Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a.

JONAS PALIONIS Κατευθύνσεις επιστημονικής έρευνας: ιστορία της λιθουανικής γραπτής γλώσσας, καλλιέργεια της κοινής γλώσσας, έκδοση και μελέτη παλαιών λιθουανικών γραπτών, ονοματολογία. ΟΙΚΩΝΥΜΙΑ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ NEMAJŪNAI ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΒΟΛΗ ΤΟΥΣ ΤΟΝ 19ο ΑΙ. Οικωνύμια της ενορίας Nemajūnai και η μεταβολή τους τον 19ο αιώνα ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το άρθρο εξετάζει πενήντα ένα οικωνύμια της ενορίας Nemajūnai, καταγεγραμμένα σε γραπτές πηγές του 19ου αιώνα. Η ανάλυση της προέλευσης και του σχηματισμού κάθε ονόματος οικισμού δείχνει ότι τον 19ο αιώνα στην ενορία κυριαρχούσαν οικωνύμια που προέρχονταν από ανθρωπωνύμια. Τα περισσότερα σχηματίστηκαν με το επίθημα –iškės. Καταγράφηκαν λιγότερα ονόματα οικισμών που προέρχονταν από ανθρωπωνύμια και σχηματίζονταν με τα επιθήματα –ūnai, –onys, –ėnai. Στα ληξιαρχικά βιβλία της ενορίας Nemajūnai του 19ου αιώνα εντοπίστηκαν επίσης μερικά οικωνύμια που προέρχονταν από κοινά ουσιαστικά. Ως προς τη μορφηματική δομή τους, τα τελευταία είναι πρωτογενή ή σύνθετα ονόματα οικισμών. Πέρα από τις γλωσσολογικές πληροφορίες, το άρθρο συνοδεύει κάθε οικωνύμιο και με σχόλια ιστορικού χαρακτήρα. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το άρθρο εξετάζει πενήντα ένα οικωνύμια της ενορίας Nemajūnai, καταγεγραμμένα σε γραπτές πηγές του 19th αιώνα. Η ανάλυση της προέλευσης και του σχηματισμού κάθε ονόματος οικισμού δείχνει ότι τον 19th αιώνα στην ενορία κυριαρχούσαν οικωνύμια που προέρχονταν από ανθρωπωνύμια. Υπερείχαν τα παράγωγα με το επίθημα –iškės. Καταγράφηκαν λιγότερα ονόματα οικισμών με τα επιθήματα –ūnai, –onys, –ėnai, τα οποία προέρχονταν από ανθρωπωνύμια. Στα ληξιαρχικά βιβλία της ενορίας Nemajūnai του 19th αιώνα εντοπίστηκαν επίσης μερικά οικωνύμια που ανάγονται σε κοινά ουσιαστικά. Με βάση τη μορφηματική τους δομή, τα τελευταία μπορούν να διακριθούν σε πρωτογενή ή σύνθετα ονόματα οικισμών. Πέρα από τις γλωσσολογικές πληροφορίες, κάθε οικωνύμιο συνοδεύεται από σχόλια ιστορικού χαρακτήρα. ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: ενορία Nemajūnai, οικωνύμια, προέλευση, σχηματισμός λέξεων. ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: ενορία Nemajūnai, οικωνύμια, προέλευση, σχηματισμός λέξεων. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. 1. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Η ενορία Nemajūnai1 (η οποία σήμερα ανήκει στην περιφέρεια Prienai) είναι σχετικά πρόσφατη: αποσπάστηκε από την παλαιότερη μεγάλη ενορία Punia μόλις το 1788 (Palionis 2003: 12). Τόσο στο Κρατικό Αρχείο της Λιθουανίας όσο και στο αρχείο της εκκλησίας του Nemajūnai υπάρχουν αρκετές πηγές που επιτρέπουν να ανασυνθέσουμε μια αρκετά αυθεντική συγχρονική και διαχρονική εικόνα των οικωνυμίων2 της ενορίας αυτής κατά τον 19ο αιώνα. Στο Κρατικό Αρχείο της Λιθουανίας φυλάσσονται βιβλία ληξιαρχικών πράξεων βαπτίσεων, γάμων και θανάτων (αρχειακές συλλογές 669 και 1044), ενώ στο εκκλησιαστικό αρχείο υπάρχουν αρκετοί κατάλογοι των ενοριτών που προσήλθαν στην εξομολόγηση, με τους τόπους κατοικίας τους και τα ανθρωπωνύμιά τους (ονόματα και επώνυμα). Τέτοιοι κατάλογοι υπάρχουν για τα έτη 1834, 1842–1847, 1852–1857 και 1888. Ο κατάλογος του 1834 είναι γραμμένος στα πολωνικά και τιτλοφορείται Spis Parafjan Koscioła Niemonunskiego (Sp). Οι μεταγενέστεροι κατάλογοι (1852, 1853, 1854, 1855, 1856, 1857, 1888) είναι γραμμένοι στα ρωσικά (με κυριλλικούς χαρακτήρες)3. Για να προσδιοριστούν η ποσότητα και η ποιότητα των οικωνυμίων της ενορίας Nemajūnai κατά τον 19ο αιώνα, σημαντικότεροι είναι οι τελευταίοι κατάλογοι, επειδή σε αυτούς τα ονόματα των οικισμών παρατίθενται στην ονομαστική. Στις ληξιαρχικές πράξεις αναφέρεται συνήθως η γενική τους (στα κείμενα γραμμένα στα πολωνικά με την πρόθεση z / ze, w· στα ρωσικά, αντίθετα, η τοπική με в, ов). Για τον λόγο αυτό, στο γλωσσάριο οικωνυμίων του 19ου αιώνα που παρουσιάζεται στο παρόν άρθρο βασιστήκαμε κυρίως στους προαναφερθέντες καταλόγους, ενώ τα ληξιαρχικά δεδομένα χρησιμοποιήθηκαν μόνο ως συμπληρωματική πηγή. Οι κατάλογοι αυτοί καταγράφουν όχι μόνο τα ονόματα και τα επώνυμα των ανθρώπων που εξομολογήθηκαν και τον τόπο κατοικίας τους, αλλά και το είδος του οικισμού (κτήμα, αγροτική έπαυλη, χωριό, κωμόπολη, galudvaris «zascianka», μεμονωμένος οικισμός, οικισμός ευγενών «okolica»), καθώς και, στον κατάλογο του 1834, τον αριθμό των κατοικιών («καπνών») του οικισμού. Επομένως, οι εν λόγω κατάλογοι είναι ιδιαίτερα πληροφοριακοί όχι μόνο από γλωσσολογική αλλά και από ιστορική άποψη. Από στατιστική άποψη, πολύτιμα είναι τα στοιχεία για τον πληθυσμό της ενορίας Nemajūnai ανά έτος, που παρατίθενται στο τέλος των καταλόγων του 1852–1857: το 1852 – 2200, το 1853 – 2143, το 1854 – 2053, το 1855 – 2060, το 1856 – 2000, το 1857 – 1949 άτομα (επικυρωμένα από τον ιερέα Piotr Kaminski, κοσμήτορα της Merkinė (Каминский). Παρακάτω παρατίθεται αλφαβητικό γλωσσάριο σχεδόν όλων των οικωνυμίων που καταγράφηκαν στους καταλόγους4, μαζί με σχόλια γλωσσολογικού και ιστορικού χαρακτήρα, τα οποία προστίθενται σε κάθε 1 Για την προέλευση και την ιστορία της ονομασίας Nemajūnai, βλ. Palionis Jonas. Dėl vietovardžio Nemajūnai istori jos ir kilmės. – Archivum Lithuanicum 12, 241–248. 2 Εδώ ως οικωνύμια νοούνται οι ονομασίες οικισμών, πρβλ. Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys. Kalbotyros terminų žodynas. Kaunas: Šviesa, 1990, 136. 3 Straipsnyje daugiausia remiamasi 1834, 1852–1857 ir 1888 m. sąrašais, nes 1842–1847 m. sąrašuose nepastebėta ryškesnių oikonimijos pakitimų. 1852–1857 m. sąrašai sudėti į knygą, pavadintą Книга Исповѣдающих и Причащающихся Римско-Католической Церкви (Kn). 1887 m. atskiras sąrašas toliau žymimas Spp. Autorius yra didžiai dėkingas Birštono ir Nemajūnų klebonui monsinjorui Jonui Danilevičiui už leidimą naudotis šiomis knygomis. 4 Δεν συμπεριλήφθηκε μόνο η ασαφής ονομασία galudvaris ДАГЛЕБЪ στον κατάλογο του 1888 (= Dagiliai;). Straipsniai / Articles 65 JONAS PALIONIS οικωνυμίου. Σε αυτά επεξηγείται η άμεση προέλευση του οικωνυμίου, δηλαδή από ποια προγενέστερη κύρια ή κοινή λέξη προήλθε, συνήθως χωρίς να εξετάζεται η απώτερη γένεσή του, η οποία αποτελεί αντικείμενο ειδικών ετυμολογικών ερευνών της τοπωνυμίας και όχι της οικωνυμίας. Επιπλέον, σε πολλά λήμματα οικωνυμίων αναφέρεται η σχέση του εκάστοτε οικωνυμίου με τα αντίστοιχα ονόματα που καταγράφονται στα ληξιαρχικά βιβλία της ενορίας Punia από το δεύτερο μισό του 17ου έως το πρώτο μισό του 18ου αιώνα (συνήθως σημειώνεται το έτος της παλαιότερης εμφάνισης του συγκεκριμένου οικωνυμίου σε αυτά). Για τον σκοπό αυτό αξιοποιήθηκαν οι εργασίες του συγγραφέα του παρόντος άρθρου (Palionis 2003 και Palionis 2008). Επίσης, δεν παραβλέφθηκε η σύνδεση των οικωνυμίων της ενορίας Nemajūnai του 19ου αιώνα με τη σημερινή κατάσταση: η παρουσία ή η απουσία κάθε οικωνυμίου ελέγχθηκε με αντιπαραβολή προς τα δεδομένα της διοικητικής ενότητας Birštonas, στην οποία ανήκουν οι περισσότερες τοποθεσίες της ενορίας5. 2. ΛΕΞΙΚΟ ΟΙΚΩΝΥΜΙΩΝ Το λεξικό των οικωνυμίων της ενορίας Nemajūnai του 19ου αιώνα, τα οποία απαντούν στις υπό εξέταση πηγές, έχει συνταχθεί εδώ με τη συνήθη αλφαβητική σειρά. Στις επικεφαλίδες των λημμάτων παρατίθενται οι αυθεντικοί ή θεωρούμενοι ως τέτοιοι λιθουανικοί τύποι της ονομαστικής, αποκατεστημένοι από οικωνύμια καταγραμμένα στα πολωνικά ή στα ρωσικά (τυπωμένοι με έντονα γράμματα). Ακολουθούν σε παρένθεση οι αντίστοιχοι τύποι των πηγών, και στη συνέχεια παρατίθενται σχόλια αυτού του είδους, εκτενέστερα ή συντομότερα ανάλογα με τα διαθέσιμα στοιχεία για το οικωνύμιο. Για λόγους οικονομίας, η βιβλιογραφία και οι πηγές που χρησιμοποιούνται στα σχόλια αναφέρονται με ορισμένες συντομογραφίες, ο κατάλογος των οποίων παρατίθεται στο τέλος του άρθρου. Επειδή οι κατάλογοι της περιόδου 1852–1857 που είναι γραμμένοι στα ρωσικά διαφέρουν ελάχιστα μεταξύ τους, στα σχόλια αναφέρεται συνήθως ο κατάλογος του 1852, ενώ οι αποκλίσεις των άλλων επισημαίνονται, αν και είναι πολύ λίγες. Σε μεμονωμένες περιπτώσεις, η αποκατάσταση των τύπων των λημματικών επικεφαλίδων είναι προβληματική. Ωστόσο, τέτοιες περιπτώσεις είναι λίγες, επειδή: 1) πολλά οικωνύμια που καταγράφονται στις υπό εξέταση πηγές του 19ου αιώνα έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα και περιλαμβάνονται στον δεύτερο τόμο του Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyno, που εκδόθηκε το 1975 (LATSŽ II), και 2) υπήρχε η δυνατότητα να επαληθευτούν πολλά από αυτά τα οικωνύμια στον δήμο Birštonas, η επικράτεια του οποίου περιλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος της πρώην ενορίας Nemajūnai εκείνης της εποχής. Επιπλέον, ορισμένα από τα οικωνύμια είναι γνωστά στον συγγραφέα του παρόντος άρθρου, ο οποίος γεννήθηκε και έζησε τα νεανικά του χρόνια σε αυτή την ενορία. Στους οικωνυμικούς τύπους των επικεφαλίδων που αποκαθίστανται με επιφύλαξη συγκαταλέγονται οι εξής (σημειωμένοι με ερωτηματικό): BERŽINĖ? // BERŽYNĖ?, DUBIAI? και, εν μέρει, ŽIŪKAI. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το τελευταίο οικωνύμιο υπήρχε στην ομιλία των κατοίκων της περιοχής της μεγάλης καμπής του Nemunas: ο ίδιος το έχω ακούσει από τους ανθρώπους εκείνης της περιοχής. Όμως, ότι υπήρχε τον 19ο αιώνα 5 Για την πληροφοριακή βοήθεια που μου προσέφερε κατά τη σύνταξη του παρόντος άρθρου, είμαι πολύ ευγνώμων στον δήμαρχο του Birštonas, JONAS KĖDERIS. 66 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonomai ir jų kaita XIX a. ως υποκατάστατο του Dzingeliškės (βλ. λεξικό), δεν υπάρχουν στοιχεία6. Για τα οικωνύμια BERŽINĖ ή BERŽYNĖ επίσης δεν μπορεί να ειπωθεί τίποτα με βεβαιότητα, ούτε και για τους λιθουανικούς τύπους που αντιστοιχούν στο ρωσικό ДУБЯ. BABRAVIČIAĨ (Bobrowicze Sp, Бобровиче Kn) – ονομασία ενός φέουδου που βρισκόταν στην αριστερή όχθη του Verknė, κοντά στο αρχοντικό του Stanisław Morawski, γνωστού συγγραφέα του πρώτου μισού του 19ου αιώνα. Η ονομασία αυτή αναφέρεται ήδη στην πράξη αρ. 70 του 1659, στα μητρώα βαπτίσεων της ενορίας Punia (KM), όπου εμφανίζεται και το επώνυμο του Mykolas Babravičius (Bobrowicz), το οποίο υποδεικνύει την προέλευση της ονομασίας του φέουδου. Οι Babravičiai αναφέρονται και σε μεταγενέστερες πράξεις των μητρώων της Punia (βλ. Palionis 2003: 159· Palionis 2008: 191, 261). Στην ανεξάρτητη Λιθουανία της προπολεμικής περιόδου χρησιμοποιούνταν και εξακολουθεί να χρησιμοποιείται η λιθουανοποιημένη ή επαναλιθουανοποιημένη μορφή του ονόματος του χωριού Babrónys, η οποία καταγράφεται και στο LATSŽ II 21. BERŽINĖ?, BERŽYNĖ? (Бржезина Kn) – ονομασία χωριού, καταγεγραμμένη δύο φορές το 1852, αλλά δεν απαντά στο Sp και είναι επίσης άγνωστη από τις πράξεις των μητρώων της ενορίας Punia του 17ου–18ου αιώνα. Μήπως πρόκειται για το χωριό του οποίου η ονομασία παρατίθεται στο LATSŽ II 33 και στο LVŽ I 449 ως ανήκουσα στην περιοχή Butrimonys του δήμου Alytus; Δεν υπάρχει τέτοιο χωριό εντός των σημερινών ορίων της ενορίας Nemajūnai. Η ονομασία του συνδέεται με την κοινή λέξη beržas. BUČIŪNAI (Buczuny Sp, Бучунь Kn) – όνομα χωριού ανθρωπωνυμικής προέλευσης, που προήλθε από το επώνυμο BUČIŪNAS, το οποίο με τη σειρά του προήλθε από το επώνυμο Bùčius ή Bučỹs (LPŽ I 326). Πιθανότερα προήλθε από το δεύτερο, το οποίο καταγράφεται στην πράξη αρ. 202 του 1664 στα μητρώα της ενορίας Punia (SM). Αξιοσημείωτο είναι ότι το οικωνύμιο αυτό καταγράφεται ήδη το 1555 σε πηγές της Μικράς Λιθουανίας (βλ. Deltuvienė 2006: 133). Η ονομασία έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα. BŪDÀ (Buda Sp, Буда Kn) – ονομασία χωριού που συνδέεται με την κοινή λέξη būda ‘μικρό σπιτάκι’. Η ονομασία είναι αρκετά συχνή και χρησιμοποιείται όχι μόνο για χωριά, αλλά και για λίμνες, βουνά, δάση και άλλους τόπους (LVŽ I 588–590), καθώς και ως επώνυμο (LPŽ I 327). Αξιοσημείωτο είναι ότι στους καταλόγους Kn των ετών 1853, 1854 και ακόμη και 1888 καταγράφονται δύο Būdos: BŪDA TOLIMOJI (Буда дальша) και BŪDA ARTIMOJI (Буда ближша). Αυτό, προφανώς, συνέβαλε στην καθιέρωση κατά τον 19ο αιώνα της σημερινής πληθυντικής μορφής του ονόματος του χωριού, BŪDOS (LATSŽ II 42· LVŽ I 588). CEGĖLNIA (Цегельня Kn) – ονομασία χωριού στο οποίο πιθανότατα υπήρχε πλινθοποιείο. Είναι σαφές δάνειο από την πολωνική λέξη cegielnia, καταγεγραμμένο ήδη στον κατάλογο του 1888, αλλά δεν εντοπίζεται στα μητρώα της ενορίας Punia του 17ου–18ου αιώνα. Πιθανότατα, όταν το πλινθοποιείο εξαφανίστηκε στις αρχές του 20ού αιώνα, χάθηκε και η ονομασία της τοποθεσίας (δεν υπάρχει ούτε στο LATSŽ II). DIMŠEVIČIAĨ (Dymszewicze Sp, Дымшевиче Kn) – ονομασία χωριού που αναμφίβολα προέρχεται από το επώνυμο DIMŠA, το οποίο, όπως δείχνουν οι πράξεις των μητρώων της ενορίας Punia, δεν είχε ακόμη πολωνοποιηθεί κατά το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα (Palionis 2008: 83–84). Ωστόσο, η δική της 6 Είναι αλήθεια ότι καταγράφεται σε πολωνικό χάρτη του 1921, αλλά αρκετά βόρεια από το χωριό Dzingeliškės. Straipsniai / Articles 67 JONAS PALIONIS Η διαδικασία εκπολωνισμού είχε ήδη αρχίσει εκείνη την εποχή. Το 1659, στο KM αριθ. 119, καταγράφεται ότι από το de Dинфжевич καταγόταν ο Steponas Dimša, ενώ το 1665, στο SM αριθ. 210, de Dинsze-wicze (Joanne Dymßa), αλλά ακόμη το 1697, στον αριθ. 342, Dymsze, και στον αριθ. 397, de Dymszy· επομένως το χωριό ονομαζόταν Dimšiai ή Dimšos. Πιθανότατα αυτή τη διπλή ονομασία του χωριού αντανακλούν και οι διαφορετικά πολωνοποιημένοι τύποι του χωριού που απαντούν στα ληξιαρχικά βιβλία της Punia: στο SM αριθ. 161 de Dimßwicz(e) // στο SM αριθ. 210 de Dimszewicze. Αργότερα, όπως δείχνουν και οι υπό εξέταση πηγές (τουλάχιστον στα επίσημα έγγραφα), επικράτησε περισσότερο ο δεύτερος τύπος. Ωστόσο, στην καθομιλουμένη, εκτός από τα Dimšių και Dimšų, ενδέχεται να χρησιμοποιούνταν και η σημερινή ονομασία του χωριού, DÌMŠIŠKĖS, η οποία απαντά στο βιβλίο γάμων της ενορίας Punia του 1738 (SM⁴ αριθ. 103): de Dymsyłzki. *DUBIAI? (Дубія Spp) – πρόκειται για προβληματική ονομασία μικρού κτήματος («zostinkas»), η οποία απαντά μόνο στον κατάλογο του 1888 και δεν καταγράφεται σε παλαιότερους καταλόγους του 19ου αιώνα. Μια τέτοια ονομασία (de Dube) είναι ήδη γνωστή από πράξη του 1658, αριθ. 59, στα ληξιαρχικά βιβλία της Punia του δεύτερου μισού του 17ου αιώνα και είναι αρκετά συχνή σε μεταγενέστερες πράξεις του πρώτου μισού του 18ου αιώνα (Palionis 2003: 162· Palionis 2008: 262). Προς το παρόν, όμως, μπορούμε μόνο να εικάσουμε γιατί δεν καταγράφεται στις παλαιότερες πηγές του 19ου αιώνα που εξετάζονται εδώ. Μήπως το μικρό αυτό κτήμα ήταν πολύ μικρό ή οι κάτοικοί του ανήκαν παλαιότερα σε άλλη ενορία; Ή μήπως οι συντάκτες του καταλόγου του 1834 απλώς παρέλειψαν κατά τη γραφή την ονομασία ενός οικισμού, την οποία δεν συμπεριέλαβαν ούτε οι μεταγενέστεροι καταλογογράφοι; Σήμερα τέτοιο οικωνύμιο δεν είναι γνωστό στην ενορία Nemajūnai. *DUOBĖS (Ямы Kn) – ονομασία μεμονωμένης αγροικίας, καταγεγραμμένη μόνο στον κατάλογο του 1854. Πρόκειται πιθανότατα για μεταφραστικό τύπο που έπλασε ο συντάκτης του καταλόγου· εδώ παρατίθεται η αποκατεστημένη λιθουανική μορφή του. Ο κατάλογος αναφέρει ότι στην αγροικία αυτή ζούσαν 3 άνθρωποι. DVARĖLIŠKĖS (Dworalyszki Sp, Дворалишки Kn) – πρόκειται για παλαιά ονομασία χωριού με απολύτως σαφή προέλευση, η οποία σχηματίστηκε από την κοινή λέξη dvarėlis, που προφανώς υπήρχε τότε στο χωριό. Χωριό με αυτή την ονομασία καταγράφεται ήδη στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα (1660 KM αριθ. 87, 88 κ.ά.) και ανήκε στην ενορία Punia· αργότερα εντάχθηκε στην περιοχή της ενορίας Nemajūnai. Έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα, αλλά ανήκει στην ενορία Jieznas. DŽINGELIŠKĖS (Zuki lub Dzingieliſzki Sp, Дзынгелишки Kn, Spp) – ονομασία χωριού που καταγράφεται ως εναλλακτική της ŽIUKAI στον κατάλογο του 1834, καθώς και σε ληξιαρχικές πράξεις βάπτισης του 1825 και γάμου του 1831 (ze wsi Dzingeliszek), αλλά δεν εμφανίζεται σε μεταγενέστερους καταλόγους. Η ονομασία αυτή προέρχεται αναμφίβολα από το επώνυμο DŽINGELIS⁷, το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το DŽINGA (LPŽ I 556). Από αυτό το τελευταίο προέρχεται και το τοπωνύμιο DZIN-GIŠKĖS, που απαντά σε ληξιαρχικές πράξεις της KM του 1669, αριθ. 952, και της SM του 1679, αριθ. 652 (Palionis 2003: 160)· στον «Κατάλογο τοπωνυμίων» του Palionis 2008, σ. 321, έχει τυπωθεί λανθασμένα 7 Οι πολωνοποιημένοι τύποι αυτού του επωνύμου, DZINGIELOWA, DZINGIELEWICZ, καταγράφονται στην επικράτεια που ανήκε στην ενορία Punia στα έτη 1723, 1725 και 1727 στα KM³ (βλ. Palionis 2008: 103). 68 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oიკonimai ir jų kaita XIX a. DZIŅGELIŠKĖS αντί DŽINGIŠKĖS)8. Στον κατάλογο Sp, η εναλλακτική παραπομπή είναι επίσης πιθανότατα εσφαλμένη: οι DZIŅGELIŠKĖS και ŽIŪKAI, όπως δείχνουν οι μεταγενέστερες πηγές, πρέπει να ήταν χωριστά χωριά· βλ. ŽIŪKAI. DŽERVAI (Drzerwy9) βλ. MIŠIŠKĖS. FŪRMONIŠKĖS (Formaniszki Sp, Фурманишки Kn) – παλαιά ονομασία κτήματος και χωριού μη λιθουανικής προέλευσης, καταγεγραμμένη στα ληξιαρχικά βιβλία της εκκλησίας της Punia ήδη από το 1659 (KM αριθ. 27), και διατηρήθηκε έως τα μέσα του 20ού αιώνα. Σήμερα έχει πλέον εκλείψει, καθώς δεν αναφέρεται στο LATSŽ II. Στον κατάλογο του 1852 ονομάζεται «имѣніе Фурманишки», δηλαδή κτήμα, όπως και στον κατάλογο του 1888. Η ονομασία προέρχεται από το επώνυμο γερμανικής προέλευσης Fùrmonas = Fuhrmann «αμαξάς» (πρβλ. LPŽ I 600). Ως ονομασία κτήματος, αυτό το οικωνύμιο καταγράφεται στο LAV ως KURMONIŠKĖS (σ. 16). Η ονομασία αυτή καταγράφεται και στον κατάλογο του 1844 (KURMANISZKI). GELĖŽŪNAI (Giełazuny Sp, Гелажуны Kn) – παλαιά ονομασία χωριού που προέρχεται από επώνυμο και μνημονεύεται στο SM του 1658, αριθ. 9. Προέρχεται από το επώνυμο GELĖŽŪNAS (διαλεκτικά GELAIŽŪNAS, LPŽ I 646), το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το GELĖŽUS (διαλεκτικά GELAIŽIUS). Η ονομασία αυτή έχει διατηρηθεί χωρίς καμία αλλαγή μέχρι σήμερα. GLINIŠKĖS (Gliniβki Sp) – ονομασία μικρού κτήματος, καταγεγραμμένη μόνο στον κατάλογο του 1834. Αναφέρεται ότι εκεί υπήρχε μόνο ένας dūmas, δηλαδή μία οικογένεια που κατοικούσε εκεί. Τέτοια ονομασία δεν εντοπίστηκε ούτε σε ληξιαρχικά βιβλία του 17ου–18ου αιώνα ούτε σε εκείνα του 19ου αιώνα. Ίσως προέρχεται από επώνυμο, σχηματισμένο από το *GLINIUS ή *GLINYS (πρβλ. τα επώνυμα GLINĖVIČIUS, GLINICKAS – LPŽ I 683), και να είχε σύντομη διάρκεια. Δεν περιλαμβάνεται ούτε στο SG ούτε στο LATSŽ II. Πράγματι, στο SG καταγράφεται το χωριό GLINISZKI από την ενορία Augustavas, αλλά είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι κάποιος μετανάστης από εκεί εγκαταστάθηκε στην ενορία Nemajūnai. GŪJUS (Tau Spp) – μικρό κτήμα που εντοπίζεται μόνο στον κατάλογο του 1888. Όπως φαίνεται από τη ρωσική αντιστοιχία που παρατίθεται, πρόκειται για δάνειο, έναν σλαβισμό, προερχόμενο από την κοινή λευκορωσική ή πολωνική λέξη gaj «αλσύλλιο, μικρό δάσος». Καταγράφεται στο LATSŽ II 88 και εξακολουθεί να υπάρχει. JACKEVIČIAI (Jackiewicze Sp, Яцкевиче Kn) – ονομασία χωριού που απαντά σε όλους τους εξεταζόμενους καταλόγους εκτός από εκείνον του 1888· προέρχεται από το επώνυμο JACKĖVIČIUS, προφανώς σλαβικής προέλευσης (LPŽ I 781). Μια τέτοια ονομασία χωριού καταγράφεται στα ληξιαρχικά βιβλία της Punia ήδη το 1665, στο SM αριθ. 226, αλλά αργότερα (πιθανότατα τον 20ό αιώνα) λιθουανίστηκε σε JACKŪNYS και έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα (καταγράφεται και στο LATSŽ II 100). 8 Το DŽINGISZKI αναφέρεται ως ονομασία χωριού και φέουδου στην ενορία Daukšiai, στην επαρχία Kalvarija (SG 1881: 296). 9 Η ονομασία αυτή απαντά μόνο σε ληξιαρχικές πράξεις της ενορίας Nemajūnai από τα μέσα του 19ου αιώνα (την περίοδο 1830–1870), π.χ.: w Zascianku Dzerwy (GM 1833), w Zascianku Dzerwach (KM⁰ 1835). Μερικές φορές απαντά εκεί και με διαφορετικό τύπο: w zascianku Dzerwa (KM⁰ 1830). Στους καταλόγους που εξετάστηκαν, το χωριό δεν ονομάζεται ούτε Dzerwy ούτε Dzerwa. Straipsniai / Articles 69 JONAS PALIONIS JÙNDILIŠKĖS (Jundziliški Sp, Юондзилишки Kn) – παλιά ονομασία χωριού, καταγεγραμμένη σε όλες τις εξεταζόμενες πηγές του 19ου αιώνα. Μνημονεύεται ήδη το 1659 στο Punios KM αρ. 99 και σε μεταγενέστερες ληξιαρχικές πράξεις της ίδιας ενορίας. Διατηρήθηκε έως τις μέρες μας, αλλά προφέρεται JÙNDELIŠKĖS. Αναμφίβολα προέρχεται από το επώνυμο JÙNDILA (LPŽ I 854). Σε αυτήν, το dz αντί του d πιθανότατα προέκυψε λόγω της επίδρασης της πολωνικής προφοράς (στους Dzūkai λόγω διαλεκτικής προφοράς). Σε αυτό το χωριό, στην αριστερή όχθη του Verknė, βρισκόταν και το περίφημο αρχοντικό Ustronė (βλ. παρακάτω USTRONĖ), του οποίου η ξύλινη κατοικία διατηρείται μέχρι σήμερα. *KLEBŌNIŠKĖS (Плебанишки Kn) – ονομασία αγροικίας καταγεγραμμένη στους καταλόγους του 1853 και 1854. Δεν υπάρχει πλέον στον κατάλογο του 1888. Η ονομασία είναι σλαβικής προέλευσης και, προφανώς, χρησιμοποιήθηκε για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, καθώς δεν περιλαμβάνεται στο LATSŽ II. Εδώ παρατίθεται με το αρχικό της K, καθώς το P δύσκολα θα μπορούσε να χρησιμοποιείται από τους Λιθουανούς (το P προέκυψε μάλλον υπό την επίδραση της πολωνικής γλώσσας, πρβλ. πολ. pleban). KARVĖLIŠKĖS (Карвелишки Spp) – ονομασία μεμονωμένου κτήματος, καταγεγραμμένη μόνο στον κατάλογο του 1888, καθώς και ως ονομασία χωριού στο LATSŽ II 125, από την περιοχή του Jieznas. Δεν απαντά στις παλαιότερες πηγές του 17ου–18ου και του πρώτου μισού του 19ου αιώνα. Η προέλευσή της, όπως και των περισσότερων άλλων, είναι επίσης από επώνυμο: από το KARVĖLIS (LPŽ I 396). Σήμερα χωριό με αυτή την ονομασία ανήκει στην ενορία του Jieznas. MARTINŌNYS (Martynione Sp, Мартынанце Kn) – παλιά ονομασία χωριού, προερχόμενη από το βαπτιστικό επώνυμο MÁRTINAS (LPŽ I 167). Η ονομασία καταγράφεται το 1675 στο SM αρ. 561 και απαντά σχεδόν σε όλους τους εξεταζόμενους καταλόγους, με εξαίρεση τον κατάλογο του 1888 (ίσως δεν την πρόσεξε ο συντάκτης). Περιλαμβάνεται και στο LATSŽ II 173. MATIĖŠIONYS (Matyaßance Sp, Матешанце // Матешанцы Kn) – επίσης παλιά ονομασία χωριού, επίσης προερχόμενη από βαπτιστικό επώνυμο. Ενδέχεται η ονομασία αυτή να προήλθε από το *MATIĖŠIONIS < *MATIĖŠIUS (πρβλ. πολ. Maciej «Motiejus»). Μνημονεύεται ήδη το 1659 στο Punios KM αρ. 3 και είναι πολύ συχνή στις εξεταζόμενες πηγές του 19ου αιώνα. Όπως είναι γνωστό, από αυτό το χωριό καταγόταν ο διακεκριμένος Λιθουανός γλωσσολόγος Jonas Kazlauskas (1930–1970)10. MIŠIŠKĖS (Misiszki, Misziszkj Sp; Мисишки Kn) – μεμονωμένο κτήμα και χωριό, που δημιουργήθηκε κατά το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. Στο από 6 Φεβρουαρίου 1767 απογραφικό κατάστιχο της διοίκησης της Punia η ονομασία αυτή δεν εμφανίζεται ακόμη11. Ωστόσο, στην πράξη αρ. 450 του KM της ενορίας της Punia, στις 11 Μαΐου 1782, μνημονεύεται ήδη η κόρη του Stepas Paukštys (Ptaszynski) και της Katerina (Catharinae) από το Misiškės (de Misiszki), η Ieva12. Το Mišiškės μνημονεύεται επίσης στις πράξεις βαπτίσεων του 1783, του 1784 και των μεταγενέστερων ετών. 10 Plačiau žr. Palionis 2001: 77. 11 Το πρωτότυπο του απογραφικού καταστίχου βρίσκεται στο τμήμα χειρογράφων της Βιβλιοθήκης Vrublevskiai της Λιθουανικής Ακαδημίας Επιστημών, F136–75. 12 Βιβλίο ληξιαρχικών πράξεων βαπτίσεων, διατηρούμενο στο αρχείο της εκκλησίας της Punia. 70 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. Το χωριό Mišiškės αποτελείται από δύο μέρη, τα οποία χωρίζει το δάσος Vėžiongirė: το ανατολικό — στην αριστερή πλευρά του δάσους (αν κοιτάζει κανείς από τον βορρά) και το δυτικό — στη δεξιά, κοντά στη δεξιά όχθη του Nemunas. Το τελευταίο αποκαλούνταν τον 19ο αιώνα με δύο τρόπους: στα μέσα του αιώνα DŽERVAĪS και προς το τέλος του ŽŌSTINKOMIS13. Την περίοδο της ανεξάρτητης Λιθουανίας, αντί για αυτή την ονομασία, χαρακτηριστική της ομιλίας των κατοίκων του χωριού και μη λιθουανικής προέλευσης, χρησιμοποιούνταν και η επίσημη ονομασία MIŠIŠKIŲ ANTRŲJŲ (στα γραπτά σημειωνόταν με το ρωμαϊκό αριθμητικό II)14. Η ονομασία MIŠIŠKIŲ μπορεί να προέρχεται από το MIŠKIŠKIŲ15 και η αποβολή του πρώτου [k] να ερμηνευθεί ως αποτέλεσμα αφομοίωσης, ιδίως επειδή αυτό το χωριό με τα δύο τμήματα δημιουργήθηκε σε εκτάσεις του δάσους Vėžiongirė που είχαν αποψιλωθεί. Σήμερα ο οικισμός οδεύει προς την εξαφάνιση, ενώ στις λεγόμενες ZOSTINKOS, από όπου κατάγεται και ο συγγραφέας του παρόντος άρθρου, δεν έχουν απομείνει μόνιμοι κάτοικοι· αυτές, σχεδόν πλήρως καλυμμένες από δάσος, έχουν ενταχθεί στο επίσης πολύ παρακμασμένο χωριό PELĖŠIŠKIAI (βλ. παρακάτω). MŌIBELĖS (Мойбалы Kn, Молбиело Spp) — αυτή είναι ονομασία που καταγράφεται στον κατάλογο του 1852 ως όνομα ενός μεμονωμένου αγροκτήματος (односеле), στον κατάλογο του 1888 ως όνομα ενός μικρού κτήματος (застѣнок), και τον 20ό αιώνα ως όνομα χωριού (LATSŽ II 189). Η προέλευση της ονομασίας είναι ασαφής, πιθανότατα μη λιθουανική. Δεν έχει καταγραφεί στο SG. MŪLIŠKĖS (Muliβki Sp, Мулишки Kn) — όπως και η ονομασία Moibelės, καταγράφεται το 1834 και το 1852 ως ονομασία μεμονωμένου αγροκτήματος, το 1888 ως μικρού κτήματος και αργότερα ως ονομασία χωριού (LATSŽ II 191). Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι παρατσουκλικής προέλευσης, σχηματισμένη από τα MULYŠ ή MŪLIUS (βλ. LPŽ II 280). Το χωριό με αυτή την ονομασία δεν έχει ακόμη εξαφανιστεί. NARÃVAI (Навары Spp) — ονομασία χωριού που βρισκόταν εκτός των ορίων της ενορίας Nemajūnai, αλλά συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο της ενορίας του 1888. Η ρωσική ονομασία του καταγράφηκε εσφαλμένα στον κατάλογο, λόγω μετάθεσης φθόγγων. Τότε πρέπει να υπαγόταν στην ενορία Balbieriškis. Η προέλευσή της πιθανότατα είναι πατρωνυμική: από το παρατσούκλι NARÃVAS (LPŽ II 295). *NAUJAKURIAI (Новосіолки Spp) — ονομασία μικρού κτήματος, που δεν καταγράφεται στους παλαιότερους καταλόγους και δεν απαντά σε μεταγενέστερες πηγές (δεν περιλαμβάνεται ούτε στο LATSŽ II). NEČIŪNAI (Nieczuny Sp, Нечуны Kn) — πρόκειται για μία από τις αρχαιότερες ονομασίες χωριού, καταγεγραμμένη ήδη το 1658 στην πράξη αρ. 19 του SM της Punia. Κρίνοντας από τη συχνότητα χρήσης της που παρατηρείται στα μητρώα, πρέπει να ήταν ήδη αρκετά μεγάλο χωριό τον 17ο αιώνα. Στον κατάλογο του 1834 13 Η ονομασία ŽŌSTINKOS προέρχεται από το πολωνικό Zaścianki «τόπος πίσω από το τείχος» (ως λιθουανικό αντίστοιχο του zaścianek, μιας ορισμένης εδαφικής μονάδας, χρησιμοποιώ τον όρο galūdvaris). 14 Έτσι καταγράφεται και σε πολωνικό χάρτη του 1921 (φύλλο Prienai 023): MISISZKI II. Βλ. αναλυτικότερα Pa-lionis 2010: 41–45. 15 Το οικωνύμιο MIŠKIŠKIAI καταγράφεται στα μητρώα της ενορίας Molėtai του 1685 και του 1688· βλ. Gar liauskas 2004: 163. Straipsniai / Articles 71 JONAS PALIONIS αναφέρονται 8 καπνοδόχοι (αγροικίες). Η προέλευσή του είναι επωνυμική – από το NEČIŪNAS (LPŽ II 313). Παραμένει και σήμερα, χωρίς να είναι ιδιαίτερα μικρός. Παρόμοιο οικωνύμιο υπήρχε και στη Μικρά Λιθουανία (Deltuvienė 2006: 170). NEMAJŪNAI βλ. NEMANIŪNAI. NEMANIŪNAI (Niemaniuny Sp, Немонюны Kn) – είναι η παραλλαγή ονομασίας του εκκλησιόχωρου και του αρχοντικού της υπό εξέταση ενορίας, η οποία εμφανίστηκε στη θέση της ονομασίας NEMAJŪNAI, που χρησιμοποιούνταν ευρύτερα στις ληξιαρχικές πράξεις του 17ου–18ου αιώνα και εξακολουθεί να χρησιμοποιείται από τους κατοίκους του χωριού έως τις μέρες μας. Υπάρχει η υπόνοια ότι η μορφή NEMANIŪNAI ενδέχεται να δημιουργήθηκε όταν κάποιος γραφέας ληξιαρχικών πράξεων συνέδεσε το NEMAJŪNUS με την ονομασία του ποταμού NIEMAN, που χρησιμοποιούσαν οι τοπικοί ευγενείς που μιλούσαν πολωνικά (για περισσότερες λεπτομέρειες βλ. Palionis 2010). Σε κατάλογο του 1834 αναφέρεται ο ιδιοκτήτης του αρχοντικού NEMANIŪNAI J. W. Romuald Dan­kiewicz, 42 ετών. PABERŽIAI (Побержи Kn) – αγροικία που καταγράφεται μόνο σε κατάλογο του 1852 και δεν αναφέρεται σε άλλες πηγές του 19ου αιώνα. Επομένως, πιθανότατα υπήρξε για σύντομο χρονικό διάστημα. Η προέλευση της ονομασίας είναι σαφώς επωνυμική – από το PABĖRŽIS (LPŽ II 358). PADVARIŠKĖS (Подворушки Kn) – παλιά ονομασία χωριού επωνυμικής προέλευσης (από το επώνυμο PADVARIŠKIS), που αναφέρεται ήδη το 1658 στο SM αρ. 16. Για κάποιον λόγο δεν περιλαμβάνεται στον κατάλογο του 1834 (μήπως τότε δεν ανήκε στην ενορία Nemajūnai;), αλλά εμφανίζεται στον κατάλογο του 1888. PANARTIŠKĖS (Ponartybki Sp, Панартышки Kn) – ονομασία αγροικίας, καταγεγραμμένη σε πράξη γάμου του 1828 (z Panartyszek), καθώς και σε καταλόγους του 1834 και του 1852· αργότερα έγινε και ονομασία χωριού (LATSŽ II 224). Προφανώς πρόκειται για σχετικά πρόσφατη ονομασία, καθώς δεν εντοπίζεται στα ληξιαρχικά βιβλία της ενορίας Punia του 17ου–18ου αιώνα. Η προέλευσή της είναι πιθανότατα επωνυμική (πρβλ. PÂNORA, PÂNORAS, LPŽ II 390). PANEMŪNĖ (Poniemunie Sp, Понемуне Kn) – ονομασία αρχοντικού, φέουδου και χωριού, η οποία απαντά σε όλους τους εξεταζόμενους καταλόγους. Η προέλευσή της είναι σαφής και συνδέεται με τον NEMUNAS. Χωριό με αυτή την ονομασία υπάρχει και σήμερα. PAVERKNIAI (Pow iechnia Sp, Повер хние Kn) – ονομασία του εξαρτημένου κτήματος, του φέουδου και, αργότερα, του χωριού, που συνδέεται ετυμολογικά με τον ποταμό Vėrknė. Έχει μακρά ιστορία: απαντά στα ληξιαρχικά βιβλία της Punia το 1670 και διατηρείται έως σήμερα. Περιλαμβάνεται στους καταλόγους του 1834 και του 1852. Από την πολωνοποιημένη μορφή θα μπορούσε να ανασυσταθεί και η ονομασία PAVERKNĖ, ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη ότι τέτοιος σχηματισμός (με αμετάβλητη κατάληξη) δεν είναι χαρακτηριστικός της λιθουανικής γλώσσας, καθώς και τη σημερινή μορφή και τις τότε διακυμάνσεις στη μεταγραφή, αυθεντική πρέπει να θεωρηθεί η αρσενική πληθυντική μορφή (έτσι καταγράφεται και στο LATSŽ II 235). PELĖSIŠKĖS (Pieleszy ski Sp, Пелешушки Kn) – είναι ο οικισμός των ευγενών, χωρισμένος από το μικρό δασύλλιο ακριβώς δίπλα στο νότιο τμήμα του εκκλησιόχωρου Nemajūnai, και έχει επίσης μακρά ιστορία. Η προέλευση της ονομασίας του είναι ασαφής. Κρίνοντας από τα τοπωνύμια με το μορφολογικό στοιχείο -iškės, τα οποία απαντούν συχνά στην ενορία Nemajūnai και προέρχονται από επώνυμα, μπορεί να υποτεθεί ότι 72 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. Η ονομασία αυτή είναι πατρωνυμικής προέλευσης (ίσως από το *Pelėšius, πρβ. λ.χ. PELĖČKAS, PELÝS, PĖLIS, πολ. Feliś – LPŽ II 425, 426). Η ονομασία είναι παλαιά· στο KM της Punios, αρ. 88, καταγράφεται ήδη το 1659. Ωστόσο, στους καταλόγους του 19ου αιώνα απαντούν διάφοροι χαρακτηρισμοί: okolica «οικισμός μικροευγενών, χωριό ευγενών»· στον κατάλογο του 1834 χωρίζεται σε κάτω (околиця дольне) και πάνω (околиця гурне)16, ενώ το 1888 αποκαλείται χωριό (деревня). Κατά τον Μεσοπόλεμο το χωριό δεν ήταν διαιρεμένο με αυτόν τον τρόπο και ήταν μεσαίου μεγέθους, ενώ σήμερα έχουν απομείνει μόνο λίγα αγροκτήματα. Στο χωριό αυτό περιλαμβάνεται σήμερα και το δυτικό τμήμα του χωριού MIŠIŠKĖS (πρώην galudvaris, επίσημα ονομαζόμενο 2-osios MIŠIŠKĖS κατά τα προπολεμικά χρόνια της ανεξάρτητης Λιθουανίας, ενώ οι κάτοικοι του χωριού το αποκαλούσαν συνήθως ZOSTINKOS). PLEBONIŠKĖ, βλ. KLEBONIŠKĖS. PUZÓNYS (Puzance Sp, Пузанье // Пузанцы Kn) – ονομασία χωριού πατρωνυμικής προέλευσης, που προήλθε από το PŪZAS (LPŽ II 545). Στο SM⁴ της Punios, αρ. 348, καταγράφεται μόλις το 1750 (Puzany). Διατηρήθηκε έως τις μέρες μας (καταγράφεται επίσης στο LATSŽ II 254). SIPAVIČIAI (Sipowicze Sp, Сиповиче Kn) – ονομασία ενός μεγάλου παλαιού κτήματος και χωριού. Τον 19ο αιώνα ήταν επίσης το μεγαλύτερο χωριό στη λεγόμενη μεγάλη καμπή του Nemuno (στον κατάλογο του 1834 σημειώνεται ότι τότε είχε 20 καπνούς). Είναι εύκολο να αντιληφθεί κανείς ότι η ονομασία του είναι πατρωνυμικής προέλευσης. Παλαιότερα το επώνυμο μπορεί να ήταν SIPÓNIS, αλλά αργότερα σλαβοποιήθηκε. Συνδέεται άρρηκτα με το SIPAS, που διατηρείται μέχρι σήμερα (βλ. LPŽ II 720). Η παλαιότερη καταγραφή του SIPOWICZE βρίσκεται στο SM της Punios, αρ. 12, το 1658. Σήμερα χρησιμοποιείται η μορφή SIPÓNYS, η οποία λιθουανικοποιήθηκε ή προσαρμόστηκε στα λιθουανικά στις αρχές του 20ού αιώνα. SKAISTABALIAI (Скайстабале Kn) – ονομασία ενός μεμονωμένου αγροκτήματος, καταγεγραμμένου στον κατάλογο του 1853. Στον κατάλογο του 1857 υπάρχει η σύνθετη παραλλαγή «Скайста бала»· στον κατάλογο του 1888, στη θέση της τελευταίας, απαντά η ονομασία ενός galudvaris (Скайстабали). Καμία από αυτές τις ονομασίες δεν καταγράφεται στο LATSŽ II (είναι άγνωστες και στον σημερινό δήμαρχο της κοινότητας Birštonas). Ωστόσο, στον χάρτη του 1921 εξακολουθεί να καταγράφεται το SKAISTOBOLE (νότια από το Sipavičiai (Siponiai)). ŠALTINĖNAI (Szaltyniance Sp, Шалтыянаны Kn) – ονομασία χωριού που μνημονεύεται ήδη στο παλαιό SM της Punios, αρ. 82, του 1659 και έχει διατηρηθεί μέχρι τις μέρες μας. Καταγράφεται συχνά τόσο στους καταλόγους που εξετάζονται όσο και στις ληξιαρχικές πράξεις της ενορίας Nemajūnai του 19ου αιώνα. Η προέλευσή της είναι πιθανότατα πατρωνυμική – από το ŠALTINIS, το οποίο με τη σειρά του συνδέεται με την κοινή λέξη šaltinis «πηγή νερού που αναβλύζει από τη γη» (LPŽ II 883). Ωστόσο, η ονομασία αυτή μπορεί να είναι και φυσιογραφικής προέλευσης. ŠILAĪČIAI (Szyłaycie Sp, Шилауйие Kn) – ονομασία ενός galudvaris, και αργότερα χωριού, που εφάπτεται στο δάσος Vėžiongirė. Δεν είχε εντοπιστεί σε παλαιότερες πηγές του 17ου– 16 Toks skirstymas yra ir SG 1887: 84. Straipsniai / Articles 73 JONAS PALIONIS XVIII a. šaltiniuose, todėl laikytinas nelabai senu (fiksuotas 1834, 1852 m. sąrašuose). Jo kilmė taip pat turbūt pavardinė – iš ŠILAITIS, kuri neatsietina nuo pavardės ŠILAS (LPŽ II 924). Pavadinimas įtrauktas ir į LATSŽ II 304, bet kaimas jau baigia išnykti (1 gyventojas). ŠILĖNAI (Szyłany Sp, Шиланы Kn) – ονομασία ενός παλαιού χωριού ευγενών, που συνορεύει με το Šilaičiai και μνημονεύεται ήδη στο SM της Punios, αρ. 5, του 1658. Το χωριό εξακολουθεί να υπάρχει, αν και παρήκμασε σημαντικά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η ονομασία του καταγράφεται σε όλες τις πηγές που εξετάστηκαν. Σήμερα δεν υπάρχουν πια στο χωριό παλιοί ευγενείς. Η προέλευση αυτής της ονομασίας είναι παρόμοια με εκείνη του ŠILAIČIAI: προήλθε από το επώνυμο ŠILĖNAS, το οποίο με τη σειρά του ανάγεται στο ŠILAS (LPŽ II 924–925). ŠIMELIŠKĖS (Szymieliszki Sp) – ονομασία ενός galudvaris, που καταγράφεται μόνο στον κατάλογο του 1834. Πρόκειται, προφανώς, για οικωνύμιο τύπου hapax legomenon, το οποίο υπήρξε για σύντομο χρονικό διάστημα και δεν συμπεριλήφθηκε σε μεταγενέστερους καταλόγους. Η προέλευσή του είναι απολύτως σαφής – από τα ŠIMĖLIS < ŠIMAS (LPŽ II 929). Δίπλα στην ονομασία σημειώνεται ότι το galudvaris είχε 2 καπνούς. ŠŪTUPIS (Szutupie Sp, Шутупъ Kn) – ονομασία ενός galudvaris (σε ληξιαρχική πράξη βάπτισης του 1825 και στον κατάλογο του 1834) και ενός μεμονωμένου αγροκτήματος (στον κατάλογο του 1852), ενώ σε μεταγενέστερες εποχές ονομασία χωριού (LATSŽ II 311). Δεν εντοπίζεται σε παλαιότερους αιώνες. Διατηρήθηκε μέχρι τις μέρες μας. Προέρχεται αναμφίβολα από την ονομασία του ρέματος ŠŪTUPIS (LUV 168). TAULIŪKAI (Tawluki Sp, Тавлюки Kn) – ονομασία χωριού κληροδοτημένη από την αρχαιότητα, καταγεγραμμένη ήδη το 1658 στο SM της Punios, αρ. 32, σε όλες τις πηγές του 19ου αιώνα που εξετάστηκαν, και διατηρημένη μέχρι σήμερα. Η προέλευσή της είναι πατρωνυμική, από το TAULIŪKAS, το οποίο προέρχεται από το *TAULIUS (πρβ. επίσης TAULIUKAITIS, KM 1662, αρ. 304 – Palionis 2003). Στο LAV παρεισέφρησε λάθος: αντί για TAULIUKŲ τυπώθηκε TAULINKIŲ (σ. 16). TRAKĖLIAI (Trokiele Sp, Тракелие Kn) – επίσης παλαιά ονομασία χωριού, καταγεγραμμένη ήδη το 1662 στο SM της Punios, αρ. 129. Το χωριό εξακολουθεί να υπάρχει, αν και έχει παρακμάσει σημαντικά. Ήδη τον 19ο αιώνα ήταν σχετικά μικρό (στον κατάλογο του 1835 αναφέρονται 7 καπνοί). Η ονομασία προήλθε από το επώνυμο TRAKĖLIS, το οποίο με τη σειρά του προήλθε από το επώνυμο TRĀKAS, που συνδέεται άρρηκτα με τη λέξη trākas «τμήμα δάσους που έχει πέσει ή καεί» (LPŽ II 1059). USTRŌNĖ (Ustronie Sp, Устроніе Kn) – ονομασία του κτήματος Jundeliškės, την οποία επινόησε ο ιδιοκτήτης του, ο θαλαμηπόλος Apolinario Moravskis17· καταγράφηκε ήδη στον κατάλογο του 1834 και διατηρήθηκε και στον κατάλογο του 1888 (η πολωνική κοινή λέξη ustronie σημαίνει «απομονωμένο μέρος»). Αργότερα η ονομασία εξέλιπε. VAĪTIŠKĖS (Woytyszki Sp, Во̄йтышки Kn) – παλαιά ονομασία χωριού, καταγεγραμμένη σε πράξη του KM της Punios1, αρ. 133, το 1695 και διατηρημένη μέχρι σήμερα. Προήλθε από το επώνυμο VAITIŠKIS (LPŽ II 1140), το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το VAĪTAS (LPŽ II 1138)· και τα δύο 17 Žr. Morawski 1858: 77. Tačiau tai ne naujadaras: kaimų bei palivarkų, taip pavadintų, tada buvo daug Lenkijoje, žr. SG 1892: 846. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. σχετίζονται με την πολωνική κοινή λέξη vaītas «επικεφαλής της κοινότητας μιας πόλης ή ενός χωριού, κοινοτάρχης» (LSI VI, 376–377). Η ονομασία αυτού του χωριού απαντά σε όλες τις πηγές που εξετάζονται στο άρθρο. VANAGAI (Ванаги Kn) – παλιά ονομασία χωριού, καταγεγραμμένη ήδη το 1662 στο SM αρ. 132, η οποία διατηρήθηκε έως σήμερα. Απαντά στην πηγή του 1852 και σε μεταγενέστερες εξεταζόμενες πηγές. Η προέλευσή της είναι απολύτως σαφής: από το παρατσουκλιστικό επώνυμο VĀNAGAS (LPŽ II 1158–1159). VĖŽIŪNYS (Wiezance Sp, Въжанце, Въжанцы Kn) – ονομασία ενός από τα παλαιότερα και μεγαλύτερα χωριά (το χωριό αυτό δεν είναι και τόσο μικρό ακόμη και σήμερα). Μνημονεύεται για πρώτη φορά το 1661 στα Punios SM αρ. 105. Στον κατάλογο του 1834 αναφέρεται ότι είχε 14 εστίες. Η ονομασία προέρχεται από το επώνυμο VĖŽIŪNIS, το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το παρατσούκλι VĖŽYS. Από την ονομασία του χωριού προήλθε και το όνομα του παρακείμενου δάσους VĖŽIŪNGIRĖ. *ŽALIOJI? (Zielonka Sp) – ονομασία μεμονωμένης αγροικίας με μία εστία, καταγεγραμμένη στον κατάλογο του 1834, πιθανότατα μετάφραση της λιθουανικής ŽALIOJI. Η τελευταία είναι συχνή σε διάφορες περιοχές της ανατολικής και δυτικής Λιθουανίας (LATSŽ II 356–357). Η σλαβική μορφή απαντούσε συχνά τον 19ο αιώνα και σε άλλες περιοχές της Λιθουανίας (SG 1895: 601–603). ŽIŪKAI (Zuki Sp) ονομασία καταγεγραμμένη στα ληξιαρχικά βιβλία της Punia του πρώτου μισού του 18ου αιώνα (Palionis 2008: 207, 270), στον κατάλογο του 1834 αναφέρεται ως εναλλακτική ονομασία του DZINGELIŠKIAI, ενώ δεν απαντά σε μεταγενέστερους καταλόγους. Από τον χάρτη του 1924 (φύλλο Prienai 023) προκύπτει ότι το χωριό ŽIŪKAI βρισκόταν λίγα χιλιόμετρα βόρεια του DZINGELIŠKIAI. Επομένως, ενδέχεται να παρεισέφρησε σφάλμα στον κατάλογο. Σήμερα, αντί του οικωνυμίου ŽIŪKAI, χρησιμοποιείται το NAUDŽIŪNAI (το τελευταίο σημειώνεται σε παρένθεση κάτω από το ŽŪKI και στον χάρτη του 1924). ŽUVINKAI (Zuwiniki) – ονομασία αγροκτήματος που καταγράφηκε μόνο στην πράξη βαπτίσεων του 1830 (KM018), αλλά δεν συμπεριλήφθηκε στους καταλόγους. Γνωρίζω καλά το αγρόκτημα, καθώς βρισκόταν κοντά στην πατρική μου γη. Στα μέσα του 20ού αιώνα υπήρχαν ακόμη εκεί δύο αγροικίες των οποίων οι κάτοικοι είχαν επώνυμο ίδιο με αυτή την ονομασία. Σήμερα ο οικισμός έχει εξαφανιστεί εντελώς. ŽVIRGŽDĖNAI (Zwirgzdany Sp, Звиргжданы Kn) – ονομασία φέουδου (στον κατάλογο του 1834), χωριού ευγενών (στους καταλόγους του 1852 και του 1888) και, αργότερα, χωριού (LATSŽ II 364). Είναι δύσκολο να κρίνουμε πόσο παλιά είναι αυτή η ονομασία, επειδή είναι γνωστά δύο οικωνύμια με αυτή τη μορφή. Το ένα καταγράφεται ήδη το 1666 στο Punios KM αρ. 254 (το χωριό υπήχθη αργότερα στην ενορία του Alytus), ενώ το άλλο (πιθανότατα νεότερου χωριού) βρίσκεται στην ενορία Nemajūnai (πρβλ. LATSŽ II, ό.π.). Η προέλευση και των δύο είναι σαφής: προέρχονται από το παρατσουκλιστικό επώνυμο *ŽVIRGŽDENAS < ŽVIRGŽDAS (LPŽ II 1354). 18 KM0 = Πράξη βαπτίσεων της ενορίας Nemajūnai, 25 Οκτωβρίου 1830 (F 669). Straipsniai / Articles 75 JONAS PALIONIS 3. ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΓΛΩΣΣΑΡΙΟΥ Το γλωσσάριο περιλαμβάνει συνολικά 51 οικωνύμια. Από αυτά, τα 28 κληρονομήθηκαν από προηγούμενους αιώνες. Στα μητρώα της Punios του δεύτερου μισού του XVII αιώνα–του πρώτου μισού του XVIII αιώνα έχουν ήδη καταγραφεί τα ακόλουθα οικωνύμια, τα οποία διατηρήθηκαν και τον XIX αιώνα: BABRAVIČIAI, BUČIŪNAI, BUDÀ, DIMŠEVIČIAI, DUBIAI?, DVARĖLIŠKĖS, FŪRMONIŠKĖS, GELEŽŪNAI, JACKEVIČIAI, JŪNDILIŠKĖS, MARTINŪNYS, MATIĖŠIONYS, NEČIŪNAI, NEMANIŪNAI, PADVARIŠKĖS, PAVERKNIAI, PELĖŠIŠKĖS, PUZŪNYS, SIPAVIČIAI, ŠALTINĖNAI, ŠILĖNAI, TAULIŪKAI, TRAKĖLIAI, VAIŠTIŠKĖS, VANAGAI, VĖŽIŪNYS, ŽIŪKAI, ŽVIRGŽDĖNAI. Τα υπόλοιπα 23 εμφανίστηκαν πιθανότατα κατά τον εξεταζόμενο αιώνα ή περίπου την ίδια περίοδο, στο ανεξερεύνητο δεύτερο μισό του XVIII αιώνα: BERŽINĖ, CEGELNIA, DZINGELIŠKĖS, DŽERVAI, GLINIŠKĖS, GŪJUS, KARVĖLIŠKĖS, KLEBONIŠKĖS, MIŠIŠKĖS, MŌIBELĖS, MŪLIŠKĖS, NARAVAI, PABERŽIAI, PANARTIŠKĖS, PANEMŪNĖ, SKAISTABALIAI, ŠILAIČIAI, ŠIMELIŠKĖS, ŠŪTUPIS, USTRŌNĖ, *ŽALIOJĮ?, ŽUVINYKAI. Ορισμένα από αυτά (π.χ. KARVĖLIŠKĖS, NARAVAI) δεν θα μπορούσαν τον XIX αιώνα να ανήκουν στην ενορία Nemajūnų19, ωστόσο συμπεριλήφθηκαν στο γλωσσάριο επειδή καταγράφηκαν στους καταλόγους αυτής της ενορίας. Το μεγαλύτερο μέρος των οικωνυμίων της ενορίας Nemajūnų του XIX αιώνα αποτελείται από σχηματισμούς που προέρχονται από επώνυμα (περίπου 30), μικρότερο μέρος από φυσιογραφικές ονομασίες (περίπου 13), ενώ τα υπόλοιπα είναι ασαφούς ή μη λιθουανικής προέλευσης: GLINIŠKĖS, MŌIBELĖS, PELĖŠIŠKĖS. Στα δάνεια και στις μεταφρασμένες ονομασίες συγκαταλέγονται: *DUOBĖS, CEGELNIA, USTRŌNĖ, *ŽALIOJĮ? Ως προς τη μορφηματική δομή, στα οικωνύμια της ενορίας Nemajūnų του XIX αιώνα που προέρχονται από επώνυμα κυριαρχούν οι σχηματισμοί με το επίθημα –iškės20. Συνολικά, στις πηγές που εξετάστηκαν βρέθηκαν 14 οικωνύμια με αυτό το επίθημα. Γενικά, μπορεί να λεχθεί ότι στη νοτιοδυτική Λιθουανία αυτό το επίθημα, μαζί με τις παραλλαγές του, ήταν και πιθανότατα εξακολουθεί να είναι ένα από τα χαρακτηριστικότερα επιθήματα οικωνυμίων. Τον XIX αιώνα, τα οικωνύμια με το –iškės αποτελούσαν το 24% των οικωνυμίων της ενορίας Nemajūnų, δηλαδή το ένα τέταρτο των σχηματισμών. Στη δεύτερη θέση ως προς την ποσότητα βρίσκονται τα οικωνύμια που προέρχονται από επώνυμα και έχουν το –ūnai (πληθυντικό τύπο του επιθήματος –ūnas, 4 περιπτώσεις), τα οποία κληρονομήθηκαν από προηγούμενους- 19 Το χωριό NARAVAI, που βρίσκεται στην αριστερή πλευρά της μεγάλης καμπής του Nemuno, ανήκε τότε στην ενορία Balbieriškio, ενώ οι KARVĖLIŠKĖS πιθανότατα στην ενορία Jiezno. 20 Στα μητρώα της Punios του δεύτερου μισού του XVII αιώνα–του πρώτου μισού του XVIII αιώνα, τα οικωνύμια με αυτό το επίθημα αποτελούσαν περίπου το 17%. Συνεπώς, ο ισχυρισμός του Jan Safarewicz ότι η εξάπλωση των οικωνυμίων με το επίθημα –iškės περιοριζόταν στις ανατολικές και νότιες περιοχές δεν είναι απολύτως ακριβής: «[...] zasieg ich ograniczony jest do obszarow wschodnich i południowych» (Safarewicz 1956: 55). Ακριβέστερο θα ήταν: «do obszarow wschodnich i południowo - zachodnich». 76 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. αιώνες. Στην τρίτη θέση βρίσκονται επίσης παλαιά κληρονομημένα οικωνύμια με *-onys (3 περιπτώσεις) και -ėnai (2 περιπτώσεις). Η μορφηματική δομή των οικωνυμίων που δεν προέρχονται από επώνυμα δεν παρουσιάζει μεγάλη ποικιλία. Ανάμεσά τους υπάρχουν τόσο ονόματα πανομοιότυπα με κοινές λέξεις που αποτελούν τη βάση του οικωνυμίου (BERŽINĖ?, BŪDÀ, GÕJUS, PANEMŪNĖ, ŽUVINKAI) όσο και σύνθετα (SKAISTABALIAI, ŠŪTUPIS). Στην κατηγορία των οικωνυμίων που δεν προέρχονται από επώνυμα αλλά έχουν φυσιογραφική προέλευση εντάσσονται επίσης δάνεια: CEGELNIA, USTRÕNĖ, ZELIONKA, των οποίων η μορφηματική δομή δεν είναι λιθουανική. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, όπως σε όλες τις εποχές, έτσι και τον XIX αιώνα σημειώθηκαν ορισμένες μεταβολές στα οικωνύμια. Έχει ήδη αναφερθεί ότι μπορούμε να υποθέσουμε πως κατά τον αιώνα αυτό εμφανίστηκαν 22 νέα οικωνύμια. Ωστόσο, ο αριθμός αυτός είναι κατά προσέγγιση: πρώτον, επειδή δεν έχει μελετηθεί η οικωνυμία της περιοχής που ανήκε στην ενορία Nemajūnų κατά το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα και, δεύτερον, επειδή, όπως αναφέρθηκε, στους καταλόγους που εξετάζονται έχουν συμπεριληφθεί και οικωνύμια άλλων ενοριών. Επιπλέον, δεν μπορούμε να είμαστε απολύτως βέβαιοι ότι από αυτούς τους καταλόγους δεν έχουν παραλειφθεί καθόλου μικροτοπωνύμια, δηλαδή ονομασίες μεμονωμένων αγροκτημάτων και αρχοντικών. Το ότι κατά τον εξεταζόμενο αιώνα σημειώθηκαν μεταβολές αυτού του είδους φαίνεται και από τη σύγκριση του καταλόγου του 1834 (Sp) με τον κατάλογο του 1888 (Spp). Αφενός, στον δεύτερο δεν υπάρχουν πλέον οικωνύμια όπως BERŽINĖ ή BERŽYNĖ, DŽERVAI, GLINIŠKĖS, JACKEVIČIAI, KLEBONIŠKĖS, PABERŽIAI, ŠILAIČIAI, ŠIMELIŠKĖS, τα οποία καταγράφονται στο Sp· αφετέρου, στο Spp υπάρχουν και νέα οικωνύμια που δεν καταγράφονται σε προηγούμενους καταλόγους: DUBIAI?, GÕJUS. Το οικωνύμιο ŠILAIČIAI ίσως δεν συμπεριλήφθηκε στο Spp από απροσεξία ή λόγω του μικρού αριθμού κατοίκων. Το οικωνύμιο αυτό δεν έχει ακόμη εξαφανιστεί (το LATSŽ II 305 το αναφέρει ως ανήκον στην περιοχή του Jiezno, ενώ σήμερα βρίσκεται στην επικράτεια του δήμου Birštono). Πολλές και ποικίλες αλλαγές στην οικωνυμία της ενορίας Nemajūnų σημειώθηκαν και εξακολουθούν να σημειώνονται μετά τον XIX αιώνα. Στη Λιθουανία της προπολεμικής ανεξαρτησίας, στη θέση του BABRAVIČIŲ εμφανίστηκε το BABRÓNYS, στη θέση του BŪDÀ το BŪDOS, στη θέση του DIMŠEVIČIAI το DIMŠIŠKĖS, στη θέση του JACKEVIČIAI το JACKÓNYS, στη θέση του JŪNDILIŠKĖS το JŪNDELIŠKĖS, στη θέση του SIPAVIČIAI το SIPÓNYS και στη θέση του ŽIŪKAI το NAUDŽIŪNAI. Εντός των ορίων της σημερινής ενορίας δεν υπάρχουν πλέον τα ακόλουθα οικωνύμια: BERŽINĖS ή BERŽYNĖS, CEGELNIOS, *DUBIŲ, GLINIŠKIŲ, PABERŽIŲ, SKAISTABALIŲ, USTRONĖS, *ŽALIOSIOS, ŽUVINKŲ. Πολλοί άλλοι οικισμοί με παραδοσιακά (παλαιά) οικωνύμια έχουν επίσης πλέον εγκαταλειφθεί ή βρίσκονται κοντά στην εγκατάλειψη. Σημαντική συμβολή σε αυτή τη διαδικασία είχε η βίαιη καταστροφή αγροτικών κατοικιών κατά τη σοβιετική περίοδο (μεταφορά των κατοίκων σε κωμοπόλεις και μεγαλύτερους οικισμούς), ενώ, μετά την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας της Λιθουανίας, η μαζική μετανάστευση κατοίκων σε ξένες χώρες (Ιρλανδία, Αγγλία, Ισπανία, ΗΠΑ, Γερμανία κ.ά.). Ως εκ τούτου, υπάρχει σοβαρός κίνδυνος να εξαφανιστούν εντελώς πολλά οικωνύμια του Nemajūnų, όπως και άλλων ενοριών. Straipsniai / Articles 77 JONAS PALIONIS ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΟΙΚΩΝΥΜΙΩΝ Babravičiai Beržinė? Beržynė? Bučiūnai Būdà Cegelnia Dimševičiai *Dubiai? Dvareliškės *Duõbės Džingeliškės Džervai Fùrmoniškės Geležūnai Gliniškės Gõjus Jackevičiai Jùndeliškės *Kleboniškės Karvėliškės Martinónys Matiėšionys Mišiškės Mòibelės Mūliškės Nečiūnai Naravai Nemaniūnai Paberžiai Padvariškės Panartiškės Panemūnė Paverkniai Pelėšiškės Puzónys Sipavičiai Skaistabalai Šaltinėnai Šilāičiai Šilénai Šimeliškės Šūtupis Tauliūkai Trakėliai Ustrõnė Vaičiškės Vanagai Vėžiónys *Ζαλιόγι Ζιουκάι Ζουβινίκαι Ζβιργζντέναι ŠALTINIAI KM – XVII a. antrosios pusės Punios parapijos krikšto metrikų knyga (žr. Palionis 2003). KM3 – XVIII a. pradžios Punios parapijos krikšto metrikų knyga (žr. Palionis 2008). KM0 – XIX a. Nemajūnų parapijos krikšto metrikų knygos, esančios Lietuvos istorijos archyve (F 669, 1044). Kn – Книга о Исповѣдающих и Причащающихся (1852, 1853, 1854, 1855, 1856, 1857 m. sąrašai, esantys Nemajūnų bažnyčios archyve). SM – XVII a. antrosios pusės Punios parapijos santuokos metrikų knyga (Palionis 2008). Sp – Spis Parafian Kościoła Niemoninskiego, 1834 (Nemajūnų bažnyčios archyvas). Spp – Списокъ прихожан, 1888 (Nemajūnų bažnyčios archyvas). Ž – 1924 m. lenkiškas Prienų apylinkių topografinis žemėlapis (Vilniaus universiteto Geologijos ir mineralogijos katedra). LITERATŪRA Deltuvienė Daiva 2006: Baltiški Mažosios Lietuvos XIV–XVIII a. oikonimai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. LATŠŽ II – Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2. Vilnius: Mintis, 1976. 78 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. LAV – Lietuvos apgyventos vietos. Kaunas, 1925. LPŽ I–II – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989. LSł IV – Słownik języka polskiego przez Samuela Bogumiła Linde 4. Lwów, 1860. LVŽ I – Bilkis Laimutis, Maciejauskienė Vitalija, Razmukaitė Marija. Lietuvos vietovardžių žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008. Maciejauskienė Vitalija 2009: Oikonimai Lankeliškių parapijos XVII amžiaus bažnytinėje knygoje. – Archivum Lithuanicum 11, 159–188. Morawski Stanisław 1858: Od Merecza do Kowna. – Teka Wileńska 6, 77. Palionis Jonas 2001: Prof. Jono Kazlausko gimtinės apylinkių vietovardžiai XVII a. metrikose. – Baltistica 36(1), 77–80. Palionis Jonas 2003: XVII a. antrosios pusės Punios parapijos asmenvardžiai ir vietovardžiai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Palionis Jonas 2008: XVII a. pabaigos–XVIII a. pirmosios pusės Punios parapijos asmenvardžiai ir vietovardžiai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidyba. Palionis Jonas 2010: Mišiškių kaimas. – Dainava 2(20), 41–45. Safarewicz Jan 1956: Litewskie nazwy miejscowe na –iszki. – Onomastica 2, 15–63. SG – Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich. Warszawa: nakł. Filipa Sulimierskiego i Władysława Walewskiego, 1880–1914. Oikonyms of the Nemajūnai Parish and Their Change in the 19th Century SUMMARY Based on the baptism, marriage and death record books stored in the Lithuanian State Archives and the lists of parishioners going to confession dating back to 1834, 1844–1847, 1852–1857 and 1888 which are kept at Nemajūnai Church Archives, the article analyses the 19th century oikonymy of Nemajūnai Parish. In the analysis of the 19th century names of settlements, the author mostly relied on the lists of parishioners going to confession as they provide the names of settlements in the nominative case (the record books usually indicate their genitive case). What is more, the afore-mentioned lists do not only include the names, surnames, places of residence of the people going to confession but also the type of a residential area (village, small town, single-homestead rural settlement, etc.), and the list of 1834 also specifies the number of homesteads in a settlement. Therefore, the said lists are highly informative in both linguistic and historical terms. Straipsniai / Articles 79 JONAS PALIONIS The analysis of the origin of 51 oikonyms of Nemajūnai Parish recorded in the 19th century written sources leads to a conclusion that the majority of the names of settlements from this parish can be traced to the onyms deriving from personal names (around 30); the number of derivatives which can be traced to physiographic terms is slightly lower (around 13), while others constitute the place names of obscure or non-Lithuanian origin. In terms of morphemic structure, the oikonyms with the suffix –iškės deriving from personal names prevailed in Nemajūnai Parish in the 19th century. In total, 14 names of settlements with this suffix were found in the sources under analysis. The recorded number of the names of settlements with the suffixes –ūnai, –onys, –ėnai deriving from personal names is lower: –ūnai – 4 cases, *–onys – 3 cases and –ėnai – 2 cases. By their morphemic structure, the oikonyms deriving from appellatives can be divided to primary and compound. Įteikta 2011 m. gegužės 5 d. JONAS PALIONIS Vilniaus universitetas Juozo Tumo-Vaižganto g. 9-27, LT-01108 Vilnius, Lietuva 80 Acta Linguistica Lithuanica LXVI