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On some case forms of personal pronouns in ancient Latgalian Written sources and up-to-date dialects

Anna Stafecka

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LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998) Anna STAFECKA Latvijas Universitātes Latviešu valodas instituts, Rīga SOBRE ALGUMAS FORMAS DE CASO DOS PRONOMES PESSOAIS NOS TEXTOS LATGALIANOS ANTIGOS E NOS DIALETOS ATUAIS Na Letônia, desenvolveram-se historicamente duas tradições de escrita: a língua literária letã, ou língua comum nacional, que se baseia nos dialetos centrais, ou nas variedades do baixo letão, e a língua escrita latgaliana, que tem como base as variedades latgalianas do dialeto alto letão, ou do letão superior. As origens da escrita latgaliana remontam ao final do século XVII, quando surgem os primeiros registros em latgaliano1, mas o primeiro livro latgaliano conhecido — „Katoliszka Dzismiu Gromota..“, publicado em Vilnius em 1730 — não se conservou; ele é mencionado em repertórios bibliográficos2. A formação da escrita latgaliana foi determinada pela situação histórica. Após a nova divisão da Livônia, em 1629, Latgale continuou sob a influência da Polônia católica, enquanto o luteranismo se consolidou em Kurzeme e Vidzeme. Os jesuítas transferiram-se para Daugavpils após serem expulsos de Riga e Cēsis e começaram a fundar centros missionários. Daugavpils tornou-se um importante centro jesuíta na Europa; ali foram abertas escolas jesuítas3. Ao desempenhar suas funções missionárias, os jesuítas aprendiam as variedades locais. Surgiu a necessidade de livros no dialeto local, pois a literatura da Igreja católica até então era dominada pela chamada tradição de escrita de J. Elger, baseada nas formas de fala do baixo letão e alheia aos letões da região de Daugavpils. Contudo, as variedades locais também não eram homogêneas. A diversidade de variantes dos recursos linguísticos levava os autores a buscar uma forma de língua escrita de compromisso, ou supradialetal, escolhendo não apenas uma ou outra variante das variedades locais, mas também o equivalente correspondente na tradição escrita do baixo letão ou em outra língua (polonês, latim). Tentou-se identificar como a escolha dos recursos linguísticos se manifesta no uso das formas dos pronomes pessoais no período mais antigo da língua escrita latgaliana, examinando o emprego dessas formas em três dos mais importantes monumentos escritos: a tradução dos evangelhos publicada em 1753, „Evangelia Toto Anno..“ (Ev), e a obra religiosa publicada em 1821 1 Skat., piemēram, B r e ž g o B. Latgolas pagōtne, Daugavpils, 1943, 109.lpp. 2 M a n t e u f f e l G. Nota bibliográfica sobre escritos letões, publicados de 1604 a 1871 no dialeto letão superior, ou assim chamado dialeto das terras altas, ou ainda da Livônia polonesa, compilados em ordem estritamente cronológica. – Revista publicada pela Sociedade Letã Literária, Mitau, 1885, vol. 17, fasc. 2, p. 184; S e i l e V. Grāmatas Latgales latviešiem. Riga, 1936, 14–15. 3 K l e i n t j e n s s J. Latvijas vēstures avoti jezuītu ordeņa arhīvos, Rīgā, 1940, 1, 243–260. 140 dziesmu krājumā „Dzismies Swatas...” (DzSw), kā arī 1805.gadā izdotajā kristīgās mācības izskaidrojumu grāmatā „Wyƒƒa Mocieyba Katoliszka...” (WMK). Tanto nos dialetos de Latgale quanto nas fontes escritas latgalianas, a maior variedade de formas casuais ocorre nos pronomes pessoais. Nas fontes escritas predominam as formas do genitivo singular dos pronomes da 1.ª e da 2.ª pessoas, manis, tevis, como Este é aquele que virá depois de mim Ev 4, ele vem depois de mim Ev 9, vocês não são dignos de desatar a sandália dele Ev 30, diante de ti DzSw 56, por causa do Senhor DzSw 70, por causa do Senhor WMK I 129, os meninos vieram correndo atrás de mim WMK II 43, que não são características dos dialetos de Latgale (com a perda da vogal final, ocorrem apenas nos dialetos do norte de Latgale, por exemplo, mànc’ em Baltinava). As formas manis, tevis, por outro lado, encontram-se na gramática de J. Špungianska, „Dispositio imperfecti...“, publicada em 1732, que possivelmente constitui uma tentativa de encontrar uma forma escrita de compromisso entre os dois principais dialetos da língua letã4, bem como em gramáticas latgalianas posteriores do século XIX (Akielewicz 1817: 14; Kossowski 1853: 12) e em gramáticas normativas latgalianas do século XX (Skrinda 1908: 36; Trasuns 1921: 20; Strods 1933: 20; Daškeviča 1936: 42). manis, tevis foram incorporadas à escrita latgaliana a partir da língua escrita do letão inferior. As fontes escritas também refletem, contudo, variantes de formas casuais características dos dialetos de Latgale. Assim, na tradução dos Evangelhos e no livro „Dzismies Swatas...” encontra-se com bastante frequência um fenômeno mais antigo, no qual não se distinguem as formas do genitivo e do acusativo singular, por exemplo, ka byus atjemta nu mani Ev 56, na redzeƒit mani nu ƒzo tayka Ev 9, ikƒzan mani tycti Ev 84, un jau na redzeƒit mani Ev 41, apdzies iksz mani wyssas ikaroszonas launas DzSw 13, nu Tiewi łyudzu ayz bildiey ƒzonas Dz Sw 68, pi Tiewi ir daudź źelestibu DzSw 109; cf. nos dialetos: mańi ź t’i nau em Andrupene Adt 12, kaļ p'i c mańi raudova em Izvalta, Adt 39, b'eja àiz mańi gonùs em Pilda. Nas fontes escritas examinadas não foram encontrados genitivos em -e ou -a (maņa, t'ev'à), que formam uma ampla área de uso nos dialetos centrais e orientais de Latgale. 4 Uma análise detalhada desta gramática foi apresentada por R. Grabis; ver G r a b i s R. Latviešu valodas gramatikas 18.gs. pirmajā pusē. – LPSR ZA Vēstis, 1984, Nr.9, 89–97. 141 Tie só aparecem nos escritos latgalianos em meados do século XIX, mas, no século XX, no decorrer da normalização da língua escrita latgaliana, permanecem isolados e não são registrados em nenhuma das gramáticas normativas latgalianas. O acusativo singular mani, tevi é predominante tanto nas fontes escritas examinadas quanto nos dialetos contemporâneos da Latgale, por exemplo, jis mani pagūdinos Ev 42, apguls apleyk tiewi Ev 57, kab tu pret tiewi WMK I 39, uz rukom tiewi nosos' WMK I 115, eļjit mani piiamufzy WMK I 185. No entanto, formas do antigo instrumental manim, tevim também eram usadas com bastante frequência com sentido de acusativo (especialmente após preposições), por exemplo, pijacyja ap tiewim Ev 25, Winļz liciebyu dus ap manim Ev 45, ku es dzierzu ap tiewim Ev 56, tyudzit tikwin par manim Diwu WMK I 119, adgoia Motie Kunga muna uz manim WMK 118, še Wyfļa ziemie ir pret tiewim WMK II 160, uz Tiewim DzSw 60. Essas formas são encontradas tanto nos dialetos da Latgale, por exemplo, adguo iz manīm em Nautrēni, runūom ap t'āvīm em Bērzgale, quanto em alguns dialetos centrais da Zemgale (Rudzīte 1964: 225), bem como em textos do antigo letão (Barbare 5). Nas variedades de Latgale, o instrumental (especialmente no sul de Latgale), assim como na maioria das variedades leizemnieku, apresenta formas inovadoras semelhantes ao acusativo, com -i- mani, tevi, que também são encontradas ocasionalmente em fontes escritas, por exemplo, krystā systu leydz ar Tiewi Dz Sw 42. Nas fontes escritas, predominam, contudo, as formas antigas do instrumental, como way na eļļi ļadereis ar manim por graļļi Ev 21, na tureļi dalas liidz ar manim Ev 33, kotrys na toļa ar manim, tis izbórsta Ev 27, treys dinas cijz ar manim Ev 55, Diws ir ar Tiewim DzSw 72. Nas variedades contemporâneas de Latgale, estas formas parecem estar a desaparecer e ocorrem sobretudo na fala das gerações mais velhas. As formas características do locativo singular das variedades manī, tevī não estão registadas nas fontes escritas examinadas. Tal como nos textos leizemnieku, também aqui se usam, com sentido locativo, construções com iekš, iekšan e o genitivo manis, tevis, por exemplo, na tycja ikļzan manis Ev 42, tis palik ikļzan manis Ev 50, na pames ikļz tiewis akminia wiers akminia Ev 58, Kad ikļz manis tureia nuceļiu ‘cerību’ WMK I 93, kotry ikļz manis tyc WMK I 175. 142 Elas também foram propostas nas gramáticas latgalianas do século XIX (Akielewicz 1817: 14; Kossowski 1853: 12). No plural, os pronomes pessoais de 1.ª e 2.ª pessoa apresentam menos variantes de formas casuais tanto nos dialetos como nas fontes escritas. No genitivo, são comuns as formas mūsu, jūsu; nas fontes escritas, elas também ocorrem após preposições que, no letão padrão e nos dialetos da Letónia baixa, regem o dativo, por exemplo, Kuram nu jù[[u Ev 65, pec iusu stieyksimes DzSw 26. No livro „Wy[[a Mocieyba Katoliszka..“, após preposições usa-se sistematicamente mūs, jūs, por exemplo, patykusie diel myus WMK I 21, Diel atpe [ifzonys myus nu graka WMK I 22, Kay invadniks myusu atroda uz Siewim mieykstu [irdi pi myus WMK I 109, gryb nu myus byut’ gudynots WMK I 165. Contudo, nas fontes escritas também se encontram formas do dativo após preposições, por exemplo, kas nu jums dawe[[uz manis graku Ev 30, prycas jù[[u nikas ne atiims nu jums Ev 42, e[[i pi mums ktotu Dz Sw 1. As formas do acusativo mūs, jūs (myus, jyus), idênticas às do letão padrão e dos dialetos da Letónia baixa, também predominam nos textos latgalianos, por exemplo, kay es a[[mu uyciews jus Ev 33, pidu[[im tim, kotry myus abkaytynoy WMK I 109. São difundidas nas variedades do sul e do oeste de Latgale. Com sentido acusativo, também se encontram nos textos escritos os antigos dativos mums, jums, sobretudo em traduções dos Evangelhos e em coletâneas de cantos religiosos, por exemplo, kad mes at[aciu//bem tim, kotry mums syutija Ev 3, nikas mums naway fadereis Ev 21, Kungs, glob mums Ev 18, Siwites cytas nu myu fie jom porbyidija mums Ev 36, Nu baznieycom izjzkie rs jums Ev 45, Globoy mums nu netaymibu DzSw 2, tyma dinā sorg mums DzSw 21, ispestiey mums DzSw 40, Jam mums zam sowas globszonas DzSw 80, Nuwied mums ti, kur pats essi DzSw 117. Essas formas são encontradas atualmente em certas variedades de Latgale, por exemplo, sūn’c jūms i sajēma, sūn’c jūms i palaiss em Izvalta (Adt 38, Lgr 516), e também em Barkava, Dagda e Vārkava. Elas formam uma área de uso mais ampla nas variedades selônicas de Zemgale e Vidzeme. Também são encontradas nos escritos antigos dos habitantes das terras baixas (nas obras de Mancelis), onde são explicadas pela influência das variedades locais (Barbare 12). 143 Também as formas do locativo plural com iekš, iekšān e o dativo (mais raramente, o genitivo) foram tomadas dos textos dos letões das terras baixas, por exemplo, way tod na twieyka sirds myusu ikžan mums Ev 37, un kas tikwin iksz iums turis DzSw 15, nokuža guda, kotrys ikžz myus byuš apiowieyts WMK I 63. kab winia [ticiba] na patyktu ikžz mums woja WMK I 74. Ao contrário da língua literária letã e dos dialetos dos letões das terras baixas, em Latgale conservaram-se os pronomes pessoais antigos de 3.ª pessoa jis, ji (jei) e, no plural, jie (ji) jās (juos). Eles também são usados nas fontes escritas latgalianas mais antigas, ao lado das formas letãs das terras baixas viņš, viņa, viņi, viņas, por exemplo, Un waycowa winia un facyja jam Ev 4, wini jam paſacyja Ev 13, Winsz ſacyja uz winim Ev 15, Ayſto zynawa, kas jis ir Ev 13, piec Diwa Jey ir pyrma WMK I 123. No livro „Wyſſa Mocieyba Katoliszka..“, usa-se sobretudo a forma is, característica dos dialetos do sul de Latgale, por exemplo, lai Is ab ju badojas WMK I 35, Is aizit mums prižka WMK II 71, Way war is apſadumot WMK I 156; cf. nos dialetos locais: is kuozuōs biè Asūnē, brāuk' is vār Aulejā, žāluōt' is kā muočā, tā žalova Skaistā. A ocorrência do pronome katrs com o sentido do pronome pessoal viņš foi registrada esporadicamente na tradução dos Evangelhos: Kotrys celis pajeme Barnu un Moti jo nakti, un nugoja uz Egyptu Ev 10, cf.: Tod winsz celis pajeme Barnu un Moti jo un atgoja Ev 12; também no plural: Kotty ‘vini’ isklauſijužy Kienina nugoja Ev 14. Ao contrário dos pronomes pessoais de 1.ª e 2.ª pessoa, para os quais as fontes escritas costumam usar construções com iekš, iekšān e o genitivo com sentido locativo, para os pronomes de 3.ª pessoa também se encontram registradas formas locativas características dos dialetos locais, por exemplo, na zyni, kas jamā [Jeruzalemē] nutika tom dinam Ev 35, ihyka imā [siksnā] WMK I 50, igodoi kay cieszki ‘bieži’ imā [grēkā] eſſi krytis WMK II 146, daudž imā [dzīvē] ir worgū un badū WMK II 160, igoia imā [baznīcā] diel applesžonys iós monta WMK I 162. No entanto, na maioria dos casos, usam-se construções com ar iekš, iekšān e o genitivo com sentido locativo. Cumpre acrescentar que são mais frequentes os genitivos de jis, ji, por exemplo, 144 Ikf̦zan jo dzieywie byja Ev 7, Kas tyc ikf̦zan jo, tys na top fudiets Ev 47, ikf̦ jó [cepļa] imiest’ WMK I 20, Tycieyba tu iksz Jó padareja WMK I 32, Radieja iksz jó dweseli protieygu WMK I 12, ikf̦ iós [Baznīcas] WMK I 77, caur pawielefzonom kotras ikf̦ iós [ticibas] turim WMK I 74. Mas também ocorrem construções com iekf̦, iekšan e o genitivo viņa, viņas, por exemplo, želeftiba Diwa byja ikf̦zan winia Ev 11, ifoka dzieyt ora tūs, kotry pordowowa ikf̦ z winias [svētnīcas] Ev 58, ab waiadzieybu tycieyfzonys ikf̦ Winia WMK I 186, io ikf̦ winis [domas] turim patikf̦zonu WMK I 192. De modo semelhante, é representado também o locativo plural, empregado com pouca frequência nas fontes escritas aqui analisadas, por exemplo, imōs [baznīcās] kawieiāmes WMK I 161, apsaimtis imūs [grēkos] wayrog nakryst’ WMK II 68, ou também no plural: ik wins, kotrys tyc ikf̦zan winu Ev 87. As formas locativas mencionadas também ocorrem nas gramáticas latgalianas do século XIX, no singular: iksz Jo, ios v. Jymā (Akielewicz 1817: 16; Kossowski 1853: 13); no plural: iksz Jm, iom, Jymīs, jymōs (Akielewicz 1817: 16), iksz Jm, iom, iksz Winim, winiom v. winiūs, winiōs (Kossowski 1853: 13). Nas variedades de Latgale, o genitivo plural tem duas variantes: jū e jūs. Na tradução dos Evangelhos, emprega-se sobretudo jū, por exemplo, kad jū naway Ev 10, ayfto jū byja nikny dorbi Ev 47, parodija winiam wyf̦as Kienif̦ies Paf̦aula un gudu jū Ev 25, Nu auglu jū pazieyst winius Ev 55, Un topa wala acs’ ju Ev 36, menos frequente jūs, por exemplo, Tod atwiera jūs f̦apraf̦zonu Ev 38, tomova natycieybu jūs Ev 44, winf̦ atpeftieys sowus lauds nu grakim jus Ev 82. Por sua vez, no livro „Wyf̦a Mocieyba Katoliszka..“ emprega-se sistematicamente jūs, por exemplo, kayda jūs bija sapraszona WMK I Ievads, waiag leydzynot jūs waiadzieybas WMK I 184, pleysa jūs sirds’ nu dus’mis WMK I 110, dadzierdusie tu jūs runu WMK I 119, wyf̦i nu jūs mo iom atfyftoios WMK I 172, nu jūs WMK II 172. 145 Atualmente, jū ocorre sobretudo nos falares do sudoeste de Latgale, enquanto jūs ocorre em falares de transição de ampla distribuição. Mais raramente, encontra-se nos textos escritos a forma dos falares da Baixa Letónia viņu, por exemplo, kūt pi winiu Ev 6, komart pi winiu daisi WMK II 151. Ao examinar o uso dos pronomes pessoais nas primeiras fontes escritas latgalianas de maior importância, pode-se concluir que o uso das formas declinadas dos pronomes nelas corresponde aos dados dos falares de Latgale e da Alta Zemgale (arredores de Ilūkste). É também bastante forte a influência da tradição escrita da Baixa Letónia. Recebido em 19/02/1998 LISTA DE REFERÊNCIAS E FONTES A k i e l e w i c z E. 1817: – Grammatyka Inflancko – Łotewska krotko zebrana dla Uczących się Języka Łotewskiego, W Wilnie. 44 s. Adt – Textos do dialeto da Alta Zemgale, Riga, 1983. B a r b a r e D z. – Pronome. – Desenvolvimento do sistema morfológico (manuscrito), encontra-se na editora “Zinātne”. D a š k e v i č a V. 1936: Gramática da língua latgaliana, Moscovo. Dz Sw – Dzismies Swatas uz guda Diwa Kunga, Jumprowas Maryas un Diwa Swatu izdrukowotas Wilnā pi Baznickungu Bazylīnu 1821.goda. K o s s o w s k i T. 1853: Grammatyka Inflansko – Łotewska dla uczących się języka Łotewskiego, Rīgā. Lgr – E n d z e l i n s J. Gramática da língua letã, Riga, 1951. R u d z ī t e M. 1964: Dialetologia letã, Riga. S k r i n d a O. 1908: Łatwišu wohudas gramatika, Piterburga. S t r o d s P. 1933: Dicionário ortográfico, Rēzekne. T r a s u n s F. 1921: Łatwišu wohudas Gramatika del latgališim, Rīgā. WMK – Wyssa Moceiba katoliszka caur waycoszonom un atsac ieyszonom sabykta..., Połocka, 1–2, 1805. SOBRE ALGUMAS FORMAS CASUAIS DOS PRONOMES PESSOAIS NAS FONTES ESCRITAS MAIS ANTIGAS EM LATGALIANO E NOS DIALETOS ATUAIS Resumo O objeto de investigação do artigo são as variantes das formas casuais dos pronomes pessoais nas fontes escritas mais antigas em latgaliano, comparadas com os dados dos dialetos atuais do alto-letão. O material analisado permite concluir que a base dialetal dos pronomes pessoais nos textos escritos não era constituída apenas pelos dialetos do sul de Latgale, mas também pelos dialetos selônios de Zemgale (perto de Ilūkste). Além disso, nos escritos em latgaliano observa-se também a influência da tradição dos antigos escritos letões. 146 SOBRE ALGUMAS FORMAS CASUAIS DOS PRONOMES PESSOAIS NAS FONTES ESCRITAS ANTIGAS EM LATGALIANO E NOS DIALETOS ATUAIS Resumo O objeto de investigação deste artigo é a variação das formas casuais dos pronomes pessoais nas fontes mais antigas do latgaliano escrito, em comparação com os dados dos dialetos atuais do alto-letão. O material analisado permite concluir que a base dialetal dos pronomes pessoais nos textos escritos não era constituída apenas pelos dialetos do sul de Latgale, mas também pelos dialetos selônios de Zemgale (perto de Ilūkste). Observa-se também a influência da tradição dos antigos escritos letões. 147