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Rūdolfui Grabiui atminti

Algirdas Sabaliauskas

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In Lettonia. Tanto più che l’autore stesso ha dedicato un intero capitolo alla descrizione delle isole e delle tracce della lingua lituana in Gudija e in Polonia (p. 386-388) e ha menzionato i dialetti non segnalati. Alle note si può aggiungere che a p. 420 non è stata conservata l’esatta ortografia di Daukanto Būdas: al posto di Daukanto i (diacritico simile a un circonflesso), che indica uno speciale suono diffuso zemaitico i [e], ovunque è segnata i (prima della nascita). Non è stato possibile identificare il tipo di diaframma, né la sua posizione. Per il lettore italiano, tuttavia, tale marcatura non sarà affatto diversa da quella della pagina accanto (p. 421) della canzone Mėnuo saulužę vedė žodžiai anksti, pirma, con il segno di trattino sinistro (gravio). In questo caso, il termine è usato anche per indicare la prima persona singolare del plurale (p. es., 1. Gli errori di correzione sono molto piccoli, anche se si verificano (p. 296 al posto di Drotwin è Drotivina, p. 440 Ramoniene invece La signora Ramonienė, p. 511 (Invece di Vaniglia.) Tutti i commenti non devono sminuire l'opera e saranno importanti per le future edizioni. A proposito, tra i linguisti baltici sta già diventando banale dire che l'opera di Dini è stata tradotta. L'introduzione alla filologia baltica è stata scritta da Ernstas Fraenkelis (in tedesco e tradotta in lituano da Simas Karaliūnas) e da Jonas Kabelka. Ma il libro di Dini è un’opera molto più ampia e dettagliata. Già da quanto detto si vede che Dini non è estraneo all’approccio sociolinguistico, lo dimostrano anche i titoli di alcune sottosezioni: “Purismo linguistico limitato”, p. 365, “Interferenza con la lingua russa”, p. 369, “Contatti linguistici”, p. 381. Nel libro non si fa a meno della presentazione delle teorie culturalologiche (Vytautas Kavolis, Tomas Venclovas, p. 298—300), senza dati archeologici (Marija Gimbutienė, Rimutė Rimantienė, G. Cesnis, V. Šimėnas, p. 12-16, 188-190). Oggi, in assenza di enciclopedie delle lingue baltiche, potremmo usare Dini Le Lingue Baltiche come enciclopedia preferita. Per la natura stessa dell'autore, l'opera ha un'ambizione enciclopedica. Così come una recensione di un’enciclopedia non può esaminare tutto, così tutte le recensioni di Le Lingue Baltiche di Dini sono destinate a rimanere incomplete. Nessun altro libro sulle lingue baltiche ha raggiunto questo livello di qualità. Perciò, a rischio di essere banale, vorrei dire che sarebbe importante tradurla almeno nelle lingue in cui vengono pubblicate più frequentemente le ricerche sulle lingue baltiche: lituano, lettone, russo, polacco, tedesco, inglese. Si tratta di un libro rappresentativo degli studi di filologia baltica. In occasione del novantesimo compleanno di Rūdolfs Grabis, i linguisti lettoni hanno reso omaggio al loro collega più anziano, pubblicando una interessante raccolta di articoli dal titolo “Savai valodai” (“Per la mia lingua”). 257 lingua» (Per la tua lingua. È vero, il libro è 1997). apparso già dopo la morte del giubileo, ma festeggiando il po suo compleanno, è ancora riuscito a deliziare la sua copia corretta. Be Proprio R. (EN, ES, FR, IT) Memorie di un uomo, su bibliografia.it. p. 8-67), 1991 jo (p. 306-312), Il libro contiene 18 articoli sulla linguistica lettone su vari argomenti. Alcuni articoli potrebbero essere più o ar meno interessanti per i linguisti lituani: ir Laimutė Baluodė "Prestiti esotici nella toponimia lettone" („Eksotiskie“ aizguvumi Latvijas toponimija, p. 68-72), Maya Autorità del testo nella storia della lingua scritta ir (Varddarinašanas varianti teksta autorite rakstu valodas vēsturē, un p. 73— 77), Andrea Banca d'Italia "Sulla terminologia della linguistica" (Sulla terminologia linguistica, p. 78-82), Ainos Blinken "Atteggiamenį to verso le parole straniere nella storia della lingua comune lettone" (Atteggiamento nei confronti dei nomi stranieri in lettone literaras kalbos vėsturė, p. 83-96), Ines. Edelmano "Microcampi di alcuni lessimi nel sistema di nomenclatura vegetale lettone" (Dažu leksēmu mikrolauki latviešu valodas augu nosaukumu shēma, p. 131-140), Janis Rozenbergs "Aggiornamento implicito" (Implicēta aktualizācija, p. 240-246), Marta Rudzytė "Il dialetto nei toponimi" (Izloksne vietvardos, p. 247-259), Anna Stafecka "Il sostantivo nei vecchi scritti lettoni e nei dialetti attuali della Latgale" (Vietniekvards senūkajos latgaliešu rakstos un mūsdienu Latgales izloksnes, p. 272-281), Pēteris Vanags "Le varianti del bivolante au negli scritti lettoni più antichi — questione di fonetica o ortografia?" (Divskana au varianti visvecakajos latviešu rakstos—fonétikas vai rakstibas jautajums?, p. 282-295). Nel libro sono stati pubblicati anche articoli di Brigita Bušmanienė, Elga Kagaines, Regina Kvašytė, Sarmytė Lagzdinė, Daina Nytienė, Kornelija Pokrotniecė, Iveta Pūtelė, Valentina Skujinaitė, Anna Vulanienė. Coloro che si interessano alla linguistica lettone o alla storia della cultura lettone in generale, potranno leggere con grande piacere le memorie di R. Grabis, già menzionate: qui troveranno un ritratto molto vivido di Janis Endzelyns, la vita culturale degli studenti dell’Università lettone, le belle immagini del vecchio villaggio lettone, le sofferenze e le gioie dei dipendenti dell’Istituto di lingua e letteratura dell’Accademia lettone delle scienze dopo la guerra. Insieme a questo, emerge anche l’immagine dello stesso Rudolf Grabi, un ottimista molto gentile, amichevole e probabilmente eterno. E così mi viene voglia di citare l’ultima frase delle sue memorie: “Già quando mia madre mi lavava ancora nella gabbia, e anche più tardi, le piaceva dire: ‘A Rudy la vita sarà facile: i suoi capelli lavati si asciugano velocemente’. E ora che ho ottantacinque anni, oserei dire che questa profezia di mia madre si è avverata finora”. Il redattore scientifico del libro è Aina Blinkena. 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