η κωδικοποίηση γίνεται μέσω μετωνυμίας. Ο χαρακτήρας του κώδικα είναι το γνώρισμα αντί του αντικειμένου. Θα συζητήσουμε χωριστά τις παραλλαγές των μεταφορών και των μετωνυμιών της σημασιολογικής κωδικοποίησης. 1.2. Μεταφορές στις λέξεις-κώδικες. Θα εξετάσουμε τέσσερις. Πρόκειται για ομοιότητα εντύπωσης, ομοιότητα χρώματος, ομοιότητα ήχου και ομοιότητα εμφάνισης ή σχήματος. 1.2.1. Κώδικας — ομοιότητα εντύπωσης. Υπάρχουν πολλές λέξεις-κώδικες αυτού του τύπου. Για λόγους ευκολίας, τις παραθέτουμε στον Πίνακα 1. Πίνακας 1 Λέξη-κώδικας | Κωδικοποιούμενη λέξη | Λέξη-κλειδί | Εντύπωση | Αίνιγμα bliuvonas | ιερέας | bliuvoti «φωνάζω δυνατά, κραυγάζω» | δυνατή, βροντερή φωνή | Γεμάτος στάβλος με προβατάκια, ένας βαρόνος κι αυτός ο bliuvonas čižyliukas | μπιζέλι | čižyliukas «νεοσσός γαλαζοπαπαδίτσας (παπαδίτσας)» | μικρό μέγεθος, στρογγυλότητα | Πατέρας ένας οργιάς, μητέρα μια πιθαμή, τα παιδιά σαν čižyliukai. kemža | πλατιά σπάτουλα για ψωμί | kemža «αδύναμος, εξαθλιωμένος άνθρωπος, καχεκτικός» | επιπεδότητα | Φωτίζει ένα καντήλι, κοιτάζει επίμονα μια γάτα, ο kemža κουβαλά βέργες. kypštakojis | λαγός | kypšnoti «πηγαίνω με μεγάλα βήματα- | μεγάλη κινητικότητα | Kypštakojis 102 1 lentelės tęsinys κουρεμένος λιβάδι «με βήματα» κουρεμένος «αυτός που έχει κουρεμένα κοντά μαλλιά» τροχιά στέκεται ακίνητος στο δασύλλιο, ανάποδα στο νερό. – Πού πηγαίνεις, μπουμπουρένιε; – Τι σε νοιάζει, κουρεμένε. 1.2.2. Ομοιότητα στην εμφάνιση και τη μορφή. Η δεύτερη πολυπληθέστερη ομάδα μεταφορικής κωδικοποίησης είναι οι λέξεις-κώδικες που σχηματίζονται με βάση την ομοιότητα στην εμφάνιση ή στη μορφή. Παρουσιάζεται στον Πίνακα 2. Πίνακας 2 Λέξη-κώδικας Κωδικοποιούμενη λέξη Λέξη-κλειδί Εντύπωση Αίνιγμα κρίούκας κέρατο κρίούκας «γάντζος» κυρτή μορφή Δύο κρίούκαι, δύο λαπούκαι, τέσσερα μακριά και ένα καμπαλντούνας. σκούπα βούρτσα ρεπέτα «αυτός που περπατά σκυφτός, στα τέσσερα» διακλάδωση Το μικρό σκουπάκι ρεπετούκι περιφέρεται κατά μήκος των φραχτών. όρθιο αντικείμενο κέρατο όρθιο «που υψώνεται κατακόρυφα» καθετότητα Δύο στατσιούκαι, δύο κλαπτσιούκαι, τέσσερα Αντομέλια. στίπλας κοτσάνι παπαρούνας στίπλα «ψηλόλιγνος, μακρυπόδαρος» μήκος, λεπτότητα Ο πατέρας είναι το στυPlys, η μητέρα η palmpa, τα παιδάκια τα čiudžiurukai. μικροί ογκόλιθοι μυλόπετρες stukas «κομμάτι, ογκόλιθος» μέγεθος Δύο stukúčiai, δύο mukūčiai, ένας matarlokas. δικράνι χελιδόνι dvinagė «που έχει δύο νύχια» καμπύλο σχήμα Το δικράνι είναι dvinagė, τα ρούχα γερμανικά, μιλά adverniškai. ο ελικοειδής ρυάκι vinguriuoti «ελίσσομαι» ελισσόμενη κίνηση – Βινγκουργκούρκι, πού ελίσσεσαι; – Σκαμμένο πέρασμα, τι σε νοιάζει; 1.2.3. Λέξεις-κώδικες βασισμένες στην ηχητική ομοιότητα. Οι λέξεις-κώδικες αυτού του τύπου είναι λιγότερες. Η ονοματοποιητική τους φύση είναι εμφανής. Παρατίθενται στον πίνακα 3: 103 Πίνακας 3 Λέξη-κώδικας Κωδικοποιούμενη λέξη Λέξη-κλειδί Εντύπωση Αίνιγμα κερσκουτίς μπαρσκουτίς κουτάλι τσερσκουτίς «αυτό που τρίζει, που κάνει θόρυβο», μπαρσκουτίς «αυτό που κροταλίζει» ακούγεται όταν κινείται το αντικείμενο Οι τσερσκουτίς και οι μπαρσκουτίς πάνε στη λίμνη να πιουν νερό. τσιρούκας κορυδαλλός τσιρού βίρου «το κελάηδημα του κορυδαλλού» φωνή του υποκειμένου Ένας νεαρός τσίρουκας, κρεμασμένος στον αέρα, κλαίει. γαγόνας αρσενική χήνα γαγόνας «αυτός που κακαρίζει» φωνή του υποκειμένου Το κιάλι κοιτάζει πάνω από τον φράχτη, ο γαγόνας περνά από την αυλή. κρύκου μπίλντου καταιγίδα κρύκτι «κραυγάζω, φωνάζω (για πουλιά)», μπίλντου «ήχος κρότου που αποδίδεται με επανάληψη» ήχος λόγω χαρακτηριστικού του αντικειμένου Κρύκου μπίλντου στο σύννεφο, κιμίκεζα στο νερό, και σεμπούτις στη στάχτη. σκαλάτ αϊσκάς σκύλος σκαλάτι «γαβγίζω, αλυχτώ» φωνή του υποκειμένου Ο Atbėgęs tr якulas ρώτησε τον skalatauskas πού είναι το vaituoklė μέσα στα birbyčiai. šiužeika χτένα šiušinti «ανακατώνω, θροΐζω» ήχος λόγω της λειτουργίας του αντικειμένου Η Šiužeika μεταφέρει τη νύφη. terškėtas καλάμια terškėti «κροταλίζω» ακούγεται όταν κινείται το αντικείμενο Λάμπει στον ουρανό, κουνιέται στο δάσος, terškėtas στη λίμνη. tilindis άνεμος tilindžiuoti «ηχώ με λεπτό ήχο» ήχος λόγω της ιδιότητας του αντικειμένου Το tilindis, το tilindis, χωρίς κλειδί μπήκε κρυφά στον αχυρώνα. κούνια γουρούνι κουνιστής «αυτός που βογκά, αναστενάζει» φωνή του υποκειμένου Έχοντας τρέξει, ο τρικουλάς ρώτησε τον σκαλατάουσκο πού βρίσκεται η κούνια στα μπιρμπίτσιου. 1.2.4. Λέξεις-κώδικες βάσει χρωματικής ομοιότητας. Αυτή είναι η μικρότερη θεματική ομάδα μεταφορικής κωδικοποίησης των αινιγμάτων. Ένα σαφές παράδειγμα είναι όταν το καρότο αποκαλείται καφετιά φθινοπωρούλα, συνδέοντας αρκετά ποιητικά την εντύπωση του χρώματος του καρότου και της εποχής που ωριμάζει. («Καφετιά, καφετιά φθινοπωρούλα, πράσινο το καπελάκι σου».) 1.3. Λέξεις-μετωνυμίες των αινιγμάτων. Οι λέξεις-μετωνυμίες των αινιγμάτων αποτελούν αρκετά συχνή περίπτωση κωδικοποίησης ενός λεξήματος. Από τη σκοπιά της σημασιολογίας, πρόκειται για το δεύτερο επίπεδο αναφοράς, το οποίο προκύπτει από έναν συνδυασμό εμπειρικών, εννοιολογικών, παραστατικών και υλικών σήμων, αναδιαρθρωμένων συνειδητά. Πρόκειται για απλούστερη περίπτωση σημασιολογικής παραγωγής σε σύγκριση με τον σχηματισμό λέξεων αινιγμάτων μεταφορικού τύπου. Οι τρόποι μετωνυμικής κωδικοποίησης προσδιορίζονται ευκολότερα βάσει του σήματος της κωδικοποιούμενης λέξης το οποίο 104 «ενσαρκώνει» τη λέξη-κώδικα. Αυτή μπορεί να είναι μια λειτουργία που μετατρέπεται σε κώδικα, για παράδειγμα, ακούσματα «αυτιά», θεάματα «μάτια» (Ήρθε ο μπάρμποτσιους στον σπινγκότσιους και λέει: «Πάμε στην ταβερνούλα να πιούμε υδρόμελι». Ο σπινγκότσιους λέει: «Φοβάμαι τον βινγκότσιους». Ο μπάρμποτσιους λέει: «Δεν θα περάσουμε από τον βινγκότσιους. Θα περάσουμε από το θέαμα, από το άκουσμα και από την πύλη του κρούνγκας»). Αρκετά συχνός κώδικας είναι η μορφή του αναφερομένου της κωδικοποιούμενης λέξης, για παράδειγμα, ντραϊκάλα «λοβός μπιζελιού» (Πατέρας ντραϊκάλα, μητέρα καμπάλας, παιδιά σκόρπια), πάμπλε «λοβός μπιζελιού» (Πατέρας τουτούλης, μητέρα καμπάλας, παιδιά σκόρπια), τισούτις «κοντάρι» (Εκτείνεται το τισούτις, τρίζει ο τριγμός, στην άκρη ένα κουλούρι), τίσλις «λοβός μπιζελιού» (Πατέρας τίσλις, μανούλα φουσκάλα, παιδιά – μπινμπίρ, μπινμπίρ μπινμπιράκια). Στα αινίγματα μπορεί να χρησιμοποιείται ως κώδικας η ιδιαιτερότητα της θέσης του αναφερομένου της κωδικοποιούμενης λέξης, για παράδειγμα, στατίκας «μπολ» (Σκόρπισε τα μπιρίκια, έβαλε τα στατίκας, φώναξε τους κουκουότσιους), καμπίκας «κούνια» (Κρέμεται η καμπίκας, ξαπλώνει ο τσιουρίκας – τέσσερα πόδια και καμπαλντούνας), καρίκας «κομμάτια μπέικον», τουπίκας «γάτα» (Κάθεται ο τουπίκας, πολεμά τον καρίκας, ο τουπίκας παρακαλεί τον Θεό να πέσει ο καρίκας), καμπούτις «μήλο» (Παραμονεύει ο τικουτίς, κρέμεται η καμπούτις· όταν έπεσε η καμπούτις, την έπιασε ο τικουτίς), τισόκας «ξαπλωμένος άνθρωπος» (Μαυροτάκης, πάνω στον μαυροτάκη δεντροτάκης, πάνω στον δεντροτάκη ψιθυροτάκης, πάνω στον ψιθυροτάκη ασπρομάτης, πάνω στον ασπρομάτη – τισόκας). Ένας αρκετά σπάνιος τρόπος κωδικοποίησης είναι η απόδοση ενός έμμεσου χαρακτηριστικού στο ζητούμενο αντικείμενο ή υποκείμενο, για παράδειγμα, ζίμπας «λύκος» (Σκοτεινή νύχτα. Έρχεται ο ζίμπς, ρωτά τη τουλίτε πού κοιμάται ο κνιούσα: «Πίσω από τον στάβλο, στις μπυρμπίνες»). Η περίπτωση αυτή είναι σύνθετη, επειδή εξαρτάται από τις σχέσεις του συμφραζομένου, και γι’ αυτό απαιτεί διευκρινιστική κωδικοποίηση: ο λύκος έρχεται όχι οποτεδήποτε, αλλά τη νύχτα. Το κύριο γνώρισμα της μετωνυμικής κωδικοποίησης είναι ότι η λέξη-κλειδί είναι απολύτως διαφανής και δεν απαιτεί σχολιασμό. Αυτό δείχνει ότι κατά τη δημιουργία ενός αινίγματος σημαντικό είναι το κριτήριο της επικοινωνίας, παρόλο που η γέφυρα που συνδέει την καθολική κατηγορία «ερώτησης-απάντησης» (τόσο από γλωσσολογική όσο και από άλλη σκοπιά) είναι συγκαλυμμένη. Ωστόσο, εδώ μπορεί να εξαχθεί ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα (ελπίζουμε, γενικότερου χαρακτήρα από το ζήτημα του λεξιλογίου των αινιγμάτων). Η μετωνυμική κωδικοποίηση αποσκοπεί στο να υποβάλλει την απάντηση, δηλαδή την κωδικοποιημένη λέξη, με μεγαλύτερη σαφήνεια και κατανοητότητα. Η επιδίωξη αυτή βασίζεται στους αδιάρρηκτους εσωτερικούς σημασιολογικούς και εννοιολογικούς δεσμούς μεταξύ του κώδικα και της κωδικοποιούμενης λέξης, καθώς και στη σημασιολογική και λεξική διαφάνεια της λέξης-κλειδιού. Η μεταφορική κωδικοποίηση «κρύβει» περισσότερο τη γέφυρα ερώτησης-απάντησης· ο κώδικας έχει περίπλοκη σημασιολογία και η λέξη-κλειδί δεν αποκαλύπτεται καθόλου αμέσως. Ωστόσο –και εδώ βρίσκεται το παράδοξο– η μετωνυμική κωδικοποίηση προκαλεί περισσότερη ομωνυμική σύγχυση και επικοινωνιακή παρανόηση στο λεξιλογικό σύστημα των αινιγμάτων. (Αυτό είναι εύκολο να διαπιστωθεί από τα παραδείγματα που ήδη σχολιάσαμε.) Προκύπτει το συμπέρασμα ότι μια απλούστερη δομή από σημασιολογική άποψη δεν είναι κατ’ ανάγκην σαφέστερη, ενώ η νέα λεξική δομή που προκύπτει από μια πιο σύνθετη διαδικασία έχει μεγαλύτερη σημασιολογική αξία. (Θα ήταν ενδιαφέρον να διερευνηθεί πώς αυτή η διαδικασία επηρεάζει τους νόμους της ποιητικής γλώσσας.) Οι συχνότερες λεξιλογικές ομάδες μετωνυμικής κωδικοποίησης είναι δύο: το γνώρισμα του κωδικοποιούμενου αντικειμένου και η ιδιότητα του κωδικοποιούμενου αντικειμένου. Για να διευκρινίσουμε αυτές τις έννοιες, πρέπει να εξηγήσουμε ότι ως γνώρισμα θεωρούμε ένα μόνιμο, διακριτικό χαρακτηριστικό του αντικειμένου. Αυτός 105 μπορεί να είναι και κύρια και δευτερεύουσα. Η ιδιότητα του αντικειμένου είναι μη μόνιμη, συμφραζόμενη, καθορισμένη και δηλωτική στάση. Με άλλα λόγια, το χαρακτηριστικό είναι η κατάσταση του αντικειμένου, ενώ η ιδιότητα είναι η στάση. Αυτές τις ομάδες μετωνυμικής κωδικοποίησης θα τις παρουσιάσουμε σε πίνακες. Η λέξη-κλειδί εδώ είναι προφανής, γι’ αυτό δεν θα την καταγράψουμε. 1.3.1. Αντικείμενο-χαρακτηριστικό. Οι μετωνυμίες αυτού του τύπου παρουσιάζονται στον πίνακα 4. Πίνακας 4 Λέξη-κώδικας Κωδικοποιούμενη λέξη Αίνιγμα ανάποδος καρκίνος καβούρι: περπατά προς τα πίσω Τρικορυφή στον ουρανό, μικρή Βαρβάρα στη στάχτη, ο κβισκάτογις στο δασάκι, ο ανάποδος καρκίνος στο νερό. καμπαλντούνας κεφάλι μωρού: αιωρείται Κρέμεται ο καμπίκας, ξαπλώνει ο τσιούρικας – τέσσερα πόδια και καμπαλντούνας. κνιούστας γουρούνι: σκάβει με το ρύγχος Έτρεξε το μονοπατάκι, ρώτησε τον μικρό φύλακα: «Πού βρίσκεται ο κνιούστας;» πιντόκας οπίσθια: κλάνει Δέκα δεκάδες δεκατάκια τραβούν δίχτυ πάνω από κλανιάρηδες. διψούλης ψάρι: διψά χωρίς νερό Στον ουρανό μια στραβομάτα, στο δάσος μια στραβοπόδαρη, στη λίμνη ένας διψούλης. 1.3.2. Αντικείμενο-ιδιότητα. Πρόκειται για μια κάπως πολυπληθέστερη ομάδα μετωνυμικής κωδικοποίησης. Την παρουσιάζει ο πίνακας 5. Πίνακας 5 Λέξη-κώδικας Κωδικοποιούμενη λέξη Αίνιγμα κλανιοβόμβα γουρούνι: κλάνει ασταμάτητα Ένα κιάλι κοιτάζει πέρα από τον φράχτη, τα κέρδη περνούν από την αυλή: «Γκαγκόνε, πήγαινε, Γκαγκόνε, στείλε μου μια κλανιοβόμβα.» ακουστικός σκύλος: ακούει καλά «Γεια σου, κνέρπε.» «Γεια σου, τζιέλιαου.» «Πού βρίσκεται η βίδρα;» «Στο τέλος του σπιτιού». «Και ο ακουστικός;» «Κάτω από τον αχυρώνα». tupikas γάτος: κάθεται πεισματικά Κάθεται ο tupikas, ο πολεμιστής πολεμά. Ο tupikas παρακαλεί τον Θεό να ρίξει κάτω τον πολεμιστή. žiūronis σκύλος: βλέπει καλά Τρέχει ο πίθηκος μέσα από το αχυρώνα, κοιτάζει ο žiūronis πάνω από τον φράχτη: «Ω, γλυκέ μου πιθηκάκο, τρόμαξέ μου αυτό το σκυλί.» žiūrikas γάτος: κοιτάζει επίμονα Κρέμεται ο κρεμάκος, κοιτάζει ο žiūrikas, για να μην κρέμεται ο κρεμάκος, και να μην κοιτάζει ο žiūrikas. Η απόδοση ιδιοτήτων στη θέση του αντικειμένου ως κώδικα φανερώνει ιδιαίτερα έντονα την ατέλεια της μετωνυμικής κωδικοποίησης. 106 Από τα παραδείγματα που παρατίθενται στους πίνακες φαίνεται ότι η αρχή σχηματισμού της λέξης-κώδικα είναι ακριβώς ίδια με εκείνη των διαδικασιών σημασιολογικής παραγωγής που συντελούνται στον πυρήνα του λεξιλογίου. Πρόκειται για αρκετά σύνθετο φαινόμενο, το οποίο οι σημασιολόγοι (ακριβέστερα, οι ονομασιολόγοι) αποκαλούν βαθμίδα έμμεσης αναφοράς, που προκύπτει από τις συνδέσεις της σημαίνουσας δομής της κωδικοποιούμενης λέξης και την αναλογία της λέξης-κώδικα. Μια τέτοια αναλογία είναι ελεύθερη και δεν περιορίζεται από το αντικείμενο. Επομένως, οι μεταφορές που παραδοσιακά διακρίνονται με βάση τον ήχο και το χρώμα, αν τις εξετάσουμε προσεκτικότερα, φαίνεται να τείνουν να αποτελούν ενδιάμεσες εκδοχές μεταξύ μετωνυμίας και μεταφοράς. 2.1. Φωνοσημασιολογική δημιουργία λέξεων-κωδίκων. Δεν είναι πάντοτε δυνατό να βρεθεί μια λέξη-κλειδί για να προσδιορίσουμε τον τύπο του κώδικα. Θα μπορούσαν να υπάρχουν δύο λόγοι: η λέξη-κλειδί έχει εντελώς αδιαφανή σημασιολογική δομή, σαν τζάμι θαμπωμένο από τον χρόνο, μέσα από το οποίο δεν διακρίνεται πια ούτε το «έξω» —η κωδικοποιούμενη λέξη— ούτε το «μέσα» —ο κώδικας. Ο άλλος λόγος είναι ότι η λέξη του αινίγματος δημιουργείται με άλλα, μη σημασιολογικά μέσα. Όπως ήδη αναφέραμε: παρόλο που τα αινίγματα συγκαλύπτουν τη γέφυρα επικοινωνίας «ερώτησης-απάντησης», η ερώτηση πρέπει να περιέχει σήματα ώστε να είναι δυνατή η απάντηση. Αυτοί είναι οι κανόνες του σημασιολογικού παιχνιδιού. Έτσι, οι λέξεις των αινιγμάτων που εκ πρώτης όψεως είναι εντελώς αδιαφανείς, για παράδειγμα, vilaidė laidė «δρεπάνι», tuturs kepers «σβάρνα», δεν αποτελούν (ούτε μπορούν να αποτελούν) απλώς λεξιλογική περιπέτεια, επειδή ακόμη και στα όρια του σχεδόν λεξικού παραμένει κρυμμένη η καθολική επιταγή να γίνεις κατανοητός. Kalboje egzistuoja fonosemantikos reiškinys (Jakobson, Waught 1979: 177–188). Garsų savybė sukelti vieną ar kitą pojūtį yra ir žodžių kodavimo galimybė bei potencialumas. Garsai konotuojami daugelyje periferinių komunikacijos sričių, pavyzdžiui, mitopoetinėje kalboje (Jakobson, Waught 1979: 204–209). Daroma labai pagrįsta prielaida, kad stengiantis užkoduoti žodį, kurį reikia įminti, ir laikantis semantinio žaidimo taisyklių, pasitelkiamas potencialus garsų konotatyvumas (Zabarskaitė 1995: 187–204)). Keletas fonosemantikos dėsningumų iš tiesų gana įdomūs. 2.2. Σε τι διαφέρουν το δρεπάνι και η σβάρνα ή η αντίθεση /l/ και /r/. Μερικοί από τους πιο έντονα συνδηλωτικούς ήχους της λιθουανικής γλώσσας είναι οι /l/ και /r/ (Zabarskaitė 1995: 194–197). Τόσο το εκφραστικό λεξιλόγιο όσο και η ποιητική γλώσσα καταδεικνύουν την αντίθεση αυτών των ήχων, αν και, καθώς ανήκουν στην ίδια τάξη ήχων, έχουν και κοινές συνδηλωτικές σημασίες. Ο ήχος /l/ έχει εμφανή συνδήλωση ταλάντωσης μπρος-πίσω (Zabarskaitė 1995: 195). Τα εργαλεία εργασίας που χρησιμοποιούνται με κίνηση μπρος-πίσω και τα οποία πρέπει να υποδηλωθούν —να κωδικοποιηθούν— επιλέγοντας ως κλειδί το ημίφωνο /l/: vilaidė laidė «δρεπάνι» (Vilaidė laidė φόβισε το χορτάρι, γύρισε σπίτι, κρεμάστηκε στην πύλη), lidi lidi laidė «σαΐτα» (Lidi lidi laidė πέταξε πάνω από το δάσος, άφησε τα έντερά της, πέταξε πίσω στο σπίτι), talalojus «αλωνιστική δοκός» (Πίσω από το σημύδι, talalojus γαβγίζει). Τα εργαλεία εργασίας (ή τα σκεύη), με τα οποία, κατά την εργασία, η κίνηση ταλάντωσης μπρος-πίσω δεν είναι έντονη, «κρύβονται» κάτω από σημασιολογικές δομές, όπου ο ήχος-κλειδί είναι /r/. Είναι ιδιαίτερα συχνός κατά την κωδικοποίηση των «σβάρνων». Η λειτουργία τους, να σκίζουν τη γη, τονίζεται εντονότερα με τον ήχο r, όπως τον είχε περιγράψει ήδη ο Πλάτων. Ονομάζονται κεβαρζά βαρζά (Kevarža varža περ λαουκά βαρζά – ούτε τα σκυλιά γαβγίζουν), τουτούρς κέπερς (Tuturs kepers, νεμπέκ – θα σε προλάβω). Έτσι, η καθολική φωνοσημαντική αντίθεση των ηχηρών συμφώνων /l/:/r/ 107 μπορεί να παρατηρηθεί και στα αινίγματα. 2.3. Το δράμα του προβάτου ή ένα κλασικό παράδειγμα φωνοσημασιολογίας. Είναι ευρέως γνωστό ένα αίνιγμα για το πώς ο λύκος άρπαξε το πρόβατο και τον καταδίωξαν καβάλα σε άλογα. Η συχνότερη παραλλαγή του αινίγματος είναι η εξής: «Ήρθε το kudubudu, πήρε το kidibidi, δώστε το kamandaki, θα κυνηγήσω το kudubudu, θα πάρω πίσω το kidibidi». Σε άλλες παραλλαγές του αινίγματος ο λύκος αποκαλείται επίσης duku duku, štukubuku, το πρόβατο dvikipiki, štikibiki, και το άλογο kamantiniu, kubuldoku. Δεν θα εξετάσουμε τώρα διεξοδικά τους συνδυασμούς των συμφώνων. (Αυτό είναι ένα αντικείμενο που απαιτεί εκτενέστερη έρευνα και περισσότερα εμπειρικά δεδομένα. Αξίζει μόνο να επισημανθεί ότι κυριαρχούν σύμφωνα της τάξης Τ, τα οποία έχουν καθολική συνδήλωση δράσης-κίνησης-επαφής (Zabarskaitė 1995: 187–194).) Σε αυτό το αίνιγμα αποτυπώνεται ιδανικά η καθολικότερη συνδηλωτική αντίθεση των φωνηέντων — /u/:/a/:/i/. Τα φωνήεντα χαμηλού τόνου σημαίνουν σκοτεινότητα, τραχύτητα και μεγάλο μέγεθος, ενώ τα φωνήεντα υψηλού τόνου σημαίνουν φωτεινότητα, απαλότητα και μικρό μέγεθος. Το κέντρο της τριάδας —το συμπαγές /a/— είναι ουδέτερο (άλλωστε, το άλογο δεν συμμετέχει στο δράμα του προβάτου· μόνο στο τελευταίο παράδειγμα είναι σκοτεινό και μεγάλο όπως και ο λύκος). Αυτή η βασική κανονικότητα της φωνοσημασιολογίας εξετάζεται εκτενέστερα στο προαναφερθέν έργο των διακεκριμένων φωνολόγων (Jakobson, Waugh 1979: 188–194). 2.4. Μερικές σκέψεις για την τραχύτητα και το φως ή τη συνδήλωση των συμφώνων της τάξης S. Μεταξύ των συμφώνων της τάξης S, τα σύμφωνα /š/ και /ž/ έχουν το μεγαλύτερο φωνοσημασιολογικό φορτίο. Ο ήχος /š/, πιθανότατα λόγω των αρθρωτικών και ακουστικών χαρακτηριστικών του, έχει έντονη συνδήλωση «ανώμαλης επιφάνειας» (Zabarskaitė 1995: 197–198). Αυτό το παρατήρησαν και οι δημιουργοί αινιγμάτων. Το μαλλί κωδικοποιείται με τη λέξη šešuols kemuols (Šešuols kemuols — φυλλοβόλο δέντρο με εκατό κλαδιά), ενώ η κουβέρτα αποκαλείται σε αίνιγμα šipkiliu tipkiliu (Šipkily s tipkily s: «Ανέβα πάνω μου»). Η συνδήλωση «φωτός, λάμψης» του ήχου /ž/ (Zabarskaitė 1995: 197) είναι το κλειδί της κωδικοποιούμενης λέξης «φωτιά». Η φωτιά αποκαλείται žala žalaičiuke (Žala žalaičiukė γλείφει τον ουρανό). Έτσι, όταν δεν μπορούμε να βρούμε λεξικό ή σημασιολογικό κλειδί για την κωδικοποιούμενη λέξη, μπορούμε να δοκιμάσουμε να το αναζητήσουμε στην ηχητική δομή της λέξης-κώδικα. Τα παραδείγματα που συζητήσαμε δείχνουν ότι και αυτή η οδός δεν είναι άκαρπη. Αρκεί να εξετάσουμε προσεκτικότερα τις κανονικότητες, τις καθολικότητες και τις σημαντικότερες συνδηλωτικές αντιθέσεις της φωνοσημασιολογίας. 3. Επεξηγήσεις. Επειδή στην ειδική ορολογία υπάρχει κάποια ποικιλία, ιδίως όταν πρόκειται για έναν τόσο μη παραδοσιακό κλάδο της λιθουανικής γλωσσολογίας όπως η φωνοσημασιολογία, θεωρούμε αναγκαίο να διευκρινίσουμε ότι οι κατηγορίες και οι έννοιες της σημασιολογίας ονομάζονται με βάση την ορολογία του J. Lyons (Lyons 1968), ενώ οι φωνολογικές κατηγορίες, τα σύμβολα και οι ταξινομήσεις που απαιτούνται για την περιγραφή των φαινομένων της φωνοσημασιολογίας εξηγούνται δεόντως στη «Φωνολογία» του Alekso Girdenio (Girdenis 1981). Ορισμένοι σεμιωτικοί όροι μπορούν να βρεθούν στα έργα του Algirdo Juliaus Greimo (Greimas 1989). Τα αινίγματα συλλέχθηκαν από τον 5ο τόμο της «Λιθουανικής λαογραφίας» (LTs V), ενώ οι λέξεις-κλειδιά αναζητήθηκαν στο «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας» (LKŽ). 4. Συμπεράσματα. Διαφαίνονται ορισμένα γενικότερα πρακτικά συμπεράσματα και μια θεωρητική περίληψη— 108 συνδυασμός. Το λεξιλόγιο των αινιγμάτων δεν αποτελεί πεδίο ψευδολεξιλογίου, αλλά περιφέρεια του λεξιλογίου της λιθουανικής γλώσσας που διέπεται από διαπιστώσιμους σημασιολογικούς νόμους. Μελετώντας τις κανονικότητες της διαδικασίας γενίκευσής του, μπορούμε να αποκαλύψουμε τη σημασιολογική δομή των λέξεων των αινιγμάτων και να «διαφωτίσουμε» το περιεχόμενό τους. Αποδεικνύεται ότι σε μια τόσο σύνθετη και πολυλειτουργική δομή όπως η γλώσσα δεν μπορεί να υπάρχουν τυχαία στοιχεία. Και το γλωσσικό παιχνίδι (άλλωστε, η δημιουργία αινιγμάτων είναι παιχνίδι γλώσσας–ονοματοδοσίας–επικοινωνίας) παίζεται σύμφωνα με τους κανόνες της σημασιολογίας. Οι κανονικότητες της σημασιολογικής και της φωνοσημασιολογικής κωδικοποίησης είναι ανάλογες με τις διαδικασίες ονομαστικής λειτουργίας του βασικού λεξιλογικού αποθέματος. Η δημιουργία μεταφορών και μετωνυμιών στα αινίγματα μπορεί να αποτελέσει «δοκιμαστικό υλικό» για τη μελέτη των μεταφορικών και μετωνυμικών σημασιών που εμφανίστηκαν στο βασικό λεξιλογικό απόθεμα. Η μεγαλύτερη σημασιολογική αξία (ακρίβεια, μη συνωνυμία, αποφυγή λεξιλογικής ταυτολογίας) των πιο σύνθετων λεξιλογικών δομών (μεταφορών) στα αινίγματα ίσως συσχετίζεται και με άλλα επίπεδα λεξιλογικών, κειμενικών, ή ίσως όχι τόσο σύνθετων γλωσσικών δομών. Τα φωνήματα-κλειδιά δείχνουν ότι κατά τη μελέτη της λεξιλογικής περιφέρειας δεν θα πρέπει να αγνοούμε ζητήματα φωνοσημασιολογίας. Μπορούν να εξηγήσουν κάποια πράγματα, καθώς διαθέτουν δικές τους καθολικές αρχές, τις οποίες, όπως είδαμε, δεν θα ήταν σωστό να αρνούμαστε. Από πρακτική άποψη πρέπει να αναφερθούν δύο σημεία: μια λέξη αινίγματος που με την πρώτη ματιά φαίνεται δυσανάγνωστη μπορεί να «διαβαστεί», δηλαδή δεν είναι άνευ σημασίας. Αυτός ο τρόπος ανάγνωσης μιας λέξης αινίγματος μπορεί να βοηθήσει στη διαμόρφωση κριτηρίων για τη διάκριση μετωνυμικών και μεταφορικών σημασιών, τα οποία δεν είναι πάντοτε σαφή κατά την ανάλυση των μετωνυμιών και των μεταφορών και την πρακτική διάκρισή τους. Και τέλος — το λεξιλόγιο των αινιγμάτων είναι μια απολύτως γνήσια, συνειδητή μίμηση της οδού της σημασίας, η μελέτη της οποίας είναι πράγματι ενδιαφέρουσα. LITERATŪRA G i r d e n i s A. 1981: Fonologija, Vilnius: Mokslas. G r e i m a s A. J. 1989: Semiotika, Vilnius: Mintis. J a k o b s o n W., W a u g h L. 1979: The Sound Shape of Language, Bloomington and London: Indiana University Press. LTs V – Lietuvių tautosaka 5, Vilnius: Mintis, 1968. L e v i n J. M. 1978: Semantičeskaja struktura zagadki. – Paremiologičeskij sbornik, Moskva: Nauka, 283 – 315. LKŽ I₂–II₂ – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius, 1941; 2, Kaunas: Valstybinė enciklopedijų, žodynų ir mokslo literatūros leidykla, 1947. LKŽ I₂–II₂ – Lietuvių kalbos žodynas 1–2, Vilnius: Mintis, 1968 – 1969. LKŽ III – XVII – Lietuvių kalbos žodynas 3 – 6, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1956, 1957, 1959, 1962; 7 – 9: Mintis, 1966, 1970, 1973; 10 – 15: Mokslas, 1976, 1978, 1981, 1984, 1986, 1991; 16, 17: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995, 1996. L y o n s J. 1968: Introduction to Theoretical Linguistics, Cambridge: G. B. Z a b a r s k a i t ė J. 1995: Ištiktukų priebalsių fonosemantika (vienanariai priebalsių junginiai). – Lietuvių kalbotyros klausimai 35, 187–204. 109 THE PECULIARITIES OF CODE – WORD SEMANTICS IN RIDDLES Summary Tthe paper investigates the ways the vocabulary of riddles is made up. It is created by coding words which are to be guessed. There are two ways of coding: semantic and phonosemantic. The semantic structure of coding has three components: the word under coding, the code-word, or the riddle word, and the key-word. The relation between the code-word and the word under coding be metonymic or metaphoric. The coding process is different: in metonymic coding, the figurative semes of the word under coding change places, while metaphorisation is caused by the analogy between the free structure of the signited and the semantics of the code word. The analogy is indicated by the key-word. The key to phonosemantic code is the connotation of the sound. In this kind of coding the phonosemantic (l): (r) opposition, the opposition of the high: low tone vowels are observed, the most frequent connotations of the consonants (s): (ž) are realized. A conclusion can be made that the vocabulary of riddles is made up by consciously imitating the path of the meaning which is being generated. 110