Lietuvių kalbotyra 2003-aisiais metais: Lietuvoje išleisti darbai

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LI (2004), 125-139 2003-2004 LINGUISTICA LITUANICA NEL 2003: OPERAZIONI PUBBLICATE IN LITUANIA Duemila terzi dei linguisti lituani non sono stati generosi. A partire da quest’anno sono state pubblicate in Lituania tre monografie (Vytautas Kardelis, Rita Miliūnaitė, Juozas Jurkėnas), tre raccolte di articoli (Problemi di lessicografia e lessicologia, Studi sulle relazioni sintattiche, 3° volume degli articoli scelti di Zigmas Zinkevičius) e la pubblicazione del vecchio nomenclatore lituano (Nomi di persona e toponimi della parrocchia di Punios della seconda metà del XVII secolo di Jonas Palionis). 1. La monografia di Vytautas Kardelis Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai (Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 2003, 195 p., ISBN 9986-19-562-4 [Lavori scientifici della Facoltà di Filologia dell’Università di Vilnius]) è stata preparata sulla base della tesi di laurea difesa nel 1999. Si compone di una prefazione, un'introduzione e tre capitoli. Alla fine del libro è stampato un riassunto dettagliato del lavoro in tedesco tradotto da Bjrno Wiemer (p. 146-158), un ricco elenco di letteratura (p. 159-168), una spiegazione abbreviata (p. 169) e un elenco alfabetico di slavizmy (p. 170-195), che indica le forme grammaticali di ogni slavismo, la pronuncia, il significato, le possibili fonti di prestito. Nella prefazione (p. 9-10) si giustifica l’attualità del lavoro: sebbene gli slavismi della lingua lituana siano già stati studiati in modo relativamente considerevole, tuttavia “mancano ancora studi strutturali e soprattutto diacronici sugli slavismi. Una delle aree meno studiate è la fonologia degli slavismi” (p. 9). Nell’introduzione abbastanza ampia (p. 11-33) vengono discusse le direzioni di studio degli slavismi della lingua lituana, la problematica, i principi metodologici di ricerca e ricostruzione. La ricostruzione interna è stata scelta come metodo di ricerca principale; Lo studio è considerato un'introduzione a ulteriori e più ampi studi sull'integrazione degli slavismi (p. 27). Il materiale è stato accuratamente selezionato da fonti primarie (cfr. pagine 27-28) ed è pertanto affidabile e sicuro. L'introduzione termina con una breve descrizione dei principi della ricostruzione fonologica (p. 29-33). È degno di nota il fatto che l'autore abbia sentito la necessità di sottolineare nell'introduzione punti teorici fondamentali come la diversa cronologia dei prestiti o la sistematicità dell'integrazione fonologica. Il primo capitolo del libro, “Il sistema fonologico dei dialetti” (p. 33-44), tratta brevemente le caratteristiche più importanti e distintive dei dialetti, la distribuzione dei fonemi, i segni differenziali, il sistema fonologico. Il secondo capitolo, “Caratteristiche del vocalismo delle lingue slave” (p. 44-62), che insieme al precedente costituisce la parte introduttiva dello studio, discute i termini necessari e la classificazione delle lingue slave, offrendo una panoramica del sistema vocalico delle lingue slave. La sezione è informativa, ma un po' troppo ampia e ripetitiva. Il terzo capitolo, “Lo sviluppo dell’integrazione degli slavismi” (p. 62-145), esamina l’integrazione qualitativa e quantitativa delle vocali slave e il suo sviluppo, riassume l’influenza degli slavismi sul sistema vocalico delle lingue slave. 126 | ARTÚRAS MUDŽENTIS Lo studio dell’integrazione qualitativa inizia con le vocali o, e. Vengono individuate le leggi fondamentali dell’integrazione della posizione pronunciata “slavo 0 —mezza lunghezza pronunciata degli slavismi d.”, “slavo e —mezza lunghezza pronunciata degli slavismi ė.” e viene mostrata la loro trasformazione nelle leggi “slavo 0 —mezza lunghezza pronunciata degli slavismi u3.”, “slavo e —mezza lunghezza pronunciata degli slavismi iė.”. Cronologia relativa che corrisponde al cambiamento delle leggi dell'integrazione: gli slavismi con le semivoci pronunciate d., ė. sono più antichi, mentre con le semivoci pronunciate u3., iė. —più tardi (p. 76). Le "0, e slave —slavizmy pronunciate semi-lunghe i., i." più non etimologiche sono state create dallo sviluppo dei sistemi vocalici delle lingue slave: le vocali di tipo w e i, derivate dai prestiti dei "jeri", in seguito si sono sovrapposte a suo ed e in queste lingue (p. 78-81). Gli slavismi con vocali di questa origine costituiscono il più antico strato di slavismi schnecki: si dice che siano stati presi in prestito prima del XII secolo. Gli slavismi degli šneki con l'ie lungo pronunciato, diversamente da Boga, non sono spiegati dalla pronuncia dittongonale dell'ex "jači" slavo, ma dall'evoluzione della vocale šneki ie: al momento del prestito, la vocale più vicina all'"jači" era la vocale più stretta dell'ordine anteriore degli šneki di altezza media *e-, dalla quale in seguito nella posizione pronunciata è emersa ie". (P. 84-85). Questo ragionamento sembra non tenere sufficientemente conto della cronologia e della semantica dei prestiti. Nell’esame delle leggi di integrazione della vocale slava a si rivela bene il loro cambiamento, a cui ha dato impulso il cambiamento delle vocali *a-—> (p. 89-91). Sono state dimostrate in modo convincente le interconnessioni tra le leggi di integrazione delle vocali slave 0, e, a e le motivazioni per lo sviluppo del vocalismo degli šneki. Sulla base della precedente distribuzione delle vocali *air *e (dopo le consonanti morbide, in posizione di neutralizzazione, poteva essere usata solo la vocale *e-) si respinge l'interpretazione di Búga, secondo la quale gli slavismi con diverse corrispondenze slave nei dialetti non sono stati presi in prestito nello stesso tempo (Búga 1912/1958: 347). La formazione della legge di integrazione "y slava — ui bivocale pronunciata degli slavismi" è spiegata da ragioni fonologiche. Si respinge l'opinione di Boge che la wi negli slavismi possa essere nata dalla y slava posteriore (1912/1958: 348) e si ipotizza che "si sia potuta formare quando la w e la y sono diventate vocali. Con questo cambiamento dello status di k, ų, u, essendo una vocale, poteva formare il primo elemento di una dissonanza vocalica” (p. 103). Questa interpretazione dell'origine della vocale ui non è molto credibile. Nell'analisi dell'integrazione quantitativa, a differenza di Bogus (1912/1958: 344), le differenze nella quantità delle vocali degli slavismi non sono spiegate dalla lunghezza o dalla brevità delle vocali slave, ma dall'evoluzione del sistema fonologico delle lingue slave. Gli slavismi con vocali di lunghezza diversa sono stati presi in prestito in tempi diversi e riflettono lo sviluppo del sistema vocalico delle lingue slave: le vocali corte pronunciate in passato nelle lingue slave non erano ancora allungate e non erano tensionate, quindi secondo il segno di tensione differenziale le i, y, u slave erano più vicine alle i lunghe delle lingue slave, u-. In seguito, in occasione di un incontro con l'ing. Le vocali slave citate hanno correlazioni con loro (p. 111-113). Le posizioni non pronunciate corrispondevano alle posizioni pronunciate. La nuova interpretazione sembra convincente, ma dovrebbe essere supportata da studi sulla cronologia e la semantica degli slavismi. Il cambiamento delle leggi osservato nello sviluppo dell'integrazione quantitativa è spiegato dal cambiamento storico del centro fonologico dell'integrazione: inizialmente era costituito dal sottosistema delle vocali lunghe, poi dalle vocali semi-lunghe. Il cambiamento quantitativo del vocalismo che ha portato al cambiamento del centro fonologico — l’allungamento delle i, u corte nella posizione accentata fino alle semivocali (p. 116-119). In modo argomentato e perspicace viene spiegata l’integrazione delle vocali slave a, ja in posizione non accentata: nell’integrazione delle vocali ascendenti basse non sono importanti i segni di quantità (o tensione), ma la qualità (p. 122-124). Riassumendo, l’influenza degli slavismi sul sistema vocalico degli šneki non è stata grande: “tutte le vocali dei prestiti slavi sono integrate nel sistema, adattandosi alle sue caratteristiche sintagmiche e paradigmatiche. PRESENTAZIONE DELLE NUOVE OPERE | 127 modelli di relazione” (p. 124). Il sistema è completato solo da due elementi — i. longitudinale, u>., disponibili sia in posizione accentata che non accentata. Nello studio "Sulle consonanti /e, re, se negli slavismi" (p. 126-138) si esamina la cosiddetta solidificazione delle consonanti /, r, s nei dialetti dell'Altaj orientale. Nelle conclusioni dello studio (p. 138-145), che costituiscono la parte finale del terzo capitolo, vengono discusse ancora una volta le leggi dell’integrazione e il loro sviluppo. Corretta cronologia relativa di tutte le leggi. Sono stati datati in modo affidabile solo quegli slavismi dello strato più antico, i cui semilonghi pronunciati (e, a seconda della posizione, brevi non pronunciati) i., I. trasmettono i "gerai" slavi. Con l'allungamento delle vocali corte u, i nella posizione accentata si sono formate nuove leggi di integrazione e il limite del nuovo strato di slavismi. Dopo la conversione delle lettere a", e-—2+, cominciò a formarsi il più recente strato di slavismi. La ricerca di Vytautas Kardelis è caratterizzata da sistematicità, buona argomentazione, lungimiranza e cautela misurata. Grazie al ricco e affidabile materiale dialettale esaminato in modo coerente, le nuove idee e le conclusioni importanti, il lavoro è significativo per la dialettologia, la fonologia storica, la lessicologia e l'etimologia lituana. Il libro è stato recensito da Danguolė Mikulėnienė e Oleg Poliakov. La sua pubblicazione è stata finanziata dal Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Repubblica di Lituania e dalla Commissione nazionale per la lingua lituana. Una recensione più dettagliata della monografia è stata pubblicata nella rivista Baltu filologija (Judžentis 2004). 2. La monografia di Rita Miliūnaitė "Fondamenti della grammatica della lingua lituana" (Vilnius: Vilnius, 2003, 332 p., ISSN 1648-3316, ISBN 9986-668-47-6 [Opera Linguistica Lithuanica 3]) si basa anche su una tesi di laurea difesa nel 1992 presso l'Università di Vilnius. Per un intero decennio questo lavoro “è rimasto l’unica tesi di laurea difesa direttamente dal campo della cultura del linguaggio” (p. 5). Viene pubblicato così come è stato redatto, con eventuali note redazionali alle note a piè di pagina (p. 6). Il lavoro è composto da una prefazione, quattro capitoli e conclusioni. Alla fine del libro è stampato un elenco delle fonti e della letteratura (p. 301-306), i dati sugli articoli dell’autrice pubblicati prima e dopo la difesa della tesi (p. 306-307), una sintesi abbastanza dettagliata del lavoro in inglese (p. 309-323) e un indice delle persone preparato dall’autrice (p. 325-328). Il contenuto del libro è facile da leggere e si trova all’inizio (pagine 7-11). La prefazione del libro (pagine 13-17) presenta il concetto di formazione e sviluppo del linguaggio comune. Una breve panoramica della storia della lingua comune lituana porta alla conclusione che “oggi una parte significativa dei linguisti è dell’opinione che una teoria scientifica coerente della normazione della lingua comune lituana non sia ancora stata creata” (p. 13-14), quindi nel lavoro pratico di normazione “ogni linguista si basa non solo sulle tradizioni consolidate della normazione, ma anche sulla propria esperienza, intuizione, senso della lingua, sulla base del dialetto disponibile” (p. 14). L’oggetto del lavoro di ricerca è stato scelto “non il sistema linguistico stesso, 0 l’influenza cosciente dei linguisti sulla lingua comune, i motivi della regolamentazione delle sue norme” (p. 14-15), sono stati fissati anche gli obiettivi del lavoro — cercare di rivelare i metodi di valutazione dei fenomeni grammaticali (i motivi), cercare le leggi della grammatica (p. 15). Il seguente sommario elenca le fonti dei dati, la metodologia, la struttura e la convalida dell'indagine. Nel primo capitolo introduttivo del libro (p. 19-53) vengono discussi gli aspetti teorici della normazione grammaticale, vengono descritte le fonti delle raccomandazioni e la metodologia del loro studio, vengono definiti i concetti fondamentali (grammatica, lingua attuale, norma, variante, normazione). Si comincia con gli argomenti più generali: la linguistica normativa, i congiuntivi, il cambiamento e il funzionamento del linguaggio, lo sviluppo del linguaggio. Discutere le ragioni e le premesse del cambiamento linguistico, affrontare la lingua 128 | ARTURO MOVIMENTO problema di perfezionamento. Questi argomenti sono trattati sulla base della letteratura teorica degli anni sessanta e settanta (soprattutto russa e ceca), che spesso riprende le idee linguistiche della prima metà del XX secolo. Sono stati stabiliti i limiti dello studio sincrono del sistema grammaticale: il periodo di 60 anni dalla morte di Jablonski fino al recupero dell’indipendenza (1930-1990). Viene descritto il concetto di norma linguistica, che è significativo per l’intero lavoro: la comprensione della norma linguistica della scuola di Praga e di Eugenio Coseriu è insufficiente, “necessita di un’integrazione e di una precisazione sostanziali” (p. 32), poiché non tiene conto dell’opposizione tra lingua popolare e lingua comune, una delle cui caratteristiche più essenziali è la volontà consapevole di rispettare le norme linguistiche. Poiché il concetto di lingua comune non è discusso nel libro, il contrasto tra lingua popolare e lingua comune rimane poco chiaro. D’altra parte, il ruolo della “creazione e regolazione cosciente” (p. 32), almeno allo stadio attuale dello sviluppo del linguaggio comune, sembra esagerato. La tendenza dei praticanti culturali della lingua lituana ad identificare la norma linguistica con la codificazione è stata osservata con precisione (p. 33). Il concetto proposto di una norma linguistica comune reale, che “esiste nel campo di tensione tra l’uso del bk e l’effetto della codificazione (cioè della norma codificata- )” (p. 35), non sembra né molto chiaro né necessario. Essa diventa ancora più vaga quando si afferma che l’attuale norma reale del linguaggio comune “esiste nella misura in cui è sostenuta dalla codificazione e dalle abitudini consapevolmente sviluppate” (p. 37). La codificazione è intesa dall’autrice (e da molti praticanti della cultura linguistica) come parte dell’attività normativa, una delle sue fasi (le altre sono l’aggiornamento e l’introduzione nell’uso delle norme codificate) (p. 42). Nell’introduzione sono descritte le fonti delle raccomandazioni studiate: le pubblicazioni e le riviste di Juozas Balčikonis Gimtoji kalba (1933-1941), Gimtoji kalba (1958-1968), Kalbos kultūra (1961-1990), Mūsų kalba (1968-1989), sono fornite le statistiche delle raccomandazioni pubblicate in esse (p. 50). Breve riassunto delle raccomandazioni della rivista Kalba del 1930 per la normalizzazione della grammatica. Alla fine dell'introduzione, viene discussa la metodologia di studio delle correzioni linguistiche, vengono definite le raccomandazioni, il suo motivo e alcuni altri concetti. Il secondo capitolo, "Una panoramica della normazione dei fenomeni grammaticali" (p. 55-213), è il più grande, occupa la metà dell'intero libro. Il suo scopo è quello di esaminare “su quali basi sono stati regolamentati i fenomeni grammaticali specifici trattati nelle raccomandazioni raccolte” (p. 55). Il capitolo inizia con le note metodologiche, il concetto di variante grammaticale, la classificazione delle varianti, le questioni di interpretazione delle raccomandazioni. Si sottolinea che la valutazione dei fenomeni grammaticali nel libro non è corretta, ma solo cerca di comprendere il pensiero dell'autore. I fenomeni varianti della grammatica sono suddivisi in cinque gruppi: si inizia con le forme delle parole, poi si discutono le combinazioni e le costruzioni delle parole, i componenti indiretti della frase, le frasi composte e l'ordine delle parole nella frase. Il capitolo si conclude con osservazioni di carattere generale. L'interpretazione delle correzioni grammaticali in questione manca di una valutazione critica. Le raccomandazioni infondate o insufficientemente motivate sono discusse insieme a quelle ben motivate. Ad esempio, la proposta di non usare frasi congiuntive con il congiuntivo quando per indicare l’assonanza, poiché tale congiuntivo è apparso nelle traduzioni (p. 189), è classificata come motivata da un requisito di purezza. Tuttavia, non valutare se la raccomandazione sia sufficientemente motivata o se l’origine straniera delle frasi in questione sia stata dimostrata ne priva l’interpretazione. Allo stesso modo, in altri casi (frasi con se(gu)..., allora; quando: esegui(!); frasi di sconto col prefisso verbale be-) — classificare le raccomandazioni in base ai motivi indicati dagli stessi autori, indipendentemente dalla validità di tali motivi, non sembra avere senso. L’autrice stessa osserva che “l’irregolarità e la tradizione delle correzioni – di per sé non sono sufficientemente informative” le motivazioni delle correzioni (p. 196). L'autore non sempre osserva la cronologia delle modifiche, che dovrebbe essere piuttosto importante per lo studio. Ad esempio, le frasi con Secondo i dati dell’autrice, il primo a iniziare a correggere è stato Aldonas Pupkis (dal 1970 in poi), ma la rassegna delle correzioni inizia da Stasys Keinis (1977) e Angela Kaulakienė (1983) (p. 189). Questa parte del lavoro è un buon registro tematico delle linee guida grammaticali del periodo coperto dal libro. Nelle note conclusive del capitolo, i fenomeni grammaticali variabili vengono suddivisi in formali e funzionali, e viene discussa la loro distribuzione in termini di reale norma linguistica generale. Poiché il lavoro non tiene conto della fondatezza delle raccomandazioni, dello stato di studio dei fenomeni valutati e dei fattori psicologici indicati dall’autrice stessa (cfr. p. 212), il sistema di gradi di valutazione dei fenomeni grammaticali varianti (p. 209-212) non sembra sufficientemente fondato. Il terzo capitolo (pp. 215-278) confronta le motivazioni delle raccomandazioni grammaticali discusse. Ad esempio, si distinguono i seguenti motivi delle correzioni di Juozas Balčikonis: lingua viva, letteratura di fantasia e vecchie scritture, autorità di Jan Jablonski, regolarità, purezza, obiettività stilistica funzionale e alcuni altri (senso del linguaggio, etichetta del linguaggio). La sezione non tiene conto dell'accuratezza e della validità delle motivazioni contenute nelle raccomandazioni. Il quarto capitolo "Principi e criteri di normalizzazione della grammatica" (p. 279-292) è riassuntivo. Esso esamina i principi e i criteri che hanno guidato gli autori delle raccomandazioni esaminate. Si parte da una motivazione basata sul consumo, cioè sulla fonte delle norme. Altri principi e criteri di valutazione sono raggruppati in principi fondamentali (sistematicità, regolarità, purezza) e criteri ausiliari (senso del linguaggio, etichetta linguistica, estetica del linguaggio, economia del linguaggio, facilità di utilizzo, chiarezza). I criteri principali sono “orientati all’essenza della lingua”, mentre i criteri ausiliari sono “orientati all’utente” (p. 283). In particolare, si discute del “principio più generale, orientato all’utente della lingua – la finalità” (p. 288) e dei modi non standard di motivare le raccomandazioni. Rivela l'essenza dei principi e dei criteri elencati, mostra la loro interazione, i confini spesso oscuri. Le conclusioni del libro (p. 293-300) richiamano le affermazioni più importanti del lavoro svolto. In questa parte del libro, i principi della normazione del linguaggio comune (stabilità delle norme e rispetto dei cambiamenti di uso) sono forse più chiaramente distinti dai criteri, il primo principio è considerato più importante (p. 296). Le conclusioni contengono osservazioni perspicaci dell’autrice sulla valutazione non uniforme dello stesso fenomeno in diverse raccomandazioni e sulle ragioni soggettive di tale valutazione (p. 295), sulle considerazioni teoriche degli ultimi decenni relativamente aprioristiche, non sufficientemente basate su dati concreti, sui principi e i criteri di normazione della lingua comune (p. 297), sul fatto che ogni fenomeno linguistico ha le sue peculiarità di uso e di valutazione (p. 298) e quindi non è possibile stabilire uno schema universale di principi e criteri per tutti i fenomeni grammaticali (p. 299), che tra gli stili funzionali della lingua comune non si possono tracciare confini chiari (ibid.). Il materiale esaminato consente all’autrice di affermare che “nel lavoro normativo non sono state evitate le incoerenze, a volte — una motivazione un po’ superficiale, non sufficientemente scientificamente fondata” (ibid.). Sottolineare l’importanza del metalinguaggio nel lavoro normativo — la mancanza, per alcune correzioni (tra l’altro), di «una terminologia più chiara e definita (nel senso del sistema di concetti della cultura linguistica) che permetta all’utente della lingua di percepire in modo inequivocabile il valore dell’uno o dell’altro fenomeno» (p. 299) — esagera un po’ il ruolo dei linguisti e della terminologia da essi creata. La ricerca di Rita Miliūnaitė è stata condotta in modo onesto, accurato e affidabile. Esso fornisce definizioni di termini chiave e spiegazioni di concetti utili per l'ulteriore sviluppo della linguistica applicata. Per gli studiosi della struttura grammaticale della lingua lituana contemporanea, questo libro è utile come un registro dei fenomeni grammaticali variabili, che riflette il loro livello di studio. Per i sociolinguisti e linguisti 130 | ARTŪRAS JUDŽENTIS per gli storici è utile per conoscere lo stato della cultura della lingua lituana nella metà e nella seconda metà del XX secolo. Il libro, senza dubbio, è particolarmente significativo per il futuro lavoro di codificazione della lingua lituana comune. La pubblicazione del libro è stata sostenuta dal Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Repubblica di Lituania. La monografia è stata recensita nella rivista Kalbos kultūra (Labutis 2004). 3. Nel libro in lingua russa di Juozas Jurkėnas, Baltų irslavų antroponimikos pagrindai (Ocnoebi baamuiickoi u caasanckou anmpononumuxu, Vilnius: UAB Ciklonas, 2003, 194 p., ISBN 9955-497-40-8) viene esaminato il vecchio dizionario della lingua lituana. Esso riassume molti anni di ricerca dell'autore (cfr. pubblicazioni nella bibliografia, p. 186-187). Nel 1980 ha ottenuto a Mosca il dottorato di ricerca (ora dottorato di ricerca abilitato) con la tesi "L'animizzazione degli appellativi e lo sviluppo dei sistemi antroponimici delle lingue indoeuropee". Le questioni trattate nel libro si trovano all’intersezione tra linguistica, storia culturale, etnogenesi e persino psicologia (cfr. p. 10). La commistione delle origini culturali e linguistiche è sottolineata anche nella copertina IV, dove il libro è presentato come una descrizione delle vie e dei metodi di ricostruzione del pensiero che si riflette nei nomi autentici che ci sono pervenuti. Nella prefazione (p. 9-10) si spiegano le circostanze che hanno spinto a intraprendere lo studio dell’antroponomia antica: si tratta di un’insoddisfazione per la ricerca, pur irreprensibile, dell’antroponomia baltica e slava condotta secondo la stessa metodologia. Dopo aver cercato di rispondere alle domande: perché i nomi propri si formano solo sulla base di determinati appellativi e si possono considerare sufficientemente argomentate e accettabili le etimologie che si basano solo sulla somiglianza formale tra la radice dell’antroponimo e l’appellativo corrispondente? È stato sostenuto che la forma dell'appellativo motivante non determina l'emergere di un vero nome, ma la struttura semantica. L'antico sistema europeo di antroponimia si proponeva di descrivere in modo complesso e multidimensionale. Il libro pone il compito di identificare un certo numero di radici che hanno componenti semantiche comuni e tendono a trasformarsi in antroponimi; Individuare le nicchie di parole di lingue affini da cui derivano nomi personali in lingue diverse; attirare l'attenzione sulle opportunità e le prospettive della ricerca antropologica territoriale; formulare osservazioni preliminari sui punti di contatto e sull'interazione tra l'antroponimia baltica e slava ("Introduzione", p. 14). Lo studio è suddiviso in sei capitoli. Nel primo, basandosi sulle opinioni di linguisti, filosofi, culturalisti di diversi tempi e scuole, viene discusso il posto delle parole vere nel sistema lessicale („Il posto delle parole vere nel sistema lessicale della lingua“, pp. 16-20). Nel secondo capitolo “Problemi metodologici dell’antroponimia” (p. 21-35) si sottolinea l’inadeguatezza dell’etimologia basata esclusivamente sulla parte formale del linguaggio, il prestito dell’antroponimia, l’influenza reciproca dei sistemi antroponimici, l’inserimento di elementi di un sistema antroponimico in un altro sistema, l’omonimia, ecc. Ciò che Tomas Gamkreplidze e Vyacheslav Ivanov (1984) chiamano il modello del mondo (mitologia e rituale), Jurkėnas lo collega all’aspetto cognitivo del linguaggio (cfr. p. 39), per cui nel capitolo “Aspetti cognitivi dell’antroponomia” (p. 36-46) esamina il ruolo delle opposizioni semantiche e delle componenti semantiche nell’antica antroponimia. Il quarto capitolo principale e più grande del libro è "Il sistema delle unità che hanno svolto un ruolo speciale nella formazione dell'antroponimia delle lingue indoeuropee" (p. 47-115). Poiché l’etimologia delle parole vere è intesa come l’individuazione dei modelli di onimizazione delle parole generiche che le hanno originate (p. 47), l’attenzione di questo capitolo si concentra sui principi di selezione delle parole che tendono a diventare vere (ad essere onimizzate). Gamkrelidze e Ivanovo (1984) hanno stabilito- I 131 elementi del modello del mondo indoeuropeo sono confrontati con le componenti dell’antica antroponimia delle varie lingue indoeuropee, allo scopo di creare uno schema sinottico del lessico che ha svolto un ruolo fondamentale nel processo di formazione dell’antroponimia delle lingue indoeuropee (lo schema è riportato alla pagina 49). Secondo uno schema predefinito, le parole generiche di un certo significato vengono confrontate in modo coerente con gli antroponimi delle varie lingue indoeuropee con radici di significato corrispondente (p. 53-115). I commenti dell'autore sono scarsi, non si esamina né la creazione né l'etimologia degli antroponimi presentati, e non sempre si indica la fonte da cui sono stati presi (un elenco generale delle fonti è aggiunto alla fine del libro). Ad esempio, questo è il nuovo nido di antroponimi collegati al lituano e ai suoi equivalenti in altre lingue indoeuropee, dato nella sezione "Età, cambiamento di generazioni" (p. 108): Jlar.naūjas "HOBbIH"- ,JIp.-IIpyccK. 2000, pp. 100. ^ Cfr. 8, pp. 4. "Hobby, mio amore". Novus, «HOBBIW, IP.~UPJL. naue TO Xe, TOT. 1, pp. 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. ^ (EN) 101. Naujelis, Novikas, Nauulis; np.-npycck. Nawne, Naw-sude, Naw-tarre, Naw-tinte; Gp. Hoeux, Hoeak, nonbek. Novo-sella, Novosh; repm. Nivo, Nevo, Niwilo, Neu-fred, Niwi-rat, Niwi-rich, Nivulf, Niujila, Newio-gast, Nevitta; xenvT. Neus, Nevica, Nevilla, Nevio-dinon, Novantius, Novanus, Novaros, Novellius, Novios; rped. Ne-avdpog, Ne-xkūje, Ne-giin, Neac. Dopo aver esaminato le componenti del sistema antroponimico indoeuropeo, si passa allo studio dei toponimi areali ("Studio areale come ricerca dei resti del più antico stato di antroponimia", p. 116-134). Si fa riferimento all’invito di Kazimieras Būga a confrontare i toponimi tra loro e solo dopo aver determinato la loro diffusione ad intraprendere l’etimologia – l’accostamento con le parole comuni (1961: 510). Secondo Jurkėnas, alcuni nomi di persona a doppia radice e le loro abbreviazioni sono relitti dell'antica nomenclatura europea (p. 119). L'individuazione e lo studio di uno strato di antroponimi arcaici potrebbe fornire ulteriori informazioni sull'origine e lo sviluppo dell'antico sistema dei nomi propri. Le radici dei nomi personali ar-, bur-, daun-, gail-, leik-/lik-, sei-/sai-, sal-, sar- (p. 120-130) sono considerate tali relitti. Si fa notare che nuovi antroponimi si formano non solo per mezzo della formazione e della fusione, ma anche per mezzo della mescolanza di nomi personali di diverse sequenze antroponimiche (p. 131). Jurkėnas spiega le similitudini tra i sistemi antroponimici europei con la diffusione di alcuni nomi reali preesistenti o con la condivisione genetica. Egli considera i risultati della sua ricerca come un complemento al lavoro di Hans Krahe e Wolfgang P. Schmidt (p. 134). Il capitolo ripete abbastanza spesso i pensieri già espressi dall'autore in precedenza. Nell’ultimo, sesto capitolo del libro (“L’antroponomia come fonte di informazioni sulle più antiche relazioni linguistiche e culturali tra i popoli baltici e slavi”, pp. 135-153) si sottolinea che i risultati delle ricerche sugli antichi nomi personali non corrispondono alla vicinanza genetica tra le lingue baltiche e slave. Molti nomi personali baltici sono arcaici, mentre il sistema di antroponimia slava è più innovativo (p. 135-136). Al fine di determinare l'influenza reciproca dei sistemi antroponimici delle lingue baltiche e slave, è necessario, secondo l'autore, studiare le loro parole vere (o i loro componenti) di forma identica. Queste forme hanno spesso etimologie diverse, ma possono essere parenti o prestiti. Lo studio morfologico, tipologico e areale dei sistemi antroponimici permette di stabilire le relazioni tra le componenti isomorfe del toponimo e di precisarne l’etimologia. Il ruolo principale in questi studi è quello di determinare la posizione dell'antroponimo nell'intero sistema dei nomi personali. Jurkėnas fornisce esempi di tali componenti isomorfe dei nomi personali baltici e slavi — discute le radici dei nomi personali but-, bub-, liaud-, nanir vaid-(p. 144-152). Le osservazioni conclusive (p. 154-165) sintetizzano lo studio. Una delle leggi più importanti dello sviluppo dell'antroponimia Jurkėnas vede la convergenza causata dall'antropo- 132 | ARTURO SI MUOVE La somiglianza dei nomi derivati da appellativi diversi. I contatti linguistici hanno giocato un ruolo importante nella formazione del lessico delle lingue. L'obiettivo degli studi tipologici è la creazione di un ipotetico modello di antroponimia degli appellativi. Al momento, è possibile solo identificare un sistema di radici abbastanza comunemente usate, che possono essere distinte nell'antroponimia di molte lingue indoeuropee. Il sistema di antroponimia baltica consiste in unità piuttosto arcaiche. Il loro studio potrebbe essere importante per la ricostruzione del sistema dei nomi indoeuropei. Il libro si conclude con riassunti in lituano (p. 166-170) e inglese (p. 171-176), abbreviazioni (p. 177-179), fonti (p. 180-182) ed elenchi di letteratura (p. 183-190). Come appendice alla fine del libro è inserito un elenco di antroponimi e dei loro componenti associati a due o più linee di onomatopee (p. 191-193). La monografia suscita impressioni contrastanti. Le grandi ambizioni, le idee ambiziose, le interessanti interpretazioni dello sviluppo dell'antroponimia antica non sono compatibili con l'interpretazione piuttosto libera e unilaterale del materiale di fatto, quando non viene prestata sufficiente attenzione all'etimologia e alla formazione dei nomi personali delle singole lingue. I migliori risultati potrebbero essere ottenuti da uno studio multidisciplinare dell'antroponimia antica, che prenda in considerazione sia la semantica che l'espressione. Il libro è stato recensito da Simas Karaliūnas e Olegas Poliakovas, la sua pubblicazione è stata finanziata dal programma della Repubblica di Lituania per l’uso e l’educazione della lingua nazionale 1996-2005. 4. Nella raccolta di articoli Problemi della lessicografia e della lessicologia (a cura del Centro di lessicografia dell’Istituto della lingua lituana, comitato di redazione: Pietro U. Dini e. a., Vilnius: Istituto della lingua lituana, 2003, 344 p., ISBN 9986-668-53-- 0) sono pubblicati ventisette articoli su vari temi della lessicografia storica e attuale. Sono raggruppati in quattro sezioni tematiche. Ogni articolo contiene una bibliografia (e abbreviazioni se necessario) e un riassunto in inglese o tedesco. L’introduzione, usuale per simili raccolte di articoli, è sostituita dall’articolo di Evalda Jakaitienė “Scopo e compiti della lessicografia moderna” (p. 9-14). Si occupa delle questioni più generali della teoria e della pratica della lessicografia. La lessicografia è definita come “attività creativa scientifica di natura applicata, basata su dati e affermazioni scientifiche” (p. 12). Si tratta di un'opera di carattere teorico, che si occupa della teoria della lettura. Si discute il rapporto tra teoria e pratica della lessicografia, il ruolo dei dizionari, il significato e il valore del lavoro dei lessicografi. Gli argomenti generali trattati nell'articolo avrebbero potuto essere più correlati allo stato attuale della lessicografia lituana. Nel primo capitolo “Storia della lessicografia” sono pubblicati gli articoli di Pietro U. Dini e Diego Ardoinas, Vidmantas Kuprevičius, Virginija Stankevičienė, Vilma Šaudina, Angela Vilutytė-Rimševičienė. Tra gli altri si distingue l’articolo di Ona Kažukauskaitė “Non Jumskis, ma Ivinskis” (p. 19-31). Essa dimostra in modo convincente che il cosiddetto “Dizionario di Jumski” non è altro che il “Dizionario delle lingue polacco-lituane” di Laurynas Ivinskis. La conclusione dell'autrice, che è giunto il momento di pubblicare questo dizionario manoscritto, è condivisibile. Il secondo capitolo, intitolato Lessicografia moderna, è il più lungo del libro. Vorrei discutere separatamente gli articoli di Aloyzas Gudavičius, Evaldas Jakaitienė e Jolanta Viburytė. L'articolo di Aloyzas Gudavičius "L'aspetto nazionale della definizione del significato di una parola" (p. 61-69) applica alla lessicografia le idee della linguistica cognitiva. Si basa principalmente sulle opere di Anna Wierzbicka. La nazionalità della definizione del significato si basa su "parole con cui si chiamano oggetti e fenomeni ordinari, quotidiani, fenomeni della cultura materiale e spirituale di una nazione", 133 con una struttura semantica più ricca, con legami associativi più forti con altre parole (cfr. p. 63). Tale definizione della nozione di nazionalità e, di conseguenza, il principio della nazionalità sono compresi in modo troppo ristretto, lineare, sembrano semplicemente ripresi da un’altra direzione della linguistica moderna — l’etnolinguistica. L'autore stesso alla fine dell'articolo collega la natura delle definizioni di significato con lo scopo (tipo) del dizionario. L’articolo di Evaldas Jakaitienė, “Homonymy in parallel dictionary of Lithuanian language” (p. 70-79) riassume l’esperienza del lavoro pratico. Vengono esaminati problemi specifici e le loro soluzioni, evidenziando le discrepanze tra lessicologia e lessicografia (o teoria e pratica della lessicografia). Sarebbe interessante confrontare i dizionari lituani con quelli di altre lingue. Jolanta Viburytė esamina le definizioni del colore del pelo degli animali nel "Dizionario della lingua lituana" (p. 119-135). Dopo aver effettuato un’analisi semantica degli articoli delle parole in questione, evidenzia le carenze delle definizioni esistenti e propone di definire il colore del pelo animale secondo lo schema “pelo di un certo colore”. È preferibile utilizzare nomi comuni per i colori e le tonalità. L'articolo è analitico, il materiale raccolto secondo i criteri stabiliti è stato esaminato attentamente, le conclusioni saranno utili per i futuri lavori dei lessicografi. In questa sezione vengono pubblicati anche gli articoli di Vilija Sakalauskienė, Agris Timuškas, Jolanta Zabarskaitė. Gli articoli di Jurgita Mikelionienė, Oleg Poliakov e Ieva Zuicena sono di carattere esaustivo. Nel terzo capitolo “Lessicologia ed etimologia” sono pubblicati due articoli storici (di Bernd Gliwo e Jonas Klimavičius- ). Non è del tutto giustificato che l'articolo di Milda Norkaitienė "Zononimi lituani. Nomi dei suini (Sus domesticus)». È stato pubblicato anche un articolo piuttosto superficiale di Vida Rudaitienė “La particolarità della lingua lituana e le lingue occidentali” e una pubblicazione più ampia di Zita Šimėnaitė “La semantica dei fraseologismi con il sostantivo širdis”. Il lavoro di Bernd Gliwo "O la strega lituana "BejsMa; strega; La Hexe era una reggente? (p. 159—169) attira con interessanti approfondimenti, una buona conoscenza della storia della questione e del materiale di studio. Tuttavia, il testo è piuttosto lungo e difficile da leggere. Nuova etimologia della parola strega *numirėlis; lo spirito inquieto di un morto; Ghost' non sembra sufficientemente semanticamente valido. Ancora più dubbio è il collegamento della strega con il latino rgina ‘vládové’ e così via. Pensieri interessanti non mancano anche nell’articolo di Jonas Klimavičius “Offerta, sacrificio, offerta: caratteristiche della storia e dell’uso” (p. 170-194). Secondo lui, l'opinione di Kazimierz Bogus, che offre è una mezza nuova creazione di Simon Daukantas, deve essere corretta: è più credibile pensare che Daukantas abbia creato questo derivato dell'estremità da sacrificare o abbia ripristinato la parola precedente. Il lettore dell'articolo deve fare molta fatica a navigare attraverso la giungla dei fatti, poiché il pensiero dell'autore affoga in un'abbondanza di dati. Il quarto capitolo del libro, “Dialettologia: lessico dei dialetti”, contiene pubblicazioni su una vasta gamma di argomenti. L’articolo di Aurelija Genelytė “La motivazione attiva dei nomi popolari delle piante: un aspetto comparativo dei dialetti di Panevėžys settentrionale e di altri dialetti della lingua lituana” (p. 271-306) si basa su un ricco materiale autentico, che viene esaminato in modo interessante. La parte teorica dell'articolo è debole, la classificazione della motivazione è incoerente, l'aspetto comparativo dei dialetti indicato nel titolo è scarso. L'articolo è privo di conclusioni e si conclude con alcune note conclusive. L’articolo di Rolandas Mikulskas “Caratteristiche del funzionamento dei sistemi nominativi dialettali” (p. 322-332) rivela il pensiero originale e l’intuizione dell’autore. Quanto asciutto l'articolo inizia-