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Adesyvas Chylinskio Naujojo Testamento vertime

Gina Kavaliūnaitė

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ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLV (2001), 93-111 Cet article présente une analyse de l’utilisation de l’adessif dans la traduction du Nouveau Testament de Chylinskis. Il est suggéré que l'utilisation de l'adessif par opposition à l'inessif est associée à l'animacité, et que la distribution de l'adessif et de l'inessif dans les différentes parties du discours et leurs sous-catégories (pronoms de 1re et 2e personne, pronoms de 3e personne, noms propres, noms communs, etc.) est déterminée par une hiérarchie d'animacité telle que formulée par Silverstein, et en partie aussi (dans les cas où aucune différence d'animacité n'est impliquée) par une hiérarchie d'individuation. L'adjectif et l'infinitif sont en distribution complémentaire, leur usage étant déterminé par les propriétés catégorielles du nom ou du pronom. Le point de vue, souvent répété dans la littérature, selon lequel les écrits de l'ancien lituanien reflètent une confusion ou une fusion fonctionnelle de l'adessif et de l'inessif, s'avère inexact. Il résulte d'une vision erronée de la relation mutuelle entre ces cas Jorms. 0. IVADAS Dans la traduction de Chylinski du Nouveau Testament (CHNT), l'utilisation des locuteurs postpositionnels dans le texte a été étudiée avec beaucoup d'attention. Il n'y a pas de pronoms postpositionnels dans les langues originales de la traduction de CHNT, mais en comparant les constructions prépositionnelles individuelles des pronoms postpositionnels de CHNT et des prépositions de signification locale avec les constructions prépositionnelles des sources, il est possible de déterminer certaines règles d'utilisation de l'adjectif. L'étude de l'influence des sources possibles permet de tirer des conclusions sur l'utilisation des locuteurs postpositionnels dans le lituanien de Chylinski ou au moins dans l'idiolecte de Chylinski. Jusqu'à présent, en plus des travaux principaux consacrés aux locuteurs postpositionnels, qui se concentrent sur les problèmes de construction de ces locuteurs (Laigonaitė 1957; Palionis 1967, Kazlauskas 2000; Zinkevičius 1980, 1982; Rosinas 1995, 2000), deux études ont été publiées sur l'utilisation des locuteurs postpositionnels dans les écrits de Bretkūnas et leur relation avec les constructions des originaux (Range 1995, Gelumbeckaitė 1997, 1999). Cet article détermine les correspondances des constructions avec adhésif dans les sources de traduction du CHNT et l’influence de ces dernières sur l’utilisation de ces constructions, analyse les fonctions des constructions avec adhésif utilisées dans la traduction, définit les limites du domaine d’utilisation de l’adhésif du CHNT, attire l’attention sur le fait que la fréquence de cet usage linéaire est liée à certaines parties du langage et à certaines catégories grammaticales et tente d’expliquer sur quoi se fonde ce lien, revient sur le problème de l’utilisation de l’inessif au lieu de l’adhésif. Ici. 94 | GINA KAVALIŪNAITĖ L’analyse ne porte que sur la langue de Chylinskis), de sorte que les conclusions formulées ne peuvent pas être directement généralisées à la langue lituanienne du XVIIe siècle en général, mais la comparaison avec les données recueillies par d’autres auteurs sur l’utilisation des pronoms postpositionnels dans les anciennes écritures lituaniennes montre que l’utilisation des pronoms postpositionnels n’y diffère que légèrement de l’utilisation dans la langue de Chylinskis. L'utilisation des constructions adhésives dans la traduction du CHNT peut être interprétée de manière légèrement différente de ce qui a été proposé jusqu'à présent dans d'autres écrits anciens ou dans des travaux sur les locuteurs postpositionnels. Les conclusions générales plus larges ne seront possibles que lorsque les données de tous les auteurs de la période susmentionnée auront été rassemblées et analysées. Les données de Chylinski sont comparées avec celles de la traduction principale — Statenbijbel — et des versions polonaises supplémentaires — la Bible de Gdansk et la Bible de Brasto*. En raison de l'absence d'une traduction de la Vulgate et du Nouveau Testament grec par Chylinskis (Kavaliūnaitė 2001: 105-128), les correspondances de ces sources ne seront pas présentées ici. 1. EMPLACEMENT DE L'ADHÉSIF SUR LES COUSSINETS DE CHYLINSKI SYSTÈMES 1.1. Adesyv de tous les locaux postpositionnels Chylinski est le plus rarement utilisé. Les constructions avec adhésif représentent 6,296 (507x) de tous les postpositionnels. Dans l'original néerlandais, l'adhésif CHNT correspond à la construction prépositionnelle in + DAT. /Acc. (58%) et par + DAT. (23%), moins fréquemment (19% au total) —construction op + DAT. /Acc, pour + DAT. ACC. ir aen + DAT. /Acc. PolonaisDans de nombreuses sources, nous trouvons ici des constructionsw + Loc. (60%), u + GEN. (22%), plus rarement (18% au total) —pr3y + Loc, prje; + Acc, 3 + INSTR, na + Loc. : Mt 17,5 CuHNT Tey = Tas ira funuc — Mon fils, ma ville que j'ai abandonnée = megu STB Dele est mon bien-aimé Sone /in den welcken ick my welbehagen hebbe 13.14-15 : « Et il dit à ses disciples : « Voici, j'ai vu le Fils de l'homme descendre du ciel, et il est assis à droite du Père, et il y a des puissances en lui. » 14.15-16 : « Et voici, je vois le Fils de l'homme descendre du ciel, et il y a des puissances en lui. » 14.16-17 : « Voici, je vois le Fils de l'homme descendre du ciel, et il y a des puissances en lui. » 14.17-18 : « Voici, je vois le Fils de l'homme descendre du ciel, et il y a des puissances en lui. » 14.18-19 : « Voici, je vois le Fils de l'homme descendre du ciel, et il y a des puissances en lui. 2 Jusqu'à ce qu'il soit définitivement prouvé que Chylinskis n'a pas utilisé la Bible de Brasta dans sa traduction, tous les passages cités sont comparés avec elle. 3 Au total, CHNT contient 8196 locaux postpositionnels, y compris: LOC. 4117x (50,2 %), ADES. 507x (6,2 %), ALLAT. 1706x (20,8%), ILLAT. 1866x (22,8 %). Le site de l'aéroport est situé sur le site de l'ancienne station de chemin de fer de la ville, la station de chemin de fer d'Albertville (1 286 m de hauteur) et la station de chemin de fer d'Albertville (1 286 m de hauteur). 672x (52,4 %), ADES. 82x (6,5 %), ALLAT. 1456x (35,5%), ILLAT. 176x (5,6 %). Nous voyons que les verbes postpositionnels de CHNT sont utilisés cinq fois plus souvent que ceux de BNT, bien que leur répartition en pourcentage dans le texte soit très similaire, CHNT ayant une part légèrement plus grande que BNT d’illatif et une part plus faible d’alliatif. 4 ADESYVAS CHYLINSKIO NT VERTIME | 95 GDB Jan [...] BrAB Lk 1,37 CHNT STB Car il n'y Lk 1,33 BRraB LK 1,56 CuHNT O Marya avec elle mieSigce Lk 1,52 BRraB MT 27,43 CHNT STB Il a GDB BRAB MK 5,33 CHNT STB GDB Mais BrAB smartwych wltal; C'est pour ça que les miracles se produisent. Jan [...] wlthal 3 morts /y pour thego3 [ię en lui ty mocy okdsuia Zednac=- Nejokio nec dayktac nebuc Diewiep nepadabnac— negalimo Want geen dingh en [al by Godt onmogelick 3ijn Bo v Bogd nie bgd3sie jadne [fowo niepodobne A tak 3 aura point d'impossible devant Dieu. nig miePkata Marya /idkoby pr3e3 try mieliace Tykiejoo Diewiep paliliko ieyp ape tric menaliuc STB Et Marie demeura environ trois mois GDB Y joltatd 3 nig Marya jakoby tr3y fait confiance à Dieu Dufal en Dieu Fierté en Dieu La femme alors [...] zynodama —zynant kao jeyp [tojoo Ende de vrouwe [...] wetende /wat aen haer gelchiet was A [...] niewidltha /wied3ac co [ig iey pr3ydato Dans les constructions je ne vois pas [...] ce que Sig pr3y neey [papa d’Adesyvo, CHNT est décrit comme : 1) un état intérieur, un lieu ou un événement dans l’espace spirituel d’une personne, souvent perçu comme un espace de présence ou d’activité (de Dieu) ou comme un lieu où les pensées humaines sont localisées ou vers lequel les émotions sont dirigées*: ir MK 6,14 CHNT STB GDB BRAB 2TiM 1,14 CHNT STB nas BRAB Jonao [...] et togdel trop galibec deltic jampi Joannis [...] end daerom werken die krachten in hem John [...] pour cela Si¢ cuda djieja prjezeri Jan [...] dla tegoż [ię w nim ty mocy okd3uia [augok per dwalig Pweta kuriy giwena mulimp 3achoway pr3e3 Ducha s. ktory w nas miefka Bronius Maskuliūnas (2000: 202-203) a ajouté des constructions avec le verbe être et avec certains autres verbes (gyventi, rastis, uzguléti) conserve [...] par le Saint Geelt /qui habite en nous GDB Str3e3 [...] pr3e3 Ducha Swigtego ktory w miefka possessifs du temps. Les interprétations locales et possessives de l'adjectif ne sont pas fondamentalement contradictoires, puisque la signification possessive peut être considérée comme basée sur la signification locale. Les questions abordées dans cet article ne sont pas affectées par la possibilité d'une interprétation possessive de l'adhésif ir į ją ne sera pas prise en compte. 96 | MK 11,22 CHNT STB Ende ddjac /Mieycie Diewiep Jelus /antwoordende [eyde tot haer: Hebt geloove op GDB A JE3us odpowid- - Bien. r3ekl im: Miejczye wiarę w Bogd BrAB A Jezus odpowiedz3iawfy /r3ekt im wiarę Boją GINA KAVALIUNAITE O Je3uc atlakidamao, tare jump: Turekit wiarę 2) place près de qui, présence dans l'environnement (personnel): APD 13,7 APD 28,7 2000 : Le accident killed in BRAB CHNT STB pr3yjawBRAB père de Sergei, Sergueï Pavlovitch, est tué dans un de voiture. ↑ (en) « Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, was man an accident of car. » ↑ (en) « Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, was killed in an accident of car. » ↑ (en) « Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, was killed in an accident of car. » ↑ (en) « Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, was killed in an accident of car. » ↑ (en) « Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch, the father of Sergei Pavlovitch ». Ktory byl pr3y ltdaroscie Sergiufu Pawle czlowieku mgdrym Publiuc /.../, kurley muc pryeme i tric dienac mietey muo turejo fawimp vriendelick herberghde podejwatc Publiufd /kthory nas pr3yiawpy Publius /[[ijne] lanthoeven /die ons ontvangh /ende drie dagen GDB Publiuf: ktory pr3e3 tr3y dni py nas /pr3e3 tr3y dni pr3yjaciellkie /pr3yiaciellkie chowal gofpodsie 3) lieu entre quoi, (plusieurs personnes) environnement. Seuls les pronoms adverbiaux de la w première et de la deuxième personne du pluriel sont utilisés dans ce sens: JN 14,25 CHNT STB GpDB BRAB APD 20,18 CHNT MT 13,56 STB van do Azyey BrAB STB GDB Et BrAB 10 Et il leur dit: Voici, je vous ai dit ce que Partager les choses hebbe ick jusqu'à ce que vous gelproken /by vous restant Tomči wam powied3iat vous étiez miefkajac vous ne saviez pas, depuis le premier jour que j'étais en Asie; 11 et je vous ai dit ce que j'ai vu, depuis le premier jour que j'étais en Asie, jusqu'à ce que je den eerlten daag af dat ik in Alien ben aengekomen /hoe ick GDB od pierwfego dnid /ktoregom pr3yPedt sois venu en Asie, et jusqu'à ce que je sois venu en Asie. /jakom 3 wami Céleri-taupe, non, mais un peu d'ira mulimp? End [autre [ufters 3ijnfe pas tous nous? by ses sioftry i3ali wfy(tkie chez nous pas [3? Sioltry te} iego wpPytki i3a3 v nas ne [3? ADHÉSIFS CHYLINSKIO NT VERTIME | 97 4) place à l'intérieur. Cependant, cette utilisation est très rare, et seuls quelques exemples ont été trouvés dans la traduction de CHNT. Il s'agit généralement d'un adverbe de la troisième personne qui remplace les noms qui désignent des objets non vivants : MT21,33 CHNT uzfodyno Winnic3ig [...] et ikale jeyp prolawina = [paultuwa STB wijngaert plantede [...] ende groef eenen wijnper(back daer in GpDB naladžit winnicę[...] y wkopatl w niey pralę BRAB naladžit winnicę [...] y wkopatl w niey pralę APR 1,3 CHNT qui klaulo Zod3ia too pranapyltec, et qui uztayko tey kao ira parafyta jeyp STB die hooren de woorden defer prophetie /ende die bewaren het gene in delelve gelchreven is GDB ktorzy [tuchają [tow Proroctwa tego /y 3achowywają to co w nim znak napilano BRAB* Les œuvres d'art qui ne sont pas des objets de commerce sont interdites. En général, l'adhésif CHNT est principalement associé à la vitalité. Les adhésifs qui désignent un lieu à l'intérieur et non dans ou entre les êtres vivants sont statistiquement si rares que l'on a l'impression que l'adhésif des pronoms est utilisé par inertie dans ces cas : les pronoms de la troisième personne peuvent être utilisés comme substituts des noms qui désignent des êtres vivants et des objets inanimés. Une analyse plus approfondie montre que l'utilisation des adhésifs pronominaux pour désigner à la fois les êtres vivants et les objets inanimés n'est en fait pas un phénomène isolé et accidentel, mais systémique. Cette question sera discutée plus en détail ci-dessous. Dans le cas de l'adjectif « avec » (cf. Zinkevičius 1980 : 259), la traduction de Chylinskis ne mentionne aucune forme d'adhésif. Cette fonction sémantique avec les verbes de mouvement mettre, porter, pousser, etc., est remplie par l’alias (Luc 3,9; Luc 9,62; Jean 19,29; Ac. 2,23; 1 CORINTHIENS 7,27 etc. ). 1.2. De ce qui a été dit sur les fonctions sémantiques de l’adhésif, il ressort que la caractéristique la plus importante des noms CHNT utilisés sous forme d’adhésif est vivant (+) mort (-). Les œuvres d'Arthur sont très fréquemment citées dans d'autres textes anciens. Selon les estimations de l'Institut national de la statistique et des études économiques (INSEE), le nombre d'habitants de la commune est estimé à 100 000, dont 75 % de femmes et 25 % d'hommes, et la population est composée de 1 000 habitants, dont 75 % de femmes et 25 % d'hommes. ↑ (en) « Census 2011 », sur le site de l'INSEE. L'importance de la catégorie du vivant et du non-vivant dans la description des humoristiques signifiant le lieu a été soulignée par Wojciech Smoczynski. Il indique qu'une seule tribu (lituanienne) n'a généralement pas plus de deux indigènes. «Obserwuje się wspotwystepowanie (I) illatiwu z lokatiwem oraz (II) allatiwu z adessiwem, a to w zależności od znaczenia tematu: przy niežywot2 Les exemplaires de la Bible de Brasta conservés dans la bibliothèque de la LMA sont défectueux, ils manquent de pages, en particulier au début et à la fin du livre. Il n'existe pas d'exemples de la Bible de Braille. 98 | GINA KAVALIŪNAITĖ Les noms de lieux —(I), les noms de personnes —(II). Il n’existe pas de sujet pour lequel on formerait de manière indépendante loc[ativus] iill[ativus], comme ade[ssivus] et all[ativus- ]“ (Smoczynski 2001: 215). Les études typologiques montrent que la catégorie de la vie est grammatiquée, c'est-à-dire que les caractéristiques grammaticales qui sont d'une manière ou d'une autre liées à la vie sont régulièrement exprimées par les parties du langage (ou leurs sous-catégories) qui sont naturellement plus fréquemment utilisées pour désigner des êtres vivants. Il va sans dire que les pronoms de la première et de la deuxième personne désignent généralement des personnes et, par conséquent, ils désignent plus régulièrement des caractéristiques grammaticales liées à la vie (l'humanité); Cet usage peut être généralisé à tous les membres de la catégorie en question, c'est-à-dire que l'adjectif pronominal est utilisé même dans les cas plus rares où le pronom ne désigne pas un être vivant, par exemple. : MT 10,11 CHNT Ir —O kad kokian Mieltan aba kieman ateylite —ieyflit, Klaulkiteoc kac tęn —jampi ira wertas —wertu STB Ende in wat [tadt ofte vlecke ghy [ult inkomen /onderloeckt wie daer in weerdigh is GDB A do ktoregokolwiek mialta albo midltecikd wnid3iecie /wywiddujcie Sig ktoby w nim tego byt god3ien BRAB A do którego midlta dbo wsi wnid3iecie /wywidduycie [ig kthoryby w niey byt godsien Dans la HIÉRARCHIE NATURELLE DE LA VIE (animacy hierarchy- ), les différentes parties du langage et leurs sous-catégories occupent des positions particulières en fonction de la fréquence à laquelle elles désignent des êtres vivants dans des situations ordinaires, prototypiques. La notion de hiérarchie de la vie a été introduite dans la linguistique par Michael Silverstein, qui a étudié la distribution des modèles de notation nominatifs et ergatifs du sujet et de l'objet dans les phrases transitives selon les parties de la langue et leurs sous-catégories dans les langues aborigènes d'Australie (Silverstein 1976: 122 et suiv.). Cet article est une ébauche concernant la langue et la linguistique et une personnalité. Il s'agit en particulier des systèmes grammaticaux de genre. La notion de hiérarchie de la vie est appliquée avec succès par Jolanta Mindak (1990) pour décrire les systèmes de familles grammaticales des langues slaves. La notion de hiérarchie de la vie est largement utilisée dans la littérature linguistique récente et est prise en compte dans certaines publications sur les catégories substantives (voir, par exemple, la revue de Stephen Anderson publiée dans le populaire recueil de typologie syntaxique édité par Timothy Shopen). La hiérarchie de Silverstein de la vie est présentée ici (voir tableau 1) telle qu'elle est résumée dans l'article d'Anderson (1985: 183): TABLEAU 1. Les noms propres sont les noms propres des personnes, les noms propres des objets, les noms propres des personnes, les noms propres des objets, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des < ~ personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes, les noms propres des personnes. Les statistiques des adhésifs utilisés par CHNT correspondent assez exactement à la classification présentée ici. La fréquence d'utilisation des CHNT sous forme d'adhésif est la suivante: 2. TABLEAU. La fréquence d'utilisation de CHNT ADESYVO selon les parties de la langue et leurs sous-catégories manimp (44x), dgs. mūsimp (21x) Antrojo asmens įvardžių adesyvai tavimp (21x), dgs. Vousimp (59x) Autocollants de pronoms propres savimpi (61x) Autocollants de noms propres Kristusiep (65x), Viešpatiep (55x), Jėzusiep (47x), Diewiep (44x), Tėviep (11x), Sūnumpi (4x), Simoniep (4x), etc., au total 177 autocollants de noms propres Autocollants de pronoms de la troisième et de la première personne jampi, tampi, kitampi (90x) Autocollants de pronoms relatifs kuriampi, kampi (23x) Autocollants de noms de personnes žmogumpi (8x) Autocollants d'adjectifs gyvampi (1x), tikrampi (1x), išmintingampi (1x) Aucun autocollant de noms d'êtres vivants (non humains) et d'objets inanimés Comme on peut le voir à partir des données fournies, les autocollants de la première et de la deuxième personne et de pronoms propres sont les plus fréquents (206x), suivis par les autocollants de noms propres (177x), en troisième place — les autocollants de pronoms de la troisième personne et de pronoms relatifs (113x), les plus rares — les autocollants de noms de personnes (8x) et d'adjectifs (3x). Il n'y a pas de noms de personnages ou d'objets non-humains. Le fait que les vrais noms soient plus fréquemment utilisés que les pronoms figuratifs et les pronoms à la troisième personne ne détruit pas le système dans ce cas. Dans le texte neutre, les termes Dieu, Père et Fils sont utilisés comme des noms génériques, mais les noms de Dieu et de ses personnes sont considérés comme des noms propres, et ces termes sont statistiquement plus fréquents dans les Écritures que dans le texte neutre. L'échelle de la hiérarchie de la vie fait partie d'une hiérarchie plus large de l'individuation, sur laquelle de nombreux linguistes se basent dans leurs travaux. Ce concept a été utilisé avec succès pour décrire divers phénomènes morphosyntaxiques, en particulier dans les systèmes d'usage des verbes — Alan Timberlake a utilisé le concept d'individualité de l'objet pour étudier l'usage de l'adjectif négatif en russe, et John Hopper et Sandra Thomp- 100 | GINA KAVALIŪNAITĖ son l'a utilisée comme paramètre de transitivité (Timberlake 1975: 123-139; Hopper, Thompson 1980: 251-299). Sur l'échelle de la hiérarchie de l'individualité, selon la quantité d'individualité exprimée, on distingue les oppositions sémantiques suivantes: 3. TABLEAU: HIÉRARCHIE DE L'INDIVIDUALITÉ haut degré d'individualité faible degré d'individualité véritable général vivant mort singulier pluriel abstrait spécifique Les caractéristiques sémantiques des adjectifs utilisés dans le CHNT correspondent exactement aux caractéristiques du haut degré d'individualité énumérées ici: la plupart des adjectifs sont constitués de noms propres, on utilise uniquement des adjectifs de noms représentant des êtres vivants, les adjectifs singuliers prédominent, on utilise uniquement des adjectifs de pronoms de première et de deuxième personne au pluriel (le plus étroitement liés à la vie grammaticale), on n'utilise pas d'adjectifs de noms abstraits. L'analyse des données de Chylinski confirme ainsi la tendance observée par Zinkevičius à utiliser des formes adhésives pour parler des êtres vivants. Il s'agit d'un groupe de langues et de dialectes qui occupent une place importante dans la hiérarchie des langues. Les différences de fréquence d'utilisation d'un adverbe dans une partie de la langue (c'est-à-dire lorsque le degré de vivacité grammaticale est le même) peuvent être décrites par une hiérarchie d'individualité. 2. ADMINISTRATION DE L’ADESYV AU LIEU DE L’INESYV ET AVERTISSEMENTS 2.1. La littérature sur les locuteurs postpositionnels accorde beaucoup d'attention à ce problème. Les raisons de la confusion entre inessive et adhésive sont expliquées de deux manières. La plupart des chercheurs sont d'avis que la distinction entre les fonctions d'adhésif et d'inessif a disparu dans la langue elle-même (Laigonaitė 1957: 27; Palionis 1967: 120, 170; Rosinas 1995: 65; 2001: 140-143; Gelumbeckaitė 1996: 158; 1997: 189-190; Maskuliūnas 2000: 205-206), tandis que d'autres estiment que leur utilisation dans les textes traduits de la Bible de Luther était conditionnée par l'influence des sources de traduction : « Die Frage, ob diese Vertauschung eine volkssprachige Grundlage hat, mochte ich verneinen. [...] Je suppose donc que l’échange de l’adjectif et du locative (inessif) est en fin de compte abhūngigiste » (Range 1995: 99-101). L'analyse a montré que les valeurs d'adhérence et d'inélasticité de CHNT sont assez clairement distinctes. La signification de l'Adesivo CHNT est principalement liée à la vie et au lieu. L'inessive n'est jamais utilisée pour désigner un événement dans la conscience des êtres vivants, elle désigne le lieu d'une action ou d'une chose, le moment de l'action, le lieu entre quelque chose, l'extension. Les adverbes de la première et de la deuxième personne du pluriel sont utilisés pour indiquer la place entre quelque chose, l'extension de quelque chose, les pronoms de la troisième personne passent à l'infinitif du pluriel: ils, la hiérarchie de la vie. Le 101e régiment d'infanterie de ligne, qui avait été déployé à l'est de la ville, n'avait plus de moyens suffisants. Les noms qui expriment cette signification sont également exprimés par l'infinitif du pluriel. Comme l'indique l'Index de Czesław Kudzinowski (1964), le CHNT ne contient pas de noms personnels, de pronoms moi, toi, de lexemes Dieu, Père, Jésus, Christ, etc.. Sur les 4 117 inésifs utilisés par les CHNT, seuls quelques- -uns désignent des êtres vivants. Tai daugiskaitos inesyvai žmonėse (9x), pranašuose (5x), visuose (1x) ir vienaskaitos inesyvai žmoguj (1x), boboj (1x), motinoj (1x). Il y a quelques cas que nous examinerons plus loin : 1) les inestives du pluriel chez les hommes (9x): MK 10,27 CHNT Zmonela tey ira nepadabna, mais pas Diewiep. Diewiep nec wili dayktey ira padabni STB By de menfchen is het onmogelick /maer niet by Godt: want alle dingen 3ijn mogelick by Godt GDB V ludjič to niemo3no /dle nie u Bogda: dbowié u Boga wpyltko jelt mo3no BRAB /Vludjic to ielt niepodobno /ale nie v Boga /Abowiem v Boga wfyltko ielt podobno Lk 18,27 CHNT Kao ira nepadabna jmonela, diewiep ira padabna STB De dingen die onmogelick 3ijn by de menfchen /3ijn mogelick by - Bien. GpB Co jelda nie mozna u ludsi /možna jelda u Boga BRAB To co ielt niepodobno v lud3i /podobno ielt v Bogd Puisque les exemples en question parlent de personnes vivantes, on devrait s'attendre ici à un adverbe, d'autant plus que les sources de traduction utilisent des adverbes typiques aux endroits correspondants. Il est possible que le nom de la ville ait été donné en référence au fait qu'à cette époque, les habitants de la région parlaient un dialecte de l'azéri, et non pas un dialecte de l'azéri, comme le suggère le nom de l'île. Cette idée est confirmée par l'adjectif adhésif Dieuvép, utilisé dans la même position et avec le même sens. Pour les pronoms de la première et de la deuxième personne du pluriel, Chylinski utilise l'adjectif, mais si la signification est exprimée par un nom ou un pronom de la troisième personne, il utilise toujours l'infinitif. 2) inessive au pluriel dans les prophètes (5x): ArD 13,40 CHNT kao ira palakita pranapofe STB 't gene geleght is in de Propheten GbpB to co powied3iano w Prorocech BRAB to co powied3iano w Prorocech L'inessive dans les prophètes signifie « dans les livres des prophètes », donc dans ce cas la place marquée par l'inessive n'est pas liée à la vie. Purement théoriquement, dans une telle position, il serait possible d'utiliser et d'ade- 108 | GINA KAVALIŪNAITĖ utilisait dans l’espace spirituel l’inésivation des pronoms de la première et de la deuxième personne et du pronom de retour, bien qu’elle la corrigeait parfois en adjectif; Enfin, la première et la deuxième personne du singulier sont utilisées à la place de la première et de la deuxième personne du pluriel. On peut donc considérer que l'adjectif est une confusion entre adjectif et adverbe. Dans les autres anciennes écritures, on ne trouve que des cas de confusion entre les pronoms inésifs et adésifs à la troisième personne. Cette confusion est probablement due au système linguistique lui-même : les limites des significations de l'inésif et de l'adésif des différents auteurs ne coïncident pas. Dans le système linguistique de certains auteurs, l'utilisation de l'adesif était liée à un degré plus élevé d'individualité (Chylinskis), tandis que dans d'autres (Daukša, Sirvydas) son domaine d'utilisation pouvait inclure des membres d'un degré moins élevé d'individualité. La question de savoir pourquoi les écrits de Bretkūn utilisent l'inessive plus largement que ceux d'autres auteurs doit être examinée séparément. 3. CONCLUSIONS RELATION AVEC LES SOURCES DE TRADUCTION. Les principaux avantages de l'utilisation d'un appareil de mesure de la pression atmosphérique sont les suivants : Économie d'énergie. in + DAT. /Acc. (58%) beilen.w + Loc. (60%), plus rarement dans les endroits correspondants, nous trouvons ol. by + DAT. (23%) et le lin. u + GEN. (22 %). Le reste correspond à des œufs. op + DAT. /Acc., pour + DAT. / Acc.,aen + DAT. /Acc. Allez-y. pry + Loc., pr3e3 + Acc., 3 + INSTR. Aucune tendance n'a été observée pour encourager l'utilisation de l'adhésif par une quelconque structure. Les constructions adverbiales, qui dans le texte néerlandais correspondent à by + DAT., sont parfois remplacées dans les corrections par pas + Acc., avec + INSTR., mais il n'y a aucune raison de penser que ces modifications sont dues aux sources de la traduction. VARTOSENA. Les constructions adverbiales désignent la place dans l'espace spirituel des êtres vivants, la place chez qui, dans l'environnement de quelqu'un et l'étendue entre quoi (dans ce sens, seules les adverbes de pronoms pluriels de première et de deuxième personne sont utilisés). La présence d'une telle structure dans le corps humain est très rare, et il n'existe que peu de cas de ce type. Le nom de l'endroit n'est pas mentionné dans les Chroniques. La signification adhésive de CHNT est directement liée à la vie grammaticale, c'est-à-dire que les formes adhésives des parties du langage qui désignent des êtres vivants sont plus fréquentes. Les adhésifs utilisés par CHNT correspondent parfaitement à l’échelle de la hiérarchie de la vivacité de Silverstein (les genres des adhésifs les plus fréquemment trouvés sont ceux des pronoms de première et de deuxième personne, un peu moins souvent ceux des vrais noms, des pronoms de troisième personne, encore moins souvent ceux des noms de personnes; Il n'y a pas de formes adhésives pour les noms d'êtres vivants (non humains) et d'objets inanimés) et les caractéristiques de l'individualité de la hiérarchie de l'individualité (les adhésifs sont plus fréquemment utilisés pour les noms propres et les parties du langage qui occupent une place plus élevée dans la hiérarchie de l'individualité, les formes singulières d'adhésif sont incomparablement plus fréquentes que le pluriel, les adhésifs sont utilisés uniquement pour les noms spécifiques). C'est ce qui confirme la tendance constatée par Zinkevičius à utiliser plus souvent les formes d'adésif pour parler d'êtres vivants et la conclusion de Smoczynski selon laquelle entre l'adésif et l'inesif, respectivement l'aliatif et l'iliatif, il y a un rapport de distribution additionnelle selon l'opposition entre vivant et inanimé. UTILISATION D’ INESYVO AU SITE DE L’ APPLICATION ET INCIDENCES 1. Dans les cas où l’inessive et l’adhésif sont utilisés dans une même construction et que le principe de combinaison est respecté (I. Matheiupj tapagaliauliagi Galwagi MzK 24, „;ira and wilo i per wic, i ju/imp wilofe CHNT EF 4,6 et ainsi de suite), il ne faut pas considérer que l’inessive et l’adhésif sont confondus. ADESYVAS CHYLINSKIO NT VERTIME | 109 faits : les deux Sie sont utilisés dans le verbe à la signification de lieu, l'adesif va aux parties de la langue ou à leurs catégories qui occupent une place plus élevée dans la hiérarchie de l'individualité ou de l'existence, 0 inesif — les parties de la langue exprimant moins d'individualité et leurs sous-catégories. Il s'agit d'une distribution supplémentaire déterminée par des caractéristiques sémantiques. 2. Bien que les adhésifs au pluriel des pronoms de la première et de la deuxième personne CHNT soient utilisés dans la signification de l’endroit entre quoi et de l’extension, les adhésifs au pluriel des pronoms de la troisième personne CHNT et les adhésifs au pluriel des personnes CHNT ne sont pas des exemples de confusion entre les adhésifs et les adhésifs, car le pluriel des pronoms et des noms de la troisième personne, en tant que catégorie faiblement individualisée, n’avait pas de formes d’adhésifs au pluriel dans la langue chylinski. Il est donc préférable d'utiliser des inhibiteurs de la cyclooxygenase. De même dans d'autres anciens écrits : įmonefe bediewiūfemp et neyGtikumūlfemp DP 44., « et d'autres 3. Dans le langage de Chylinski, les limites de signification entre inessive et adesive sont clairement distinctes et presque jamais confondues. Cependant, il n'y a pas d'explication scientifique pour ce phénomène : on a trouvé des traces d'une présence humaine dans la région à l'époque de l'occupation romaine (23-21 av. J.-C.). 4. Les faits indubitables de la confusion de l’inésif et de l’adjectif dans les écrits de Bretkūn devraient être considérés comme l’utilisation de l’inésif et de l’adjectif de la première et de la deuxième personne ainsi que du pronom de retour ([shēlumas kuris tawije —tawipi ira BNT LK 11,35 etc.) pour marquer la place dans l’espace spirituel des êtres vivants et l’inésif et l’adjectif du pluriel de la première et de la deuxième personne des pronoms pour marquer la place entre quoi (tu daiktu, kurie mufui —mufip nulsidawe BNT Lx 1,1 etc.). Dans d'autres écritures anciennes, l'inessive et l'adesive sont confondus lorsque les pronoms de la troisième personne sont utilisés pour désigner la place dans l'espace spirituel des êtres vivants (Dwalia S. būwo iame DP 426,, J Dwalia buwo iaimp DP 426.,,..) et lorsque l'inessive et l'adesive au pluriel des pronoms de la troisième personne ou des noms propres et des noms de personnes sont utilisés pour désigner la place entre quoi (nera iumpi teylibes PS, 130,, „,; nera iuofe [weykatos PS, 125, „; turėtų will/ados malonę Diewiep ir gerūliamp jmonefemp DP 67; įmonefe bediewiūlemp ir neyfštikimūfemp DP 44_, „,). MARQUES [...] —billet Zmog[us] —abréviation restaurée —— remplacé par > —synonyme {...} — non compris | —début de l'édition Z abcBiffé ABRÉVIATIONS Acc. —accusativus (arrière) ADES. —adessivus (l'ancien lieutenant de la paroisse) Allat. —allativus (député intérimaire) Un cadeau. —datif (utilitaire) Page 110 | Le Monde GEN. —genitivus (génitif) ILLAT. —illativus (vicaire interne intérimaire) INSTR. —instrumental (instrumentaliste) len. —en polonais Loc. —locativus (locataire interne actuel) NOM. —nominatif (nominatif) ol. —en néerlandais SANTRUMPOS BNT —NAVIAS TESTAMENTAS. Ing Lietuwilchka Liel5uwi perrafchitas per lana Bretkuna Labguwos Plebona. 1580. Cité de Range J.D., Scholz, Fr. eds., NOUVEAU TESTAMENT. Ing Lietuwilchka Liefzuwi perralchitas per lana Bretkuna [...] 1580, Faksimile der Handschrift 7 ir 8, 1991, Paderborn-Miinchen-Wien-Ziirich. 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MzK —-CATECHISMVSA PRAlty S3adei, Makllas (kaitima rachihta yr gielmes del kriklcjianiltes bei del berneliu iaunu nauiey lugulditas KARALIAVCZVI VIII. dena Meneles Saufia, Metu vfsgimima Les dieux. M.D.XLVII. PS —PVNKTY KAZAN de l'Avent dj à Poltu, le jeu lituanien, avec l'explication nd polonaise PAR KSIGdzd KONSTANT ŠYRwIDA | Theologd Societatis IESV | AVEC PERMISSION DE STARSZYCH wyddne. A Vilnius In Druukdrni Akddemiey Societatis IEsv Roku M.DC.XXIX. STB -Biblia, C'est-à-dire l'ensemble des Saintes Écritures, contenant tous les livres canoniques de l'Ancien et du Nouveau Testament. Par lalt der Hoogh-Mog: Heren Staten Generael van de Vereenighde Nederlanden [...] Uyt de Oorlpronkelijcke talen in onfe Nederlandtche tale getrouwelijck over-gelet [...] ende Door gemeene orde der Nederlandlche Kercken verbeterd van Druckfauten en Misltellingen die in den Eersten Druck gevonden worden. T'Amsteldam, imprimé par la veuve du défunt Paulus Aert(z van Ravefteijn [...] en 1657. 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