Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
Full text
ROLANDAS KREGŽDYS
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
Ερευνητικά πεδία: συγκριτική γραμματική των βαλτικών και άλλων ινδοευρωπαϊκών γλωσσών, βαλτική θρησκεία και μυθολογία, μελέτη πηγών.
ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΟΡΦΗΜΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΗΣ ΤΩΝ ΦΥΤΩΝΥΜΙΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΒΑΛΤΙΚΗΣ (ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΘΝΟΤΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ)
Ιδιαιτερότητες της μορφολογικής κατάτμησης των φυτωνυμίων της Ανατολικής Βαλτικής (ζητήματα εθνοτικής ταυτοποίησης των λεξημάτων)
Στη μνήμη του βαλτολόγου και ινδοευρωπαϊστή καθηγητή ALBERTAS ROSINAS (1938–2010):
το πνεύμα του ήταν τόσο ευέλικτο και εξίσου κατάλληλο για τα πάντα, ώστε θα έλεγες πως είχε γεννηθεί για εκείνο το μοναδικό πράγμα, όποιο κι αν ήταν αυτό που έκανε
(Titus Livius).
Π Ε Ρ Ι Λ Η Ψ Η
Το άρθρο πραγματεύεται τις ιδιαιτερότητες της μορφηματικής κατάτμησης των φυτωνυμίων της ανατολικής Βαλτικής —δηλαδή τον εντοπισμό των υπομορφών— και εξετάζει την ετυμολογική τους εξέλιξη. Ο προσδιορισμός του μικρότερου σημασιοφόρου τμήματος μιας λέξης θεωρείται καθοριστικός παράγοντας που προσδιορίζει την κατεύθυνση της ετυμολογικής ανάλυσης των λεξημάτων. Η δομή του μορφήματος αναλύεται με βάση όχι ατομιστική, αλλά αναδομητική-πραγματολογική μέθοδο. Το αναδομούμενο μικρότερο γενικευμένο τμήμα της λέξης, δηλαδή το τυπικό του εναλλάσσον στοιχείο, ανασυντίθεται με βάση τη χρήση του προδιαθετικού παράγοντα —της σημασιολογικής αξίας των σημαθημάτων.
Παρουσιάζεται η μορφολογική (δηλ. ετυμολογική) ανάλυση των ακόλουθων φυτωνυμίων: λιθ. pastēnis «φυτό της οικογένειας των γαρυφαλλοειδών (Malachium)», λιθ. núokana «δηλητηριώδες φυτό της οικογένειας των σκιαδοφόρων (Cicuta)», λιθ.
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: φυτωνύμιο, υπομορφή, σημαθήμα, ομόφωνο, karmadhāraya σύνθετο, συσχετιστικό, προσηγορικό.
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: Φυτωνύμιο, υπομορφή, σημαθήμα, ομόφωνο, karmadhāraya σύνθετο, συσχετιστικό, προσηγορικό.
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
137
ROLANDAS KREGŽDYS
padaukas «κοκκινομανίταρο (Leccinum aurantiacum)», λιθ. pasienis «φυτό της οικογένειας των συνθέτων, πικραλίδα (Hypochoeris)» / λιθ. posaūnis «πικραλίδα (Hypochoeris)», λιθ. póminis «φεστούκα (Festuca)», λιθ. pamienis «δάκτυλος (Dactylis glomerata)», λιθ. palėpštis / palepštis «πολυετές καλλωπιστικό φυτό της οικογένειας των ψυχανθών (Cytisus)», λιθ. διάλ. paliepa «μεγάλο νεροκάρδαμο (Tropaeolum majus)», λιθ. padraika «κουσκούτα (Cuscuta), λυκόποδο (Lycopodium), πολυκόμπι (Polygonum aviculare)», λιθ. pãtaisas «πολυετές δασικό φυτό της οικογένειας των λυκοποδιοειδών με σποροφόρα όργανα, διακλαδισμένο βλαστό και φύλλα σαν βελόνες (Lycopodium)», λετ. διάλ. apdzīras / apdziras, apdzires, apdzirenes, apdzīru- / apdzīru-zāles «λυκόποδο (Lycopodium)».
ΣΧΟΛΙΟ
Το άρθρο πραγματεύεται την ανάλυση των ιδιαιτεροτήτων της μορφολογικής κατάτμησης των λεξημάτων, δηλαδή τη μεθοδολογία εντοπισμού των υπομορφών. Παρουσιάζεται επίσης η ετυμολογική αξιολόγηση των φυτωνυμίων της Ανατολικής Βαλτικής. Ο προσδιορισμός των δομικών ορίων του μορφήματος αντιμετωπίζεται ως το ουσιώδες στοιχείο, με τη μεγαλύτερη σημασία για την ετυμολογική ανάλυση των λέξεων. Η δομή του μορφήματος εξετάζεται σύμφωνα με την αναδομητική-πραγματολογική μέθοδο, σε αντιδιαστολή προς την ατομιστική. Η ανασύνθεση του μορφήματος ως τυπικού εναλλακτικού δομικού στοιχείου βασίζεται στη σημαντική αξία του σημαθήματος.
Αναλύονται τα ακόλουθα φυτωνύμια: λιθ. pastēnis «φυτό γένους δεκανδρία διγυνία (Malachium)», λιθ. núokana «κώνειο (Cicuta)», λιθ. padaukas «πορτοκαλοκόκκινο μπολέτο (Leccinum aurantiacum)», λιθ. pasienis «αυτί της γάτας (Hypochoeris)» / λιθ. posaūnis «το ίδιο», λιθ. póminis «φεστούκα (Festuca)», λιθ. pamienis «δάκτυλος (Dactylis glomerata)», λιθ. palēpštis / palepštis «ψυχανθές (Cytisus)», λιθ. διάλ. paliepa «μεγάλο νεροκάρδαμο (Tropaeolum majus)», λιθ. padraika «κουσκούτα (Cuscuta), λυκόποδο (Lycopodium), πολυκόμπι (Polygonum aviculare)», λιθ. pãtaisas «λυκόποδο (Lycopodium)», λετ. διάλ. apdzīras / apdziras, apdzires, apdzirenes, apdzīru- / apdzīru-zāles «λυκόποδο (Lycopodium)».
0. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Ο προσδιορισμός της εθνοτικής προέλευσης των λέξεων βασίζεται συνήθως στη συνεργιστική αρχή της γλωσσολογικής έρευνας, δηλαδή πραγματοποιείται με βάση τα αποτελέσματα της συγκριτικής ανάλυσης των τυπικών (προσδιορισμός των μελών ενός λεξιλογικού-σημασιολογικού συνόλου σε διαφορετικές ινδοευρωπαϊκές γλώσσες) και πραγματολογικών, δηλαδή παραγωγικών (ύπαρξη στοιχείων με ταυτόσημη ή παρόμοια μορφολογική δομή), μεθόδων. Επομένως, κατά τη μελέτη λημμάτων από διάφορες μορφολογικές-σημασιολογικές ομάδες (συμπεριλαμβανομένων και των φυτωνυμίων), αυτά συχνά ταξινομούνται ανάλογα με την παραγωγική υποκατηγορία (πρωτογενής λέξη, παράγωγο [προθηματικό, επιθηματικό, κλιτικό], σύνθετο) (για περισσότερα, βλ. Urbutis 1978: 181–183, 188–194, 249–262, 279–291).
Ο προσδιορισμός της παραγωγικής υποκατηγορίας έχει καθοριστική σημασία για τον προσδιορισμό της προέλευσης μιας λέξης (ανεξάρτητα από το σε ποιο στρώμα λεξιλογίου και ποιας περιόδου αυτή ανήκει), καθώς το μορφολογικό και το ετυμολογικό επίπεδο ερμηνεύονται συχνά σε ορισμένα γλωσσολογικά έργα ως καθοριστικά (πρβ. PEŽ III 13; Откупщиков 2006: 216).
138
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Ιδιαιτερότητες της μορφηματικής ανάλυσης των φυτωνυμίων των ανατολικών Βαλτικών γλωσσών (το πρόβλημα της εθνοτικής ταυτοποίησης των λέξεων)
Pastaruoju metu publikuota nemaža rašinių (plg. Gliwa 2002, 2009; Gliwa, Stukonis 2008), skirtų baltų fitonimų etimologijai aprašyti, kuriuose leksemų darybinės analizės principai interpretuojami taikant logorėjos principą, mat vietoj detalios struktūrinės žodžio sklaidos pateikiami itin menkai argumentuoti, asociatyvinėmis fonetinių homofonų lyginimo prielaidomis (suponuotomis atomistinio metodo) grįsti lietuvių ir latvių augalų pavadinimų aprašai.
1. LIE. PASTĖNIS «ΦΥΤΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΡΥΟΦΥΛΛΙΔΩΝ (MALACHIUM)»
Το φυτωνύμιο λιθ. pastėnis ² «φυτό της οικογένειας των καρυοφυλλιδών (Malachium)» NdŽ, Mt1, LBŽ (LKŽe) ερμηνεύεται ως πολιτισμικό δάνειο από τις ιταλικές γλώσσες και συνεπώς ανάγεται στο «ύστερο λατ. / ιταλ. pasta ‘ζύμη, ζυμαρικά’» (Gliwa 2009: 87). Μια τέτοια υπόθεση θα ήταν απολύτως αποδεκτή εάν το ιταλ. pasta «ζύμη, μακαρόνια, γλυκίσματα· πάστα· τρόπος, χαρακτήρας· (ιατρ.) πολτός» αντανακλούσε φυτωνυμική συνδήλωση. Επιπλέον, ο ισχυρισμός του Bernd Gliwa ότι τα ίχνη αυτού του δανείου πρέπει να αναζητηθούν σε λεξικά της ύστερης λατινικής θα ήταν επίσης ορθός, εάν το μεσαιωνικό λατ. pasta μπορούσε να συνδεθεί με το υπό εξέταση βοτανικό αναφερόμενο, πράγμα όμως που δεν ισχύει· πρβ. ύστερο λατ. pasta (pastum) 108b «ζύμη (πολων. cyasto)» (βλ. Erzepki 1900: 73), «ζύμη, μάζα ζύμης· πάστα· γεμιστή κότα» (Niermeyer 1976: 770). Η αναφορική σημασία της ζλιούγκας (Stellaria) δεν μπορεί να συνδεθεί με τη συμβατική συνδήλωση, καθώς αυτό το φυτό της οικογένειας των καρυοφυλλιδών είναι δηλητηριώδες και επομένως δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ ως τρόφιμο (βλ. LTE XII 540; БСЭ IX 422)· είναι αλήθεια ότι οι ανατολικοί Σλάβοι (Ρώσοι) το χρησιμοποιούσαν πολύ σπάνια (S. graminea) ως πόσιμο θεραπευτικό σκεύασμα για την κήλη (Анненковъ 1878: 343), ωστόσο με αυτή την ονομασία δηλώνονται συνήθως δηλητηριώδη φυτά: ρωσ. коньский вех (Анненковъ ibd.) ↔ ρωσ. вех «κώνειο (Cicuta)», ρωσ. конобой (← ρωσ. конь «άλογο» + ρωσ. убой «σφαγή, κοπή»), ρωσ. курья / курячья слѣпота «τύφλωση των κοτών, δηλαδή νυκταλωπία των κοτών» (Анненковъ ibd.). Η φαρμακοδυναμική επίδραση αυτού του βοτάνου περιγράφεται με σαφήνεια στη ρωσική φράση: Уверяют, что коровы траву едят безвредно, пока не коснутся сладкого её корня, от которого одуревают и вскоре околевают Tverė (СРНГ IV 207), δηλαδή Λένε πως το χορτάρι δεν βλάπτει τις αγελάδες ώσπου να δοκιμάσουν τη γλυκιά ρίζα του, από την οποία ζαλίζονται και σύντομα ψοφούν. Η ναρκωτική επίδραση αυτού του φυτού οδήγησε στην εμφάνιση της συνταγματικής ονομασίας ρωσ. пьянная трава «μεθυστικό χόρτο, δηλαδή στενόφυλλη ζλιούγκα (S. graminea)» (Анненковъ ibd.; БСЭ ibd.).
1Τον πρώτο τέτοιο βοτανικό όρο στο έργο Žolynas. Dalis II. Lietuvos augalų žodynas ir augalų taislas (Βίλνιους, 1906) κατέγραψε ο Povilas Matulionis από το Kupiškis (για περισσότερα σχετικά με αυτόν, βλ. LE XVII 527–529)· συνεπώς, μπορεί να υποτεθεί ότι ένα τέτοιο λήμμα ίσως χρησιμοποιούνταν στην περιοχή των ανατολικών αουκσταϊτιανών του Kupiškis.
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
139
ROLANDAS KREGŽDYS
Στις λιθουανικές διαλέκτους, τα βότανα με νευροδυναμική επίδραση ονομάζονται συχνά με σύνθετα του τύπου karmad-hāraya: στην υποδιάλεκτο των Kupiškis της λιθουανικής γλώσσας, διαλ. λιθ. siùtžolė «μέντα των αγρών (Mentha arvensis’² Mt – τα σκευάσματά της προορίζονταν για την ηρεμία των νεύρων και την ανακούφιση των σπασμών (Gritėnienė 2006: 136), διαλ. λιθ. pasiùtžolė 1 «(βοτ.) αναρριχώμενο φυτό της οικογένειας των κόνβολβουλων, κουσκούτα (Cuscuta)» J; LBŽ, Lnkv· «αναρριχώμενο φυτό της οικογένειας των λυθριδών, λύθρο (Lythrum salicaria)» Mt (LKŽe)· «γαλίνσογα (Galinsoga (το τελευταίο είναι εισαγόμενο φυτό από τη Λατινική Αμερική — για περισσότερα, βλ. Кернеръ фонъ-Марилаунъ II 660; LE VI 495))» (Gliwa ibd.) (← διαλ. λιθ. pàsiutas «παραφροσύνη, παραφορά, ξέφρενο γλέντι» Pš ↔ διαλ. λιθ. pasiutỹs 3ᵇ, pasiutìs 3ᵇ «το ίδιο» Jnšk, Šd, Rm ή λιθ. siùtas 2 «μεγάλος θυμός, οργή» NdŽ, Ds, Ps, Vl, Klov, Ll, Žsl, Adm³· «μανία, έξαψη» Trgn· «αταξία, ξεφάντωμα» Jd, Kn· «μεγάλη επιθυμία» Slm· «λύσσα» Ds· «άνθρωπος έξαλλος, που ενεργεί γρήγορα» NdŽ, Kp (LKŽe) + λιθ. žolė 4 «φυτό του οποίου το υπέργειο τμήμα δεν ξυλοποιείται και μαραίνεται τον χειμώνα· φυτά ζωοτροφής που τρώνε τα ζώα· φυτά που καλύπτουν μια έκταση και η κάλυψή τους· είδος του φυτού αυτού ως ζωοτροφής· φυτό με κάποια πρακτική σημασία· σπόροι διαφόρων φυτών· λουλούδι· ζιζάνιο· φαρμακευτικό βότανο· (πληθ.) έγχυμα ή αφέψημα αυτών των βοτάνων· (πληθ.) μαγικό φάρμακο· (πληθ.) φυτά κατάλληλα για τροφή· (πληθ.) φυτά που προορίζονται για τελετουργίες» (LKŽe⁴), της οποίας τη συνδήλωση, προφανώς, ερμηνεύει λανθασμένα η Aurelia Gritėnienė (2006: 172)⁵, καθώς η μορφολογική-σημασιολογική δομή του φυτωνυμίου δεν παρακινείται από τη λειτουργική ιδιότητα «ένα πολύ γόνιμο ζιζάνιο, που εξαπλώνεται γρήγορα και είναι δύσκολο να εξαλειφθεί» (Gritėnienė ibd.), αλλά από τις φαρμακοδυναμικές ιδιότητες πρόκλησης νευροφυσιολογικής επίδρασης, αφού τα ζώα δηλητηριάζονταν όταν το έτρωγαν (LTE II 250), ενώ από τη μικρή κουσκούτα «C. epithymum» παρασκευαζόταν σκεύασμα κατά της μελαγχολίας (Анненковъ 1878: 118). Φυτωνύμιο με τέτοια μορφολογική δομή απαντά επίσης στην περιοχή των δυτικών αουκσταϊτιανών του Κάουνας: διαλ. λιθ. pasiùtžolė «ένα τέτοιο χόρτο που μοιάζει με τσουκνίδα, αλλά δεν τσιμπά· γαλίνσογα (?)» Guobai (KRŽ II 56).
Επομένως, μπορεί να υποτεθεί με επιφύλαξη ότι το λιθ. pastėnis «φυτό της οικογένειας των καρυοφυλλιδών (Malachium)» μπορεί να ερμηνευθεί ως σχηματισμός της λιθουανικής γλώσσας, που ανάγεται στο *pas-iu-t-enis (με απορρόφηση του ριζικού -iu-, πρβ. διαλ. λιθ. gyvenà 3ᵃ «ζωή, ύπαρξη» A 1883,
2Πρβ. ουσιαστ. λιθ. siùtžolė 1 «(βοτ.) μέντα των αγρών (Mentha arvensis)» Mt, NdŽ· «υοσκύαμος (Hyoscyamus)» rš. (LKŽe).
3Οι τονισμένες παραπομπές σε τοπικές θέσεις και γραπτές πηγές (συντομογραφίες) είναι αναπόσπαστες, από την άποψη της τοπικής προέλευσης, ως προς τη διαλεκτική ζώνη εξάπλωσης των εξεταζόμενων λημμάτων· δηλαδή, λέξεις με διαφορετική μορφολογική δομή προϋποθέτουν παραγωγικά πρωτογενείς και δευτερογενείς τύπους.
4Για τον προσδιορισμό της σημασιολογικής έκτασης του συνόλου των λέξεων των οποίων η διαλεκτική εντόπιση δεν είναι πληροφοριακή για το υπό συζήτηση πρόβλημα, βλ. LKŽe.
5Πρβ. διαλ. λιθ. p a s i ù t dagis «κοινή στραμώνια (Datura stramonium)» Krp, p a s i ù t rope «το ίδιο» Akm· η παραγωγική-σημασιολογική δομή τους καθορίζεται από την επίδραση του φυτού στον οργανισμό ανθρώπων ή ζώων, δηλαδή όταν δηλητηριαστεί κανείς από αυτό, «ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΝΕΥΡΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΙΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΕΝΤΟΝΑ, ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΗΛΙΘΙΟΣ» (Gritėnienė 2006: 170–171).
140
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
15, BŽ 142, Ll, Rt, J, Žem· «τρόπος ζωής, κατάσταση» Vdk, Up, Pvn, J· «βιογραφικό σημείωμα, βιογραφία» rš. (LKŽe· DünŽ 95) ← λιθ. gyvén-sen-a 1 «τρόπος ζωής» BŽ 305, Skd, Šts (LKŽe))⁶ ← λιθ. διαλ. pasiutas «λύσσα, παραφορά, ξέφρενο παιχνίδι» Pš (↔ λιθ. διαλ. pasiutỹs 3ᵇ, pasiutìs 3ᵇ «το ίδιο») + (δευτερογενές) επίθημα *-enjo- (για περισσότερα σχετικά με αυτό βλ. Skardžius I 234–237), και όχι από την ονομασία ιταλικής ζύμης — επομένως αυτή η εικασία του Gliwa, προφανώς, χρειάζεται ουσιαστική αναθεώρηση.
2. ΛΙΘ. NÚOKANA «(ΒΟΤ.) ΔΗΛΗΤΗΡΙΏΔΕΣ ΦΥΤΌ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΣΚΙΑΔΟΦΌΡΩΝ (CICUTA)»
Η λιθ. niúokana 1 «(βοτ.) δηλητηριώδες φυτό της οικογένειας των σκιαδοφόρων (Cicuta)» BŽ 99· Mt, rš, LBŽ (LKŽe), ονομασία πολυετούς ποώδους φυτού του γένους των δηλητηριωδών σκιαδοφόρων, η οποία δεν αναφέρεται ούτε στο λιθουανικό ετυμολογικό λεξικό του Ernsto Fraenkelio (LEW), ούτε σε εκείνο του Wojciecho Smoczyńskio (LEŽ), ερμηνεύεται από τον Gliwa (2002: 3) ως παράγωγο με πρόθημα nuo- και ρίζα -kan-, την οποία, κατά τον συντάκτη της εικασίας, προϋποθέτει το ρήμα λιθ. kanóti/kãnōti Brs «καταστρέφω, σκοτώνω· βασανίζω, ταλαιπωρώ» G 89, Arch XVI 395, Jn, J· «μαραίνομαι, καταρρέω, πεθαίνω» Pns, Lzd· «πεινώνοντας, ντυμένος άσχημα, δυσκολεύομαι, βασανίζομαι» M, Rmš· «τρώω με όρεξη, τσιμπολογώ» Lnkv (LKŽe). Οι σημασίες που ανασυνθέτει ο συντάκτης της υπόθεσης, *«εκείνο από το οποίο υποφέρει κανείς», *«εκείνο που βασανίζει», είναι βεβαίως σημασιολογικά εύλογες για να εικονογραφήσουν τη συνδήλωση του δηλητηριώδους φυτού. Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να αποδεχθεί μια τέτοια εικασία λόγω της απουσίας μορφολογικής ανάλυσης (ο Gliwa (2002: 3–5) προτείνει μάλιστα τρεις τρόπους ερμηνείας της προέλευσης αυτού του φυτωνυμίου: 1) πρόθημα nuo- + -kan-· 2) πρόθημα nuo- + -kand- (η τελευταία εκδοχή προϋποτέθηκε από την εξαιρετικά αποτυχημένη απόπειρα του Fraenkel (LEW 216) να τεκμηριώσει την προέλευση του ρήματος λιθ. kanóti (βλ. παρακάτω))· 3) *nuok- + επίθημα -an-), κάτι που εξηγεί την αναζήτηση σαφούς ετυμολογίας της λέξης).
6 Μέχρι σήμερα συνηθίζεται να υποστηρίζεται ότι η λιθ. διαλ. gyvenà είναι πρωτογενές απορηματικό παράγωγο του ρήματος λιθ. gyvénti «είμαι ζωντανός, υπάρχω· βιώνω, περνώ κάτι· βρίσκομαι σε συγκεκριμένο τόπο· έχω στέγη, καταφύγιο» (LKŽe) (βλ. Būga II 68· Skardžius I 229)· πράγματι, ο Pranas Skardžius (I 548) διατύπωσε την ελάχιστα τεκμηριωμένη υπόθεση ότι αυτό το ρήμα είναι ονοματικό παράγωγο της λιθ. διαλ. gyvenà. Δεν μπορούμε να αποδεχθούμε τέτοιους συλλογισμούς για έναν πολύ απλό λόγο — την εξαιρετικά περιορισμένη χρήση της λιθ. διαλ. gyvenà και την εξαιρετικά ευρεία γεωγραφική εξάπλωση του ρήματος λιθ. gyvénti (δηλαδή σε όλες τις λιθουανικές διαλέκτους και υποδιαλέκτους (!!!)). Επομένως, είναι πιο αξιόπιστο να υποστηρίξουμε ότι η λιθ. διαλ. gyvenà ← λιθ. gyvénsena είναι αντανάκλαση του ανακλαστικού τύπου *gyvenā-si (πρβ. λιθ. διαλ. mùšenos «πάλη» < *mušenā-si (Skardžius I 229)), του οποίου ο απορροφητικός τύπος, η λιθ. διαλ. gyvenà, σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ερμηνευθεί ως βάση του ρήματος λιθ. gyvénti, καθώς ο τελευταίος τύπος είναι ονοματικό παράγωγο του επιθέτου λιθ. gývas, -à 3 «που έχει ζωή, ζωντανός, όχι νεκρός· ξύπνιος, έχοντας ξυπνήσει, σηκωμένος» (LKŽe· για την προέλευσή του βλ. λεπτομερέστερα LEW 154–155), δηλαδή πρέπει να υποτεθεί η ονοματική-παραγωγική σημασία του ρήματος ‘είμαι ζωντανός’, πρβ. παραδείγματα του ίδιου παραγωγικού μοντέλου: επίθ. λιθ. graudùs, -ì 4 «συγκινητικός, φτωχός, θλιβερός, αξιολύπητος· έντονος, θυμωμένος· δυσάρεστος, αυστηρός· σκληρός» (LKŽe) → ρήμα λιθ. graudénti «λυπώ, φτωχαίνω· λυπάμαι, μετανιώνω· απειλώ, εκφοβίζω· παραπονιέμαι, θρηνώ, οδύρομαι, μετανιώνω· απειλώ· βροντώ ελαφρά, ακούγομαι σαν μακρινή βροντή· σκληραίνω, στερεοποιώ» κ.ά. (βλ. Skardžius I 549).
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
141
ROLANDAS KREGŽDYS
Με βάση την ανασύνθεση της εργασιακής κατηγορίας της δομικής βάσης του λήμματος, μπορεί να υποτεθεί ότι αυτό το ουσιαστικό είναι ρηματικό αφηρημένο ουσιαστικό (nomen actionis), το οποίο με τον καιρό, λόγω σημασιολογικής συγκεκριμενοποίησης, απέκτησε τη χαρακτηριστική σημασιολογική απόχρωση ενός nomen abstractum, πρβ. λιθ. διαλ. kānas 2, 4 «αυτός που δαγκώνει, τσιγκούνης, άπληστος άνθρωπος· τέλος» (LKŽe) → λιθ. nuo-kana *«αυτό που προκαλεί θάνατο» (όπως λιθ. διαλ. núo-maras 1 «(ιατρ.) νευρική νόσος, επιληψία» (LKŽe) ↔ λιθ. māras 4 «πολύ μεταδοτική επιδημική νόσος (pestis)· επιδημία αυτής της νόσου· θ ά ν α τ ο ς, θ ν η σ ι μ ό τ η τ α» (LKŽe· Skardžius I 442, 454)), δηλαδή το δομικό στοιχείο του σχηματισμού, αντίστοιχα το πρόθημα nuo-, επέφερε τη μεταβολή της εργασιακής σημασίας. Το προαναφερθέν ουσιαστικό λιθ. kanas «τέλος, θάνατος», από το οποίο προϋποτίθεται το ουσιαστικό λιθ. kanybà «ξερακιανός, αδύνατος άνθρωπος» J II 28 (ο Skardžius (I 92) δεν ήταν βέβαιος για την προέλευσή του), προφανώς δεν μπορεί να συνδεθεί ούτε με το ρήμα λιθ. kąsti «αρπάζω, πιέζω, τραυματίζω με τα δόντια· κόβω· τσιμπώ· τρώω, μασουλώ· καταβροχθίζω· καίω· ροκανίζω» (LKŽe), ούτε με το ρήμα λιθ. kęsti «αισθάνομαι, βιώνω πόνο, δυσφορία, ταλαιπωρία, υποφέρω· έχω υπομονή, περιμένω· αντέχω, υπομένω, υποφέρω» (LKŽe) (LEW 214–215· Gliwa ό.π.), καθώς αντανακλά ελλειμματικό τύπο με απορροφημένη τη ρίζα -pa-: ουσιαστικό λιθ. kāpas 4 «τόπος όπου έχει ταφεί νεκρός· χωμάτινος τύμβος που έχει υψωθεί στο σημείο εκείνο· το επάνω μέρος λάκκου, σωρός» (LKŽe· για την προέλευσή του βλ. λεπτομερέστερα PEŽ I 270–271) + επίθημα -ana- > λιθ. διαλ. kāpana «φθορά, μαρασμός» Ls (LKŽe) / λιθ. διαλ. kāpanos «θάνατος, φόβος» Rumbonys (περιφέρεια Alytaus) (βλ. Skardžius I 228), πρβ. το ρήμα λιθ. kâpanoti / kapanóti «κινούμαι με τα χέρια και τα πόδια ενώ είμαι ξαπλωμένος, προσπαθώντας να ελευθερωθώ, να σωθώ· σπαρταρώ· εργάζομαι σκληρά· περπατώ δύσκολα, σκαρφαλώνω· είμαι πολύ άρρωστος, βρίσκομαι σε ημιθανή κατάσταση· πεθαίνω, τελειώνω, ψοφώ» (LKŽe· Skardžius I 505). Συνεπώς, η λιθ. núokana (< πρόθημα nuo- + ka-pa-na «τέλος, θάνατος») δεν είναι απορηματικό παράγωγο, αλλά ονοματικό παράγωγο, που προϋποθέτει πρωτοσημασία *«αυτό που προκαλεί θάνατο ή, αντίστοιχα, φυτό του θανάτου».
3. ΛΙΘ. PADUKAS «ΚΟΚΚΙΝΟΜΑΝΙΤΑΡΙ (LECCINUM AURANTIACUM)»
Το ουσιαστικό λιθ. padaukas «κοκκινομανιτάρι (Leccinum aurantiacum)» (LBŽ 466) ανάγεται από τον Gliwa (2009: 87) στο ρήμα λιθ. padūkti, μολονότι σημειώνει: «Die Übertragung des Begriffs auf den Pilz ist nicht sonderlich plausibel [...]». Κατά την ερμηνεία της προέλευσης όψιμων νεολογισμών της λιθουανικής —και τέτοια είναι, προφανώς, η υπό εξέταση ονομασία μανιταριού— ένας από τους παράγοντες που προδιαθέτουν την επιχειρηματολογία θα πρέπει να είναι η σημασιολογική αιτιολόγηση, χωρίς την οποία κάθε εικασία, ακόμη και η πιο περίπλοκη, μπορεί να θεωρηθεί παράδειγμα καζουιστικής ανάλυσης.
Η ονομασία αυτού του μυκωνυμίου αιτιολογείται απολύτως σαφώς από την εργασιακή βάση, δηλαδή τη λιθ. (δάνειο) padálka (< λετ. podolek, λευκ. надалак) 1 «κάτω άκρο ενδύματος, άκρη που σέρνεται στο έδαφος, ποδιά (↔ ‘padurkas’ (Skardžius I 161))· κάτω μέρος αρχαίου γυναικείου πουκαμίσου, ποδιές· σανίδα στερεωμένη λοξά στον τοίχο κτιρίου’ (αντίστοιχα λιθ.
142
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
διαλ. padálkas 1 «το κάτω άκρο ενδύματος, το στρίφωμα, το τελείωμα») ↔ *padauka7 (με -al- > -au-· τέτοια μεταβολή είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστική των δανείων, πρβ. λιθ. kalniėrius (< 1e. kol-nierz) 2 [K], J, kalniėrius 1 «γιακάς» ↔ λιθ. διαλ. kauniėrius 2 «το ίδιο» (LKŽe· Zinkevičius 1966: 164) < βαλτοσλ. кауне́р· λιθ. kaldrà (< 1e. kołdra) 4 Krok, 2 NdŽ «κάλυμμα κρεβατιού, σκέπασμα, κουβέρτα» (resp. kaldra) ↔ λιθ. διαλ. kaudrà «σκέπασμα, βαμβακερή κουβέρτα» < βαλτοσλ. кой́дра, αλλά απαντά και σε παλαιά κληρονομημένα στοιχεία: λιθ. alka «θυσία» / alkas «ναός, λοφίσκος κατάφυτος από δέντρα» ↔ λιθ. aukà, aukas «το ίδιο» (για περισσότερα παραδείγματα βλ. Zinkevičius 1966: 102, 164) (για το λιθ. aukà βλ. Mažiulis 2008: 92) ↔ επίθ. λιθ. διαλ. padurkìnis, -ė 2 «με padurkas, επιμηκυμένο με padurkas» K I 608 (LKŽe), ουσ. λιθ. διαλ. padurkìniai «κοντά πουκάμισα τα οποία στη συνέχεια επιμηκύνθηκαν» Nč (Skardžius I 252), δηλαδή πρέπει να ανασυσταθεί ο τύπος επίθ. λιθ. διαλ. (δαν.) *padalkinis «ανώμαλος (ρυτιδωμένος, επειδή είναι μπαλωμένος) σαν padurkas» > ουσ. λιθ. διαλ. (δαν.) *padaukas «μανιτάρι με ανώμαλο, ρυτιδωμένο στέλεχος», καθώς το στέλεχος του κοκκινομανίταρου είναι «τραχύ» (LTE IX 343). Συνεπώς, μπορεί κανείς να υποθέσει με επιφύλαξη ότι αυτό το φυτωνύμιο ανήκει στη λεξιλογική ομάδα των δανείων από τις σλαβικές γλώσσες και στην παραγωγική ομάδα των denominatives.
4. ΛΙΘ. PASIENIS «(ΒΟΤ.) ΦΥΤΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΣΥΝΘΕΤΩΝ, ΔΙΟΥΓΚΟΥΝΗ (HYPOCHOERIS)», ΛΙΘ. POSAĪNIS «(ΒΟΤ.) ΔΙΟΥΓΚΟΥΝΗ (HYPOCHOERIS)»
Ως γλωσσολογική παραδοξότητα μπορεί να χαρακτηριστεί η απόπειρα να εξηγηθεί η προέλευση των φυτωνυμίων λιθ. pasienis, posainis (βλ. Gliwa 2009: 87–88), καθώς οι λέξεις αναλύονται με την εφαρμογή της ατομιστικής μεθόδου ανάλυσης. Γι’ αυτό δεν διορθώνονται τα λάθη των συντακτών του LKŽ, αλλά παρατίθενται καζουιστικές περιγραφές λεξημάτων όχι μόνο της βαλτικής, αλλά και της ελληνικής γλώσσας. Ακόμη και στον μη ειδικό είναι σαφές ότι
7 Πρβ. λιθ. διαλ. padaukas «περιτύλιγμα ποδιού» (< λιθ. διαλ. padalkas «το κάτω άκρο ενδύματος, το στρίφωμα, το τελείωμα»), το οποίο οι συντάκτες του LKŽ προφανώς συνέδεσαν εσφαλμένα με το λιθ. διαλ. padaukas «παλιόπαιδο, αχρείος» (παράγωγο από το ρήμα λιθ. padūkti «τρελαίνομαι, λυσσώ»), καθώς δεν μπορεί σημασιολογικά να συγκριθεί με το τελευταίο — η δηλωτική και συνυποδηλωτική αξία αυτών των λεξημάτων δεν συμπίπτει· το λιθ. διαλ. padaukas, με δευτερογενές -au- αντί του αρχικού -al- του δανείου, τεκμηριώνεται με πολυάριθμα φρασεολογικά παραδείγματα που παρατίθενται στο LKŽe: į padaukùs eiti «καταλήγω στο τίποτα, τελειώνω, φθίνω»· nè padauko (nebeliko, neberado) «ούτε ίχνος, ούτε μυρωδιά»· padaukais eiti (išeiti, nueiti) «καταλήγω στο τίποτα»· padaukais nueiti (išeiti) «εξαφανίζομαι, απομακρύνομαι»· padaukais nunešti «εξαφανίζω»· po padaukais «(κατάρα) στον διάβολο», δηλαδή η φράση λιθ. διαλ. padalkais išeiti «καταστρέφομαι οικονομικά» (resp. το συνώνυμο ιδίωμα ubagais išeiti) προϋποθέτει ότι το λιθ. διαλ. padáuka 1 «αλήτης, περιπλανώμενος» αποτελεί σημασιολογική επιμόλυνση δύο λιθουανικών λέξεων: λιθ. διαλ. padalkas «περιτύλιγμα ποδιού» resp. «μέρος ενδύματος που βρίσκεται στο κάτω μέρος» και λιθ. διαλ. padaukas «παλιόπαιδο, αχρείος». Συνεπώς, η υποτιμητική χροιά του λιθ. διαλ. padáuka 1 «αλήτης» δεν καθορίζεται από χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του αναφερόμενου (resp. ασωτία, ξέφρενο γλέντι, καθώς εκείνος που ασωτεύει δεν είναι αλήτης), αλλά από την κοινωνική θέση, ένα από τα δηλωτικά στοιχεία της οποίας είναι τα παλιά, μπαλωμένα ρούχα.
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
143
ROLANDAS KREGŽDYS
ουσ. λιθ. pasienis «(βοτ.) φυτό της οικογένειας των συνθέτων, διούγκουνη (Hypochoeris)» LBŽ, Mt (LKŽe), προφανώς δεν μπορεί να συνδεθεί με το ουσ. λιθ. pasienis 1, pãsienis 1 «μέρος κοντά στον τοίχο στο εσωτερικό ή εξωτερικό ενός χώρου· άκρη, μεθόριος κάποιας χώρας» (LKŽe), παρότι έτσι υποδεικνύεται στο LKŽ, καθώς η αναφορική τους συνυποδήλωση είναι διαφορετική: το φυτό αυτό δεν ήταν πολύτιμο κτηνοτροφικό φυτό, ούτε χυμώδες, πυκνό ή παρόμοιο με ένα σύνολο πυκνά αναπτυγμένων φυτών (τοίχος⁸), αλλά ήταν πόα ξηρών δασών της οικογένειας των συνθέτων (Compositae), η στικτή (H. maculata) ή η ριζωματώδης διούγκουνη (H. radicata) — ένα κιτρινόφυλλο φυτό ψηλών λιβαδιών, παρυφών δασών και θαμνώνων (βλ. LE V 317). Συνεπώς, μάλλον δεν είναι δυνατό να συνδέσουμε την ξηρή πόα με τοίχο ή κάποιο αντικείμενο που δηλώνει όριο. Η προέλευση της ονομασίας αυτού του φυτού — ενός συνειρμικού ονόματος (για τον όρο βλ. Bussmann 2006: 101· Crystal 2008: 41, 349) — προφανώς δεν είναι ιδιαίτερα περίπλοκη· υποκινείται από το υπερωνυμικό φυτωνύμιό του, δηλαδή το ουσ. λιθ. džiugūnė «(βοτ.) γένος φυτών της οικογένειας των συνθέτων (Hypochoeris)» P, LBŽ (LKŽe), το οποίο πρέπει να παραχθεί όχι από το ρήμα λιθ. džiaugtis «χαίρομαι, διασκεδάζω» κ.ά. (LKŽe) (resp. λιθ. διαλ. džiūgas «αυτός που χαίρεται εύκολα για κάτι» ↔ džiugà «χαρά· αυτός που χαίρεται εύκολα για κάτι» (LKŽe)), όπως ισχυρίζεται ο Gliwa (ό.π.), υποδεικνύοντας ως εσφαλμένο σημασιολογικό παραγωγικό αντίστοιχο το ελλ. ὑποχαίρειν «χαίρομαι με μέτρο, χαίρομαι», ελλ. ὑποχολoίς «φυτό του γένους των κιχωρίων (Cichorium)» (LS 1644), τα οποία δεν έχουν γενετική συγγένεια, παρά την αντίθετη υπόδειξη του Gliwa (βλ. παρακάτω), αλλά από το ουσ. λιθ. διαλ. džiūgas «φράχτης των Σαμογιτών με λοξά τοποθετημένα κλαδιά, κατασκευασμένος από διακλαδισμένα ελατάκια» (LE V 316) ← λιθ. *džiu-ža-gas «το ίδιο» (με απορρόφηση του ριζικού -ža- του δεύτερου συνθετικού· βράχυνση του -ū- λόγω της επέλευσης της απαλοιφής του -ža- resp. της σημασιολογικής παραγωγικής εξουδετέρωσης των συνθετικών) < *džiūt-žagas «το ίδιο» (για το παραγωγικό αντίστοιχο πρβ. ουσ. λιθ. mėšla-minỹs «άλογο (που πατάει πολύ κοπριά)» — βλ. Skardžius I 435) ← ρήμα λιθ. džiūti «γίνομαι ξηρός, ξεραίνομαι· σκληραίνω χάνοντας τους χυμούς· εξαφανίζομαι με την εξάτμιση· μαραίνομαι, μαραζώνω, φθίνω, πεθαίνω (για φυτά)· αδυνατίζω, λιγοστεύω· πάσχω από φυματίωση» (LKŽe) + ουσ. λιθ. žãgas 4 «μεγάλος σωρός από σανό, άχυρα ή σιτηρά στοιβαγμένα στο ύπαιθρο, θημωνιά, σωρός σε σχήμα κώνου· (πληθ.) μεγάλη ποσότητα από κάτι· στέγη στηριγμένη σε πασσάλους, κάτω από την οποία στοιβάζονται σανός, άχυρα κ.ά.· στοίβα ξύλων, βεργών κ.λπ.· φράχτης από κλαδιά· θημωνιά· σύνδεση δοκών· χοντρό κλαδί, ξύλο, ξερό κλαδί· φράχτης από δέντρα και κλαδιά· αρκετά μεγάλο κλαδί, βέργα» (LKŽe) (πρβ. λιθ. διαλ. žãgaras 3ᵇ «κλαδάκι χωρίς φύλλα, ξυλάκι» (KRŽ II 524), δηλαδή το λιθ. džiugūnė προϋποθέτει το σήμα ‘ξηρό, αποξηραμένο (ή επιρρεπές στο να ξεραθεί) χόρτο’ (γι’ αυτό και χαρακτηρίζεται ως πόα ξηρών δασών, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως), και όχι ‘χαρούμενο χόρτο’ — ακριβώς αυτή τη συνυποδήλωση αποδίδει στο φυτό ο Gliwa.
Συνεπώς, μπορεί κανείς να υποθέσει με επιφύλαξη ότι και το λιθ. pasienis αντανακλά το υπερωνυμικό αναφερόμενο και τη συνυποδήλωσή του: *pasie-ty-nis «τέτοιος (-α) όπως ο σιετήνας» resp. «ξηρό, αποξηραμένο χόρτο = διούγκουνη» < πρόθ. pa- + ουσ. λιθ. sietýnas 1 «στολίδι από άχυρα;
8 Πρβ. το εξτασιακό εύρος του σημασιολογίου του λιθ. siena 1: «κατακόρυφο μέρος κτιρίου· η επιφάνειά του από μέσα ή από έξω· (πληθ. μεταφορικά) για κτίριο, ίδρυμα· ψηλός φράχτης, διαχωριστικό· κατακόρυφη πλευρική επιφάνεια κάποιου πράγματος· θεμελιώδες μέρος· πυκνή, συμπαγής σειρά κάποιου πράγματος· μονάδα μήκους υφάσματος (τέσσερις πάσσαλοι του αργαλειού)· μήκος υφάσματος· σημάδι που δηλώνει τις πλευρές του αργαλειού· όριο αγρού, σύνορο· όριο κράτους, χώρας, περιοχής» (LKŽe).
144
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
«τέτοιο χόρτο που φυτρώνει στις όχθες των ποταμών», υποδηλώνοντας τη συνδήλωση «ξηρό φυτό» ή «ξηρό χόρτο», πρβ. Reikia, kaip ažušals upė, prišienaut s i e t y n o, tai žiemą bus kuom po keltuom klot Btrm (LKŽe), δηλαδή πρέπει να υποτεθεί η σημασία «στρωμνή»: λιθ. διαλ. kéltuoas 1 «βοοειδές, ζώο» ↔ kéltuva 1, keltuõ 3ᵃ «βοοειδές, ζώο» (συλλογικός ενικός) κοπάδι βοοειδών, αγέλη, βοοειδή· ζώο εργασίας· (βρισ.) βοοειδές» (LKŽe). Το ουσιαστικό λιθ. posainis 2 «(βοτ.) δζιουγκούνε (Hypochoeris)» NdŽ· LBŽ (LKŽe) είναι επίσης πιθανότατα συνειρμικά συνδεδεμένο, ως προς τον σχηματισμό και τη σημασία, με το ουσιαστικό λιθ. džiugūnė, με υπερώνυμο αναφερόμενο το ουσιαστικό λιθ. διαλ. džiugas «φράχτης από κλαδιά, χαρακτηριστικός των Σαμογιτών, φτιαγμένος από κλαδωτά μικρά έλατα», δηλαδή πρέπει να υποτεθεί η σημασία «περίφραξη, πλέξιμο», επομένως ανασυντίθεται η μορφή *p o - s u - k a i n i s «αυτό που μπήγεται, πλέκεται, περιφράσσεται» (< προθ. po- + ρήμα λιθ. διαλ. sukáinoti «μπερδεύω, περιπλέκω» Brž, Ppl, J ↔ ρήμα λιθ. διαλ. káinioti «μπήγω, πλέκω, περιφράσσω (όπως όπως, πρόχειρα, κακοτεχνώντας)» Er, Bsg· «βουλώνω τα κενά ανάμεσα στους τοίχους με βρύα, στουπιά ή κάτι άλλο» BŽ 208· «μπερδεύομαι, μπλέκομαι» Brž· «συναναστρέφομαι, κάνω παρέα» J· «αρρωσταίνω, αδιαθετώ» Grg (LKŽe) – η παραγωγική σχέση αυτού του ρήματος με τη βοτανική ονοματολογία μαρτυρείται στο LKŽ, πρβ. το ουσιαστικό λιθ. k a i n ė «(βοτ.) Coremium» Mt (LKŽe), δηλαδή το θρεπτικό μέρος του μύκητα, που αποτελείται από συσσωμάτωμα κονιδιοφόρων) → *po-sainis «το ίδιο» (με αφομοίωση του -uk-).
Όσον αφορά την ετυμολογική σχέση μεταξύ του αρχ. ελλ. ὑποχαίρειν «χαίρομαι με μέτρο, αγάλλομαι» και του αρχ. ελλ. ὑποχοιρίς «φυτό του γένους των κιχωριοειδών (Cichorium)» (LS 1644), μπορεί να διαπιστωθεί ότι δεν υπάρχει καμία σύνδεση ανάμεσα σε αυτές τις λέξεις, πέρα από το πρόθημα ὑπο-, καθώς το αρχ. ελλ. ὑποχοιρίς δεν προέρχεται από το ρήμα αρχ. ελλ. χαίρειν «χαίρομαι, διασκεδάζω· είμαι ικανοποιημένος», αλλά από το ουσιαστικό αρχ. ελλ. χόιρος «γουρούνι· γουρουνάκι», αφού τα ζώα τρέφονται με τις ρίζες και τα φύλλα του κιχωρίου (ραδικιού) (LS 1732) (LE IV 29).
Οι Σλάβοι, έχοντας μεταφράσει κατά μορφή αυτόν τον ελληνικό όρο, χρησιμοποιούν αρκετές λέξεις που αντανακλούν τη μορφοσημασιολογική δομή του φυτωνυμίου με ζωωνυμικό χαρακτήρα: ρωσ. διαλ. рыло свиное трава ‘Cichorium Intybus L.’ (Анненковъ 1878: 98), επομένως τα ρωσ. διαλ. свинникъ, поросятникъ ‘Hypochoeris’ (Анненковъ 1878: 173) πρέπει να θεωρηθούν όχι λαϊκά, αλλά υβριδικά πολιτιστικά δάνεια, που αντανακλούν τη μορφοσημασιολογική δομή του αρχ. ελλ. ὑποχοιρίς (← πρόθ. ὑπο- «για να εκφραστεί η κτητική συνδήλωση» + αρχ. ελλ. χόιρος «γουρούνι· γουρουνάκι»).
5. ΛΙΘ. PÓMINIS «(ΒΟΤ.) ΦΕΣΤΟΥΚΑ (FESTUCA)»
Λιθ. póminis 1 ‘(βοτ.) φεστούκα (Festuca)’ NdŽ· Mt, LBŽ (LKŽe) ερμηνεύεται (Gliwa 2009: 83) ως απορηματικό παράγωγο (από το ρήμα λιθ. minti ‘πατώ με τα πόδια, ποδοπατώ· βάζω το πόδι, στέκομαι, στηρίζομαι στα πόδια· διαχωρίζω τις ίνες από τα άχυρα· επεξεργάζομαι, μαλακώνω· πιέζω το ποδοστήριγμα, το υποπόδιο· περπατώ, βαδίζω’ (DLKŽ⁵), λεττον. mīt ‘πατώ, ποδοπατώ, πατώ κάτω’)· υποτίθεται σημασία ‘φ υ τ ό, α ν θ ε κ τ ι κ ό σ τ ο π ο δ ο π ά τ η μ α’. Αυτή η ερμηνεία του Gliwa θα ήταν πειστικότερη, αν ο συγγραφέας της υπόθεσης παρέθετε παραδείγματα αντίστοιχων σχηματισμών (προ-
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
145
ROLANDAS KREGŽDYS
θηματικών ρηματικών παραγώγων (!!!)) φυτωνυμίων, τα οποία, βάσει της ανάλυσης των προθηματικών παραγώγων από τον Skardžius (I 442, 446), θα έπρεπε να αντανακλούν έναν από τους τρεις σημασιολογικούς τύπους: 1) ονόματα αποτελέσματος (πράξης)· 2) ονόματα ενέργειας· 3) ονόματα δράστη. Δυστυχώς, τα απορηματικά παράγωγα της λιθουανικής γλώσσας που ο Gliwa αναφέρει ως δήθεν συγγενόρριζα υποδηλώνουν είτε όνομα αποτελέσματος (πράξης) με αιτιακή χροιά ‘φυτό που πατιέται (εκείνο που πρέπει να πατηθεί) / ποδοπατημένο, πατημένο / συνθλιμμένο· μαλακωμένο κ.λπ.’ (πρβ. λιθ. mỹnė ‘λινάρι που προορίζεται για το πάτημα’), δηλαδή πρέπει να ανασυσταθεί η σημασία *‘εκείνο που πρέπει να ποδοπατηθεί, να μαλακωθεί’, είτε όνομα ενέργειας: λιθ. mỹnė ‘πάτημα του λιναριού’· linamynis ‘το ίδιο’, pa-myna / pamina ‘ξύλινο τμήμα που συνδέει τα πόδια ενός πάγκου, σκαμνί, σκαλοπάτι· βοσκότοπος, σημείο που έχει καταπατηθεί από τα ζώα’), και όχι την αντίθετης χροιάς σημασία *‘φυτό ανθεκτικό στο ποδοπάτημα’ που ανασυστήνει ο συγγραφέας της υπόθεσης· δηλαδή το φυτό θα έπρεπε να συνδεθεί όχι με τη συνδήλωση ‘ανθεκτικό στο ποδοπάτημα’, αλλά με τη σημασία ‘που ποδοπατιέται εύκολα’.
Ο Gliwa δεν εξηγεί καθόλου την προέλευση της μορφολογικής κατάληξης –is, η οποία δεν είναι τόσο ασήμαντη ώστε να μπορεί να παραμεριστεί. Αν η ερμηνεία της προέλευσης της λέξης που προτείνει ο συγγραφέας της εν λόγω υπόθεσης ήταν σωστή, τότε η μορφή του θέματος θα έπρεπε να αντανακλά τη συνδήλωση των ονομάτων τόπου, πρβ. λιθ. mỹnė ‘έλος, Schwingrasen’ (βλ. επίσης Skardžius I 450 (για τη σχέση μεταξύ θεμάτων ē και i̯ō ευρύτερα, βλ. Endzelīns 1957: 64–65· Endzelīns 1951: 425–426· PEŽ II 17· Kregždys 2010a: 65)). Ακόμη περισσότερες αμφιβολίες προκαλεί η ερμηνεία του ριζικού φωνήεντος, δηλαδή ο Gliwa (Gliwa, Stukonis 2008: 66· Gliwa 2009: 83) ανασυστήνει τη μορφή *pa-mynis, υποστηρίζοντας ότι το αρχικό *-y- της ρίζας βρισκόταν στη θέση του δευτερογενούς βραχέος -i-.
Το μειονέκτημα της υπόθεσης του Gliwa είναι η έλλειψη φωνολογικής ανάλυσης των μορφών με πρόθημα po- των νοτιοζεμαϊτικών Βαρνίσκων (εκπρόσωπος αυτής της διαλεκτικής ζώνης ήταν ο Laurynas Ivinskis, γεννημένος στο χωριό Bimbalų, στην περιφέρεια Užventis, κοντά στο Klovainiai (LE IX 198)), παρότι ο Vytautas Vitkauskas συνέταξε λεξικό της γειτονικής βορειοανατολικής διαλέκτου των ζεμαϊτικών Ντουνίνινκων —των ανατολικών Βαρνίσκων— (DūnŽ). Στην εν λόγω διαλεκτική περιοχή παρατηρείται αντίθετη εξέλιξη από εκείνη που ισχυρίζεται ο Gliwa, δηλαδή φωνηεντική επιμήκυνση (του ριζικού στοιχείου που ακολουθεί το πρόθημα po-) σε άτονη θέση —πρέπει να υποτεθεί ποιοτική αποφωνολογικοποίηση— επιμήκυνση φωνήεντος (X) ή διατήρηση μακρού (Y) ή βραχέος (Z) φωνήεντος σε άτονη θέση: λιθ. διαλ. (ζεμ.) pódūkraY ‘μη γνήσια κόρη’ (DūnŽ 273), πρβ. ουσ. λιθ. pód ukrė ‘μη γνήσια θυγατέρα’ (DūnŽ ό.π.) ↔ λιθ. dukrà 2/4, dūkrà 2 ‘κόρη’ κ.ά. (LKŽe), pópūtisX ‘άνθρωπος πολύ ευαίσθητος στις ασθένειες, φιλάσθενος’ (DūnŽ 275) ← ουσ. λιθ. διαλ. (ζεμ.) pópa ‘πληγή’ (DūnŽ ό.π.) + υποκορ. επίθημα λιθ. -ūtjō- > ουσ. λιθ. pópūtis ‘φιλάσθενος άνθρωπος που κρυώνει εύκολα και ζεσταίνεται εύκολα’ (βλ. Skardžius I 362–363, 451)¹⁰· ουσ. λιθ.
⁹ Δεν θα πρέπει να συνδέονται με τέτοιες μεταβολές οι μορφές με εναλλαγή φωνηέντων: adj. lie. dial. (žem.) φοβιτσιάρης, -ė «δειλός, αρκετά φοβισμένος» (DūnŽ 273) ↔ verb. lie. dial. (žem.) φοβίζω«φοβίζω» (DūnŽ 43) ↔ lie. dial. (žem.) φόβισμα «τρόμαγμα» (DūnŽ 55).
Το ουσιαστικό λιθ. pópūtis 1, pópūtis 1, poputỹs 3ᵃ «φλύκταινα, φουσκάλα· απόστημα, πληγή· φιλάσθενος, ευαίσθητος άνθρωπος» (LKŽe).
146
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
διάλ. (ζεμ.) póbėgisY «γρήγορο βάδισμα, τρέξιμο κ.λπ.» (DūnŽ 272) ↔ λιθ. διάλ. (ζεμ.) bė́gimas «το ίδιο» (DūnŽ 44)· επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) pódrūktis, –ėY «αρκετά γεροδεμένος, χοντρός» (DūnŽ 273) ↔ επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) drūktas «χοντρός, υγιής, δυνατός κ.λπ.» (DūnŽ 76)· επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) pógudris, –ėZ «κάπως έξυπνος» (DūnŽ 273) ↔ επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) gùdras «έξυπνος, ευφυής» (DūnŽ 104)· επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) póilgis, –ėZ «κάπως μακρύς (για το μήκος ενός αντικειμένου)· με σχετικά μεγάλη διάρκεια» (DūnŽ 273) ↔ ουσ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) ilg-liežùvis «αυτός που κουτσομπολεύει» (DūnŽ 107)· επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) pólytotas, –aY «αρκετά βροχερός» (DūnŽ 274) ↔ επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) lýtotas «βροχερός», ουσ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) lytùs «βροχή» (DūnŽ 179)· επίθ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) pósūris, –ėY «αρκετά αλμυρός» (DūnŽ 276), pósūrokas, –aY «το ίδιο» ↔ ουσ. λιθ. διάλ. (ζεμ.) sūrimas «αλμυρό φαγητό» (DūnŽ 359). Συνεπώς, μπορεί να συναχθεί ότι σε αυτή τη διαλεκτική ζώνη υπάρχει τάση επιμήκυνσης των βραχέων φωνηέντων στη μετατονική συλλαβή, και όχι βράχυνσης των μακρών¹¹. Γι’ αυτό, η πρωτομορφή *pamynis που ανασυνθέτει ο Gliwa (Gliwa, Stukonis 2008: 66· Gliwa 2009: 83) προφανώς δεν υπήρξε ποτέ. Για τον λόγο αυτό δεν μπορεί να διαπιστωθεί κάποια γενετική σχέση με τις ονοματικές μορφές mynė «λινάρι που πατιέται· τύρφη που πατιέται και συμπιέζεται», mynėjas, –a «αυτός που ζυμώνει, πατάει (πηλό)· αυτός που πατάει το λινάρι», mýnimas «ποδοπάτημα, καταπάτηση· επεξεργασία του λιναριού με σύνθλιψη» και το ρήμα mýnioti «ποδοπατώ» που χρησιμοποιούνται από τους ανατολικούς Βάρνινινκι (DūnŽ 200–201).
Λόγω της ασυμφωνίας των μορφολογικών και σημασιολογικών προτύπων (με βάση την υπόθεση του Gliwa), αυτές οι λέξεις θα πρέπει, προφανώς, να ανάγονται όχι σε ρηματική, αλλά σε ονοματική πρωτομορφή (βλ. επίσης Kregždys 2010a: 55–56). Επίσης, δεν πρέπει να αγνοηθεί το εξαιρετικά σημαντικό φυσιολογικό δεδομένο ότι τα πολυετή αγρωστώδη που δηλώνονται με το φυτωνύμιο Festuca αναπτύσσονται μόνο σε υγρά μέρη (είδη της οικογένειας Festucetum sabulosae, Hieracio-Festucetum arenariae κ.ά. απαντώνται ακόμη και στις λιθουανικές ακτές, παρότι σήμερα είναι πολύ σπάνια (Balevičienė 1995: 52–53)) και δεν αντέχουν στην ξηρασία (БСЭ XVIII 278). Υπάρχουν δύο πιθανοί τρόποι ετυμολόγησης (ο πρώτος θα ήταν κατάλληλος για την ερμηνεία του νεολογισμού που δημιούργησε ο Ivinskis, ο δεύτερος για την τεκμηρίωση ενός παλαιού κληρονομημένου τύπου), αν και μεταξύ τους υπάρχει γενετική σχέση:
1) από το τοπωνύμιο λιθ. (ζεμ.) Pomerie (= Pamirinijes) Rt «6 οικισμοί κοντά στον ποταμό Minija, δυτικά του Žarėnai και βόρεια του Rietavas» (βλ. Būga I 232), δηλαδή τοπων. *Paminijys «περιοχή κοντά στον ποταμό Minija» > *Paminys «το ίδιο» (με απορρόφηση του –ij–, πρβλ. υδρων. λιθ. Paneržys < *Pa-ne-ve-ržys (Vanagas 1981: 244)· βλ. επίσης Крегждис 2009: 280–281) > τοπων. λιθ. διάλ. (ζεμ.) *Pominys, πρβλ. λιθ. pa-ežerys «τόπος κοντά σε λίμνη» ↔ τοπων. λιθ. (ζεμ.) Póžerė «χωριό κοντά στο Tauragė» (βλ. Otręb ski 1966: 327–328· Zinkevičius 1966: 130· Kregždys 2010: 209) → (κοινό ουσιαστικό) λιθ. διάλ. (ζεμ.) pominis *«φυτό που φυτρώνει στην όχθη ποταμού ή σε υγρά μέρη»·
11 η συγκλίνουσα διαδικασία ǔ:ū ή ī:ī έλαβε χώρα σε αυτή τη διαλεκτική περιοχή στην προτονισμένη συλλαβή (βλ. Zinkevičius 1966: 491).
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
147
ROLANDAS KREGŽDYS
2) λιθ. διάλ. (ζεμ.) póminis *«φυτό που φυτρώνει σε υγρά μέρη» < λιθ. *po-ne-minis «το ίδιο» (με απορρόφηση του -ne- λόγω επανάληψης φωνολογικά ταυτόσημων συλλαβών, δηλαδή -ne-…-ni-· -i- < -u- λόγω παλίνδρομης αφομοίωσης, πρβλ. την ετυμολογία του υδρωνυμίου λιθ. Minià ποτ. Skdv, Minija «δεξιός παραπόταμος του Nemunas», Minė ποτ. Grg κ.ά., του οποίου η προέλευση εξακολουθεί να θεωρείται ασαφής: < *Ne-mun-ija (αφαίρεση12 λόγω της επανάληψης του ne…ni (πιθανώς εξαιτίας της αρχής της γλωσσικής οικονομίας)· -u-…-i- > -i-…-i- (παλίνδρομη αφομοίωση) < υδρων. λιθ. Nẽmunas ποτ. Kn + λιθ. επίθημα -ija (αυτός ο τύπος σχηματισμού υδρωνυμίων είναι εξαιρετικά συχνός στη λιθουανική γλωσσική περιοχή, πρβλ. Káln-ija ποτ. Ds ← λιθ. kálnas· Kaltān-ija ποτ. Klm ← ανθρωπων. λιθ. Káltanas κ.ά. (Bilkis 2008: 204–205))13)14 < ουσ. λιθ. *po-ne-munis «το ίδιο» (ουσιαστικοποίηση) < επίθ. βαλτ. *nemuna- «αυτό που χαρακτηρίζεται από υγρό τόπο» (βλ. PEŽ III 177) > λιθ. nemùnė 2 Ds, nemunė 3b Pn, Lkm, nẽmunė 1 Gdr, Vdšk· LBŽ «(βοτ.) μανιτάρι μελιού (Anmillaria mellea)» Grv, Brsl, Pbs, Dglš, Slk, Ut, Ds (LKŽe) ↔ «budis που φυτρώνει σε υγρά μέρη» (PEŽ III 177) (για το σημασιολογικό κίνητρο πρβλ. ανθρωπων. λιθ. Nẽmunis Vkš, Nemùnis Jnš, Pš, Žg, Nemunis V (LPŽ II: 319) ← υδρων. λιθ. Nẽmunas ποτ. Kn, δηλαδή πρέπει να ανασυντεθεί η σημασία *«αυτός που ζει κοντά στον Nemunas», πρβλ. ανθρωπων. λιθ. Nemunėlis Zp / Nemunáitis Luk «το ίδιο» (Butkus 1995: 322)15).
Εικάζεται ότι η αναλογική επίδραση μπορεί να συνέβαλε στην εμφάνιση του κλιτικού -is, δηλαδή στη συσχέτιση με το λιθ. διάλ. (ζεμ.) upìs «ποτάμι», που χρησιμοποιούνταν στις περιοχές των βόρειων ζεμαϊτών του Τέλσιαι και της Κρέτινγκα (βλ. Skardžius I 54), ενώ η περιοχή των νότιων ζεμαϊτών Βάρνινινκι συνορεύει με την τελευταία· από εκεί καταγόταν ο Ivinskis. Ο Gliwa αποδίδει ακριβώς σε αυτόν τη δημιουργία της λέξης.
Η προσπάθεια του Gliwa να συνδέσει το λιθ. póminis 1 «(βοτ.) φεστούκα (Festuca)» NdŽ· Mt, LBŽ (LKŽe) και το φυτωνύμιο λιθ. pamienis «(βοτ.) δακτυλίς (Dactylis glomerata)» LBŽ, που καταγράφει ο Jonas Staugaitis, δυτικός ανώτερος Λιθουανός (γεννημένος στο χωριό Štratai (αλλιώς Omentiškiai) (LE XXVIII 474–475)), είναι εξαιρετικά αμφίβολη, όχι μόνο λόγω της βοτανικής διαφοράς: η φεστούκα φυτρώνει σε εξαιρετικά υγρά μέρη, ενώ η δακτυλίς, αντίθετα, μόνο σε μέτρια υγρά (βλ. παρακάτω)· δηλαδή, οι λέξεις αυτές δηλώνουν εντελώς
12 Την ίδια μεταβολή, προφανώς, αντανακλά και το ανθρωπων. λιθ. Vėžinis V <? *Ne-vėžinis «αυτός που έζησε ή καταγόταν από τον Nevėžis», δηλαδή πρέπει να θεωρηθεί υδρωνυμικό κοινό ουσιαστικό (διαφορετικά η προέλευσή του εξηγείται στο LPŽ II 1201)· Ulìnskas/Ulìnskas Šl, Alvt κ.ά. <? *Šia-ulinskas «καταγόμενος ή κάτοικος του Šiauliai» (διαφορετικά LPŽ II 1100)· Pedìšius Šmn / Pedìšius Skp <? *Klai-pedìšius «καταγόμενος από το Klaipėda», πρβλ. ανθρωπων. λιθ. Klaipėdùkas «το ίδιο» (Butkus 1995: 265)
13 Μια εντελώς διαφορετική και σημασιολογικά αδικαιολόγητη περιγραφή της προέλευσης αυτού του υδρωνυμίου δίνει ο Vanagas (1981: 217).
14 Πρβλ. επίσης (προοδευτική αφομοίωση) το ανθρωπων. λιθ. Nemenìūnas Snt ↔ ανθρωπων. λιθ. Nemanìūnas Šln, Tt (LPŽ II 317–318).
15 Γι’ αυτό και τα ανθρωπων. λιθ. Minìotas, Miniótas, Minìotas, Miniotas κ.ά. (LPŽ II: 251) είναι, προφανώς, κοινής ονοματικής προέλευσης, δηλαδή συνδέονται με τα υδρων. λιθ. Minià ποτ. Skdv, Mìnija, Minė ποτ. Grg κ.ά. (για αυτά βλ. Vanagas 1981: 217), όχι όμως με το ρήμα λιθ. miñti «έχω κατά νου, θεωρώ κ.λπ.» (για περισσότερες λεπτομέρειες βλ. LPŽ II 249)· πρβλ. επίσης το ανθρωπων. λιθ. Giniõtas < υδρων. λιθ. Gin- (-upis ποτ. Gdž), (Prieš-) -ginis ποτ. Kbr (για αυτά βλ. Vanagas 1981: 116), Gin-auka ποτ. Dūk. (Bilkis 2008: 252) + λιθ. επίθημα -ot- (βλ. Skardžius I 344).
148
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
διαφορετικά είδη ποωδών φυτών, αλλά και λόγω ετυμολογίας — η προέλευσή τους είναι εντελώς διαφορετική: λιθ. pamienis «αγριάδα» < *pa-ka-mienis (με απορρόφηση του ριζικού -ka-, πρβλ. λιθ. lajà «το σύνολο των κλαδιών και των φύλλων ενός δέντρου, κόμη» DŽ, rš, P. Snar (LKŽe) < λιθ. la-pi-jà «τα φύλλα των δέντρων και των φυτών, το σύνολο των φύλλων» K; R 213, K I 96, J, rš, Šv, Vrb, V. Piet, «μέρος όπου υπάρχουν πολλά φύλλα» Tv (LKŽe) — βλ. αναλυτικότερα Kregždys 2009: 120–122; Крэгждис 2009: 280–281; Kregždys 2010b: 100, 106), δηλαδή πρόθ. pa- + ουσ. λιθ. kamiẽnas 1 «κορμός, στέλεχος φυτού ή δέντρου» Š; M, S. Dauk., Mair., A. Vien., J, Sdk, Vv, BsP IV 143, BsMt I 71· «χοντρό άκρο, χοντρό μέρος» J· «(ανατ.) κορμός (Truncus arteriosus)» NdŽ ↔ kamiẽna 1 «κορμός, στέλεχος φυτού ή δέντρου» J; C II 1152, K. Būg (Ds) (LKŽe).
Ονομασίες της αγριάδας με ταυτόσημη σημασιολογική αξία απαντούν στις ανατολικές σλαβικές γλώσσες: ρ. διάλ. купкова ‘Dactylis glomerata L.’ (Анненковъ 1878: 121) <? *куп-ин-кова-я, πρβλ. ρ. διάλ. ку́пуна «τούμπανο κατάφυτο από βρύα ή χόρτα» Pskov, Smolensk (СРНГ XVI 101)· ρ. διάλ. палочник «αγριάδα» (Анненковъ 1878: 122), πρβλ. ρ. διάλ. па́лочник «νεαρό άλσος που κόβεται για να γίνουν ραβδιά, κοντάρια» (СРНГ XXV 175) ↔ ρ. διάλ. палочная трава «αγριάδα» (Анненковъ 1878: 121). Η εμφάνιση τέτοιων συνδηλώσεων οφείλεται στην εντοπισμένη εξάπλωση και τις συμβιωτικές ιδιότητες της αγριάδας — το χόρτο αυτό φυτρώνει μόνο σε σκιερά μέρη, στις παρυφές των δασών, σε ξέφωτα και σε τόπους υλοτομίας, δηλαδή εκεί όπου υπάρχουν δέντρα (БСЭ XV 486).
Η υδροτοπική προέλευση αυτού του φυτωνυμίου μπορεί να τεκμηριωθεί με συσχετισμούς από τις ανατολικές σλαβικές γλώσσες, οι οποίοι δεν έχουν εξεταστεί μέχρι σήμερα ούτε έχουν συγκριθεί με τα αντίστοιχα των βαλτικών γλωσσών (πρβλ. Меркулова 1967; Преображенский I 568; ЭССЯ XX 191–193). Η κοινή ήρα (Festuca pratensis Huds.) ↔ eraičìnas, eraičýnas «(βοτ.) ένα είδος κτηνοτροφικού χόρτου της οικογένειας των αγρωστωδών (Festuca)» (LKŽe)) στην περιφέρεια Μογκιλιόφ της Ρωσίας ονομαζόταν ρ. διάλ. мурогъ (Анненковъ 1878: 144). Σε άλλες ρωσικές διαλέκτους με αυτό ονομάζονται άλλα φυτά και βοτανικά αντικείμενα: ρ. διάλ. му́рог / муро́г / муро́к «πολυκόμπι» (Polygonum aviculare L.)· φυτό της οικογένειας των πολυγονοειδών» Briansk· мург полевой «κοινός λιναρόσπορος (Linaria vulgaris Mill.)» (το φυτό αυτό δεν μπορεί να συσχετιστεί με το λινάρι και την επεξεργασία του, καθώς είναι ζιζάνιο που φυτρώνει στις άκρες των δρόμων (БСЭ XVIII 278 — γι’ αυτόν τον λόγο, προφανώς, ονομάστηκε έτσι (βλ. παρακάτω))) Voronezh· муро́к «βρύα με τα οποία φράζονται οι χαραμάδες των καλυβιών» Tambov· муро́к «χόρτο» (πρβλ. Весь мурок пожелтел, все вытоптали) Sverdlovsk· муро́г «πυκνό χόρτο που φυτρώνει στις άκρες των στενών του χωριού» Briansk· мурог «κοντό και λεπτό χόρτο· νεαρό χόρτο» Tobolsk, Briansk, муро́к «πλούσιο νεαρό χόρτο» Arkhangelsk· муро́г «χλοοτάπητας» Pskov κ.ά., му́рог «πράσινο λιβαδάκι» Briansk, муро́г «το ίδιο» Tyumen, «περιοχή με λιβάδια» Arkhangelsk, «λιβάδι, θερισμένο χωράφι» στις νότιες και δυτικές περιοχές της Ρωσίας (СРНГ XVIII 358). Οι λέξεις αυτές ανάγονται στο υδρωνυμικό λεξικό ουσ. βαλτ.-σλαβ. *mãura- «λάσπη» (αρσ. (ο Reinhold Trautmann (1923: 172) αναλύει αυτόν τον τύπο ως δύο χωριστούς τύπους, βαλτ.-σλαβ. *mãura- «λάσπη» και βαλτ.-σλαβ. *mãurā- «χόρτο, χλοοτάπητας»)) > λιθ. mãuras 3, 1, mãuras 4 «(βοτ.) υδρόβιο φυτό, φακή του νερού (Lemna)· λάσπη, πηλός» κ.ά., επίθ. λιθ. mūras,
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
149
ROLANDAS KREGŽDYS
–à 4 «υγρός, λασπωμένος», ουσ. λιθ. mùras «μουσκεμένη, λασπωμένη γη» (LKŽe), λετ. murît «λερώνω με λάσπη, μουτζουρώνω» (ME II 670), πολ. muł «γλιστερό, παχύ στρώμα πετρωμάτων και οργανικών καταλοίπων στον πυθμένα ή την όχθη υδάτινου σώματος· λάσπη· έλος» (SPW XV 173; Brückner 1957: 348) (< δυτ. σλαβ. *maula- (Trautmann ibd.)) < επίθ. ινδοευρ. διάλ. *měu-l / rō- «ολισθηρός· μουσκεμένος» < ρήμ. ινδοευρ. *meu- / *meų̯ə- (*mū-) «τρίβω, ξεπλένω με νερό» (IEW 741–742), το οποίο συγγενεύει με το ρήμ. ινδοευρ. *mer- / *mṛ- «μουσκεύω με νερό» (βλ. PEŽ III 134; IEW 735–736) → ρήμ. ινδοευρ. *merk- (με διευρυντικό *-k-) «το ίδιο» > βαλτ.-σλαβ. *měŕk- / *mìŕk- «το ίδιο» (PEŽ ibd.; IEW 739–740· βλ. επίσης Urbutis 1972: 212; Фасмер III 10–11; ЭССЯ XX 191–193)).
Ένα άλλο, ιδιαίτερα σημαντικό, παράδειγμα που φωτίζει αυτή την υπόθεση είναι το ρ. διάλ. вожец ‘Festuca pratensis’ Arkhangelsk (Анненковъ ibd.) ~ «Festuca Fenas Lag.» (СРНГ V 12) < ρ. διάλ. *вож-[i]-(н)ец «το ίδιο» < επίθ. παλαιά εκκλησιαστική σλαβ. воднъ «του νερού, υδάτινος» (για το οποίο βλ. Miklosich 1977: 70) + επίθημα (ουσιαστικοποιητικό) σλαβ. -ъу- (για το οποίο βλ. Селищев 1952: 60; Хабургаев 1974: 199–200) (για την απορρόφηση του -n-: ρ. διάλ. -д- + -и- /i/ + -ец (κατ’ αναλογία προς σλαβ. *di > ανατ. σλαβ. /ж/ (< *d’ž) (βλ. Хабургаев 1974: 153; Пивторак 1988: 134)), πρβλ. επίθ. ρ. διάλ. вожанный «; υδαρής;» (Вожаный горох. Холодный гороховый суп, разведенный квасом) (СРНГ V 9–10).
Επομένως, μπορεί να διατυπωθεί με επιφύλαξη η υπόθεση ότι ο υδρωνυμικός συσχετισμός, ο οποίος αντανακλά τον τόπο ανάπτυξης του φυτού, είναι ο αρχαιότερος (αδιαμφισβήτητο επιχείρημα υπέρ μιας τέτοιας υπόθεσης είναι το ρ. διάλ. мур «μούχλα» Voronezh (Даль II 359), που προϋποθέτει υποστρωματική υδροφορική αναφορά, καθώς η μούχλα αναπτύσσεται μόνο σε πολύ υγρά μέρη (LE XXII 263)). Αργότερα εμφανίστηκαν και άλλες ονομασίες του φυτού, με βάση τον τρόπο ανάπτυξής του, τη δομή, τη συνήθη χρήση και άλλα χαρακτηριστικά: ρ. διάλ. метла «σκούπα (Festuca elatior, rubra)», манна луговая «το ίδιο» κ.ά. (βλ. αναλυτικότερα Анненковъ ibd.).
5.1. Σημασιολογικά-παραγωγικά κίνητρα φυτωνυμίων με προθ. pa- / po-
Αυτός ο τρόπος σχηματισμού, κατά τον οποίο οι ονομασίες φυτών με προθ. pa- / po- αιτιολογούνται από τον τόπο εξάπλωσής τους, είναι συνήθης στα φυτωνύμια της λιθουανικής γλώσσας (ιδίως στα μυκωνύμια) (πρόκειται όχι για τεχνητούς βοτανικούς όρους, αλλά για λέξεις που χρησιμοποιούνται στις διαλέκτους)· διακρίνεται σε δύο υποκατηγορίες — πρωτογενείς τοπικές αναφορές (1 — το σημασιολογικό κίνητρο προϋποθέτει τον τόπο ανάπτυξης του αρχικού αναφερομένου, ήτοι παραγενετική σύνδεση) και συνειρμικές, δηλαδή δευτερογενείς τοπικές αναφορές (2 — το σημασιολογικό κίνητρο προϋποθέτει ανάπτυξη πάνω στο αρχικό αναφερόμενο ή την απουσία του): 1) λιθ. paálksnė 2 «(βοτ.) μαλλιαρό γαλακτομανίταρο, τριχωτή γαλακτοφόρος (Lactarius torminosus)· κοινό γαλακτομανίταρο, χοιρινό μανιτάρι (Lactarius trivialis)» ↔ «μέρος κάτω από σκλήθρο» (LKŽe)· λιθ. paąžuolis 2 «(βοτ.) μανιτάρι της οικογένειας των σκητοβουτιδών, που φυτρώνει κάτω από βελανιδιές (Boletus
150
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
luridus)· ο πικρός βωλίτης (Boletus felleus)· ο βωλίτης κοκκινοπόδαρος, κοκκινοσκούφης (Boletus versipellus)’ (= λιθ. paąžuolė 2 «το ίδιο»), δηλαδή «βωλίτης που φυτρώνει κοντά σε βελανιδιά»· λιθ. pabėržis 1 «(βοτ.) το μανιτάρι Boletus scaber (Boletus scaber» (= λιθ. διάλ. pabėržė 1, paberžė 3b «το ίδιο· πικραλίδα, Russula»), δηλαδή «μανιτάρι που φυτρώνει δίπλα σε σημύδες»· λιθ. paliępė 1 «(βοτ.) βρώσιμο μανιτάρι της οικογένειας των λακταρίων (Lactarius vellereus)» (= λιθ. διάλ. paliepis 1 «το ίδιο»), δηλαδή «μανιτάρι που φυτρώνει δίπλα σε φλαμουριές»· λιθ. pakalnutė 2 «(βοτ.) αρωματικό, δηλητηριώδες και φαρμακευτικό λουλούδι της οικογένειας των κρίνων, που φυτρώνει σε δάση και κήπους (Convallaria: C. majalis, C. latifolia)» (LKŽe), δηλαδή «φυτό των κοιλάδων και των παρυφών» (βλ. BCЭ XIV 146)· λιθ. pienažolė pajūrinė «ποώδες φυτό της οικογένειας των πριμουλιδών (Primulaceae), απαντά σε υγρούς αλατούχους τόπους (Glaux maritima)» (LE XXI 447), πρβ. λιθ. pajūrinis pelėžirnis (Lathyrus maritimus), λιθ. pajūrinis kadagys (Juniperus conferta) ↔ επίθ. λιθ. pajūrinis, -ė 1, pajūrinis 2 «που βρίσκεται, ζει ή φυτρώνει στην ακτή» (LKŽe)· λιθ. palazdė 3ᵇ, palazdė 2, pālazdė 1 «(βοτ.) ευρωπαϊκό άσαρο (Asarum europaeum)· ανεμώνη Hepatica (Anemone hepatica)’ ⇦ Οι παλαζδέ φυτρώνουν περισσότερο στις παρυφές (σε απότομες πλαγιές, πρανή) Trgn (LKŽe) ↔ φουντουκιά (Corylus), θάμνος και δέντρο της οικογένειας των σημυδών (Betulaceae), που φυτρώνει σε χαράδρες (LE XIV 304) ή σε πλαγιές (βλ. επίσης Gritėnienė 2006: 59)·
2) λιθ. paalksnė 2 «(βοτ.) μανιτάρι που φυτρώνει στον ραγισμένο φλοιό κορμού σκλήθρου, κοινό σχιζόφυλλο (Schizophyllum commune)» (LKŽe)· λιθ. palazdė «η Lathraea squamaria (Lathraea squamaria)» (KLŽe) – γένος πολυετών ποωδών φυτών της οικογένειας των βερβιδιδών, παρασιτεί στις ρίζες άλλων φυτών (ιδίως φουντουκιάς, σκλήθρου και φλαμουριάς) (LTE XII 564)· «ο αμμώδης βωλίτης (Boletus castaneus)» (LKŽe) ↔ λιθ. smiltė 2 «(βοτ.) φυτό των αμμωδών περιοχών της οικογένειας των καρυοφυλλιδών (Arenaria)» (LKŽe), φυτρώνει στις αμμοθίνες, όπου είναι ξηρά (LE XXVIII 185).
Ο δεύτερος σημασιολογικός τύπος φυτωνυμικών ονομασιών με πρόθημα pa- / po- αιτιολογείται από τυπικά χαρακτηριστικά – εξωτερικές (φυσικές) ιδιότητες ή συνήθη (χρηστική) αξία:
1) λιθ. pabėržis «η μεσπιλιά (Rhamnus (LTE VII 361 (όπως και στο BCЭ X 430) και στο LE XVIII 99, με αυτό το φυτωνύμιο (δηλ. λιθ. medlieva) δηλώνονται φυτά διαφορετικών οικογενειών, δηλ. Amelanchier vulgaris (λιθ. paprastoji medlieva ή γένος θάμνων και χαμηλών δέντρων της οικογένειας των ροδιδών) ≠ Rhamnus cathartica (λιθ. dygioji šunobelė ή γένος φυτών της οικογένειας των ραμνιδών (LTE XI 15)))’ Mt (= λιθ. διάλ. pabėržė «το ίδιο» Trak)· «κρίνο της κοιλάδας (Convallaria majalis)» Rt. Το πρώτο, όπως φαίνεται, ονομάζεται έτσι λόγω της ίδιας χρώσης των φύλλων αυτών των δύο μελισσοφόρων φυτών (δηλ. η επιφάνεια των φύλλων είναι σκούρα, ενώ η κάτω πλευρά είναι ανοιχτόχρωμη λευκωπή (βλ. BCЭ X 430), ενώ την άνοιξη τα φύλλα της μεσπιλιάς (αν πρόκειται για Amelanchier vulgaris) είναι χνουδωτά (Кепнеръ фонъ-Марилаунъ I 345), όπως και της σημύδας (Betula) (LE II 442)) και έχουν πολύ παρόμοιο σχήμα (A. rotundi-folia)· ενδεχομένως η αντιπαραβολή αυτών των φυτών να οφείλεται στη συνήθη χρηστική τους αξία (αν medlieva = είναι η δίοικη ράμνος), καθώς τόσο από τα φύλλα και τους οφθαλμούς της σημύδας (LE II 443) όσο και από τους καρπούς της ράμνου
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
151
ROLANDAS KREGŽDYS
(Кернеръ фонъ-Марилаунъ II 699) παρασκευάζονταν βαφές· το σημασιολογικό στοιχείο «κρίνο της κοιλάδας» πιθανώς συνδέεται με τη διάταξη των ταξιανθιών αυτού του ποώδους φυτού της οικογένειας των κρίνων (Liliaceae) (LE XXI 367), ή με την κατακόρυφη κλίση τους, που θυμίζει την κλίση των κλαδιών της σημύδας· λόγω αυτού του χαρακτηριστικού, τα δέντρα της οικογένειας των σημυδών (Betulaceae) παραβάλλονται στα λαϊκά τραγούδια με τη φτώχεια και τη δυστυχία, με τα «κρεμασμένα, δροσερά κλαράκια» τους (LE II 443)·
2) λιθ. palėpštis 2 LBŽ, palepštis Mt «(βοτ.) πολυετές καλλωπιστικό φυτό της οικογένειας των ψυχανθών (Cytisus)» (LKŽe) < πρόθ. λιθ. pa- + επίθ. λιθ. lėkštas, -à 4 «επίπεδο, ομαλό, ίσιο» (LKŽe) (με p-k- > p-p- λόγω μεταγενέστερης αφομοίωσης), καθώς ο καρπός αυτού του φυτού της οικογένειας των ψυχανθών είναι επίπεδος λοβός (LTE VIII 426)·
3) λιθ. paliepsnis «(βοτ.) τέτοιο φυτό» < πρόθ. λιθ. pa- + ουσ. λιθ. liepsnà 4 «φλόγα, φωτιά που υψώνεται από ένα αντικείμενο που καίγεται» κ.ά. (LKŽe), πρβ. λιθ. liepsnėlė 2 «(ζωολ.) μικρό ωδικό πουλί με κόκκινο στήθος, κοκκινολαίμης (Erithacus rubecula)· (βοτ.) φυτό της οικογένειας των καρυοφυλλιδών με έντονα χρωματιστά άνθη, λύχνης (Lychnis)» (LKŽe· LE XIV 540–541)·
4) λιθ. διάλ. paliepa «(βοτ.) μεγάλη ναστούρτιο (Tropaeolum majus)» (LKŽe), το οποίο οι συντάκτες του LKŽ απέδωσαν εσφαλμένα στο λεξικό σημασιολογικό σύνολο του λιθ. paliepà3b, pãliepa 1 «(βοτ.) βλαστός, παραφυάδα, έκφυση» (LKŽe) (< ρήμ. λιθ. 1. palipti «σκαρφαλώνω λίγο, σε μικρή απόσταση· είμαι σε θέση να σκαρφαλώσω»· 2. palipti «κολλάω από κάτω» > ουσ. λιθ. liẽptas 2 «σανίδα ή κορμός που τοποθετείται εγκάρσια πάνω από χαντάκι ή ρυάκι για να περάσει κανείς· σανίδα στερεωμένη στο νερό δίπλα στην όχθη ποταμού ή λίμνης για να στέκεται κανείς όταν πλένει ή αντλεί νερό» (LKŽe))· λιθ. διάλ. paliepa «μεγάλο ναστούρτιο» ← *paliep-sn-a (απορρόφηση του –sn–· για τέτοιες μεταβολές βλ. αναλυτικότερα Креждис 2009: 281) < πρόθ. λιθ. pa- + ουσ. λιθ. liepsnà (βλ. προηγούμενο κείμενο), καθώς τα άνθη αυτού του φυτού είναι «συχνά στικτά με κόκκινο χρώμα, σαν να τα έχει πιτσιλίσει αίμα» (LE XX 23)·
5) λιθ. pósmilgė 1 «(βοτ.) αγροστίνη (Deschampsia)»· «απέρα (Apera)»· «εραγρόστις (Eragrostis)»· «καλαμάγρωστις (Calamagrostis)» ↔ pasmilgė «(βοτ.) αγροστίνη (Deschampsia caespitosa)» (LKŽe· βλ. επίσης LE XXIII 339· XIV 385–386) < πρόθ. λιθ. po- (γι’ αυτόν βλ. Kregždys 2010: 222) + ουσ. λιθ. smìlga 1, smilga 4, smilgà 3 «(βοτ.) αγρωστώδες της οικογένειας των αγρωστωδών με ταξιανθία σε μορφή φόβης (Agrostis)· ό,τι είναι ψηλό και λεπτό· πόα (Poa)· καλαμάγρωστις (Calamagrostis)· η στενόφυλλη καλαμάγρωστις (C. canescens)· μέλικα (Melica)» (LKŽe)·
6) λιθ. palazdė «κορυδαλίς (Corydalis cava)» (LKŽe) ⇦ ο καρπός αυτού του φυτού είναι κάψα (LTE IX: 595) και πιθανώς συνδέθηκε με το φουντούκι.
Τα παραδείγματα αυτά είναι επίσης πολύ σημαντικά για τον προσδιορισμό του παραγωγικού μοντέλου των ονομασιών φυτών με το πρόθημα pa- / po- – αντανακλώνται οι τύποι επιθετογενής και ονοματοποιητικός, όχι δε ο απορηματικός τύπος που postulates ο Gliwa και δεν εικονογραφείται με κανένα παράδειγμα (!!!). Μια τέτοια διατύπωση μπορεί να τεκμηριωθεί και με τη μορφολογική ανάλυση των λιθουανικών και λετονικών φυτωνυμίων που υποτίθεται ότι αντανακλούν ρηματική βάση παραγωγής (βλ. Gliwa 2009: 84) (βλ. παρακάτω).
152
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
6. ΛΙΘ. ΑΚΑΤΑΣΤΑΣΙΑ ‘(ΒΟΤ.) ΒΡΑΝΤΑΣ (CUSCUTA)· ΠΑΤΑΪΣΑΣ (LYCOPODIUM)· ΡΟΥΓΚΤΙΣ ΤΑΚΑΖΟΛΕ (POLYGONUM AVICULARE)’
Λιθ. padraika ‘(βοτ.) brantas (Cuscuta)· pataisas (Lycopodium)· rūgtis takažolė (Polygonum aviculare)’ LBŽ (LKŽe) (ουσιαστικοποίηση) < πρόθημα λιθ. pa- + επίθετο λιθ. draĩkas, -à 4 ‘απλωμένος, λεπτός’ (LKŽe) (όπως επίθ. λιθ. διαλ. (σαμογιτικό) paimlùs, -ì ‘με καλό μυαλό, ικανός στα μαθήματα’ (DūnŽ 232) (↔ επίθ. λιθ. imlùs, -ì 4 ‘ικανός να προσλάβει, να απορροφήσει, δεκτικός· ευρύχωρος’ (LKŽe)), επίθ. λιθ. διαλ. (σαμογιτικό) paplókščias, -ia ‘επίπεδος’ (DūnŽ 239) κ.ά.), και όχι να συνδεθεί απευθείας με το ρήμα λιθ. driė̃kti ‘τεντώνω, τραβώ, έλκω (κάτι μακρύ, ανθεκτικό, άμορφο)· είμαι τεντωμένος· εκτείνομαι· τρέχω άτακτα· ανακατεύω, απλώνω· πηγαίνω, σέρνομαι· ξεφλουδίζω’ αντίστοιχα με το ρήμα λιθ. padriė̃kti ‘απλώνω· τινάζω· τοποθετώ άτακτα, πετώ· κείμαι απλωμένος· είμαι τεντωμένος, εκτείνομαι· διασκορπίζομαι, εξαπλώνομαι· πέφτοντας ξαπλώνω, απλώνομαι· αναπτύσσομαι, ψηλώνω’ (LKŽe), όπως προτείνει ο Gliwa (ibd.)· λιθ. šùn-d r a i k a 1, šundraika 1 ‘πατάισας (Lycopodium)’ ↔ šundraikas 1 ‘το ίδιο’ ως σύνθετο δύο ουσιαστικών (!!) το είχε ήδη ερμηνεύσει ο Kazimieras Būga (RR I 219).)
7. LIE. ΠΑΤΑΙΣΑΣ «(BOT.) ΠΟΛΥΕΤΕΣ ΔΑΣΙΚΟ ΦΥΤΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΛΥΚΟΠΟΔΙΩΔΩΝ, ΠΟΥ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΣΠΟΡΙΑ, ΜΕ ΔΙΑΚΛΑΔΙΣΜΕΝΟ ΒΛΑΣΤΟ ΚΑΙ ΑΚΑΝΘΩΔΗ ΦΥΛΛΙΔΙΑ (ΛΥΚΟΠΟΔΙΟ)»
Λιθ. pãtaisas3ᵇ ‘(βοτ.) πολυετές δασικό φυτό της οικογένειας των λυκοποδίων, με σποριοφόρο διακλαδισμένο βλαστό και ακανθώδη φυλλάρια (Lycopodium)’ Lkm, Kp, Pn, Sv, Brž, Srj, LBŽ, Mlt, Dglš, Trgn, Grl, A. Vien., Ln· ‘(βοτ.) έρπουσα γλεχόμα (Glechoma hederacea)’ Jrb, J (LKŽe)¹⁶ μέχρι σήμερα παράγεται από τα πολυσήμαντα ρήματα λιθ. tiẽsti17 (ακριβώς-
16 Πρβ. επίσης την παραλλαγή του ουσιαστικού λιθ. pataisà3ᵇ ‘Lycopodium’, που χρησιμοποιούνταν στην περιοχή της διαλέκτου των ανατολικών αυκσταϊτών Ουτενίσκων, με παράλληλους τύπους στελεχών ō/ā (για περισσότερα σχετικά με τη γένεση τέτοιων μορφολογικών παραλλαγών, βλ. Kregždys 2010: 51–58).
17 Πρβ. το σημασιολογικό εύρος του ρήματος λιθ. tiẽsti: ‘κάνω ίσιο, ισιώνω, εξομαλύνω· τραβώ, επιμηκύνω· βάζω, πλησιάζω· δίνω, σπρώχνω· κάνω (συνήθως μακρύ), οδηγώ, στρώνω· κάνω ή οδηγώ ίσια, χαράζω· ανοίγω, επεκτείνω, απλώνω, τεντώνω· τεντώνω, εκτείνω κατά μήκος κάτι, ενώνοντας τις δύο πλευρές· στρώνω πάνω σε επιφάνεια· τακτοποιώ, δίνω, στρώνω (κρεβάτι)· καλύπτω, περιβάλλω απλώνοντας· τινάζω, στρώνω· καλύπτω με στρώμα, στρώνω· εκτείνομαι, απλώνομαι’ (πρβ. (ανακλ.) P a t a i s a i p a r ž e m e t i e s i a s Klt)· ‘ε ί μ α ι α π λ ω μ έ ν ο ς, ε κ τ ε τ α μ έ ν ο ς, ξ α π λ ω μ έ ν ο ς’· καπνίζω, ξύνω, κόβω, χαράζω, χτυπώ· ξαπλώνω, γκρεμίζω, χτυπώ (στο έδαφος)· πέφτω, γέρνω, καταρρέω, ορμώ· μεγαλώνω γρήγορα, ψηλώνω· συνεχίζομαι, διαρκώ· συνεχίζομαι, κινούμαι· πηγαίνω, τρέχω, οδηγώ γρήγορα· εργάζομαι έντονα, στρώνομαι στη δουλειά· τραβώ, σκίζω, τραγουδώ· βρίσκομαι σε οίστρο, περιφέρομαι’ (LKŽe).
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
153
ROLANDAS KREGŽDYS
στη συνέχεια – το ρήμα λιθ. patiẽsti18), όπως υποστηρίζει ο Gliwa (ibd.), αν και όλα τα λιθουανικά παράγωγα με ρίζα -tais- προέρχονται από ρηματική ρίζα άλλου βαθμού αποχρωματισμού, λιθ. taisýti19 (βλ. επίσης Smoczyński 2007: 675–676), η οποία προϋποθέτει 4 σημασίες κατάλληλες για να τεκμηριώσουν τη σημασιολογική συνδήλωση του φυτωνυμίου (βλ. υποσημείωση 19): 1. ‘θεραπεύω’, καθώς από τα σπόρια του φαρμακευτικού πατάισα (Lycopodium clavatum) παρασκευάζεται σκόνη για τη θεραπεία των ερεθισμών του δέρματος (βλ. LE XXII 150· βλ. επίσης KŠŽ 205)· 2. ‘απλώνομαι, εκτείνομαι’ – σύμφωνα με τη μορφολογία του φυτού, δηλαδή το στέλεχος του σπορόφυτου απλώνεται στο έδαφος και διακλαδίζεται με κλαδάκια που κατευθύνονται προς τα πάνω (LE ibd.)· 3. ‘πέφτω κατά μήκος, εκτείνομαι’ = 2η σημασία· 4. ‘στολίζω, καλλωπίζω με κάτι’, καθώς το φυτό είναι διακοσμητικό και χρησιμοποιείται για την πλέξη στεφανιών (LE ibd.), από τις οποίες μόνο οι δύο (1, 4) τεκμηριώνονται για το ουσιαστικό λιθ. pãtaisas, αφού οι σημασίες 2 και 3 δεν χαρακτηρίζουν το ρήμα λιθ. pataisýti20,
18 Πρβ. το σημασιολογικό εύρος του ρήματος λιθ. patiẽsti: ‘κάνω κάπως πιο ίσιο, ισιώνω· αφού εργαστώ, ξεκουράζομαι, τεντώνομαι, παίρνω ανάσα· προτείνω, σηκώνω, εκτείνω· κάνω κάτι μακρύ, στρώνω, εγκαθιστώ· μεταφέρω, συνεχίζω, τεντώνω πάνω από κάτι, ενώνοντας τις δύο πλευρές· σ τ ρ ώ ν ω, α π λ ώ ν ω κ α ι σ τ ρ ώ ν ω· τοποθετώ απλωμένο· στρώνω (κρεβάτι)· καλύπτω, περιβάλλω απλώνοντας· τινάζω, απλώνω, σκορπίζω· ξεχειλώνω, απλώνομαι· εκτείνομαι, βρίσκομαι κατά μήκος, είμαι απλωμένος· ξ α π λ ώ ν ω, ρ ί χ ν ω κ ά τ ω, χ τ υ π ώ· ξαπλώνω, πέφτω κάτω, απλώνομαι, καταρρέω· τελειώνω, σκοτώνω, δολοφονώ, θανατώνω, πυροβολώ, σφάζω· τεντώνομαι, μεγαλώνω· γέρνω, στρέφομαι, υποχωρώ’ (LKŽe).
19 Πρβ. το σημασιολογικό εύρος του ρήματος λιθ. taisýti: ‘επισκευάζω βλάβες, κάνω κάτι και πάλι κατάλληλο για χρήση· κάνω κατάλληλο για οδήγηση αφαιρώντας τις ανωμαλίες· κάνω ίσιο· διορθώνω κενά, τρύπες, μπαλώνω· διορθώνω λάθη, ανακρίβειες, παραδρομές, αστοχίες· αντικαθιστώ μια διαλεκτική λέξη με λέξη της κοινής γλώσσας· εξαλείφω, εκριζώνω (κακές συνήθειες)· βελτιώνω κάτι κακό ή φθαρμένο· κάνω καλύτερο, τελειοποιώ· κάνω πιο εύφορο, πιο γόνιμο· θ ε ρ α π ε ύ ω· σφραγίζω (δόντι)· αναρρώνω, θεραπεύομαι· επαναφέρω στη θέση του (εξάρθρωση)· κάνω μασάζ, τρίβω (τον αυχένα)· παχαίνω· κάνω τακτικό, ίσιο, κατάλληλο· (ισιώνω), καθαρίζω· χτενίζω με συγκεκριμένο τρόπο, κάνω μπούκλες, φτιάχνω χτένισμα, απλώνω· α π λ ώ ν ο μ α ι, ε κ τ ε ί ν ο μ α ι· π έ φ τ ω κ α τ ά μ ή κ ο ς, ε κ τ ε ί ν ο μ α ι· τακτοποιώ, φροντίζω· σηκώνω το φορτίο που έχει ανατραπεί στο βαγόνι· επεξεργάζομαι, καθαρίζω· στερεώνω, τοποθετώ· δένω (βιβλίο)· βάζω εξώφυλλα, καλύμματα· βάζω σε πλαίσιο, κορνιζάρω· στρώνω (κρεβάτι, στρώμα)’ NdŽ, Brs, Trkn, Žr, Slnt, Mžš, Kair, N 123, LLD III 275 (Grz), Mžš, Rm· ‘ντύνω, φορώ (ρούχα)· φοράω· παρέχω ρούχα· καλύπτω, στρώνω· ντύνω με όμορφα, πολυτελή ρούχα· σ τ ο λ ί ζ ω, κ α λ λ ω π ί ζ ω μ ε κ ά τ ι· προσδίδω ομορφιά στην εμφάνιση· κάνω, κατασκευάζω κάποιο αντικείμενο· στρώνω (δρόμο)· κατασκευάζω (φράχτη)· φτιάχνω, χτίζω (φωλιά, λημέρι κ.λπ.)· δίνω σε κάτι συγκεκριμένο σχήμα, διαμορφώνω· φορτώνω, καλλιεργώ· σχηματίζω ένα σύνολο από ήχους· χτίζω, κατασκευάζω (οικοδόμημα)· κάνω εσωτερικές εγκαταστάσεις· ιδρύω, δημιουργώ, οργανώνω· παρασκευάζω, προμηθεύω (φαγητό, ποτό, ζωοτροφή)· παρασκευάζω για ορισμένη εργασία ή ανάγκη· ενεργώ σύμφωνα με προκαθορισμένο σκοπό, προσπαθώ να προσαρμόσω· δοκιμάζω· συμπεριφέρομαι· προσποιούμαι, φαίνομαι· επινοώ (αστεία, φάρσες, προβλήματα κ.λπ.)· συκοφαντώ, κουτσομπολεύω· προετοιμάζω, ετοιμάζω (για ταξίδι, δραστηριότητα, εκδήλωση)· σκοπεύω, θέλω, σκέφτομαι, σχεδιάζω (να κάνω κάτι)· πλησιάζω στην αρχή, εκδηλώνομαι με αισθητά σημάδια κάποιου επερχόμενου φαινομένου· τακτοποιώ, προετοιμάζω (εργαλείο, όργανο ή άλλο μέσο), ώστε να είναι κατάλληλο για χρήση· εξασκώ, γυμνάζω· συντονίζω· τοποθετώ φυσίγγιο στη θαλάμη πυροβόλου όπλου· προετοιμάζω για σπορά, καλλιεργώ (γη)· φροντίζω, προμηθεύομαι· εξασφαλίζω, αποκτώ, αγοράζω· συγκεντρώνω, φορτώνω, τοποθετώ· φροντίζω να γίνει δεκτός ή να εισέλθει κάπου· διοργανώνω (γάμο, δεξίωση)· οργανώνω, ετοιμάζω· συγκεντρώνομαι, μαζεύομαι· σκοπεύω (σε στόχο)· κατευθύνω προς τη σωστή κατεύθυνση· πλησιάζω με πρόθεση να κάνω κάτι· προσεγγίζω, προσπαθώ να προσαρμοστώ, προσκολλώμαι (σε κάτι επιθυμητό)· εμφανίζομαι, εκδηλώνομαι, παρουσιάζομαι (για ασθένεια, πόνο)· τρώω λαίμαργα, καταβροχθίζω· χτυπώ, δέρνω· καταστρέφω· χρεώνω ακριβά, εκμεταλλεύομαι, γδέρνω’ (LKŽe).
20 Πρβ. το σημασιολογικό εύρος του ρήματος λιθ. pataisýti: ‘αποκαθιστώ βλάβες, καθιστώ κατάλληλο για χρήση· καθιστώ κατάλληλο για οδήγηση αφαιρώντας τις ανωμαλίες· μπαλώνω· μετασκευάζω, διορθώνω· διορθώνω ή επισημαίνω λάθη, παραδρομές, αστοχίες· εξαλείφω κακές συνήθειες· βελτιώνω κάτι ελαττωματικό, ακατάλληλο· τελειοποιώ, αναμορφώνω· ξαστερώνει· θ ε ρ α π ε ύ ω· σ φ ρ α γ ί ζ ω (δ ό ν τ ι)· α ν α ρ ρ ώ ν ω, θ ε ρ α π ε ύ ο μ α ι· α π ο κ α θ ι σ τ ώ (ε ξ ά ρ θ ρ ω σ η)· κάνω μασάζ, τρίβω· αφαιρώ το μαλλί, κουρεύω· παχαίνω· α ν α κ τ ώ τ ι ς δ υ ν ά μ ε ι ς μ ο υ, σ υ ν έ ρ χ ο μ α ι·
154
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
από το οποίο θα μπορούσε να προέρχεται ο προαναφερθείς σχηματισμός σε ō (αν πρόκειται για deverbal) (βλ. υποσημείωση 20). Ωστόσο, η καθιέρωση της θεραπευτικής λειτουργίας θα προϋπέθετε την ανασυγκρότηση ενός υπερωνύμου ‘θεραπευτικό φυτό’, κάτι που είναι ελάχιστα πιθανό λόγω της μικρής φαρμακοθεραπευτικής αξίας του φυτού, δηλαδή με αυτό θεραπεύονταν μόνο δερματικές διαταραχές εξωγενούς προέλευσης, οι οποίες δεν απειλούσαν τη βιολογική ύπαρξη του ανθρώπου, ενώ με το pataisas varinčius (L. annotinum) τον νουμάρη (LE ibd.). Ωστόσο, ακριβώς η ονομασία του τελευταίου αυτού είδους λυκοπόδιου, λιθ. šundraika ‘το ίδιο’, υποδηλώνει τη σημασία της μορφολογίας του φυτού (πρβλ. Gritėnienė 2006: 183), και όχι της συνυποδηλωτικής αξίας που συνδέεται με τη χρήση του· δηλαδή, πρέπει να υποτεθούν συνυποδηλώσεις ‘έρπω, σύρομαι κατά μήκος του εδάφους’, καθώς ο κύριος βλαστός του λυκοπόδιου (Lycopodium) είναι οριζόντιο ρίζωμα (LE XXII 150), πρβλ. διαλ. λιθ. valkata šniūrininkė, το οποίο, λόγω του έρποντος βλαστού του, μοιάζει με «[...] το λυκοπόδιο – ένα φαρμακευτικό δασικό φυτό με μακρύ, απλωμένο βλαστό» (Gritėnienė ibd.).
Η ανασυγκρότηση της σημασίας ‘στολίδι’ για το uzema είναι επίσης αμφίβολη, καθώς το σημασιολογικό εκτατικό περιεχόμενο του λεξήματος δεν αντανακλά τέτοια σημασία. Η υπόθεση ότι πρόκειται για deverbal σχηματισμό σε ō από το ρήμα λιθ. pataisyti (για περισσότερα σχετικά με αυτόν τον τύπο σχηματισμού βλ. Skardžius I 26–36) είναι αμφίβολη λόγω της σχέσης ανάμεσα στο παραγωγικό πρότυπο των παραγώγων αυτού του ρήματος και στη σημασιολογική τους αξία· δηλαδή, απαντούν ονομασίες nomen instrumenti: διαλ. λιθ. pãtaisas ‘εργαλείο, συσκευή’ (DūnŽ 249) ↔ (παράγωγο με το επίθημα *-lō-) διαλ. λιθ. pãtaisalas αρσ. (3⁴ᵇ) ‘εργαλείο, συσκευή’ Trš· ‘(συλλ.) φαγητά που έχουν διορθωθεί, παρατεθεί’ J. Balt. (LKŽŽe).
Το αίνιγμα της προέλευσης του υπό εξέταση φυτωνυμίου μπορεί να εξηγηθεί εύκολα με βάση τον ήδη αναφερθέντα μη συνειρμικό τύπο21 λιθ. διαλ. valkata šniūrininkė ‘τραμαζόχορτο (Glechoma)’, υπο-
δημιουργώ ό,τι είναι τακτικό, ομαλό, κατάλληλο· κάνω ίσιο, ισιώνω· απλώνομαι κατά μήκος· τακτοποιώ, καθαρίζω, φυτεύω· στρώνω (κρεβάτι, στρώμα)· ντύνομαι, φορώ (ρούχα)· αλλάζω ρούχα· στολίζω· κατασκευάζω ένα αντικείμενο· σχηματίζομαι, προκύπτω· χαράζω (δρόμο)· φράζω (φράχτη, περίβολο κ.λπ.)· στρίβω, κατασκευάζω (φωλιά)· δίνω σε κάτι συγκεκριμένο σχήμα, μορφοποιώ· ανεγείρω (οικοδόμημα)· εγκαθιστώ, τοποθετώ· ιδρύω, θεμελιώνω· προετοιμάζω, συνθέτω· παρασκευάζω (φαγητό, ποτό, τροφή κ.λπ.), σερβίρω· κατασκευάζω για κάποια εργασία, ανάγκη· κάνω τεχνητά, προσποιούμενος· μετατρέπομαι σε κάτι· παριστάνω κάτι, εμφανίζομαι ως κάτι, προσποιούμαι· προκαλώ ενόχληση· συμβαίνω· πετυχαίνω, καταλήγω κάπου· τυχαίνει· προετοιμάζω, προπαρασκευάζω (για δράση, δραστηριότητα, γεγονός)· προτίθεμαι, σκοπεύω (να κάνω κάτι)· τακτοποιώ, προετοιμάζω ώστε να είναι κατάλληλο για χρήση· προετοιμάζω για εργασία (εργαλείο, σκεύος, δοχείο κ.ά.)· καθαρίζω· καλλιεργώ (τη γη)· προμηθεύομαι, αποκτώ· διαλέγω, αποταμιεύω· αναθέτω, υποδεικνύω σε κάποιον τι να κάνει ή τι να γίνει· διοργανώνω (γάμο, συμπόσιο)· προκαλώ κάποιο φαινόμενο· επισύρω (κάποια συμφορά)· στρέφω προς κάποια κατεύθυνση· τρώω λίγο, τσιμπώ κάτι· δέρνω άγρια· σκοτώνω, δολοφονώ· εξαπατώ, παραπλανώ (μια κοπέλα)· κλέβω· ξοδεύω, σπαταλώ (LKŽŽe).
21 Πρβλ. τις συνυποδηλώσεις που υποδηλώνει η μορφολογική δομή του φυτού: ουσ. λιθ. drieka 1 ‘μέρος φυτού κατάλληλο για την ύφανση υφασμάτων, ίνα, φυτική ίνα· δικτυωτό ύφασμα· ορισμένη ποσότητα (ινών), μια πρέζα· (βοτ.) λυκοπόδιο, driekana, rietena, šarkakojis (Lycopodium)’ / driekana 1 ‘(βοτ.) έρπιο ζιζάνιο των λαχανόκηπων’ και το ήδη αναφερθέν λιθ. padraika, διαφορετικού αποχρωματικού βαθμού, ‘(βοτ.) κουσκούτα (Cuscuta)· λυκοπόδιο (Lycopodium)· αγριάδα (Polygonum aviculare)’ LBŽ (LKŽŽe), καθώς και τους γενετικούς συνειρμούς τους: ουσ. λιθ. padraika 1 ‘άσωτη γυναίκα, πόρνη’ / padráika 1, pãdraika 1, ‘επιπόλαιος άνθρωπος, ελαφρόμυαλος· ψηλόλιγνος άνθρωπος’ (LKŽŽe).
Η διάκριση αυτών των σημασιολογικών επιπέδων είναι εξαιρετικά σημαντική, καθώς ορισμένοι ερευνητές ερμηνεύουν τους συνειρμικούς τύπους ως πρωτογενή deverbal παράγωγα, ενώ πρέπει να αντιμετωπίζονται ως denominative, πρβλ. λιθ. patárška / patérš-ka ‘Briza media’, το οποίο η Gritėnienė (2006: 61) συνδέει με τον ήχο που προκαλεί ο άνεμος όταν τα γερμένα σταχύδια χτυπούν μεταξύ τους (πρβλ. λιθ. patárška
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
155
ROLANDAS KREGŽDYS
που υποδηλώνει τον δεύτερο σημασιολογικό-παραγωγικό τύπο φυτωνυμίων με πρόθημα pa- / po-, ο οποίος μπορεί να αιτιολογηθεί με βάση τυπικά γνωρίσματα – την αξία των εξωτερικών (φυσικών) χαρακτηριστικών: ο βλαστός αυτών των χειλανθών (Labiatae) φυτών, της έρπουσας τραμαζόχορτης (G. hederaceae),22 μοιάζει με εκείνον του λυκοπόδιου (Gritėnienė ibd.), δηλαδή η οριζόντια διάταξη του κύριου υπέργειου μέρους του φυτού και τα φύλλα αντίστοιχης μορφολογίας καθορίζουν τη σύγκριση των ονομασιών δύο διαφορετικών φυτικών ειδών και υποδηλώνουν παράλληλες σημασιολογικές μονάδες και μορφολογικές δομές (πρβλ. την ύπαρξη του αφηρημένης σημασίας nomen agentis, που προέρχεται από επίθετο, λιθ. válkata ‘περιπλανώμενος’ (Skardžius I 336) ← επίθ. λιθ. valkùs, -i 4 ‘ελαστικός, τεντωτός, μαλακός, κολλώδης, ανθεκτικός· εύκαμπτος, ελαστικός, δυνατός· ευλύγιστος, εύκαμπτος (συνήθως για άνθρωπο, μέλη του σώματος)· άκαμπτος, μη σχάσιμος, σκληρός, ινώδης· εύθραυστος, τραγανός· τεμπέλης, νωθρός· γλοιώδης, κολλώδης, πηχτός· γερός, ανθεκτικός, καρτερικός (για άνθρωπο, ζώο)· που δεν ξεραίνεται γρήγορα, που παράγει γάλα για μεγάλο διάστημα (για αγελάδα)’ (LKŽe) + επίθημα -at-) των γραμματικών γενών.
Συνεπώς, μπορούμε με βεβαιότητα να υποστηρίξουμε ότι το λιθ. pãtaisas ‘Lycopodium’ δεν είναι deverbal παράγωγο, αλλά d e n o m i n a t i v e, και πρέπει να θεωρηθεί υπερκανονισμός (με ρίζα -ai- αντί του ετυμολογικού -ą- (για περισσότερα σχετικά με την προέλευση τέτοιων τύπων βλ. Urbutis 1998: 55–56)), και συνδέεται με το ουσ. λιθ. p a t ą s a i πληθ. 3b ‘(βοτ.) πολυετές δασικό φυτό της οικογένειας των λυκοποδίων, που αναπαράγεται με σπόρια και έχει διακλαδισμένο βλαστό και φυλλίδια σαν βελόνες (Lycopodium)’ Švnč, Kli (LKŽe) < πρόθημα λιθ. pa- + επίθ. διαλ. λιθ. *taisus ‘εύκαμπτος, ελαστικός’ (υπερκανονισμός) ↔ επίθ. λιθ. tąsùs, -i 4 ‘αυτός που, όταν τεντώνεται, επιμηκύνεται, τεντώνει και δεν σπάει· ελαστικός, εύκαμπτος, ινώδης, μη σχάσιμος· σκληρός· κολλώδης· που διαρκεί πολύ, παρατεταμένος’ (LKŽe) ή ουσ. λιθ. tąsà 4 ‘(του ίδιου πράγματος) συνέχιση περαιτέρω, συνέχεια· εκτέλεση, τέλεση ή εξέλιξη κάποιου πράγματος, συνέχιση ή περαιτέρω συνέχιση’ (LKŽe) ~ ουσ. λιθ. patąsa (scom.) 1, patąsà3b ‘περιπλανώμενος, αλήτης, άσωτος· μακρόστενος, λεπτός’ (πρβλ. τη φυτωνυμική συνυποδήλωση: Ο πατέρας είναι patąsa, η μητέρα pamplė, τα παιδιά čiūčiurukai (μπιζέλι) Kos 84) (LKŽe), ουσ. διαλ. λιθ. patąsai πληθ. 2 ‘στουπί ανακατεμένο με ξυλώδη υπολείμματα, που προκύπτει κατά το ξάσιμο του λιναριού’ Prng, Dv (LKŽe)23. Συνεπώς, μπορεί να ανασυγκροτηθεί το σήμημα ‘φυτό που, όταν το τραβούν, επιμηκύνεται και απλώνεται’.
1 ‘αυτός που φλυαρεί πολύ, που κάνει θόρυβο’ ↔ patérška 1 ‘το ίδιο’ (LKŽe)), ενώ ο Gliwa (2009: 84) το ερμηνεύει και ως ρηματικό παράγωγο από το ρήμα λιθ. tarškìti ‘παράγω κρότο, κουδουνίζω· κινούμαι με θόρυβο· χτυπώ, κτυπώ δυνατά· φλυαρώ· τρίζω’ ή από το ρήμα λιθ. patarkštì ‘κροταλίζω λίγο, κάνω θόρυβο· κουβεντιάζω λίγο, φλυαρώ’ (LKŽe), αλλά και ως denominative από το ουσ. λιθ. tárška 1 ‘φλύαρος, πολυλογάς’ ↔ teršà 4 ‘το ίδιο’ (LKŽe), παρότι κατατάσσει το λέξημα στην υποκατηγορία των deverbal παραγώγων.
22 Πρβλ. το ουσ. λιθ. pataisiniai 2 ‘(βοτ.) τάξη σποριοφόρων φυτών με βλαστούς (Lycopodineae)’ LBŽ (LKŽe).
23 Τα τελευταία αυτά deverbal παράγωγα προέρχονται από το ρήμα λιθ. tąsýti ‘τραβώ ή τεντώνω κάτι πιάνοντάς το από κάπου· τραβώ ώστε να σύρεται, σέρνω· αναγκάζω κάτι να κινηθεί προς κάποια κατεύθυνση σπρώχνοντάς το, μετακινώ, σπρώχνω, τραβώ· πειράζω, σπρώχνω, ξεσκίζω, βασανίζω· κουράζω με εργασία· τραβώ ένα αντικείμενο που συγκρατείται γερά ή είναι δύσκολα προσβάσιμο· απλώνω, στρώνω τραβώντας· μεταφέρω με κόπο, σηκώνω· μεταφέρω με δυσκολία· παρατείνω, καθυστερώ, κωλυσιεργώ· διαρκώ’ και άλλα (LKŽe) ↔ ρήμα λιθ. patąsýti ‘τραβώ λίγο κάτι πιάνοντάς το από κάπου· αρμέγω λίγο· σπρώχνομαι, τσακώνομαι λίγο· τραβώ λίγο κάτι καθώς το σέρνω, το σέρνω κάπως· σπρώχνω λίγο· κόβω σε κομμάτια· χαλάω· απλώνω, στρώνω τραβώντας· απλώνομαι, ξεχειλώνω· προφέρω κάτι κάπως παρατεταμένα· καλύπτω, σκεπάζω’ και άλλα (LKŽe).
156
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
8. Λεττονικά διάλεκτα. APDŽIRAS, APDŽIRAS, APDŽIRES, APDŽIRENES, APDŽIRŲ- / APDŽIRŲ-ŽALĖS «πλαουντόχορτο (LYCOPODIUM)»
Λεττονικά διάλεκτα: apdžiras, apdžiras, apdžires, apdžirenes Jaungulbene (410), apdžirų- / apdžirų-žales Lielauce (112) «πλαουντόχορτο (Lycopodium)»· η προέλευσή τους παραμένει μέχρι σήμερα ανεξήγητη (πρβλ. Gliwa 2009: 83–84). Με βάση το υλικό που παρατίθεται στο λεξικό του Kārlis Mīlenbachs (ME I 84), μπορεί να υποτεθεί ότι στις λεττονικές διαλέκτους συνέβη φυτωνυμική πανμιξία (γλωσσική) της ονομασίας αυτού του φυτού, αντίστοιχη με εκείνη που παρατηρείται και στις λιθουανικές διαλέκτους. Με αφορμή το λιθουανικό ισοδύναμο αυτής της λέξης που παραθέτει ο Mīlenbachs, apgirios «ελλέβορος (Veratrum)», μπορεί να γίνει η υπόθεση ότι ονόματα φυτών διαφορετικών ειδών υπήχθησαν σε υπερωνυμοποίηση (σύμφωνα με τον πρώτο εργασιακό σημασιολογικό τύπο — της εντοπιστικής σχέσης)· πρβλ. λιθουανικά διάλεκτα atgirė «ένα τέτοιο δασικό φυτό (Lycopodium selago)» (DūnŽ 34), δηλαδή «πλαουντόχορτο των δασών ή των ελών» (LE XXII 150), παρότι τα παραδείγματα που παραθέτει ο Vitkauskas (DūnŽ ibd.) για τη συγκεκριμένη λέξη υποδηλώνουν συνδηλώσεις ελλέβορου (Veratrum) — με το αφέψημα αυτού του φυτού («νερό από ελλέβορο») εξοντώνουν τις ψείρες (!!!). Η σύγχυση των φυτωνύμων οφείλεται προφανώς στην ταυτότητα ως προς τον τόπο εμφάνισης, δηλαδή στην περιοχή ανάπτυξης: δάσος (πλαουντόχορτο), παρυφή του δάσους — ελλέβορος (πρβλ. apdžiras aug(u)ot priežu mežuos un esuot lidzigas staipekļiem (ME ibd.), δηλαδή «ο ελλέβορος φυτρώνει στις παρυφές των δασών και μοιάζει πολύ με το πλαουντόχορτο») — καθώς και στην πρακτική χρήση: και τα δύο φυτά είναι φαρμακευτικά, αλλά χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία διαφορετικών ασθενειών. Συνεπώς, η ετυμολογική ανάλυση αυτής της λέξης είναι απλή: λεττονικά apdžiras *«φυτά του δάσους και των παρυφών του, δηλαδή φυτά των παρυφών» < πρόθ. λεττονικά ap- «(δηλώνει αντικείμενο που βρίσκεται γύρω από κάτι)» + ουσ. λεττονικά dzira (dzīre) «δάσος» (βλ. ME I 555). Επομένως, ο ισχυρισμός της Gliwa (ibd.) ότι αυτό το παράγωγο από ουσιαστικό είναι ρηματικό παράγωγο πρέπει να θεωρηθεί παράδειγμα λαϊκής ετυμολογίας.
9. ΣΥΝΟΨΗ
Με βάση τη σύντομη ανάλυση των φυτωνύμων που εξετάστηκαν, μπορούμε ανεπιφύλακτα να συμφωνήσουμε με τον Albert Rosinas, ο οποίος διατύπωσε τη μεθοδολογική αρχή της αποφυγής φαντασμαγορικών ερμηνειών, δηλαδή καζουιστικών επιχειρημάτων (1997: 73): «[...] κατά την εξέταση σύνθετων ζητημάτων εξέλιξης της μορφολογίας, είναι απαραίτητο να εγκαταλειφθούν οι περιστασιακές ερευνητικές μέθοδοι και οι περιστασιακές συγκρίσεις με άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, των οποίων τα δεδομένα, αν δεν διερευνηθούν τα κίνητρα της εσωτερικής τους εξέλιξης, μπορούν συχνά να οδηγήσουν σε αδιέξοδα. Το γεγονός κάθε γλώσσας πρέπει να εξετάζεται από τη σκοπιά των συστημικών σχέσεων της ίδιας της γλώσσας (ή διαλέκτου)· και, από τη σκοπιά των συμφραζομένων χρήσης και της πραγματολογίας του, να αναζητούνται τα εσωτερικά κίνητρα των μεταβολών του στο πλαίσιο του συστήματος της ίδιας της γλώσσας (ή διαλέκτου).»
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
157
ROLANDAS KREGŽDYS
10. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
10.1. Ο καθοριστικός παράγοντας που κατευθύνει την ετυμολογική ανάλυση των λεξημάτων είναι ο προσδιορισμός του μικρότερου φορέα σημασίας του λέξης, όπως αυτός απομονώνεται με τη μέθοδο της ανακατασκευής-πραγματολογίας.
10.2. Η απουσία του μικρότερου γενικευμένου τμήματος της λέξης, δηλαδή του τυπικού εναλλάκτη, πρέπει να ανακατασκευάζεται με βάση τη χρήση της αξίας των σημασιολογικών μονάδων.
10.3. Διαπιστώθηκε η ακόλουθη μορφολογική (δηλαδή ετυμολογική) εξέλιξη των λιθουανικών και λεττονικών φυτωνύμων:
10.3.1. λιθουανικά pastēnis «φυτό της οικογένειας των γαριφαλοειδών (Malachium)» ← *pas-iu-t-enis (με απορρόφηση του ριζικού –iu-) ← λιθουανικά διάλεκτα pāsiutas «παραφροσύνη, μανία, ξέφρενο γλέντι» (↔ λιθουανικά διάλεκτα pasiutýs, pasiutìs «το ίδιο») + (δευτερογενές) επίθημα *-eniō-;
10.3.2. λιθουανικά núokana «δηλητηριώδες φυτό της οικογένειας των σκιαδοφόρων (Cicuta)» ← πρόθ. nuo- + ουσ. λιθουανικά διάλεκτα kãnas «τέλος» (< λιθουανικά διάλεκτα kāpana «λιποθυμία, σβήσιμο») < πρόθ. nuo- + λιθουανικά ka-pa-na «τέλος, θάνατος» (← *«αυτό που προκαλεί θάνατο, δηλαδή φυτό του θανάτου»·
10.3.3. ουσ. λιθουανικά padaukas «κοκκινομανίταρο (Leccinum aurantiacum)» < ουσ. λιθουανικά διάλεκτα (δάνειο) *padaukas «μανιτάρι με ανώμαλο, ζαρωμένο (“ατημέλητο”) στέλεχος» < επίθ. λιθουανικά διάλεκτα (δάνειο) *padalkinis «ανώμαλο (ζαρωμένο, επειδή είναι μπαλωμένο) σαν το padurkas» ← λιθουανικά (δάνειο) padálka «κάτω άκρη ενδύματος, ποδόγυρος, φόδρα» (με –al- > -au-, χαρακτηριστικά δανείων)·
10.3.4. λιθουανικά pasienis «φυτό της οικογένειας των σύνθετων, δγιούγκουνα (Hypochoeris)» < *pasie-ty-nis «τέτοιο (-α) όπως το κόσκινο» ή «ξηρό, αποξηραμένο χόρτο = δγιούγκουνα» < πρόθ. pa- + ουσ. λιθουανικά sietýnas «στολίδι από άχυρο· ένα τέτοιο χόρτο που φυτρώνει στις όχθες ποταμών»·
10.3.5. λιθουανικά posainis «δγιούγκουνα (Hypochoeris)» ← *po-su-kainis «αυτό που μπαίνει ανάμεσα, πλέκεται, φράσσεται» (με απορρόφηση του –uk-) < πρόθ. po- + ρ. λιθουανικά διάλεκτα sukáinioti «μπερδεύω, κάνω κόμπους» ↔ ρ. λιθουανικά διάλεκτα káinioti «μπήγω, πλέκω, φράζω (πρόχειρα, προσωρινά, κακοφτιαγμένα)»· «βουλώνω τα κενά ανάμεσα στα τοιχώματα με βρύα, στουπί ή κάτι άλλο» κ.ά. (~ ουσ. λιθουανικά kainė «(βοτ.) Coremium, δηλαδή το τμήμα που τρέφει τον μύκητα, σχηματισμένο από συσσωμάτωση κονιδιοφόρων»)·
10.3.6. λιθουανικά póminis «φεστούκα (Festuca)» ← α) (κοινή λέξη) λιθουανικά διάλεκτα (Žemaitian) pominis *«φυτό που φυτρώνει στις όχθες ποταμών, δηλαδή σε υγρές περιοχές» < τοπων. λιθουανικά διάλεκτα (Žemaitian) *Pominys (< *Paminys «το ίδιο» (με απορρόφηση του –ij- και –a- > -o-, πρβλ. λιθουανικά pa-ežerys «τόπος κοντά σε λίμνη» ↔ τοπων. λιθουανικά (Žemaitian) Pó-žerė «χωριό κοντά στην Tauragė») < τοπων. *Paminijys «περιοχή κοντά στον ποταμό Minija» < τοπων. λιθουανικά (Žemaitian) Pomenie (= Paminijės) «6 τοποθεσίες κοντά στον ποταμό Minija, δυτικά της Žarėnai και βόρεια της Rietavas»· β) λιθουανικά διάλεκτα (Žemaitian) póminis *«φυτό που φυτρώνει σε υγρές περιοχές» < λιθουανικά *po-ne-mìnis «το ίδιο» (με απορρόφηση του –ne- λόγω επανάληψης φωνολογικά όμοιων συλλαβών, δηλαδή –ne-...-ni-· -i- < -u- λόγω παλίνδρομης αφομοίωσης) < ουσ.
158
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
λιθ. *po-ne-munis «το ίδιο» (ουσιαστικοποίηση) < επίθ. βαλτ. *nemuna- «αυτό που χαρακτηρίζεται από υγρό τόπο»·
10.3.7. λιθ. pamenis «αγριάδα (Dactylis glomerata)» ← *pa-ka-mienis «χόρτο που φυτρώνει μόνο σε σκιερά μέρη, στις παρυφές δασών, σε ξέφωτα και σε εκτάσεις υλοτομίας, δηλαδή εκεί όπου υπάρχουν δέντρα» (με απορρόφηση του ριζικού -ka-) < πρόθημα pa- + ουσ. λιθ. kamiėnas «κορμός φυτού ή δέντρου, βλαστός» κ.ά.·
10.3.8. λιθ. palėpštis / palepštis «πολυετές καλλωπιστικό φυτό της οικογένειας των ψυχανθών (Cytisus)» ← *palėkštis «φυτό που παράγει επίπεδους λοβούς» (με p-k- > p-p- λόγω μακρινής αφομοίωσης) < πρόθημα λιθ. pa- + επίθ. λιθ. lėkštas, -à «επίπεδος, πλατύς, ίσιος»·
10.3.9. λιθ. διαλ. paliepa «μεγάλος νεροκάρδαμος (Tropaeolum majus)» < ← *paliep-sn-a «φυτό με κόκκινα στικτά άνθη, σαν να ήταν πιτσιλισμένα με αίμα» (απορρόφηση του -sn-) < πρόθημα λιθ. pa- + ουσ. λιθ. liepsnà «φωτιά που ξεπηδά από αντικείμενο που καίγεται» ↔ λιθ. liepsnėlė «(βοτ.) φυτό της οικογένειας των γαρυοφύλλων με έντονα χρωματιστά άνθη, γαρύφαλλο της φωτιάς (Lychnis)»·
10.3.10. λιθ. padraika «κουσκούτα (Cuscuta)· πτάισας (Lycopodium)· πολύγωνο το πτηνόφιλο (Polygonum aviculare)» < πρόθημα λιθ. pa- + επίθ. λιθ. draīkas, -à «απλωμένος, λεπτός»·
10.3.11. λιθ. pãtaisas «πολυετές δασικό φυτό της οικογένειας των λυκοποδιοειδών, με διακλαδισμένο βλαστό και φύλλα σαν βελόνες (Lycopodium)» – υπερκανονισμός (με ρίζα -ai- αντί του ετυμολογικού -ą-), που συνδέεται με το ουσ. λιθ. patašai «(βοτ.) πολυετές δασικό φυτό της οικογένειας των λυκοποδιοειδών, με διακλαδισμένο βλαστό και φύλλα σαν βελόνες (Lycopodium)» < πρόθημα λιθ. pa- + επίθ. λιθ. διαλ. *taisus «εύκαμπτος, ελαστικός» (υπερκανονισμός) ↔ επίθ. λιθ. tąsùs, -ì «που τεντώνεται όταν έλκεται, επιμηκύνεται· ελαστικός, εύκαμπτος, λυγερός, μη εύθραυστος» κ.ά.·
10.3.12. λετ. διαλ. apdžiras, apdziras, apdzires, apdzirenes, apdziru-/apdziru-zāles «πτάισας (Lycopodium)» < πρόθημα λετ. ap- «(δηλώνει αντικείμενο που βρίσκεται γύρω από κάτι)» + ουσ. λετ. dzira (dzīre) «δάσος».
ŠALTINIAI
Būga I–III – Būga Kazimieras. Rinktiniai raštai 1–3, sudarė Z. Zinkevičius. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1958–1961.
DunŽ – Vitkauskas Vytautas. Šiaurės rytų dunininkų šnektų žodynas. Vilnius: Mokslas, 1976.
IEW – Pokorny Julius. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch 1–2. Bern und München: Francke Verlag, 1959–1969.
KRŽ I–II – Pupkis Aldonas. Kazlų Rūdos šnektos žodynas 1–2. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008–2009.
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
159
ROLANDAS KREGŽDYS
KŠŽ – V i l u t y t ė A n g e l ė. Kaltanėnų šnektos žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008.
LATŽ – Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2. Vilnius: Mintis, 1976.
LE I–XXXVII – Lietuvių enciklopedija 1–37. Bostonas: Lietuvių enciklopedijos leidykla, 1953–1985.
LEW – F r a e n k e l E r n s t. Litauisches etymologisches Wörterbuch, 1–2. Heidelberg: Vandenhoeck & Ruprecht, 1962–1965.
LEŽ – S m o c z y ń s k i W o j c i e c h. Słownik etymologiczny języka litewskiego. Wilno: Printer Polyglott, 2007.
LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas (t. 1–20, 1941–2002). Prieiga internete: www.lkz.lt.
LPŽ I–II – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989.
LS – L i d d e l l H e n r y G e o r g e, S c o t t R o b e r t. A Greek-English lexicon. New York & Cincinnati: American Book Company, 1882 (eighth edition).
LTE I–XIII – Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 1–13. Vilnius: Mokslas, 1976–1985.
ME I–IV – M ū l e n b a c h s K ā r l i s. Latviešu valodas vārdnīca 1–4, red. Jānis Endzelīns. Rīga: Izglītības ministerija (t. 1), Kultūras fonds (t. 2–4), 1923–1932.
PEŽ I–IV – M a ž i u l i s V y t a u t a s. Prūsų kalbos etimologijos žodynas 1–4. Vilnius: Moks-las (t. 1), Mokslo ir enciklopedijų leidykla (t. 2, 3), Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas (t. 4), 1988–1997.
Skardžius I–V – S k a r d ž i u s P r a n a s. Rinktiniai raštai 1–5, parengė Albertas Rosinas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996–1999.
SPW XV – Słownik Polszczyzny XVI wieku 15. Wrocław & Łódź: Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1984.
БСЭ I–XXXI – Большая советская энциклопедия, ред. Б. А. Введенский. Москва: Большая советская энциклопедия, 1969–1981.
Даль I–IV – Д а л ь В л а д и м и р. Толковый словарь живого великорусского языка 1–4. Москва: Русский язык, 1989–1991.
Кернеръ фонъ-Марилаунъ I–II – К е р н е р ъ ф о н ъ - М а р и л а у н ъ А. Жизнь растений. С.-Петербургъ: Просвѣщение, 1896.
Преображенский I–IV – П р е о б р а ж е н с к и й А л е к с а н д р Г р и г о р ь е в и ч. Этимологический словарь русского языка. Москва: Типография Г. Лисснера и Д. Совко, 1910–1914 (т. 1–2); Москва & Ленинград: Издательство академии наук СССР, 1949 (т. 3).
160
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
СРНГ I–XLIII – Словарь русских народных говоров 1–43. Ленинград (Санкт Петербург): Наука, 1965–2009.
Фасмер I–IV – Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка 1–4. Москва: Прогресс, 1986–1987.
ЭССЯ I–XXXII – Этимологический словарь славянских языков 1–32, отв. ред. О. Н. Трубачёв. Москва: Наука, 1974–2005.
LITERATŪRA
Balevičienė Janina 1995: Flora ir fauna. – Lietuvininkų kraštas. Kaunas: Litterae universitatis, 45–63.
Bilkis Laimutis 2008: Lietuvių helonimų daryba. Priesaginiai ir priesagėtieji helonimai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Brückner Alexander 1957: Słownik etymologiczny języka polskiego. Warszawa: Wiedza powszechna.
Bussmann Hadumod 2006: Routledge Dictionary of Language and Linguistics. London & New York: Routledge.
Butkus Alvydas 1995: Lietuvių pravardės. Kaunas: Æsti.
Crystal David 2008: A Dictionary of Linguistics and Phonetics. Oxford: Blackwell Publishing.
Endzelīns Janis 1957: Baltų kalbų garsai ir formos. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.
Endzelīns Jānis 1951: Latviešu valodas gramatika. Rīga: Latvijas valsts izdevniecība.
Erzepki Bolesław 1900: Słownik Łacińsko-Polski Bartłomieja z Bydgoszczy. Poznań: Drukarnia dziennika Poznańskiego.
Gliwa Berndas 2002: Nuodingų augalų nuokana ‘Cicuta Virosa L.’ bei nuokanis ‘toks grybas, Lactarius Turpis Weinm.’ pavadinimai lietuvių kalboje. – Onomasiology Online 3, 1–7.
Gliwa Bernd 2009: Pflanzennamen mit Präfix pa- und Angrenzendes im Litauischen und Lettischen. – Baltistica 44(1), 77–90.
Gliwa Bernd, Stukonis Vaclovas 2008: Etymologisches zu den Namen der Schwingel (Festuca spp.). – Baltu filoloģija 17(1/2), 61–72.
Gritėnienė Aurelija 2006: Augalų pavadinimų motyvacija šiaurės panevėžiškių patarmėje. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Kregždys Rolandas 2009: Ide. suff. *-ko- semantinė sklaida baltų kalbose. – Res humanitariae 6, 112–132.
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
161
ROLANDAS KREGŽDYS
Kregždys Rolandas 2010: Baltų kalbų leksinės semantinės gretýbės (paveldėtieji ō/ā kamienų kūno dalių pavadinimai). Vilnius: Lietuvos kultūros tyrimų institutas.
Kregždys Rolandas 2010a: M. Stryjkowskio veikalo Kronika Polska, Litewska, Żmódzka i wszystkiej Rusi teonimai: Chaurirari. – Acta Linguistica Lithuanica 42–43, 50–81.
Kregždys Rolandas 2010b: Prūsų dievybė Curche. – Kultūrologija. Istorinės vietos, atmin-tys, tapatumai. Vilnius: Lietuvos kultūros tyrimų institutas, 90–106.
Mažulis Vytautas 2008: Dėl kuršių kalbos palikimo. – Baltistica 43(1), 91–99.
Miklosich Franz von 1977: Lexicon palaeoslovенico-graeco-latinum. Darmstadt: Scientia Verlag Aalen.
Niermeyer J. F. 1976: Mediae Latinitatis lexicon minus. Leiden: E. J. Brill.
Otrębski Jan 1966: Lit. Žārasas, Zarasaĩ (pl.). – Beiträge zur Namenforschung. Band 1, Heft 3. Heidelberg, 327–330.
Rosinas Albertas 1997: Dėl Latgalės „giliųjų šnektų“ daugiskaitos kilmininko su -ūs kilmės. – Baltistica 32(1), 71–75.
Smoczyński Wojciech 2001: Język litewski w perspektywie porównawczej. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Trautmann Reinhold 1923: Baltisch-Slavisches Wörterbuch. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Urbutis Vincas 1972: (rec.) Этимология 1968... – Baltistica 8(2), 207–213.
Urbutis Vincas 1978: Žodžių darybos teorija. Vilnius: Mokslas.
Urbutis Vincas 1998: Lie. pãšinas ir (trm.) pašãiza – bendrašakniai sinonimai. – Baltistica 33(1), 49–57.
Vanagas Aleksandras 1981: Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas. Vilnius: Mokslas.
Zinkevičius Zigmas 1966: Lietuvių dialektologija. Vilnius: Mintis.
Анненковъ Николай 1878: Ботаническій словарь. Санкт Петербургъ: Типографія императорской академіи наукъ.
Креждис Роландас 2009: Прусс. Curche: этимология теонима, функции божества; проблематика установления культовых соответствий на почве обрядовой традиции восточно-балтийских, славянских и других индоевропейских народов. – Studia Mythologica Slavica 12, 249–320.
Меркулова Валентина Антоновна 1967: Очерки по русской народной номенклатуре растений. Москва: Наука.
162
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV
Rytų baltų fitonimų morfeminio skaidymo ypatumai (etninės žodžių identifikacijos problematika)
Откупщиков Юрий Владимирович 2006: Об этимологии гидронима Ловать. – Индоевропейское языкознание и классическая филология – X. Материалы чтений, посвященных памяти профессора Иосифа Моисеевича Тронского. 19–21 июня 2006 г. Санкт-Петербург: Наука, 215–219.
Півторак Г. П. 1988: Формування і діалектна диференціація давньоруської мови. Київ: Наукова думка.
Селищев Афанасий Матвеевич 1952: Старославянский язык. Тексты. Словарь. Очерки морфологии. Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР.
Хабургаев Георгий Александрович 1974: Старославянский язык. Москва: Просвещение.
Morphological segmentation peculiarities of Eastern Baltic Phytonymes (ethnical identification topics of the lexemes)
S U M M A R Y
The article deals with the analysis of lexemes’ morphological segmentation peculiarities, i.e. methodology of the submorphs discernment. Determination of the structural verges of morpheme is handled as the essential element, which is of the most importance of the etymological analysis of the words. The morpheme structure is tested in accordance with reconstruction-pragmatic method in opposition to atomistic. Reconstruction of morpheme as formal alternative structural element is based on the semanteme significant value.
Due to the etymological analysis of the Phytonymes, these conclusions are drawn:
1) Lith. pastēnis ‘a plant of a genus decandria digynia (Malachium)’ ← *pas-iu-t-enis (with the absorption of radical -iu-) ← Lith. dial. pāsiutas ‘fury, rabidity, tear’ (↔ Lith. dial. pasiutȳs, pasiutìs ‘ditto’) + (secondary) suff. *-enìō-;
2) Lith. núokana ‘cowbane (Cicuta)’ ← pref. nuo- + subst. Lith. dial. kānas ‘death’ (< Lith. dial. kāpana ‘dying’) < pref. nuo- + ka-pa-na ‘death, passing’ (← *‘that, which fates to die resp. plant of dissolution’);
3) Lith. padaukas ‘orange-cap boletus (Leccinum aurantiacum)’ < subst. Lith. dial. (loan) *padaukas ‘fungus of uneven, crinkly, shabby stipe’ < adj. Lith. dial. (loan) *padaukinis ‘uneven (crinkly be cause of being crappy) as a skirt’ ← Lith. (loan) padálka ‘tuck’ (with the shift of -al- to -au-, which is characteristic feature of borrowings);
4) Lith. pasienis ‘cat’s ear (Hypochoeris)’ < *pasie-ty-nis ‘the same as Lith. sietýnas’ resp. ‘dry, sear grass = cat’s ear’ < pref. pa- + subst. Lith. sietýnas ‘straw decoration; riverbank growing grass’;
Diskusinės publikacijos / Discussion papers
163
ROLANDAS KREGŽDYS
5) Lith. posāinis ‘cat’s ear (Hypochoeris)’ ← *po-su-kainis ‘used for wattling, pleatching’ (with the absorption of -ūk-) < pref. po- + v. Lith. dial. sukáin(i)oti ‘tangle, snarl’ ↔ v. Lith. dial. káinioti ‘to pop, fence, wattle (tol-lol; fair-to-middling)’; ‘to caulk interstice of walls with moss, gasket’ etc. (~ subst. Lith. kainė ‘(bot.) Coremium’);
6) Lith. póminis ‘fescue (Festuca)’ ← a) (appellative) Lith. dial. (Samogitian) pominis *‘riverbank and soaks growing plant’ < Toponym Lith. dial. (Samogitian) *Pominys (< *Pam-inys ‘ditto’ (with the absorption of -ij- and -a- shift to -o-, cf. Lith. pa-ežerys ‘lakeside’ ↔ Toponym Lith. dial. (Samogitian) Pó-žerė ‘village near Tauragė’) < Toponym *Pamin-ijys ‘terrene near river Minija’ < Toponym Lith. dial. (Samogitian) Pomenie (= Paminijės) ‘6 terrenes near river Minija (westward from Žarėnai and northward from Rietavas’; b) Lith. dial. (Samogitian) póminis *‘soaks growing plant’ < Lith. *po-ne-minis ‘ditto’ (with absorption of -ne- due to repetition of phonologically identical clusters, i.e. -ne-…-ni-; -i- < -u- by virtue of regressive assimilation) < subst. Lith. *po-ne-munis ‘ditto’ (substantivisation) < adj. Balt. *nemuna- ‘appropriate to soak’;
7) Lith. pamienis ‘orchard grass (Dactylis glomerata)’ ← *pa-ka-mienis ‘outskirts, shady places and slash growing grass, i.e. arboreal terrenes plant’ (with absorption of radical -ka-) < pref. pa- + subst. Lith. karnėnas ‘shaft, stem’ etc.;
8) Lith. palėpštis / palepštis ‘bean-trefoil (Cytisus)’ ← *palėkštis ‘legume with a tabular pod’ (with a shift of p-k- to p-p- due to incontiguous assimilation) < pref. Lith. pa- + adj. Lith. lėkštas, -à ‘tabular, smooth, equal’;
9) Lith. dial. paliepa ‘great Indian cress (Tropaeolum majus)’ ← *paliep-sn-a ‘freckled in red (like blood sloppy) blooming plant’ (with absorption of -sn-) < pref. Lith. pa- + subst. Lith. liepsnà ‘blaze’ ↔ Lith. liepsnėlė ‘(bot.) a plant with gaily colored blossom of a genus decandria digynia (Lychnis)’;
10) Lith. padraika ‘dodder (Cuscuta); club-moss (Lycopodium); knotgrass (Polygonum aviculare)’ < pref. Lith. pa- + adj. Lith. draikas, -à ‘sprawling, slender’;
11) Lith. pãtaisās ‘club-moss (Lycopodium)’ is to be interpreted as an atypical formation (with a radical -ai- instead of inherited -ą-), correlative with subst. Lith. patąsai ‘(bot.) club-moss (Lycopodium)’ < pref. Lith. pa- + adj. Lith. dial. *taisus ‘supple, ductile’ (atypical formation) ↔ adj. Lith. tąsus, -ì ‘supple, ductile; resilient, tough’ etc;
12) Latv. dial. apdziras, apdziras, apdzires, apdzirenes, apdzīru- / apdzīru-zāles ‘club-moss (Lycopodium)’ < pref. Latv. ap- ‘(used for denotation ‘to be around of smth.’)’ + subst. Latv. dzīra (dzire) ‘wood’.
Įteikta 2011 m. spalio 20 d.
ROLANDAS KREGŽDYS
Lietuvių kalbos institutas
P. Vileišio g. 5, Vilnius LT-10308, Lietuva
[email protected]
164
Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV