Zanavykai – sūduvių ar žemaičių palikuonys

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998) Aloyzas VIDUGIRIS Litvanya Dili Enstitüsü, Vilnius ZANAVYKAI – SÜDUVİLERİN YA DA ŽEMAİTİAİLERİN TORUNLARI Zanavykų ağzı üzerine daha kapsamlı araştırma yapmaya teşvik eden Prof. Juozas Pikčilingis oldu. Bu çalışma, gecikmiş olsa da, merhum profesörün iradesini yerine getirsin; 70. yaşı ve ilk Litvanca kitabın 450. yıl dönümü vesilesiyle ve yazarın bu yöreye duyduğu kişisel bağlılığın bir ifadesi olsun. Zanavykai, genellikle güneybatı Aukštaitija'nın kuzey ağzına, yani Kaunas alt lehçesinin ağızlarından birine verilen addır. Bu, sözde Užnemunė'nin ya da Sūduva'nın en kuzeydeki kısmıdır; Nemunas, Šešupė ve Višakis nehirleri arasında yer alır. Neredeyse tamamı günümüzdeki Šakiai ilçesinin sınırları içinde kalır (bugün Marijampolė iline bağlıdır). Zanavykų ağzı, komşu kapsai ağzıyla birlikte, Litvanca standart dilinin temelini oluşturan en önemli lehçelerden biridir. Litvanca standart dilinin babası Jonas Jablonskis ve yeniden doğmakta olan Litvanya ulusunun ve devletinin kültür hayatındaki diğer pek çok seçkin isim bu bölgeden çıkmıştır. zanavykų adı aslında Litvanca olmayan bir türetmedir; Slavlaşmış Nõva nehrinin Nava (1561 tarihli envanterlerde Navupe olarak kaydedilmiştir) adından ve Slavca za- 'öte, ardında' önekinden türemiştir; benzer şekilde oluşturulmuş zanemùnščikas, zanemùnščikai ya da zalemùnščikai (son biçimde n yerine l ünsüzü disimilasyon nedeniyle ortaya çıkmıştır) türevleriyle ve Zadvariškė, Zagriaūžis, Zapùrvė yer adlarıyla karşılaştırınız. Dolayısıyla zanavykus Litvancada užnoviškiais, yani 'Nõva'nın ötesinde yaşayanlar' diye adlandırılmalıdır. zanavykai adını genellikle onların güney komşuları kāpsai kullanır (kaĩp sözcüğü yerine kāp derler); böylece zanavykų ağzının belirleyici özelliklerinden biri olan, ikili ünlülerin ve ünsüz birleşimlerinin her iki öğesinde de vurgulu düşüşlü tonlamanın telaffuz edilmesini ve kaĩp edatının eksiksiz biçiminin korunmasını vurgulamak isterler. Kapsai ile zanavykai arasındaki sınır genellikle Šešupė'nin sağ kolu Višakis ve Kudirkos Naumiestis'e kadar uzanan orta Šešupė yatağı kabul edilir. zanavykai adı bütünüyle coğrafi ve tam olarak isabetli değildir. Gerçek zanavykai Nõva'dan önce, Šešupė'nin orta yatağı ve Višakis'in birleştiği yerin hemen ötesinde başlar; Nõva'nın orta yatağının biraz ötesinde, Griškabūdis'in ötesinde sona erer; çünkü Sintautai, Lukšiai ve Lekėčiai çevresinde vurgusuz uzun ünlülerin açık hece sonundaki niceliği artık her zaman iyi korunmaz. Zanavykų ağzındaki bazı farklılıkları tarihsel ve siyasal koşullar belirlemiştir. Tarihten bilindiğine göre, XIII. yüzyılın ikinci yarısına kadar bütün Užnemunė'de ve çok daha güneyde ve güneydoğuda, kendine özgü bir Batı Baltık kavmi yaşamıştır. Kroniklerde, bölgesel nitelikte olup günümüzde ortak adlar altında toplanan birkaç adla anılır: sūduviai (Batı Avrupa ve Töton kroniklerinden bilinmektedir), jōtvingiai (Slav kaynaklarında), daināviai (Litvanca kaynaklarda), palekiai veya palekšenai (Lehçe kaynaklarda). Sūduviai, en kalabalık ve örgütlü Batı Baltık kavimlerinden biri olarak, varlığını yiğitçe savunmuş, vaktiyle günümüz kuzeydoğu Polonya'sının, batı Belarus'un ve güney Litvanya'nın önemli bir bölümünü işgal etmiş olmalıdır. Gittikçe güçlenen komşularının baskısıyla, XIII. yüzyılda kuzey ve doğuda Nemunas, güneyde Bebras nehri, batıda Raminta ormanı ve günümüzdeki Kaliningrad bölgesiyle sınırın yaklaşık çizgisi arasında sıkışmışlardır. XIII. yüzyılın sonunda Tötonlar tarafından kesin olarak yenilgiye uğratılmış ve acımasızca harap edilmişlerdir. Sūduva'nın büyük bölümünün neredeyse bütünüyle ıssız bir araziye dönüştüğü düşünülmektedir (Totoraitis 1938: 1–15). Uzun süre günümüzdeki Litvanya Užnemunė'sinde yaşamayı sürdüren sūduviai kalıntılarının varlığı, günümüze ulaşan eski yer adlarının ve çeşitli dil özelliklerinin geniş bir katmanıyla kanıtlanmaktadır. Güney Litvanya'da da eskiden sūduviai yaşadığını, tüm batı Litvanya için karakteristik olmakla birlikte münferit olarak görülen bazı fonetik, morfolojik ve sözlüksel özellikler göstermektedir (aşağıya bakınız). 22 nüfusça en kalabalık ve en örgütlü Batı Baltık kavimlerinden biri olan sūduviai, varlığını yiğitçe savunmuş ve bir zamanlar günümüz kuzeydoğu Polonya'sının, batı Belarus'un ve güney Litvanya'nın önemli bir bölümünü işgal etmiş olmalıdır. Daha güçlü komşularının baskısı altında, XIII. yüzyılda kuzeyde ve doğuda Nemunas, güneyde Bebras nehri, Raminta ormanı ve batıda günümüz Kaliningrad bölgesiyle yaklaşık sınır arasında kalmışlardır. XIII. yüzyılın sonunda Tötonlar tarafından kesin olarak yenilgiye uğratılmış ve acımasızca harap edilmişlerdir. Sūduva'nın büyük bölümünün neredeyse bütünüyle ıssız bir araziye dönüştüğü düşünülmektedir (Totoraitis 1938: 1–15). Günümüz Litvanya Užnemunė'sinde uzun süre yaşamayı sürdüren sūduviai kalıntıları, günümüze ulaşmış eski yer adlarının ve çeşitli dil özelliklerinin hatırı sayılır bir tabakasıyla kendini gösterir. Güney Litvanya'da da eskiden sūduviai yaşadığını, tüm batı Litvanya'da görülen, ancak münferit nitelikteki belirli fonetik, morfolojik ve sözlüksel özellikler göstermektedir (aşağıya bakınız). Melno Antlaşması'ndan (1422) sonra Sūduva'nın kuzey bölümü (sözde zanavykai), Kudirkos Naumiestis'e, Šešupė'ye, Višakis'e ve Nevėžis'in ağzına kadar, Žemaitija büyüklerinin yönetimine bağlıydı. Bu nedenle bazen günümüz Užnemunė (Sūduva) sakinlerinin, yani güneybatı Aukštaitija'nın (güney Kaunaslıların) tümünün o dönemdeki Žemaitija Aukštaitija'sından göç etmiş olduğu düşünülür. Hatta sık sık, bir Suvalkialının, özellikle de bir zanavykai'nin, Nemunas'ın üzerinden fırlatılmış bir Žemaitialıdan başka bir şey olmadığı şakası yapılır. Güney Aukštaitialılar (ya da batı Dzūkialılar) da bu iddiayı doğrularcasına, kuzey komşuları olan güneybatı Aukštaitialılara günümüzde hâlâ Žemaitialı derler. Dolayısıyla burada bu iddiaların ne kadarının gerçek, ne kadarının kurgu olduğunu ve nihayet sözde ıssız bölgenin Litvanca standart dilinin beşiğine ve Litvanya'nın yeniden doğuş merkezine nasıl dönüştüğünü açıklığa kavuşturmak istiyoruz. Güneybatı Aukštaitialıların (Kaunaslıların), yani sözde zanavykai'nin ve en yakın komşularının geçmişine üç düzlemde (fonetik, morfolojik ve sözlüksel) daha yakından bakmayı “Litvanca Dil Atlası”nın malzemeleri mümkün kılmaktadır. Bu düzlemlerden en önemlisi genellikle fonetik düzlem kabul edilir. Dilin diğer düzlemleri, yani morfolojik ve sözlüksel özellikler ile bunların dağılımı da en az onun kadar önemli ek veriler sağlayabilir. Zanavykų'nun geçmişi ve kökeni sorusu ele alınırken, değişkenlik gösteren lehçe özellikleri daha önemlidir: Bunlardan bazıları daha eski, bazıları daha yeni olabilir; bazıları bir ağızdan, diğerleri başka ağızlardan gelmiş, bazıları geniş, diğerleri daha dar bir alana yayılmış olabilir. Öyleyse zanavykų ağzında Batı Litvanyalılarla ortak olan ve ayrı kalan, daha eski dönemlerden miras alınan ve komşu ağızlardan edinilen unsurları yaklaşık olarak belirlemeye çalışalım. Genel olarak zanavykų ağzı, Litvanca'nın batı lehçe alanındaki ağızlarından biri olarak, daha fazla arkaik özelliği korumuştur. Bu, aşağıda verilen pek çok özellikte görülmektedir. Fonet özelliklerin çoğu bakımından zanavykų ağzı, bölgenin lehçeler bütünüyle uyum içinde bütünleşir. Burada bu özgün ve bazı yönleriyle benzersiz ağzın ses özellikleri incelenmiyor; bunun yerine bu özelliklerin yayılımına odaklanılıyor. Bu sayede zanavykai'nin hangi lehçelere daha yakın olduğu ve etkinin nereden yayıldığı daha iyi görülebilir. Önce daha geniş bir alanda yaygın olan özelliklerden başlayalım ve giderek daralan bir sırayla ilerleyelim. 23 1. Tüm batı Litvanyalıları (batı ve güney Aukštaitija bölgelerini ve Žemaitija’yı ya da bunların en azından önemli bir bölümünü) şu batı tipi arkaizmler birleştirir: a) māno, tāvo, sāvo zamirlerinde vurgulu a ünlüsünün uzamamış olması (LKA 1982: 21–22. Harita no. 2.); b) iki heceli mastarlarda ve fiil öneklerinde vurgulu a, e ünlülerinin uzamamış olması; örn.: kàst(i), nèšt(i), àpsuku, nènėšu, pàdeda, prãneša, tebèk.alba, tèšnekā (LKA 1982: 31–32. Harita no. 13.); c) üstünlük derecesi sıfatlarının eklerinde kısa vurgulu e’nin korunmuş olması; örn.: aukštesnis, -ė, gerèsnis, -ė, jaunèsnis, -ė (LKA 1982: 32–33. Harita no. 14.); d) gövdedeki kısa vurgulu i, u ünlülerinin uzamamış olması; örn.: bùtas, bùvo, kìtas, lìže, lìbos, vìsas (LKA 1982: 37–38. Harita no. 19.); e) hece içi çift seslilerin am, an, em, en biçimlerinin daralmamış olması; örn.: kãmpas, lángas, lãnkas, pántis, sámtis, pémpė, péntis, pẽnktas, švẽntė, tẽmpti, tèšnekā (LKA 1982: 83–89. Harita no. 68–72.). 2. Güney Aukštaitija dışında, batı Aukštaitija bölgelerinde (Kaunas, Šiauliai ve Klaipėda ağızlarında) daha geniş ya da daha sınırlı ölçüde, kimi zaman da Žemaitija’nın geniş bir bölümünde, eski çağlardan miras kalan şu özellikler yaygındır: a) gövdede vurgulu ve vurgusuz uzun a, e ünlülerinin korunması; örn.: kãsnis, grãžtas, grẽžt(i), skẽst(i), sprẽst(i), kãšnėlis, grãžtėlis, žãšėlės, grẽžimas, tẽsimas (LKA 1982: 61–63. Harita no. 44–45.); b) zamirlerin tekil belirtme hâli biçimlerinde açık son hecedeki vurgulu a’nın kısalmamış olması; örn.: aną, ką, katrą, tą (LKA 1982: 63. Harita no. 46.); c) Žemaitija ile birlikte, yaklaşık Žagarė–Šiauliai–Kėdainiai–Kaunas–Prienai–Krosna hattına kadar, e, ei, ę, ė önünde l’nin sertleşmemesi; örn.: lėdas, leĩdžia, lẽkia, pelėnai, kiaũlė, pėlės, sáulę (LKA 1982: 33–35, 53, 66. Harita no. 15–16, 34, 49.); d) karışık fiillerin gelecek zaman 3. tekil kişi ekinde uzun y’nin biraz daha geniş bir alanda korunması; örn.: badýs, darýs, matýs (LKA 1982: 60–61. Harita no. 42.); e) į edatının batı Aukštaitija’nın Klaipėda ağzı bölgesinde, bitişik Žemaitija ağızlarında ve Vilkija, Kaunas, Marijampolė’ye kadar Kaunas ağzı bölgesinde uzun telaffuz edilmesi (LKA 1982: 68. Harita no. 53.); f) yalnızca Žemaitija’nın geniş bir bölümünde değil, Kapsai bölgesinin daha küçük bir kısmında, yaklaşık Skriaudžiai, Sasnava, Vištytis’e kadar, sözcük başındaki e ünlüsünün tek başına ve ei, el, en, er birleşimlerinde değişmeden kalması; örn.: ẽglė, eketė, ẽsti, ežìa, eilė, eit(i), éln.ias, éngt(i), erškėtis (LKA 1982: 26–29. Harita no. 9, 10.) Aynı zamanda Zanavykai ve komşu ağızların yeniliklerini de belirtmek gerekir: a) muhtemelen benzetme etkisiyle e, Eržvilkas, Jurbarkas, Šakiai ve Kudirkos Naumiestis çevresinde ekmuõ sözcüğünde de telaffuz edilir (LKA 1991: 34. Harita no. 27.); b) Zanavykai bölgesinde Kriūkai ve Barzdai’ye kadar, Kapsai bölgesinde Vilkaviškis’e kadar ve Nemunas’ın kuzeyinde Vilkyškiai, Šimkaičiai ve Veliuona’ya kadar 'benim' anlamındaki ẽsù sözcüğünde e’nin daralması (LKA 1991: 82. Harita no. 78.) ve diğerleri. 3. Yalnızca Kaunas ağzı bölgesinde (özellikle batı kesiminde) genellikle Küçük Litvanya’ya kadar uzanan şu eski ya da daha yeni özellikler kullanılır: a) açık son hecedeki vurgusuz a’nın kısalmamış olarak, etken ortaçların şimdiki zaman çoğul yalın hâl biçimlerinde korunması; örn.: kẽkią, láukią, sãką (LKA 1982: 64. Harita no. 47.); b) aynı konumdaki uzun ę’nin etken ortaçların geçmiş tekil ve çoğul yalın hâl biçimlerinde korunması; örn.: 24 bijojęs, bijoję, buvęs, buvę, šakęs, šakę (LKA 1982: 66–67. Žemėl. nr. 50–51.); c) sukietėjęs bendraties priebalsis t išnykus balsiui i, pvz.: áust, bijót, nešt, pjáut (LKA 1982: 105–106. Žemėl. nr. 90.); d) kietai tariamas priebalsis l žodžiuose (skoliniuose) páltas, pőlka, válas (LKA 1982: 109–103. Žemėl. nr. 86.); e) žodyje pėsčias, -ia įterpiamas priebalsis k – pėkščias (LKA 1982: 117. Žemėl. nr. 100.); f) metatetinių žodžių primdėlė, pirmgalys vietoj pirmdėlė, pirmgalys vartojimas (LKA 1982: 121. Žemėl. nr. 104.); g) tvirtapradės šaknies būtojo laiko neveikiamųjų dalyvių kirčiavimas pirmąja kirčiuote, pvz.: pagirtas, -a, nušautas, -a, prikáltas, -a (LKA 1982: 127–128. Žemėl. nr. 108.) ir kt. 4. Yalnızca Zanavykai’yi batı Veliuona, Klaipėda ağızları, Küçük Litvanya ve komşu Žemaitija ile, çift ünlülerin ve çift seslilerin her iki öğesinde de düşen tonlu vurgunun telaffuzu birleştirir; örn.: baĩgia, eĩna, kaũkia, lãukas, vaĩkas, bãlsas, dãlgis, dãržas, pẽršti, dūmblas, gūlt(i), kìmba, lìnksta, pìrštas, pū́rvas (LKA 1982: 39–40, 125. Harita no. 21, 106.). 5. Zanavykai ağzı, açık sözcük sonundaki vurgusuz uzun ünlülerin farklı telaffuz edilmesiyle ikiye bölünür (Sintautai’dan Lukšiai ile Griškabūdis, Jankai, Lekėčiai ile Višakio Rūda, Zapyškis ile Pažėrai arasından geçen hatta kadar): a) isimlerin tekil belirtme hâli biçimlerindeki -ą, -ę eklerinin vurgusuz ünlüleri yalnızca Kaunas bölgesinin güney kesiminde, yani Zanavykai’nin güney kesiminde ve Kapsai ağzında uzun kalırken, söz konusu hattın kuzeyinde bu ünlüler kısalmıştır; örn.: gẽrą kẽlią ~ gẽrą kẽlią, didelę ūpę ~ didelę ūpę (LKA 1982: 64–66. Harita no. 47–49.); b) açık sözcük sonundaki ė, o ünlüleri, söz konusu hattın güneyinde yalnızca batı Aukštaitija’nın güney kesiminde değil, güney Aukštaitija’nın tamamında da değişmeden kalırken, hattın kuzeyinde bu ė, o ünlüleri, Veliuona ağzında olduğu gibi, kısa i, u ünlülerine dönüşmüştür; örn.: kárvi ~ kárve, lãpi ~ lãpe, lĩepi ~ lĩepė, mãti ~ mãtė, bróliu ~ brólio, laũku ~ laũko, bū́vu ~ bū́vo, sãku ~ sãko (LKA 1982: 49–50, 56–57. Harita no. 32, 38); c) Güney Litvanya’nın tamamında açık son hecedeki (tekil belirtme hâli) į, ų ünlüleri benzer biçimde kısalmadan korunurken, Zanavykai’nin kuzey kesiminde söz konusu hatta kadar bunlar kısadır; örn.: geležini peili ~ geležini peilį, sáldu mẽdu ~ sáldų mẽdų (LKA 1982: 70. Harita no. 56–57). Bu son kısalmasının XVII. yüzyıldan daha önce gerçekleşmediği düşünülmektedir (Salys 1966: 37). Görünüşe göre son kısalması dalgası hem Zanavykai’nin kuzey kesimine hem de Küçük Litvanya’nın striukiai denilen alt lehçesinin tamamına aynı anda ulaşmıştır. Dolayısıyla, o zamana kadar bütün güneybatı Aukštaitija konuşurları, güney Aukštaitija konuşurları gibi, bu konumdaki sonları kısaltmıyordu. 6. Kapalı son hecedeki vurgusuz, kısalmamış ė, o ünlülerinin telaffuzu bakımından güney Aukštaitija, Kaunas bölgesinin neredeyse tamamıyla (yani Kapsai, Zanavykai ve Veliuona ağzının güney kesimiyle) birlikte hareket eder; örn.: ė ve (i)ã gövdelerinin tekil ilgi hâli ve çoğul yalın hâl biçimleri: lãpės, medìnės, pẽmpės, lū́pos, sáujos. Yukarıda gözden geçirilen fonetik özelliklerin eşitsiz dağılımından, Zanavykai ağzında iki etki akımının kesiştiği düşünülebilir: biri kuzeyden (ve belki kuzeybatıdan), diğeri ise güneydoğudan gelmiştir (Zinkevičius 1987: 246). Ancak aynı zamanda, Güney Litvanya’da batı Baltık dilleri temelinde, 25 Sūduvilerin harap edilmesinden önce bile Litvancanın Batı Aukštaitija lehçesinin ve en azından oluşmaya başlamış güney varyantının ortaya çıkmış olması gerekir. Batı Baltıkların erken dönemde Litvanlaşmasını (Mažiulis 1994: 4–6; 1995: 465–469), Slavların Baltık topraklarına şiddetle ilerlemesi, kısa süre sonra Litvan etnik kimliğinin hızla oluşmaya başlaması ve doğu Baltık topraklarından gelen göçmenlerin sızması hızlandırdı. Doğuya özgü dil özelliklerinin batıya ne ölçüde farklı biçimlerde yayıldığını, Güney Aukštaitija’nın kuzeybatı kesimi, yani sözde priedzukis gösterir (Morkūnas 1994: 84–92). Batı Baltıkların doğu sınırı bir zamanlar, görünüşe göre, korunmuş tautosilabik am, an, em, en izofonuna yakındı; bu sınır kuzeyde Žemaitija ile Upytė topraklarının sınırıyla hemen hemen örtüşüyor (Maksimaitienė 1986: 22), güneyde ise Ūkainiai’den (Ramygalos’un aşağısında) itibaren Trakai voyvodalığının doğu sınırıyla örtüşüyordu. Çekim ve sözcük yapımına ilişkin birçok morfolojik özellik bakımından zanavykai, komşularından, özellikle de Aukštaitija ağızlarından farklı değildir. Bazı özellikleriyle komşu veliuoniškiai’ye (kuzey kauniškiai’ye) ve Samogitlere bağlanırken, diğer özellikleriyle komşu kauniškiai ve klaipėdiškiai Aukštaitija ağızlarıyla adeta kendine özgü bir alan oluştururlar; başka özellikleriyle ise doğu ile batı arasında bir kavşakta duruyor gibidirler. 1. Žemaitija, Batı Aukštaitija ve Güney Aukštaitija, Kriukai–Pašvitinys–Lygumai hattına kadar, Baisogala–Šėta–Gegužinė–Nerimė–Vokė–Rūdninkai–Butrimonys–Varėnavas (Balatna) hattının doğusunda, geçmiş zamanın belirli biçimindeki 3. tekil şahıs fiillerinin kišo, kniso, rišo biçimlerinin sonlarının telaffuzu bakımından birlikte hareket eder (LKA 1991: 102. Harita no. 97.). 2. Çeşitli gövdelerin çoğul yönelme hâli ekine göre Zanavykai bölgesini (özellikle Lekėčiai, Griškabūdis, Barzdai’ye kadar uzanan batı kesimini), Veliuona ağızlarında olduğu gibi (Jurbarkas–Girkalnis–Dubysos’un orta kesimi hattına kadar), iki katman kaplar: kuzey Kauniškiai üzerinden Žemaitija’ya uzanan daha arkaik katman (örneğin: vyrams, peiliams, boboms, gražioms, akims, nosims, vagims, sūnims, seserims) ve Aukštaitija lehçelerinden gelen, sonundaki -s’yi yitirmiş, daha modern ve sadeleşmiş katman (örneğin: vyram, peiliam, bobom, gražiom, akim, nosim, vagim, seserim, sūnim; Veliuona ağızlarında ve diğer Doğu ve Güney Aukštaitija ağızlarında sūnām, Žemaitija’da ise sūnāms biçimleriyle birlikte) (LKA 1991: 61–65. Harita no. 56–61.). 3. Zanavykai (Lekėčiai hariç), Veliuona ağızlarının batı kesimiyle (Veliuona hariç), Klaipėdiškiai Batı Aukštaitija ağızlarıyla ve Žemaitija’yla birlikte, korunmuş -ininkas eki bakımından aynı özelliği gösterir; örneğin: darbininkas, daržininkas, šeimininkas (LKA 1991: 128–129. Harita no. 115.). Benzer biçimde, aynı alanda (bu kez Lekėčiai ve Veliuona kasabası da dâhil) gövdeye -i ile bağlanan bitis sözcüğü, daha seyrek görülen bitė biçiminin yanında kullanılır (LKA 1991: 33. Harita no. 23.). 4. Zanavykai, Veliuona ağızlarının ve Klaipėdiškiai Aukštaitija ağızlarının bir bölümüyle birlikte, gövdeye -i ile bağlanan ve korunan şimdiki zaman 3. tekil şahıs fiilleri gāli, gùli, nóri bakımından Güney ve Doğu Aukštaitija ağızlarıyla birleşir (LKA 1991: 97–98. Harita no. 94.). 5. Yalnızca Kauniškiai Batı Aukštaitija ağızlarının ve komşu Klaipėdiškiai ağızlarının daha geniş ya da daha dar bir alanında, çoğunlukla Karaliaučius (Kaliningrad) bölgesiyle sınır boyunca, şu özellikler yaygındır (bunların bir kısmı kuşkusuz arkaizmdir): a) vurgu- 26 mo variantas musė (LKA 1991: 33. Žemėl. nr. 24.); b) nuosekliai išlaikytas u kamieno dgs. vardininkas sūnūs, pietūs (LKA 1991: 57–58. Žemėl. nr. 49.); c) geriausiai išlaikoma visų laikų ir nuosakų veiksmažodžių daugiskaitos 1 a. forma su galūne -e: dirbame, geriame, mylime, ėjome, bėgdavome (LKA 1991: 85–86. Žemėl. nr. 82.); d) esamojo laiko 3 a. forma pjauja (LKA 1991: 95. Žemėl. nr. 91.); e) priesagos -ėti vedinys (bendratis) gyvėt(i) ‘gyventi’ (LKA 1991: 151. Žemėl. nr. 142.); f) sutrumpėję prielinksniai gerý ‘geryn’, sený ‘senyn’, žemý ‘žemyn’ (LKA 1991: 153. Žemėl. nr. 144.);g) įjo kamieno vns. vardininko forma zuikys (LKA 1991: 25. Žemėl. nr. 6.). Yalnızca Litvanya’nın batısında yaygın olan zuikis, zùikis, zuikys adı, aynı zamanda bir söz varlığı meselesidir; çünkü Joniškis–Radviliškis–Kėdainiai–Jonava–Jiežnas–Druskininkai hattının doğusunda artık kiškis sözcüğü kullanılır. Zuikis sözcüğünün kendisinin Kurş kökenli olduğu sanılmaktadır (Kaukienė 1995: 473). Ancak bu sözcüğün tarihî Sūduva’ya (bütün Užnemunė’ye ve daha ötesine) yolculuğuna ne zaman başladığı belli değildir; çünkü Sūduvialılar eskiden tavşana, Prusyalılar gibi, sasnis derlerdi (krş. Sasnavà adı). Zuikis sözcüğünün bu denli geniş yayılması için, Nemunas’ı aşan Žemaitija voyvodalığının yalnızca XV. yüzyıldaki etkisi muhtemelen yeterli olmamıştır. Büyük olasılıkla Sūduvialılar bu sözcüğü Litvanlaşırken, XIII. yüzyılın sonunda başlarına gelen trajediden önce kullanmaya başlamışlardı. Çeşitli düşüncelere yol açan, tek tek sözcüklerin kökeni, yayılımı vb. hakkında bilgi veren başka söz varlığı verileri de aynı ölçüde önemlidir. Zanavykai lehçesinin alanı, geleneksel adlandırmaların çoğuna göre, büyük ölçüde Batı Aukštaitija’ya yakındır. Bazen belirli nesnelerin adları (sözcükler) Zanavykai’nin tümünü ya da Zanavykai alanının ayrı bölümlerini kuzeydeki Batı Aukštaitija ve daha uzaktaki lehçelerle, bazen de daha çok güneydeki, özellikle de Küçük Litvanya’nın batı ağızlarıyla birleştirir. 1. Litvancanın güneybatı alanının tamamında (Žemaitija, Batı ve Güney Aukštaitija lehçelerinde) şu kavramlar hemen hemen aynı adlarla anılır: a) pelūdė ‘harman yerinin kenarında saman kırıntılarının dökülmesi için kullanılan yer ya da eklenti’ (LKA 1977: 54. Harita no. 15.); b) erūkas, erūkas ‘kuzu’ (LKA 1977: 148–149. Harita no. 74.); c) gluosnis ‘ince dallı ağaç ya da çalı (Galix)’ (LKA 1977: 164–165. Harita no. 90.); d) lydekà ‘tatlı sularda yaşayan yırtıcı balık (esox lucius)’ (LKA 1977: 154. Harita no. 80.); e) šaltinis ‘yerden çıkan su kaynağı’ (LKA 1997: 180–181. Harita no. 104.); f) Litvanya’nın batısında daha dar bir alanda, erkek ördeğin eski adı olan gaigalas korunmuştur (LKA 1977: 145–146. Harita no. 73.); g) dal̃gis ‘tahıl ya da ot biçmeye yarayan alet’ (eril biçimi Batı Aukštaitija ve Žemaitija lehçelerinde kullanılır) (LKA 1977: 111. Harita no. 50.). 2. Kendine özgü söz varlığı alanı, hemen hemen Kauniškiai Batı Aukštaitija ağızlarının (sözde kapsai, Zanavykai ve Veliuona ağızları) bölgesine sığar: a) pértráuktis ‘tekerleklerin ön ve arka akslarını, genellikle dingille birlikte, birbirine bağlayan çıta’ (LKA 1977: 90–91. Harita no. 35.); b) kám̃pa ‘kızağın enine kirişi; balžienas ya da birlikte balžienas ile tekerlek parmağı’ (LKA 1977: 101. Harita no. 44.); c) jungėlis, jūngas ‘döven sapını döven başına bağlayan kayış’ (LKA 1977: 118–119. Harita no. 57.); d) skràn- 27 da ‘kailiniai’ (LKA 1977: 144–145. Žemėl. nr. 72.); e) vyturys ‘žvirblinių būrio paukštis giesmininkas, vieversys (Alanda arvensis)’ (LKA 1977: 151–152. Žemėl. nr. 79.); f) bulvė ‘daržovė, kurios valgomi šakniagumbiai turi daug krakmolo (Solanum tuberosum)’ (LKA 1977: 161. Žemėl. nr. 87.); g) kadugys, kãdugis ‘sausų vietų dekoratyvinis spygliuotis krūmas ar medis juodomis uogomis, kadagys (Juniperus)’ (LKA 1977: 165. Žemėl. nr. 91.); h) dilgėlė, ‘piktžolė, vaistinis, pluoštinis augalas, kurio stiebas ir lapai turi dilginamųjų plaukelių (Urtica)’ (LKA 1977: 167–168. Žemėl. nr. 94.); i) srãvažolė, stravažolė ‘graižažiedžių šeimos vaistinis augalas (Achillea)’ (LKA 1977: 168. Žemėl. nr. 95.); j) rikė ‘javų guba’ (LKA 1977: 186–187. Žemėl. nr. 109.); k) žiaunė ‘kepalo papentis, žiauberė’ (LKA 1977: 189–190. Žemėl. nr. 112.). 3. Ağırlıklı olarak yalnız Zanavykai ve Kapsai (Nemunas’ın ötesindeki Kaunaslılar) tarafından kullanılan adlar: a) kãimas ‘köylülerin yaşadığı ve çalıştığı yer, çiftlik’ (Veliuona yöresindekiler ve komşu Samogitler kãima biçimini kullanır) (LKA 1977: 45–46. Harita no. 9.); b) išautys, išautis ‘arabanın ön kısmını arka kısmına bağlayan ara parça, çıta’ (LKA 1977: 90–91. Harita no. 35.); c) angis ‘yılan’ (Sudovyalılar, Prusyalılar ve Litvanlar arasında ortak bir sözcük; çoğunlukla Kapsai ve güney Zanavykai tarafından kullanılır, ayrıca komşu Güney Aukštaitija, Klaipėda ve Küçük Litvanya ağızlarında da görülür) (LKA: 152. Harita no. 80.); d) statinė ‘tahta kalaslardan yapılan, büyük ve silindir biçimli kap’ (LKA 1977: 68–69. Harita no. 22.). 4. Yalnız Zanavykai ve Veliuona yöresi ağızlarında (orta ve kuzey Kaunaslılar) kullanılan adlar veya bunların biçimleri: a) kašė, kašė ‘sepet, örgü sepet’ (LKA 1977: 79–80. Harita no. 28.); b) avižė ‘yusufçukların arasında iri, su kenarında yaşayan bir böcek, yusufçuk (Aeschna)’ (LKA 1977: 158–159. Harita no. 85.). 5. Yalnız Zanavykai sklendė sözcüğünü kullanır: ‘kapı veya pencereyi kapatıp sabitlemeye yarayan düzenek, sürgü’ (LKA 1977: 40–41. Harita no. 6.). 6. Zanavykai bölgesinde şu adlar karşılaşır (kimi zaman bölgeyi kendi aralarında paylaşarak): a) kuzeyde Sintautai–Lekėčiai hattına kadar tahılın yığıldığı yapının döşemesi için aslà kullanılır; güneyde ise Šakiai–Lekėčiai hattına kadar gréndymas ‘harman yerinin sıkıştırılmış toprak döşemesi’ (LKA 1977: 53–54. Harita no. 4.); b) güneyde Šakiai–Lukšiai ve Lekėčiai’ye kadar tahıl yığılan yapıya klúonas, kuzeyde Šakiai, Sintautai, Griškabūdis ve Kazlų Rūda’ya kadar klojimas denir; batıda Kiduliai, Šakiai, Sintautai ve Žvirgždaičiai’ye kadar ise Almanca kökenli skūnia kullanılır (LKA 1977: 53. Harita no. 14.); c) güneydoğuda Veliuona, Plokščiai, Lukšiai ve Sintautai’ye kadar krėslas sözcüğü ‘genellikle arabanın, koşum kollarının takıldığı ön kısmı’ anlamında kullanılır; kuzeybatıda ise komşu Batı Aukštaitija’nın Veliuona yöresi ağzı ile Klaipėda ağızlarının doğu kesimine ait bir melez olan gývrungis kullanılır (LKA 1977: 93–95. Harita no. 37.); d) doğuda Šakiai ve Plokščiai’ye kadar rõgės ‘kızaklar üzerinde kayan kışlık taşıt’ anlamında kullanılır; kuzeybatıda ise Žalioji’ye (Kudirkos Naumiestis’in güneyinde), Barzdai ve Višakio Rūda’ya kadar šlajos kullanılır (bu arada Šakiai, Lukšiai, Griškabūdis, Kudirkos Naumiestis ve Barzdai çevresinde šlajos iş kızaklarını, rõgės ise daha hafif, gezinti amaçlı kış taşıtını ifade eder) (LKA 1977: 100–101. Harita 28 no. 43.); e) Šešupė’nin orta kesiminin güneyinden Barzdai, Griškabūdis, Lekėčiai ve Zapyškis’e kadar uzanan, arazideki uzun çukur klonis diye adlandırılır; kuzeyde Kybartai, Vilkaviškis, Kazlų Rūda ve Skriaudžiai’ye kadar yaygın olan ad ise lomā’dır (LKA 1977: 178–179. Harita no. 103.). 7. Batı Aukštaitija’yı (Kaunaslıları, Klaipėdalıları veya bunların bir bölümünü) komşu ağızların daha geniş ya da daha dar alanlarıyla Küçük Litvanya ağızlarına bağlayan çeşitli adlar, etnografik sözcükler ve ödünçlemeler şunlardır: a) būtas ‘ön oda, giriş’ (LKA 1977: 38–39. Harita no. 5.); b) stubà ‘köylülerin yaşadığı ev, köy evi, kulübe’ (Kaunaslıların bölgesinde daha eski trobà sözcüğünün yerini muhtemelen almıştır) (LKA 1977: 34. Harita no. 2.); c) dyselýs, dýselis ‘arabanın yönlendirme kolu, çift atlı arabayı yönetmeye yarayan çıta’ (LKA 1977: 93. Harita no. 36.); d) šlaunys ‘Batı Aukštaitija’da, Kaunaslıların çift atlı arabasında gövdeyi sabitleyen parça’ (LKA 1977: 93. Harita no. 36..); e) skiètas ‘arabanın, koşum kancalarının asıldığı enine kirişi; yalnızca Litvanya’nın batısında sınırlı bir alanda yaygındır’ (LKA 1977: 91–92. Harita no. 36.); f) bùkšas, bukš(w)à ‘tekerlek göbeği’ (LKA 1977: 100. Harita no. 40.); g) kripė, kripės ‘arabanın kasası, yan korkuluğu’ (LKA 1977: 99–100. Harita no. 39.); h) špykis, špykis ‘tekerlek teli’ (LKA 1977: 98. Harita no. 41.); i) rinkùtė, rinkėlė ‘tırpanın bağlantı parçası, halka’ (LKA 1977: 114–115. Harita no. 53.); j) pãkalas, prãkalas ‘tırpanın kaması, takozu’ (LKA 1977: 115–116. Harita no. 54.); k) brókštas, brokštėlis ‘tereyağı yaymak için kullanılan tahta kap, yayık’ (LKA 1997: 141–142. Harita no. 71.) ve diğerleri. 8. Şu adlar, Güney Aukštaitija’yı Batı Aukštaitija’nın güney kesimine, kimi zaman da yalnızca Kaunaslıların Nemunas ötesindeki bölgesine bağlar: a) tvãrtas ‘hayvan barınağı’ (LKA 1977: 49–50. Harita no. 13.); b) vežimas ‘atların çektiği taşıt, araba’ (LKA 1977: 89–90. Harita no. 34.); c) keltuvė ‘dövme harman aracının sapı’ (LKA 1997: 116–117. Harita no. 55.); d) mėkšras ‘sazan familyasından, tatlı sularla denizlerde yaşayan küçük, yassı balık; kızılgöz (Rutilus rutilus)’ (güneyde ve Litvanya’nın kuzeybatısında yaygın olan bu ad yalnızca Nemunas’a kadar uzanır) (LKA 1977: 153–154. Harita no. 82.); e) apsiaùti (kėlinės) ‘giymek’ (LKA 1977: 192–193. Harita no. 110.) ve diğerleri. Burada sıralanan sözcük dağarcığı oldukça heterojendir. Eski, kalıtsal sözcüklerin yanı sıra tamamen yeni unsurlar, özellikle Almanca kökenli sözcüklerden oluşan geniş bir katman da vardır. Bu nedenle bu malzemeye ayrım gözetmeden dayanmak mümkün değildir. Bununla birlikte etki yönlerini belirlemedeki önemi, fonetik düzeyindekinden az değildir. Sonuçlar. Sözde Zanavykai ağızlarının alanı neredeyse tamamen günümüz Šakiai ilçesinin sınırlarıyla örtüşür. zanavykai adı bütünüyle coğrafi ve tam olarak isabetli olmasa da sözcük kullanıma sağlam biçimde yerleşmiştir: haftalık “Zanavykai” gazetesi yayımlanır, hemşehri Zanavykai kulüpleri faaliyet gösterir. Zanavykai, Batı Aukštaitija’nın Kaunaslılar alt ağzındaki ağızlardan biridir. Orta Kaunaslılar bölgesinin batı kısmını oluşturur ve Litvanca ağızlar sistemine uyumlu biçimde katılır. Tarihsel olarak Zanavykai, eski Sūduva’nın kuzey kesimini kaplar; buranın, oluşmakta olan Litvan etnisitesinin ve dilinin etkisini en erken deneyimlediği düşünülmektedir. Orta Çağ’da burada, Töton kroniklerinin sözünü ettiği dy kra ortaya çıkmıştır, 29 Litvanya devletine karşı iki yüz yıldan uzun süren sürekli mücadelelerin ve seferlerin sonucuydu. Ancak bu ıssız bölge bütünüyle ıssız değildi; bu durum daha çok göreceliydi. Zanavykai bölgesi XV–XVII. yüzyıllarda Samogitya Eldership’ine bağlı olsa da, bu idari birimin en yakın komşuları olan batı Aukštaitija (Veliuona yöresi denilen) ağızlarının etkisinin belirleyici olduğu pek söylenemez. Kuzeyden gelen bu etki akışını, güneydoğudaki daha uzak bölgelere doğru ilerleyen, Trakai Voyvodalığı’na komşu ağızlardan gelen benzer bir etki akışı büyük ölçüde durduruyordu. Ancak Trakai Voyvodalığı’nın güney ağzı tek tip değildi. İki katmandan oluşuyordu: ilki, muhtemelen daha Batı Baltıkların, yani Sūduviai dilinin temeli üzerinde oluşmuş, daha eski ve batı karakterli katman; ikincisi ise ilk katmana az ya da çok nüfuz etmiş veya onun üzerini örtmüş doğu özellikleri katmanıydı. Zanavykai ağzına ulaşmayan bu özelliklerin çoğu, güneydoğu Kaunaslı batı Aukštaitija ile güney Aukštaitija’nın kuzeybatı ucunun geçiş kuşağında durmuştu. Ayrıca Kaunaslı batı Aukštaitija’nın batı ucunu, dolayısıyla Zanavykai ağzını, Küçük Litvanya’nın güneyindeki batı Aukštaitija alt ağızları da sürekli ve doğrudan etkilemiştir. Bu nedenle Zanavykai ağzının kuzey kesimi, özünde, sözde striukiai ağızlarının devamıdır. Dolayısıyla batı Litvanya ağızları temelinde oluşmuş Zanavykai ağzı, güneybatı Aukštaitija lehçesinin kendine özgü bir oluşumudur ve kökleriyle bu bölgenin eski sakinleri olan Sūduviai’nin temeline kadar uzanır. Alındı 1998 04 17 LITERATŪRA K a u k i e n ė A. 1995: Kaip kalbėjo kunigaikštienė Birutė. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Lite-rae universitatis, 469–478. L K A 1977: Lietuvių kalbos atlasas 1. Leksika, Vilnius: Mokslas. L K A 1982: Lietuvių kalbos atlasas 2. Fonetika, Vilnius: Mokslas. L K A 1991: Lietuvių kalbos atlasas 3. Morfologija, Vilnius: Mokslas. M a k s i m a i t i e n ė O. Upytės senovė. – Upytė. Vilnius: Mintis, 21–30. M a ž i u l i s V. 1994: Prūsai ir kiti baltai. – Prūsijos kultūra, Vilnius: Academia, 4–6. M a ž i u l i s V. 1995: Dėl Prūsijos lietuvių kilmės. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Litterae universitatis, 465–469. M o r k ū n a s K. 1994: Dėl priedzukio ir jo ribų. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34, Vilnius, 84–92. S a l y s A. 1966: Zanavykai. – Lietuvių enciklopedija 35, Boston: Lietuvių enciklopedijų leidykla, 34–38. T o t o r a i t i s J. 1938: Sūduvos Suvalkijos istorija, Kaunas. Z i n k e v i č i u s Z. 1987: Lietuvių kalbos istorija, Vilnius: Mokslas. SIND DIE ZANAVYKAI NACHKOMMEN DER SŪDUVAI ODER DER ŽEMAIČIAI Zusammenfassung Die Grenzen des Gebietes der sog. Zanavykai stimmen beinahe ganz überein mit denen des heutigen Bezirkes Šakiai. Die Bezeichnung zanavykai ist eine rein geographische, nicht sehr 30 genaue: eigentlich bedeutet es das „Zanavykische“ und ist eine Mundart des Kaunaser westaukštaitischen Dialektes, die jedoch nur den zentralen Westteil des Kaunaser Dialektes umfaßt. Historisch gesehen nimmt das Zanavykische den nördlichen Teil der alten Süduva ein, der – wie es angenommen wird – als erster unter den Einfluß des entstehenden litauischen Volkstums und der sich herausbildenden litauischen Sprache geriet. Das Land verödete im Mittelalter, wohl nur relativ, infolge der beinahe zwei Jahrhunderte andauernden Kriegszüge des Ritterordens und seiner Kämpfe mit dem litauischen Staat. Das Problem der Herkunft der Zanavykai wurde gelöst vor allem aufgrund des in „Lietuvių kalbos atlasas“ / „Atlas der litauischen Sprache“ (Bd. 1–3) vorliegenden Stoffes. Obwohl das Zanavykai – Gebiet im 15.–17. Jh. zum žemaitischen Bezirk gehörte, war wohl kaum der Einfluß der Mundart, die von den nächsten Nachbarn dieses Bezirkes gesprochen wurde – das Westaukštaitische der Nordkaunaser (das sog. „Veliuonaer“) von Bedeutung. Der Einfluß anderer Dialekte – der in der Nähe von Trakai gesprochenen – verhinderte die Verbreitung der aus dem Norden ins südöstliche Gebiete strömenden Mundart. Der Süddialekt des Bezirkes von Trakai jedoch war nicht einheitlich. Er bestand aus zwei Schichten: die erste, die ältere, die westlich gestaltete, die sich wohl aufgrund der Sprache der westbaltischen Suduwen / Süduviai entwickelte und die zweite, die östlich gestaltete, die die erste stärker oder schwächer durchsetzte oder sie überlagerte. Die meisten Eigenheiten, die das Zanavykische nicht erreichten, blieben stecken am Rande des Gebietes, das den Übergang vom südöstlichen Kaunaser Westaukštaitischen zum nordwestlichen Südaukštaitischen bildete. Außerdem befand sich das westliche Randgebiet des Kaunaser Westaukštaitischen, also auch das Zanavykische ständig unter dem Einfluß der Mundarten des Südwest aukštaitischen von Kleinlitauen. Deshalb wird das Nordzanavykische eigentlich als eine Fortsetzung der sog. Striukiai – Mundart betrachtet. Also ist das Zanavykische, besonders das Südzanavykische, das sich aus den westlitauischen Mundarten entwickelt hat, ein eigenständiger Dialekt, der zum Südwestaukštaitischen gehört und noch Spuren des Süduvischen (die Süduviai sind die Ureinwohner dieses Gebietes) aufweist. 31