scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a.

Jonas Palionis

Full text

JONAS PALIONIS Направления научных исследований: история литовского письменного языка, культура литературного языка, публикация и исследование старых литовских письменных памятников, ономастика. ОЙКОНИМЫ ПРИХОДА НЕМАЙЮНАЙ И ИХ ИЗМЕНЕНИЯ В XIX В. Ойконимы прихода Немайюнай и их изменения в XIX веке АННОТАЦИЯ В статье рассматриваются пятьдесят один ойконим прихода Немайюнай, зафиксированный в письменных источниках XIX века. Анализ происхождения и словообразования каждого названия населённого пункта показывает, что в XIX веке в этом приходе преобладали ойконимы, образованные от личных имён. Большинство из них образовано с помощью суффикса –iškės. Названий населённых пунктов, образованных от личных имён с суффиксами –ūnai, –onys, –ėnai, зафиксировано меньше. В метрических книгах прихода Немайюнай XIX века обнаружено также несколько ойконимов, восходящих к апеллятивам. По морфемному строению последние представляют собой первичные или сложные названия населённых пунктов. Помимо лингвистических сведений, в статье к каждому ойкониму приводятся комментарии исторического характера. АННОТАЦИЯ В статье рассматриваются пятьдесят один ойконим прихода Немайюнай, зафиксированный в письменных источниках XIXth века. Анализ происхождения и словообразования каждого названия населённого пункта показывает, что в XIXth веке в приходе преобладали ойконимы, образованные от личных имён. Преобладали производные с суффиксом –iškės. Названий населённых пунктов, образованных от личных имён с суффиксами –ūnai, –onys, –ėnai, встречается меньше. В метрических книгах прихода Немайюнай XIXth века обнаружено также несколько ойконимов, восходящих к апеллятивам. По морфемному строению последние можно разделить на первичные и сложные названия населённых пунктов. Помимо лингвистических сведений, к каждому ойкониму приводятся комментарии исторического характера. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: приход Немайюнай, ойконимы, происхождение, словообразование. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: приход Немайюнай, ойконимы, происхождение, словообразование. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. 1. ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ Приход Немайняй1 (ныне входящий в Пренайский район) сравнительно молод: он был отделён от существовавшего ранее большого прихода Пуня лишь в 1788 г. (Palionis 2003: 12). Как в Государственном архиве Литвы, так и в архиве Немайняйского костёла имеется немало источников, позволяющих восстановить достаточно аутентичную синхронную и диахронную картину ойконимов2 этого прихода в XIX в. В Государственном архиве Литвы хранятся метрические книги о крещениях, браках и смертях (фонды 669 и 1044), а в архиве костёла — многочисленные списки прихожан, исповедовавшихся, с указанием мест их проживания и личных имён (имён и фамилий). Такие списки сохранились за 1834, 1842–1847, 1852–1857 и 1888 гг. Список 1834 г. написан по-польски и озаглавлен Spis Parafjan Koscioła Niemonunskiego (Sp). Более поздние списки (1852, 1853, 1854, 1855, 1856, 1857, 1888) написаны по-русски (кириллицей)3. Для определения количества и состава ойконимов прихода Немайняй в XIX в. более важны позднейшие списки, поскольку названия населённых пунктов в них приведены в именительном падеже. В метрических записях обычно указывается их родительный падеж (в написанных по-польски — с предлогами z / ze, w, а в русских — местный падеж с в, ов). Поэтому в словаре ойконимов XIX в., представленном в этой статье, основой послужили главным образом упомянутые списки, а данные метрических книг использовались лишь как дополнительный источник. В этих списках записаны не только имена и фамилии исповедовавшихся и места их проживания, но и тип населённого пункта (имение, фольварк, деревня, местечко, галудварис «застенка», хутор, шляхетская околица); кроме того, в списке 1834 г. указано также число дворов («дымов») в населённом пункте. Таким образом, рассматриваемые списки весьма информативны не только с лингвистической, но и с исторической точки зрения. Для статистики ценны приведённые в конце списков за 1852–1857 гг. данные о численности жителей прихода Немайняй по отдельным годам: в 1852 г. — 2200, в 1853 г. — 2143, в 1854 г. — 2053, в 1855 г. — 2060, в 1856 г. — 2000, в 1857 г. — 1949 человек (заверено деканом Меркине священником Петром Каминским (Каминский). Далее приводится алфавитный словарик почти всех ойконимов, зафиксированных в списках4, с комментариями лингвистического и исторического характера, добавленными к каждому 1 О происхождении и истории названия Немайняй см. Palionis Jonas. Dėl vietovardžio Nemajūnai istori jos ir kilmės. – Archivum Lithuanicum 12, 241–248. 2 Здесь ойконимами называются названия населённых пунктов, ср. Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys. Kalbotyros terminų žodynas. Kaunas: Šviesa, 1990, 136. 3 Straipsnyje daugiausia remiamasi 1834, 1852–1857 ir 1888 m. sąrašais, nes 1842–1847 m. sąrašuose nepastebėta ryškesnių oikonimijos pakitimų. 1852–1857 m. sąrašai sudėti į knygą, pavadintą Книга Исповѣдающих и Причащающихся Римско-Католической Церкви (Kn). 1887 m. atskiras sąrašas toliau žymimas Spp. Autorius yra didžiai dėkingas Birštono ir Nemajūnų klebonui monsinjorui Jonui Danilevičiui už leidimą naudotis šiomis knygomis. 4 Не включено лишь неясное название галудвариса из списка 1888 г. ДАГЛЕБЪ (= Дагиляй?). Straipsniai / Articles 65 JONAS PALIONIS ойконима. В них разъясняется непосредственное происхождение ойконима, то есть из какого предшествующего имени собственного или нарицательного слова возник ойконим, как правило, без рассмотрения его генезиса, который относится не к ойконимике, а к специальным этимологическим исследованиям топонимики. Кроме того, во многих словарных статьях указывается связь данного ойконима с соответствиями, зафиксированными в метрических книгах прихода Пуня второй половины XVII — первой половины XVIII в. (обычно отмечается год, когда соответствующий ойконим впервые встречается в этих книгах). Для этого использованы работы автора настоящей статьи (Palionis 2003 и Palionis 2008). Не оставлена без внимания и связь ойконимов прихода Немайняй XIX в. с современностью: наличие или отсутствие каждого ойконима проверялось путём сопоставления с данными староства Бирштонас, к которому относится большинство местностей этого прихода5. 2. СЛОВАРИК ОЙКОНИМОВ Словарик ойконимов прихода Немайняй XIX века, встречающихся в рассматриваемых источниках, составлен здесь в обычном алфавитном порядке. В заголовках словарных статей приведены восстановленные аутентичные литовские формы именительного падежа или формы, считающиеся таковыми (напечатаны крупным шрифтом), исходя из ойконимов, записанных по-польски или по-русски. После них в круглых скобках указаны соответствия в источниках, далее следуют комментарии такого рода — более или менее пространные в зависимости от имеющихся сведений об ойкониме. Для краткости использованная в комментариях литература и источники указаны определёнными сокращениями, список которых дан в конце статьи. Поскольку списки, составленные по-русски в 1852–1857 годах, почти не отличаются друг от друга, в комментариях чаще всего упоминается список 1852 года, а различия остальных приводятся особо; их очень мало. В отдельных случаях восстановление заголовочных форм представляет трудность. Однако таких случаев немного, поскольку: 1) многие ойконимы, зафиксированные в рассматриваемых источниках XIX века, сохранились до наших дней и внесены во второй том справочника, изданного в 1975 году Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyno (LATSŽ II); 2) была возможность проверить многие из этих ойконимов в старостве Бирштонас, территория которого охватывает большую часть бывшего прихода Немайняй того времени. Кроме того, автору этой статьи, родившемуся и проведшему юность в этом приходе, известна определённая часть ойконимов. К ойконимам, заголовочные формы которых восстановлены с затруднениями, относятся следующие (отмеченные вопросительным знаком): BERŽINĖ? // BERŽYNĖ?, DUBIAI?, отчасти также ŽIŪKAI. В существовании последнего ойконима в речи жителей деревень большой излучины Немана нет сомнений: я сам слышал его от местных жителей. Но что он существовал в XIX веке 5 За оказанную мне, автору этой статьи, информационную помощь я очень благодарен старосте Бирштонасу ЙОНАСУ КЕДЕРИСУ. 66 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonomai ir jų kaita XIX a. в качестве варианта названия Дзингелишкис (см. словарик), данных для этого нет6. О ойконимах BERŽINĖ или BERŽYNĖ также нельзя сказать ничего определённого, как и о литовских соответствиях русского ДУБЯ. BABRAVIČIAĨ (Bobrowicze Sp, Бобровиче Kn) — название фольварка, находившегося на левом берегу Веркене, неподалёку от усадьбы Станислава Моравского, известного писателя первой половины XIX века. Это название упоминается уже в акте № 70 метрик крещения прихода Пуня 1659 года (KM), где имеется также фамилия Миколаса Бабравичюса (Bobrowicz), указывающая на происхождение названия фольварка. Бабравичюсы упоминаются и в более поздних метрических актах Пуни (см. Palionis 2003: 159; Palionis 2008: 191, 261). В довоенной независимой Литве употреблялась и употребляется сейчас литуанизированная или возвращённая к литовской форме версия названия деревни Babrónys, зафиксированная также в LATSŽ II 21. BERŽINĖ?, BERŽYNĖ? (Бржезина Kn) — название деревни, дважды зафиксированное в 1852 году, но не встречающееся в Sp и также неизвестное по метрическим актам прихода Пуня XVII–XVIII веков. Возможно, это та деревня, название которой в LATSŽ II 33 и LVŽ I 449 приведено для окрестностей Бутримониса Алитусского района? В границах нынешнего прихода Немайняй такой деревни нет. Происхождение её названия связано с нарицательным словом beržas. BUČIŪNAI (Buczuny Sp, Бучунь Kn) — название деревни, образованное от фамилии BUČIŪNAS, которая, в свою очередь, произошла от фамилии Bùčius или Bučỹs (LPŽ I 326). Вероятнее, от последней, зафиксированной в акте № 202 метрик Пуни 1664 года (SM). Примечательно, что этот ойконим зафиксирован уже в 1555 году в источниках Малой Литвы (см. Deltuvienė 2006: 133). Это название сохранилось до наших дней. BŪDÀ (Buda Sp, Буда Kn) — название деревни, связанное с нарицательным словом būda ‘небольшой домик’. Это название довольно распространено и употребляется не только для обозначения деревень, но также озёр, гор, лесов и других мест (LVŽ I 588–590), а также встречается как фамилия (LPŽ I 327). Примечательно, что в списках Kn за 1853, 1854 и даже 1888 год зафиксированы две Būdos: BŪDA TOLIMOJI (Буда дальша) и BŪDA ARTIMOJI (Буда ближша). Видимо, это послужило основанием для закрепления в XIX веке нынешней формы названия деревни во множественном числе BŪDOS (LATSŽ II 42; LVŽ I 588). CEGĖLNIA (Цегельня Kn) — название деревни, в которой, по-видимому, находился кирпичный завод. Это очевидное заимствование из польского cegielnia, зафиксированное уже в списке 1888 года, но не обнаруженное в метрических книгах прихода Пуня XVII–XVIII веков. Вероятно, после исчезновения кирпичного завода в начале XX века исчезло и название этого места (его нет и в LATSŽ II). DIMŠEVIČIAĨ (Dymszewicze Sp, Дымшевиче Kn) — название деревни, несомненно происходящее от фамилии DIMŠA, которая, как показывают метрические акты прихода Пуня, ещё не была полонизирована во второй половине XVII века (Palionis 2008: 83–84). Однако её 6 Правда, оно зафиксировано на польской карте 1921 года, но далеко к северу от деревни Дзингелишкис. Straipsniai / Articles 67 JONAS PALIONIS Процесс полонизации уже начался к тому времени. В 1659 г. в KM № 119 записан de Dинфжевич происходивший из этого места Степонас Димша, а в 1665 г. в SM № 210 — de Dинsze-wicze (Joanne Dymßa), однако еще в 1697 г. в № 342 — Dymsze, в № 397 — de Dymszy, следовательно, эту деревню называли Dimšiai или Dimšos. Вероятно, такое двойное название деревни отражают и встречающиеся в пунянских метрических книгах различные полонизированные формы названия деревни: SM № 161 de Dimßwicz(e) // SM № 210 de Dimszewicze. Позднее, как показывают и рассматриваемые источники (по крайней мере, официальные документы), более широкое распространение получила последняя форма. Однако в живой речи, наряду с Dimšių и Dimšų, могло употребляться и современное название деревни DÌMŠIŠKĖS, зафиксированное в книге венчаний Пуньской волости за 1738 г. (SM⁴ № 103): de Dymsyłzki. *DUBIAI? (Дубія Spp) — проблематичное название хутора («застёнка»), встречающееся только в списке 1888 г. и не зафиксированное в более ранних списках XIX в. Такое название (de Dube) известно уже по акту № 59 пунянской SM 1658 г. второй половины XVII в. и довольно часто встречается в более поздних актах, составленных в первой половине XVIII в. (Palionis 2003: 162; Palionis 2008: 262). Почему оно не зафиксировано в рассматриваемых более ранних источниках XIX в., пока можно только предполагать. Может быть, этот хутор был очень маленьким или его жители прежде принадлежали к другому приходу? Или же составители списка 1834 г. просто пропустили при записи название одного населенного пункта, которое не включили и последующие составители списков. Сейчас такой ойконим в Немайюнайском приходе неизвестен. *DUOBĖS (Ямы Kn) — название хутора, зафиксированное только в списке 1854 г. Вероятно, это перевод составителя списка; здесь приведена восстановленная литовская форма. В списке указано, что в этом хуторе проживало 3 человека. DVARĖLIŠKĖS (Dworalyszki Sp, Дворалишки Kn) — название старой деревни с совершенно ясной этимологией, возникшее от нарицательного слова dvarėlis, по-видимому, существовавшего в деревне в те времена. Деревня с таким названием зафиксирована уже во второй половине XVII в. (1660 KM № 87, 88 и др.) и принадлежала к Пунянскому приходу; позднее она была включена в территорию Немайюнайского прихода. Она сохранилась до наших дней, но принадлежит к Езненскому приходу. DŽINGELIŠKĖS (Zuki lub Dzingieliſzki Sp, Дзынгелишки Kn, Spp) — название деревни, зафиксированное в списке крещений 1825 г., венчаний 1831 г. (ze wsi Dzingeliszek) и списке 1834 г. как вариант названия ŽIUKAI; в более поздних списках оно отсутствует. Это название, несомненно, происходит от фамилии DŽINGELIS⁷, которая, в свою очередь, образована от DŽINGA (LPŽ I 556). От последней в метрических актах KM за 1669 г. № 952 и SM за 1679 г. № 652 (Palionis 2003: 160) встречается также топоним DZIN-GIŠKĖS (в «Указателе топонимов» Palionis 2008: 321 ошибочно напечатано 7 Полонизированные формы этой фамилии DZINGIELOWA, DZINGIELEWICZ зафиксированы на территории, принадлежавшей Пунянскому приходу, в KM³ за 1723, 1725 и 1727 гг. (см. Palionis 2008: 103). 68 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oიკonimai ir jų kaita XIX a. DZIŅGELIŠKĖS вместо DŽINGIŠKĖS)8. В списке Sp альтернативная отсылка, вероятно, также ошибочна: DZIŅGELIŠKĖS и ŽIŪKAI, как показывают более поздние источники, должны были быть отдельными деревнями; см. ŽIŪKAI. DŽERVAI (Drzerwy9) см. MIŠIŠKĖS. FŪRMONIŠKĖS (Formaniszki Sp, Фурманишки Kn) — старое название имения и деревни нелитовского происхождения, зафиксированное в метрических книгах Пунянского костела уже в 1659 г. (KM № 27) и сохранявшееся до середины XX в. Сейчас оно уже исчезло, поскольку не упомянуто в LATSŽ II. В списке 1852 г. оно названо «имѣніе Фурманишки», то есть имением, как и в списке 1888 г. Это название происходит от фамилии немецкого происхождения Fùrmonas = Fuhrmann «возчик» (ср. LPŽ I 600). В LAV этот ойконим записан как название имения KURMONIŠKĖS (с. 16). Такое название зафиксировано и в списке 1844 г. (KURMANISZKI). GELĖŽŪNAI (Giełazuny Sp, Гелажуны Kn) — старое название деревни, образованное от фамилии и упоминаемое в SM № 9 за 1658 г. Оно происходит от фамилии GELĖŽŪNAS (в диалекте GELAIŽŪNAS, LPŽ I 646), которая, в свою очередь, образована от GELĖŽUS (в диалекте GELAIŽIUS). Это название сохранилось до наших дней без каких-либо изменений. GLINIŠKĖS (Gliniβki Sp) — название хутора, зафиксированное только в списке 1834 г. Упомянуто, что в нем якобы был лишь один dūmas, то есть одно проживавшее там семейство. Название не обнаружено ни в метрических книгах XVII–XVIII, ни XIX в. Возможно, оно имеет фамильное происхождение, образовано от *GLINIUS или *GLINYS (ср. фамилии GLINĖVIČIUS, GLINICKAS — LPŽ I 683) и просуществовало недолго. Его нет ни в SG, ни в LATSŽ II. Впрочем, деревня GLINISZKI в SG зарегистрирована в Августовском приходе, но едва ли оттуда в Немайюнайский приход мог переселиться какой-либо пришелец. GŪJUS (Tau Spp) — хутор, отмеченный только в списке 1888 г. Как видно из приведенного русского соответствия, это заимствованное название — славизм, происходящий от белорусского или польского нарицательного слова gaj «лесок, роща». Оно зафиксировано в LATSŽ II 88 и сохранилось до сих пор. JACKEVIČIAI (Jackiewicze Sp, Яцкевиче Kn) — название деревни, встречающееся во всех рассматриваемых списках, кроме списка 1888 г.; оно образовано от фамилии явно славянского происхождения JACKĖVIČIUS (LPŽ I 781). Такое название деревни зафиксировано в пунянских метрических актах уже в 1665 г. (SM № 226), но позднее (вероятно, в XX в.) было литуанизировано до JACKŪNYS и сохранилось до наших дней (зафиксировано также в LATSŽ II 100). 8 DŽINGISZKI как название деревни и фольварка указано для Даукушского прихода Калварийского уезда (SG 1881: 296). 9 Это название встречается только в метрических актах Немайюнайского прихода середины XIX в. (в период 1830–1870 гг.), например: w Zascianku Dzerwy (GM 1833), w Zascianku Dzerwach (KM⁰ 1835). Иногда там оно употреблено и в другой форме: w zascianku Dzerwa (KM⁰ 1830). В рассматриваемых списках деревня не называлась ни Dzerwy, ни Dzerwa. Straipsniai / Articles 69 JONAS PALIONIS ЮНДИЛИШКЕС (Jundziliški Sp, Юондзилишки Kn) — старое название деревни, зафиксированное во всех рассматриваемых источниках XIX века. Оно упоминается уже в 1659 г. в Punios KM Nr. 99 и в более поздних метрических записях этого прихода. Сохранилось до наших дней, но произносится как ЮНДЕЛИШКЕС. Несомненно, оно происходит от фамилии ЮНДИЛА (LPŽ I 854). Замена dz на d, вероятно, возникла под влиянием польского произношения (у дзуков — вследствие диалектного произношения). В этой деревне, на левом берегу Веркене, находилась также прославленная усадьба Устроне (см. далее USTRONĖ), деревянный жилой дом которой сохранился до сих пор. *КЛЕБОНИШКЕС (Плебанишки Kn) — название хутора, зафиксированное в списках 1853 и 1854 гг. В списке 1888 г. его уже нет. Название славянского происхождения, по-видимому, существовавшее очень недолго, поскольку оно отсутствует в LATSŽ II. Здесь оно приводится с начальным K, поскольку P вряд ли могло употребляться литовцами (P, вероятно, появилось под влиянием польского языка, ср. польск. pleban). КАРВЕЛИШКЕС (Карвелишки Spp) — название усадьбы, зафиксированное только в списке 1888 г.; как название деревни оно приводится в LATSŽ II 125 для окрестностей Jiezno. В более ранних источниках XVII–XVIII и первой половины XIX в. не встречается. Его происхождение, как и у большинства других, также связано с фамилией — от KARVĖLIS (LPŽ I 396). Ныне деревня с таким названием относится к приходу Jiezno. МАРТИНОНЫ (Martynione Sp, Мартынанце Kn) — название старой деревни, происходящее от фамилии крестильного происхождения МАРТИНАС (LPŽ I 167). Это название зафиксировано в 1675 г. в SM Nr. 561 и встречается почти во всех рассматриваемых списках, за исключением списка 1888 г. (возможно, пропущенного составителем). Оно есть также в LATSŽ II 173. МАТЕШЁНЫ (Matyaßance Sp, Матешанце // Матешанцы Kn) — также название старой деревни, также происходящее от фамилии крестильного происхождения. Возможно, это название возникло от *МАТЕШЁНИС < *МАТЕШЮС (ср. польск. Maciej «Мотей»). В Punios KM Nr. 3 оно упоминается уже в 1659 г. и очень часто встречается в рассматриваемых источниках XIX в. Как известно, из этой деревни родом выдающийся литовский языковед Jonas Kazlauskas (1930–1970)10. МИШИШКЕС (Misiszki, Misziszkj Sp; Мисишки Kn) — усадьба и деревня, возникшие во второй половине XVIII в. В инвентаре Пуньского староства от 6 февраля 1767 г. такое название ещё не фигурирует11. Однако в акте № 450 метрической книги прихода Пуниа от 11 мая 1782 г. уже упоминается дочь Степаса Паукштиса (Ptaszynski) и Катерины (Catharinae) из Мишишкес (de Misiszki) — Ева12. Мишишкес упоминаются также в метрических записях о крещении за 1783, 1784 гг. и последующие годы. 10 Plačiau žr. Palionis 2001: 77. 11 Оригинал инвентаря хранится в отделе рукописей Библиотеки Академии наук Литвы имени Врублевских, F136–75. 12 Книга метрических записей о крещении, сохранившаяся в архиве церкви Пуниа. 70 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. Деревня Мишишки состоит из двух частей, разделённых лесом Вежёнгире: восточная находится слева от леса (если смотреть с севера), а западная — справа, у правого берега Немана. Последняя в XIX в. называлась по-разному: в середине этого века — ДЖЕРВАЙС, а в конце — ЖОСТИНКОМИ13. Во времена независимой Литвы вместо этого названия, свойственного речи жителей нелитовской деревни, употреблялось также официальное название МИШИШКИ ВТОРЫЕ (на письме обозначавшееся римской цифрой II)14. Название МИШИШКИ можно вывести из МИШКИШКИ15 и объяснить выпадение первого [k] как результат диссимиляции, тем более что эта двухчастная деревня возникла на вырубленных участках леса Вежёнгире. Сейчас она постепенно исчезает, а в так называемых ЗОСТИНКАХ, откуда родом и автор этой статьи, уже не осталось постоянных жителей; эти места, всё больше зарастающие лесом, отнесены к также сильно запустевшей деревне ПЕЛЕШИШКИ (см. далее). МОЙБЕЛЕС (Мойбалы Kn, Молбиело Spp) — название, зафиксированное в списке 1852 г. как название однодворной усадьбы (односеле), в списке 1888 г. — как название фольварка (застѣнок), а в XX в. — как название деревни (LATSŽ II 189). Происхождение этого названия неясно, вероятно, оно нелитовское. В SG оно не зафиксировано. МУЛИШКЕС (Muliβki Sp, Мулишки Kn) — как и название Мойбелес, в 1834 и 1852 гг. зафиксировано как название однодворной усадьбы, в 1888 г. — как название фольварка, а позднее — как название деревни (LATSŽ II 191). Несомненно, оно имеет прозвищное происхождение и образовано от MULYŠ или MŪLIUS (см. LPŽ II 280). Деревня с таким названием ещё не исчезла. НАРАВАЙ (Навары Spp) — название деревни, находившейся за пределами Неманюнской волости, но включённой в список этой волости за 1888 г. Её русское название в списке ошибочно записано вследствие метатезы. В то время деревня, по-видимому, относилась к Балбери́шкской волости. Вероятно, название происходит от фамилии: от прозвищного имени NARÃVAS (LPŽ II 295). *НАУЯКУРИАЙ (Новосіолки Spp) — название фольварка, не зафиксированное в более ранних списках и неизвестное по более поздним источникам (его нет и в LATSŽ II). НЕЧЮНАЙ (Nieczuny Sp, Нечуны Kn) — одно из древнейших названий деревни, внесённое ещё в 1658 г. в акт № 19 из SM прихода Пуния. Судя по частоте его употребления, отмечаемой в метрических книгах, уже в XVII в. деревня должна была быть довольно большой. В списке 1834 г. 13 Название ЖОСТИНКОС происходит от польского Zaścianki «место за стеной» (в качестве литовского соответствия zaścianek как определённой территориальной единицы я использую слово galūdvaris). 14 Так оно зафиксировано и на польской карте 1921 г. (лист Пренай 023): MISISZKI II. Подробнее см. Pa-lionis 2010: 41–45. 15 Ойконим МИШКИШКЯЙ зафиксирован в метрических книгах прихода Молетай за 1685 и 1688 гг.; см. Gar liauskas 2004: 163. Straipsniai / Articles 71 JONAS PALIONIS указаны 8 дымов (усадеб). Его происхождение антропонимическое — от NEČIŪNAS (LPŽ II 313). Сохранился и сейчас, хотя и не в особенно большом количестве. Такой ойконим существовал и в Малой Литве (Deltuvienė 2006: 170). NEMAJŪNAI см. NEMANIŪNAI. NEMANIŪNAI (Niemaniuny Sp, Немонюны Kn) — параллельное название церковного селения и поместья в рассматриваемом приходе, возникшее вместо названия NEMAJŪNAI, более широко употреблявшегося в метрических книгах XVII–XVIII вв. и использовавшегося крестьянами вплоть до наших дней. Предполагается, что форма NEMANIŪNAI могла образоваться в результате того, что какой-то писец метрических книг связал NEMAJŪNUS с названием реки NIEMAN, использовавшимся местной польскоязычной шляхтой (подробнее см. Palionis 2010). В списке 1834 г. упоминается владелец поместья NEMANIŪNAI J. W. Romuald Dan­kiewicz, 42 лет. PABERŽIAI (Побержи Kn) — хутор, внесённый только в список 1852 г. и не обнаруженный в других источниках XIX в. Поэтому, вероятнее всего, он существовал недолго. Происхождение названия явно антропонимическое — от PABĖRŽIS (LPŽ II 358). PADVARIŠKĖS (Подворушки Kn) — старое название деревни антропонимического происхождения (от фамилии PADVARIŠKIS), упоминаемое уже в 1658 г. в SM № 16. По какой-то причине его нет в списке 1834 г. (возможно, тогда оно не относилось к приходу Немайунай?), однако оно фигурирует в списке 1888 г. PANARTIŠKĖS (Ponartybki Sp, Панартышки Kn) — название хутора, зафиксированное в акте о браке 1828 г. (z Panartyszek), в списках 1834 и 1852 гг., позднее ставшее также названием деревни (LATSŽ II 224). Видимо, это не очень старое название, поскольку в метрических книгах прихода Пуня XVII–XVIII вв. оно не обнаружено. Вероятнее всего, его происхождение антропонимическое (ср. PÂNORA, PÂNORAS, LPŽ II 390). PANEMŪNĖ (Poniemunie Sp, Понемуне Kn) — название поместья, фольварка и деревни, встречающееся во всех рассматриваемых списках. Его происхождение очевидно и связано с НЕМАНОМ. Деревня с таким названием существует и сейчас. PAVERKNIAI (Pow iechnia Sp, Повер хние Kn) — название околопоместья, фольварка, а позднее и деревни, по происхождению связанное с рекой Веркне. У него давняя история: оно обнаружено в метрических книгах Пуни за 1670 г. и сохранилось до наших дней. Встречается в списках 1834 и 1852 гг. Из полонизированной формы можно было бы восстановить и название PAVERKNĖ, однако, учитывая нехарактерный для литовского языка способ образования (с неизменённым окончанием), а также современную форму и тогдашние варианты транслитерации, подлинной следует считать форму мужского рода во множественном числе (так она зафиксирована и в LATSŽ II 235). PELĖSIŠKĖS (Pieleszy ski Sp, Пелешушки Kn) — это поселение шляхты, отделённое небольшим леском от южной окраины церковного селения Немайунай; оно также имеет давнюю историю. Происхождение его названия неясно. Судя по довольно частым в приходе Немайунай географическим названиям с формантом -iškės, образованным от фамилий, можно предположить, что 72 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. Это название имеет фамильное происхождение (возможно, от *Pelėšius, ср., например, PELĖČKAS, PELÝS, PĖLIS, польск. Feliś — LPŽ II 425, 426). Название старое: в Punios KM Nr. 88 оно зафиксировано уже в 1659 г. Однако в списках XIX в. при нём встречаются различные пометы: okolica «поселение мелкой шляхты, шляхетская деревня»; в списке 1834 г. она разделена на нижнюю (околиця дольне) и верхнюю (околиця гурне)16, а в 1888 г. называется деревней (деревня). В межвоенный период деревня так не делилась и была средних размеров, а теперь сохранилось лишь несколько усадеб. К этой деревне ныне относится и западная часть деревни MIŠIŠKIAI (бывший фольварк, официально называвшийся в довоенные годы независимой Литвы 2-osios MIŠIŠKĖS, а местными жителями чаще всего — ZOSTINKOMIS). PLEBONIŠKĖ см. KLEBONIŠKĖS. PUZÓNYS (Puzance Sp, Пузанье // Пузанцы Kn) — название деревни фамильного происхождения, образованное от PŪZAS (LPŽ II 545). В Punios parapijos SM⁴ Nr. 348 оно отмечено лишь в 1750 г. (Puzany). Сохранилось до наших дней (зафиксировано также в LATSŽ II 254). SIPAVIČIAI (Sipowicze Sp, Сиповиче Kn) — название крупного поместья и деревни, существовавших в прежние времена. В XIX в. это также была крупнейшая деревня так называемой большой излучины Nemuno (в списке 1834 г. отмечено, что тогда в ней было 20 дымов). Нетрудно понять, что её название имеет фамильное происхождение. Раньше фамилия могла быть SIPÓNIS, но позднее была полонизирована. Она неотделима от сохранившейся до наших дней фамилии SÌPAS (см. LPŽ II 720). В Punios SM Nr. 12 название SIPOWICZE впервые записано в 1658 г. Ныне употребляется форма SIPÓNYS, литуанизированная или литовизированная, по-видимому, в начале XX в. SKAISTABALIAI (Скайстабале Kn) — название хутора, зафиксированного в списке 1853 г. В списке 1857 г. приводится его составной вариант «Скайста бала»; в списке 1888 г. вместо последнего встречается название фольварка (Скайстабали). В LATSŽ II ни одно из этих названий не зафиксировано (оно неизвестно и нынешнему старосте Бирштонаса). Однако на карте 1921 г. ещё отмечено SKAISTOBOLE (к югу от Sipavičių (Siponių)). ŠALTINĖNAI (Szaltyniance Sp, Шалтыянаны Kn) — название деревни, упоминаемое уже в старом, датируемом 1659 г. Punios SM Nr. 82 и сохранившееся до наших дней. Оно часто встречается как в рассматриваемых списках, так и в метрических актах прихода Немажунай XIX в. Его происхождение, вероятно, фамильное — от ŠALTINIS, которое, в свою очередь, связано с нарицательным словом šaltinis «бьющий из земли водный источник» (LPŽ II 883). Однако это название может иметь и физиографическое происхождение. ŠILAĪČIAI (Szyłaycie Sp, Шилауйие Kn) — название фольварка, примыкавшего к лесу Вежонгире, а позднее — деревни. Оно ещё не встречалось в более ранних источниках XVII– 16 Toks skirstymas yra ir SG 1887: 84. Straipsniai / Articles 73 JONAS PALIONIS XVIII a. šaltiniuose, todėl laikytinas nelabai senu (fiksuotas 1834, 1852 m. sąrašuose). Jo kilmė taip pat turbūt pavardinė – iš ŠILAITIS, kuri neatsietina nuo pavardės ŠILAS (LPŽ II 924). Pavadinimas įtrauktas ir į LATSŽ II 304, bet kaimas jau baigia išnykti (1 gyventojas). ŠILĖNAI (Szyłany Sp, Шиланы Kn) — название старой шляхетской деревни, граничащей с Šilaičiai и упоминаемой уже в 1658 г. в Punios SM Nr. 5. Деревня сохранилась, хотя после Второй мировой войны значительно опустела. Её название зафиксировано во всех рассматриваемых источниках. Ныне в деревне уже нет потомственных шляхтичей. Происхождение этого названия сходно с происхождением названия ŠILAIČIAI: оно образовано от фамилии ŠILĖNAS, которая, в свою очередь, происходит от ŠILAS (LPŽ II 924–925). ŠIMELIŠKĖS (Szymieliszki Sp) — название фольварка, зафиксированное только в списке 1834 г. По-видимому, это ойконим типа hapax legomenon, существовавший недолго и не попавший в более поздние списки. Его происхождение совершенно ясно: от ŠIMĖLIS < ŠIMAS (LPŽ II 929). При этом названии отмечено, что во фольварке было 2 дыма. ŠŪTUPIS (Szutupie Sp, Шутупъ Kn) — название фольварка (в метрической записи о крещении за 1825 г. и в списке 1834 г.), хутора (в списке 1852 г.), а в более позднее время — деревни (LATSŽ II 311). В источниках более ранних веков не встречается. Сохранилось до наших дней. Несомненно, происходит от названия ручья ŠŪTUPIS (LUV 168). TAULIŪKAI (Tawluki Sp, Тавлюки Kn) — унаследованное с древних времён название деревни, зафиксированное уже в 1658 г. в Punios SM Nr. 32, во всех рассмотренных источниках XIX в. и сохранившееся до наших дней. Оно имеет фамильное происхождение — от TAULIŪKAS, которое восходит к *TAULIUS (ср. также TAULIUKAITIS KM 1662 m. Nr. 304 — Palionis 2003). В LAV закралась ошибка: вместо TAULIUKŲ напечатано TAULINKIŲ (p. 16). TRAKĖLIAI (Trokiele Sp, Тракелие Kn) — также старое название деревни, отмеченное уже в 1662 г. в Punios SM Nr. 129. Деревня существует и поныне, хотя и значительно опустела. Уже в XIX в. она была сравнительно небольшой (в списке 1835 г. указано 7 дымов). Название образовано от фамилии TRAKĖLIS, которая, в свою очередь, происходит от фамилии TRĀKAS, неотделимой от слова trākas «участок леса, упавший или выжженный» (LPŽ II 1059). USTRŌNĖ (Ustronie Sp, Устроніе Kn) — название имения Юнделишкис, придуманное его владельцем, камергером Аполинарием Моравским17, зафиксированное уже в списке 1834 г. и сохранявшееся также в списке 1888 г. (польское нарицательное слово ustronie означает «уединённое место»). Позднее название исчезло. VAĪTIŠKĖS (Woytyszki Sp, Во̄йтышки Kn) — старое название деревни, зафиксированное в акте Punios KM1 Nr. 133 за 1695 г. и сохранившееся до наших дней. Оно образовано от фамилии VAITIŠKIS (LPŽ II 1140), которая, в свою очередь, происходит от VAĪTAS (LPŽ II 1138); обе они 17 Žr. Morawski 1858: 77. Tačiau tai ne naujadaras: kaimų bei palivarkų, taip pavadintų, tada buvo daug Lenkijoje, žr. SG 1892: 846. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. связанные с польским нарицательным словом vaītas «глава городской или сельской общины, староста» (LSI VI, 376–377). Название этой деревни встречается во всех источниках, рассматриваемых в статье. ВАНАГАЙ (Ванаги Kn) — старое название деревни, зафиксированное уже в 1662 г. в SM № 132 и сохранившееся до наших дней. Встречается в источниках 1852 г. и более поздних рассматриваемых источниках. Его происхождение совершенно очевидно: от прозвищной фамилии VĀNAGAS (LPŽ II 1158–1159). ВЕЖЮНЯЙ (Wiezance Sp, Въжанце, Въжанцы Kn) — название одной из старейших и крупнейших деревень (эта деревня, не такая уж маленькая, сохранилась и поныне). Впервые упоминается в 1661 г. в Punios SM № 105. В списке 1834 г. указано, что в ней было 14 дымов. Название происходит от фамилии VĖŽIŪNIS, которая, в свою очередь, образована от прозвища VĖŽYS. От названия этой деревни возникло и название расположенного рядом леса VĖŽIŪNGIRĖ. *ЖАЛИОЙИ? (Zielonka Sp) — название хутора с одним дымом, зафиксированное в списке 1834 г.; вероятно, оно является переводом литовского названия ŽALIOJI. Последнее часто встречается в разных местах восточной и западной Литвы (LATSŽ II 356–357). Славянская форма нередко встречалась в XIX в. и в других местах Литвы (SG 1895: 601–603). ЖЮКАЙ (Zuki Sp) — название, зафиксированное в метрических книгах Пуни первой половины XVIII в. (Palionis 2008: 207, 270); в списке 1834 г. приведено как заменитель ДЗИНГЕЛИШКЯЙ, в более поздних списках не встречается. Из карты 1924 г. (лист Пренай 023) видно, что деревня ЖЮКАЙ находилась в нескольких километрах к северу от ДЗИНГЕЛИШКЯЙ. Следовательно, в список могла закрасться ошибка. Теперь вместо ойконима ЖЮКИ употребляется НАУДЖЮНЯЙ (это название обозначено в скобках внизу карты как ŽŪKI и на карте 1924 г.). ЖУВИНКАЙ (Zuwiniki) — название усадьбы, зафиксированное только в метрической записи о крещении 1830 г. (KM018), но не включённое в списки. Эта усадьба мне хорошо знакома, поскольку находилась недалеко от моей родины. В середине XX в. там ещё было два подворья, носивших фамилию, идентичную этому названию. Теперь это поселение полностью исчезло. ЖВИРГЖДЕНАЙ (Zwirgzdany Sp, Звиргжданы Kn) — название фольварка (в списке 1834 г.), шляхетской деревни (в списках 1852 и 1888 гг.), а позднее — деревни (LATSŽ II 364). О древности этого названия трудно судить, поскольку известны два таких ойконима. Один зафиксирован уже в 1666 г. в Punios KM № 254 (деревня позднее была отнесена к приходу Алитуса), а другой (вероятно, относящийся к более молодой деревне) — в приходе Немайняй (ср. LATSŽ II, там же). Происхождение обоих названий очевидно: от прозвищной фамилии *ŽVIRGŽDENAS < ŽVIRGŽDAS (LPŽ II 1354). 18 KM0 = Метрическая запись о крещении Немайняйского прихода от 25 октября 1830 г. (F 669). Straipsniai / Articles 75 JONAS PALIONIS 3. ОБОБЩАЮЩИЕ ДАННЫЕ СЛОВАРЯ Всего в словаре представлено 51 ойконим. Из них 28 унаследованы от предыдущих веков. В метриках Пуняй второй половины XVII — первой половины XVIII в. уже зафиксированы следующие ойконимы, сохранившиеся и в XIX в.: BABRAVIČIAI, BUČIŪNAI, BUDÀ, DIMŠEVIČIAI, DUBIAI?, DVARĖLIŠKĖS, FŪRMONIŠKĖS, GELEŽŪNAI, JACKEVIČIAI, JŪNDILIŠKĖS, MARTINŪNYS, MATIĖŠIONYS, NEČIŪNAI, NEMANIŪNAI, PADVARIŠKĖS, PAVERKNIAI, PELĖŠIŠKĖS, PUZŪNYS, SIPAVIČIAI, ŠALTINĖNAI, ŠILĖNAI, TAULIŪKAI, TRAKĖLIAI, VAIŠTIŠKĖS, VANAGAI, VĖŽIŪNYS, ŽIŪKAI, ŽVIRGŽDĖNAI. Остальные 23, вероятно, возникли в рассматриваемом столетии либо примерно в то же время, во второй половине XVIII в., которая не исследована: BERŽINĖ, CEGELNIA, DZINGELIŠKĖS, DŽERVAI, GLINIŠKĖS, GŪJUS, KARVĖLIŠKĖS, KLEBONIŠKĖS, MIŠIŠKĖS, MŌIBELĖS, MŪLIŠKĖS, NARAVAI, PABERŽIAI, PANARTIŠKĖS, PANEMŪNĖ, SKAISTABALIAI, ŠILAIČIAI, ŠIMELIŠKĖS, ŠŪTUPIS, USTRŌNĖ, *ŽALIOJĮ?, ŽUVINYKAI. Некоторые из них (например, KARVĖLIŠKĖS, NARAVAI) в XIX в. не могли относиться к приходу Немайюнай19, однако включены в словарик, поскольку зафиксированы в списках этого прихода. Большую часть ойконимов прихода Немайюнай XIX в. составляют образования от фамилий (около 30), меньшую — физиографические названия (около 13), остальные имеют не вполне ясное или нелитовское происхождение: GLINIŠKĖS, MŌIBELĖS, PELĖŠIŠKĖS. К заимствованным и калькированным относятся: *DUOBĖS, CEGELNIA, USTRŌNĖ, *ŽALIOJĮ? С точки зрения морфемной структуры в фамильных ойконимах прихода Немайюнай XIX в. преобладают образования с суффиксом –iškės20. Всего в рассмотренных источниках обнаружено 14 ойконимов с этим суффиксом. В целом можно сказать, что на юго-западе Литвы этот суффикс и его варианты были и, вероятно, до сих пор остаются одними из наиболее характерных суффиксов ойконимов. В XIX в. ойконимы с –iškės составляли в приходе Немайюнай 24%, то есть четверть образований. На втором месте по количеству находятся ойконимы фамильного происхождения с –ūnai (форма множественного числа суффикса –ūnas, 4 случая), унаследованные от предыдущих- 19 NARAVAI, деревня, расположенная на левой стороне большой излучины Немана, тогда относилась к приходу Балбери́шкиса, а KARVĖLIŠKĖS — вероятно, приходу Йезнаса. 20 Во второй половине XVII — первой половине XVIII в. в метриках Пуньи ойконимы с ней составляли около 17%. Поэтому утверждение Яна Сафаревича о том, что распространение ойконимов с суффиксом –ишкес ограничивается восточными и южными территориями, не совсем точно: «[...] zasieg ich ograniczony jest do obszarow wschodnich i południowych» (Safarewicz 1956: 55). Точнее было бы: «do obszarow wschodnich i południowo - zachodnich». 76 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. их веков. На третьем месте — также старые наследованные образования с *-onys (3 случая) и -ėnai (2 случая). Морфемная структура ойконимов нел фамильного происхождения не отличается разнообразием. Среди них есть как совпадающие с нарицательным словом, которое служит основой ойконима (BERŽINĖ?, BŪDÀ, GÕJUS, PANEMŪNĖ, ŽUVINKAI), так и сложные слова (SKAISTABALIAI, ŠŪTUPIS). К ойконимам нефамильного, физиографического происхождения примыкают и заимствованные названия: CEGELNIA, USTRÕNĖ, ZELIONKA, морфемная структура которых не литовская. Нет сомнений, что, как и во все времена, в XIX в. также происходила определённая смена ойконимов. Уже отмечалось, что в этом столетии можно предположить появление 22 новых ойконимов. Однако это число предположительно: во-первых, потому что не исследована ойконимия территории прихода Немайюнай во второй половине XVIII в., а во-вторых, в рассматриваемые списки, как уже говорилось, попали и ойконимы других приходов. Кроме того, мы не можем быть полностью уверены, что в этих списках не пропущены микротопонимы — названия хуторов и усадеб. О том, что в рассматриваемом столетии происходили изменения такого рода, свидетельствует и сравнение списка 1834 г. (Sp) со списком 1888 г. (Spp). С одной стороны, в последнем уже нет таких ойконимов, как BERŽINĖ или BERŽYNĖ, DŽERVAI, GLINIŠKĖS, JACKEVIČIAI, KLEBONIŠKĖS, PABERŽIAI, ŠILAIČIAI, ŠIMELIŠKĖS, зафиксированных в Sp, а с другой стороны, в Spp есть новые ойконимы, не отмеченные в более ранних списках: DUBIAI?, GÕJUS. Ойконим ŠILAIČIAI, возможно, не попал в Spp из-за недосмотра или малочисленности населения. Этот ойконим ещё не исчез (в LATSŽ II 305 он упоминается как относящийся к окрестностям Йезнаса, а сейчас находится на территории староства Бирштонас). Многие изменения в ойконимии прихода Немайюнай происходили и продолжают происходить после XIX в. В межвоенной независимой Литве вместо BABRAVIČIAI появились BABRÓNYS, вместо BŪDÀ — BŪDOS, вместо DIMŠEVIČIAI — DIMŠIŠKĖS, вместо JACKEVIČIAI — JACKÓNYS, вместо JŪNDILIŠKĖS — JŪNDELIŠKĖS, вместо SIPAVIČIAI — SIPÓNYS, вместо ŽIŪKAI — NAUDŽIŪNAI. В пределах нынешнего прихода уже нет следующих ойконимов: BERŽINĖS или BERŽYNĖS, CEGELNIOS, *DUBIŲ, GLINIŠKIŲ, PABERŽIŲ, SKAISTABALIŲ, USTRONĖS, *ŽALIOSIOS, ŽUVINKŲ. Многие другие населённые пункты с традиционными (старинными) ойконимами также уже пришли в упадок или находятся на грани исчезновения. Существенный вклад в этот процесс внесли насильственное уничтожение сельских усадеб в советское время (переселение жителей в посёлки и более крупные населённые пункты), а после восстановления независимости Литвы — массовая эмиграция жителей в другие страны (Ирландию, Англию, Испанию, США, Германию и др.). Поэтому возникла серьёзная угроза полного исчезновения ойконимов не только прихода Немайюнай, но и других приходов. Straipsniai / Articles 77 JONAS PALIONIS СПИСОК ОЙКОНИМОВ Babravičiai Beržinė? Beržynė? Bučiūnai Būdà Cegelnia Dimševičiai *Dubiai? Dvareliškės *Duõbės Džingeliškės Džervai Fùrmoniškės Geležūnai Gliniškės Gõjus Яцкявичяй Юнделишкес *Клебонишкес Карвелишкес Мартинонис Матешёнис Мишишкес Мойбелес Му́лишкес Нечюнай Наравай Неманюнай Пабержяй Падваришкес Панартишкес Панемуне Paverkniai Pelėšiškės Puzónys Sipavičiai Skaistabalai Šaltinėnai Šilāičiai Šilénai Šimeliškės Šūtupis Tauliūkai Trakėliai Ustrõnė Vaičiškės Vanagai Vėžiónys *Зелёная Жюкай Жувинайкай Жвиргжденай ŠALTINIAI KM – XVII a. antrosios pusės Punios parapijos krikšto metrikų knyga (žr. Palionis 2003). KM3 – XVIII a. pradžios Punios parapijos krikšto metrikų knyga (žr. Palionis 2008). KM0 – XIX a. Nemajūnų parapijos krikšto metrikų knygos, esančios Lietuvos istorijos archyve (F 669, 1044). Kn – Книга о Исповѣдающих и Причащающихся (1852, 1853, 1854, 1855, 1856, 1857 m. sąrašai, esantys Nemajūnų bažnyčios archyve). SM – XVII a. antrosios pusės Punios parapijos santuokos metrikų knyga (Palionis 2008). Sp – Spis Parafian Kościoła Niemoninskiego, 1834 (Nemajūnų bažnyčios archyvas). Spp – Списокъ прихожан, 1888 (Nemajūnų bažnyčios archyvas). Ž – 1924 m. lenkiškas Prienų apylinkių topografinis žemėlapis (Vilniaus universiteto Geologijos ir mineralogijos katedra). LITERATŪRA Deltuvienė Daiva 2006: Baltiški Mažosios Lietuvos XIV–XVIII a. oikonimai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. LATŠŽ II – Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2. Vilnius: Mintis, 1976. 78 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. LAV – Lietuvos apgyventos vietos. Kaunas, 1925. LPŽ I–II – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989. LSł IV – Słownik języka polskiego przez Samuela Bogumiła Linde 4. Lwów, 1860. LVŽ I – Bilkis Laimutis, Maciejauskienė Vitalija, Razmukaitė Marija. Lietuvos vietovardžių žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008. Maciejauskienė Vitalija 2009: Oikonimai Lankeliškių parapijos XVII amžiaus bažnytinėje knygoje. – Archivum Lithuanicum 11, 159–188. Morawski Stanisław 1858: Od Merecza do Kowna. – Teka Wileńska 6, 77. Palionis Jonas 2001: Prof. Jono Kazlausko gimtinės apylinkių vietovardžiai XVII a. metrikose. – Baltistica 36(1), 77–80. Palionis Jonas 2003: XVII a. antrosios pusės Punios parapijos asmenvardžiai ir vietovardžiai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Palionis Jonas 2008: XVII a. pabaigos–XVIII a. pirmosios pusės Punios parapijos asmenvardžiai ir vietovardžiai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidyba. Palionis Jonas 2010: Mišiškių kaimas. – Dainava 2(20), 41–45. Safarewicz Jan 1956: Litewskie nazwy miejscowe na –iszki. – Onomastica 2, 15–63. SG – Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich. Warszawa: nakł. Filipa Sulimierskiego i Władysława Walewskiego, 1880–1914. Oikonyms of the Nemajūnai Parish and Their Change in the 19th Century SUMMARY Based on the baptism, marriage and death record books stored in the Lithuanian State Archives and the lists of parishioners going to confession dating back to 1834, 1844–1847, 1852–1857 and 1888 which are kept at Nemajūnai Church Archives, the article analyses the 19th century oikonymy of Nemajūnai Parish. In the analysis of the 19th century names of settlements, the author mostly relied on the lists of parishioners going to confession as they provide the names of settlements in the nominative case (the record books usually indicate their genitive case). What is more, the afore-mentioned lists do not only include the names, surnames, places of residence of the people going to confession but also the type of a residential area (village, small town, single-homestead rural settlement, etc.), and the list of 1834 also specifies the number of homesteads in a settlement. Therefore, the said lists are highly informative in both linguistic and historical terms. Straipsniai / Articles 79 JONAS PALIONIS The analysis of the origin of 51 oikonyms of Nemajūnai Parish recorded in the 19th century written sources leads to a conclusion that the majority of the names of settlements from this parish can be traced to the onyms deriving from personal names (around 30); the number of derivatives which can be traced to physiographic terms is slightly lower (around 13), while others constitute the place names of obscure or non-Lithuanian origin. In terms of morphemic structure, the oikonyms with the suffix –iškės deriving from personal names prevailed in Nemajūnai Parish in the 19th century. In total, 14 names of settlements with this suffix were found in the sources under analysis. The recorded number of the names of settlements with the suffixes –ūnai, –onys, –ėnai deriving from personal names is lower: –ūnai – 4 cases, *–onys – 3 cases and –ėnai – 2 cases. By their morphemic structure, the oikonyms deriving from appellatives can be divided to primary and compound. Įteikta 2011 m. gegužės 5 d. JONAS PALIONIS Vilniaus universitetas Juozo Tumo-Vaižganto g. 9-27, LT-01108 Vilnius, Lietuva 80 Acta Linguistica Lithuanica LXVI