Dvasininkų pavadinimai ir jų istorija

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIV (2001), 189-200 Dvasininky pavadinimai Ir jų Istorija ALGIS RUBINAS Lietuvių kalbos institutas, Vilnius El artículo trata sobre los nombres lituanos para el clero, y su historia. Entre ellos, se pueden distinguir tres capas: (1) préstamos más antiguos, en última instancia de origen griego o latino, pero tomados a través del intermediario de otras lenguas europeas (polaco, alemán, etc.) y que llevan huellas de esta mediación; (2) préstamos artificiales, creados en tiempos recientes añadiendo terminaciones lituanas a las raíces latinas; (3) las traducciones de préstamos creadas para reemplazar palabras de origen extranjero. 0. IVADAS El cristianismo llegó a Lituania tarde, cuando nuestros pueblos vecinos ya eran cristianos. La antigua fe lituana se remonta a siglos atrás. Es tan viejo como la nación lituana y, al mismo tiempo, tan viejo como los blancos. Todos los pueblos de la región hablaban el mismo idioma y tenían la misma religión. La antigua religión lituana era una religión de la naturaleza. Los antiguos lituanos adoraban a los dioses, mostrando respeto por el fuego, los árboles, el sol y la luna. El cristianismo se convirtió en la religión dominante en el país, y los antiguos dioses paganos fueron sustituidos por los nuevos dioses cristianos. La antigua religión pagana se convirtió en una religión de demonios, por lo que sus ritos y, por consiguiente, todos los conceptos religiosos fueron abandonados. El antiguo vocabulario pagano lituano fue dejado de lado, y en su lugar tuvo que venir un nuevo vocabulario cristiano y nuevos nombres, ya que ni los antiguos nombres paganos ni los antiguos conceptos paganos eran adecuados para la nueva religión. El cristianismo se convirtió en la religión dominante en el país, pero los cristianos de origen extranjero no tenían derecho a participar en las ceremonias religiosas. Era necesario nombrar los ritos más importantes y a aquellos que dirigían esos ritos, por lo que debían aparecer los nombres de los clérigos cristianos y los principales conceptos cristianos. En este artículo se hablará sobre cómo aparecieron los nombres de los sacerdotes en el léxico religioso del idioma lituano, porque con los nombres de los sacerdotes la persona recién bautizada se encontró por primera vez, por lo que primero es necesario averiguar qué son los nombres de los sacerdotes en el léxico religioso. ¿Cómo y cuándo surgieron los nombres de los clérigos lituanos? ¿Por qué caminos pudieron llegar a Lituania? ¿Cómo se parecen a los nombres de los clérigos de las naciones cristianas vecinas y en qué difieren? Los nombres de los pastores son los nombres de las personas que tienen alguna relación con Dios, y que, al tener esa relación con Dios, tratan de hacer que más personas tengan esa relación. La mayor parte de este léxico 190 | ALGIS RUBINAS se compone de personas que han recibido alguna ordenación o que han sido admitidas legalmente en la orden monástica. La historia de la religión en Chile se divide en dos etapas. Algunos de los vocabularios religiosos llegaron a través de los vecinos, porque los lituanos tuvieron que relacionarse de una manera u otra con esos vecinos, se encontraron con sus lenguas, y más o menos han tomado prestadas varias palabras de ellos. Los alemanes bautizaron por primera vez y los polacos por segunda vez, por lo que es de suponer que parte del léxico religioso llegó a través de estos idiomas. La mayoría de los textos religiosos se escriben en latín. El objetivo del artículo es examinar cómo el léxico religioso llegó a Lituania. Al comparar el léxico religioso de los pueblos cristianos vecinos, se intentará determinar de dónde y cuándo, en qué condiciones y cómo el léxico religioso cristiano entró en el idioma lituano. La fuente principal para la preparación de este artículo es el Diccionario de la lengua lituana y las antiguas escrituras (catecismos, Biblias, postillas y diccionarios antiguos). 1. DEUDAS ANTIGUAS 1.1. Algunos nombres de clérigos han llegado a la lengua lituana hace mucho tiempo, mientras que otros son nuevos préstamos y derivados. Los nombres paganos de los clérigos lituanos no eran apropiados para los clérigos cristianos, por lo que el léxico religioso cristiano fue tomado prestado de los pueblos que bautizaron Lituania. Los alemanes fueron los primeros en bautizar a los lituanos, pero la obra de cristianización de Lituania se interrumpió rápidamente después de la muerte de Mindaugas. Después del segundo bautismo, que llegó a través de los polacos, se completó la cristianización de Lituania. Con el bautismo llegó a Lituania el primer préstamo de vocabulario religioso a través de los polacos. A este antiguo vocabulario religioso lo llamamos préstamos antiguos. Entre ellos se encuentran los primeros clérigos. Estos serían el diácono, el sacerdote y el obispo. En primer lugar, era necesario nombrar un sacerdote, superior al diácono y inferior al obispo, que debía mantener contacto con la gente y vivir cerca de la iglesia. Él dirigía los servicios, predicaba, bautizaba, casaba, enterraba, y la gente necesitaba saber el nombre de ese sacerdote. Para nombrar a este sacerdote, se eligió un cuerpo prestado del alemán, al que se le dio un segundo significado. El carnal significa ahora solo un sacerdote, pero su significado original era «señor, señor; Señor, príncipe- '. El término se refiere a la antigua denominación de los monumentos de la ciudad. 1999: El rey y la princesa de la noche, de Jorge Luis Borges.​ 1999: El rey y la princesa de la noche, de Jorge Luis Borges.​ 1999: El rey y la princesa de la noche, de Jorge Luis Borges. En la Biblia, el término se refiere a un sacerdote católico o luterano, superior al diácono y inferior al obispo. : Sacerdote idant makitu manes Mz 11. 1999: El hombre que se quedó en la oscuridad (The Man Who Died in the Dark) 1999: ¿Quién es el hombre que se quedó en la oscuridad? (The Man Who Died in the Dark) 1999: ¿Quién es el hombre que se quedó en la oscuridad? VIN EE 7 EN 1,19. En este sentido, el nombre se utiliza en: BB JN 18,19, BP, 149, DK 13, 97,99, 68, 98, 101, 89, 100, PK 160, DP 17, 27, 50, 158, 67, 205, 65, 158, 67, 205, 322, 24, 49, 69, 95, 410, "SD 51, 67, 139, 172, SD 84, SP 41,73, MT 101, CHB IN 18,19, MK 1, 44, C 908, BK 22, 25, H, R, Mz, GN LK 10,31, IN 18,19, N, K, RTZ, M. En latín, el término sacerdocio se traduce como "servidumbre sacerdotal". El término "princesa" no solo se refiere a una princesa, sino también a una princesa (princess, en inglés) o a una princesa (princess, en inglés). Anteriormente se usaba la forma más corta. Esta forma se encuentra en el Catecismo Anónimo AK 30, 32. Los diccionarios antiguos encuentran la forma carnal, que significa “el Señor, DVASININKŲ PAVADINIMAI IR JŲ ISTORIJA | 191 valdovą, poną' N, “kunigaikštį' R 208, K ir ‘kuniga’ N. Valančius Žemaičių vyskupystėje vartoja formą kunegas M. VALANČ Ž 19, 24 ir i$ jo pasidarytą darinį kunegystė. Los letones tienen la palabra kungs ‘señor’, pero baznickungs es ‘sacerdote católico’. En el diccionario de Elbing se encuentra también el término conig. Los nombres de los tres sacerdotes lituanos, así como los equivalentes letones y prusianos, son préstamos del alemán. El término "castro" proviene del latín castrum. Alto. La forma kunig'rey', que ahora corresponde al alemán Konig'rey'. VV.AA. Alto. Kunig proviene del germánico. *kuningaz ‘rey’: sen. vok. El rey de Inglaterra (en inglés: King of England, en francés: Roi d'Angleterre, en alemán: König von England). En el segundo o tercer siglo de la germ. *kuningaz los finlandeses y los estonios han tomado prestado de su kuningas ‘rey’. De la misma fuente, pero quizás un poco más tarde, proviene el eslavo *kunęg», *kuneęzo: rus. xua3b 'duque', chec. kniez «príncipe; Kunigas’, lenk. ksiądz "sacerdote" (el significado ha cambiado debido a la influencia del latín dominus). En el siglo XVI, los clérigos no eran solo sacerdotes sino también sacerdotes laicos. Los alemanes no podían ser considerados alemanes, por lo que no podían ser llamados alemanes. Los primeros colonos alemanes llegaron en el siglo XVI, y se establecieron en la zona a finales del siglo XVIII. Los hermanos de la Orden de los Caballeros Espadachinos y de la Orden de los Caballeros Cruzados procedían de diferentes partes de Alemania y, por supuesto, tenían una gran variedad de dialectos. Estas diferencias se observan en las crónicas y documentos de la época. En los siglos XIII y XIV, se pueden distinguir cuatro variedades: kunings, priiges, kunges y konigs. De esta forma, se puede deducir que el c. Alto. La pronunciación de kuning no era extraña en el siglo XIII, aunque la Crónica en verso de finales de ese siglo solo utilizaba el alemán medio. Alto. El rey. La escritura también muestra una pronunciación posterior de kung, konig. Por lo tanto, en la práctica, el nombre del sacerdote podía ser tomado prestado de los alemanes en todas estas formas. Por lo tanto, es dudoso que el señor y el señor se hayan originado de un sacerdote, que posteriormente desapareció de la vocalii. Según los datos de los primeros pobladores, los alemanes se establecieron en la zona en torno al año 1200. El rey de Francia, por su parte, se vio obligado a cruzar el Rin. En el caso de los clérigos, el término se refiere a los clérigos de la Iglesia católica, aunque no se sabe con certeza si el término se refiere a todos los clérigos o solo a algunos de ellos. El contraste entre el sacerdote y el capellán es muy evidente en los Evangelios y las Epístolas de Wilen. En la parte superior se encuentra el escudo, de estilo gótico. : Nūlidawe entonces | iog eia tit lengua caplanas | y ifchwidgs ghn rodenke EE 107 (Lucas 10,31); 27-28) y la de la Virgen de la Caridad (Mt 28,20-21). Un capellán llamado Zacharialchus BB 1.x 1,5, BB Lc 10,31, CHB LK 10,31, BP, 375 (LK 10,31), DP 56, SP, 81, KN 263, y en otros lugares el sacerdote usa: Chriltus elti ateghigs /ieng ghis butu wiraulelil kunigas VLN EE 51 (HBR 9,11). En el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española se encuentran las siguientes variantes de este préstamo: kaploń N, Mz 119, kaplion K. La forma kaploń proviene del polaco, cf. polk. Kaplan. El duque de Alba fue un príncipe de la dinastía de los Habsburgo, cuyo nombre aparece en varios documentos. 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos.​ 1957: El rey y el príncipe se reúnen en el palacio del rey en Jerusalén para celebrar la fiesta de los Reyes Magos. El término "princesa" se deriva de la palabra latina princeps, que significa "principe". El nombre del sacerdote es muy conocido. Algunas denominaciones pertenecen exclusivamente a los católicos o a los católicos y protestantes, mientras que otras pertenecen solo a los protestantes. Catalina. iš su 192 | ALGIS RUBINAS a los protestantes pertenecen los derivados: kunigauti LKZ, 893'ser sacerdote', kuningavimas LKZ,, 893 "ser sacerdote", kunigbuvis LKZ,, 893 "ex-sacerdote', kunigėdra LKZ, "893 "enemigo de los sacerdotes', knygėjimas LKZ,, 893 'obtener las cualidades de un sacerdote', kunigėti LKZ, 894 gauti kunigo savybių", kunigesnis LKZ, "894 más poseedor de las cualidades de un sacerdote", kunigyba LKZ, "894'sacerdote', kunigybe LKZ, 894° kunigyste', kunigija LKZ, "894'sacerdotes, su totalidad- '. "A las formas que pertenecen exclusivamente a los protestantes se incluyen las formas que se encuentran en los diccionarios de Lituania Menor: kuniginas LKZ, "894 'pastor', kunigynė "antigua granja del sacerdote', kunigininkas LKZ,,894 "alumno del sacerdote, preparado para la ordenación', kuiginis LKZ,, 894 "de las opiniones del sacerdote, Salininkas de los sacerdotes', kunigpalaikis LKZ, "895'menkas kunigas', kunigužis LKZ,,, 895 "padre protestante o luterano'. Aunque en la antigüedad los lituanos mismos, siendo paganos, nombraban a sus sacerdotes, no lo sabemos con certeza. El nombre de la iglesia, que se encuentra en el diccionario de la Real Academia Española (RAE), es el de la Virgen de los Remedios (1728), aunque en la actualidad se utiliza el nombre de la Virgen de los Remedios, que es el nombre de la Virgen de los Remedios. El significado original de esta palabra podría haber sido «hombre santo, santo, santo». El término "sacerdote" proviene del griego antiguo, sacerdos, del latín sacerdos, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus, del latín sacerdus. En la Iglesia católica, un diácono es un sacerdote superior al diácono y inferior al obispo. En los idiomas eslavos ortodoxos, la persona admitida en el clero se llama pope (la palabra también se usa en lituano), y el sacerdote católico polaco en ruso tiene el nombre de kcends, que proviene del polaco ksiądz. Los alemanes tienen un sacerdote; que vino de la iglesia. Presbyter, presbítero, presbítero mayor. En la iglesia. En latín vino del griego zpsoButepoz < tpsoBurnc “antiguo, honorable, importante". En los diccionarios religiosos y internacionales encontramos el término presbítero, que significa “líder de la comunidad de los primeros cristianos”. El origen del nombre de la ciudad, que se llamaba Preslav, es desconocido. Incluso ahora los teólogos no pueden decir, porque no hay datos, lo que se llamaba la palabra latina presbyter. La traducción al latín de la Biblia es muy variada. En la Biblia de Bretón se encuentran los Plebonai (en la parábola Wirefnieij) en 1 Tim 5:17. La iglesia está dedicada a la Virgen de los Remedios, que se venera el 17 de octubre. En la Biblia de Chylinski encontramos Teprypasyfta que Wiraufiey que redi gierey. El 17 de octubre, el 1.º Batallón de Caballería 5. Los letones tienen múcitējs. En las comunidades protestantes, para distinguirlos de los católicos, se les llama pastores. A pesar de que el sacerdote podía administrar los sacramentos, no podía ordenar sacerdotes ni administrar el sacramento de la confirmación. Solo podía hacerlo un clérigo cristiano con las más altas ordenaciones, un clérigo que hubiera alcanzado la plenitud del sacerdocio con las ordenaciones episcopales, el obispo. El obispo administraba la diócesis, nombraba sacerdotes para las parroquias y dirigía diversos asuntos. En este sentido, la palabra se encuentra ya en los primeros monumentos de la lengua lituana: *SD, 400, SP, 60, 160, SP, 285-286, SP, 198, O 182, H 163, R, R75, MZ, GN 1 TrM 3,2, FIL 1,1, KLG 160, Sur, D. "Pošk, N, K, Mir VI 42, M. VALANĖ, PRL, 8, JV 1005, NS 1251 (SkKN), J, K. BUG. 1933: El nombre y la historia de la iglesia de la Asunción de Nuestra Señora. La palabra latina episcopus, que proviene de fue entendida en el sentido literal de la palabra —supervisar la vida de la comunidad. El nombre de la ciudad en lituano se deriva de esta lengua. El nombre alemán de la ciudad fue inicialmente S-Bahn, S-Bahn. Alto. Bispo, vid. vok. Alto. Bischofshof. El nombre de la ciudad proviene de la palabra alemana para el obispo, y de la palabra polaca para el obispo. Obispo, obispo. Esta palabra ha pasado al polaco a través del polaco. El término obispo se deriva del latín episcopus (obispo), del griego episcopos (obispo), del alemán Bischof (obispo), del francés évêque (obispo) y del inglés bishop (obispo). En el Catecismo de la Iglesia Católica, el término "obispo" se refiere a un clérigo que ha recibido la ordenación episcopal. El 29 de julio, el 29.º Regimiento de Infantería de Marina fue renombrado como 29.º Regimiento de Infantería de Marina. Otros autores de Lituania Menor traducen este pasaje de la Biblia: Bllkupas turi buti benutarties VLN ENCH 39 (1 Tim 3,2); Pero Bilcopa debe ser entendido en el sentido de 1 Tim 3:2. En la poesía católica de Dakšos también se encuentran bif/kupai DP 120, 28, 59, 61, 205, 68. En el postillo evangélico reformado de Marcos encontramos a Bifkupa MP, 82. En la Biblia, el nombre de la ciudad se encuentra en 1 Samuel 2:1-3. Hay que suponer que esta iii aparición fue influenciada por la palabra fuente holandesa opDe este nombre se derivan numerosos derivados cuyos significados están estrechamente relacionados con el significado de la palabra: episkopduti DZ, NDZ, LE, 275, episkopduti N DZ ‘ser obispo’, izvyskupduti NDZ ‘ser obispo por algún tiempo’, episkopacija NpZ, DZ!, A 1884, 96, LE,, 89, NDZ, episkopija S, RZ, DZ, NpZ,KZ,Q 93, H 163, D. Posk, N, M, L, ST 34, vyskūpjstė (2) K, RTR, FRNW, R 75, MZ 100, SG, 76, GN 1 PvTM 3,1 ‘el título del obispo y el lugar que ocupa’, vskupiskas, NpŽ, KŽ, SD 14, D. Pošk, N, L, LL 8, episkopiškas (1) KRS, episkopiškas (1) K, 242, K, RTR, NDZ “obispo, perteneciente al obispo, propio del obispo’, 1 episkopiškis, -ė (2) NDZ, KZ, D. PosK, vyskiipiskis, -(2) K, NDZ “persona que vive junto al obispo, protegida por el obispo’. El primer grado del sacerdocio no podía servir en la iglesia, y los diáconos no tenían contacto con la gente, por lo que el término diácono vino a través de las fuentes escritas, especialmente a través de la Escritura. El término se utiliza en los siguientes pasajes bíblicos: 1 Tim 3, 8-12; 1 Tim 3, 1; 1 Tim 3, 2. 8-12, GN FiL 1,1. En la Biblia, el término se refiere a un sacerdote (1 Timoteo 3:12) o a un capellán (1 Timoteo 3:30) o a un diácono (1 Timoteo 3:8). La Biblia dice que los diáconos deben ser obedientes, 1 Timoteo 3:12. En la Biblia de Chylinski este pasaje se traduce como Diakoney teypag (reykia idand) butu wiesliweys CHB 1 Tim 3, 12. En el Nuevo Testamento, el término se refiere a la persona que se convierte en el Hijo de Dios (1 Timoteo 3:1-12). El nombre de la parroquia, que significa "lugar de los santos" en latín, se debe a que en la parroquia se encuentra el santuario de los santos, dedicado a la Virgen de los Desamparados. El nombre del diácono proviene de la palabra griega dtaxovog'siervo'. Desde el griego, a través del Nuevo Testamento, pasó primero al latín, cf. diaconus. El término se originó en el latín y se extendió a otros idiomas. Entra en la iglesia. Lot. k. 194 | ALGIS RUBIN La palabra ha conservado la forma griega primitiva diaconus. La palabra griega Staxovos llegó a las lenguas europeas por dos vías: a través del latín eclesiástico y del latín popular. Los alemanes tomaron prestado el término diacus del latín popular, plg. Altura media En latín, el término diaconatus significa «diacono- ». Diácono. El nombre de la ciudad proviene de la palabra alemana Diakon, que significa diácono, y de la palabra checa diakon, que significa diácono. Ambos nombres son de origen polaco. El nombre de la ciudad se traduce del polaco al lituano. El nombre se extendió a todas las tierras cristianas: los letones lo llaman diakons, los rusos duaxon, que llegó al ruso a través del eslavo eclesiástico del griego 8taxovog (Vasmer 1964: 512). Los rusos tienen otras formas de este nombre dx y Obxaxon. Los polacos tienen dyakon, diakon, los alemanes diakon. Los evangélicos alemanes tienen otra palabra para un diácono llamado Gemeindehelfer. El nombre se remonta a los primeros siglos del cristianismo, cuando uno de los deberes de los diáconos era el de ayudar a los pobres y a las viudas. En la misma fuente se encuentra la palabra žėkas, que tiene dos significados: uno de ellos significa el alumno M. VALANČ:: ¡Oh tú, žėke, žēkeli, maestro de todos los žėkes, lector de las escrituras sagradas Rr. ¿Qué es lo que escuchas en el cielo? LTR (ROD). Maestro de Esmi Zek, llenador de las escrituras LMD (TVR); La otra significa “servidor del sacerdote durante la misa’ Mz 494: Kadda Señor Dios ira adoranams [chentosis gielmeleis, entonces y ghie june fu Gekeleis tur cantoti BP II 357; Después de eso Sacerdote alba jžekelei tur gedoti Mz 500. Parece que Mažvydas está tratando de restaurar el significado anterior del diácono, el de realizar trabajos auxiliares en la iglesia. El término se encuentra ya en las antiguas escrituras 'SD 208, Q 465, Sut, N, RTZ, M. La fuente de la palabra es la palabra popular latina diacus, que es el griego. El cortometraje. El término se originó en el idioma polaco, pl. Zak es un estudiante. El término fue tomado de la lengua checa, plg. «Aprendiz». El término ruso «xax» significa «alumno de la escuela católica» y el ucranio «xax» significa «alumno de la escuela católica- ». Ocak ‘un burso, un seminarista, un alumno del seminario’. 1.2. Con la introducción del cristianismo, fue necesario nombrar los nuevos oficios sacerdotales, por lo que los nombres de los clérigos, que nombran a los clérigos según sus oficios, pertenecen a los antiguos débitos. En primer lugar, se debía nombrar al administrador de la parroquia, que debía mantener contacto con la gente y vivir cerca de la iglesia. El nombre de la parroquia fue tomado del término polaco pleban, que fue usado hasta el siglo XVII.​ Este nombre se encuentra en BB SK 31,31, BP 1, DP 388, 366, 299, "SD 123, *SD 114. La forma plebón vino a través de la lengua polaca, plg. pleban. El término se originó probablemente en el idioma checo. La iglesia de San Pedro (en checo: Kostel sv. Latín (FRNW)!. En la actualidad, el nombre de la ciudad se escribe con dos letras: 555 y 556. La palabra plebeo se encuentra también en el Catechifimas mafas | deel palpalitu Plebonu y Koznadiju VLN ENCH 1, Margarita theologica aparece por primera vez en la forma Klibonas MT XIX, a veces junto a Klibonas y plebonas. Desde la segunda mitad del siglo XVII, el término se refiere generalmente a la mujer. En el siglo XVI, el idioma polaco se hablaba en Polonia. Dial. Salys (1985: 280) cree que el lugar de la pronunciación de los lituanos plebonas, klebonas, klibonas coincide con el de los gudos pleban, kleban, klibūn, por lo que los gudos probablemente han sido los intermediarios que nos prestaron la palabra klebonas, ya que si se hubiera tomado prestado directamente del polaco, debería ser klébonas. El nombre de la ciudad y su historia se remontan a 1915. La palabra se encuentra en los textos más antiguos de la lengua lituana: KLG 158, Lex 133, B, R, MZ, GN Mr 12,5. Las letras que se usan para representar este sonido son J, K, M, R, S, y T. De este nombre se derivan muchos otros nombres en la literatura. Algunos derivados de este nombre pertenecen exclusivamente a los católicos o a los católicos y protestantes, otros solo a los protestantes. Katalikams ir protestantams priklauso dariniai: klebonduti LKŽ,, vi 21 būti klebonu’, paklebonduti LKZ, 21 kiek, kurį laiką klebonauti’, praklebonduti 1LKZ, 21 “išbūti kiek laiko klebonu’, klebonūvimas LKZ,, 21 “buvimas klebonu’, kleboniétis LKZ,, 22 “klebonijos gyventojas’, klebonysté LKZ, 2 “buvimas klebonu, klebono vieta’. Entre las formas exclusivamente protestantes se incluyen las que se encuentran en los diccionarios de Lituania Menor: klebonditis C,, 204, N, O 396 “hijo del cura”, klebonaičia [K], N ‘hija del cura’, klebonienė K, N, R “esposa del cura”), klebonikė [K], N “hija del cura”, kleboniškas “perteneciente al cura”, klebonytis C, 204 “hijo del cura”, klebonka K, 115 ‘esposa del cura’. En el idioma polaco, además del plebán, existe el verbo proboszcz, tomado del latín propositus a través del alemán medio alto (alemán medio alto brobest, alemán alto Propst). En los antiguos diccionarios, escrituras y dialectos de la lengua lituana encontramos el nombre del administrador de la parroquia prabaščius tomado del polaco proboszcz N, [K], S. DAUK, ŽEM, ŠLN, Ds, C: Prabaščius rašo gromatą an dzekoną, klausia rodos VOL 373; O senasis prabaštėlis dar gyvas? SKRD. El nombre de la parroquia proviene de la palabra latina parochus, que en la época romana significaba el dueño de la estación de correos. En su lugar, se le pidió que pagara un tributo anual a los gobernadores y gobernadoras de la provincia. En el siglo IV, el término se convirtió en el nombre de la parroquia. Esta palabra en latín vino del griego wagoyoc. Cada parroquia tenía un o varios párrocos. El nombre de la ciudad proviene de la palabra polaca dlań. wikary ‘vicario’. El término proviene del latín vicarius, que significa «vicerregente». En el postillón de Dakšos se encuentran formas de este nombre: Wikorius DP 99, 247,612, Wikariumis DP 203. En la parte norte de la ciudad se encuentra el parque nacional de Wicklow. El nombre de la ciudad fue tomado del idioma polaco. En la mayoría de las parroquias, el decano es el sacerdote que preside el decanato. El nombre de la ciudad proviene del idioma polaco, Płock. dziekan ‘decano’. El término se usó por primera vez en el diccionario de 1979 de la RAE. El nombre de la fuente es el de la iglesia. La palabra decanato proviene del latín decanus, derivado de la palabra latina decem, que significa "diez". En la antigua Roma, el decano era el jefe de los diez funcionarios inferiores de la corte imperial. El término de obispo mayor en el latín eclesiástico se introdujo más tarde, cuando se establecieron las diócesis y los obispos designaron decanos para las diez parroquias. El término se extendió a través del latín eclesial a todas las tierras cristianas, y ahora se refiere al sacerdote que dirige un decanato: en letón tiene dekans, en polaco dziekan, en alemán Dekan (la forma más antigua Dechant), en francés doyen. (En jo inglés). Dean). El jefe de la Iglesia católica es el Papa. El nombre es ampliamente utilizado en los más antiguos monumentos de nuestra escritura: VLN 4, DK 39, PK 206, DP 50, MTP 38, SD 241,'SD119,0 68, 274,Mz,K,RTZ. R 1966: El Papa Pablo VI es nombrado Papa. La palabra latina para papa es «tévas». El nombre de la ciudad en lituano se deriva de esta lengua. El nombre de la ciudad proviene de los alemanes, que la llamaban Baden-Baden. Alto. Chicas. El nombre de la ciudad fue tomado de la palabra alemana para los polacos, Płock, y de la palabra polaca para los checos, Płock. Papa. El término fue introducido en el inglés en 1959 (en inglés: 1959) y en el francés en 1960 (en francés: 1960). El término también se ha traducido en varios idiomas como: Popeise, la cabeza de la Iglesia protestante de Inglaterra, mujer' DP 85 "popiezvati být papem NDZ "popiežiavitm "ser papa" relacionado con él' NDZ, popieiylta 'popiezysté' DP 19 spopiezylte "poder papal" K, 104, 0.68, 'SD 119, R 274, DP 84, popiežifkas "perteneciente al papa, propio de él' DP 89, MT 75, papalmente K, papal "perteneciente al papa, relacionado con él' MT XXV. El sacerdote católico no solo debía trabajar en las parroquias, sino también en las capillas privadas o en los monasterios, y debía ser un maestro de fe. El sacerdote encargado de esta tarea se llamaba capelán. Es una versión remasterizada de la canción de 1986 "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band". La fuente de la fuente es la iglesia. Capellanus en latín. Senuosiuose raštuose vartojamos ir kitos formos: kapelionis M, M. VALANĖ, kaplionas K, kaplonas N, MŽ 119. La forma lituana de la consonante suave kapelionas refleja la forma polaca de la palabra kapelan. El término también se ha extendido a otros idiomas, como el alemán Kapellan, el francés chapelain, el inglés chaplain, el latín capelans. El término se deriva de la palabra latina capella, que significa "capela", y de la palabra latina capella, que significa "capela". 1.3. En las antiguas escrituras se usan nombres de clérigos que significan títulos honoríficos de clérigos. Tenemos dos de estos nombres: uno de ellos es el canoniui. Con este significado la palabra se utiliza ya en los antiguos monumentos de la lengua lituana S. DAuK, [K], M. VALANC. En las antiguas escrituras encontramos también la forma canónico WP 199, KL 30, SD 83. El nombre de la ciudad proviene de la palabra polaca dlań, para la pierna. Canónigo de la iglesia. Canonicus en latín. La palabra latina vino del griego, plg. gr. xavv “norma, regla”. El término también se usa en otros idiomas, como el chino, el japonés, el coreano. Canónigo, canónigo. En el caso de la lengua de signos, se puede hablar de una variante de la lengua de signos que no sea la lengua de signos (por ejemplo, la lengua de signos canadiense). El título de Sacerdote de la Orden de los Predicadores es un título honorífico. En la versión inglesa, el nombre de la serie es traducido como "The 1000-Year- -Old Man" (El hombre de los 1000 años), en referencia al personaje de Harry Potter. El nombre de la ciudad proviene de un préstamo polaco, Płock. El segundo tewai según Dwasha, es decir, los sacerdotes, Pratotai y mokitoei DK 82. La fuente de la palabra es bazn. Latín praelatus, que significa “el que tiene preferencia, el mejor”. El nombre de la ciudad proviene del término prehispánico de la zona, "Las Cuevas". 2. INNOVACIONES 2.1. En la segunda mitad del siglo XIX, el pueblo lituano se encontraba al borde del abismo y se preocupaba por su supervivencia. Comenzó el proceso de reunificación nacional. La lucha por los derechos de la lengua materna, sobre todo en la Iglesia, fue feroz. El nombre y la historia de la ciudad se remontan al año 1767, cuando los franceses se establecieron en la zona. Se ha tratado de mejorarla, de limpiarla de las manchas de siglos: construcciones extrañas, barbarismos del vocabulario. Sin embargo, el idioma de la iglesia se ha quedado atrás del secular. La situación de la lengua lituana no satisfacía a los intelectuales renacidos. A finales del siglo XIX, se comenzó a hablar lituano entre los sacerdotes y los clerigos. Los sacerdotes que hablaban polaco en sus sermones eran intolerables. La mayoría de las traducciones de la Biblia en lenguas extranjeras se han basado en la traducción de la Biblia en lenguas indígenas. Era necesario eliminar los barbarismos del léxico religioso y crear un nuevo léxico lituano. Por lo tanto, el vocabulario religioso antiguo fue traducido al lituano. En este sentido, se introdujeron nuevos nombres para los clérigos, que se acercaron más a las formas originales del latín. Por ejemplo, la forma prelado, que se hizo de la forma antigua prelatus para acercarse a la palabra latina prelatus. El nombre de la ciudad es mencionado en 602. El término pastor se refiere a un sacerdote evangélico protestante. Esta versión se encuentra en la 535. También se conoce con el nombre de JD 1084. La palabra pastor proviene de la palabra latina pastor, que significa pastor, pastor, sacerdote. En otros idiomas, el término se refiere a los pastores. Pastor, rus. nacmop, vok. Pastor, pastor. 2.2 Con el comienzo del Renacimiento, se abandonaron los antiguos préstamos polacos y se crearon nuevos nombres lituanos para los clérigos según los modelos de otras lenguas. Se hizo necesario tener un nombre común para todas las personas legalmente admitidas en el clero, que hicieron votos monásticos o pertenecían de alguna manera a la jerarquía eclesiástica. El término "sacerdocio" se originó en el latín sacerdotium, que significaba "servicio sacerdotal" y que se derivaba del término latino presbyter, que significaba "presbítero" y del término inglés priest, que significaba "sacerdote". El término se deriva del francés ecclésiastique, del latín ecclesiasticus, que significa «de la iglesia». En la Iglesia católica, el término "sacerdote" se refiere a un sacerdote que ha recibido el sacramento de la ordenación sacerdotal y que ha sido ordenado para servir a Dios. El término "sacerdote" es un término genérico, y el término "sacerdote" es una subcategoría del término "sacerdote". Se hizo la palabra sacerdote. «Las palabras de la noche» 942. Además de los términos mencionados anteriormente, la palabra clérigo en los dialectos lituanos se usa también con otro significado: "quien atrapa espíritus, tiene que ver con espíritus" (LKZ, 942). El nombre de la ciudad proviene de la palabra griega para el hombre o la mujer, y suele ser el nombre de una persona. El nombre de la ciudad aparece por primera vez en los escritos bizantinos. Varias formas de este nombre se usaron para las personas admitidas en el clero: Sirvydas usa la forma de clero "SD 27, SD 47, [K]; «El espíritu de la tierra, el espíritu de la tierra, el espíritu de la tierra». La mitad de las escuelas públicas están dirigidas por sacerdotes. El término también se ha utilizado en otros idiomas: el letón garidznieks, el polaco duchowieristwo "clero", el ruso dyxoeexcmeo "clero". En el 1349, se le atribuye el título de "Padre de la Iglesia", y en el 1350, de "Padre de la Orden".