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Apie naujas ir iš naujo surandamas kalbų ir kultūrų sankirtas

Violeta Meiliūnaitė

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VIOLETA MEILIŪNAITĖ Institut de la langue lituanienne À PROPOS DES NOUVELLES INTERSECTIONS ENTRE LANGUES ET CULTURES ET DE CELLES REDÉCOUVERTES La diversité des langues et des cultures dans un monde toujours plus globalisé est l’une des conditions essentielles à la préservation d’une identité unique. La langue anglaise, qui devient une Lingua franca, et l’uniformisation du paysage culturel posent aux chercheurs des défis importants et urgents. Il est particulièrement important de s’attacher à faire comprendre que le monde, bien qu’unifié, demeure divers par l’histoire, la culture, la langue, le caractère national et d’autres aspects de chacune de ses parties. C’est précisément dans cette perspective que l’Association des chercheurs du dialogue des langues et des cultures européennes, fondée en 2010, s’est donné pour objectif d’étudier, de diffuser et de renforcer la diversité des langues et des cultures. Il est évident que seule une culture entièrement isolée peut échapper à l’influence d’autres cultures et expériences. Autrement dit, le dialogue des langues et des cultures est un processus continu. Certes, certains de ses aspects et certaines œuvres tombent dans l’oubli et, pour diverses raisons, reçoivent moins d’attention. Un groupe d’activités de l’Association est consacré à les retrouver et à les intégrer au débat scientifique. Les autres activités portent sur l’étude des manifestations contemporaines et les plus récentes de ce dialogue. Afin de présenter les recherches scientifiques les plus récentes et les découvertes d’archives les plus récentes, l’Association a lancé la série Archives des intersections entre langues et cultures. Pour l’instant, cette série peut être considérée comme une tétralogie: quatre livres ont été publiés. Elle est le résultat du projet cofinancé par des fonds de l’Union européenne, intitulé Renforcement et développement de l’Association des chercheurs du dialogue des langues et des cultures européennes (n° du projet VP1-3.1-ŠMM-05-K-01-010). Conformément aux conditions du projet, la série a été publiée à un tirage relativement limité; elle n’a pas été commercialisée, mais uniquement diffusée par l’intermédiaire des bibliothèques. Il convient donc d’en proposer un bref aperçu et de la présenter aux lecteurs. Le premier livre Procès-verbaux du lycée de Vilnius (1915–1940 et 1953–1955)1 est une publication de source patrimoniale culturelle, accompagnée de commentaires sous la forme d’articles scientifiques. Préparé en collaboration avec le lycée Vytautas le Grand de Vilnius, il présente au lecteur les procès-verbaux du lycée de 1915 à 1940 (des fac-similés sont reproduits, tandis que le disque compact contient également les procès-verbaux de 1953–1955). 1 Procès-verbaux du lycée Vytautas le Grand de Vilnius (1915–1940 et 1953–1955) (Archives des intersections entre langues et cultures 1), éd. Danutė Bronė Puchovičienė, Irena Raščiuvienė, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Association des chercheurs du dialogue des langues et des cultures européennes, 2011. Apžvalgos / Surveys 191 VIOLETA MEILIŪNAITĖ Le lycée Vytautas le Grand de Vilnius a fonctionné pendant une période difficile de l’histoire de Vilnius et reflète les particularités de la culture vilnoise de l’époque. Bien que ces documents aient été jusqu’à présent peu accessibles aux chercheurs, la communauté du lycée Vytautas le Grand souhaitait vivement que « tous les élèves, les enseignants et les autres membres de la communauté puissent en prendre connaissance, que les linguistes et les spécialistes des sciences de l’éducation, les professionnels de l’enseignement et les responsables politiques puissent les étudier, et qu’ils soient accessibles à l’ensemble de la société » (p. 18). Rita Miliūnaitė souligne que, « en considérant aujourd’hui la langue des procès-verbaux des premières réunions du lycée [...], nous pouvons voir la jeunesse même de la langue lituanienne standard des temps modernes [...] » (p. 59). Elle suit l’évolution et la formation de la langue lituanienne standard tout au long de la période couverte par les procès-verbaux. Une société donnée parle une langue. Selon Darius Kuolys, les procès-verbaux font apparaître « le portrait d’une communauté nationale digne, consciente de sa valeur, solidaire et organisée, qui construit résolument sa propre vie » (p. 10). Cette société existait toutefois sous l’influence de circonstances historiques précises. Libertas Klimka porte un regard plus attentif sur ces circonstances et sur le caractère pluriethnique de la culture de Vilnius. Bronius Dobrovolskis, auteur de longue date de manuels de langue lituanienne, examine les orientations pédagogiques de 1915 à 1939. Il observe que les procès-verbaux témoignent d’« une grande attention et d’un grand souci de la personnalité de l’élève, de ses aptitudes scolaires et de sa conduite, de son engagement actif et du développement de son autonomie, de l’élargissement de ses horizons culturels et de sa maturité sociale, ainsi que des aspects psychologiques de l’enseignement et de l’éducation en général » (p. 40). En d’autres termes, l’objectif manifeste est de former une personnalité polyvalente, capable de penser de manière autonome. Si la citation n’était pas accompagnée d’une date, on pourrait aisément l’imaginer dans le contexte éducatif du XXIe siècle. Les publications scientifiques présentées dans ce volume apportent de nouvelles données aux recherches actuelles sur la langue standard, l’identité culturelle, l’évolution de la pensée pédagogique et la formation de l’État-nation, tout en mettant en lumière certains aspects jusqu’ici moins étudiés. Les fac-similés des procès-verbaux eux-mêmes sont tout aussi importants, car ils constituent une ressource d’une valeur inestimable pour les chercheurs qui souhaitent approfondir les détails du paysage vilnois de la première moitié du XXe siècle. 192 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Apie naujas ir iš naujo surandamas kalbų ir kultūrų sankirtas Antrasis tomas – Knygnešys, leidėjas, publicistas Petras Mikolainis (1868–1934) laiškuose ir atsiminimuose2 – skirtas lietuviškos knygnešystės istorijai. Šioje knygoje pirmą kartą plačiau apžvelgiamas ir komentuojamas knygnešio ir įtakingo kultūros veikėjo gyvenimas ir veikla. Be to, čia gausu jo ir jam rašytų žinomų to meto žmonių laiškų, pateikiamas pluoštelis paties Petro Mikolainio (1868–1934) atsiminimų. Kitaip tariant, knygoje skelbiami archyviniai dokumentai, kurie buvo menkai prieinami moksliniams tyrimams. Danguolės Mikulėnienės ir Valdo Selenio studijoje parodomas visas pluoštas Mikolainio veiklų: „knygnešys, leidėjas, publicistas, vadovėlių autorius, lietuviškų laikraščių redaktorius“. Vis dėlto tenka pastebėti, kad iki šiol vieno mokslinio darbo (monografijos, studijos ar pan.), kuriame ši asmenybė būtų aprašoma, nebuvo. Juo labiau nebuvo prieinami jo laiškai ir atsiminimai. Kaip tik korespondencijoje prabyla daug to meto Lietuvos kultūros veikėjų, naujai atsiskleidžia jų darbai, nuostatos, tikslai, asmenybės. Ce livre porte déjà en lui la promesse d’une suite. Après avoir décrit le contexte culturel et présenté Mikolainis et ses mérites, il devient possible d’examiner de plus près les intérêts des acteurs culturels de l’époque, les thèmes de leur correspondance, la formation de la langue lituanienne et de son orthographe, etc. Pour reprendre les mots de Selenis, la correspondance « révèle non seulement les circonstances de publication et de diffusion de divers périodiques, journaux et revues de l’époque — le „Varpas“, le „Ūkininkas“, le „Vienybės Lietuvininkų“, etc. — ainsi que les problèmes de révision des articles, mais aussi les particularités de l’activité des organisations lituaniennes aux États-Unis, le réseau social des acteurs du réveil national lituanien et des éditeurs de presse, leurs relations mutuelles, leurs orientations idéologiques et leurs projets créatifs » (p. 58). Ainsi, le deuxième volume de la tétralogie constituera un excellent tremplin pour les esprits curieux désireux d’approfondir le contexte du début du XXe siècle, qui a fini par façonner la société contemporaine. 2 Knygnešys, leidėjas, publicistas Petras Mikolainis (1868–1934) laiškuose ir atsiminimuose (Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 2), sud. Danguolė Mikulėnienė. Vilnius: Europos kalbų ir kultūrų dialogo tyrėjų asociacija, 2012. Apžvalgos / Surveys 193 VIOLETA MEILIŪNAITĖ Le destin de la Petite Lituanie et la contribution de ses travailleurs culturels à la formation de la Grande Lituanie constituent un sujet inépuisable. Mažoji Lietuva: Paribio kultūros tyrimai3 est le troisième ouvrage de la série. Ce recueil d’articles est consacré aux questions historiques et culturelles contemporaines de la Lituanie prussienne. Ce n’est pas un hasard si l’auteure de la préface, Nijolė Strakauskaitė, pose la question suivante: « En quoi la Lituanie prussienne est-elle importante pour l’identité culturelle actuelle? » (p. 9). Il est évident qu’une réponse ne saurait être brève ni univoque. Chacun des articles publiés pourrait apporter une réponse partielle. De nouveaux faits sur des figures culturelles apparemment déjà bien connues — Jonas Bretkūnas, Friedrichas Kuršaitis, Adalbertas Bezzenbergeris —, les recherches sur le dictionnaire lituanien-allemand de Friedrich Haack, jusqu’ici assez mal connu (son attribution devrait être établie de manière fiable), l’analyse des problèmes liés à l’identité des Lituaniens de Prusse et la présentation d’artefacts culturels de la Lituanie prussienne sont autant de tentatives de montrer qu’il ne s’agissait pas d’une région isolée et simple. Sous ses aspects culturel, économique, politique et autres, elle est particulièrement complexe et, précisément pour cette raison, extrêmement intéressante. Grasil da Blažienė analyse et publie un document de 1633 conservé aux Archives secrètes de l’État dans le fonds « Patrimoine culturel de Prusse », qui révèle de nouvelles données sur la famille de Bretkūnas. Cela pourrait constituer une première étape vers la présentation au public d’un plus grand nombre de documents sur la personnalité de Bretkūnas. Ilja Lemeškinas présente pour la première fois un monument manuscrit de la lexicographie de la Prusse-Orientale du XVIIIe siècle: un dictionnaire lituanien-allemand, qui est également très important parce qu’il donne à voir avec une grande netteté les échanges et la collaboration entre les linguistes du XIXe siècle. Un article approfondi de Vincentas Drotvinas est consacré à l’analyse de la méthode lexicographique du dictionnaire de Kuršaitis. La conscience culturelle de la région à différentes époques et sa formation sont abordées dans les articles de Strakauskaitė, Arūnas Baublys et Ilja Dementjevas. « L’attention particulière portée à la préservation du patrimoine ethnoculturel des Lituaniens de Prusse en Prusse-Orientale dans la seconde moitié du XIXe siècle–au début du XXe siècle s’explique par le contexte du nationalisme allemand et par les tendances au renforcement de l’identité locale », conclut Strakauskaitė (p. 108). Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai (Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 3), éd. Grasil da Blažienė, Nadežda Morozova, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Association des chercheurs du dialogue des langues et des cultures européennes, 2012. 194 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Apie naujas ir iš naujo surandamas kalbų ir kultūrų sankirtas La région, située de part et d’autre de la frontière de l’État lituanien, a toujours été marquée par plusieurs cultures — allemande et soviétique, allemande et balte, etc. Dementjevas décrit les changements culturels et identitaires provoqués par la singularité de cette région: quelle influence l’interaction des strates culturelles allemande, soviétique et balte a-t-elle eue sur l’identité? Baublys souligne que « l’histoire de Klaipėda et de la région de Klaipėda, qui a commencé sur les terres ethniques baltes, s’est développée en dehors des frontières de l’ancien État lituanien; les recherches sur l’évolution historique et culturelle de l’ethnos balte, sur la quête de son identité linguistique et culturelle, sur sa survie et son adaptation » pourraient donc constituer un excellent parallèle avec la mondialisation actuelle (p. 232). La Petite Lituanie a toujours compté de nombreux acteurs de la culture lituanienne. Les articles de Danguolė Mikulėnienė et de Jolanta Zabarskaitė permettent de mieux connaître la personnalité et l’œuvre de Bezzenberger (1851–1922). Les articles de Romanas Širouchovas et de Jurijus Kostiašovas encadrent, à leur manière, toute l’histoire de la Petite Lituanie: ils passent des découvertes archéologiques à l’analyse de la soviétisation de la région. Le thème du quatrième ouvrage, le recueil d’articles Naujausi kalbų ir kultūrų tyrimai4, ne saurait se réduire à un seul dénominateur commun. Ce n’était d’ailleurs pas l’objectif. Ce livre vise à passer en revue les principales activités de l’Association de 2010 à 2012 et à présenter les réalisations majeures. Il s’agit en quelque sorte du bilan triennal de l’Association: on y présente les nouvelles découvertes faites dans les archives étrangères, les idées qui en ont été tirées, et ainsi de suite. L’ambition était d’en montrer tout l’éventail — de la littérature du Grand-Duché de Lituanie aux évolutions linguistiques de la fin du XXe et du début du XXIe siècle. La Lituanie n’a jamais été homogène: depuis les temps les plus anciens, elle abrite et voit interagir une multitude de peuples et de cultures. Chacun apporte sa propre conception de la culture, qui influence inévitablement les autres. Ainsi, Galina Miškinienė fait découvrir au lecteur une collection de manuscrits des Tatars de Lituanie conservée en Ukraine, tandis que Dovilė Troskovaitė partage ses réflexions sur le récit national des Karaïmes de Lituanie. Naujausi kalbų ir kultūrų tyrimai (Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 4), éd. Violeta Meiliūnaitė, Nadežda Morozova. Vilnius: Association des chercheurs du dialogue des langues et des cultures européennes, 2012. Apžvalgos / Surveys 195 VIOLETA MEILIŪNAITĖ Les articles de Marina Čistiakova révèlent les particularités de la littérature paraliturgique des orthodoxes du GDL. L’une des découvertes les plus intéressantes de ces dernières années dans les écrits cyrilliques du GDL, qui témoigne des contacts entre les cultures chrétienne et juive du GDL, est un manuel et glossaire d’hébreu ancien destiné aux chrétiens et rédigé en caractères cyrilliques; il est publié et analysé dans l’article de Sergejus Temčinas. Les articles de Violeta Meiliūnaitė, Asta Leskauskaitė, Mari Mets et Giedrius Tamaševičius sont consacrés à l’analyse des variantes sociales, stylistiques et géographiques des langues. Ils présentent des méthodologies de recherche et comparent les expériences de la Lituanie et de l’étranger. Ainsi, Tamaševičius souligne que « les téléspectateurs et les auditeurs écoutent avec davantage d’intérêt la parole spontanée et improvisée des animateurs et des participants aux émissions que celle qui a été mise en scène à l’avance » (p. 248). Mets cherche à comprendre comment les innovations linguistiques se diffusent en fonction de la force des liens sociaux entre les personnes — qui transporte les innovations d’un dialecte à l’autre, d’un sociolecte à l’autre? En approfondissant l’analyse des textes, Vaida Buivydienė et Laura Laurušaitė montrent comment le devenir de la langue et l’identité du locuteur / scripteur se reflètent dans le texte. Considérant les quatre publications dans leur ensemble, il faut dire que le champ des activités de l’Association est vraiment très vaste et difficile à épuiser. La série, lancée dans le cadre de l’un des projets, devrait donc se poursuivre. Parmi les perspectives les plus proches figure le livre du journaliste Petras Mankacevas sur la vie et l’œuvre de Jonas Basanavičius en Bulgarie. Il ouvrirait une nouvelle page de notre propre culture. On espère que d’autres ouvrages représentant les interactions entre les cultures seront publiés — car, en Lituanie comme au-delà de ses frontières, la culture lituanienne / balte agit sur les autres cultures tout en étant constamment influencée par elles. Reçu le 21 janvier 1913. VIOLETA MEILIŪNAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] 196 Acta Linguistica Lithuanica LXVII