Friedricho Wilhelmo Haacko laiškas Gotthilfui Augustui Franckei

Nas últimas décadas, a história do Seminário de Língua Lituana em Halle (1727-1740) e, em particular, o trabalho de E. W. Haack no seminário, atraiu a atenção dos pesquisadores (ver Bense 1974, 1994; Schiller 1994a, 1994b; Drotvinas 1998a, 1998b, 2001). No entanto, a falta de documentação sobre a história da cidade dificulta a sua investigação. No entanto, apesar de ter recebido uma carta de agradecimento do então presidente da Associação Francesa de Futebol (FFF), Jean-François Coquelin, a Associação de Futebol da França (FFF) rejeitou a proposta. A carta é escrita em uma folha de 17,3 cm de comprimento e 10,2 cm de largura, dobrada ao meio e formada por quatro páginas, das quais a primeira e a segunda contêm o texto da carta, a terceira — em branco; Na quarta página, em tinta vermelha, o endereço: AMonsieur Monsieur Francke Profe[feur en Theologie a Halle. O selo vermelho do envio está desgastado e ilegível. A carta foi inventariada no arquivo como um texto de duas páginas, com o número de paginação da unidade de armazenamento 402 impresso no canto superior direito da primeira página, após o local e a data da carta (Stettin, 19 de maio de 1732) e o número 505 escrito a lápis preto, com o número 14 escrito a lápis vermelho na parte inferior. A página 403 continua no canto superior direito da terceira página (em branco). O texto é dividido em duas partes: a primeira parte é uma lista de palavras, e a segunda parte é uma lista de frases. A carta de F. W. Haack é importante em vários aspectos. Ele demonstra claramente como os alunos da Faculdade de Teologia da Universidade de Halle foram usados na colonização da Prússia Oriental. A partir da década de 1980, a história da música brasileira passou a ser analisada por um conjunto de pesquisadores e historiadores da música, como é o caso do historiador da música, Luiz Carlos Machado. A carta foi exibida na Fundação Franke em Halle, de 26 de junho a 28 de outubro de 2001, e foi anotada no catálogo da exposição. O livro contém informações sobre a história da língua e sobre o papel da língua na sociedade de Macau. Em 1728, após a saída de Johann Richter de Halle e seu retorno para a Pequena Lituânia, Haack foi nomeado diretor do Seminário de Língua Lituana e, no meio do quarto ano de trabalho, teve que deixar o Seminário e se despedir de Halle. Sabe-se que o rei Frederico Guilherme I, j Dia 19 corrigido de 10 (?), zr. Mūller-Bahlke, Groschl (1999: 140). ? Sobre a intenção de incluir Hallés Waisenhaus na Prússia Oriental iDesenvolvimento e integração Zr. Miller... 2001 (em inglês) Bahlke (2001: 140). 180 | PUBLICAÇÕES Ao colonizar a Prússia, esvaziada após a Grande Peste e a Fome, convidou 16 000 emigrantes de Salzburgo. A sua rota de viagem passava por Halle e Berlim, e depois pela Pequena Lituânia. Os estudantes da Faculdade de Teologia da Universidade de Halle, incluindo Haack, foram enviados para acompanhar os emigrantes (como pregadores e intérpretes). Um desses acompanhantes, Johann Friedrich Breuer, informa a Francke, numa carta de Berlim de 9 de maio, que os pregadores Hahn e Haack se preparavam para acompanhar os salzburgenses*. Haack também é mencionado no diário de outro companheiro, o estudante Kuhch, de sua viagem de Halle a Berlim, de 24 de abril a 12 de maio de 1732, onde ele escreve que "em 10 de maio Haack deixou Berlim com um grupo de emigrantes". Ao perceber as possíveis consequências da saída de Haack de Halle, Franke pediu ao rei que deixasse Haack em Halle como professor do seminário lituano, e provavelmente recebeu seu consentimento. Em uma carta de 13 de maio de 1732, Franke agradeceu ao rei, em seu nome e em nome dos professores da faculdade de teologia Joachim Lange e Johann Heinrich Michaelis, por ter ordenado que Haack voltasse para Halle por seis meses. Ao mesmo tempo, Franzke lamentava que a ordem do rei não tivesse chegado a Haack em Berlim, e escreveu cartas a Haack em Kraków e Stettin. No entanto, a carta de Haack a Francke mostra que ela se alegrou prematuramente com a permissão de Haack para retornar a Halle: o rei não aceitou o pedido dos teólogos de Halle e Haack teve que obedecer a um decreto superior, o do rei. O retorno de Haack a Halle foi prejudicial para o desenvolvimento do seminário. Além disso, a Alemanha e a Suécia tinham interesses comerciais e estratégicos comuns na região do Mar Báltico. No entanto, os líderes do movimento não se reuniram em Vilnius. Além disso, o livro também contém uma descrição do vocabulário de Haack. A Biblioteca Nacional da França mantém uma cópia do dicionário de Haack, o Durchschossenes Exemplar, t. y. O Wikcionário tem o verbete 1998 (número). Essas adições manuscritas são obra de várias pessoas não identificadas. Ao procurar o(s) autor(es) das notas, eu suspeitei que um deles poderia ser o próprio criador do Vocabvlarivm, mas não tive o autógrafo de Haack. Além de ser uma obra de referência, o manuscrito de Haack pode ser comparado com o manuscrito das anotações. Além disso, a maioria dos autores concorda que a maior parte do texto (cerca de 90%) foi escrito por Haack. É claro que uma análise grafológica comparativa de ambos os textos — as notas e a carta — poderia nos levar a conclusões mais precisas. No entanto, apesar de ter sido um dos primeiros autores a utilizar o termo, o termo foi usado por outros autores para se referir a um grupo de autores que não eram membros da Academia de Letras da Suécia. Apresentamos um fac-símile da carta original de F. W. Haack, com transliteração ampliada do texto e tradução para o lituano. Quando o texto é transcrito, as abreviaturas são expandidas e as letras reconstruídas são colocadas entre parênteses. As letras maiúsculas são escritas como no texto. O termo "humanista" (em latim: humanus) é derivado da palavra latina humanus. 3 Sinal. 5: 22-25, 2000. (em inglês) Mūller-Bahlke, Groschl (1999: 31), cf. também Mūller-Bahlke (2001: 140). Diário de um estudante de teologia sobre sua viagem acompanhando os emigrantes de Salzburgo de Halle para Berlim, sign. 5: 22. (em inglês). Miiller-Bahlke, Groschl (1999: 31). 3 Carta de agradecimento de Gotthilf August Franckés a Frederico Guilherme I pela ordem de Haack para voltar para Halle, sign. 5: 28-29, 2000, pp. 28. Miiller-Bahlke, Groschl (1999) (em inglês). Foi ordenado sacerdote em 1733 em Berlim e, em seguida, foi nomeado diácono de Gumbinė, servindo como bispo de Gerviškėnai de 1734 até sua morte em 1754. Agradeço à senhora deputada Aušrine Jonikaite, que ajudou a decifrar a carta e a corrigir a tradução. PUBLICA- [Endereços] AMonsieur Senhor Deputado Francke Professor de Teologia a Halle. [1] Stettin d[en] 19* maio 1732. «Aprendizes e professores do Ensino Médio do Estado de Goiás». Os senhores deputados permitir-me-ão que responda às vossas queixas por falta de tempo. 1 Quanto às circunstâncias em que há pouco tempo fui arrebatado, Eu não posso dizer outra coisa senão que eu acho que Deus me convence cada vez mais e mais fortemente de que Ele quer isso e não o contrário. Eu não quero que vocês me vejam, mas eu quero que vocês me vejam, e eu quero que vocês me vejam, e eu quero que vocês me vejam. O fim do Seminário de Lituânia não pode me dissuadi-- lo, porque alguém será encontrado em Königsberg que poderá fazê-lo com mais diligência e fidelidade do que eu. Agrada-- me também que as almas 2] que me são confiadas se percam muitas vezes na primeira iniciação, pois é aí que se encontra a maior parte da orientação; Não tenho nenhuma intenção de ir para a 3ª temporada. O Senhor! O Senhor, porém, me concederá o amor, e tomará todas as minhas circunstâncias, e me pregará, para que não impeça a obra de Deus por boa vontade. Relatos também jego [elbften meu umftande ao Rei. 2) Dado que eu não fiquei lá, mas fui mais longe, seguindo a carta do Senhor Profórcio, que recebi em Berlim, não posso ÇÕES | 181 *corrigido para $10 (?) *Semi-minúscula g *h corrigido * depois de riscado *d minúscula corrigida para maiúscula * palavra perfurada doch? *omitidosemmarcar **L dificilmente distinguível de/ 182 | PUBLIKACIJOS não se irritar, porque eu tinha uma ordem contraditória do Directorio Superior para ir com as pessoas imediatamente com Fu. 3) Daf ich jeso nicht zurük kom[m]en kan, fon= dern heute noch im nam[en] gottes vo[n]ier* *pradurty žodžių raidės atstatytos abfiegeln werde; 1999 - "O que é o que?" 2000 - "O que é o que?" 2001 - "O que é o que?" 2002 - "O que é o que?" 2003 - "O que é o que?" 2004 - "O que é o que?" De resto, recomendo-o a Deus. e[nd] [[einer] gnade[n] u[nd] bleibe Thr Dien[twilliger F. W. Haack. Consultado em 19 de maio de 2017 «A Grande Família e o Grande Professor». Sua Majestade perdoará-me se, por falta de tempo, responder a sua carta de forma sucinta. [1] Quanto ao ministério que tenho exercido por algum tempo, não posso dizer outra coisa senão que Deus o ordenou, e estou cada vez mais convencido de que Ele quer que seja assim e não de outra maneira. Por isso, não me retirarei daqui antes que Ele o queira. O serviço do seminário lituano não pode me forçar a sair daqui, porque em Karaliaučius certamente se encontrará alguém que possa lidar com mais utilidade e [2] dedicação do que eu poderia. Também é difícil para mim abandonar as almas que me foram confiadas no primeiro ministério, o que é o mais importante na orientação espiritual. PUBLICAÇÕES | 183 Não sinto nenhum desejo de voltar. Perdoe-me, Sr. Professor, e considere todas as circunstâncias, para que não tente mudar a vontade de Deus com suas boas intenções. Também agora, eu mesmo, por carta, informarei o rei sobre as minhas circunstâncias. 2) O facto de eu, em resposta à carta do Sr. Professor recebida em Berlim, não ter ficado ali, mas ter continuado a viajar, não pode ser censurado em nada, pois eu tinha a ordem contrária da Direção Suprema de continuar imediatamente com as pessoas. 3) Que eu não posso voltar agora, mas eu vou em nome de Deus; isto é eu, em parte pelas razões acima, em parte porque eu não tenho recebido uma ordem separada do rei para voltar. De qualquer forma, Deus o abençoe e Sua graça e eu me reservo a sua utilidade E W. Haackas 1 PAV. CARTA DE HAACK A FRANCKE 184 | PUBLICAÇÕES 2 PAV. HAACKO CARTA FRANÇA PRIMEIRO PÁGINA PRINCIPAL | 185 PUBLICAÇÕES 3 págs. HAACK ESCRIBE A FRANCKE SEGUNDA PÁGINA yh « Ey Sr. Alh 186 | PUBLICAÇÃO LITERATURA BENSE, G. 1974: Lithuanica em Halle. Revista Brasileira de Educação, 19(2), 295-297. 1994 - A tradição lituanista em Halle. Bense, G., Hrsg., Diacronie-KontinuititImpulse. 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Com uma introdução de Hermann Winde. O livro foi publicado pela editora Max Niemeyer Verlag em Halle. SCHILLER, Ch. 1994a: O seminário lituano em Halle (1727-1740) e seus membros. Em busca de pistas. Acta Baltica 32, 195-233. SCHILLER, Ch. 1994b: Os seminários lituanos em Königsberg e Halle. Um balanço. Arquivo do Nordeste N. F. 3, volume 2, 375-392. Consultado em 12 de dezembro de 2009 2009 Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2009, pp. 31. (em inglês)