Lietuvių kalbos švarko pavadinimai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997) Danutė SABALIAUSKAITĖ – LIUTKEVIČIENĖ LİTVANYA DİLİNDE CEKET ADLARI Şvarkas – “gövdeyi örten, önleri iliklenen takım elbise parçası”. Litvanya’da, Baltık bölgesinin genelinde olduğu gibi, geleneksel giyim takımının bir parçası hâline gelmesi oldukça yakın bir tarihte gerçekleşmiştir. Kadın ceketleri, yeleklerin modası geçmeye başladığında, XIX. yüzyılın sonları ile XX. yüzyılın başlarında giyilmeye başlanmıştır. Yelekler üst giysi olmaktan çıkıp daha çok iç giysiye dönüşmüş, işlevlerini de ceketler devralmıştır. Ceketler Litvanya’nın tamamına yayılmıştır (Mastonytė 1961: 173; Kulikauskienė 1990: 263). Ceket, erkek takım elbisesinin bir parçası hâline XIX. yüzyılın ortalarında gelmiştir (Litvanya’nın bazı bölgelerinde biraz daha geç). O zamana kadar bu işlevde en yaygın giysi sermėga idi (At Pr 109). Ceket türündeki giysilerle sermėga ya da palto türündeki giysilerin işlevlerini birbirinden ayırmak bazen oldukça zordur: yazın ceket üst giysi olurken sonbahar ya da kışın üzerine daha sıcak giysiler giyilir ve bu durumda ceket yalnızca “ev içi” giysi olur. Üstelik başlangıçta kesimleri bakımından da ceketler sermėga ya da paltoları andırıyordu: çoğu zaman uzun oluyor, üst giysilerle aynı kumaştan dikiliyorlardı. Bu işlev karmaşası adlandırmalara da yansımaktadır. Çoğu durumda ceket adları üst giysilerden aktarılmıştır; örneğin sermegėlė, trinyčiai. Bu nedenle bu tür sözcüklerin önemli bir kısmı birden çok anlama sahiptir; krş. binžokas “kısa ceket; yünlü kumaşla kaplanmış kürk”; paletõnas “ceket; palto”; žipõnas “ceket; kısa palto”. Benzer durum yalnızca Litvancada görülmez; her iki anlama da sahip olan Estonca pihtsärk, Letonca svārki, Fransızca paletot sözcüklerini karşılaştırın. XIX. yüzyılın sonlarında Avrupa tarzı takım elbise yaygınlaşır. O dönemde kentlerden köylere gelen, biraz farklı türde ceketler ortaya çıkar. Bunların türlü türlü kesimleri ve farklı kullanım amaçları vardı; çoğunlukla Litvanya’ya adlarıyla birlikte gelmişlerdi. Bu yüzden söz konusu sözlüksel-anlamsal alt grupta çok sayıda ödünç sözcük bulunmaktadır. Günümüzdeki temel ad, standart dildeki švarkas sözcüğüdür. Üslup ve anlam bakımından nötrdür. Vilnius ve Utena ağızlarında švarkà biçimine rastlanır (LKŽ XV 452). Samogitler, “aynı” anlamında šàrkas biçimini de, “sermėga; giysiler; cüppe” anlamında šàrkai, šarkai biçimlerini de kullanır (LKŽ XIV 517). Birkaç sözlükte šàrfus kaydedilmiştir (N; KŽ; LKŽ XIV 519). K. Būga’ya göre daha eski biçimlerde -v- yoktur. -v-’li biçimler, švarùs sözcüğünün etkisiyle ortaya çıkmış olabilir; krş. švarùs šàrkas (Būga II 314). Litvanya ağızlarında -v-’li ve -v-’siz bu tür ikili biçimler oldukça yaygındır; krş. svogūnas / sogūnas, kvõtas “cellat” / kõtas, kuvõlas / kuõlas vb. švarkas sözcüğü, Letoncadaki karşılığı olan svārks “aynı” gibi, Kilise Slavcası спака “gömlek; giysi”, Rusça сорочка ve Belarusça ile ilişkilendirilir. 152 sorocka “aynı”. Bunun özgün bir sözcük, Baltık ve Slav dillerinde ortak bir sözcük olması kuvvetle muhtemeldir. Bazı dilbilimciler onu Hint-Avrupa kökü *serk- “örme” ile ilişkilendirir. Bağlantı şu şekilde olabilir: örme > dokuma > giysi (Karulis II 331). Diğer dilbilimcilere göre bu ad Baltık ve Slav dillerine Orta Çağ Latincesinden geçmiş olabilir; krş. Latince serica: sarica “ipek” (Būga II 314; Fraenkel 1955–1965: 964, 1039; ME III 1144). Ancak böylesi bir varsayıma, anlamlar arasındaki belirgin uyumsuzluk adeta karşı çıkmaktadır: Baltık ve Slav dillerindeki sözcüğün ipekle hiçbir ilgisi yoktur (Fasmer III 724–5). Litvanca yazı dilinde šafkai biçimi ilk kez XVII. yüzyılda sermėga anlamıyla görülür (C I 812). Bu sözcük, cüppe ve tozdan koruyan pelerin anlamlarıyla XVIII. yüzyılın başlarında Krauzė’nin sözde sözlüğünde kaydedilmiştir (Q 110, 413). švarkas biçimi XIX. yüzyıl metinlerinde anılır (Mit I 235; J). Kuşkusuz, bu biçim çok daha önce de var olmalıydı; Letonca svārki biçimine XVII. yüzyıl Letonca sözlüklerinde bile rastlanır (Laumane 1986: 151). Bu sözlüksel-anlamsal alt grubun diğer adları daha seyrek olup belirli ağızlarda ya da yazılı metinlerde kullanılır. Hem yerli sözcükler hem de ödünç sözcükler vardır. LİTVANYA KÖKENLİ ADLANDIRMALAR Bunların hepsi zaten anlamsal ya da üslupsal açıdan çağrışım yüklüdür. Anlamsal açıdan çağrışım yüklü adlandırmalar şunlardır: apsiaūstas “erkek ceketi”: apsiaūsti. Bu anlamda Eržvilkas yöresinde kullanılır (Kulikauskienė 1970: 144). Olağan anlamı “hafif, ince kumaştan yazlık palto; üzerine örtülen giysi”dir. lietsvarkis “yağmurluk”: lietūs + švarkas. XX. yüzyılın yazı dilinde görülür (Šlč; J.Balt; LKŽ VII 447). palaidinis, pālaidinis “ceket, mont”: palaidas. Batı Aukštaitija’nın Kaunas ağzını konuşanlar kullanır (LKŽ IX 227). Standart dilde anlamı biraz farklıdır: “doktorların, satıcıların vb. giydiği uzun ve bol önlük” (DŽ₃ 486). pūšsvar kis “kısa ceket”: pūse + švarkas. Standart dilde kullanılan bir sözcüktür (DŽ₃ 635; LKŽ X 1067). Bu türden bir türetme adı Letoncada da vardır; karşılaştırınız Letonca pussvārks, pussvārcis “böyle bir ceket; yarım pantolon” (EH II 335; At Pr 335). šarkinikė “ceketçik”: šārkas. Nadir bir sözcüktür (Kin; LKŽ XVI 518). šimt akloštis, šimt akloštė “pileli kadın giysisi (genellikle etek ya da ceketçik)”: šimt akloštis, -ė “çok sayıda pilisi olan” < yüz + pile. XX. yüzyılın yazı dilinde görülür (S.Čiurl; Ndž; LKŽ XIV 815). Ağızlarda daha yaygın olan melez biçim šimt akvoldis’tir. trinyčiai, trinyčia, trinỹtis “kalitesiz keten kumaştan ceket”: trinỹtis “balıksırtı dokunmuş kumaş”, trinỹtas, -a “balıksırtı dokunmuş” < trỹs + nỹtys. Bu sözcüğün temel anlamının “beyaz, daha kalın keten kumaştan, genellikle astarsız, tozdan ya da nemden korunmak için üst giysilerin üzerine giyilen pelerin; kenevir lifinden çoban giysisi” olduğunu belirtmek gerekir. Kumaş anlamındaki sözcük (tekil biçimi) hem Litvancada hem Letoncada kullanılır; karşılaştırınız Litvanca trinỹtis “balıksırtı dokunmuş kumaş- 153 “kumaş”, Lat. trinitis “kareli kumaş”, Lat. trinitė “bu tür kumaş”. Lit. trinytis, adından da anlaşılacağı üzere, üç çözgü ipliği üzerinden dokunur; ancak Lat. trinītis dört çözgü ipliği üzerinden de dokunabilir (ME IV 237; Reķēna 1975: 391). Lit. trinyčiai için de benzer bir durum söz konusudur. “Trinyčiai, kalın, ağartılmamış, dört çözgü ipliği üzerinden dokunmuş keten kırpıntısı, kenevir lifinden, daha seyrek olarak keten kumaştan dikilirdi” (LEB 373). Bu, XVI. yüzyılın sonlarından itibaren Litvanca yazılı kaynaklarda (pelerin, daha sonra ceket anlamıyla) kaydedilen eski bir sözcüktür (BB 1 Moz 3,21; BB Ez 26,16; BP II 104, 194; B 5; Q 202; K.Donel; R I 98; MŽ I 186; N; KB II 72; K I 307). Ceket anlamında Suvalkija’da kullanılır, Litvanya’nın başka bazı bölgelerinde de görülür ve Küçük Litvanya’da biliniyordu (Kulikau­skienė 1990: 256; LKŽ XVI 848, 853). Pelerin anlamında XX. yüzyılın başlarına kadar Litvanya’nın hemen her yerinde, Žemaitija’da ise daha seyrek kullanılmıştır (LKŽ XVI 848, 853; Kulikauskienė 1990: 255; Kulikauskienė 1970: 144; At Pr 128). Bazı yörelerde bu sözcük kürk, gömlek ya da genel olarak giysi anlamına da gelebilirdi. Artık gerçek nesnenin kendisi ortadan kalktığından, ad da yaşayan dilde seyrek kullanılmaktadır. Bu sözcük Litvancadan bazı Slav dillerine geçmiştir; krş. Belarusça трыніца “hafif, bluz benzeri pelerin; köylülerin yağışlı havalarda palto ya da kürk üzerine giydiği giysi”, трыніты „трынічай“, трынітны “trinyčiai kumaşından dikilmiş, trinyčiai türü (giysiler için)”; Lehçe ağızlarında trynica “kalın, ev dokuması kumaş; köylülerin diğer dış giysilerin üzerine giydiği kalın kumaştan pelerin”, trynitny “kalın ev dokuması kumaştan”, trynit “bu tür kumaş (trinytis)”, tr(z)ynitny “ovulmuş (kenevir lifinden, keten kumaştan yapılmış kumaş için)”. Bu Litvanca kökenli sözcüklerden bazıları Slav dillerinde XVII. yüzyıldan itibaren kaydedilmiştir (Urbutis 1969: 154–5; Grinaveckienė 1995: 491; Zinkevičius I 265, II 129, III 119, 126; Laučiūtė 1982: 50). trumpikė, trumpė “kısa kadın ceketi”: trumpas “kısa”. Eržvilkas çevresinde kullanılır (Kulikau­skienė 1970: 146, LKŽ XVI 1022, 1024). Ayrıca kısa bir kadın bluzu ve (trumpikės biçiminde) kısa bir pantolon anlamına da gelebilir. Üslup bakımından çağrışım yüklü adlar genellikle kötü, yıpranmış, yırtık bir ceketi ifade eder. Bu sözcükler ek bir anlamsal özellik de taşıyabilir. bizdė argo “kısa ceket”. Muhtemelen aynı kökten gelen başka sözcüklerle ilişkilidir; krş. bizdė “osurukçu; kızcağız”, bizdas “kıç”, bizdailis “yalınayak, yarı çıplak, pantolonsuz dolaşan kimse”, bizdelioti argo “boş yere hızlı hızlı dolaşmak” vb. Nadir bir sözcük (Krt; LKŽ I, 862). pliurponas “bu tür kadın ceketi”. Aynı kökten gelen başka sözcüklerle ilişkilidir; krş. pliurpuoti “tuhaf, alışılmadık biçimde giyinmiş olarak yürümek; çirkin, kötü giyinmek”, pliurpa “dağınık, bakımsız kimse; davranışları ciddiyetsiz kimse; aptal”. Ayrıca krş.: Kaip pliurpa pasiredžius ir pliurpuoja (Jrb); Su pliurponu pasiredžius pliurpuoja, t.y. eina (J). Bu ada bazı sözlüklerde rastlanır (LKŽ X 274). šikelis “kısa erkek giysisi, ceket”. Muhtemelen šikė “kıç” sözcüğüyle ilişkilidir. Krş. Už šikės užeina palitokas (J) ir Šikelis lig bambos pasiūtas, t.y. drabužis vyriškas (J). Nadir bir adlandırma (LKŽ XIV 757). 154 šikšarkis “kısa, erkek ya da kadın ceketi”, krş. šikti + šarkas. Zemaitçe ağızlarının bazılarında görülür (LKŽ XIV 764). šliurpis, šliurpōkas “eski bir ceket ya da palto”. Kökeni tam olarak açık değildir. Ad belki de šliūrpa “yaka, giysi yakasının kıvrık kısmı” sözcüğünden türemiştir. Olumsuz çağrışımları olan šliur- köklü diğer sözcüklerle bağlantısı da mümkündür; krş. šliūrpa “budala, pasaklı”, šliurpsėti “şapır şupur ses çıkarmak” (ör. šliurpsintis apavas “şapır şupur ses çıkaran ayakkabı”), šliurnōti “kötü ve dağınık giyinmiş hâlde dolaşmak, terlik sürüyerek yürümek”, šliūrna “pasaklı”, šliūrti “kirlenmek, pislenmek”. Nadir bir ad (Tl; LKŽ XV 6,7). švarkiūkštis “kötü ceket”: švākas (LKŽ XV 453). švārkpal aikis “kötü, yırtık ceket”: švākas + pal aikis (LKŽ XV 453). SLAVİZMLER POLONİZMLER gunčia, gunčėlė “erkek ceketi”, krş. Lehçe gunia, guńka, gunieczka “kaba kumaştan yapılmış sıcak tutan üst giysi” (LKA I 145). Švarko reikšmė labai retas (Kulik auskienė 1971: 167, 168). Dažniau šio žodžio variantai vartojami kitomis reikšmėmis: gūnià „apsiaustas nuo lietaus, pintas iš šiaudų, nešiojamas piem enukų, naktigonių“, gūnčė „milinis kelionės apsiaustas“, gūnčiai „ilgi aptraukti kailiniai“. Bu ad birçok Slav dilinde görülür; krş. Belarusça гун я “araba koltuğunun ya da atın üstünü örtmek için kullanılan örtü; sıcak, büyük şal”, Rusça гун я “kötü giysi”, Ukraynaca гун я “kaba kumaştan yapılmış üst giysi”, Bulgarca гуня “keçi yününden yapılmış pelerin” vb. Sözcüğün daha eski kökeni açık değildir; çeşitli varsayımlar öne sürülmüştür. Krş. Latince gunna “kürk”, Galce gwn “elbise”, Avestaca gaōna- “kıl, renk”, Yeni Farsça gūn “renk” (Trubačev 7, 175–177; Fasmer I 475; EŠBM III 114; Sławski I 378). Sözcük Lehçede XV–XVI. yüzyıllarda kullanılmaya başlanmıştır (Borejszo 141). Litvancaya oldukça hızlı geçmiştir: giysinin kendisinden 16. yüzyılda Litvanya envanterlerinde söz edilir (LI 551[23]); gūnià sözcüğü ise 17. yüzyıl yazı dilinde görülür ve burada araba koltuğunun ya da atın üstünü örtmek için kullanılan örtü anlamına gelir (SD (1) 40, 57). Bu son anlam ve “soğuk girmesin diye kışın pencere ya da kapının üzerine örtülen hasır örtü”, giysi anlamlarından çok daha yaygındır. jūpkis, jupkėlė “ceket, kadın ceketi”, krş. Lehçe jupka < jupa “eski tarz kadın giysisi, ceket”. Bu ad Slav dillerine Almancadan geçmiştir; krş. Almanca Joppe, Juppe “ceket, yelek”. Almanlar bu giysi adını yaklaşık 1200 yılında Eski İtalyancadan ödünç almıştır; krş. İtalyanca giuppa “ceket; iç giysi”. Bu sözcük İtalyancaya Arapçadan geçmiştir; krş. Arapça gubba “uzun kollu üst giysi; pamuklu iç giysi” (Brückner 1927: 209; Sławski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 1993: 599–600). Şiauliai ağzında görülür (LKŽ IV 430). Ayrıca Slav dilleri aracılığıyla alınmış, aynı kökten gelen başka giysi adlarını da krş.: jupà “bir tür üst giysi; elbise”, jūpikas, jūpik is “etek”; Almanca aracılığıyla alınanlar içinse krş. jöpe, jöpke, jöpa 155 “kısa kadın ceketi; yelek”, jūopa “kısa ceket; bluz”. Aynı kaynaktan gelen ve Slav dilleri aracılığıyla alınan sözcükler arasında šūba “uzun, kürkle kaplı kürk manto” ile žiponas “ceket; yarım palto” da vardır. Letonca jupkins, jupks “kadın ceketi” (EH I 567) Almanca kökenlidir. kaptanikas “ceket” sözcüğünü Lehçe kaftanik “bluz” ile karşılaştırın. Lehçe kaftanik sözcüğü XVI. yüzyılda kaftan “bu tür bir üst giysi” sözcüğünden türemiştir (Borejszo 1990: 145). Adlandırma başka Slav dillerinde de yaygındır; Belarusça кафтан, каптан, Rusça кафтан, Ukraynaca кафтан, каптан, Çekçe kaftan vb. ile karşılaştırın. Bu oldukça eski bir ödünçlemedir (Lehçede XV. yüzyılda, Belarusçada XVI. yüzyılda kaydedilmiştir). Slav dillerine Türkçe aracılığıyla girmiştir; Türkçe kaftan “bu tür uzun, hafif giysi” ile karşılaştırın; sözcük Farsçadan gelmiştir; Farsça qaftān “bu tür giysi” ile karşılaştırın. Bazı Batı Avrupa dillerine Arapça aracılığıyla da geçmiş olabilir; Arapça qaftān ile karşılaştırın (Sławski II 20; Borejszo 1990: 145; ESBM IV 314; Fasmer II 212; Machek 1968: 235; Dauzat 1954: 126; Kluge 1957: 338; Pfeifer 1993: 607–8; Klein 1966–1967: 81; Webster 1976: 155). Litvanca kaptanikas, Litvanya'nın güneyinde görülen nadir bir adlandırmadır (LKŽ V 252). Çok daha yaygın olan kaptōnas ise “vatkalı ceket, kısa palto; kalın kaba kumaştan palto, palto; kışlık ceket” anlamına gelir. Bu giysiden XVI. yüzyıl Litvanya envanterlerinde söz edilir (LI 251[43]). Yazılı kaynaklarda ilk kez yaklaşık 1620'de kaydedilmiştir (SD (1)50). Güney Aukshtaitija ağızlarında kullanılır, ancak Litvanya'nın başka ağızlarında da görülür (DrskŽ 138; Kulikauskienė 1990: 256; LzŽ 107; Stravinskienė 1968: 157; LKŽ V 253; At Pr 51 žemėl.). Sözcük Letoncada da ödünçlemedir; Letonca kaftāns “uzun, eski tarz ceket” ile karşılaştırın (LLVV IV 81). kuzijākas, kuzijōkas, kuziokas, kuzjakė “kısa ceket ya da pelerin”; Lehçe kozyjaka, kazyjaka, kazyaka “yelek benzeri erkek üst giysisi” ile karşılaştırın. Lehçede XVI. yüzyılda yaygınlaşmıştır. Lehçeye hangi dil aracılığıyla geçtiği bilinmemektedir; Orta Çağ Latincesi casaca “bu tür giysi”, Fransızca casaque “pelerin, bluz”, İtalyanca casacca “pelerin, redingot”, İspanyolca casaca “ceket” ve Orta Yüksek Almanca kasugele, kasuckel “ornat” ile karşılaştırın (Roman dillerinden) (Sławski III 26–7, 36; Borejszo 1990: 147–8, 153). Bazı dilbilimcilere göre bu adlandırma Litvancaya Almancadan geçmiş olabilir; Litvanca kūzas (< Almanca ağız. kus “kalitesiz giysi”, Doğu Prusya Almancası kuz “kısa, küçük”) ve Litvanca jākas (< Almanca Jacke “kısa ceket, mont”) ile karşılaştırın; ayrıca Almanca ağız. koz jacke “yolculuk pelerini” (Alminauskis I 77; Janavičienė 1992: 83) ile de karşılaştırın. Bu adlandırmaya D. Poška'nın yazılarında ve XIX. yüzyıl sözlüklerinde rastlanır (N; K; K II 336; J). Batı ve Kuzey Samogitlerce kullanılır; Güney Samogitlerin Varniškiai ağızlarında da görülür (LKŽ VI 1017, 1018). Ayrıca yelek ya da bluz anlamına da gelebilir. pancėrius „švarkas“, plg. lenk. pancerz „šarvas“ (Skardžius 1931: 155). Į lenkų kalbą žodis atėjo iš vokiečių kalbos, plg. vid.vok.a panzi(e)r, vok. Pancer „t.p.“, galėjo tarpininkauti čekų kalba, plg. s. ček. pancier, pancir „t.p.“ (Brückner 156 1927: 393; Borejszo 1990: 166). “Ceket” anlamında kullanılan sözcük nadirdir (Dr; LKŽ IX 328). Bunun dışında Litvancada “zırh” anlamına gelir ve XVI–XVIII. yüzyıl metinlerinde şimdiden görülür (DP 553; ChB 304; Q 379). spancerka, spancierka “ceket”; Lehçe spencer, spencerka “mont” ile karşılaştırın (Fraenkel 1955–1965: 859; LKŽ IX 327, 328, XIII 317). Bu adlandırma Rusçada da vardır; Rusça спенцер “bu tür mont” ile karşılaştırın. Slav dillerine İngilizce, Almanca ya da Fransızcadan geçmiştir; İngilizce spencer, Almanca Spencer ve Fransızca spencer “belirli türde kısa pelerin ya da ceket” ile karşılaştırın. Adlandırma, böyle bir giysiyi giymeyi seven İngiliz siyasetçi Lord George John Spencerio (Spencer, 1758–1834) soyadından türemiştir. Anılan dillerde adlandırma XVIII. yüzyıl sonu ile XIX. yüzyıl ortası arasında yaygınlaşmıştır (Fasmer III 733; Brückner 1927: 508; Webster 1976: 1118; Klein 1966–1967: 1485; Kluge 1957: 724; Dauzat 1954: 680). Litvancada “ceket” anlamında oldukça seyrek kullanılır ve Güney Aukshtaitija ağzında görülür. Daha sık olarak “yelek” anlamına gelir. Letonlarda da bu adlandırma vardır; Letonca spenceris “yelek; ceket” ile karşılaştırın. Sözcük buraya Almancadan geçmiştir (Sehwers 1953: 115, 207, 232; ME III 989; EH II 549). šaračkinė, šaračkinukas (melez) “šaračkinis ceketçiği”; Litvanca šaračkinis, -ė “šaračka kumaşından dikilmiş”, šaračka “pantolon, ceket ve rainis yapımında kullanılan kaba kenevirli kumaş”; Lehçe szaraczek “bu tür bir çuha; bu kumaştan yapılmış kalitesiz elbise” ile karşılaştırın. XX. yüzyıl Litvanca yazı dilinde görülür (V.Krev; NdŽ; LKŽ XIV 513). BEYAZ RUSÇA KÖKENLİ SÖZLER kulikas “kısa bir sonbaharlık ceket, küçük ceket”. Kökeni tam olarak açık değildir, ancak büyük olasılıkla Belarusçadan ödünçlenmiştir; krş. Belarusça кулёк “ev yapımı kumaştan ceket” (SBG II 564). Vilnius lehçesinin kuzey kesiminde görülür (LKŽ VI 831). Ayrıca krş. Letonca kuļiks, kuļka “erkek ceketi”, Eski Prusça kuļiks “küçük kese, torba”. Litvancada ayrıca kulinė “eldiven (Prusya kürklü eldiveni)” sözcüğü de vardır. sermegà “ceket”; krş. Eski Belarusça сермяга “kaba dokumadan yapılmış köylü üst giysisi” (Fraenkel 1955–1965: 777; Skardžius 1931: 196; LKA I 145). Bu ad bazı diğer Slav dillerinde de yaygındır; krş. Lehçe siermięga, Rusça сермяга, Ukraynaca сермяга “aynı anlamda”. Sözcüğün kökeni belirsizdir. Bazı dilbilimciler onu Litvanca širmas ile, bazıları ise Orta Çağ Latincesi scaramangum ya da Yunanca σκαραμαγιον “bu tür bir giysi” ile ilişkilendirmeye çalışır; başka varsayımlar da vardır (Fasmer III 609; Borejszo 1990: 178). Ceket anlamında Samogit lehçelerinde kullanılır (LKŽ XII 431–2). Ancak bu sözcük çok daha sık olarak belirli bir kalın yünlü üst giysiyi, kalın yünlü bir paltoyu ifade eder. Bu anlamıyla ad, Litvanca yazılı kaynaklarda XVI. yüzyıldan itibaren kaydedilmiştir (BB 1 Moz 3,21; BB Ez 26,16; BP II 194; SD(3) 402; Lex 71a; K.Donel; H; R 235, 241; MŽ; N; J). šimtakyöldis, šimtaköldė, šimtaka dė (melez.) “pileli kadın giysisi; genellikle etek ya da kısa ceket, yüz katlı giysi”. Nadir bir sözcüktür; XX. yüzyıl yazılı kaynaklarında görülür 157 dilinde (LKŽ XIV 815). šúšpōnas „pušsvarkis“, plg. s. brus. жупань „švarkas; puspaltis“ (Grinaveckienė 1993: 176). Fonetiniai pakitimai galėjo atsirasti jau lietuvių kalbos dirvoje, plg. seksmė < sekmė (Zinkevičius 1966: 196). Lietuvių kalboje šia reikšme retas. Dažnesnis yra šūšpōnis „drobinis apsiaustas, paprastai velkamas ant kailinių“. Dar žr. žipōnas. RUSÇA KÖKENLİ SÖZLER čepānas “jipon”. Kökeni pek açık olmayan bir sözcüktür. Muhtemelen Rusça aracılığıyla gelmiştir; krş. Rusça ağız чапан, чепан “bu tür bir köylü üst giysisi” (Dal’ IV 582, 589). Sözcük Rusçaya Türk dillerinden geçmiştir (Fasmer IV 315). Bununla birlikte bu ad, Rusçanın doğu ağızlarında kullanılır. Diğer bir olasılık da adın, kökeni bütünüyle farklı olan Rusça чапан, Belarusça жупан, Lehçe żupan “aynı anlamda” sözcükleriyle ilişkilendirilmesidir. Litvancada yalnızca XIX. yüzyıl şarkı derlemelerinde kaydedilmiştir (JR 58; JV 718; LKŽ II₂ 69). frenčius, prenčius “askerî kesimli ceket”; krş. Rusça френч “aynı anlamda”. Sözcük bazı diğer Slav dillerinde de vardır; krş. Belarusça фрэнч, Lehçe frencz “aynı anlamda”. Bu ad, I. Dünya Savaşı’nda İngiliz mareşal John Denton Frenço’nun (French, 1852–1925) soyadından türemiştir (Fasmer IV 207, O. Trubačiov’un notu; TrpŽ (3) 169). Litvanya’da bu tür ceket, adıyla birlikte gelmiş ve XX. yüzyılın 30’lu ve 40’lı yıllarında özellikle popüler olmuştur. Sözcük Litvanya’nın birçok yerinde, özellikle Suvalkija ve Dzūkija’da kullanılmıştır (Kulik aukskienė 1970: 147; Kulikauskienė 1990: 256; Grinaveckienė 1993: 164; LKŽ II₂ 1184; Zinkevičius 1966: 151). Ad, Slav dillerinden Letoncaya da geçmiştir; krş. standart Letonca frencis, Letonca ağızlarında prencis, preņcs “aynı anlamda” (Reķēna 1975: 465; LLVV II 546). kupāika “kısa yün ceket, bluz”; krş. Rusça konuşma dili куфайка, фуфайка “vatkalı ceket”. Bu ad Belarusçada da vardır; krş. куфайка “aynı anlamda”. Kökeni belirsiz bir sözcüktür (Fasmer IV 212; ĖSBM V 174). Litvancada nadirdir (JD 108; LKŽ 919). Skolinį turi ir latvių kalba, plg. lat. pupaika „t.p.“ (Reķēna 1975: 466). livrėja, livrejā, livrejā “uşakların ya da kahyaların giydiği belirli bir üniforma ceketi”; krş. Rusça ливрея “aynı anlamda”. Sözcük Rusçaya Fransızcadan geçmiştir; krş. Fransızca livrée “aynı anlamda”, Eski Fransızca livree “efendilerin hizmetçilerine verdikleri (giydirdikleri) giysi” < Fransızca livrer “vermek, teslim etmek”. Bu, “özgürleştirmek” anlamındaki libérer fiilinin bir varyantıdır. Daha eski kökeni Latince liberāre “aynı anlamda”, liber “özgür” sözcüklerine dayanır (Fasmer II 492; Klein 1966–1967: 899; Dauzat 1954: 440). Yazı dilinde görülür (NdŽ; LKŽ VII 632; TrpŽ (3) 293). Sözcük, daha önce anılanlara ek olarak bazı diğer dillerde de yaygındır; krş. Letonca livreja, İngilizce livery, Almanca Livree “aynı anlamda”. mundiera, mundierā, mundiērius, mandierā, manderā, mundyras, mundyrius “asker ya da başka bir görevlinin üniforma ceketi”; krş. Rusça мундир, Rusça ağızlarında мундер “aynı anlamda” (Fraenkel 1955–1965: 405). Sözcük Rusçaya XVIII. yüzyılda geçmiştir. 158 başlangıçta, muhtemelen Almanca aracılığıyla; krş. Alm. Montierung, Alm. ağızlarında mundierung „asker ceketi“, Fransızcadan; krş. Fr. monture „(askerî) kıyafet“ (Dauzat 1954: 484; Fasmer III 9–10; Kiparsky 1975: 134). Ad, XVIII–XX. yüzyıllarda Litvanca yazı dilinde belgelenmiştir; günümüzde ağızlarda artık nadirdir (R 258; MŽ 345; K; LB 125; JD 621, 1160, 1120; JV 338; BsO 82, 292; KpID 30; NS 500, 507; LKŽ VIII 406, 407). mandaras „ceket; sıra“ biçimi de büyük olasılıkla Litvancanın kendi bünyesinde ortaya çıkmıştır (LKŽ VII 820–1). Ayrıca krş. mandūra, mundūras. Bu ödünç sözcük standart Letoncada da bulunur; krş. Let. mundieris „aynı anlamda“ (ME II 667; LLVV V 290). saraponas “yırtık ceket ya da palto”, krş. Rus. сарафан “elbise benzeri, Rus kadınlarına özgü kolsuz bir giysi”. Bu ad Rusçaya oldukça eski zamanlarda geçmiştir; krş. Eski Rus. сарафань, Türk dilleri aracılığıyla Farsçadan gelen sārap(i); krş. Fars. serāpā “saygın giysi”, ayrıca krş. Yun. σάραπις (Fasmer III 561). Litvancada „ceket“ anlamında nadiren kullanılır (Ds; LKŽ XII 150). sarafānas „elbise benzeri kolsuz bir giysi“ biçimine daha sık rastlanır. Bu anlamıyla bazı Leton ağızlarında da kullanılır; krş. sarapanc (Reķēna 1975: 457). sertùkas, sartùkas „kruvaze ceket, redingot“, krş. Rus. ağızlarında серту́к, Rus. скортук (Dal’ IV 178) „aynı anlamda“. Ad, bazı başka dillerde de yaygındır; krş. Leh. surdut, Bel. сурдут, Alb. surtukë, Rom. surtuc, İng. surdout. Sözcük Fransızcadan ödünçlenmiştir; krş. Fr. surtout „pelerin, üst giysi“ (Brückner 1927: 526; Buck 1949: 420; Fasmer III 823). Bu sözcük Fransızca kökenlidir; sözcüğü sözcüğüne surtout „her şeyin üstünde“ < sur „üstünde, üzerinde“ + tout „bütün, her şey“ (Dauzat 1954: 693; Klein 1966–1967: 1548). Litvancada anılan biçimler nadiren kullanılır (Auk, Rš; LKŽ XII 168, 433). Sartùkas XIX. yüzyılın sonlarında kaydedilmiştir (LB 215). sùrdutas „sıkıca oturan, uzun etekli, erkeklere özgü kruvaze üst giysi“ biçimine çok daha sık rastlanır. Bu sözcük birçok ağızda yaygındır ya da en azından görülür (LKŽ XIV 210; LŽŽP 179; Mastonytė 1970: 121; At Pr 113). NEAPIBRĖŽTIEJI SLAVIZMAI kapotà „ceket, hırka“, krş. Leh. kapota „bir tür üst giysi“, Bel. капота „üst giysi; ceket“. Belarusçaya Lehçeden geçmiştir. Lehçe bu adı XVI. yüzyılda Fransızcadan ödünçlemiştir; krş. Eski Fr. capot, Fr. capote „kapüşonlu pelerin; kadın başlığı“: cape „pelerin“, Latince kökenli; krş. Lat. cappa „pelerin“ (Sławski II 58–9; Borejszo 1990: 147; EŠBM IV 253; Fasmer II 187; Dauzat 1954: 139; Kluge 1957: 349). Bu ödünç sözcüğü Širvintos ve Utena yörelerinde yaşayanlar kullanır (LKŽ V 242). Daha iyi bilinen anlamı „sıcak üst giysi“dir. kurtà „kısa ceket; kadın ceketi“, krş. Leh. kurta, Eski Bel. курта 159 “kısa üst giysi” (Skardžius 1931: 116). Sözcük bazı başka Slav dillerinde de bulunur; krş. Rus. курта, Ukr. курта “aynı anlamda”. Doğu Slav dillerine Orta Çağ Latincesinden Lehçe aracılığıyla geçtiği düşünülür; krş. Lat. curtus “kısa”. Lehçeye sözcük XVI. yüzyılda geçmiş, aracı dil muhtemelen Macarca olmuştur; krş. Mac. kurta “kısa” (Brückner 1927: 284; Sławski III 413–4; Borejszo 1990: 155; ÈSBM V 170; Fasmer II 429–430). Ancak sözcük Rusçaya bazen başka yollardan da geçmiş olabilir; krş. Lezg. kurt “kısa kürk”, Oset. kuraet “beşmet (erkeklerin ve kadınların giydiği bir giysi)” vb. (Abaev I 609–610; Fasmer II 430, O. Trubaçov’un notu). Litvanca yazı dilinde sözcük ilk kez 1642’de K. Sirvydas’ın sözlüğünün bir baskısında kaydedilmiştir (SD (3) 144). Giysi olarak ise XVI. yüzyılda Litvanya envanterlerinde zaten anılır (510[2]). Bu oldukça seyrek bir addır (Užv; N; [K]; LKŽ VI 973, 979). kurtkà “ceket; kürk; bluz” daha sık görülür. liberija “üniforma”, krş. Leh. liberia, Rus. либерия “aynı anlamda”. Adın bu Slav dillerine muhtemelen Aşağı Almanca aracılığıyla geçtiği düşünülür; krş. İspanyolcadan gelen Alm. Lib(e)rei, krş. İsp. librea “aynı anlamda” (Fasmer II 429; Brückner 1927: 298). XIX–XX. yüzyıl yazı dilinde görülür (LKŽ VII 398). Ayrıca bkz. livrėja. marinárka, malinárka, maninárka, mananárka “erkek ceketi; uzun erkek ceketi”, krş. Leh. marynarka “ceket”, Bel. марынарка “ceket; palto”. Ad Belarusçaya Lehçeden geçmiştir (ÈSBM VI 242; SBG III 38–9). Leh. marynarka, “denizci” anlamındaki marynarz sözcüğünden türemiştir; bu sözcük de Lat. marinus “denize ait, denizci” sözcüğünden gelir (Karłowicz II 890; Doroszewski IV 481). Litvanca ağızlarda, iki r sesinden ilkinin l sesine dönüştüğü disimilasyon oldukça yaygındır. Bu özellikle yabancı sözcüklerde görülür; krş. almideris “gürültü” < armideris, kalikatūrā < karikatūrā, levò/veris < revò/veris (Zinkevičius 1966: 172). Böylece malinárka biçimi de ortaya çıkmıştır. İlk r sesinin n sesine dönüştüğü durumlar da vardır; krş. antilèrija < artilèrija, dezentýras < dezertýras (Zinkevičius 1966: 172). maninárka biçiminde de aynı değişim gerçekleşmiştir. Bu ad doğu ve güney Litvanya’nın birçok yerinde görülür (LKŽ VII 797; LzŽ 155; LzŽP 193; Kulikauskienė 1971: 168; Stravinskienė 1968: 155; Miliuvienė 1989: 155; Grinaveckienė 1993: 168). nažutkà “kısa kadın ceketi ya da vatkalı ceket”, krş. Leh. narzutka “kolsuz pelerin, pelerin” (Fraenkel 1955–1965: 488), Bel. нажутка “kısa üst giysi; ceketçik, mont; bluz”. Bu, Lehçe kökenli bir sözcüktür; krş. narzucać “üstüne atmak, üzerine almak” (Karłowicz III 156). Bu sözcüğün biraz daha yaygın anlamı “bluz”dur. Anlamlarından biriyle Litvanya ağızlarının hemen hepsinde kullanılır; belki yalnızca Batı Aukštaitija ağızları hariç (LKŽ VIII 595; Stravinskienė 1968: 154; Mastonytė 1964: 146; Miliuvienė 1989: 153; Bdr 157). paletėlis (melez) “kadın ceketi”, krş. Litvanca pāletas, pāltas “kalın kumaştan uzun üst giysi, palto”; bunlar Leh. palto, paleto “palto” ya da Bel. паліто sözcüğünden gelir (Fraenkel 1955–1965: 534; Sabaliauskas 1990: 249). Slav dillerine 160 Adı Fransızcadan gelmiştir; krş. Fr. paletot “aynı anlamda”. Fransızlar bu sözcüğü XIV. yüzyılda Orta İngilizceden almıştır; krş. İng. paltok “böyle bol bir üst giysi”. (İlginç bir bilgi: İngilizler daha sonra sözcüğün Fransızca biçimini benimsemiştir; krş. İng. paletot.) İngilizce sözcük iki öğeden oluşur: pal + tok. İkinci öğenin kökeni belirsizdir. İngilizce pall “pelerin, manto” sözcüğü Latinceye dayandırılır; krş. Lat. pallium “aynı anlamda”, Lat. palla “uzun üst giysi”. Sonuncusunun kökeni belirsizdir. Belki Eski Slav. pelena “kundak bezi”, Eski İskandinavca feldr “koyun postundan kürk; pelerin” ve Lat. pellis ile akrabadır (Brückner 1927: 395; Dauzat 1954: 525, 526; Guiraud 1971: 84; Kluge 1957: 528; Klein 1966–1967: 1114, 1115; Webster 1976: 825; Oxford 1985: 642, 643; Fasmer III 194, 228–9; Kiparsky 1975: 157). Litv. paletėlis nadir bir addır (Tršk; LKŽ IX 254). Páltas, Litvanya’nın tamamında yaygın olan temel üst giysi adlarından biridir (LžŽ 183; DrskŽ 242; LKŽ IX 275; DŽ₃ 490). paletõnas, palitõnas “ceket”; krş. Leh. paleton, palton “palto; böyle bir üst giysi”, Belarusça палітон “ceket”. Bu anlamda Litvanya’nın doğusundaki bazı yerlerde ve Samogitya’da görülür (LKŽ IX 254, 267). Palto anlamına da gelebilir. Ayrıca bkz. paletėlis. pindžiãkas, pinžõkas, binžõkas “kısa ceket”; krş. Leh. pindżak “kısa giysi” (LKA I 145), Belarusça пінжак, пінджак, бінджак “ceket”. Slav dillerine, krş. Rus. пиджак “aynı anlamda”, sözcüğü İngilizceden geçmiştir; krş. pea-jacket “kısa pelerin, ceket” (Fasmer III 259). İngilizler bunu Orta Felemenkçeden almıştır; krş. Felemenkçe pijjekker “kaba yünden ceket”: pij (< Felemenkçe pie “kaba yünden giysi”) + jekker “ceket, mont” (Klein 1966–1967: 1143; Webster 1976: 843). Bu adı Utena, Anykščiai ve Panevėžys yörelerinde kullanırlar; Güney Aukštaitija lehçesinde de görülür (LKŽ I 831, 834, IX 1036, 1037). Pindžiãkas ayrıca pamuklu yarım palto anlamına gelebilir; binžõkas ise yünlü kumaşla kaplanmış kürk mantoyu ifade eder. Sözcük Letonca ve Estoncada da bulunur; krş. Letonca ağızlarda pindžuks, pindžaks, pin-džoks, bindžaks, bindžuks “ceket; böyle bir üst giysi”, Est. pintsak “ceket” (Rekēna 1975: 464; At Pr 51 harita, 113). ploščiùkas (karma.) “ceket”; krş. Litv. plóščius “vatkasız uzun pelerin, yağmurluk”; Eski Belarusça плашч, Leh. plaszcz “aynı anlamda” (Fraenkel 1955–1965: 629; Skardžius 1931: 171; Palionis 1967: 280; Zinkevičius III 37, 133). Bu sözcük Slav dillerinin neredeyse tamamında bulunur; ortak Slavca kökenli giysi adlarının az sayıdaki örneklerinden biridir. X–XI. yüzyıllarda bile kaydedilmiştir; krş. Eski Slav. плащь (Schrader I 603; Niderle 1956: 236; Machek 1968: 455). Sözcüğün daha eski kökeni tam olarak açık değildir; ancak genellikle ya Rus. плат “şal” ile ya da Rus. плоский, Leh. plaski “düz” ve bu köklerden türemiş başka sözcüklerle ilişkilendirilir (Brückner 1927: 420; Fasmer III 277). Ceket anlamında bu ad nadirdir; Litvanya’nın doğusunda görülür (LKŽ X 308). Pelerin anlamıyla ise Litvanya’nın tamamında bilinir (LKŽ X 308, 309). Bu eski 161 Litvanca bir alıntı sözcük olan bu kelime, ilk yazılı kaynaklarda zaten görülür (Mž 34; SD(1) 820; SP I 223; ChB 59). Burada pelerin anlamına gelir. Daha sonra bu anlamda artık kullanılmamıştır. Letonlar da bu kelimeyi Rusçadan ödünç almıştır; krş. Let. plašcs “yağmurluk” (Reķena 1975: 472). Aynı kökenden muhtemelen Let. plašķis “geniş pelerin”, plāšķi “kalitesiz ceket” ve plarkšis “yağmurluk” da gelir (ME III 320; EH II 284; Kagaine III 99). Bu sözcük Prusçada da vardır; krş. ploaste “çarşaf, yatak örtüsü”; ancak kökeni tam olarak açık değildir. J. Endzelīns’e göre bu, ödünçleme değil, akraba bir sözcük olabilir (Fraenkel 1955–1965: 629; Endzelīns 1943: 228; Fasmer III 277). sākas, sakēlis, sakūtis, sokēlis “ceket; kadın ceketi; erkek ceketi”; krş. Leh. sak “erkekler için yazlık pelerin”, Bel. сак “kadınlara özgü bir tür üst giysi”. Sözcük birçok Slav dilinde yaygındır; bazılarında çuval veya balık ağı anlamına gelir. Slav dillerine Roman dillerinden geçmiştir; krş. Fr. sac, İt. sacco “çuval; bu tür bir giysi”. Roman dillerindeki sözcük Latince kökenlidir; krş. Lat. saccus “çuval; kaba kumaştan giysi”. Giysi adı Latince üzerinden Germen dillerine de geçmiştir; krş. İng. sack, Alm. Sack “aynı anlamda” vb. Latinceye Yunanca üzerinden gelmiştir; krş. Yun. σ ά κ κ ο ς “aynı anlamda”; bu sözcük de İbranice kökenlidir; krş. İbr. śaq “aynı anlamda” (Brückner 1927: 479; Fasmer III 546–7; Dauzat 1954: 644; Kluge 1957: 618; Klein 1966–1967: 1370; Oxford 1985: 1017; Buck 1949: 419). Ad Güney Aukštaitija lehçesinde yaygındır; Doğu Aukštaitija’nın Vilnius ağızlarında kullanılır ve doğu Litvanya’nın başka yerlerinde de görülür (Mastonytė 1961: 178; Grinaveckienė 1993: 173; Stravinskienė 1968: 154, 157; LžŽ 241; LKŽ XII 21). Turi šį pavadinimą ir latviai, plg. lat. saks „rudeninis paltas“ (Reķena 1975: 472). žakėtas, žākietas, žēketas, žėkietas “kısa kadın üst giysisi, küçük ceket”; krş. Leh. żakiet, Rus. жакет, Bel. жакет, жакят “aynı anlamda”. Sözcük Slav dillerine 19. yüzyılda Fransızcadan geçmiştir; krş. Fr. jaquett(e) < jaque “ceket, mont” (Fasmer II 34; Šanskij I(5) 273; EŠBM III 202). Ad Litvanya’nın tamamında yaygındır (DūnŽ 557; DrskŽ 471–2; Stravinskienė 1968: 154) ve standart dilde kullanılır (DŽ⁶ 949; Priešauskaitė 1977: 41). Ayrıca bkz. jākė. Bu, standart Letoncada da kullanılan bir sözcüktür; krş. Let. žakete “aynı anlamda” (LVV 880). žipōnas, žiupōnas, župōnas “ceket; kısa palto”; krş. Leh. żupan, Bel. жупан “aynı anlamda” (Skardžius 1931: 248). Litvanya ağızlarında u ünlüsünün bu tür palatalleşmesi nadir değildir; krş. žiubėrklas, žiubėrklas, žibėrklas, žebėrklas, žiupsnys, žipsnys, čiupyrna, čipyrna “baş saçı” (< Leh. czupyrna, Bel. чупрына) vb. (Urbutis 1981: 125). Ad bazı başka Slav dillerinde de görülür; krş. Rus. жупан, Ukr. жупан “aynı anlamda”, Çek. župan “sabahlık; kaftan”. Muhtemelen Slav dillerine İtalyancadan geçmiştir; krş. İt. giuppone, giubbone “kaba kumaştan erkek giysisi, bluz”: giuppa, giubba “ceket; bluz”. İtalyanlar bu sözcüğü aldı 162 Arapçadan; krş. Ar. gubba “uzun kollu üst giysi” (Borejszo 1990: 161; Sławski I 591; Fasmer II 66, IV 525; Machek 1968: 731; Kluge 1957: 333; Pfeifer 1993: 599–600; Dauzat 1954: 422). Ad Lehçeye 16. yüzyılda geçti ve bu giysi aynı yüzyıldan itibaren Litvanya envanterlerinde kaydedildi (LI 550[47]). Yazı dilinde ad 17. yüzyılın ortalarında ortaya çıkar (SD(3) 555). Žemaitiai bölgesi ağızları dışında hemen hemen tüm ağızlarda görülür (DrskŽ 480, 481; Kulikauskienė 1990: 256, 263; Urbutis 1981: 125; At Pr 51 harita). Ad bazı Letonca ağızlarında da görülür; krş. Let. zupāns, župāns “aynı”, županas “paçavralar” (At Pr 51 harita; ME IV 832). GERMANİZMLER ALMANCADAN ALINTILAR jėkė, jākė “kadın ceketi”, krş. Alm. Jacke “kısa ceket”, Jäckchen “küçük ceket” (Alminauskis I 57; Fraenkel 1955–1965: 189). Almanlar bu adı 15. yüzyılda Fransızcadan ödünç almıştır; krş. Fr. jaque “kısa erkek ceketi; mont”. Sonrasında dilbilimcilerin görüşleri ayrılır. Bazıları Fransızların sözcüğü İspanyolca aracılığıyla aldığını, krş. İsp. jaco “kısa ceket”, Arapçadan, krş. Ar. šakk “zırh”, ileri sürer (Kluge 1957: 329; Dauzat 1954: 417, 418; Brückner 1927: 197; Fasmer II 34; Šanskij I(5) 273; Oxford 1985: 490; Buck 1949: 419). Diğerleri, giysi adının, bu giysiyi giyen Fransız köylülerine takılan lakap olan özel ad Jacques (< Jacobus)’tan türediğini savunur (Pfeifer 1993: 593; Klein 1966–1967: 823). Vartoja vakarų aukštaičiai kauniškiai bei pietų aukštaičiai (Kulikauskienė 1990: 263; DrskŽ 125; Mastonytė 1961: 180; LKŽ IV 290–1, 338, 339). Kiek dažnesnė šio žodžio reikšmė yra liemenė. Lietuvių raštų kalboje žodis (liemenės reikšme) pirmą kartą paminėtas XIX a. (JV I 718; J I 678). Pavadinimas buvo žinomas ir Mažojoje Lietuvoje (Kapeleris 1970: 347). Almancadan sözcük Letoncaya ve Estoncaya geçmiştir; krş. Let. jaka (bazı ağızlarda jaks) “bluz, mont”, Est. jakk, jake “aynı” (Sehwers 1953: 43, 233; ME II 95; EH I 558; Rekēna 1975: 462; LLVV IV 24). Bu dillerde standart dilde kullanılır. jópė, jópa, jópkė “kısa kadın ceketi”, júopa “kısa ceket; bluz”, krş. Alm. Joppe, Juppe “ceket; yelek” (LKŽ IV 357, 423). Raštuose forma jópė pirmą kartą minima XVIII a. pr. (Brand 1702: 95). Dabar pavadinimas pasitaiko apie Klaipėdą ir Šakius, buvo žinomas Mažojoje Lietuvoje (K 159; KŽ 996; I.Simon; LKŽ IV 357). Dar žr. júpkis. kamzuolė “yelekli ve etekli ceket, redingot”, krş. Alm. ağız. kamsōl “kısa ceket”. Bazen Slav dilleri aracılığıyla da geçmiş olabilir; krş. Leh. kamzoła, Rus. камзол, Bel. камзол “yelek”. Ad bazı başka Slav dillerinde de kullanılır; krş. Rus. камизэлка, камзол, Ukr. камзол, Bulg. камзол, Çek. kamizola vb. Bu sözcük Slav dillerine Fransızca aracılığıyla girmiştir; krş. Fr. camisole “bluz”, İtalyancadan, krş. İt. camiciola, cami-’den türetilmiştir 163 cia „marškiniai“, kuris kilęs iš lot. camisia „t.p.“ (Brückner 1927: 215; Sławski II 38–9; Borejszo 1990: 146; ÈSBM IV 223; Fasmer II 175; Dauzat 1954: 132). Kamzuolė Litvanya’nın batı lehçelerinde görülür. Daha yaygın olan ve Cermen ya da Slav dilleri aracılığıyla gelmiş bu adın varyantları – kamziolė, kamžolė, kamizėlka, kamžėlka, kazimelka vb. – yelek anlamına gelir. Pavadinimą turi ir latvių kalba, plg. lat. kamzuļka „liemenė“ (Reķēna 1975: 447, 466). kedelys ‘yarım ceket’; krş. Alm. aşağı lehçeleri keddel, Doğu Prusya Almancası kēdel ‘kısa pelerin; etek’ (Alminauskis I 64; Būga II 296; Fraenkel 1955–1965: 234). Bu, Alm. Kittel ‘ceket’ sözcüğünün lehçeye özgü biçimidir. Yarım ceket anlamındaki kedelỹs Litvancada XVII. yüzyılda kaydedilmiştir (Lex 54); bugün Lazdijai çevresinde görülür (LKŽ V 480). Sözcüğün çok daha yaygın anlamı ‘etek’tir. Ayrıca bkz. kitelis. kitelis, kitlius ‘askerî kesimli ceket; keten ceket; keten pelerin’; krş. Alm. Kittel ‘(iş) önlüğü; bluz; ceket’ (Būga III 672; LKŽ V 904). Sözcük Avrupa dillerine Arapçadan girmiştir; krş. Ar. quṭn, quṭun ‘pamuk’; Almancaya XIII. yüzyılda ulaşmıştır (Kluge 1957: 371; Pfeifer 1993: 658; Klein 1966–1967: 848). Bu sözcüğü Cermen dillerinin ya da genel olarak Hint-Avrupa dillerinin verileriyle açıklama girişimleri olmuştur (Vries 1971: 317). Batı Litvanya’nın bazı ağızlarında ve sözlüklerde bulunur (J II 134; KŽ 1130; LKŽ V 904, 905). Aynı kaynaktan, daha önce anılan kedelỹs ile ‘belirli bir yelek’ anlamındaki kik įlikas da türemiştir. Kitèlis ‘bornoz’, standart Letoncada kullanılır (LLVV IV 549). kūzas ‘kısa ceket’; krş. Alm. lehçelerinde kus ‘kalitesiz giysi’ ya da Doğu Prusya Almancasında kuz ‘kısa, küçük’ (Alminauskis I 77; Frischbier I 450, 452). Ödünç sözcük Küçük Litvanya’da biliniyordu (K; K II 82; KŽ; LKŽ VI 1016). Ayrıca kadın yeleği ve bluz anlamına da gelebilir. mandūra, mandūras, mandūrė ‘asker ceketi’; krş. Alm. Montur ve Alm. lehçelerinde mondur ‘aynı anlamda’ (Alminauskis I 84; Fraenkel 1955–1965: 405). Ödünç sözcük, XIX–XX. yüzyıl Litvanca sözlüklerinde ve halk edebiyatı derlemelerinde bulunur; bugün de bazı Samogitya yörelerinde görülür (D 114; N 346; KIpD 41; K; KŽ; LKŽ VII 824, 825). Bu adın Slav dilleri aracılığıyla gelmiş biçimleri daha yaygındır. Ayrıca bkz. mundiera. mantelis, mentelis, mendelis ‘ceket’; krş. Alm. Mantel ve Doğu Prusya Almancasında mentel, mantel ‘pelerin; ceket’ (Alminauskis I 84; Fraenkel 1955–1965: 409; Skardžius 1931: 127). Alm. Mantel sözcüğünün kaynağı Lat. mantum ‘kısa pelerin’dir (Kluge 1957: 460; Pfeifer 1993: 836). māntelis, mentelis biçimleri pelerin ve palto anlamlarına da gelebilir; mendelis ise kadın bluzu anlamına gelir. Samogitlerin ve Suvalkların bir kısmı kullanır (DūnŽ 508; LKŽ VII 845; VIII 7, 18). Litvanya’da ilk kez (pelerin anlamıyla) XVII. yüzyılda anılmıştır (SD(3) 298, Lex 60 a). 164 Letonlarda da “pelerin” anlamındaki mantelis, mantels, mantaļs, mentelis ödünçlemeleri vardır; mantelis standart Letoncada kullanılan bir sözcüktür (Sehwers 1953: 76, 79; ME II 601; EH I 782, 800; Reķēna 1975: 468; LLVV V 87). ANGLICIZMAS kautėlis (melez) “kısa kadın ceketi”; krş. Litv. kautas “kışlık palto, pelerin”; krş. İng. coat “aynı anlamda” (Margeris 1956: 256; Sabaliauskas 1990: 281). İng. coat sözcüğünün kaynağı Eski Fransızca cote “aynı anlamda”dır; bu sözcük ise Frankça *kot-ta’dan türetilir. Batı Avrupa dillerinde yaygın olan bu sözcüğün (krş. Alm. Kotze “kaba pelerin”, İt. cotta, İsp. cota “pelerin”) daha ileri kökeni belirsizdir (Klein 1966–1967: 305; Oxford 1985: 185; Kluge 1957: 397). Bir sözcüğün İngilizceden Litvancaya aracı olmaksızın geçtiği ilginç ve oldukça nadir bir durumdur. Bu durumda aracı rolünü Amerikalı Litvanyalıların dili üstlenmiştir. Bu yolla Litvancaya başka sözcükler de geçmiştir; krş. inžinas “motor”, kvoderis “herhangi bir para biriminin çeyreği”, vėjus “imece, girişim, kampanya” vb. (Sabaliauskas 1990: 281–2). Litvanya’da kautėlis adı Marcinkonys’te kaydedilmiştir (LKŽ V 449). ULUSLARARASI SÖZCÜKLERE YAKIN SÖZCÜKLER frākas, prākas, prakā “ceket; arkası uzun etekli ceket; bu tür bir tören kıyafeti”, krş. Rus. фрак, Lehçe frak, Alm. Frack, Fr. frac “aynı anlamda”. Ad Slav dillerine İngilizceden geçmiştir; krş. İng. frock “elbise; keşiş giysisi”; bu sözcük Eski Fransızcadan alınmıştır, krş. Eski Fr. froc “kapüşonlu cüppe”. Daha eski kökeni Frankça hroc “tunik, pelerin” sözcüğüne dayanır. Bu son sözcük Eski İskandinavca rokkr, Eski İng. rocc, Holl. rok, Alm. Rock “ceket; pelerin” sözcükleriyle akrabadır (Fasmer IV 205; Brückner 1927: 127; Kluge 1957: 213–4; Pfeifer 1993: 369; Klein 1966–1967: 624; Dauzat 1954: 338, 344). Lietuvoje šį drabužį XIX a. viduryje dėvėjo bajorai (Guzevičiūtė 1991: 10, 12). Vėliau pati pavadinimą kai kur perėmė ir valstiečiai, žinoma, svetimą garsą f pakeitę įprastiniu p. Abi formos (su p ir su f) fiksuojamos nuo XIX a. vidurio (I; M). Tarmėse gana retas, pasitaiko apie Akmenę ir Varėną (LKŽ II 1184, X 506, 511; Zinkevičius 1966: 151). Frākas yra bendrinės kalbos žodis. Bu ad standart Letoncada da vardır; krş. Let. fraka “aynı anlamda” (LLVV II 544). redingōtas “belirli bir kesime sahip uzun ceket”, krş. Lehçe redingot, redżgot, Rus. редингот, Fr. redingote, İng. redingote “aynı anlamda”. Ad Avrupa’da XVIII. yüzyılda yayılmıştır. İngilizce kökenlidir; krş. İng. riding-coat: riding “binicilik” (< ride “ata binmek”) + coat “pelerin”. İngilizce redingote sözcüğü Fransızcadan ödünç alınmıştır (Dauzat 1954: 617; Klein 1966–1967: 1315; Webster 1976: 968). Giysi Litvanya’ya XIX. yüzyılın ortalarında, Avrupa tarzı giysilerin yaygınlaşmasıyla ulaşmıştır. Giysiyi soylular giyerdi (Guzevičiūtė 1991: 12, 17). Adı, Litvanya’da yayımlanmış uluslararası sözcük sözlüklerinin neredeyse tümünde kaydedilmiştir (TrpŽ (1) 846; TrpŽ (3) 416). smōkingas “ipekle kaplı yakaları olan siyah erkek ceketi”, krş. Rus. смокинг, 165 Leh. smoking, Fr. smoking, Alm. Smoking “aynı”. Ad, İngilizcedeki smoking-jacket “sigara içme ceketi, ev ceketi” ifadesinin kısaltılmasıyla XIX. yüzyılda yaygınlaşmıştır: smoking “sigara içme” (< smoke “sigara içmek”) + jacket “ceket” (Pfeifer 1993: 1302). Standart Litvancanın sözcüğü (DŽ₃ 717; LKŽ XIII 200). Letoncada da kullanılır; krş. smokings “aynı” (LLVV VII(2) 54). NEAIŠKIOS KILMĖS PAVADINIMAI jákas “ceket”. Bu biçimin Litvancada nasıl ortaya çıktığı tam olarak açık değildir. jėkė gibi Almanca üzerinden gelmiş olabilir; krş. Alm. Jacke “kısa ceket” (Alminauskis I 57; Fraenkel 1955–1965: 189). Ancak aracı dil Lehçe de olabilir; krş. Leh. jak, jaka “kısa üstlük, ceket” (LKŽ IV 290). Sözcüğün doğrudan Litvancada türetilmiş olması da mümkündür: yelek ya da kadın ceketi anlamındaki dişil jekės biçiminin yanında, ceket anlamında eril jakas biçimi kullanılmaya başlanmıştır. Ancak coğrafi dağılım bu açıklamaya sanki aykırıdır: jėkė Suvalkija’da daha yaygın kullanılırken, jákas Batı Samogitya ağızlarında görülür (LKŽ IV 290). mundūras, mundūra, mùnduris “asker ya da başka bir görevlinin üniformalı ceketi”; krş. Leh. mundur, Alm. Montur, Alm. ağızlarında mondur “asker ceketi”. XIX. yüzyıl Litvanca yazı dilinde görülür (StnD 25; K II 68, 190). Güney ve doğu Litvanya’daki bazı ağızlarda kullanılır (LKŽ VIII 407; LžŽ 169). Ayrıca bkz. mundiera 47. šlėmė, šlemedrėlė “kısa kadın ceketi, bluz; kolsuz giysi”. Kökeni pek açık olmayan bir sözcük. Muhtemelen, “uzun kollu, baştan geçirilerek giyilen kadın üst giysisi; kolsuz kısa üst giysi, yelek” anlamındaki Cermen kökenli šlėbė sözcüğünün değiştirilmiş biçimidir. šlėmė ve šlemedrėlė adları Skuodas çevresinde kullanılır (LKŽ XIV 1042). šverdelis “uzun üst giysi — ceket, palto”. Kökeni pek açık olmayan bir sözcük. Belki Belarusça швэдар, швэдэр “kazak” ile ilişkilendirilebilir; ayrıca Litvanca švėderis “aynı” ile karşılaştırın. Bu ad nadirdir (Žg, Škn; LKŽ XV 517). šverliokas “kötü nitelikli üst giysi — ceket ya da palto”. Belki šérliokas, šeflokas “parlak kırmızı kumaş, giysi” ile ilişkilendirilebilir. Nadir bir addır (Škn: LKŽ XV 517). Ayrıca nušverliokuoti “etekleri sallana sallana yürümek” ile karşılaştırın (Srd). švernelis “uzun üst giysi — ceket, palto”. Batı Aukštaitija’nın Kaunas ağızlarında görülür (LKŽ XV 517). Ceket adlarından 60’tan fazlası tespit edilmiştir (varyantlar bu sayıya dahil değildir). Bunların yalnızca yaklaşık dörtte biri Litvanca kökenlidir. Sık kullanılmazlar. Bu sözlüksel-anlamsal grubun başlıca adı, işaretlenmemiş švarkas leksemidir. Muhtemelen Baltık ve Slav dillerinde ortak olan yerli bir sözcüktür. Litvanca kökenli diğer adlar anlamsal ya da üslupsal açıdan işaretlidir. Yazı dilinde Litvanca kökenli ceket adları ancak XIX. yüzyılda kaydedilmeye başlanmıştır 166 20. yüzyılın başlarına kadar; daha sonra ceket anlamında da kullanılan trinyčiai (16. yüzyılın sonları) ve šafkas (17. yüzyıl) bunun dışındadır. Bunlardan 6’sı Günümüz Litvancası Sözlüğü’nde (1993) yer alır, ancak standart dilde bunların hepsi ceket anlamına gelmez: apsiaustas, palaidinis, pūšsvarkis, švarkas, trinyčiai, trumpikės. Alıntı sözcükler, geldikleri dile göre sınıflandırılır. Bazı ağızlarda sık, bazılarındaysa çok seyrek kullanılırlar. 30 Slavca kökenli sözcük (melezler de dahil), 10 Almanca kökenli sözcük ve uluslararası sözcüklere yakın 3 alıntı sözcük bulunmuştur. Sonuncular Litvancaya oldukça yakın zamanda girmiştir ve hangi dilden geldiklerini kesin olarak belirlemek güçtür. 6 adın kökeni belirsizdir. Alıntı sözcükler yazılı kaynaklarda oldukça erken kullanılmaya başlanmıştır: pancierius, sermegà – 16. yüzyılın sonlarında; kaptōnas, žipōnas, kurtà – 17. yüzyılda; kedelỹs – 18. yüzyılın başlarında. Günümüz Litvancası Sözlüğü’nde yabancı kökenli yalnızca 4 sözcük kaydedilmiştir: frākas, sermegà, smōkingas, žakėtas. KAYNAKÇA VE KAYNAKLAR Абаев И: Абаев В. И. Oset Dilinin Tarihsel-Etimolojik Sözlüğü. Moskova, Leningrad: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1958. Cilt 1. Alminauskis K. I: Litvancadaki Germanizmler. Litvancadaki Almanca Ödünç Sözcükler, Kaunas, [1934]. At Pr – Историко-этнографический атлас Прибалтики. Одежда, Рига: Зинатне, 1986. B – Brodowskij J. Almanca-Litvanca ve Litvanca-Almanca Sözlük. Yaklaşık 1740 tarihli, el yazması iki ciltlik Almanca-Litvanca sözlük. J. Balt – Juozas Baltrušaitis (1909–1991), jo raštai. BB – Biblia tatai esti wissas Schwentas Raschtas Lituwischkai perguldytas per Janą Bretkuną Lietuvos Pleboną Karaliaucziuie. (1590 tarihli el yazması). Bdr – Jablonskis J. Budrių kaimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. Biel [sic] feldt H. H. 1970: Die baltischen Lehnwörter und Reliktwörter im Deutschen. – Donum Balticum, Stockholm. Borejszo M. 1990: Nazwy ubiorów w języku polskim do roku 1600, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM. BP – Postilla tatai esti Trumpas ir Prastas Ischguldimas Euangeliu...Per Jana Bretkuna...Karaliaucziuie...1591. I ve II. bölümler. Brand J. A. 1702: Raysen durch die Marck Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscowien, Gross-Naugardien, Twieren un Moscovien, Wesel. Brückner A. 1927: Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków: Wiedza Powszechna. BsO – Ožkabaliai Şarkıları. J. Basanavičius tarafından derlenmiştir. Shenandoah, Pa. 1902. Cilt 1–2. (Rakamlar şarkı numarasını gösterir.) Buck C. D. 1949: A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indo-European Languages, Chicago: The University of Chicago Press. Būga K. I–III: Seçilmiş Yazılar, Vilnius: Devlet Siyasi ve Bilimsel Literatür Yayınevi, 1958–1961. CI–II – Almanca-Litvanca Anahtar. (Eski Königsberg arşivine ait, 1673–1701 yıllarında yazılmış iki ciltlik el yazması). ChB – Kudz inowski Cz. Chyliński’nin Litvanca İncili. Yeni Ahit. Cilt 3. Dizin, Poznań: Poznań Bilim Dostları Derneği, 1964. S. Čiurl – Sofija Čiurlionienė-Kymantaitė (1886–1958), jos raštai. D – S. Daukanto Dajnes Žiamajtiu... Petropilie 1846. (Skaitmenys rodo dainos numerį.) Dal’ I–IV: Даль В. Açıklamalı Sözlük 1–4, Moskova: Yabancı ve Ulusal Sözlükler Devlet Yayınevi, 1955. Dauzat A. 1954: Dictionnaire étymologique de la langue française, Paris: Librairie Larousse. 167 K.Donel – Christian Donalitius. Litvanca şiirler... G. H. Enesselmann tarafından yayımlanmıştır, Königsberg, 1869. Doroszewsky W. I–XI: Lehçe Sözlüğü 1–11, Varşova: Państwowe Wydawnictwo Wiedza Powszechna, 1958–1969. DP – Postilla Catholicka... Per Kunigą Mikaloiv Davkszą... Wilniul...1599. DrskŽ – Naktiniene G., Paulauskiene A., Vitkauskas V. Druskininkai Ağzı Sözlüğü, Vilnius: Mokslas, 1988. DūnŽ. – Vitkauskas V. Šiaurės rytų dūnininkų šnektų žodynas, Vilnius: Mokslas, 1976. DŽ, – Çağdaş Litvanca Sözlük, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. Endzelins J. 1943: Senprūšu valoda, Rīga: Universitātes apgāds. EH I–II – Endzelins J., Hauzenberga E. K. Mūlenbacha'nın Letonca Sözlüğü için Ekler ve Düzeltmeler 1–2, Riga: Kultūras fonda izdevums, 1934–1946. ĖSBM I–IV – Belarusça Dilinin Etimoloji Sözlüğü 1–4, Minsk: Навука і тэхніка, 1978–1988. Fasmer I–IV: – Fasmer M. Rus Dilinin Etimoloji Sözlüğü 1–4, Moskova: Progress, 1964–1973. Fraenkel E. 1955–1965: Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg-Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag. Frischbier H. I–II: Prusya Sözlüğü. 1–2, Doğu ve Batı Prusya bölgesel sözcükleri alfabetik sırayla, Berlin: Verlag von Th. Chr. Fr. Enslin, 1882–1883. Glagau O. 1970: Lietuvininkų buitis ir būdas.– Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 228–255, 446–447. Grinaveckienė E. 1993: Šaltinių šnektos tekstai. – Lietuvių kalbotyros klausimai. T. 30, 134–180. Grinaveckienė E. 1995: Lituanizmai Šaltinių kaimo baltarusijų šnektoje. – Dieveniškės, Vilnius: Mintis, 467–495. Guiraud P. 1971: Les mots etrangers, Paris: Presses Universitaires de France. Guzevičiūtė R. 1991: Lietuvos bajorijos kostiumas bendraeuropietiškos kultūros kontekste (1830–1863 m.). – Lituanistica, 3(7), 3–22. H – Litvanca-Almanca ve Almanca-Litvanca Sözlük. Yeni Ahit'te ve Mezmurlar'da bulunan bütün sözcükleri alfabetik olarak içerir... Halle'deki Litvanca Semineri'nde o sırada öğretim görevlisi olan Friederich Wilhelm Haack tarafından hazırlanmıştır. Halle, 1730. I – Laurynas Ivinskis (1811–1881), yazıları. J – Литовскій словарь А. Юшкевича съ толкованіемъ словъ на русскомъ и польскомъ языкахъ. Томъ I, вып. 1, СПб, 1897; вып.2, СПб, 1904, вып. 3 (тома II-го, вып. 1), Петроградъ, 1922. Janavičienė J. 1992: Žemaičių Naumiesčio lietuvininkai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. JD – Litvanca şarkılar Antānas Juškēvičę tarafından kaydedilen 1–3, Kazan, 1880–1882. (Rakamlar şarkı numarasını gösterir.) JR – Litvanyalılar için düğün töreni Antānas Juškēvičę tarafından derlenmiştir, Казань, 1870. JV – Litvanca düğün şarkıları Antānas Juškēvičę tarafından kaydedilmiş ve Jōnas Juškēvičę tarafından basılmıştır, Petropylė, 1883. (Rakamlar şarkı numarasını gösterir.) K, [K] – Kurschat F. Litvanca-Almanca Sözlük, Halle, 1883 ([] Kuršaitis'in doğruluğundan şüphe ettiği sözcüklerin yanına konur). K I–II – Kurschat F. Almanca-Litvanca Sözlük 1, 2, Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, 1870, 1874. Kagaine I–III: Kagaine E., Rąge S. Ērģeme ağzı sözlüğü 1–3, Riga: Zinātne, 1977–1983. Kapeleris K. 1970: Kaip senieji lietuvininkai gyveno. – Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 339– 168 436. Karlowicz I–VIII: Karlowicz J., Kryński A., Niedźwiedzki W. Lehçe sözlüğü 1–8, Varşova, 1900–1927. Karulis K. I–II: Letonca etimoloji sözlüğü 1–2, Riga: Avots, 1992. KB – Litvanya dili bilgisine katkılar, Friedrich Kurschat tarafından... İlk fasikül. Edatların Almanca-Litvanca söz dizimi, Königsberg, 1843. – İkinci fasikül. Litvanya dilinin ses ve tonbilgisi, Königsberg: Hartungsche Hofbuchdruckerei Yayınevi, 1849. Kiparsky V. 1975: Russische historische Grammatik. Bd. 3. Entwicklung des Wortschatzes, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag. Klein E. 1966–1967: A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language, Amsterdam; London, New York: Elsevier Publishing Company. KlpD – Klaipėda şarkıları. Jonas Pakalniškis tarafından derlenmiştir. A. Bruožis tarafından yayımlanmıştır, Vilnius, 1908. (Rakamlar şarkı numaralarını gösterir.) Kluge F. 1957: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin: Walter de Gruyter & Co. V. Krėv – Vincas Krėvė-Mickevičius (1882–1954), jo raštai. Kulikauk sienė V. 1970: Audiniai ir drabužiai. – Eržvilkas, Vilnius: Mintis, 138–148. Kulikauk sienė V. 1971: Vyrų drabužiai. – Dubičiai, Vilnius: Mintis, 165–173. Kulikauk sienė V. 1990: Vyrų drabužiai; Miliuvienė M. Moterų drabužiai. – Kudirkos Naumiestis, Vilnius: Mintis, 254–261, 261–347. KŽ – Kuršaitis A. Litvanca-Almanca sözlük... 1–4, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1968–1973. Laučiūtė J. 1982: Лаучюте Ю. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград: Наука. Laumane B. 1986: Lejaskurzemes leksika J. Langija vārdnīcā (1685). – Dialektālās leksikas jautājumi. S. 2, Rīgā, 139–159. LB – Prusya ve Rus Litvanyası'ndan Litvanya halk şarkıları ve masalları, A. Leskien ve K. Brugmann tarafından derlenmiştir, Strassburg: Karl J. Trübner Yayınevi, 1882. LEB – Litvanya etnografyasının ana çizgileri, Vilnius: Devlet Siyasi ve Bilimsel Edebiyat Yayınevi, 1964. Lex – Lexicon Lithuanicum. Parengė V. Drotvinas, Vilnius: Mokslas, 1987. (Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas.) LI – Tarih arşivi 1. 16. yüzyıl Litvanya envanterleri / K. Jablonskis tarafından derlenmiştir, Kaunas, 1934. LKA I – Litvanca dil atlası 1, Vilnius: Mokslas, 1977. LKŽ I₂–II₂ – Litvanca sözlüğü 1–2, Vilnius: Mintis, 1968–1969. LKŽ III–XVI – Litvanca sözlüğü 3–6, Vilnius: Devlet Siyasi ve Bilimsel Edebiyat Yayınevi, 1956, 1957, 1959, 1962; 7–9: Mintis, 1966, 1970, 1973; 10–15: Mokslas, 1976, 1978, 1981, 1984, 1986, 1991; 16: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995. LLVV I–VII: Letonca edebî dil sözlüğü 1–7, Riga: Zinātne, 1972–1989. LVV – Latviešu valodas vārdnīca, Rīgā: Avots, 1987. LžŽ – Petrauskas J., Vidugiris A. Lazūnų tarmės žodynas, Vilnius: Mokslas, 1985. LžŽP – Vidugiris A., Petrauskas J. “Lazūnai lehçesi sözlüğü”ne ekler. – Litvanya dilbilimi soruları. Cilt 29, Vilnius, 1991, 160–203. M – Miežinis M. Lietuviszkai-latviszkai-lenkiszkai-rusiszkas žodynas, Tilžėje 1894. Machek V. 1968: Etymologický slovník jazyka českého, Praha: Academia. Margeris A. 1956: Amerikos lietuviai ir angliškųjų skolinių žodynas, 1872–1949, Chicago. Mastonytė M. 1961: Dzūkijos moterų drabužiai XIX a. antrojoje pusėje – XX a. pradžioje. – Iš lietuvių kultūros istorijos 3, 173–189. Mastonytė M. 1964: Žemaitijos moterų drabužiai XIX a.– XX a. pradžioje. – Iš lietuvių 169 kültür tarihi 4, 141–155. M a s t o n y t ė M. 1970: Giyim. – Panemunių dzūkai, Vilnius: Mintis, 120–130; 142–143. ME I–IV – K. M ü l e n b a c h a Letonca Sözlüğü. J. E n d z e l ī n s tarafından düzenlenmiş, genişletilmiş ve devam ettirilmiştir, 1–4, Rīga: Kültūras fonda izdevums, 1923–1932. M i l i u v i e n ė M. 1989: Geleneksel kıyafetler. – Gervėčiai, Vilnius: Mintis, 151–156. Mit – Mitteilungen der Litauischen Litterarischen Gesellschaft. Cilt 1–6, Heidelberg, 1883–1912. Mž – M a ž v y d a s. 1570 yılına kadar olan en eski Litvanca dil anıtları. Yayına Jurgis Gerulis hazırladı, Kaunas: Eğitim Bakanlığı yayını, 1922. MŽ – M i e l c k e Ch. G. Litvanca-Almanca ve Almanca-Litvanca sözlük... Königsberg: Hartung Saray Matbaası'nın basım ve yayını, 1800. N – N e s s e l m a n n G. H. F. Litvanca Dili Sözlüğü, Königsberg: Gebrüder Vornträger Yayınevi, 1851; şarkı numarasıyla birlikte N – Litvanya halk şarkıları G. H. F. N e s s e l m a n n tarafından derlenmiş, eleştirel olarak düzenlenmiş ve ölçüye göre çevrilmiştir, Berlin: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1853. NdŽ – N i e d e r m a n n M., S e n n A., B r e n d e r F., S a l y s A. Litvanca yazı dili sözlüğü 1–5, Litvanca-Almanca bölümü, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1932–1961. Niderle L. 1956: Нидерле Л. Славянские древности, Москва: Издательство иностранной литературы. NS – Dr. A. R. N i e m i ve rahip A. S a - b a l i a u s k o tarafından kuzeydoğu Litvanya'da derlenen Litvanya şarkıları ve ilahileri. – Annales Academiae scientiarum Fennicae. Seri B, 6 (1911). (Rakamlar şarkı numarasını gösterir.) Oxford 1985: The Oxford Dictionary of English Etymology. Edited by C.T. Onions, Oxford: At the Clarendon Press. P a l i o n i s J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI– XVII a. Vilnius: Mintis. P f e i f e r 1993: Etymologisches Wörterbuch der Deutschen... durchgesehen und ergänzt von W o l f g a n g P f e i f e r, Berlin: Akademie Verlag. P r i č i n a u s k a i t ė A. 1977: Giysilerin ve giyim parçalarının adları. – Kalbos kultūra. Fasikül 32. S. 41–44. Q – K r a u ž ė'nin (sözde) sözlüğü. (Eski Königsberg arşivinden, XVIII. yüzyıla ait el yazması Almanca-Litvanca sözlük). R – R u h i g P. Litvanca-Almanca ve Almanca-Litvanca sözlük, Königsberg: I. H. Hartung tarafından basılmış ve yayımlanmıştır, 1747 (kelime alfabetik sıradan alınmamışsa I. bölüm ve sayfa numarasıyla birlikte). Sayfa numarasıyla birlikte R – Almanca-Litvanca sözlük. R e k ė n a A. 1975: Amatniecības leksika dažas Latgales dienvidu izloksnēs un tās sakari ar atbilstošajiem nosaukumiem slāvu valodās, Rīga: Zinātne. S a b a l i a u s k a s A. 1990: Litvanca söz varlığı, Vilnius: Mokslas. SBG I–V – Belarus'un kuzeybatısının ve sınır bölgesinin ağızları sözlüğü 1–5, Minsk: Navuka i tekhnika, 1979–1986. S c h r a d e r O. I–II: Hint-Avrupa Eskiçağ Araştırmaları Sözlüğü. 2. baskı, A. Nehring tarafından yayına hazırlanmıştır, 1–2, Berlin, Leipzig: Gruyter, 1917–1923. SD – Dictionarium trium linguarum... C o n s t a n t i n o S z y r w i d...Vilnae... (SD(1) sözlüğünün ilk baskısı (yaklaşık 1620), SD(3) sözlüğünün üçüncü baskısı (1642).) S e h w e r s J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin: In Kommission bei Otto Harrassowitz Wiesbaden. I.Simon – I. S i m o n a i t y t ė (1897–1978), eserleri S k a r d ž i u s P. 1931: Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen. – Tauta ir žodis 7, 1–252. S t a w s k i F. I–V: Lehçe Dilinin Etimolojik Sözlüğü 1–5, Kraków: Nakładem Towarzystwa Miłośników Języka polskiego, 1952–1985. SP I–II – Š y r w i d s Punk­tay sakimu (Punkty kazan). 1, 1629; 2, 1644... Dr. Franz tarafından 170 Specht, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1929. StnD – Daynas žemaičių surinktos yr yždutas par Symona Stanevicze Edebiyat ve Güzel Sanatlar Araştırmaları Bilim İnsanı. Wylnuje, B. Neuman matbaasında 1829 yılında basılmıştır. Stravinskienė A. 1968: Drabužiai. – Dienoviškės, Vilnius: Vaga, 146–158. Šanskij I–II: Шанский Н. М. Этимологический словарь русского языка 1–2, Москва: Издательство Московского Университета, 1963–1982. (2. cilt N. M. Şanskiy’nin editörlüğünde) TrpŽ (1) – Tarptautinių žodžių žodynas. Editör J. Žiugžda. [Kaunas]: Spaudos fondas, 1936. TrpŽ (3) – Tarptautinių žodžių žodynas. Sorumlu editör V. Kvietkauskas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija, 1985. Trubačev 1–19: Этимологический словарь славянских языков. O. N. Trubaçev’in editörlüğünde, Moskova: Nauka, 1974–1993. Urbutis V. 1981: Baltų etimologijos etiudai, Vilnius: Mokslas. Urbutis V. 1969: Senosios lietuvių kalbos slavizmai. – Baltistica, 5(2), 154–155. Vries J. 1971: Nederlands etymologisch Woordenboek, Leiden. Webster 1976: Webster’s New Collegiate Dictionary, Springfield: A Merriam Webster. Zinkevičius Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis. Zinkevičius Z. I–VI: Litvanya Dilinin Tarihi 1–4, Vilnius: Mokslas; 5–6: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1984–1994. DİĞER KISALTMALAR a. – Aukštaitija lehçesi air. – İrlandaca brus. – Belarusça bulg. – Bulgarca ček. – Çekçe dial. – ağız özelliği taşıyan hibr. – melez it. – İtalyanca kuršinink. – Kuronca lat. – Letonca lenk. – Lehçe liet. – Litvanca lot. – Latince plg. – karşılaştırınız rus. – Rusça eski – eski Slav. – Slav Ukr. – Ukraynalı Mac. – Macar orta – orta Alm. – Alman harita – harita Sam. – Samogitçe LKŽ gibi yer adlarının kısaltmaları. 171 Litvancada palto adları Özet Bu makale, palto adlarının sözlüksel-anlamsal alt grubunu ele almaktadır. Litvancada bunlardan 60’tan fazlasına rastlanabilir (fonetik varyantları çok daha fazladır). Bir giysi olarak palto ancak 19. yüzyılda ortaya çıkmıştır; bu nedenle palto adları çoğunlukla benzer giysilerin adlarıydı. Bu yüzden paltoyu ifade eden adların birden fazla anlamı olabilir. Bu adların yalnızca dörtte biri Litvanca kökenlidir. Bu giysinin genel adı švāfkas “palto”dur. Letoncada da görülür (svārki). Bu sözcük belki de Baltık-Slav kökenlidir. İlk kez 17. yüzyılda kaydedilmiştir (varyantı šākas). Litvanca kökenli başka nötr ad yoktur. Diğerleri anlamsal ya da üslupsal çağrışımlar taşır. Bunlardan biri olan trinyčiai “keten üstlük; keten palto”, 16. yüzyılın sonlarında yazı dilinde görülmeye başlamıştır. Standart Litvancada beş ad kullanılmaktadır. Ödünçlemeler, geldikleri dile göre sınıflandırılmıştır. Slav dillerinden 30 ödünçleme (kaptōnas, žipōnas, kurtā vb.), Almancadan ise 8 ödünçleme (kūzas, kitelis, manitelis vb.) gelmiştir. Bunların bazıları Litvancaya oldukça eski zamanlarda geçmiştir (panciērius, sermēgā - 16th century, kaptōnas, žipōnas, kurtā – 17th century); ancak çoğu yalnızca bazı Litvanca ağızlarında bilinmekte ya da kimi yazılı kaynaklarda görülmektedir. Standart Litvancada yalnızca 4 ödünçleme kullanılmaktadır. 172