scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

Kristina Rutkovska

Full text

KRISTINA RUTKOVSKA Vilnius Üniversitesi, Polonistik Merkezi Araştırma alanları: Litvanya’daki Polonya ağızlarının işleyişi ve tabakalaşması, Litvanya ve Polonya ağızlarının etkileşimi, Polonya dilindeki sözlüksel Litvanca ödünçlemeler, sınır bölgesindeki halk gelenekleri; iki dilli Lehçe-Litvanca sözlükçülük sorunları. LİTVANYA DİLİNDEN LİTVANYA’DAKİ POLONYA AĞIZLARINA GEÇEN ÖDÜNÇLEMELER1 Litvanya’daki Polonya ağızlarında Litvanca ödünçlemeler ÖZET Bu makalede, Litvanya’daki Polonya, Litvanya ve Belarus sınır bölgesinde Polonya dili ağızlarında kullanılan sözlüksel Litvanca ödünçlemeler incelenmektedir. Sözlüksel Litvanca ödünçlemeler, ödünçlenme dönemi ve bu sözcüklerin Polonya ağızlarına geçiş yolları bakımından nitelendirilmektedir. Yapılan çözümlemeden, Polonya diline giren Litvanca ödünçlemelerin çoğunun Belarusça aracılığıyla geldiği ve bunun, Vilnius bölgesindeki Polonya ağızlarının oluşumunda Belarusçanın temel oluşturduğuna işaret edebileceği sonucuna varılmaktadır. ÖZET Makale, Polonya-Litvanya-Belarus sınır bölgesindeki Polonya ağızlarında işleyen sözlüksel Litvanca unsurları ele almaktadır. Litvanca sözlüksel ödünçlemeler, zaman ve bu sözcüklerin Polonya ağızlarına geçiş yolları bakımından nitelendirilmektedir. Yapılan çözümleme, Litvanca ödünçlemelerin çoğunun Polonya diline Belarusça aracılığıyla geçtiğini göstermektedir; bu durum, Vilnius ve çevresindeki Polonya ağızlarının Belarusça temelini kanıtlıyor olabilir. 1 Makale, “Język polski pogranicza litewsko-łotewsko-biało-ruskiego na tle innych odmian polszczyzny północnokresowej” (The Polish language of the Lithuanian-Latvian-Belorussian borderland in comparison with other variants of the Polish language in north-eastern Polish) adlı uluslararası proje kapsamında hazırlanmıştır. Proje, Polonya Bilim ve Yükseköğretim Bakanlığı (MNiSW – Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego), günümüzde Ulusal Bilim Merkezi (NCN – Narodowe Centrum Nauki; an. Ministry of Science and Higher Education, currently National Science Centre) tarafından finanse edilmiştir; sözleşme numarası: N104 056038. ANAHTAR KELİMELER: Litvanya’daki Polonya ağızları, ağızların etkileşimi, Litvanca unsurlar, Vilnius bölgesi. ANAHTAR KELİMELER: Litvanya’daki Polonya ağızları, ağızlar arasındaki etkileşim, Litvanca unsurlar, Vilnius bölgesi. 52 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Litvanya, Polonya ve Belarus sınır bölgesi, Litvanya Büyük Dükalığı (LDK) dönemine kadar uzanan uzak geçmişte karmaşık etnolinguistik ilişkiler oluşturan çok kültürlülük ve çok dillilikle karakterizedir. Baltık ve Rus topraklarına ilk dağılımlar ve Taç ile komşu devletlerden gelen insan akını, Lublin Birliği (1569) ve Moskova ordusunun saldırısı (1655) döneminde bu bölgede yedi etnolektin birden var olmasına yol açtı: Litvanca, Belarusça, kuzeydoğu bölgesi Lehçesi, Litvanya Tatarcası, Trakai Karaimcesi, Litvanya Yahudi lehçesi ve “Narev paganlarının konuşma biçimi” (Bednarczuk 1994: 109–124). Zamanla Litvanya Büyük Dükalığı topraklarında çeşitli etnolektlerin sayısı daha da arttı. İki Ulus Cumhuriyeti’nin bölünmelerinden sonra bu topraklarda Rusçanın etkisi güçlenmeye başladı; eski zamanlardan beri işlev gören diğer dillerin kullanım statüsü ve sınırları değişti (Grek-Pabisowa 1997: 145–179). Litvanya Büyük Dükalığı dönemindeki dil durumunun tarihî kaynakların analiziyle yapılan betimlemesinden ve bu sınır bölgelerindeki ağızların incelenmesinden bugüne kadar, geçmişte konuşma Belarusçasının2 kullanım sınırları ve Litvanca ağızların Litvanya’nın Slav komşularının topraklarındaki kullanımı hakkında pek az şey biliyoruz. Bu nedenle Litvanya’daki Lehçe ağızların kökeni hâlâ tartışma konusudur. Bu makalede, dil verilerinden yararlanılarak Vilnius ağız bölgesindeki Lehçe ağzın oluşmuş dil temelini belirlemeye yardımcı olabilecek olgular incelenecektir. İncelemenin konusu, bu ağızlarda kullanılan Litvanca kökenli sözcüklerdir. Sözlüksel Litvanca kökenli sözcükler, kronolojik katmanlarının çeşitliliğine (ve bununla bağlantılı tematik grup farklılıklarına) ve çeşitli ağız bölgelerindeki yayılımlarına göre nitelendirilecektir. Ayrıca Belarus ağızlarında kullanılan benzer sözcüklerle sıkça örtüşmeleri dikkate alınarak, bu sözcüklerin Litvanya Lehçe ağızlarına bir aracı dil üzerinden geçtiği savı temellendirilmeye çalışılacaktır. Bu makale, Vilnius bölgesinde kaydedilmiş Litvanca ödünç sözcüklerin sunumuyla sınırlı kalmayacaktır (Leh. Wileńszczyzna)3. Vilnius bölgesinden uzakta bulunan, ancak geçmiş ve günümüz bağlamlarında benzer sosyodilbilimsel durum özellikleri gösteren bölgeler de dikkate alınacaktır. Aşağıda Litva- 2 Günümüzde bu sorun yalnızca bazı makalelerde ele alınmaktadır. Belaruslu araştırmacı Anatolij Aksamitov, Litvanya Büyük Dükalığı topraklarındaki Belarus nüfusunun sayısal üstünlüğünden, Litvanyalılar, Polonyalılar ve Belarusluların temas hâlinde bulunduğu yerlerde Belarusçanın (kuzeybatı Belarus ağızlarının) yaygın kullanımından ve bu lehçenin Vilnius ve Trakai çevresine yerleşmiş daha küçük topluluklarda (Yahudi, Karaim ve Tatar) işlev görmesinden söz eder (Аксамитов 2000: 91–92). 3 Bu ağız bölgesinin adını, Vilnius’un kuzeyindeki, Kernavė’den Naujujų Švenčionių’ya kadar genişçe uzanan topraklarda Lehçeyi araştırıp betimleyen Halina Turska önermiştir. Litvanya’daki Lehçe konuşulan diğer iki bölgeden — Smalvos ve Kaunas’tan — Vilnius bölgesini ayırırken yalnızca savaştan önce Polonya sınırları içinde kalan çevreleri incelemiştir (Turska 1995). Günümüzde bu ağızların tüm bölgeleri araştırılmış olduğundan Litvanya Lehçe ağızlarının yeni bir sınıflandırmasına ihtiyaç vardır. Vilnius ağız bölgesinin sınırlarının da daha geniş yorumlanmasını öneriyorum. Straipsniai / Articles 53 KRISTINA RUTKOVSKA Litvanca kökenli sözcükler Vilnius ilçesinde ve Širvintos ile Molėtai ilçelerinin bazı yerleşimlerinde, yani Vilnius bölgesine ait olmayan, çünkü bu çevrelerin 1939’a kadar Litvanya Cumhuriyeti topraklarında bulunduğu bölgelerde kaydedilmiştir. Ayrıca günümüzde baskın dilin Lehçe olduğu ve dil durumunun Vilnius bölgesindeki duruma çok benzediği Trakai ilçesinden derlenmiş malzeme de kullanılmıştır. Dolayısıyla Lehçenin birinci (birincil) dil işlevi gördüğü (ve bir zamanlar gördüğü) yerleşimler incelenmektedir. Araştırma için seçilen sözcükler, çoğunlukla genel olarak Litvanca bilmeyen ve gündelik yaşamlarında kullanmayan katılımcılar tarafından verilmiştir4. Litvanya Lehçe ağızlarındaki sözlüksel Litvanca kökenli sözcükleri kaydetme ve araştırma gereksinimi, Lehçe ağız sözlüğü için 2001’de malzeme toplanmaya başlanmasıyla ortaya çıktı. Sözlük için5 biriktirilen söz varlığının ilk analizi, Litvanca kökenli söz varlığından oluşan oldukça büyük bir katmanı (yaklaşık%10) ortaya koydu. Sözlük temelinde hazırlanan bir soru listesinden yararlanılarak biriktirilen malzeme, her yaz yapılan arazi çalışmasında (yani 2007–2012 yıllarında) kontrol edildi. Söz varlığının kapsamı giderek genişledi; yeni leksemler bulunabiliyor ya da daha önce kaydedilmiş söz varlığının morfofonolojik varyantları ve deyim niteliğindeki sözcük öbekleri kaydedilebiliyordu. Şu anda tuttuğum fiş koleksiyonu 700’den fazla sözlüksel Litvanca kökenli sözcük içeriyor. Özellikle Polonya-Belarus sınır bölgesinde (örneğin Šalčininkai ilçesinde) araştırılmamış Lehçe ağız bölgelerinde yeni sözcükler veya bunların varyantlarının bulunmasının hâlâ mümkün olduğu düşünülmektedir. Bu yılki arazi çalışmasında kaydedilen sözcükler de bunu açıkça göstermiştir. Makalenin kapsamı, incelenen alanda kaydedilmiş Litvanca kökenli sözcüklerin tümünü sunmaya olanak vermedi. Bu tezi temellendirmek üzere, her grubun söz varlığı çeşitliliğini yansıtan, araştırılan ağız alanında iyi belgelenmiş ve çok sayıda morfofonolojik varyantı bulunan sözcükler seçildi. Sözcüklerin analizi Litvanyalı, Belaruslu ve Polonyalı dilbilimcilerin çalışmalarına dayanılarak yapıldı. Bugüne kadar en çok dikkat, sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında yaygın olan Litvanca kökenli sözcüklere verilmiştir (Urbutis 1969: 43–68; 1969a: 149–162; 1984: 30–38; 1984: 255–275; 1987: 46–52, 61–68; Гринавяцкене, Мацкевич, Романович, Чеберук 1975: 163–195; Grinaveckienė 1983: 182–204). Lehçedeki Litvanca ödünç sözcükleri şu yazarlar incelemiştir: Otrębski 1931: 79–85; Zdaniukiewicz 1972; Zinkevičius 1974: 207–214; Grinaveckienė 1977: 133–142; 1991: 47–64; Tekielski 1980: 62–73; Smoczyński 2001: 445–460; Rutkowska 2006: 73–108, 2007: 487–502, 2010: 342–348. Bu makale yazılırken daha genel nitelikteki önemli çalışmalardan da yararlanılmıştır: Мартынов 1965; Чекман 1972: 147–156; Лаучюте 1973:155–164, 1975: 145–161; Zinkevičius 1984: 255–275, 1987: 46–52, 61–68; Laučiūtė 2007: 85–102; Grek-Pabisowa 1993: 54–60; Smułkowa 2002: 272–283, 2002a: 242–2576. 4 Bu bölgelerin dil durumu, makale yazarının çeşitli yayınlarında daha ayrıntılı biçimde ele alınmaktadır (Rutkowska 2008: 345–366; 2008a: 53–68). 5 Litvanya’daki tüm Lehçe ağızların yayılım bölgelerinden söz varlığı içeren sözlük, 2006’da Varşova’da yayımlanmıştır (bkz. SPGL). 6 Lituanizmų tyrinėjimų apžvalga pateikta mano studijoje (Rutkowska 2006: 73–108). 54 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse LİTVANYA KÖKENLİ SÖZCÜK GRUPLARI Litvanca alıntı sözcüklerin tarihî sözlükler, Litvanya Büyük Dükalığı’nın kuzey bölgesindeki dillerin söz varlığına ilişkin mevcut betimlemeler ve güncel Slav lehçeleri sözlükleri temelinde yapılan çözümlemesi, dört alıntı sözcük grubu ayırt etmeyi mümkün kılmaktadır7. 1. İlk Litvanca kökenli sözcük grubu Söz varlığının oldukça büyük bir bölümünü, Litvanya Büyük Dükalığı döneminde belgelenmiş eski alıntı sözcükler oluşturur; bu leksemlere Lehçe ya da Eski Belarusça yazılmış eski kaynaklarda rastlanır. XVI–XVIII. yüzyıllarda kaydedilen bu sözcükler yaygın biçimde kullanılır ve genellikle birkaç Slav dilinde (Lehçe, Rusça, Belarusça, Ukraynaca) varlığını sürdürür. Bunlar çeşitli tematik gruplar oluşturur. Fizyografik adlandırmalar dyrsa ‘buğdaygiller familyasından ormanlarda ve tarlalarda yetişen bir bitki, kışlık tahılların yabani otu (Bromus); sapı, tanesi’: Çavdarda çok dyrsa olur, yulaf gibi, böyle bir ayrık otu gibi büyür, yulafa benzer Šv. İşte bu dyrsa, aynı żytnica, Lehçede żytnica, halk arasında dyrsa, Belarusçada da dyrsa denir; ama onun tanesi yok, sadece kavuzu var, tanesi yok; ona żytnica, ekmeğin yardımcısı derler, çünkü onu öğütüp ekmeğe katarlar. [Peki burada ne derlerdi?] Bizde hem dyrsa hem żytnica denir; biri dyrsa, diğeri żytnica der Lent. [Dyrsa olmaz mıydı?] Olurdu tabii, çavdarda ayrık otu gibi büyürdü Vid. Dyrsa var; bırakırsan o da çiçek açar Mież. Bu dyrsa'nın nereden geldiğini bilmiyorum. Yerden mi çıkıyordu, yoksa havadan mı Intur. Grinaveckienė, Bui vydžiai yöresinde dyrsa sözcüğünü kaydetmiştir (Grinaveckienė 1991: 50); dzırsa: Dzırsa ya da džyrsa, galiba tahıla zarar veren buna benzer bir şey Virš; dirsa: Dirsa çok zararlı, ziyanlı bir ottur. Çiçek açar, sarı sarı olur, böyle sivri başakçıklar verir; tahıllara da çok zararlıdır Šiaul. Eski yazılı kaynaklarda şu biçimlerde belgelenmiştir: dyrsa, dyrsouaty (Jabl 65); Rus, Ukrayna ve Lehçe ağızlarda (Białystok, Sejny) kaydedilmiştir (CB 11); Belarusça ağızlarda da kullanılmaktadır: дьірса, гірса (CBF); Litv. dirse8; 7Bu makalede, Litvanca alıntı sözcükler ele alınırken Litvanca kökenli sözcük kavramı geniş anlamda kullanılmaktadır: Litvanca alıntı sözcükler, Litvanca köklü sözcükler ile Lehçeye Litvanca aracılığıyla geçmiş diğer dillerden alınma sözcükler olarak kabul edilir. Başka bir dil (bu durumda Belarusça) aracılığıyla Lehçe lehçelerine geçmiş leksemler de Litvanca kökenli sayılır. Alıntı sözcüklerin etimolojisi incelenirken sözde sözlükselleşme sürecinden hareketle ortaya çıkan bu betimleme biçimi, en doğru yaklaşım olarak kabul edilir. (Krş. Walczak 1982: 172–194). 8Litvanca sözcüklerin diğer dillerdeki karşılıkları ve varyantları Litvanca sözlük LKŽe’den yararlanılarak seçilmiştir. Sözcüklerin Litvanca kökenini belirlemedeki daha karmaşık durumlar, etimolojik Straipsniai / Articles 55 KRISTINA RUTKOVSKA dyrwan ‘terk edilmiş, ekilmeyen, otlarla kaplanmış tarla’: Nu na dyrwanie tylko krowy pasi sie, co na dyrwanie robić, tam na dyrwanie tylko rośni trawa i więcej nic Šv. Gospo-darz tak zaniedbał ta ziemia, dyrwanem zapuścił Virš. Dyrwany, już za mojo pamięńcio, to ja krowa jeszcze prowadziłam na dyrwany dalej, tam koniczynka tyko, dyrwanami stała ziemia. Teraz nie zapuszczajo Vid. Dyrwany byli, ale tu tylko ta góra o dyrwan był, a tak to wszystko urabiane było STarp. Dyrwanow nie była kiedyś, byli łonki Dub. Jak pobendzie jaki dyrwan, nu to potym żyta lepiej rosła Karv. U mnie to była dobrza żyć – sucha, dyrwany Kern. Vilnius bölgesinde bu sözcüğü dyrwan Turska, Ničas ve Šveikovska kaydetmiştir (TurNiSzw 138, 173); Buivydžiai’de Dwilewicz: dyrwan (Dwil 115); dyrwan Buivydžiai ve Aukštadvaris çevresinde kaydedilmiştir (Grinaveckienė 1977: 137; 1991: 50); dyrwanek ‘ot’: Nu potym pośle festu na jakimś dyrwanku robio majówka Šv; zadyrwaniały ‘arazi hakkında: işlenmeyen’: Nu zadyrwaniała taka [zie-mia] Šv; dyrwaniec (SGP). Eski yazılı kaynaklarda bu biçimler XVI. yüzyıldan itibaren belgelenmiştir: dyrvan (dervan, dirvan), dirvanec, dyrvanik, dyrvanowy, Litvanya topraklarında (Jabl 47, 66, 67, 117, 234, 311); Zofia Kurzowa dyrwan sözcüğünü verir ve onu XVII. yüzyıldan itibaren Lehçede işleyen Litvanca bir alıntı sözcük olarak değerlendirir; Eski Belarusçada XVI. yüzyıldan itibaren dzirwan biçimiyle görülür (Kurz 353); ayrıca ГСБМ’de şu biçimlerle belgelenmiştir: дүрванъ, дерванъ, дървонъ, дърва; Pskov, Smolensk ve Sejny çevresindeki Lehçe ağızlarda (СБ 29) ve sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında (СБГ) kullanılır; bu sözcüğü Belarus ağızlarında Urbutis incelemiştir (1969 (1): 58); Litv. dirvónas; dumblo ‘dibe çökmüş bulanık tortu, ıslak ve sıkışmış çamur’: Ale jest takie dumbły, że jak przewali sie, możesz przewalić sie i przepaść tam Lent. A w wodzie nu też bywa dumbła, bywa, że tam twardo, a bywa że tam jeszcze taka, że tam nogi lazo, że tam taka dumbła jeszcze Šv. [Göldeki böyle bir çamur mu?] Dumbła Rud. Ledwie ja nogi z tego dumbła wyciągnął. Ryba wielka, ale czuć dumbłem WilJaszcz. Sözcük, eski yazılı kaynaklarda 1671'den itibaren (Raseiniai) belgelenmiştir (Jabl 295); bataklık adı olarak da Думбль biçimiyle 1596'dan itibaren (Ukmergė) görülür (Jabl 121); ГСБМ’de bulunmaz; sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında дъмбла biçimiyle (СБГ), ayrıca Litvanya topraklarındaki Rus ağızlarında (СБ 54) kullanılır; Litv. dum̃blas; krusznia 1. ‘taş yığını, taş yığını’: Nu taka kupa kamieni to tylko nazywali krusznia, nu pozwożone, do kuczy złożone i nazywali krusznia Šv. A to bywa krusznia kamieniow, to w kamieniach też tak samo zrobio gniazdy i siedzo (szeszki) Lent. Kiedyś maj ontek był, to zbierali kamieni i walili w kruszni te Padv; chruśnia: Jak kamieni gdzie nałożona, to nazywali chruśnia Karv; 2. ‘taşlardan yapılmış, ısıtılan hamam ocağı’: Była krusznia i tam palili, palili w tej kruszni, była taka piec, ten Belarusça (ЭСБМ), Rusça (ЭСРЯ), Lehçe (SEJP, SEJPSł), Slav dilleri (ЭССЯ) ve Litvanca (SEJL) sözlükleriyle; kısaltmalar için makalenin sonuna bakınız. 56 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse piec był zrobiony z kamieni taki i nazywała sie to krusznia Šv; kruśnia: A ta piec, na piec, co złożona z kamieni, jak polejo wodo, żeby duch ten, to kruśnia nazywała sia, na kruśnia wody chluśnisz Šv. Krusznia w łaźni liczy sie piec ta, krusznia, on jak przepali sie, to tam tylko kamuszki te rozpadajo sie Rud. W łaźni podłoga i kruśnia taka była zrobiona z kamieniow, a woda nieśli sie z chaty Intur. Chruśnia była w łaźni, to na kamieni polewali Pab. W łaźni chruśni takie z kamieni byli, takie piecy, nu i tam natieplo, te kamieni nagrzejon sie silna i potym wody lejo na te kamieni, pary nachodzi nu i tak myli sie Arn. Aukštadvaris çevresinde: Kruśnia (Grinaveckienė 1977: 139), kruśnia (SGP). Kurzowa bu sözcüğü, Bulyką⁹ alıntılayarak, XVI. yüzyıldan itibaren Eski Belarusçada kullanılan Litvanca bir alıntı sözcük olarak verir (Kurz 378); ilk anlamı ГСБМ’de de belgelenmiştir; günümüz Belarus ağızlarında (Lehçede de benzer şekilde) her iki anlamda kullanılır: кру́шня, кру́сня ‘(taş) yığını, taş yığını; hamam ocağı’ (СБГ); ayrıca Sejny ağızlarında (СБ 46); Litv. krūšné ‘(taş) yığını, taş yığını’; krósnis ‘taşlardan yapılmış, ısıtılan hamam ocağı’; kudra, mžb. kuderka ‘bitkilerle kaplı küçük gölet’: To takie (miejsce), gdzie woda stoi, teraz już wodów nie ma. Ona może być i taka tyko woda, jak ta koła, ale tam błotnawa miejsca taka już, to krzaczek jaki rośnie, to co, to nazywali kuderki. Więcej z białoruskiego już te nazwania pozostali sie Rud; Jak jedzisz od Wilna, jest na lewa renka tam taka koło błotka, jeziorka, kudra nazywała sie, kudra i bizulka nazywali jej STarp; kudra, kuderka, kudżiarka mžb. (SGP). kudra, kuderka sözcükleri, Litvanya topraklarında XVII. yüzyıldan itibaren eski yazılı kaynaklarda belgelenmiştir (Jabl 108, 313, 332); CBM Belarusça karşılık olarak kỳdзерка ‘çalılık, koruluk’ biçimini verir (Vilnius, Kaunas ve Grodno guberniyalarında belgelenmiştir); sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında yaygındır (СБГ); Ukraynacada da kaydedilmiştir (СБ 37; Urbutis 1969 (1): 62); Litv. kūdpa; lun ‘sallanan bataklık, bataklık’: W lesia taki lun był, to jezioro jest, to już tam i lun. Błota taka, kasza, ona kołyszy sie mocno. Żywioła ona do lunu tego popadnie, to nie wylezie Pab. U nas była taka łonka, nazywali luny, ale nie powiedziać, że tam bardzo taka mokra. Jak który rok, to tam koniem jechać nie można była, ale trawa tam rosła Karv. Luny byli, tylko luny byli koło rzek, tak jak idzisz, to lun ten chyla sie, można do jego upaść. Koło rzeków byli te luny Lent; lun: Jak stanisz i kołyszy sia, to lun [Kar]. Sözcük, Litvanya topraklarında XVI. yüzyıldan itibaren eski yazılı kaynaklarda belgelenmiştir (Jabl 121); sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında da люн, лю́на, лю́ні, лу́ні biçimleriyle (СБГ) ve Litvanya topraklarındaki Rus ağızlarında (СБ 32) kullanılır; Litv. liūnas; rojst, çoğ. rojsty ‘çalı veya ağaçlarla kaplı, geçilmesi güç bataklık; bataklık, fundalık’: Tam taki rojst był, to możesz noga wsunonć Pab. To była taki rojst, potym trocha osu- 9 Бу́лыка А. М. 1972: Даўнія запазычанні беларускай мовы, Мінск (cit. pagal Kurz 378). Straipsniai / Articles 57 KRISTINA RUTKOVSKA biçtiler, Mież kurutulup geçtikten sonra. Daha ötede, o tarafta bataklık var; orada kızılcık topluyoruz. Orada böyle çukurlar var, orada durursan içine düşebilirsin Padv. Çayırlar, bataklıklar, böyle bataklıklar vardı. Tarladaki bataklıklar, gölet gibi su vardı Karv. Bizim evin yanında hemen bataklık vardı. Burada hiç çayır yoktu, yalnızca bataklık vardı STarp. Şimdi bizim oralarda bataklıkları, arazi ıslahı yapılırken kuruttular Pal. Bataklıklar en çok ormanda olur Kras. Bizim bataklıkta bunlardan, bu otlardan çok vardı Lent. Genellikle bataklıkta ıslak olur; çok kurak bir yıl olursa orada hiçbir şey olmaz, ama yağışlıysa kızılcıklar suyun içindedir, lastik çizmesiz oraya gidilmez Šv. Kızılcıklar bataklıklarda yetişirdi Virš. Bizim tarlalar, bataklıklar, bizim oralarda çok ıslak; kızılağaçlar var. Böyle yerlere bataklık derlerdi; çünkü Polonya'da başka türlü adlandırırlar, kitaplarda tundra derler ya da ne derlerse, ama bizde bataklık denir, Litvancası belki Vid. Orada eskiden küçük bir gölcük vardı, sonra yavaş yavaş kurudu, öteki gölcüğe doğru aktı. Zapolce'de bir gölcük var; o çekilince orada böyle bir bataklık oluştu Paež. Git sen bataklığa ‘kelimesi kelimesine: git sen bataklığa’: Bunu rahatça yüzüne karşı söyleyebilirsin: «Haydi bataklığa git, ne uyduruyorsun?» Šv. Bizim oralarda bataklıklar böyle ıslaktır, bu yüzden [git sen bataklığa] derlerdi Vid. Turska şu biçimi kaydetmiştir: rojścik mžb. (TurNiSzw 176). Grinaveckienė, Buivydžiai ve Aukštadvaris çevresinden şu biçimi vermiştir: rojste czek mžb. (Grinaveckienė 1977: 143), rojstowy ‘bataklığa özgü’ (Grinaveckienė 1991: 52). Jablonskis, XVI. yüzyıldan itibaren Litvanya ve Belarus topraklarında roist, raist, reist, roisto, roistro, roistuo biçimlerini belgelemiştir (Jabl 206–208, 323, 349); Bulyka'dan alıntı yapan Kurzowa, sözcüğü Belarusçada XV. yüzyıldan itibaren belgelemiştir (Kurzowa 422); bu sözcüğün počm, počma biçimleri sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında belgelenmiştir (СБГ), ayrıca Litvanya topraklarındaki Rus ağızlarında da görülür (СБ 33); Litv. raistas; szlina ‘yoğurmaya uygun, kaygan kil’: Satın alamayanlar şlina ile böyle kaplar yapıştırırdı; kil değil, göllerde bulunan böyle gri bir çamurdu; bu kaplar çok iyi olurdu Mież; szlin.Szlin sözcüğünü Grinaveckienė, Aukštadvaris çevresinde kaydetmiştir (Grinaveckienė 1977: 144). Eski Belarusça yazılı kaynaklarda Litvanya topraklarında sözcüğün yalnızca ślina biçimi, XVI. yüzyılın sonlarından (1591) itibaren belgelenmiştir (Jabl 233); Belarus ağızlarında шлин biçimi kullanılmaktadır (СБГ); Litv. šlyna, šlynai; wikswa ‘sert, kaba, kalitesiz yemlik saz (Carex)’: İşte böyle wikswa da yetişiyor. Biçilip hayvanlara verilir, inekler yerŠv, Lent. Wikswa biçilir, kurutulup ahıra altlık olarak konurdu Mież. Wikswa bataklıklarda yetişir, iyi bir ottur. İnekler çok yerIntur; wiksztwa: Bu, bataklıkta yetişen, sert ve kötü bir ottur; bazıları çiçek açar ama wiksztwa denen bu ot çok kötüdür. İyi ota eskiden mur`ok, szarýniak denirdi; bu ise ondan da kötüdür Paež. Jablonskis, tarihî kaynaklarda vikswa, viksovaty biçimlerinin (çayırlar hakkında) belgelendiğini (Jabl 263), günümüz Belarus ağızlarında ise бік(е)а biçiminin kullanıldığını belirtir (СБГ); sözcük Sejny ağızlarında ve Litvanya topraklarındaki Rus ağızlarında da görülür (СБ 28); bu sözcüğü Urbutis inceler (1969 (1): 52); Litv. viksva. 58 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Faaliyet ve mesleklere göre kişi adları ile alet ve düzenek adları bitnik ‘başkalarıyla ortak arı sahibi olan kişi’: O yapmayı bilmiyordu, ama şu bitnik biliyordu; arıları satın alacak parası yoktu, o da ona iki arı kütüğü satın aldı; biri kendisine, diğeri ona, o da ikisine birden baktı Lent. Litvancada biczolis, Lehçede bitniki denir Rud. Bitnikler vardı; bu balı süzmek için petekleri çevirirlerdi Dub. Bitnik, bu arıcının masraflarına ortak olur; kovanları birlikte biraz yerleştirebilirler, ama ona bitnik derler. «Orada bitnikleri de var,» diye söyler; hangileri ise bir araya gelmişler Vid; bitnikowski ‘bitniğe ait’: Bunlar bitniklerin arıları STarp; bitnikować ‘arıcılıkta ortak olmak’ (SGP). Eski yazılı kaynaklarda ‘arıcı; başkalarıyla ortak arı sahibi olan kişi’ anlamı yalnızca Litvanya topraklarında XVII. yüzyıldan itibaren belgelenmiştir (Jabl 5, 303, 329); ГСБМ ve СБГ'de belgelenmemiştir; Leh ağızlarında (Augustów) kaydedilmiştir (СБ 27); Litv. bitininkas; bucz ‘balık tutmaya yarayan ağ’: Havuzda buczy kullanılır; gölün yanına buczy kurarlar ve turnalar bu tuzaklara girer Mież. Bucz Most. Kadife balıkları da; hep kadife balıkları. Buczy kurarlar, içleri balıkla dolar, ama artık kalmadı Lent. Bucz, tek bir sırığın üzerine kurulmuş, uzun bir ağ gibi yapılmış bir şeydi; sanırım adına bucz denirdi Šv. Bu buczy'leri nehirde, kıyıya yakın suya kurup bağlarlardı; içleri kerevit dolardı Pal. Böyle buczy'ler vardı; tığla yaparlardı, sonra fındık ağacından çubukları büküp içlerine geçirirlerdi, böylece bucz olurdu STarp. Böyle buczy'ler yaparlardı; ağı andıran türden, eskiden çok balık vardı Intur. Bucz Aukštadvaris çevresinde (Grinaveckienė 1977: 137); Buiv (Dwil 114), Buivydžiai ağzında: bucz (Grinaveckienė 1991: 50); buczki çoğul (SGP); buczanka ‘ot koymak için ağ’: Eskiden böyle buczanki de yaparlardı; ağ gibi örülür, bağlanırdı. Gözleri büyüktü. Yola çıkarken at için bu buczanki'ye ot doldurursun, onu yatırırsın; at da gözlerin arasından alıp yer Karv. Eski yazılı kaynaklarda buč sözcüğü XVII. yüzyıldan itibaren belgelenmiştir (Jabl 19–20, 308–309; ГСБМ); günümüz Belarus ağızlarında da görülür: буч (СБГ); sözcüğün çözümlemesini Urbutis sunar (1969 (1): 51–52); Litv. būčas; skierdź ‘başçoban’: Skierdź Šv, Lent. İnek besliyorlardı ve toprak sahibi olmayan ya da çalışacak bir şeyi bulunmayan skierd[z]ileri işe alıyorlardı; ona çokça ödeme yapmayı kabul ederler, tahılla öderlerdi. Sırayla herkesin iki ineği olurdu; iki gün boyunca o kişi skierd[z]ia'yı beslerdi Kar. Skierdź trompetini çalar; bütün kadınlar meradadır ve inekleri dışarı süreriz STarp. Skierdź'e çoban derlerdi; bu, Rusça sayılır Kras; skierdžiała ‘kadın çoban’ (TurNiSzw 156); skierdziewy ‘skerdžius'un’ Aukštadvaris çevresinde (Grinaveckienė 1977: 143). Eski Belarusça yazılmış eski kaynaklarda XVII. yüzyıldan itibaren şu biçimler belgelenmiştir: kerd, kerdz; yalnızca Litvanya topraklarında (Jabl 323, 358); XVI. yüzyılda ‘kasap’ anlamı kullanımdadır (Jabl 212); Sejny ağızlarında ve Litvanya topraklarındaki Rus ağızlarında belgelenmiştir (СБ 33); ayrıca sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında: скѐрдъ, скѐрув (СБГ); Litv. kėrdžius, skėrdžius ‘başçoban’; ayrıca skėrdžius ‘kasap’. Straipsniai / Articles 59 KRISTINA RUTKOVSKA sklut ‘kütükleri yontmak için geniş ağızlı balta’. Böyle sklutlarla daha çok ağaç yontarlar. Orada kalın bir tomruk olur, testereyle keserler ve bu sklutlarla yontup kalın bir kıymık çıkarırlar. Sonra baltayla düzeltirler Karv. Sklut, Aukštadvaris çevresinde (Grinaveckienė 1977: 143). skliut, skłut, škliut biçimleri eski kaynaklarda, Belarusça yazılarda (Litvanya topraklarında XVI. yüzyılın sonlarından, 1599'dan itibaren) ve XVII. yüzyıldan itibaren Lehçe yazılarda belgelenmiştir (Jabl 298); sözcük Rus ve Ukrayna ağızlarında belgelenmiştir (СБ 22–23); ayrıca Belarus sınır bölgesi ağızlarında: склюд, склют (СБГ); Urbutis (1969 (2): 152–153) Belarus ağızlarında fiil biçimini de vermiştir: склютаваць; Litvanca skliūtas. Et (füme et) ve ekmek adları Yazılı kaynaklarda, ödeme işlevi gören, yani verginin bir bölümünü oluşturan ya da yapılan iş karşılığında ücret olarak verilen gıda ürünlerinin adları belgelenmiştir: kumpiak ‘but, uyluk (genellikle domuz); but, uyluk eti’: İşte misafirler geldi, kumpiakı dilimlemek gerek. Jambonlara ve kumpiaklara diyorlar Karv. Kumpiakları tuzlar, tütsüler ve sonbahara kadar asılı tutardık Most. Domuzu kesince kińdziuk da yapardık, kumpiak da Kern. Mesela bu kumpiak varsa, onu tütsüler, tuzlardık Padv. Kumpiakları kendimiz tuzlardık Pal. Jambonları, evet, bütün kumpiaklar hâlinde bırakırlardı Lent. Kumpiak Aukštadvaris çevresinde (Grinaveckienė 1977: 139); kumpiaczek:Kumpiaczekin kemiklerini çıkarır, sonra tuzlardık Lent; kump:Kump yaparlardı; şimdi bunlara winiotini diyorlar, eskiden basitçe kump derlerdi. Hamamları vardı, orada tütsülerlerdi Intur. Böyle świrnyler vardı; bu kumpları asarlardı, çok sulu olurdu. En çok świrnyde tutardık Alion. Eski yazılı kaynaklarda sözcük XVI. yüzyıldan itibaren şu biçimlerde tarihlenmektedir: kump, kęp, komp, kunp, Litvanya ve Belarus topraklarında (Jabl 109, 212, 275, 313); Kurzowa Lehçe yazılı kaynaklarda XVII. yüzyıldan itibaren görüldüğünü belirtir (Kurz 380); çok sayıda biçimbilimsel varyant ГСБМ'de belgelenmiştir; günümüz Belarus ağızlarında kullanılır: кумпяк, кумпячок (СБГ); sözcüğü Urbutis (1969 (1): 63) incelemiştir; Litvanca kùmpis; ragojsza 1. ‘karabuğday unundan ekmek’: Bütün Azizler Günü'nde ragojszy pişirirler; ölüleri anma gününde herkes mezarlara gider, mum koyar; oraya giden herkes bu ragojszyden götürür. Bizim annemiz pişirmezdi. Ragojszy çavdar unu, sonra öğütülmüş karabuğday unu eklenir; koyu renklidir ve ragojszy diye adlandırılır Kar. Ragojszyyi öğütülmüş karabuğday unundan pişirirlerdi; ekmek gibi mayalanmaya bırakır, sonra karabuğday unundan böyle somunlar pişirirlerdi STarp. Ragojszyyi öğütülmüş karabuğday unundan pişirirlerdi Pal. Böyle bir ragojsza pişirirlerdi; çavdar unundan böyle haşlanmış tatlı bir hamur yapar, sonra ekmek teknesine koyup ekler, karabuğday ununu karıştırıp yoğururlardı; iki tahıldan yapılırdı Rud; 2. ‘çavdar ekmeği’: Ragojsza, değirmende öğütülmüş buğday unudur. Una iri öğütüldüğü için ekmeğe ragojsza derdik Alion. Ragojszy pişirirlerdi; değirmende öğütürlerdi, yoksa ragojszy yapmak için el değirmeninde öğütürlerdi Dub; rogojsz (SGP). Kaynaklarda XVII. yüzyılın sonlarından (1692) itibaren belgelenmiştir; rogoiš biçimi yalnızca 60 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Litvanya topraklarında (Jabl 297, 353); günümüz Belarus ağızlarında pagòùu, pagòùx СБГ; sözcüğü Urbutis (1969 (2): 149) incelemiştir; Litvanca ragaišis ‘iri buğday ya da arpa unundan yapılan ekmek, ragaišis’; skilandž ‘doğranmış ya da kıyılmış etin domuz midesine doldurulmasıyla yapılan tütsülenmiş ürün’: Skilandziyi hasat zamanı saklarlardı; o zaman yerlerdi Nem; skilandžia Aukštadvaris çevresinde (Grinaveckienė 1977: 143). Eski Belarusça yazılmış kaynaklarda 1506'dan, Lehçe kaynaklarda ise 1615'ten itibaren Litvanya'nın çeşitli bölgelerinde şu biçimler belgelenmiştir: skilond, skilàdz, skiliond, skilondja, skilondz, škilàdz (Jabl 65, 109, 212); Belarus ağızlarında скілўндзі Litvanya topraklarında (Ignalina) (СБГ); ayrıca Belarus'un çeşitli ağız bölgelerinde ve Lehçe ağızlarda da bulunur (СБ 35); sözcüğü Urbutis (1969 (2): 156) incelemiştir; Litvanca skilándis. Taşıtların, tarım aletlerinin ve gereçlerinin adları razginie çoğ. ‘yem taşımak için kullanılan, iki kasnaklı ip ağı’: Yazın razginilerle taşırdık; eskiden de böyle taşınırdı, içine yüklerler; ahır uzakta olurdu, saman ya da ot, altlık; onları taşımak daha kolay. Üç çift razginim var, daha eskilerinden; zengin. Şv. Razginiler, bükülmüş söğüt dalından yapılır; çoğunlukla fındık ağacı kullanılır ve örülürdü. Karv. Bu razginilerle taşınır; bizde hâlâ rezgini denir. Pal. Razginileri iplerle örer, onlarla taşırsın. Biz de burada yapmıştık, ama yırtıldılar ve attık Alion; rezginie:Biçtiğinde, böyle bir bataklıktan yükü taşıyarak geçemezsin; çok ağır olur. O zaman rezgini gibi bir şey yaparsın, onu koşumlara takar, atlarla kıyıya çekersin Lent. Rezginie, Aukštadvaris çevresinde (Grinaveckienė 1977: 143). Rez gini Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); rézginie:Rézgini dediğin böyle olurdu; bir tarafta, öbür tarafta birer küçük yay ve ipler olurdu, sonra ot taşımak için kullanılırdı Padv. Rézgini (TurNiSzw 155); rozginie (SGP). Eski yazılı kaynaklarda sözcük 1779'da rezgrini biçiminde belgelenmiştir (Jabl 194), СБМ sözlüğünde: рѐзгины; sözcük Rusça, Ukraynaca, Belarusça ve Lehçede kaydedilmiştir; günümüz Belarus ağızlarında рэзгіны (СБГ); sözcüğü Urbutis (1969 (2): 150) incelemiştir; Litvanca rėzginės; szłaje ‘ormandan odun taşımak için kullanılan iş kızakları’: Szlajilerle odun taşırlar Pol. Szłaje (SGP); szłaji (TurNiSzw 157); szłajki:Bunlar ahşaptan, kızaklıdır; sonra demirle kaplanmış yanları da vardır; kış için güzel szłajkiler yapılır Most. Szłajki (SGP); szłajka ‘insan taşımak için kullanılan kızak’: Bizde genişçe bir tane vardı, şimdi aşağıda duruyor. Arkada üç kişi otururdu; oturulacak yer yapılmıştı; nasıl bir oturak—büyük bir saman şiltesi dikilmiş, içi ot ya da başka bir şeyle doldurulmuştu. Böyle bir oturma yeri vardı; bazen önde küçük bir bank da olurdu, yoksa oraya bir çuval koyarlardı. Kızak küçük değilse, beş altı kişi rahatça szłajkaya otururdu Şv. Lehçe yazılı kaynaklarda XVIII. yüzyılın ortalarından itibaren şu biçimler yaygındır: śłaje, śłajki (Jabl 233, 325); ГСБМ'de belgelenmemiştir; Belarus ağızlarında: шляі, шляйку, шлянки (СБ 35); Litvanca šlajos. Straipsniai / Articles 61 KRISTINA RUTKOVSKA Binaların ve bölümlerinin adları świren ‘tahılın döküldüğü yapı; daha büyük tahıl ambarı’: Nu w świrnie zboże leży, monka Šv. To jak dużo kto miał ziemi, to u ich świrny wielkie byli Lent. W świrnie zasieki byli, do zasieków wszystko sypali, żyto osobnie, jenczmień, owies osobnie Kar. Takie świrny byli, te kurnpi powieszo, takie soczyste. W świrnie najwięcej trzymalim Alion. U mojego męża to byli dwa świrny Vid; świron: Silniejsze gospodarzy takie byli, to świron taki był, zasieki i zboża sypali Bars. Świron (TurNiSzw 176); świran Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); świreń, świrna (SGP); świronek küç.: Gdzie jakie świronki byli, to pozabierali Pal. Świrny byli, o teraz tu naszy jest świronak, to tu malutki, a kiedyści był wielki świron Ūta. Świronek (SGP). Eski Belarusça ve Lehçe yazılmış kaynaklarda şu biçimler belgelenmiştir: svīren sveren, svieren, sviron, svirzen, švieren, šviernia, švirenec, svirenok (benzer birçok sözcük), XVI. yüzyıldan itibaren Litvanya ve Belarus topraklarında (Jabl 217–229, 270, 370–371); Kurzowa tarafından XVII. yüzyıla ait bir alıntı sözcük olarak verilir (Kurzowa 439); СБМ, Belarusçadaki свіронь, свіронок biçimlerini belgeler; sözcük ayrıca sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında da görülür: свірan, свіронak (СБГ); bu sözcüğü Urbutis incelemiştir (1969 (2): 152); Litv. svī̄rnas. torp ‘ahırda tahıl veya saman yığmak için ayrılmış bölme’: W stronicy mogli być po jednej stronie i dwa torpy, w tym torpie siana złożona, w drugim torpie słoma złożona Šv; Tata poleciał z torpa, ale nie zabił sia Kern. Trzebyła deptać torpy te, nogami trzebyła deptać (siano) Bars. Zboże do torpu kładli Padv. Torp Buiv (Dwil 123). Torp Buiv (Grinaveckienė 1991: 53); torpa: Torpa (WilJaszcz, SGP); torf: Torfy byli, w tych torfach tok, próżny taki plac. Na tym toku młócili wtedy Ūta; 2. ‘ahır bölmesine sığan tahıl veya saman miktarı’: Torp to jest nałożona zboża Paež. Yazılı kaynaklarda XVI. yüzyılın başlarından itibaren belgelenir (Jabl 238–240, 325); Rus ve Belarus ağızlarında da bulunur mopn (СБГ, СБ 33–34); bu sözcüğü Urbutis incelemiştir (1969 (2): 153–154); Litv. tárpas. İnsan ve görünüşü Tarihî kaynaklarda insanın dış görünüşünü, daha doğrusu engelliliğini vurgulayan tek tük sözcük belgelenmiştir. Malzememizde bu türden bir örnek, günümüz ağızlarında anlamı değişmiş olan kliszawy sözcüğüdür: kliszawy ‘topal, çarpık’: Kliszawy to nogi tak nosi, nu tak stopy stawi tak od siebie, tak nu na zewnontrz tak te stopy jakość, nu palcy tak, nogi to jak kliszawy, to nogi mogo być proste, tylko że kliszawy ich tak stawi, stawi tak na ukos te nogi Šv. Kliszawy to takie krzywe nogi, z angielki nieraz majo ludzi, na angielka dzieci jak chorują, z niedopatrzenia Vid. Kliszawy Šiaul. Kliszawy to jak nogi zarzuca jak idzie Kras. A kliszawy, to który chodzi kliszawie, już on człowiek i idzi ten kliszawie, on ma prosta noga, u jego nie ma pod nogo o tak o bywa Lent. Kliszawy Buiv (Dwil 117). 62 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Kliszawy Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Formą kłyszawy ‘luošas; šlubas; luošys’ nuo XVI a. antros pusės pateikia Kurzowa (Kurz 371); žodis dokumentuojamas ukrainiečių ir Seinų apylinkių lenkų tarmėse; baltarusių tarmėse: клыша́вы, клы-шава́ты, кліша́вы, клішава́ты ‘klisis’ (СБГ); lie. klìšas. 2. İkinci Litvanca alıntı sözcük grubu Bu geniş Litvanca alıntı sözcük grubunu oluşturan sözcükler ne eski yazılı kaynaklarda ne de tarihî sözlüklerde belgelenmiştir; bu nedenle Slav dillerine (Lehçeye de) hangi dönemde girdiklerini kesin olarak belirlemek oldukça zordur. Bazı leksemler yaygın biçimde kullanılır; yalnızca sınır bölgesindeki Belarus ağızlarında değil, Litvanca konuşulan bölgelerle sınırdaş Leh ağızlarında da işlev görür. Bu geniş, ancak yeterince belgelenmemiş Litvanca söz varlığının hangi döneme ait olduğunu belirlemede dil coğrafyası verileri özellikle yardımcı olabilir10. Bu alıntı sözcüklerin çoğunun Lehçe ağızlara XIX. yüzyılda ve XX. yüzyılın ilk yarısında girdiği varsayılmaktadır. Bu sözcüklerin Belarusça varyantları, günümüzdeki kuzeybatı Belarus ağızları sözlüğünde yer alır. Derlenen sözlükbilimsel veriler, bu sözcüklerin çoğunun Litvanya Büyük Dükalığı'nın kuzey bölgesindeki Lehçede daha geniş çapta belgelenmediğini söylememize olanak verir. Bunlar Belarusça aracılığıyla Lehçe ağızlara geçmiş dolaylı alıntı sözcükler ya da morfonolojik yapıları bakımından Belarusçadaki karşılıklarından ayrılan, doğrudan alıntıların küçük bir grubu olabilir. Bu sözcükler köylülerin yaşamı ve faaliyetlerinin biraz farklı alanlarını tanımlar. İnsanın görünüşü, davranışları ve ona özgü eylemler11 baladać się ‘sallanmak, yalpalamak’: Tak zaczepio i pociągneli po wyśpie, tyko głowa balada sie Lent. Baladać sia, zabładać się Aukštadvario yöresi (Grinaveckienė 1977 137). Karlovičius’un Lehçe ağızları sözlüğünde: baladać się ‘sallanmak, yalpalamak’ (SGP). Sözcük, Sejny Lehçe ağızlarında da bulunur: baldać, baldać śe ‘vurmak, gürültüyle çarpmak; yürümek;’ 10 Lingvistik coğrafya verilerini, leksik Litvancılık unsurlarının Doğu Slav ve Batı Slav dillerindeki (daha doğrusu bu dillerin ağızlarındaki) yayılımını betimlerken Zigmas Zinkevičius da çalışmalarında kullanır; bk. Zinkevičius 1984: 256–274, 1987: 46–52, 61–68. 11 Bu tematik grubun sözcükleri, Litvanya’daki Lehçe ağızlarda kullanılan tüm Litvancılık unsurlarının yaklaşık yüzde 25’ini oluşturur. Bu sözcük dağarcığı etnolinguistik ve anlambilimsel açıdan incelenmiştir (Rutkowska, Sawaniewska-Mochowa 2012: 99–117). Zofia Sawaniewska-Mochowa, makale için Antanas Juška’nın el yazması sözlüğünden ilgi çekici malzeme sunmuştur. Straipsniai / Articles 63 K R I S T I N A R U T K O V S K A ‘dolaşmak, başıboş gezmek’, ayrıca baldyga ‘kaba saba, hantal şey, kütük’ (СБ 75); Litv. baldóti, baladóti ‘vurmak, gürültüyle çarpmak’; balbotáć 1. ‘saçmalamak, gevezelik etmek’: Nu to on tylko sam mówi i mówi, czy tam prawda, czy nie prawda, ale on sam mówi, nu to już na takiego mówio, że bałbaťun, przyjdzi i bałboczy, nu bo on bałboczy i bałboczy, jedno nie kończył, drugo zaczyna Šv.; 2. ‘anlaşılmaz konuşmak’: Bałbotać, nu to znaczy bałboczy, że zrozumieć nie można, co on mówi Virš; 3. ‘hindi hakkında: ses çıkarmak’: Indyki takim głosem bełboczo Lent; bałbat`un ‘çok konuşan, geveze kimse’: Nu bałbat`un to ten, co dużo mówi Šv. Sözcük, Sejny ve Białystok Lehçe ağızlarında (СБ 74); Belarus ağızlarında балбата̀ць (СБГ) bulunur; Litv. balbatúoti; balbatũnas ‘geveze’; kropsztać się ‘bir şeylerle oyalanmak, ağır ağır hazırlanmaya ve toparlanmaya koyulmak’: Monž tu kropszcy się i kropszcy się przy tej altance Jon; krapsztać ‘eşelemek (burnunu)...’ (Otrębski 1931: 82); krapszta küçüm. ‘çok oyalanan, işte ağır davranan kimse’: Krapszta ty, nadojadło już czekać, kiedy ty już zrobisz Arn. Sözcük, sınır Belarus ağızlarında belgelenmiştir: кропумацьца (СБГ); Litv. krapštyti(s); kuciniáć ‘vücudun hassas yerlerine hafifçe dokunmak, gıdıklamak’, pokuciniáć: Aj zbierali sie też tam, jak młode, to jak widzo, że chto boji sie tych łaskotkow, kuciniać, to jak pokucinia, czy tam pod pachy, czy podeszwy i to nazywali, że kucinia Šv; zakuciniáć: Bywa chto bardzo boji sie, a tak z wielkich żartow czuć nie zakuciniajo, czuć aż nieżywy robi sie Šv. Sözcük Belarus ağızlarında куйняць (СБГ) biçiminde belgelenmiştir; Litv. kuténti, kutinėti; kurstać ‘birini bir şey yapmaya, harekete geçmeye teşvik etmek’: Kurstać tak jego podjudzać, popędzać Maiš. Kurstać (SGP). Sözcük, sınır Lehçe ağızlarında (СБ 47) belgelenmiştir; ayrıca Belarus ağızlarında: курстать (СБГ); sözcüğü Urbutis (1969 (1): 64) incelemiştir; Litv. kùrstyti; łepaty aşağılayıcı ‘kalın dudaklı’: Łempaty Paež. Łempaty człowiek Kras (TurNiSzw 147); łampaty Šiaul; łupaty: Łupaty mówią, że to już duże ma usta takie Lent. Łupaty (TurNiSzw 147); łupy ‘kalın dudaklar’: Łupy Aukštadvario yöresi (Grinaveckienė 1977: 139), Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); łupacz ‘kalın dudaklı kişi’ (TurNiSzw 147). łupa sözcüğü sınır Lehçe ağızlarında СБ 31’de, ayrıca Belarus ağızlarında лупа́ты (СБГ) biçiminde kaydedilmiştir; bu sözcüğü Urbutis (1969 (1): 64–65) incelemiştir; Litv. lū́pa ‘dudak’, lūpótas ‘kalın dudaklı’; sznirpać ‘sızlanmak’: Jak zaczyna płakać tak ot, może to będzie sznirpać. Nie, on nie płaczy, tylko sznirpi Paež. A bywa i popłakać [...] popłaczy też sznirpi, czego sznirpisz, na dzieci mówią: czego sznirpisz, przest`ań sznirpieć Šv. Czego tam sznirpisz? Lent. Sznirpać Buiv (Grinaveckienė 1991: 53), sznirpotać (TurNiSzw 157); Jaščanino sözlüğü sznirpy ‘aşağ.: burun delikleri’ (WilJaszcz) sözcüğünü içerir. Sözcük Belarus ağızlarında шниршли ‘burun delikleri’ biçiminde kullanılır; Litv. šnìrpti, ağızlarda šnirpóti ‘burundan ses çıkarmak’; šnìrpšlės ‘burun delikleri’. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Günlük yemek adları brzyzgły, zbrzyzły ‘ekşimiş, mayalanıp ekşimiş (süt için)’: Jeszcze do kwaśnięcia jeszcze nazywała sie brzyzła, brzyzła mleka, to trocha jak skwaśnijeji, ni to słodka, ni to kwasna. Nie nadaji sie, zbrzyzła mleka, prawda, że to ona ni tawo ni tamu ni nada Šv; brzyzgły: Brzyzgle mleko Rud; obrzyzły: Obrzyzłe mleko Pab; obrzygyły: Obrzygyła mleka to troszeczka jak ona tylko zacznie kwaśnieć Karv; obryzszy: Taka obryzszy, taka niasmaczna jeszcze mleka Alion; brzyły: Brzyłe mleko, to nigdzie nie jidzie takie, póki nie skwaśniej Padw; brzyznąć ‘ekşimek (süt için)’: Jak ciepło, to mleka bardzo prendko brzyźni Šv; zbrzyznąć ‘ekşimek, fazla ekşimek’: Zimo to para dni trzeba czekać, żeby ona [mleko] zbrzyzła Šv. Sözcük Belarus ağızlarında брызлы, абрызлы, абрызглы (СБГ) biçimlerinde belgelenmiştir; Litv. brìgzti, apibrìgzti; burložka, burloha 1. ‘lezzetsiz çorba’. Mówili: a jaka tu dzisiaj zupa, tam buraczki czy kapusta, burlożka jakaść zgotowali Šv. Burloha, jak niesmacznie, to nazywajo: o, burlożka jakaści zrobiła Lent. Burloha na zupa nazywali, to taka jakaś nieudana zupa, za gęsta może była, może jakaś niesmaczna, nu słowem nieudana jakaś zupa, nieudanie zgotowali, to mówili, nagotowali burlohi Virš; burlunga: Tam jeden chłopak przychodzi starszy do mamy, mama, nie piecz żadnych tu blinow, bo ja cały dzień suchim jedzeniem, choć jakiej burlungi zgot uję zamiast zupy Vid; burluha: Ta zacirka bez niczego, pogotuje sie, wtenczas burluha i wydzie Rud. Bu ekşi süt mü? İşte bu burluha. Çorbadan çok, bir tür burluha (WilJaszcz). burluga 2. ‘lapa’ Aukštadvario yöresi (Grinaveckienė 1977: 137). Sözcük Belarus ağızlarında бурлага, бурлёга, бурлёнга (СБГ) biçimlerinde kullanılır; krş. СБ 139; Litv. burliùgà, burliùngė. Bitki, ağaç ve bunların bölümlerinin adları atožėla ‘ağacın gövdesinden ya da kökünden çıkan genç dal, filiz, sürgün’: I trawa, i tam i śliwki obeszedzszy takie atożęły, i od jabłeni, i bylica ta trawa, i łapuchi, a tam szto choczysz Šv. Atożyny puska drzewo Padw. Sözcük Belarus ağızlarında da belgelenmiştir ато́жыла (СБГ), krş. СБ 62; Litv. atžalà, ağız. Litv. atãžala; brunduk ‘fındık tanesi, küçük fındık’: Brunduki te ciongali, te orzechi, wiewiórki do gniazdków swoich duplów Rud. Sözcüğe yalnızca Belarus ağızlarında rastlanır брунду́к, брунду́ль (СБГ), krş. СБ 99; Litv. brándulas; jurginia, jurginja ‘bileşikgiller familyasından, büyük ve çeşitli renklerde çiçekleri olan bahçe bitkisi (Dahlia variabilis)’: Jurginia, a jakże. Aj, my mieliśmy tak dużo jurginii, nowoczesnej. Bardzo oni klopotliwe, te jurginii, że te kartofelki trzeba trzymać Vid. Kiedyś jurgini a to żółta, nu i czyrwona jurginia, tam rozmaijta gatunki sadzili Šiaul. Jurginja Padv. Jurginia, piwonia sadzili Kras; jurgina: U mnie jurginy wykasowali sie, drugie to majo Intur; jorginia: [Jakie kwiaty zwykle sadzało się koło domu?] Nu Straipsniai / Articles 65 KRISTINA RUTKOVSKA różne, i jorgini, aj różne, różne kolory, chyba różne kolory, i czerwone, i różowe, i białe, i takie nu rosołkowe, i żółte, i czarne nawet, różne kolory Šv. Sözcük Litvanya topraklarındaki çevre ağızlarında ve Rus ağızlarında (СБ 35), ayrıca Belarus ağızlarında юргіня, вягіня СБГ; Litv. jurginas olarak belgelenmiştir; łębiaki, küçültme. łębiaczki çoğ. ‘sulu sebze, iri damarlı ot yaprağı; yaprak damarı’: Nie ma kartofli, jedne łembiaki zrośli Virš. W runklach łambiaki i w buraczkach łambiaczki nazywajo sie Pal. A tak póki jeszcze ot łami sie to łembiaki, póki oni jeszcze rosno (pancarlar), to łembiaki, nu karmio świni ludzi, świniam, królikam, kuram, wszystkim dajo Lent. Sözcük yalnızca Belarus ağızlarında ламбы (СБГ) olarak belgelenmiştir; krş. СБ 69; Litv. lañbas; okot ‘başak kılçığı, bıyık’: Okot, te takie drobniańkie, wie, takie jak wońsiki. To juź oni bardzo czepkie, od jenczmieniu. I nałazi, to nazywa sie okot Vid; akoty, koty. Buiv (Grinaveckienė 1991: 50). Sözcük Belarus ağızlarında akambl (СБГ) biçiminde belgelenmiştir; Litv. akúotas; stabar ‘bitkinin yapraksız gövdesi, sap’: Gotowali te stabary, kiedý nie trzeba liściaw i być, tych nałamion sie i gotujo, maliniak ten Intur. Sözcüğe yalnızca Belarus ağızlarında стабарок (СБГ) biçiminde rastlanır; Litv. stãbaras; žagary çoğ. ‘çalı çırpı, kuru dal, kuru odun’: To suche žagary, które już wysechli gałęnzi, to nu to takie suche žagary palić w piecu, kiedyś palili w piecu wszystkie žagary Šv. To luchty wyczyścić wsuwam žagar i sadza wybieram Intur. Tylko ścianka jest, ale žagarow nie nosza, tylko drzewa Lent. Tutej byli takie brody, to naścielo takich žagarów żeby przejść, tu w tym o rojście STarp. Žagar (SGP). Sözcüğe Belarus ağızlarında жага́ры (СБГ) biçiminde rastlanır; krş. СБ 45; Litv. žãgaras; žylwuci çoğ. ‘boz söğüt dalları’: Koszyczki pletli žylwuci, te łozy, z žylwuciów, to i teraz plotą koszy z takich STarp; žylbuciki Buiv (Grinaveckienė 1991: 53); žylgucie (SGP). Sözcüğe Sejny ağızlarında (СБ 110) ve Belarus ağızlarında жългбу́ць, жългэйць (СБГ) rastlanır; Litv. žilgas. Tarım ve hayvancılık gil ‘atsineği, sokucu sinek, at sineği’: Ev sahiplerine en çok (musallat olurlar) şu sinekler, sivrisinekler; hayvanlara ise gili, atsinekleri, sivrisinekler ve tatarcıklar musallat olur; galiba en çok gili ısırır Šv. Gili Virš. Gili konardı [ineklerin üzerine], böyle iri, manda sineği gibi Padv. Bu gili, bu sinekler, böyle büyükler, ineklere saldırırdı Karv. Gil Aukštadvaris yöresi (Grinaveckienė 1977: 137). Eşek arıları vardı, onlar şu gili'ye benzerdi Rud. Gili ısırır; insanı ısırırsa şişer. Artık yok, bu gili'ler ortadan kalktı Kar. Şu gil, bonk'tan da büyük. Bonk'lar da büyüktü; şimdi bu bonk'ları görmüyorum ama eskiden orman sıkken, orada bu böceklerden çok vardı Lent. Gil Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); gilować, zagilować ‘hayvan sürüsünü otlatmak: merada koşturmak’: İnek giluje, kuyruğu 66 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse yukarı ve tarlada koşar Virš. Evet, hava çok sıcak olup gili sokunca inek giluje, sıçrayıp koşmaya başlar, kuyruğunu yukarı kaldırıp giluji; derler ki inekler gilujo. Genellikle yağmurdan önce inekler gilujo; inekler gilujo mu, “yarın yağmur yağacak” derler. Šv. Gilujo, bonklar ya da sinekler onları soktuğunda; artık unuttumVid. Eskiden inekleri gilowali, şimdi hava sıcak olsa da gilujo olmuyor Karv. İnek giluje Раб. Gilować Aukštadvaris yöresi (Grinaveckienė 1977: 138). Gili onları sokunca gilujo[inekler], gili sokuncaLent. Yaz olunca kuyruklarını kaldırıp canları yanar, inekler gilujoRud. Bu bonklar sokunca inekler gilujo, havalanırlarSTarp. Gilować Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Sözcük Bals-togė yöresinde ve Litvanya topraklarındaki Rus lehçelerinde görülür (СБ 29, 44); Belarus lehçelerinde de: гіль, гіляваць (СБГ); Litv. gylỹs, gyliúoti; grambul ‘böcek’: Ağaçlarda dolaşırlar, kızıl, sarı renkte, grambuli Kar; grumbal: Grumbali denilenler karabuğdayda olur; karabuğday ekileceği zaman, böyle sarımsı küçük böceklerdir; neredeyse her böceğe grumbali diyebilirler Rud. Sözcük yalnızca Belarus lehçelerinde егамбўль biçiminde belgelenmiştir (СБГ, krş. СБ 65); Litv. grambuolỹs; gułda ‘domuzun yavrulamadan önce samanlarda yattığı yer’: Bu, domuzun kendine yaptığı yuva gibi bir şeydir; gułda, samanı sererLent. Sözcük Belarus lehçelerinde гӯлма biçiminde görülür (СБГ); krş. СБ 65; bu sözcüğü Belarus lehçelerinde Urbutis incelemiştir (1969 (1): 54); Litv. gùlta, gùltas; margajka ‘alacalı inek’: Kimin aklına ne gelirse ona göre ad takarlar (ineğe). Jodajka da, margajka da, czarniucha da, dwilajka da. Bunlara renklerinden dolayı ad vermedilerPab. Alacalı olana margajka derlerdi; margajka, kızıl renkli olanIntur; margojka: Margojka, yıldızlı, benekli inekAlion. Margojka ya da dwilojka daha çok koyu renkli inek demektirKern; margocha: İneğe bazen czarnulka, krasulka, margocha da derlerLent. Margocha adlı ineğe dediklerini hatırlıyorumKras. İneklere łysocha, margocha derlerdi; böyle benekleri oluncaSTarp. Margocha, yani czarnucha; ineklere türlü türlü ad takarlardıLent; margula: Krasula, margula, czarnulkaSTarp; marga Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); margiuk ‘alacalı köpek, buzağı ya da boğanın adı’ Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Sözcüğün şu biçimleri belgelenmiştir: margojka, margiala, margialka Vilnius bölgesinde (СБ 80), Belarus lehçelerinde yalnızca маргёль ‘alacalı boğa, benekli boğa’ biçimi bulunur (СБГ); Litv. margė ‘alacalı inek’; pejsować ‘arpa kılçıkları dökülsün diye arpayı yeniden dövmek’: Arpayı pejsujo eder; kılçıkları vardır, harmanda döver, kılçıkları döker, sonra savururRud; pojsować, wy- pojsować çekim (SGP); pejsać Aukštadvaris yöresi (Grinaveckienė 1977: 142); pojsać Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); pejsany ‘ayıklanmış’ Aukštadvaris yöresi (Grinaveckienė 1977: 142). Sözcük yerel Polonya lehçelerinde belgelenmiştir (СБ 48); Belarus lehçelerinde de: нёцкаў, ноўцаваць, нзйцау (СБГ), Litv. paisýti; žaginie çoğul ‘otları ya da tahılları kurutmak için sırıklarla birbirine dayatılarak yapılmış iki çit’: [Acı baklayı eskiden neyin üzerinde kuruturlardı?] Bunlar žagini denilen şeylerdi; yaz yağışlı olduğunda otu da onların üzerinde kuruturlardıKarv. Patateslik için çitlere, žagini gibi şeylere koyarlardı; çavdarları ise Straipsniai / Articles 67 KRISTINA RUTKOVSKA snopki Jon. Bir zamanlar patatesleri žągin üzerine dizer, kurutur ve ineklere verirlerdi Šiaul. Žąginleri açıklıklardaki dallardan yaparlardı; (otu) kurutmak mümkün değilse, onu žąginlerin üzerine sererlerdi. Kaniuszyna da artık žąginlerde kurutuyordu Pal. Žągini Buiv (Grinaveckienė 1991: 530. Sözcük, Litvanya’daki Rus ağızlarında (СБ 30) ve Belarus ağızlarında жагіні (СБГ) belgelenmiştir; bu sözcüğün Belarus ağızlarındaki yayılımı için bk. Urbutis 1969 (1): 59–60; Litv. žaginys ‘budakları budanmamış kütük; merdiveni andıran dallı direk’, LKŽ’deki diğer anlamlarla karşılaştırınız. Geleneksel halk âdetleri skwierstula ‘domuz kesildikten sonra komşulara veya tanıdıklara verilen taze et; kesimden sonra verilen toplu ziyafet’: Bir domuz kesilince buna skwierstula denir; söylenir, birileri davet edilir: “Öyleyse bugün skwierstula için bana gelin. Bir zamanlar kocamın kayınpederi kızına, ‘Gel,’ der, skwierstula’ya çağırırdı; o zaman domuz kesecektik Paež. Domuz kesilince, işte skwierstula; birine verilecekse, onu kızartıp verirler, skwierstula olarak verirler Lent; skwarstula: Domuzu kesmesine ev sahibine yardım eden kişi, akşam yemeğini hazırlamış olur; bu zaten kendiliğinden olurdu, ama ona yine de skwarstuli verilirdi. Skwarstula, ona domuz etinden bir parça verdikleri anlamına gelir Virš; skierstuli çoğ.: İşte böyle bir ikramın adı skierstuli’dir; kız kardeşe ya da komşuya skierstuli göndermek gerekir Šv. Skierstuli Buiv (Dvil 121). Skierstuli Lent; skwierstula: Skwierstula’ya gelirler; kanından şu jusznik denen çorbayı pişirirler, bir şeyler kızartır, insanları bu etle doyururlar STarp; skierstuwi çoğ.: Skierstuvi’yi komşulara götürürler; bir parça et Rud. Skierstuvi Aukš-tadvaris çevresi (Grinaveckienė 1977: 143); skwierstuny çoğ. Buiv (Dwil 121); skwiarsty, skwir stuli çoğ. Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); świarstuny çoğ.: Biz komşuda świarstunach’ta bulunmuştuk Padv. Laučiūtė, Vilnius çevresindeki Lehçe ağızlardan skierstuny sözcüğünü aktarmıştır (СБ 84); Belarus ağızlarında da görülür: скарстуля, сквярсту-ля (СБГ); litv. skerstuvės; ważyniać się ‘Užgavėnės’te tepeden aşağı kaymak’: Užgavėnės’te waży­niać się yapmak gerekir; o zaman keten uzun boylu büyür. Derler ki, keteni uzatmak gerekir Mež. İşte böyle kızaklar vardı; beşimiz, altımız oturup bu kızaklarla yokuş aşağı iner, Užgavėnės’te ważyniali się yapardık Lent. Ważyniać sia Buiv (Grinaveckienė 1991: 53). Laučiūtė, sözcüğü Belarus ve Polonya ağızlarında СБ 43’te belgelemiştir; Litvanya topraklarındaki Belarus ağızlarında важаняцца biçimi görülür (СБГ); Litv. važinėtis; wircinka ‘ipe dizilmiş nesnelerden oluşan dizi, demet; Kaziukas pazarında satılır’: İşte böyle halka çörekler getiriyorlar, bir ipe diziliyor; buna wiercina deniyordu, böyle bir ipin adı wiercinka olmalıydı Vid. Wiercina. Genellikle halka çöreklere böyle derler. Aa, Kaziukas’a gittiklerinde bunlardan çok olurdu; “Ah,” der, “bir wiercina aldı,” benim yengem de Vilnius’a gidip bu halka çöreklerden bir wiercina aldı; Kazimierz yortusunda çok büyük 68 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse çamura; ip koptu ve çöreklerin olduğu wiercina çamura düştü Paež. Bir wiercina çörek aldım Bez. Çörekler daha büyük olduğunda, wiercinka da daha büyüktü STarp. Sözcük Belarus ağızlarında da görülür: біпуіна (СБГ), Litv. virtinė ‘bir şeyin ipe asılmış ya da dizilmiş olması’. 3. Üçüncü Litvancılık grubu Son gruptaki sözcükler yaygın olarak kullanılmaz; yalnızca Litvanya topraklarında belgelenmiştir. Bu sözcükleri Belarus dili sözlüklerinde bulamayız; bunları Litvancadan Polonya ağızlarına doğrudan geçmiş ödünçlemeler olarak yorumlayabiliriz. Litvanya topraklarındaki ağızların söz varlığına ilişkin toplanan verilere ve bilgi verenlerin anılarına dayanarak, ödünçlemelerin geliş zamanının 20. yüzyılın başı olduğu varsayılmaktadır. Bunlar, daha önce ele alınan gruplardaki sözcüklerle aynı tematik grupları oluşturur. Hayvancılık dźwiły ‘koyu kızıl, alaca (özellikle büyükbaş hayvanlar hakkında)’: Eskiden inekler kızıl ve dźwile olurdu, tüyleri böyle koyu, koyu Most; dwihy (TurNiSzw 138); dwilajka ‘alaca inek’: Kornu geldiğinde ona bu adı verir [ineğe]. Hem jodajka, hem margajka, hem czarnucha, hem dwilajka. Bunlara renklerinden dolayı ad vermediler Pab. Dwilajka (TurNiSzw 138); dwilojka: Margojka ya da dwilojka, artık daha koyu renkli bir inektir Kern. Dwilojka (TurNiSzw 138). Viežbovskis bu sözcüğü Vilnius bölgesinin Belarusça ve Lehçe ağızlarında saptamıştır: Belarusça дзвілі, Lehçe dviły (СБ 45); Litvanca dvỹlai; inksžtyr ‘sığır parazitinin deri altındaki larvası’: Bunlar inksztyr denen şeylerdi. Büyük şişlikler, böyle; inekleri ısıran türden sinekler Pab. Inksztyry diyorlardı, biri inksztyry dediğinde. Derlerdi ki, kelebek yumurtalarını bırakmış Karv. Inksztyry bunları sıkıp çıkarırlardı; böyle bir kurtçuk olur, onu çekip çıkarırsın; sinekler, böyle küçük sinekler uçuşup sokar, sonra bir şişlik çıkar ve o şişliğin içinde böyle bir kurtçuk olur Ūta; jinksžtyr (TurNiSzw 143). Jinksztyr Aukštadvaris çevresi (Grinaveckienė 1977: 138), Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); inksztir: Inksztiry en çok hayvan zayıfsa olur. Şimdi de inksztiry oluyor. Eskiden onları sıkıp çıkarırlardı, Alion’da inksztyrlar vardı. İşte burada bunlara inksztiry derlerdi; kendiliğinden öyle sıkılır, beyaz şeyler çıkardı; sonra bir ilaç alıp sürerlerdi, onlar da dışarı çıkardı Intur; inkszczur: Bunlara inkszczury derlerdi, böyle şişlikler; bir şey sürmek, onları sıkıp çıkarmak gerekirdi; bu kurtçuklar buzağıda, inekte olurdu Kras; inkszczyr: Inkszczyry, mesela çengel gibi bir şeyle ya da herhangi bir şeyle çıkarırlardı; nerede sertçe sıkarsan, çok zayıf ineklerde olurdu bu inkszczyry Rud. СБ’de Turska’nın Lehçe ağızlarda kaydettiği biçim verilir (СБ 78); Litvanca inkštìras; Straipsniai / Articles 69 KRISTINA RUTKOVSKA kukula ‘domuz’: Kukula, kukula i šūnina powola. Tož ona po głosie gospodarza wie Pab. Otrembskis, Vilnius bölgesi Polonya ağızlarında kukucia, kukut’ka, kukcia sözcüklerini belgelemiştir (СБ 80); Litv. kukùlė; szemy ‘atın rengi için: gri’: Szeme koni to te nazywali sie siwe Jon; szamowaty ‘atın ya da ineğin tüy rengi için: gri’: Nu taki bywa ni to siwy, ni to gniady taki, taki szamowaty, po mojemu to taki Šv. Nu i takie bywajo, nu szamowaty, to on taki, i bywa tam szersteczka u jego i białtawa, i ciemna, maść taka szara Lent. Krowy takie siwe, szamowate Kras. Szara, taka szemowata krowa [była] STarp; szamocha ‘ineğin tüy rengi için: gri’: Szamocha, to taka ciemna bordowa, kolor taki, u nas była w kołchozie taka STarp. Bywa taka szamowata krowa, nu ona taka z odcieniami, to nazywali szamocha Lent; ayrıca szemka: Szemka jak szara, taka szemowata krowa STarp; szemajka (TurNiSzw 157). Laučiūtė, Litvanya’daki Polonya ağızlarında belgelemiştir (СБ 84); Litv. šėmas. Bitki ve atmosfer olaylarının adları paparč ‘büyük parçalı yaprakları olan sporlu bitki (Dryopteris)’: Eğrelti otu aramaya ormana gidiyorum Intur; paporciowy ‘eğrelti otuna ait’ (TurNiSzw 150); Litvanca papartis; pušnia ‘rüzgârın savurduğu kar yığını’: Öyle pušnia savurmuş ki; yığılmış kar ev kadar yüksek, evin karşısında kardan ikinci bir ev duruyor. Pušnia olur, tipi olur, dışarı çıkamazsın. Atlarla köyün çevresine kadar gidilirdi Intur; Litvanca pusnìs; warnalėszy ‘geniş yuvarlak yaprakları ve büyük yapışkan meyveleri olan papatyagiller familyasından bitki (Arctium)’: Warnalėszy, warnalėszy; bunlar da şu aynı dziady işte Šv; warnaleszy: Warnaleszy, saçlara düğme gibi tutunan bir bitkidir Jon; Litvanca varnalėša. Yemek adları łapienia ‘yaprak çorbası (pancar yaprağı vb.)’: Büyükannem anlatırdı, hem łapienia hem de szupienia çorbası varmış. Łapienia, pancar yapraklarından yapılırdı; biraz da patates koyarlardı, sonra kimisi kızartılmış yağ, kimisi süt eklerdi; kimisi de etsiz yerdi Rud. Yani łapienia pancardan, yapraklarından yapılır. Bizim dilimizde botwinka. Kuzukulağı çorbası da łapienia’dır Dub. Laučiūtė, Vilnius çevresinden Belarusça лапеня sözcüğünü verir (СБ 47); Litvanca lapiẽnė; szupienia ‘tahıllardan pişirilen ve tatlı olarak sunulan lapa’: Yulafı haşlarlardı, sonra kurutur, değirmende öğütürlerdi; ardından böyle küçük topaklar olurdu. Böyle eleyip durursun, bütün kılçıklar, kabuk ayrılır; sonra pişirip şekerli suyla tatlandırırlardı, işte szupienia böyle olurdu Rud; szupienie (SGP). Laučiūtė bunu yalnızca Lehçe dilinde belgeler; Lehçe sözlüklere dayanır: szupienia, szupienie, szuponia (СБ 70 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse 84); Kurzowa bu sözcüğü Litvanya’daki Lehçe ağızlarda belgelemiştir (Kurz 437); Litvanca šiupinỹs ‘bezelye, fasulye, irmik, patates ya da çavdar unundan, et vb. ile pişirilen lapa’; szwilpiki çoğ. 1. ‘ekmek hamurundan yuvarlanan küçük hamur topu’. Szwilpiki, ekmek hamurundan da yapılır. Hamurdan alır, biraz un serpersin ki yuvarlanabilsin; parçalara keser ve kaynar suda haşlarsın; sonra yağ ya da tereyağı koyarlar; bunlara szwilpiki, ekmek szwilpiki derler Mež. 2. ‘haşlanmış patates ve undan yapılan, içli ya da sade küçük pankekler’. Szwilpiki, bunlar bondy değil; burada daha çok Belarusça konuşulurdu, bunlara kakory denirdi. Patates haşlanır, ezilir, biraz un katılır; mantarla ya da isteyenin tercih ettiği etle, ciğerle doldurulur, kapatılıp fırına sürülür ve pişirilirdi; sonra tereyağı ya da ekşi krema dökülürdü; kimisi havuçla doldururdu Rud. Bunları sade de pişirirlerdi (bu pankekleri); böyle incecik pişirirsin, szwilpiki Kras. Szwilpiki ve kakory derlerdi; sac üzerinde pişir STarp. Szwilpiki (Wilłaszcz); Litvanca švilpūkai; švilpikiai. 4. Litvancılığın Dördüncü Grubu Oldukça geniş bir doğrudan ödünçlemeler grubunu, Litvancanın Lehçe üzerindeki etkin etkisi sonucunda ortaya çıkan en yeni ödünçlemeler de oluşturur. Bunlar informantların konuşmalarında kendiliğinden ortaya çıkar, düzensiz olarak kullanılır ve en yeni olguları ifade eder; bu sözcükbirimler dilde yalnızca kısmen uyarlanmıştır. İşte bazı örnekler: aukletoja ‘pedagog, eğitimci’ – Litv. áuklėtoja; duje çoğ. ‘gazlar’ – Litv. dùjos; łajda ‘televizyon programı’ – Litv. laidà; plant ‘asfalt yol, yol’ – Litv. pléntas; sklip ‘ev inşa etmek için arsa’ – Litv. sklẏpas; połapinia ‘çadır’ – Litv. palapinė. SONUÇLAR Vilnius, Trakai, Širvintos ve Molėtai bölgelerinin Lehçe ağızlarında işleyen sözcüksel Litvancılık unsurlarının analizi şunları göstermiştir: 1) XVI–XVIII. yüzyıllar döneminden kalma küçük bir ödünçleme grubu vardır (ağızlardaki ödünçlemeler çoğunlukla anlam değişikliğine uğramıştır) ve 2) Litvanya topraklarında Belarusça ve Lehçe ağızlarında işleyen en büyük ödünçleme grubunu sözde temas Litvancılık unsurları oluşturur (Мартынов 1965: 90). Bunlar, yazılı kaynaklarda bulunan sözcükbirimlerden farklı anlamsal kategoriler meydana getirir ve çok etnili topluluklar arasında ekonomik ve kültürel faaliyetler sırasında sık temasların yaşandığını gösterir (insanın dış görünüşünü, kendine özgü eylem ve davranışlarını ifade eden sözcüklerin yanı sıra hayvancılık, tarım, manevi ve maddi değerler ile yemek adlarını belirten sözcükbirimler). Lehçe ağızlarında işleyen Litvanca kökenli ödünçlemeler, Litvanca ve Belarusçanın incelenen yerleşimlerin Lehçesi üzerindeki yüzyıllar süren etkisini ortaya koyar. Büyük kısmı Straipsniai / Articles 71 KRISTINA RUTKOVSKA Lehçe ağızlarında kullanılan Litvancılık unsurlarının Belarusça ağızlarında da yaygın biçimde belgelenmiş olması, bu ödünçlemelerin Lehçeye Belarusça ağızlar üzerinden geçmiş olabileceğine işaret eder12. Sunulan dil verilerine dayanarak, incelenen bölgede Lehçe ağızlarının Belarusça temelinde şekillendiği varsayılabilir13. Sözcüksel Litvancılık unsurlarına ilişkin sunulan analizden, ödünçlemelerin başlangıçta Litvanca substrat temelinde oluşmuş Belarusça ağızlarına girdiği14, daha sonra ise Lehçeye geçtiği anlaşılmaktadır. Eski Belarusçanın Litvanya Büyük Dükalığı dönemindeki işleyişini, özellikle de bu dilin konuşma biçiminin kırsal nüfus arasındaki yaygınlığını belirlemeyi ve Belarus etnosunun Litvanya topraklarındaki sınırlarını saptamayı amaçlayan daha kapsamlı araştırmalar (bugün hâlâ yapılmaları mümkün olsaydı), Belarusçanın XIX. yüzyılın ortalarında Litvanya köylülerinin Polonlaşma sürecindeki rolünü açıklamaya yardımcı olabilirdi. YER ADLARININ KISALTMALARI Alion – Alionys, Širvintos ilçesi. Arn – Arnionys, Molėtai ilçesi. Bars – Barskūnai, Širvintos ilçesi. Bez – Bezdonys, Vilnius ilçesi. Buiv – Buivydžiai, Vilnius ilçesi. Dub – Dubingiai, Molėtai ilçesi. Intur – Inturkė, Molėtai ilçesi. Jon – Joniškis, Molėtai ilçesi. Kar – Karaižiškės, Trakų ilçesi Karv – Karvys, Vilniaus ilçesi Kern – Kernavė, Širvintų ilçesi Kras – Krasnapolis, Trakų ilçesi Lent – Lentvaris, Trakų ilçesi Maiš – Maišiagala, Vilniaus ilçesi Mež – Mežionys, Vilniaus ilçesi Most – Mostiškės, Vilniaus ilçesi Nem – Nemenčinė, Vilniaus ilçesi Pab – Paberžė, Vilniaus ilçesi Padv – Padvarionys, Vilniaus ilçesi Paež – Paežėriai, Vilniaus ilçesi Pal – Paluknys, Trakų ilçesi Rud – Rūdiškės, Trakų ilçesi STarp – Senasis Tarpupis, Trakų ilçesi Šiaul – Šiauliai, Širvintų ilçesi Šv – Šventininkai, Vilnius ilçesi Ūta – Ūta, Molėtai ilçesi Vid – Vidugiriai, Molėtai ilçesi Virš – Viršuliškės, Vilnius ilçesi 12 Vincas Urbutis, günümüz Belarusçasındaki Litvanca ödünçlemeleri incelerken makalesinde bu türden gözlemler sunmuş; ayrıca Litvanca ödünçlemelerin kronolojik dağılımındaki farklılıklara ve bunların çeşitli bölgesel yayılımlarına da dikkat çekmiştir (Urbutis 1969 (2): 159–160). 13 Bu sonuçlara Valerijus Čekmonas’ın makalelerinde varılmıştır (burada yalnızca Vilnius bölgesinin ve ona komşu alanların dilsel durumunu ele almaya adanmış yayınlara atıfta bulunulmaktadır (Чекман 1982, 1995; Čekmonas 1999). Polonyalı bilim insanı Janusz Rieger, Vilnius ve Trakai bölgelerinde Polonya lehçelerini biçimlendiren Belarusça temel hakkında görüşünü birçok kez dile getirmiştir (Rieger 2006: 39). Bu hipotezin savunucusu Leszek Bednarczuk, tarihsel dönemlerde Belarusçanın bölgesel sınırlarının çok daha geniş olduğunu ve Vilnius ile Trakai bölgelerinin ötesine uzandığını ileri sürer (Bednarczuk 1999: 103). 14 Belarus topraklarındaki Litvanca substrat meselesi bugün artık ciddi şüphe uyandırmamaktadır; bu soruna ayrılmış Litvanyalı, Belaruslu ve Rus bilim insanlarının makaleleri ile kapsamlı bibliyografya için şu yayına bakınız: Судник Т. М., ред., 1980: Балто-славянские этноязыковые контакты. Москва: Наука. 72 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse ŠALTINIAI Jabl – Jablonskis Konstantinas 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1: Tekstai. Kaunas: Lietuvos istorijos draugija. Kurz – Kurzowa Zofia 1993: Język polski Wileńszczyzny i kresów północno-wschodnich XVI–XX w. Warszawa-Kraków: PWN. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, elektroninis variantas, redaktorių kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. red.), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Prieiga internete: www.lkz.lt. LKŽK – Lietuvių kalbos žodyno kartoteka su papildymais. SEJL – Smoczyński Wojciech 2007: Słownik etymologiczny języka litewskiego. Wilno: Uniwersytet Wileński. SEJP – Boryś Wiesław 2005: Słownik etymologiczny języka polskiego. Kraków: Wydawnictwo Literackie. SEJPSŁ – Sławski Franciszek 1952–1982: Słownik etymologiczny języka polskiego 1–5. Kraków: Towarzystwo Miłośników Języka Polskiego. SGP – Karłowicz Jan 1900–1911: Słownik gwar polskich 1–4. Kraków: Nakł. Akademii Umiejętności. SPGL – Rieger Janusz, Masojć Irena, Rutkowska Krystyna 2006: Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie, Warszawa: DiG, 119–455. TurNiSzw – Zasób leksykalny polskiego dialektu ludowego Wileńszczyzny okresu międzywojennego utrwalony w pracach H. Turskiej, K. Nitscha i H. Szwejkowskiej (opracowała I. Grek–Pabisowa). – Acta Baltico–Slavica 26, 129–177. Tur – Regionalne słownictwo Wileńszczyzny okresu międzywojennego utrwalone w pracy H. Turskiej Język polski na Wileńszczyźnie (opracowała I. Grek–Pabisowa). – Acta Baltico–Slavica 26, 121–129. WilJaszcz – Rieger Janusz 1996, 1999: Słownictwo „wileńskie“ ze zbioru Leonarda Jaszc zanina. – Język polski dawnych Kresów Wschodnich 1, Warszawa: DiG, 79–109; tęsinys: Słownictwa „wileńskiego” ze zbiorów Leonarda Jaszc zanina ciąg dalszy. – Język polski dawnych Kresów Wschodnich 2, Warszawa: DiG, 57–77. Dwil – Dwilewicz Barbara 1997: Język mieszkańców wsi Bujwidze na Wileńszczyźnie, Warszawa: DiG. ГСБМ – Гістарычны слоўнік беларускай мовы: выпуск 1–32, рэд. А. М. Булыкі, А. І. Жураўскага. Мінск: Беларуская навука, 1982–2012. СБ – Лаучюте Юрате Алоизовна 1982: Словарь балтизмов в славянских языках. Ленинград: Наука. Ленинградское отделение. Straipsniai / Articles 73 KRISTINA RUTKOVSKA СБГ – Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча 1–5, рэд. Юзэфа Фларьянаўна Мацкевіч. Мінск: Навука і тэхніка, 1979–1986. СБМ – Насовіч Іван І. 1983: Слоўнік беларускай мовы. Мінск: Беларуская Савецкая Энцыкляпэдыя. СГБ – Сцяшковіч Таццяна Піліпаўна 1972: Матэрыялы да слоўніка Гродзенскай вобласці. Мінск: Навука і тэхніка. ЭСБМ – Этымалагічны слоўнік беларускай мовы 1978–2007: выпуск 1–12, рэд. Віктар Уладзіміравіч Мартынаў, Генадзь Афанасьевіч Цыхун. Мінск: Навука і тэхніка. ЭСРА – Фасмер Макс 1964–1973: Этимологический словарь русского языка, Москва. ЭССЯ – Этимологический словарь славянских языков 1974–2003: выпуск 1–30, ред. О. Трубачев, Москва: Наука. LITERATŪRA Bednarczuk Leszek 1994: Stosunki etnolingwistyczne na obszarze Wielkiego Księstwa Litewskiego. – Acta Baltico-Slavica 22, 109–124. Bednarczuk Leszek 1999: Litewsko-słowiańskie pogranicze językowe w pierwszej połowie XX wieku w świetle badań Olgierda Chomińskiego. – Acta Baltico-Slavica 24, 95–106. Čekmonas Valerijus 1999: O bilingwizmie polsko-litewskim i litewsko-polskim na Dence (czyli na północno-wschodnich obszarach Wileńszczyzny). – Sytuacja językowa na Wileńszczyźnie. Warszawa: Elipsa, 28–39. Grek-Pabisowa Iryda 1993: O charakterze związków języka litewskiego z gwarami rosyjskimi i polskimi. – Lietuvių kalbotyros klausimai 30, 54–60. Grek-Pabisowa Iryda 1997: Językowa rzeczywistość na Kresach północno-wschodnich. – Kresy – pojęcie i rzeczywistość. Warszawa: SOW, 145–179. Grinaveckienė Elena 1977: Lietuviškos kilmės leksika Aukštadvario lenkų šnektoje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 17, 133–142. Grinaveckienė Elena 1983: Lietuviškos kilmės leksika Lietuvos paribio baltarusių šnektose. – Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 182–204. Grinaveckienė Elena 1991: Buivydžių apylinkių (Vilniaus r.) lenkų šnektos lituanizmai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 29, 47–64. Laučiūtė Jūratė 2007: Baltiškos kilmės vardadžodžių galūnių likimas šiaurės slavų kalbose. – Res humanitariae 2, 85–102. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Otrębski Jan 1931: Litunizmy słownikowe w dialekcie polskim na Wileńszczyźnie. – Język Polski 16, 79–85. Rieger Janusz 2006: Polszczyzna gwarowa na Litwie. – Janusz Rieger, Irena Masojć, Krystyna Rutkowska. Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie. Warszawa: DiG, 11–48. Rutkowska Krystyna 2006: Lituanizmy leksykalne w gwarach polskich na Litwie. – Janusz Rieger, Irena Masojć, Krystyna Rutkowska. Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie. Warszawa: DiG, 73–108. Rutkowska Krystyna 2007: Z zagadnień chronologii zapożyczeń litewskich w gwarach polskich z terenu Litwy. – Prace Filologiczne 53, 487–502. Rutkowska Krystyna 2008: Świadomość narodowa a język ludności wiejskiej na pograniczu polsko-białorusko-litewskim. – Prace Filologiczne 54, 345–366. Rutkowska Krystyna 2008a: Język a tożsamość na pograniczu polsko-litewskim. – Tożsamość - język - rodzina: z badań na pograniczu słowiańsko-bałtyckim. Warszawa: SOW, 53–68. Rutkowska Krystyna 2010: O pojemności semantycznej zapożyczeń leksykalnych z języka litewskiego funkcjonujących w polszczyźnie gwarowej na Litwie. – Językowe i kulturowe dziedzictwo Wielkiego Księstwa Litewskiego. Księga jubileuszowa na 1000-lecie Litwy, red. J. Mędelska i Z. Sawaniewska-Mochowa. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 342–348. Rutkowska Krystyna, Sawaniewska-Mochowa Zofia 2012: Zapożyczenia litewskie dotyczące człowieka w gwarach polskich na Litwie. Aspekt semantyczny i etnolingwistyczny. –Baltistica. VIII Priedas, XI Baltistų kongreso straipsnių rinkinys, 99–117. Smoczyński Wojciech 2001: Język litewski w perspektywie porównawczej. Kraków: Wydawnictwo UJ, 445–460. Smułkowa Elżbieta 2002: Białoruś i pogranicza. Studia o języku i społeczeństwie. Warszawa: Wydawnictwo UW, 242–257, 272–283. Tekielski Krzysztof 1980: Lituanizmy leksykalne w dialekcie okolic Podbrzezia i Niemenczyna. – Acta Baltico–Slavica 13, 62–73. Turska Halina 1995: O powstaniu polskich obszarów językowych na Wileńszczyźnie, wstęp i opr. V. Čekmonas. Vilnius (przedruk z r. 1939). Urbutis Vincas 1969 (1): Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai. – Baltistica 5, 43–68. Urbutis Vincas 1969 (2): Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai (tęsinys). – Baltistica 5, 149–162. Urbutis Vincas 1984: Slavų kalbų pseudobaltizmai. – Baltistica 20(1), 30–38. Straipsniai / Articles 75 KRISTINA RUTKOVSKA Walczak Bogdan 1982: Z zagadnień etymologizacji zapożyczeń romańskich w języku polskim. – Język–teoria–dydaktyka. Kielce: Wyższa Szkoła Pedagogiczna, 172–194. Zdaniukiewicz Alojzy Adam 1972: Gwara Łopatowszczyzny. Fonetyka, fleksja, słownictwo. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. Zinkevicius Zigmas 1974: Alojzy Adam Zdaniukiewicz, Gwara Łopatowszczyzny. Fonetyka, fleksja, słownictwo. – Baltistica 10, 207–214. Zinkevicius Zigmas 1984: Lietuvių kalbos istorija 1. Vilnius: Mokslas, 255–275. Zinkevicius Zigmas 1987: Lietuvių kalbos istorija 2. Vilnius: Mokslas, 46–52, 61–68. Аксамитов Анатоль 2000: Белорусско-литовская лексико-фразеологическая интерференция. – Acta Baltico-Slavica 25, 89–104. Гринавацкене Эляна, Мацкевич Юзефа Ф., Романович Елена М., Чеберук Елена И. 1975: Бытовая лексика литовского происхождения в Западной Белоруссии. – Lietuvių kalbotyros klausimai 15, 163–195. Лаучуоте Юрате Алоизовна 1973: Тематические особенности балтизмов в славянских языках. – Baltistica 11 (2), 155–164. Лаучуоте Юрате Алоизовна 1975: Терминология обработки дерева (заимствования из балтийских языков в славянские). – Lietuvių kalbotyros klausimai 15, 145–161. Лаучуоте Юрате Алоизовна 1982: Словарь балтизмов в славянских языках. Ленинград: Наука. Ленинградское отделение. Мартынов Виктор Владимирович 1965: Типы лексических балтизмов в белорусских диалектах. – Acta Baltico-Slavica 9, 90. Чекман Валерий Николаевич 1972: К проблеме литовско-белорусских лексических связей. – Baltistica, 8(2), 147–156. Чекман Валерий Николаевич 1982: К социолингвистической характеристике польских говоров белорусско-литовского пограничья. – Studia nad polszczyzną kresową 1, 123–138. Чекман Валерий Николаевич 1995: Предисловие. – Галина Турска. О происхождении польскоязычных ареалов в Вильнюсском крае. Vilnius: Mintis, 3–58. 76 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Lithuanian borrowings in Polish dialects in Lithuania SUMMARY The subject of the description in this article is a large amount of lexical borrowings from the Lithuanian language which function in Polish dialects in Lithuania. The expressions recorded in the dense areas where the Polish language is primary, that is in the Vilnius and Trakai regions as well as in parts of the Širvintos and Molėtai regions, have been analysed. The comparative chronological analysis of lithuanian borrowings as well as the analysis on the transfer of the Baltic lexis into the Slavic dialects have been made. The verification of the historical dictionaries and vocabulary collected in the lexical studies of dialects shows that these expressions form several chronological layers (from the sparsely used 16th century borrowings till the latest borrowings that continue penetrating). The thematic comparison may indicate the variety of inter-ethnic relations on the former lands of the Grand Duchy of Lithuania. The indirect borrowings dominate due to the fact that a lot of borrowings penetrated into the Polish dialects through Belarusian. This fact may be used as a linguistic evidence confirming the thesis about the Belarusian origins of the new Polish dialects in Lithuania. Įteikta 2012 m. rugsėjo 3 d. KRISTINA RUTKOVSKA Vilniaus universitetas, Polonistikos centras Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 77