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Lietuvių kalbotyra 2003-aisiais metais: Lietuvoje išleisti darbai

Artūras Judžentis

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ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LI (2004), 125-139 En 2003, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) publicó una encuesta sobre el uso del español en el extranjero, en la que se encontró que el 32% de los españoles no hablaba el idioma. A partir de este año se han publicado en Lituania y aquí se revisan tres monografías (Vytautas Kardelis, Rita Miliūnaitė, Juozas Jurkėnas), tres colecciones de artículos (Problemas de la lexicografía y la lexicología, Estudios de las relaciones sintácticas, Volumen 3 de los artículos seleccionados de Zigmas Zinkevičius) y la publicación del antiguo nomenclátor lituano (Jono Palionio, Nombres de personas y topónimos de la parroquia de Punios de la segunda mitad del siglo XVII). 1. La monografía de Vytautas Kardelis Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai (Vilnius: Vilnius University Press, 2003, 195 p., ISBN 9986-19-562-4 [Trabajos científicos de la Facultad de Filología de la Universidad de Vilna]) fue preparada sobre la base de la tesis defendida en 1999. Consta de un prefacio, una introducción y tres capítulos. Al final del libro se imprime un resumen completo del trabajo en alemán (págs. 146-158), traducido por Bjrno Wiemer, una extensa lista de la literatura (págs. 159-168), una explicación abreviada (pág. 169) y una lista alfabética de slavizmy (págs. 170-195), que indica las formas gramaticales de cada eslavismo, su pronunciación, significado y posibles fuentes de préstamo. En la introducción (págs. 9-10) se justifica la actualidad del trabajo: aunque los eslavismos de la lengua lituana ya han sido relativamente bien estudiados, todavía "faltan estudios estructurales y especialmente diacrónicos de los eslavismos. Una de las áreas menos estudiadas es la fonología de los eslavismos» (p. 9). En la introducción bastante amplia (p. 11-33) se discuten las direcciones de estudio de los eslavismos de la lengua lituana, la problemática, los principios metodológicos de investigación y reconstrucción. La reconstrucción interna se eligió como el método principal de investigación; El estudio se considera una introducción a estudios posteriores y más amplios de la integración de los eslavismos (p. 27). El material de investigación ha sido cuidadosamente seleccionado de fuentes primarias (véanse las páginas 27-28) y, por lo tanto, es fiable e incuestionable. En el final de la introducción se describen brevemente los principios de la reconstrucción fonológica (págs. 29-33). En este sentido, la teoría de la coherencia se refiere a la teoría de la coherencia de los conjuntos, como la teoría de la coherencia de los conjuntos. El primer capítulo del libro, "El sistema fonológico de los dialectos" (págs. 33-44), trata brevemente las características más importantes y distintivas de los dialectos, la distribución de los fonemas, las características diferenciales y el sistema fonológico. En el segundo capítulo, “Características del vocalismo de las lenguas eslavas” (págs. 44-62), junto con el anterior, que constituye la parte introductoria del estudio, se tratan los términos necesarios y las clasificaciones de las lenguas eslavas, se hace una reseña del sistema vocal de las lenguas eslavas. El capítulo es informativo, pero un poco demasiado amplio y no evita las repeticiones. El tercer capítulo, el principal, "Desarrollo de la integración de los eslavismos" (págs. 62-145) examina la integración cualitativa y cuantitativa de las vocales eslavas y su desarrollo, resume la influencia de los eslavismos en el sistema vocalista de los dialectos. 126 | ARTÚRAS MUDŽENTIS El estudio de la integración cualitativa comienza con las vocales o, e. Se determinan las leyes básicas de la integración de la posición pronunciada “eslavo 0 —la mitad pronunciada de los eslavismos d.”, “eslavo e —la mitad pronunciada de los eslavismos ė.” y se muestra su transformación en las leyes “eslavo 0 —la mitad pronunciada de los eslavismos u3.”, “eslavo e —la mitad pronunciada de los eslavismos iė.”. La cronología relativa correspondiente a las leyes de integración: los eslavismos con semilongitud pronunciada d., ė. son más antiguos y con semilongitud pronunciada u3., iė. —naujesni (p. 76). El término "eslavo" se refiere a los dialectos eslavos de las lenguas indoeuropeas, que se desarrollaron a partir de las lenguas germánicas, y que se diferencian de las lenguas germánicas occidentales por la presencia de las vocales /i/ y /iː/, que se pronuncian como /iː/ y /iː/ respectivamente. El nombre de la ciudad se remonta a los primeros habitantes eslavos que llegaron a la zona, probablemente en el siglo XII. El término "eslavismo" no se refiere a la evolución de las vocales, sino a la evolución de las vocales propias de los eslavismos: en el momento del préstamo, la vocal más estrecha de la línea anterior de los eslavismos de elevación media más cercana a la vocal "yachi" era *e-, de la que posteriormente en la posición pronunciada emergió la vocal "ie". (págs. 84 y 85). En este caso, no se tiene en cuenta la semántica y la cronología de los préstamos. El estudio de las leyes de integración de la vocal eslava a revela bien su cambio, impulsado por el cambio de las consonantes *a-—> (p. 89-91). El uso de las vocales a, e, i, y o en la pronunciación de los sonidos de las vocales se ha convertido en una práctica común. En el caso de las vocales, la distribución anterior de las vocales *air *e (después de las consonantes blandas, en posición de neutralización, solo podía usarse la vocal *e-) rechaza la interpretación de Boge de que los eslavismos con diferentes equivalentes eslavos en los dialectos no son préstamos de la misma época (Būga 1912/1958: 347). La ley de integración "eslavos y — eslavismos con ui diacrítica" se explica por razones fonológicas. En el caso de los eslavismos, se rechaza la tesis de Böga de que wi pudiera haberse originado de la y eslava posterior (1912/1958: 348) y se plantea la hipótesis de que "pudo haberse formado cuando la í, ó se convirtieron en vocales de las sonantes. En el caso de que sea así, la primera letra de la palabra puede ser una letra de la primera sílaba (p. 103). Esta interpretación del origen de la ui bivocal no es muy convincente. A diferencia de la integración cuantitativa en el libro, a diferencia de Bogus (1912/1958: 344), las diferencias en la cantidad de vocales de los eslavismos no se explican por la longitud o la brevedad de las propias vocales eslavas, sino por el desarrollo del sistema fonológico de los dialectos. La diferencia entre las vocales cortas y las vocales largas es que las vocales cortas se pronuncian con más frecuencia, mientras que las vocales largas se pronuncian con menos frecuencia.​ La diferencia entre las vocales cortas y las vocales largas es que las vocales cortas se pronuncian con más frecuencia, mientras que las vocales largas se pronuncian con menos frecuencia. Más tarde, en el siglo I a. C., se produjo una gran expansión. Las vocales eslavas mencionadas formaron correlaciones con ellos (p. 111-113). Las posiciones no pronunciadas se adaptaron a las pronunciadas. La nueva interpretación parece convincente, pero debe ser respaldada por estudios cronológicos y semánticos de los eslavismos. El cambio de las leyes observadas en el desarrollo de la integración cuantitativa se explica por el cambio histórico del centro fonológico de la integración: inicialmente el subsistema de las vocales largas, más tarde las vocales semioblongas. El cambio en el centro fonológico se debió a un cambio cuantitativo en el vocalismo: las i y u cortas se alargaron en la posición pronunciada hasta las semivocales (p. 116-119). La posición de las vocales eslavas a, y su integración en la posición no pronunciada se explica de manera argumentada y perspicaz: en la integración de las vocales de ascendencia baja no son importantes los signos de cantidad (o tensión), sino la calidad (p. 122-124). En resumen, la influencia de los eslavismos en el sistema de vocalismo de los šneki no fue grande: “todas las vocales de los préstamos eslavos están integradas en el sistema, adaptadas a sus características sintácticas y paradigmáticas. 127 de la Constitución de 1976 (art. 127). El sistema se completa con solo dos elementos: longitudinales ie., u>., disponibles tanto en posición acentuada como no acentuada. Etiude „Dėl junginių /e, re, se slavizmuose“ (p. 126-138) nagrinėjamas vadinamasis priebalsių /, r, s kietinimas rytų aukštaičių tarmėse. En las conclusiones del estudio (págs. 138-145), que constituyen la parte final del tercer capítulo, se discuten de nuevo las leyes de la integración y su desarrollo. Se establece una cronología relativa de todas las leyes. En la mayoría de los casos, se trata de una posición que se encuentra en el extremo inferior de la columna vertebral (o en el extremo inferior de la columna vertebral) y que se denomina "espalda". En el caso de las vocales cortas u y i, la extensión de la posición pronunciada creó nuevas leyes de integración y el límite de la nueva capa de eslavismos. En el caso de la letra a, la segunda letra es la de la primera sílaba. La investigación de Vytautas Kardelis se caracteriza por la sistemática, el buen razonamiento, la visión y la precaución medida. El estudio de los dialectos, la fonología histórica, la lexicología y la etimología del lituano son importantes para la dialectología, la fonología histórica, la lexicología y la etimología del lituano. La película fue dirigida por Oleg Poliakov y producida por Oleg Poliakov. Su publicación es financiada por el Ministerio de Educación y Ciencia de Lituania y la Comisión Estatal de la Lengua Lituana. Una revisión más detallada de la monografía fue publicada en la revista Baltu filologija (Judžentis 2004). 2. La monografía de Rita Miliūnaitė Fundamentos de la normalización de la gramática de la lengua lituana (Vilnius: El Instituto de Lengua Lituana, 2003, 332 p., ISSN 1648-3316, ISBN 9986-668-47-6 [Opera Linguistica Lithuanica 3]) también se basa en una tesis defendida en 1992 en la Universidad de Vilna. Durante toda la década, este trabajo "permaneció como la única tesis defendida directamente en el campo de la cultura lingüística" (p. 5). Se publica tal y como fue redactada, con las notas de pie de página que sean necesarias (pág. 6). El trabajo consta de un prefacio, cuatro capítulos y conclusiones. El libro se divide en dos partes: la primera, de 301 a 306 páginas, contiene una lista de las fuentes y la bibliografía, y la segunda, de 306 a 307 páginas, contiene un resumen de la tesis en inglés y un índice de los autores (págs. 325 a 328). El contenido de la obra, fácil de usar, está al principio del libro (págs. 7-11). En el capítulo 17 (13-14) se describen los conceptos de conocimiento y de conocimiento propio. En el artículo 13 de la Constitución de 1978 se establece que «la lengua oficial de la República de Chile es el español, aunque no sea la lengua oficial de la República de Chile, sino la lengua oficial de la República de Chile, que es la lengua de la República de Chile, y que no es la lengua oficial de la República de Chile, sino la lengua oficial de la República de Chile, que es la lengua oficial de la República de Chile». El objeto de investigación del trabajo fue elegido "no el sistema lingüístico en sí, 0 la influencia consciente de los lingüistas en el lenguaje común, sus motivos de regulación de las normas". (p. 14-15), se plantean los objetivos correspondientes del trabajo: tratar de revelar los métodos de evaluación de los fenómenos gramaticales (motivos- ), buscar las leyes de la normalización gramatical (p. 15). En el apéndice se enumeran las fuentes de datos del estudio, la metodología de trabajo, la estructura y la validación. En el primer capítulo, introductorio, del libro (págs. 19-53) se tratan los aspectos teóricos de la normalización de la gramática, se describen las fuentes de las recomendaciones y la metodología de su estudio, se definen los conceptos básicos (gramática, lengua actual, norma, variante, normalización). Se trata de la lingüística normativa, la lingüística funcional, la lingüística funcional y la lingüística funcional. Se discuten las causas y los supuestos del cambio lingüístico, se aborda el lenguaje 128 | ARTÚR MOVIMIENTO El problema de la evolución. Estos temas se abordan a partir de la literatura teórica de las décadas de 1960 y 1970 (principalmente rusa y checa), que a menudo continúa debatiendo las ideas lingüísticas de la primera mitad del siglo XX. Se han establecido los límites del estudio del sistema gramatical sincrónico: el período de 60 años desde la muerte de Jablonski hasta la recuperación de la independencia (1930-1990). En la obra se describe el concepto de la norma lingüística, que es importante para toda la obra: la comprensión de la norma lingüística de la Escuela de Praga y de Eugenio Coseriu es insuficiente, "necesita un complemento y una aclaración esenciales" (p. 32), ya que no tiene en cuenta la contradicción entre el lenguaje popular y el lenguaje común, uno de cuyos rasgos más esenciales es el deseo consciente de cumplir con las normas lingüísticas. A pesar de que el término se utiliza en el lenguaje común, la definición exacta del término no es clara. Por otra parte, el papel de la "creación y regulación conscientes" (p. 32), al menos en la etapa actual del desarrollo del lenguaje común, parece exagerado. El uso de la lengua de signos en la práctica de la cultura lituana se ha identificado con la codificación (p. 33). El concepto propuesto de una norma lingüística común real, que «existe en el campo de tensión entre el uso común y el efecto de la codificación (es decir, la norma codificada- )» (p. 35), no parece ni muy claro ni necesario. Se vuelve aún más confusa cuando se afirma que la norma real actual del lenguaje común «existe en la medida en que está sostenida por la codificación y los hábitos conscientemente desarrollados» (p. 37). La codificación es entendida por la autora (y por muchos practicantes de la cultura lingüística) como parte de la actividad normativa, una de sus etapas (otras son la corrección y la introducción de las normas codificadas en el uso). En la introducción se describen las fuentes de las recomendaciones investigadas: los escritos y revistas de Juozas Balčikonis, Gimtoji kalba (1933-1941), Gimtoji kalba (1958-1968), Kalbos kultūra (1961-1990), Mūsų kalba (1968-1989), se presentan las estadísticas de las recomendaciones publicadas en ellos (p. 50). En 1930 se publicó la primera edición de la Revista de Lengua y Literatura Españolas. Al final de la introducción se discute la metodología de estudio de las correcciones lingüísticas, se definen las recomendaciones, su motivación y algunos otros conceptos. El segundo capítulo, "Revisión de la normalización de los fenómenos gramaticales" (págs. 55-213), es el más extenso y ocupa la mitad de todo el libro. El objetivo es investigar "en qué se basaron los fenómenos gramaticales específicos tratados en las recomendaciones recopiladas" (p. 55). En el primer capítulo se abordan las notas metodológicas, el concepto de variante gramatical, la división de las variantes, los temas de interpretación de las recomendaciones. En este caso, no se trata de una traducción literal, sino de un intento de explicar el significado de la palabra. La gramática se divide en cinco grupos: las formas de las palabras, las combinaciones de palabras y las construcciones, los componentes indirectos de la oración, las oraciones compuestas y el orden de las palabras en la oración. El capítulo concluye con unas observaciones finales. La interpretación de las correcciones gramaticales en cuestión carece de valoración crítica. Las recomendaciones infundadas o insuficientemente fundamentadas se examinarán junto con las bien fundamentadas. Por ejemplo, la propuesta de no usar oraciones conjugadas con una conjunción para indicar una similitud, porque esta conjunción ha surgido en las traducciones (p. 189), se clasifica como justificada por el requisito de pureza. Sin embargo, si no se evalúa si la recomendación está suficientemente fundamentada o si se ha demostrado el origen extranjero de las frases en cuestión, su interpretación queda desvirtuada. Del mismo modo, en otros casos (frases con if(gu)..., then; cuando: tegu(!); frases de descuento secundarias con el prefijo verbal be-) —la clasificación de las recomendaciones según los motivos indicados por los propios autores, independientemente de la validez de esos motivos, no parece tener sentido. La propia autora señala que «la irregularidad y la tradición de las correcciones —en sí mismas no son suficientemente informativas» como motivos de las correcciones (p. 196). El autor no siempre observa la cronología de las correcciones, que debería ser bastante importante para la investigación. Por ejemplo, oraciones con La primera edición de la obra fue publicada en 1970 por la editorial Elsevier, y posteriormente fue reeditada en 1973 por la editorial Alianza Editorial, y en 1977 por la editorial Elsevier.​ La primera edición de la obra fue publicada en 1978 por la editorial Elsevier, y en 1979 por la editorial Elsevier. Esta parte del trabajo es un buen registro temático de las recomendaciones gramaticales del período cubierto por el libro. En el caso de las lenguas indoeuropeas, la diferenciación de las funciones gramaticales se hace en función de la función de la palabra. Dado que en el trabajo no se tiene en cuenta la validez de las recomendaciones, el estado del estudio de los fenómenos evaluados y los factores psicológicos indicados por la propia autora (ver p. 212), el sistema de grados de evaluación de los fenómenos gramaticales variantes (p. 209-212) no parece estar suficientemente justificado. En el capítulo 3 (págs. 215-278) se comparan los motivos de las recomendaciones gramaticales discutidas. Por ejemplo, se distinguen los siguientes motivos de las correcciones de Juozas Balčikonis: el lenguaje vivo, la literatura de ficción y las escrituras antiguas, la autoridad de Jon Jablonski, la regularidad, la pureza, la conveniencia estilística funcional y algunos otros (sentido del lenguaje, etiqueta del lenguaje). La sección no tiene en cuenta la exactitud y la validez de los motivos expuestos en las recomendaciones. El primer capítulo, titulado «De la naturaleza de la ley» (279-280), es el más extenso. Se examinan los principios y criterios que han guiado a los autores de las recomendaciones examinadas. Se trata de un sistema de distribución de la energía, es decir, de una fuente de energía. Los otros principios y criterios de evaluación se agrupan en criterios básicos (sistematicidad, regularidad, pureza) y criterios auxiliares (sentido del lenguaje, etiqueta lingüística, estética del lenguaje, economía del lenguaje, facilidad de uso, claridad). El término se refiere a la capacidad de un individuo para "hacerse entender" por el otro (p. 28). Por separado de todos ellos, se discute el «principio más general, orientado a los usuarios del lenguaje —la objetividad» (p. 288) y las formas no estándar de motivar las recomendaciones. Se revela la esencia de los principios y criterios enumerados, se muestra su interacción, a menudo límites poco claros. En el capítulo 293-300 se describen las principales conclusiones del trabajo. Šioje knygos dalyje bendrinės kalbos norminimo principai (normų stabilumas ir vartosenos pokyčių paisymas) bene aiškiausiai atskirti nuo kriterijų, pirmasis principas laikomas svarbesnis (p. 296). Las conclusiones contienen observaciones perspicaces de la autora sobre la evaluación desigual de un mismo fenómeno en diferentes recomendaciones y las razones subjetivas de tal evaluación (p. 295), sobre las consideraciones teóricas de las últimas décadas sobre los principios y criterios de la normalización de la lengua común que son bastante a priori y no están suficientemente basadas en datos reales (p. 297), sobre el hecho de que cada fenómeno lingüístico tiene sus peculiaridades de uso y evaluación (p. 298) y por lo tanto no es posible establecer un esquema universal de principios y criterios para todos los fenómenos gramaticales (p. 299), que entre los estilos funcionales de la lengua común no se pueden trazar límites claros (ibíd.). El material examinado permite a la autora afirmar que "en el trabajo normativo no se han evitado las inconsistencias, en algunos lugares - una motivación superficial, no suficientemente científicamente fundada" (ibíd.). Enfatizar la importancia del metalenguaje en el trabajo normativo —algunas correcciones carecen (entre otras cosas) de «una terminología más clara y definida (en el sentido del sistema conceptual de la cultura lingüística) que permita al usuario del lenguaje percibir inequívocamente el valor de uno u otro fenómeno» (p. 299)— exagera un poco el papel de los lingüistas y la terminología que crean. La investigación de Rita Miliūnaitė se llevó a cabo de manera honesta, exhaustiva y fiable. La definición de los términos básicos y las explicaciones de los conceptos son útiles para el desarrollo de la lingüística aplicada. El estudio de la estructura gramatical de la lengua lituana actual es útil para los investigadores como un registro de los fenómenos gramaticales variables que reflejan su nivel de estudio. Para los sociolingüistas y lingüistas La historia de la literatura de la lengua lituana es la historia de la literatura de la lengua lituana desde mediados del siglo XIX hasta la segunda mitad del siglo XX. El libro es especialmente importante para la codificación de la lengua lituana común. La publicación fue patrocinada por el Ministerio de Educación y Ciencia de la República de Lituania. Revista de la Sociedad Española de Lingüística (2004). 3. En el libro de Juozas Jurkėnas, escrito en ruso, Baltų irslavų antroponimikos pagrindai (Ocnoebi baamuiickoi u caasanckou anmpononumuxu, Vilnius: UAB Ciklonas, 2003, 194 p., ISBN 9955-497-40-8) se examina el antiguo nomenclátor de la lengua lituana. En la actualidad se encuentra en el Museo Nacional de Historia Natural (páginas 186-187). En 1980 obtuvo su doctorado en la Universidad de Moscú con la tesis "El desarrollo de los sistemas antroponímicos en las lenguas indoeuropeas". Los temas tratados en el libro se encuentran en la intersección de la lingüística, la historia cultural, la etnogénesis e incluso la psicología (véase la página 10). El libro se presenta como una descripción de los caminos y métodos de reconstrucción del pensamiento que se refleja en los nombres reales que nos han llegado. En la introducción (p. 9-10) se explican las circunstancias que impulsaron el estudio de la antroponimia antigua: es la insatisfacción, aunque sin reproches, con los estudios de la antroponimia báltica y eslava realizados según una misma metodología. En este sentido, se plantea la cuestión de si los nombres propios se forman únicamente a partir de ciertos apellidos y si las etimologías basadas únicamente en la similitud formal de la raíz del antroponimo y del apellido correspondiente pueden considerarse suficientemente fundamentadas y aceptables. La idea de que el nombre no es una palabra sino una estructura semántica es una de las razones por las cuales el nombre es tan popular. El sistema de la antigua Europa antroponímica se describió de manera compleja en varios aspectos. El libro plantea las tareas de identificar un número definido de raíces que tienen componentes semánticos comunes y tienden a convertirse en antroponimos; distinguir los nichos de palabras de lenguas relacionadas que forman nombres personales en diferentes lenguas; llamar la atención sobre las posibilidades y perspectivas de la investigación antroponómica de área; Formular observaciones preliminares sobre los puntos de contacto y la interacción de la antroponimia báltica y eslava (Introducción, p. 14). El estudio consta de seis capítulos. En el primer capítulo, basado en las opiniones de los lingüistas, filósofos y culturólogos de diferentes épocas y escuelas, se discute el lugar de las palabras verdaderas en el sistema léxico (págs. 16-20). En el segundo capítulo "Problemas metodológicos de la antroponimia" (págs. 21-35) se destaca la insuficiencia de la etimología basada únicamente en la parte formal del lenguaje, el préstamo de la antroponimia, la influencia mutua de los sistemas antroponímicos, la inclusión de elementos de un sistema antroponímico en otro sistema, la homonimia, etc. Lo que Tomas Gamkreplidze y Vyacheslav Ivanov (1984) llaman el modelo del mundo (mitología y ritual), Jurkėnas lo relaciona con el aspecto cognitivo del lenguaje (ver p. 39), por lo que en el capítulo “Aspectos cognitivos de la antroponimia” (p. 36-46) examina el papel de las oposiciones semánticas y los componentes semánticos en la antroponimia antigua. El cuarto y más importante capítulo del libro es "El sistema de unidades que desempeñaron un papel especial en la formación de la antroponimia de las lenguas indoeuropeas" (págs. 47-115). Dado que la etimología de las palabras verdaderas se entiende como la identificación de los patrones de onimización de las palabras comunes que las originaron (p. 47), el enfoque principal de este capítulo se centra en los principios de selección de las palabras que tienden a convertirse en palabras verdaderas (a ser onimizadas). Gamkrelidze e Ivanovo (1984) establecieron Los elementos del modelo del mundo indoeuropeo estudiado se comparan con los componentes de la antroponimia antigua de las diferentes lenguas indoeuropeas, con el objetivo de formar un esquema sinóptico del léxico que jugó un papel principal en el proceso de formación de la antroponimia de las lenguas indoeuropeas (el esquema de este esquema se da en la página 49). En el caso de las lenguas indoeuropeas, el término se refiere a las lenguas indoeuropeas que se hablan en la región de Europa occidental (1500-1300 a. C.). La mayoría de los autores no se refieren a la etimología de los nombres, ni a su origen, ni a la fuente de la que provienen (la lista de fuentes se encuentra al final del libro). Por ejemplo, en el caso de la lengua rusa, el término "oblast" se refiere a la región, y no a la región en sí misma.​ En el caso de la lengua rusa, el término "oblast" se refiere a la región, y no a la región en sí misma. Nauns TO Xe, CT.-CJIaB. 1OV8,Tpeu4. "Hobey, mi hijo". Novus, ‘HOBBIW, IP.~UPJL. naue TO Xe, TOT. 1.-B.-H. HiUwiI TO Xe U T. I. //AHTpONOHHMEI: JT. Naujelis, Naujikas, Nauulis; np.-npycck. Nawne, Naw-sude, Naw-tarre, Naw-tinte; Gp. Hoeux, Hoeak, nonbek. Nowo-siodło, Nowosz; repm. Nivo, Nevo, Niwilo, Neu-fred, Niwi-rat, Niwi-rich, Nivulf, Niujila, Newio-gast, Nevitta; xenvT. Neus, Nevica, Nevilla, Nevio-dinon, Novantius, Novanus, Novaros, Novellius, Novios; rped. Neo-avdpog, Neo-xkūje, Neo-giin, Néac. El estudio de los elementos de la antigua antroponimia indoeuropea lleva a la investigación de los nombres de los lugares (La investigación de los lugares como la búsqueda de los restos de la más antigua antroponimia, pp. 116-134). El término se refiere a la capacidad de los seres humanos de comunicarse entre sí y con otros seres vivos, a través de la expresión oral y escrita (1961). En la actualidad, la mayoría de los nombres y apellidos de la población son de origen árabe (p. 119). El descubrimiento y estudio de la capa arcaica de antroponimos puede proporcionar información adicional sobre el origen y desarrollo del antiguo sistema de nombres propios. Las raíces de nombres personales ar-, bur-, daun-, gail-, leik-/lik-, sei-/sai-, sal-, sar- (p. 120-130) se consideran reliquias. El objetivo de la investigación no es solo la identificación de las causas de los trastornos, sino también la identificación de los factores de riesgo asociados a los mismos (p. 131). Los sistemas de nomenclatura antroponímica europeos comparten una serie de nombres comunes que se han extendido a través de los tiempos. Considera sus resultados como un complemento de los trabajos de Hans Krahe y Wolfgang P. Schmidt (p. 134). En el capítulo se repite a menudo lo que el autor ya ha dicho. En el último, sexto capítulo del libro (Antroponímica como fuente de información sobre las relaciones lingüísticas y culturales más antiguas entre los pueblos bálticos y eslavos, pp. 135-153) se subraya que los resultados de los estudios de nombres antiguos no coinciden con la cercanía genética entre los idiomas bálticos y eslavos. La mayoría de los nombres blancos son arcaicos, y el sistema de antroponimia eslava es más innovador (p. 135-136). Para determinar la influencia mutua de los sistemas antroponímicos de las lenguas bálticas y eslavas, es necesario, en opinión del autor, estudiar sus palabras propias de forma idéntica (o sus componentes). Estas formas a menudo tienen etimologías diferentes, pero pueden ser familiares o préstamos. El estudio de la morfología, morfología morfológica y morfología morfológica de las lenguas indoeuropeas ha permitido establecer la relación entre las lenguas indoeuropeas y las lenguas indoeuropeas. El objetivo de este estudio es determinar el papel de los antígenos en el desarrollo de la enfermedad. El término se refiere a la capacidad de los seres humanos de distinguir los sonidos de los objetos y de los sonidos de los seres humanos (p. 149-152). Las observaciones finales (págs. 154-165) resumen el estudio. Una de las leyes más importantes del desarrollo de la antroponimia Jurkėnas considera la convergencia, causada por la antroponimia formal- 132 | ARTÚR MOVIÉNDOSE por la similitud de nombres derivados de apellidos diferentes. Los contactos lingüísticos juegan un papel importante en la formación del léxico de las lenguas. El objetivo de la investigación tipológica es la creación de un modelo hipotético de antroponimia de apellidos. Por el momento, solo es posible establecer un sistema de raíces bastante usadas, que se pueden distinguir en la antroponimia de muchas lenguas indoeuropeas. El sistema de nomenclatura de los blancos es bastante arcaico. Estos datos podrían ser útiles para reconstruir el sistema de nombres indoeuropeos. El libro termina con resúmenes en lituano (p. 166-170) e inglés (p. 171-176), abreviaturas (p. 177-179), fuentes (p. 180-182) y listas de literatura (p. 183-190). En la parte superior de la fachada se encuentran los restos de dos columnas de mármol y dos columnas de piedra (1913-1914). La monografía produce impresiones contradictorias. La visión de la historia de la humanidad como un proceso continuo y continuo de cambios, no puede ser interpretada de manera estricta, sin tener en cuenta las diferencias culturales y lingüísticas entre los distintos grupos étnicos. Los mejores resultados podrían esperarse de un estudio multidisciplinario de la antroponimia antigua, que tenga en cuenta tanto su semántica como su expresión. El libro fue revisado por Simas Karaliūnas y Olegas Poliakovas, y su publicación fue financiada por el Programa de la República de Lituania para el uso y la educación de la lengua estatal 1996-2005. 4. En la colección de artículos Problemas de la lexicografía y la lexicología (compilada por el Centro de Lexicografía del Instituto de la Lengua Lituana, comité de redacción: Pietro U. Dini y otros, Vilnius: Instituto de la Lengua Lituana, 2003, 344 p., ISBN 9986-668-53-- 0) se publican veintisiete artículos sobre diversos temas de la lexicografía histórica y actual. Se divide en cuatro capítulos. Cada artículo incluye una bibliografía (y abreviaturas si es necesario) y un resumen en inglés o alemán. En el libro se presentan los resultados de las investigaciones realizadas en el marco del proyecto de investigación "Las nuevas tecnologías en la educación" (2007-2010). Se trata de una teoría y una práctica de la lingüística. La lexicografía se define como «la actividad creativa científica de carácter aplicado basada en datos y afirmaciones científicas» (pág. 12). La teoría de la lexicografía es una rama de la teoría de la lexicografía. Se discute la relación entre la teoría y la práctica de la lexicografía, el papel de los diccionarios, el significado y el valor del trabajo de los diccionarios. Los temas generales tratados en el artículo podrían estar más relacionados con el estado actual de la lexicografía lituana. En el primer capítulo "Historia de la lexicografía" se publican artículos de Pietro U. Dini y Diego Ardoino, Vidmantas Kuprevičius, Virginija Stankevičienė, Vilma Šaudina, Angela Vilutytė-Rimševičienė. «No hay que olvidar que no se trata de una novela de fantasía, sino de ciencia ficción» (p. 19-21). En este caso, el término "aristocrático" no es más que una traducción de la palabra griega αριστοκράτης (aristokratēs). También es importante que el autor tenga en cuenta el momento en el que se escribe el texto. El segundo capítulo, titulado "Lexicografía moderna", es el más extenso del libro. Por separado, me gustaría discutir los artículos de Aloyzas Gudavičius, Evaldas Jakaitienė y Jolanta Viburytė. En el artículo de Aloyzas Gudavičius "El aspecto nacional de la definición del significado de la palabra" (p. 61-69) se aplican ideas de lingüística cognitiva a la lexicografía. Está basado en la obra de Anna Karenina. La nacionalidad de la definición del significado se basa en "las palabras con las que se nombran los objetos y fenómenos comunes, cotidianos, los fenómenos de la cultura material y espiritual de la nación", 133 con una estructura semántica más rica, con vínculos asociativos más fuertes con otras palabras (ver p. 63). Esta definición del concepto de nacionalidad y, por consiguiente, el principio de la nacionalidad se entienden de manera demasiado estrecha, directa, parecen simplemente tomados de otra dirección de la lingüística moderna: la etnolingüística. El término también se utiliza para referirse a la definición de un término en términos de su significado. El artículo de Evaldas Jakaitienė, “Homónimia en los diccionarios paralelos de la lengua lituana” (p. 70-79) resume la experiencia del trabajo práctico. La teoría y la práctica de la lexicografía (o lexicología y lexicografía) no coinciden. En este sentido, sería interesante comparar los diccionarios lituanos con los correspondientes diccionarios de otras lenguas. «El diccionario de la lengua gallega: definiciones de términos de la lengua gallega» (PDF). pp. 119–135. Tras un análisis semántico de los artículos de las palabras correspondientes, señala las deficiencias de las definiciones existentes y propone definir el color del pelo de los animales siguiendo el esquema «pelo de un determinado color». Para la definición se prefieren los nombres comunes de los colores y tonos. El artículo es analítico, el material recopilado según los criterios establecidos ha sido examinado cuidadosamente, las conclusiones obtenidas serán útiles para los futuros lexicografos. En esta sección se encuentran los artículos publicados en la revista de la Universidad de Salamanca, El Estudio. Los artículos de Jurgita Mikelionienė, Oleg Poliakov y Eva Zuicena son de revisión. En el tercer capítulo "Lexicología y etimología" se publican dos artículos históricos (Berndo Gliwos y Jon Klimavičius- ). En este caso, no se trata de una "referencia" a la literatura griega clásica. «Sus domesticus» (en inglés). También se publica un artículo bastante superficial de Vida Rudaitienė sobre la "especificidad de la lengua lituana y las lenguas occidentales" y una publicación más extensa de Zita Šimėnaitė sobre la "semántica de los fraseologismos con sustantivo corazón". La obra de Bernd Gliwo "O la bruja lituana "BejsMa; bruja; ¿Hexe era una ‘reggae’? 159-169) atrae por sus interesantes reflexiones, su buen conocimiento de la historia del tema y del material estudiado. Sin embargo, el texto es un poco largo y difícil de leer. La etimología de la palabra bruja es desconocida. El espíritu de un muerto que se mueve; 'fantasma' no parece ser suficientemente semánticamente sólido. El término se deriva del latín vulgar, con el significado de "reina" o "señora". En el artículo de Jon Klimavičius "Auka, APIERA, ATNAŠA: istorijos ir vartosenos bruožai" (p. 170-194) no faltan pensamientos interesantes. Según el historiador de la arquitectura José María de la Fuente, la construcción de este edificio se debió a la necesidad de mejorar la imagen de la catedral, ya que se trataba de un edificio antiguo y deteriorado. El lector del artículo tiene que arrastrarse con bastante dificultad a través de la maraña de hechos, ya que el pensamiento del autor se ahoga en la abundancia de datos. En el capítulo 4 de la obra, "Dialectología: el léxico de los dialectos- ", se presentan publicaciones sobre diversos temas. El artículo de Aurelija Genelytė "La motivación de trabajo de los nombres populares de las plantas: un aspecto comparativo de los dialectos de Panevėžys del norte y otros dialectos lituanos" (p. 271-306) se basa en abundante material auténtico, que se examina de manera interesante. La teoría de la relatividad limitada es una teoría de la relatividad general que se refiere a la teoría de la relatividad limitada. El artículo no tiene conclusiones, terminando solo con algunas observaciones finales. En el artículo de Rolandas Mikulskas "Trazos del funcionamiento de los sistemas nominales dialectales" (p. 322-332) se revela el pensamiento original y la visión del autor. Cuán seco es el principio del artículo