Atrasta Chylinskio Senojo Testamento Berlyno egzemplioriaus kopija

Pastabos Обнаружена копия берлинского экземпляра Ветхого Завета Хилинского В Институте литовского языка завершается подготовка первого тома научного издания Ветхого Завета Хилинского — первой печатной Библии на литовском языке (Лондон, 1660). В основу книги положен единственный сохранившийся экземпляр этой Библии, хранящийся в библиотеке Британского музея, а также соответствующие фрагменты главного источника перевода — голландской Statenbijbel. При подготовке издания стремились собрать в одном месте всё печатное наследие Хилинского, поэтому здесь публикуются и обе изданные им книжки: An Account of the Translation of the Bible into the Lithuanian Tongue (1659) и Ratio Institutæ Translationis Bibliorum in Linguam Lithuanicam (~1660). Обе они были напечатаны в Оксфорде. Сведения о переводе Библии Хилинского в XVII–XIX веках включались во многие европейские библиографические и полиглотные издания. Однако эти сведения были скудными и постоянно повторялись из одного издания в другое; сами книги библиографы, описывавшие их, не видели. В 1879 году после призывов Адальберта Беззенбергера в изданиях Athenaeum и Kurjer Poznański, а в 1880 году — в Mitteilungen der Litauischen Literarischen Gesellschaft — научное сообщество включилось в поиски Библии Хилинского, и вскоре один за другим были найдены три экземпляра Ветхого Завета. А. Нойбауэр в 1891 году сообщил в издании The Academy, что один экземпляр этой Библии находится в библиотеке гимназии монастыря Святой Марии в Штеттине (позднее это издание перевезли в Берлин, и его стало принято называть берлинским экземпляром). В 1888 году в журнале Записки Императорской академии наук. Извлечение из протоколов заседаний Академии академик А. Куник сообщил, что нашёл в Петербурге экземпляр Ветхого Завета Хилинского, принадлежавший Ежи Гружевскому, который позднее подарил это редкое печатное издание Вильнюсскому университету; оттуда оно было перевезено в Петербург. О третьем экземпляре Ветхого Завета Хилинского, приобретённом библиотекой Британского музея, в 1893 году в лондонских изданиях Athenaeum и The Academy сообщил библиотекарь Британского музея, сотрудник отдела славянской литературы Джон Нааке. Всего несколько дней спустя, 13 июля 1893 года, об этой находке написал М. Э. Трепка в польском петербургском еженедельнике Kraj: «среди хлама, который антиквары целыми кипами выставляют перед администрацией этой единственной в мире библиотеки, господин Нааке нашёл книгу без титульного листа, повреждённую и покрытую пылью столетий». Так называемый лондонский экземпляр — самый короткий (176 страниц, заканчивается книгой Иисуса Навина), берлинский экземпляр почти вдвое длиннее (384 119 Pastabos страницы, заканчивается книгой Иова), виленский экземпляр — самый большой (416 страниц, напечатан до 40-го псалма). Оба последних в настоящее время считаются пропавшими, однако их отрывки публиковались в различных изданиях конца XIX — XX века. Предполагалось включить в готовившуюся книгу перепечатанные места из берлинского и виленского экземпляров, которых нет в лондонском. Фрагменты берлинского экземпляра публиковали Генрих Рейнхольд (1896), Август Лескин (1919), Эдуард Герман (1926), Юргис Геруллис (1927) и Ян Отрэмбски (1957). Виленский экземпляр находился в руках Якоба Квандта, который упомянул об этом в предисловии к подготовленной им Библии (1735); подробно описал его Юргис Плятерис (1831), а фрагменты публиковали Адам Йохер (1842), Эдуард Вольтер (1887) и Мавриций Станкевич (1889). Виленский экземпляр в 1842 году вывезли из Вильнюса в Петербург; после 1918 года о нём больше нет никаких сведений. Берлинский экземпляр пропал во время Второй мировой войны, однако его копией пользовался Ян Отрэмбски, как указано в составленной им хрестоматии Teksty litewskie 1. Teksty dawne (Warszawa: PWN, 1957). По настоянию Юозаса Карацеи я заинтересовалась судьбой архива профессора Отрэмбского. Норберт Островский (Познанский университет) сообщил, что Отрэмбски завещал все свои книги библиотеке Вильнюсского университета. При содействии библиотекаря Института литовского языка Вилии Лукшевичене я обратилась к заведующей читальным залом рукописей ВУБ Нийоле Шульгене и сотруднице этого отдела Лорете Винцловене. В каталоге не было никаких упоминаний о Библии Хилинского, однако по инициативе директора библиотеки Бируте Буткевичене сотрудницы отдела проверили каждый документ, хранящийся в фонде Отрэмбского, и сообщили радостную новость: копия берлинского экземпляра Библии Хилинского находится в читальном зале рукописей библиотеки Вильнюсского университета, её шифр: VUB RS f. 124–155. Архив Отрэмбского передала библиотеке Вильнюсского университета в 1989 году, исполняя волю мужа, Хелена Орэмбска-Саманюте. Копия, вероятнее всего изготовленная ещё до войны, для своего времени имеет хорошее качество; она заканчивается на странице 384, страницы 337–368 отсутствуют (пропущены тетради 22 и 23). На листе формата A4 скопирован разворот целиком, поэтому оригинал немного уменьшен (размер лондонского экземпляра — 18 × 22 см), но читается сравнительно неплохо. На первой странице сигнатура: «Biblia sacra oct. 9». Заглавие написано рукой библиофила Андреаса Мюллера, современника Хилинского, который был первым владельцем этого редкого издания: 120 Pastabos Книга, которую искали с конца XVII века до последнего десятилетия XIX века и считали пропавшей во время Второй мировой войны, теперь, накануне 350-летия её печатного издания, пусть и в виде копии, вновь вернулась к читателю. Habent sua fata libelli. Gina Kavaliūnaitė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] 121