Pietro U. Dini. „Baltų kalbos. Lyginamoji istorija“

254 | REVISÕES p. 32, 2 ap. A língua portuguesa não é a única a ter este problema, por exemplo. : Aurelia (= Aurelia) p. 16, 10v., ed. 6; busimasis (= futuro) p. 25, 8 v.; lekti (= correr) p. 31, 8 v.; pusti, puté (= soprar, puxar), žadžia (= brincar) p. 31, 13 v.; 34, 6 voltas. ; p. 34, exp. 27 trabalhos de acentologistas lituanos mencionados não estão incluídos na lista de literatura; mok+eé-- té-s e mok+é-mé-s (p. 35, 2,3 rev.) devem ser trocados; 58, 12 pp. (em inglês). ; biški (= biškį „truputį- “) p. 92, 3 ap. ; não é verdade que a forma danti não existe na língua lituana (p. 103, n. 64); cai (= cai) p. 115, 15 v. (a língua materna cai — não forma de linguagem comum); MFTYTI (= JETIDO) p. 117, 1 v.; (pai) (= pai) p. 133, 13 ap. ; 134, 10, 13 v. Os ritos aqui mencionados "dissolvem-se" entre a abundância de exemplos impecavelmente apresentados e a falta de fome dos olhos. O pior é o resumo em português — a linguagem, o estilo e a pontuação precisam de muita edição. É lamentável que muitos dos erros do texto lituano são transferidos da dissertação. Além disso, a publicação da obra foi acompanhada de uma monografia. Além disso, o texto do livro pode ser interpretado como uma espécie de "referência" para o texto da monografia: "In this dissertation, I shall refer to problems of accentuation" (p. 34, n. 27). Apesar de não ser um livro de história, apesar de ser um livro de ficção científica, o livro é um estudo sobre a vida de um homem que vive em um mundo de fantasia. O livro e os artigos em análise não teriam surgido sem os esforços de muitas pessoas: as imagens de áudio foram feitas e transcritas pela lituana Aurelija Kaškelevičienė, mãe de Rūta (este trabalho foi parcialmente apoiado pela Academia de Ciências da Áustria — uma subvenção do Prof. W. U. Dressler; e também pela Fundação Lituânia Aberta, que comprou um computador, um magnetófono e fitas cassete), os dados foram codificados e analisados, obviamente, por P. Wojcikas, com o aconselhamento e o apoio total da conhecida psicolinguista Prof. M. Smoczynska, cuja iniciativa também iniciou a pesquisa da língua das crianças lituanas; O projeto foi desenvolvido e executado pelo arquiteto e engenheiro de engenharia José Afonso. A ajuda dessas e de outras pessoas é muito bem destacada no livro pelo próprio autor (p. 7), mas o herói principal do novo ramo da linguística lituana é ele mesmo, um psicolinguista e lituanista profissionalmente preparado, que sem dúvida continuará com sucesso a pesquisa da lituanística. Consultado em 17 de fevereiro de 2017 Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais. História Comparada. Lisboa: Instituto de Estudos e Pesquisas Linguísticas, 2000, pp. 540 A introdução de Pietro U. Dini à filologia báltica, Le lingue baltiche, já recebeu muitas críticas positivas na imprensa linguística. As traduções para o lituano e o letão demonstram não só que o livro preenche uma lacuna na literatura báltica, mas também as características positivas do próprio livro. Apesar de todas as dificuldades, a editora conseguiu fazer com que o livro tivesse uma boa aceitação por parte do público brasileiro. Um pouco mais surpreendente é a transcrição [z'in'a] (em vez de [zipa]) dada à palavra letã zina (p. 92). Não se deve esconder do leitor que os sistemas fonológicos das línguas lituana e letã são diferentes; Além disso, o letão não tem suavização assimilativa contra as vogais anteriores, e a consoante marcada com <n> não é uma consoante dento-alveolar suavizada, mas uma consoante palatal (isto é, a articulação palatal não é secundária, mas principal). Porque não há duro e macio Críticas | 255 gelo terminologiniy e imprecisões factuais, que durante a tradução poderia facilmente jsivelti. Apesar de ter sido publicado originalmente em 1997, o livro foi reeditado em 2001 (253-254) e em 2003 (255-256) com uma nova edição em inglês. A tradução para o português, porém, é um acontecimento importante e feliz, e outras considerações incentivam a sua menção: o original provavelmente permanecerá uma raridade bibliográfica na Lituânia, e a edição lituana, sem dúvida, ocupará um lugar de honra ao lado da italiana, sobretudo porque (como se lê no apêndice da edição lituana) foi corrigida e substancialmente complementada. Entre os fatores que determinam o valor do livro em revisão, deve-se enfatizar, em particular, o fato de que o autor é igualmente lingüista e filólogo, e se sente tão livre em discutir a essência da lei de de Saussure como em descrever os raciocínios dos autores renascentistas sobre os povos e línguas bálticas e suas origens (o "paleocompartivismo" no âmbito dos bálticos é um dos campos favoritos de pesquisa do autor). O equilíbrio entre os aspectos linguísticos e filológicos, especialmente em tempos de especialização cada vez maior, faz do livro de Dini uma introdução exemplar para os estudos bálticos. O livro aborda a pré-história dos Bálticos, as principais características da linguística comparada Báltica, os contatos linguísticos e os aspectos areais, o desenvolvimento das línguas lituana e letã e seu contexto histórico e cultural, e descreve os poucos dados sobreviventes sobre a língua prussiana e outras línguas e dialetos bálticos extintos. No final, encontramos exemplos de textos bíblicos de vários períodos, com comentários e uma bibliografia exaustiva. A apresentação do material é um pouco desigual e assimétrica, mas isso é determinado pela sua natureza: o desenvolvimento das línguas lituana e letã é analisado desde a pré-história até os tempos modernos, e, portanto, os dados sobre estas línguas são espalhados por vários capítulos; o autor, um após o outro, revela camadas históricas separadas da estrutura da linguagem. A língua prussiana, que é testemunhada por apenas alguns textos curtos, não pode ser descrita da mesma forma, e por isso todos os dados sobre esta língua foram reunidos em um único capítulo, que, aliás, dá uma boa visão geral dos problemas filológicos relacionados com a reconstrução da língua. O conteúdo do livro é citado nesta revisão de forma muito incompleta; Sem exagero, pode-se dizer que não há nenhuma área de estudos bálticos que o autor não tenha apresentado ao leitor, pelo menos em linhas gerais. O rigor do autor e o amplo horizonte científico são evidentes tanto na vasta bibliografia quanto no conteúdo do livro. O livro de Dini é bem escrito e cuidadosamente editado, e mesmo um revisor muito exigente não encontraria material para uma longa lista de erros observados. A maioria das línguas são frequentemente classificadas em diferentes subfamílias. O fato de que os exemplos do letão são apresentados um pouco pior do que os de outras línguas corresponde à média de publicações sobre a linguística báltica. Considerando o grande número de diacríticos utilizados para escrever palavras em letão, a probabilidade estatística de que uma publicação linguística impressa fora da Letónia apresente todas ou pelo menos a maioria das formas do letão de forma correta pode ser considerada zero. Além disso, o número de passageiros é limitado a 119, sendo 117 passageiros em 1ª classe (117 passageiros em 2ª classe), 117 passageiros em 3ª classe (117 passageiros em 4ª classe), 117 passageiros em 5ª classe (117 passageiros em 6ª classe), 117 passageiros em 7ª classe (117 passageiros em 8ª classe) e 117 passageiros em 9ª classe (117 passageiros em 10ª classe). Deve-se enfatizar que esses casos são muito raros. A transcrição da palavra šūt [š'u:t] (p. 83) não é motivada e provavelmente reflete apenas a transcrição do equivalente lituano siūti: nas línguas onde não há correlação de suavidade, as consoantes agudas são geralmente alveolares-palatais. A palavra letã blaurs também é transcrita de acordo com as regras da pronúncia lituana [bl’eurs] (p. 80). O nome da língua é derivado da palavra latina para "peixe" (latus), embora a palavra latina para "peixe" não seja a mesma que a palavra latina para "peixe" (latus), embora a palavra latina para "peixe" não seja a mesma que a palavra latina para "peixe". Por outro lado, é preciso admitir que as formas letãs com sinais de interjeição se afastam muito da aparência usual da palavra impressa, o que pode confundir o leitor inexperiente em escrita científica. O autor apresenta os problemas controversos da linguística comparada báltica de forma concisa, mas suficientemente detalhada (tendo em conta as limitações locais), esclarecendo habilmente a essência da questão e referindo-- se em todos os lugares com a mesma objetividade às opiniões contraditórias dos pesquisadores. A literatura mais recente é levada em consideração, de modo que o leitor recebe uma visão geral atualizada dos estudos bálticos. É sempre lamentável que não tenha sido citada mais uma teoria ou que não tenha sido levado em consideração o ponto de vista de mais um pesquisador, mas procurar especificamente por tais lacunas ou imperfeições seria um trabalho inútil. Mencionaremos apenas um outro lugar onde, em nossa opinião, os pontos de vista do autor podem ser um pouco confusos para o leitor. Além disso, o livro não aborda de forma convincente os fenômenos de palatalização (p. 83-84). Além disso, falta na bibliografia o artigo de Chekmon "O jotacii v praslavjanskom i baltijskix jazykax', Baltistica 11(1), 1975, 63-76, que esclarece os conceitos de correlação de palatalidade e suavidade. Citando Kurytowicz, o autor escreve que "a princípio, diferentes fonemas de consoantes suaves foram formados, e mais tarde eles foram neutralizados contra as vogais da linha frontal; Essa neutralização levou ao desaparecimento de *i”. Além disso, o uso de palavras de origem latina é permitido, por exemplo,. «S» (em inglês). sj > š (costura) casos. Além disso, o bispo de Cracóvia ordenou que a coroa fosse colocada na frente do altar. Ela era neutralizada contra as vogais da linha frontal, onde as consoantes duras insignificantes eram generalizadas. Isto é evidenciado pelo desaparecimento do j entre a consoante e a vogal anterior no proto-báltico (cf. kėdė: kėdžių, verti: verčiu), o que sugere uma identificação funcional entre C'V e CjV e é o principal argumento para a existência de uma correlação de suavidade no proto-báltico. O sistema de consoantes do lituano ainda é fonologicamente próximo do proto-lituano, embora (provavelmente devido à influência das línguas eslavas) as consoantes duras na posição de neutralização (antes das vogais da primeira linha) tenham sido amplamente substituídas por consoantes brandas. A abundância de mudanças de consoantes condicionadas pela iotação (sj, zj > š, ž, pj bj > pl, bl) no letão reflete o declínio da correlação de suavidade: a correlação de palatalização baseada na articulação palatal externa foi substituída por várias mudanças no local de articulação (por exemplo, a articulação dento-alveolar mudou para a articulação palatal, que por sua vez pode ter mudado ainda mais, veja o processo k', g' > c, dz, provavelmente mediado por algumas consoantes palatais). Muitos pesquisadores têm sido confusos pelo duplo significado do termo "palatalização". É verdade que “o substantivo que não coincide com o usuário (mais precisamente: com o usuário ou com o infinitivo — A. H.) é palidecido apenas esporadicamente na língua letã” (p. 319), mas no exemplo citado pelo autor da língua antiga Dewe beernes tapt “tornar-se filhos de Deus’, não é, sem dúvida, o substantivo (com a terminação -is < *-ais) que é usado, mas o infinitivo, — o que é demonstrado pelo lugar correspondente nas traduções de Glik e Elger (feem dewe winfch Wallas Deewa Behrnus tapt Gliukas, JN 1,12; Bet cek to v3ieme, dewwe tems walliu Dewa beernus tapt Elgeris, Evangelii et Epistolae 6r25): toda a construção é errada, estranha à língua letã e surgiu da cópia do accusativus latino cum infinitivo (dedit eis 257 páginas «O Livro dos Espíritos» (em inglês). A construção correta do letão causou dificuldades aos autores alemães, e o verbo foi escolhido de acordo com a construção alemã Gottes Kinder zu werden. Apesar de ser difícil de interpretar, a tradução do texto para o latim foi feita por ele mesmo. A ideia de que o verbo deve ser usado nesta construção resulta da aplicação mecânica das regras gramaticais da língua lituana à língua letã. Na verdade, o substantivo lituano é uma inovação aqui (em geral, parece que o escopo de uso do substantivo predicativo em lituano, em comparação com a protolíngua báltica, é consideravelmente expandido), enquanto que o letão mantém o substantivo típico das línguas bálticas e eslavas para o sujeito (expresso ou não) e o verbo nominal da frase infinitiva (ver s. b. sl. Dastos im oblasts čedomv boZijemw [dat. pl.!] byti). Ao contrário do que se pensa, a palavra "deus" não é uma palavra de origem grega, mas uma palavra derivada do latim deus, que significa "deus" ou "deus", e não uma palavra derivada do latim deus, que significa "deus" ou "deus", mas uma palavra derivada do latim deus, que significa "deus" ou "deus", e não uma palavra derivada do latim deus, que significa "deus", mas uma palavra derivada do latim deus, que significa "deus" ou "deus". O termo é derivado do latim antiquus, que significa "antigo", e da palavra latina antiquus, que significa "antigo" ou "antigo", como em antiquus, "antigo", e antiquus, "antigo", respectivamente, e antiquus, "antigo" ou "antigo", respectivamente. Os exemplos que ilustram a influência das línguas estrangeiras e do contexto social e cultural sobre o léxico das línguas bálticas são muito bem selecionados, com apenas uma outra imprecisão que poderia ser atribuída ao autor. Por exemplo, a formação da palavra letã platizeris ‘pagyrunas’ (p. 360) não é compreensível sem a menção de uma fonte específica, a palavra pletizeris (plettiser, Plitteisen) ‘planador’, ao lado da qual, por meio de associação de sons (platities ‘louvor’), foi formada a forma zombeteira platizeris; Dificilmente se pode falar aqui de um elemento de ação -izeris, que vem do alemão médio. - Sim, sim, sim, sim. iser “gelezis”. O surgimento de adjetivos letãos como sniegbalts “branco como a neve” (p. 370) foi, naturalmente, estimulado não pelo russo (onde este tipo não existe), mas pelo alemão (schneeweif, etc.), e não durante o período soviético, mas muito antes, nas obras de autores do século XIX (Endzelyns tentou combater este fenómeno antes da guerra). O letão empresta duas vezes, em diferentes períodos, a palavra russa pud: palavras lie. O púdas é est. O termo puud como "empréstimo paralelo" corresponderia cronologicamente à forma letã mais antiga puods, e não à mais recente puds (p. 394). O intérprete fez, sem dúvida, um excelente trabalho, e há apenas alguns pontos que merecem críticas. É incorreto, por exemplo, o uso do termo “modalidade” em frases como “essa modalidade [sobre a determinação indireta — A. H.] se manifesta no uso das formas dos agentes...- ”, “o debitivo é tradicionalmente considerado como uma modalidade” (p. 331-332). Pode-se falar de consoantes ou de formas com função modal, mas o termo "modalidade" (modality, Modalitūt, uodanbkocme, etc.) abrange toda a esfera de significados modaliniy, e, portanto, usado para designar formas específicas soa incomum. O termo evidencial é usado para descrever as formas pelas quais o falante pode ou deve indicar em que dados ou evidências (em inglês evidence) ele se baseia para dizer algo (por exemplo, se ele viu ou ouviu, etc.); A tradução “evidência” (p. 330) não me parece muito adequada, pois essa evidência provavelmente só poderia significar o que é evidente. A expressão francesa tout court não significa "bastante rapidamente" (p. 250), mas "simplesmente, em uma palavra, sem reservas". É sempre de se regozijar quando um cientista, em vez de se limitar a pesquisas originais, das quais pode esperar, se não mais fama, pelo menos uma maior satisfação intelectual, dedica tempo e esforço a escrever uma síntese do seu campo científico: afinal, ela pode sempre tornar-se objecto de críticas baratas. Pedro. 258 | RESENHAS U. Dini, sem dúvida, colocou muito coração em suas línguas bálticas, dando ao leitor não apenas um inventário seco de fatos, mas um livro vivo e atraente. Agradecemos a Pietras U. Dini pelo seu excelente trabalho e ao editor Bonifacas Stundžiai pelos seus esforços em torná-lo acessível aos leitores lituanos. Consultado em 24 de agosto de 2016 «Axel Holvoet» (em inglês). www.axelholvoet.lt.