Dėl uteniškių kaimo „Kimėnai“ tikrosios formos ir galimos kilmės

Acta Linguistica Lithuanica LIV (2006), 101 – 121 Observaciones Remarks Sobre la forma auténtica y el posible origen del pueblo uteniškiai Kimėnai El pueblo de Kimenai, cuya forma escrita aparece en diversos documentos, se encuentra en la parroquia de Utena, a 6 km de Utena, a mano derecha de la carretera hacia Kuktiškės. Kazimieras Būga también usó esta forma en el prólogo del Lietuvių kalbos žodyno (1924) (véase su Rinktinių raštų 3, 136), pero, que yo sepa, él nunca visitó lugares al sur de Utena y, al parecer, tomó ese nombre de alguna fuente escrita poco fiable. En un libro algo posterior, Lietuvos apgyventos vietos, donde se presentan los datos del censo de población de Lituania de 1923 (Kaunas, 1925), también encontramos el pueblo de Kimėnų (p. 451), pero parece que los nombres registrados en ese censo no fueron verificados por lingüistas. La forma Kimėnai también aparece en el Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyne (Vilnius: Mintis, 1974, 1, 320), en el que supuestamente se prestó mucha atención a la precisión de los nombres de las localidades. Así pues, Kimėnai se ha convertido en la denominación oficial. Pero una cosa es la grafía oficial y otra, muy distinta, una forma debidamente comprobada, pues a los historiadores de la lengua les interesa sobre todo lo segundo. Cabe pensar que o bien los verdaderos dialectólogos no visitaron esta comarca, o bien, al decidir la ortografía, prevaleció la autoridad de Kazimieras Būga. Los habitantes locales pronuncian el nombre de este pueblo únicamente ki.mė'nai1, y en la lengua estándar la i semicorta de una sílaba átona del dialecto de Utena no puede representarse de ningún modo con una i breve (por ejemplo, los hablantes de Utena distinguen perfectamente la longitud vocálica en las palabras kiminai y ki.mė'nai). Solo quienes carecen de la formación lingüística necesaria cometen errores ortográficos de este tipo, pues no entienden que, al escribir en la lengua estándar, es necesario transponer la vocal semicorta del dialecto de Utena. Así pues, en realidad tenemos el nombre Kymėnai, que quienes no son de la zona, por etimología popular, a veces llaman también Kiemėnai. El origen de la raíz kym- no está del todo claro. Se pueden considerar dos posibilidades. La primera sería la siguiente: el nombre de dos elementos Kymantas tenía también la forma abreviada *Kymas, de la cual surgió Kymėnai. Pero Būga relacionó el nombre de este pueblo con el nombre de la región de Sūduva. 1 Entre los habitantes locales hay que contar a mi abuelo Antanas Žulys y a mi padre Antanas Žulys, nacidos en este pueblo. Creo que también yo pertenezco a este lugar, pues soy originario de Dirvoniškis, cuyas tierras lindaban con las de este pueblo (Dirvoniškis fue arrasado durante las deportaciones de 1948). 101 Pastabos Kymenow (Rinktiniai raštai 3, 136); por tanto, Kymėnai también podría ser el nombre lituanizado de un pueblo yotvingio cuyos habitantes se trasladaron allí por la amenaza de las guerras. Vladas Žulys Tako g. 1–7 LT-53356 Akademija, Kauno raj., Lietuva Finalizado el 09/10/2006 Mažmožis 9 Durante la reforma agraria de 1926, su comité especial no quiso permitir oficialmente el uso de los nombres eslavizados por los terratenientes. Una de esas aldeas lituanizadas artificialmente fue Sūdava, en el distrito de Žalioji, condado de Vilkaviškis, cerca de la aldea de Augalai (ni siquiera aparece acentuado en el fichero de topónimos —en los expedientes—). Se impuso, pero más tarde se reconoció la forma Sūduvà y se acentuó como topónimo de la clase acentual 3a por analogía (cf. Igluvà, Lietuvà, Šaukuvà, etc.). Es probable que Simas Karaliūnas desconozca esta historia; no ha consultado los expedientes con las observaciones sobre los topónimos y de la Junta de Reforma Agraria. Por eso, Sūdava, que menciona en el libro Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose, t. II, Vilnius: Instituto de la Lengua Lituana, 2005, p. 267, como un hecho de gran valor y antigüedad, es en realidad una creación de los agrimensores de 1926 que, por cierta analogía, pasó a escribirse Sūdava; en la lengua estándar se emplea Sūdūvà, siguiendo el uso de muchos topónimos con el sufijo -uvà (3a); parece que esa forma no existía en el habla viva y nadie la había registrado, aunque está formada correctamente, pero carece de fuentes históricas. Mažmožis 10 En Samogitia, en la cuenca del río Venta, había una gran ciénaga llamada Debėšnos (se pronuncia d'eb'ė.s-nas, d'eb'ė.snu, può d'eb'esnàs en Pავandenė, Užventis; incluso Žemaitė escribió así en sus obras); se logró imponer de este modo también en el libro de Aldonas Pupkis Vietovardžių žodynas, 2003, p. 79. De forma inesperada, Simas Karaliūnas toma y difunde la increíble forma ahistórica Debesna, véase Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose I 67, III 27, 59 (del ruso antiguo, según Spruogis y O. Trubačiov, Дебесна allí mismo II 302). 102