Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

KRISTINA RUTKOVSKA Πανεπιστήμιο του Βίλνιους, Κέντρο Πολωνικών Σπουδών Ερευνητικά ενδιαφέροντα: η λειτουργία και η διαστρωμάτωση των πολωνικών διαλέκτων στη Λιθουανία, η αλληλεπίδραση των λιθουανικών και πολωνικών διαλέκτων, οι λεξιλογικοί λιθουανισμοί στην πολωνική γλώσσα, τα λαϊκά έθιμα στις παραμεθόριες περιοχές· προβλήματα δίγλωσσης πολωνο-λιθουανικής λεξικογραφίας. ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΑ ΔΑΝΕΙΑ ΣΤΙΣ ΠΟΛΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥΣ ΤΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑΣ1 Λιθουανικά δάνεια στις πολωνικές διαλέκτους της Λιθουανίας ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το άρθρο εξετάζει λεξιλογικούς λιθουανισμούς που χρησιμοποιούνται στις πολωνικές διαλέκτους στην περιοχή της Λιθουανίας όπου συναντώνται τα σύνορα της Πολωνίας, της Λιθουανίας και της Λευκορωσίας. Οι λεξιλογικοί λιθουανισμοί περιγράφονται με βάση την περίοδο δανεισμού και τους τρόπους με τους οποίους οι λέξεις αυτές εισήλθαν στις πολωνικές διαλέκτους. Από την ανάλυση προκύπτει ότι τα περισσότερα λιθουανικά δάνεια που πέρασαν στην πολωνική γλώσσα προήλθαν μέσω της λευκορωσικής, γεγονός που μπορεί να μαρτυρεί ότι η λευκορωσική αποτέλεσε τη βάση για τη διαμόρφωση των πολωνικών διαλέκτων στην περιοχή του Βίλνιους. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το άρθρο πραγματεύεται λεξιλογικούς λιθουανισμούς που απαντούν στις πολωνικές διαλέκτους στην παραμεθόρια περιοχή Πολωνίας–Λιθουανίας–Λευκορωσίας. Τα λιθουανικά λεξιλογικά δάνεια περιγράφονται ως προς τον χρόνο και τους τρόπους με τους οποίους εισήλθαν στις πολωνικές διαλέκτους. Η ανάλυση δείχνει ότι η πλειονότητα των λιθουανικών δανείων πέρασε στην πολωνική μέσω της λευκορωσικής γλώσσας, γεγονός που μπορεί να αποτελεί ένδειξη της λευκορωσικής βάσης των πολωνικών διαλέκτων στο Βίλνιους και την ευρύτερη περιοχή του. 1 Το άρθρο εκπονήθηκε στο πλαίσιο του διεθνούς προγράμματος «Język polski pogranicza litewsko-łotewsko-biało-ruskiego na tle innych odmian polszczyzny północnokresowej» (Η πολωνική γλώσσα της λιθουανο-λετονικής-λευκορωσικής παραμεθόριας περιοχής σε σύγκριση με άλλες ποικιλίες της πολωνικής γλώσσας στη βορειοανατολική Πολωνία), που χρηματοδοτήθηκε από το Υπουργείο Επιστημών και Ανώτατης Εκπαίδευσης της Πολωνίας (MNiSW – Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego), και σήμερα από το Εθνικό Κέντρο Επιστημών (NCN – Narodowe Centrum Nauki; αν. Υπουργείο Επιστημών και Ανώτατης Εκπαίδευσης, σήμερα Εθνικό Κέντρο Επιστημών)· αριθμός σύμβασης: N104 056038. ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: πολωνικές διάλεκτοι στη Λιθουανία, αλληλεπίδραση διαλέκτων, λιθουανισμοί, περιοχή του Βίλνιους. ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: πολωνικές διάλεκτοι στη Λιθουανία, αλληλεπίδραση μεταξύ διαλέκτων, λιθουανισμοί, περιοχή του Βίλνιους. 52 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Η παραμεθόρια περιοχή Πολωνών, Λιθουανών και Λευκορώσων χαρακτηρίζεται από πολυπολιτισμικότητα και πολυγλωσσία, που διαμόρφωσαν περίπλοκες εθνογλωσσικές σχέσεις στο απώτερο παρελθόν, το οποίο ανάγεται στην εποχή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας (LDK). Οι αρχικοί διαχωρισμοί σε βαλτικές και ρουθηνικές γαίες, καθώς και η εισροή πληθυσμών από το Στέμμα και τα γειτονικά κράτη, είχαν ως αποτέλεσμα, κατά την περίοδο της Ένωσης του Λούμπλιν (1569) και της εισβολής του μοσχοβίτικου στρατού (1655), να συνυπάρχουν στην περιοχή έως και επτά εθνολέκτοι: η λιθουανική γλώσσα, η λευκορωσική γλώσσα, η πολωνική γλώσσα της βορειοανατολικής περιοχής, η γλώσσα των Τατάρων της Λιθουανίας, η γλώσσα των Καραΐμ του Τρακάι, η διάλεκτος των Εβραίων της Λιθουανίας και η «παγανιστική ομιλία του Νάρεβο» (Bednarczuk 1994: 109–124). Με την πάροδο του χρόνου, ο αριθμός των εθνολέκτων στο έδαφος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας αυξανόταν διαρκώς. Μετά τους διαμελισμούς της Πολωνολιθουανικής Κοινοπολιτείας, η επιρροή της ρωσικής γλώσσας στα εδάφη αυτά άρχισε να ενισχύεται, ενώ άλλαξαν το καθεστώς χρήσης και τα όρια των άλλων γλωσσών που λειτουργούσαν εκεί από παλιά (Grek-Pabisowa 1997: 145–179). Μέχρι σήμερα, από την περιγραφή της γλωσσικής κατάστασης την εποχή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, η οποία βασίστηκε στην ανάλυση ιστορικών πηγών, καθώς και από τη μελέτη των διαλέκτων αυτών των παραμεθόριων περιοχών, γνωρίζουμε ελάχιστα για τα όρια λειτουργίας της προφορικής λευκορωσικής γλώσσας2 στο παρελθόν και για τη χρήση των διαλέκτων της λιθουανικής γλώσσας στις σλαβικές περιοχές των γειτόνων της Λιθουανίας. Ως εκ τούτου, η γένεση των πολωνικών διαλέκτων στη Λιθουανία εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο συζήτησης. Με βάση γλωσσικά δεδομένα, το άρθρο αυτό θα αναλύσει φαινόμενα που μπορούν να συμβάλουν στον προσδιορισμό της γλωσσικής βάσης πάνω στην οποία διαμορφώθηκε η πολωνική διάλεκτος της διαλεκτικής περιοχής του Βίλνιους. Αντικείμενο περιγραφής είναι οι λιθουανισμοί που χρησιμοποιούνται στις διαλέκτους αυτές. Οι λεξικοί λιθουανισμοί θα χαρακτηριστούν με βάση την ποικιλία των χρονολογικών τους στρωμάτων (καθώς και τις συνακόλουθες διαφορές μεταξύ θεματικών ομάδων) και την εξάπλωσή τους σε διαφορετικές διαλεκτικές περιοχές. Επιπλέον, λαμβάνοντας υπόψη τις συχνές συμπτώσεις με αντίστοιχες λέξεις που χρησιμοποιούνται σε λευκορωσικές διαλέκτους, θα επιχειρηθεί να τεκμηριωθεί η οδός μέσω της οποίας οι λέξεις αυτές εισήλθαν στις πολωνικές διαλέκτους της Λιθουανίας, μέσω μιας γλώσσας-μεσολαβητή. Το άρθρο αυτό δεν θα περιοριστεί μόνο στην παρουσίαση των δανείων από τη λιθουανική γλώσσα που καταγράφηκαν στην περιοχή του Βίλνιους (πολων. Wileńszczyzna)3. Θα ληφθούν υπόψη και περιοχές που βρίσκονται μακριά από την περιοχή του Βίλνιους, αλλά παρουσιάζουν παρόμοια χαρακτηριστικά κοινωνιογλωσσικής κατάστασης στο παρελθόν και στο παρόν. Στη συνέχεια παρουσιάζονται οι λιθουα- 2 Σήμερα, το ζήτημα αυτό εξετάζεται μόνο σε ορισμένα άρθρα. Ο Λευκορώσος ερευνητής Ανατόλι Ακσαμίτοφ γράφει για την αριθμητική υπεροχή των Λευκορώσων στο έδαφος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, την ευρεία χρήση της λευκορωσικής γλώσσας (των βορειοδυτικών λευκορωσικών διαλέκτων) κατά την επαφή Λιθουανών, Πολωνών και Λευκορώσων, καθώς και τη λειτουργία αυτής της διαλέκτου σε άλλες μικρότερες κοινότητες (εβραϊκές, καραϊμικές και ταταρικές) που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Βίλνιους και του Τρακάι (Аксамитов 2000: 91–92). 3 Την ονομασία αυτή για τη διαλεκτική περιοχή πρότεινε η Halina Turska, η οποία μελέτησε και περιέγραψε την πολωνική γλώσσα στις περιοχές βόρεια του Βίλνιους, που εκτείνονται σε μεγάλη έκταση από το Kernavė έως το Naujujų Švenčionių. Διακρίνοντας την περιοχή του Βίλνιους από τις άλλες δύο πολωνόφωνες περιοχές της Λιθουανίας —το Smalvos και το Κάουνας—, μελέτησε μόνο τις περιοχές που πριν από τον πόλεμο ανήκαν στην Πολωνία (Turska 1995). Σήμερα χρειάζεται μια νέα ταξινόμηση των πολωνικών διαλέκτων της Λιθουανίας, καθώς έχουν πλέον μελετηθεί όλες οι διαλεκτικές περιοχές τους. Θα πρότεινα επίσης να οριστούν ευρύτερα τα όρια της διαλεκτικής περιοχής του Βίλνιους. Straipsniai / Articles 53 KRISTINA RUTKOVSKA Οι λιθουανισμοί καταγράφηκαν στην περιφέρεια του Βίλνιους και σε ορισμένες τοποθεσίες των περιφερειών Širvintos και Molėtai, δηλαδή σε περιοχές που δεν ανήκουν στην περιοχή του Βίλνιους, καθώς έως το 1939 οι περιοχές αυτές βρίσκονταν στο έδαφος της Δημοκρατίας της Λιθουανίας. Χρησιμοποιήθηκε επίσης υλικό που συλλέχθηκε στην περιφέρεια του Τρακάι, όπου σήμερα κυρίαρχη γλώσσα είναι η πολωνική και η γλωσσική κατάσταση μοιάζει πολύ με εκείνη της περιοχής του Βίλνιους. Επομένως, εξετάζονται τοποθεσίες στις οποίες η πολωνική γλώσσα επιτελεί (και κάποτε επιτελούσε) τη λειτουργία της πρώτης (πρωτογενούς) γλώσσας. Το λεξιλόγιο που επιλέχθηκε για τη μελέτη δόθηκε από πληροφορητές, οι οποίοι τις περισσότερες φορές δεν γνωρίζουν καθόλου τη λιθουανική γλώσσα και δεν τη χρησιμοποιούν στην καθημερινή ζωή4. Η ανάγκη καταγραφής και μελέτης των λεξικών λιθουανισμών στις πολωνικές διαλέκτους της Λιθουανίας προέκυψε το 2001, όταν άρχισε η συλλογή υλικού για ένα πολωνικό διαλεκτικό λεξικό. Η αρχική ανάλυση του λεξιλογίου που συγκεντρώθηκε για το λεξικό5 αποκάλυψε ένα αρκετά μεγάλο στρώμα λεξιλογίου λιθουανικής προέλευσης (περίπου 10%). Με τη χρήση ερωτηματολογίου που καταρτίστηκε με βάση το λεξικό, το υλικό ελεγχόταν κατά τη διάρκεια κάθε θερινής αποστολής (δηλαδή από το 2007 έως το 2012). Ο όγκος του λεξιλογίου αυξανόταν διαρκώς· εντοπίζονταν νέες λεξικές μονάδες ή καταγράφονταν μορφοφωνολογικές παραλλαγές ήδη καταγεγραμμένων λέξεων και φρασεολογικές εκφράσεις. Σήμερα, το δελτιοθήκιό μου περιλαμβάνει περισσότερους από 700 λεξικούς λιθουανισμούς. Θεωρείται πιθανό να εντοπιστούν ακόμη νέες λέξεις ή παραλλαγές τους σε ανεξερεύνητες περιοχές των πολωνικών διαλέκτων, ιδίως στην παραμεθόρια περιοχή Πολωνίας και Λευκορωσίας (για παράδειγμα, στην περιφέρεια Šalčininkai). Αυτό καταδείχθηκε σαφώς και από τις λέξεις που καταγράφηκαν κατά την αποστολή του τρέχοντος έτους. Η έκταση του άρθρου δεν επέτρεψε να παρατεθούν όλοι οι λιθουανισμοί που καταγράφηκαν στην υπό μελέτη περιοχή. Για να τεκμηριωθεί η θέση αυτή, επιλέχθηκαν λέξεις που αποτυπώνουν την ποικιλία του λεξιλογίου κάθε ομάδας, είναι καλά τεκμηριωμένες στη διάλεκτο της υπό μελέτη περιοχής και παρουσιάζουν πολλές μορφοφωνολογικές παραλλαγές. Η ανάλυση των λέξεων πραγματοποιήθηκε με βάση έργα Λιθουανών, Λευκορώσων και Πολωνών γλωσσολόγων. Μέχρι σήμερα, η μεγαλύτερη προσοχή έχει δοθεί στους λιθουανισμούς που απαντούν στις παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους (Urbutis 1969: 43–68; 1969a: 149–162; 1984: 30–38; 1984: 255–275; 1987: 46–52, 61–68; Гринавяцкене, Мацкевич, Романович, Чеберук 1975: 163–195; Grinaveckienė 1983: 182–204). Τα λιθουανικά δάνεια στην πολωνική γλώσσα μελέτησαν οι εξής συγγραφείς: Otrębski 1931: 79–85; Zdaniukiewicz 1972; Zinkevičius 1974: 207–214; Grinaveckienė 1977: 133–142; 1991: 47–64; Tekielski 1980: 62–73; Smoczyński 2001: 445–460; Rutkowska 2006: 73–108, 2007: 487–502, 2010: 342–348. Για τη σύνταξη του άρθρου χρησιμοποιήθηκαν επίσης σημαντικά έργα γενικότερου χαρακτήρα: Мартынов 1965; Чекман 1972: 147–156; Лаучюте 1973:155–164, 1975: 145–161; Zinkevičius 1984: 255–275, 1987: 46–52, 61–68; Laučiūtė 2007: 85–102; Grek-Pabisowa 1993: 54–60; Smułkowa 2002: 272–283, 2002a: 242–2576. 4 Η γλωσσική κατάσταση των περιοχών αυτών εξετάζεται λεπτομερέστερα σε αρκετές δημοσιεύσεις της συγγραφέως του άρθρου (Rutkowska 2008: 345–366; 2008a: 53–68). 5 Το λεξικό, το οποίο περιλαμβάνει λεξιλόγιο από όλες τις περιοχές εξάπλωσης των πολωνικών διαλέκτων στη Λιθουανία, εκδόθηκε στη Βαρσοβία το 2006 (βλ. SPGL). 6 Lituanizmų tyrinėjimų apžvalga pateikta mano studijoje (Rutkowska 2006: 73–108). 54 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse ΟΜΑΔΕΣ ΛΕΞΙΚΩΝ ΛΙΘΟΥΑΝΙΣΜΩΝ Η ανάλυση των δανείων από τη λιθουανική γλώσσα, η οποία πραγματοποιήθηκε με βάση ιστορικά λεξικά, τις διαθέσιμες περιγραφές του λεξιλογίου των γλωσσών της βόρειας περιοχής του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και σύγχρονα λεξικά σλαβικών διαλέκτων, επιτρέπει να διακριθούν τέσσερις ομάδες δανείων7. 1. Πρώτη ομάδα λιθουανισμών Ένα αρκετά μεγάλο μέρος του λεξιλογίου αποτελείται από παλαιά δάνεια, τεκμηριωμένα κατά την εποχή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας· αυτές οι λεξικές μονάδες απαντούν σε παλαιές πηγές γραμμένες στα πολωνικά ή στα παλαιά λευκορωσικά. Οι λέξεις αυτές, καταγεγραμμένες κατά τον 16ο–18ο αιώνα, χρησιμοποιούνται ευρέως και συνήθως έχουν διατηρηθεί σε αρκετές σλαβικές γλώσσες (πολωνικά, ρωσικά, λευκορωσικά, ουκρανικά). Συγκροτούν διάφορες θεματικές ομάδες. Φυσιογραφικές ονομασίες dyrsa «φυτό της οικογένειας των αγρωστωδών που φύεται σε δάση και αγρούς, ζιζάνιο των χειμερινών σιτηρών (Bromus)· ο βλαστός του, ο σπόρος»: Στη σίκαλη έχει πολλή dyrsa, φυτρώνει όπως η βρώμη, ένα είδος αγριάδας, κάπως έτσι, μοιάζει με τη βρώμη Šv. Λοιπόν, αυτό είναι dyrsa, η ίδια żytnica, στα πολωνικά żytnica, και απλώς dyrsa· αυτό λέγεται ακόμη dyrsa στα λευκορωσικά. Έχει μόνο σπυράκια, δεν έχει κόκκους· κι έτσι λένε: «żytnica, βοήθημα του ψωμιού», γιατί την αλέθεις και τη βάζεις μαζί στο ψωμί. [Και πώς το έλεγαν εδώ;] Εμείς λέμε και dyrsa και żytnica· ο ένας λέει dyrsa, ο άλλος λέει żytnica Lent. [Δεν υπήρχε dyrsa;] Υπήρχε dyrsa, βέβαια· φύτρωνε στη σίκαλη όπως η miatliczka Vid. Υπάρχει dyrsa· αν την αφήσεις να μεγαλώσει, ανθίζει κιόλας Mież. Δεν ξέρω από πού προερχόταν αυτή η dyrsa. Ξεκινούσε από τη γη ή από κάποιον αέρα Intur. Τη λέξη dyrsa κατέγραψε η Grinaveckienė στην περιοχή Bui vydžiai (Grinaveckienė 1991: 50)· dzırsa: Dzırsa ή džyrsa, κάτι τέτοιο νομίζω, κάτι που έβλαπτε τα σιτηρά Virš· dirsa: Η dirsa είναι πολύ παλιά, επιβλαβής. Λοιπόν, ανθίζει κάπως κίτρινη, βγάζει κάτι αιχμηρές ακίδες· είναι επίσης πολύ επιβλαβής για τα σιτηρά Šiaul. Σε παλαιά κείμενα τεκμηριώνεται στις μορφές: dyrsa, dyrsouaty (Jabl 65)· έχει καταγραφεί σε ρωσικές, ουκρανικές και πολωνικές διαλέκτους (της Μπιάλιστοκ και του Σέινι) (CB 11)· απαντά επίσης σε λευκορωσικές διαλέκτους: дьірса, гірса (CBF)· λιθουανικά dirse8; 7 Στο παρόν άρθρο, κατά την περιγραφή των δανείων από τη λιθουανική γλώσσα, χρησιμοποιείται η ευρεία έννοια του λιθουανισμού: ως δάνεια από τη λιθουανική θεωρούνται λέξεις λιθουανικής ρίζας, καθώς και δάνεια από άλλες γλώσσες που εισήλθαν στα πολωνικά μέσω της λιθουανικής. Ως λιθουανισμοί θεωρούνται επίσης λεξικές μονάδες που πέρασαν στις πολωνικές διαλέκτους μέσω άλλης γλώσσας (στη συγκεκριμένη περίπτωση, της λευκορωσικής). Αυτή η περιγραφική προσέγγιση, η οποία προκύπτει από τη λεγόμενη διαδικασία λεξικοποίησης κατά τη μελέτη της ετυμολογίας των δανείων, θεωρείται η ορθότερη. (Πρβλ. Walczak 1982: 172–194). 8 Οι αντίστοιχες μορφές των λιθουανικών λέξεων σε άλλες γλώσσες επιλέχθηκαν με τη χρήση του λεξικού της λιθουανικής γλώσσας: LKŽe. Οι δυσκολότερες περιπτώσεις προσδιορισμού της λιθουανικής προέλευσης των λέξεων αναλύθηκαν με βάση την ετυμο- Straipsniai / Articles 55 KRISTINA RUTKOVSKA dyrwan «εγκαταλειμμένο, ακαλλιέργητο, χορταριασμένο χωράφι»: Λοιπόν, στο dyrwanie βόσκουν μόνο αγελάδες· τι να κάνεις στο dyrwanie; εκεί στο dyrwanie φυτρώνει μόνο γρασίδι και τίποτε άλλο Šv. Ο νοικοκύρης παραμέλησε τόσο πολύ αυτή τη γη, την άφησε να γίνει dyrwan Virš. Υπήρχαν dyrwany· ήδη όσο θυμάμαι, οδηγούσα ακόμη την αγελάδα πιο πέρα, στα dyrwany· εκεί υπήρχαν μόνο τριφυλλάκια, η γη ήταν καλυμμένη με dyrwany. Τώρα δεν αφήνουν πια τα χωράφια να εγκαταλειφθούν Vid. Υπήρχαν dyrwany, αλλά εδώ μόνο αυτός ο λόφος ήταν dyrwan, ενώ όλα τα άλλα καλλιεργούνταν STarp. Παλιά δεν υπήρχαν dyrwany, υπήρχαν λιβάδια Dub. Αν μείνει ένα dyrwan για κάποιο διάστημα, τότε μετά η σίκαλη φυτρώνει καλύτερα Karv. Εκεί που μένω, υπήρχε καλή γη — ξηρή, με dyrwany Kern. Στην περιοχή του Vilniaus, τη λέξη dyrwan κατέγραψαν οι Turska, Ničas, Šveikovska (TurNiSzw 138, 173), ενώ στο Buivydžiai ο Dwilewicz: dyrwan (Dwil 115)· dyrwan καταγράφηκε στις περιοχές Buivydžiai και Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 137; 1991: 50)· dyrwanek «χόρτο»: Λοιπόν, μετά τη γιορτή, σε κάποιο dyrwanku, γίνεται το γλέντι του Μάη Šv· zadyrwaniały «για τη γη: ακαλλιέργητη»: Λοιπόν, είχε μείνει ακαλλιέργητη [γη] Šv· dyrwaniec (SGP). Σε παλαιά κείμενα, οι παρακάτω μορφές μαρτυρούνται από τον 16ο αιώνα: dyrvan (dervan, dirvan), dirvanec, dyrvanik, dyrvanowy, στην επικράτεια της Lietuvos (Jabl 47, 66, 67, 117, 234, 311)· η Zofia Kurzowa παραθέτει τη λέξη dyrwan και τη θεωρεί λιθουανικό δάνειο που χρησιμοποιείται στην πολωνική από τον 17ο αιώνα, ενώ στην παλαιά λευκορωσική απαντά η μορφή dzirwan από τον 16ο αιώνα (Kurz 353)· η λέξη μαρτυρείται επίσης στο ГСБМ με τις μορφές дүрванъ, дерванъ, дървонъ, дърва, χρησιμοποιείται στις πολωνικές διαλέκτους του Pskovo, του Smolensko και της περιοχής του Seinų (СБ 29), καθώς και στις λευκορωσικές διαλέκτους των παραμεθόριων περιοχών (СБГ)· τη λέξη στις λευκορωσικές διαλέκτους ανέλυσε ο Urbutis (1969 (1): 58)· λιθ. dirvónas; dumblo «κατακάθι θολούρας, υγρή συμπιεσμένη λάσπη»: Υπάρχει όμως τέτοια λάσπη, που αν πέσεις μέσα, μπορεί να βουλιάξεις και να χαθείς εκεί Lent. Και στο νερό υπάρχει καμιά φορά dumbła· άλλοτε είναι σκληρό εκεί, κι άλλοτε είναι ακόμη έτσι που τα πόδια βουλιάζουν, τέτοια λάσπη είναι Šv. [Τέτοια λάσπη στη λίμνη;] Λάσπη Rud. Με δυσκολία έβγαλα τα πόδια μου από αυτή τη λάσπη. Το ψάρι είναι μεγάλο, αλλά μυρίζει λάσπη WilJaszcz. Η λέξη μαρτυρείται σε παλαιά κείμενα από το 1671 (Raseiniai) (Jabl 295), καθώς και ως ονομασία βάλτου Думбль από το 1596 (Ukmergė) (Jabl 121)· δεν απαντά στο ГСБМ· χρησιμοποιείται στις λευκορωσικές διαλέκτους των παραμεθόριων περιοχών: дъмбла (СБГ), καθώς και στις ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Lietuvos (СБ 54)· λιθ. dum̃blas; krusznia 1. «σωρός από πέτρες, λιθόσωρος»: Λοιπόν, έναν τέτοιο σωρό από πέτρες τον έλεγαν krusznia· τις έφερναν και τις στοίβαζαν σε σωρούς και τον έλεγαν krusznia Šv. Υπάρχει και σωρός από πέτρες· ανάμεσα στις πέτρες φτιάχνουν φωλιές και κάθονται (οι σκαντζόχοιροι) Lent. Κάποτε υπήρχε μεγάλη περιουσία, μάζευαν πέτρες και τις πετούσαν στον σωρό Padv· chruśnia: Όταν οι πέτρες ήταν στοιβαγμένες κάπου, το έλεγαν chruśnia Karv· 2. «θερμαινόμενη εστία λουτρού από στοιβαγμένες πέτρες»: Υπήρχε krusznia και έκαιγαν εκεί, έκαιγαν σε αυτή την kruszni· ήταν ένας τέτοιος φούρνος με τα εξής λεξικά: της λευκορωσικής (ЭСБМ), της ρωσικής (ЭСРЯ), της πολωνικής (SEJP, SEJPSł), των σλαβικών γλωσσών (ЭССЯ) και της λιθουανικής (SEJL)· βλ. τις συντομογραφίες στο τέλος του άρθρου. 56 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse ο φούρνος ήταν φτιαγμένος από πέτρες και τον έλεγαν krusznia Šv· kruśnia: Κι αυτός ο φούρνος, ο φούρνος που είναι φτιαγμένος από πέτρες, όταν ρίχνουν νερό για να βγει ο ατμός, λεγόταν kruśnia· πιτσιλάς νερό στην kruśnia Šv. Στο λουτρό, ο φούρνος αυτός λέγεται krusznia· όταν πυρακτωθεί, εκεί διαλύονται μόνο τα πετραδάκια Rud. Στο λουτρό υπήρχαν ένα δάπεδο και μια τέτοια kruśnia φτιαγμένη από πέτρες, και έφερναν νερό από το σπίτι Intur. Υπήρχε chruśnia στο λουτρό και έριχναν νερό πάνω στις πέτρες Pab. Στο λουτρό υπήρχαν τέτοιες chruśni από πέτρες, κάτι σαν φουρνάκια· ζεσταίνονταν εκεί, οι πέτρες θερμαίνονταν πολύ και μετά έριχναν νερό πάνω τους, ανέβαινε ατμός και έτσι πλένονταν Arn. Στην περιοχή του Aukštadvaris: Kruśnia (Grinaveckienė 1977: 139), kruśnia (SGP). Η Kurzowa παραθέτει τη λέξη ως λιθουανικό δάνειο στην παλαιά λευκορωσική από τον 16ο αιώνα, παραπέμποντας στον Bulyka⁹ (Kurz 378)· η πρώτη σημασία επίσης μαρτυρείται στο ГСБМ· στις σύγχρονες λευκορωσικές διαλέκτους (όπως και στην πολωνική) χρησιμοποιείται και με τις δύο σημασίες: кру́шня, кру́сня «(σωρός από) πέτρες, λιθόσωρος· εστία λουτρού» (СБГ)· επίσης στις διαλέκτους του Seinų (СБ 46)· λιθ. krūšné «(σωρός από) πέτρες, λιθόσωρος»· krósnis «θερμαινόμενη εστία λουτρού από στοιβαγμένες πέτρες»; kudra, αρσ. kuderka «μικρή λιμνούλα κατάφυτη με φυτά»: Είναι ένα τέτοιο μέρος όπου λιμνάζει το νερό· τώρα πια δεν υπάρχουν νερά εκεί. Μπορεί να είναι απλώς νερό, όπως σε εκείνη τη λίμνη, αλλά το μέρος είναι λασπώδες, φυτρώνουν κάτι θάμνοι, και αυτό το έλεγαν kuderki. Έχουν απομείνει περισσότερες τέτοιες ονομασίες από τη λευκορωσική Rud· Αν ξεκινήσεις από το Vilnius, στα αριστερά υπάρχει εκεί ένα μέρος κοντά σε βάλτο, μια λιμνούλα· λεγόταν kudra, kudra και bizulka την έλεγαν STarp· kudra, kuderka, kudżiarka αρσ. (SGP). Οι λέξεις kudra, kuderka μαρτυρούνται σε παλαιά κείμενα από τον 17ο αιώνα στην επικράτεια της Lietuvos (Jabl 108, 313, 332)· το CBM παραθέτει το λευκορωσικό αντίστοιχο kỳdзерка «θάμνοι, μικρό δάσος» (μαρτυρείται στις επαρχίες Vilniaus, Kauno και Gardino)· απαντά κυρίως στις λευκορωσικές διαλέκτους των παραμεθόριων περιοχών (СБГ)· έχει επίσης καταγραφεί στην ουκρανική (СБ 37· Urbutis 1969 (1): 62)· λιθ. kūdpa; lun «κινούμενος βάλτος, τέλμα»: Στο δάσος υπήρχε τέτοιο lun· εκεί είναι μια λίμνη, και εκεί υπάρχει κι ένα lun. Είναι ένας τέτοιος βάλτος, σαν χυλός, κουνιέται πολύ. Αν πέσει κανείς μέσα σε αυτό το lun, δεν θα βγει Pab. Είχαμε ένα τέτοιο λιβάδι, το έλεγαν luny, αλλά δεν θα έλεγα πως ήταν πολύ υγρό. Κάποιες χρονιές δεν μπορούσε κανείς να περάσει με άλογο, αλλά φύτρωνε γρασίδι εκεί Karv. Υπήρχαν luny, μόνο κοντά στα ποτάμια· καθώς περπατάς, αυτό το lun γέρνει και μπορείς να πέσεις μέσα. Τα luny βρίσκονταν κοντά στα ποτάμια Lent· lun:Όταν στέκεσαι και κουνιέται, είναι lun [Kar]. Η λέξη μαρτυρείται σε παλαιά κείμενα στην επικράτεια της Lietuvos από τον 16ο αιώνα (Jabl 121)· απαντά επίσης στις λευκορωσικές διαλέκτους των παραμεθόριων περιοχών: люн, лю́на, лю́ні, лу́ні (СБГ), καθώς και στις ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Lietuvos (СБ 32)· λιθ. liūnas; rojst, πληθ. rojsty «βαλτώδες τέλμα, κατάφυτο από θάμνους ή δέντρα, βάλτος, ελώδης τόπος»: Υπήρχε ένα τέτοιο rojst, μπορούσες να βουλιάξεις το πόδι σου Pab. Ήταν ένα τέτοιο rojst, και ύστερα κάπως στέγνωσε 9 Бу́лыка А. М. 1972: Даўнія запазычанні беларускай мовы, Мінск (cit. pagal Kurz 378). Straipsniai / Articles 57 KRISTINA RUTKOVSKA έκοβαν, η αποστράγγιση πέρασε πέρα από το Μιέζ. Πιο πέρα, προς εκείνη την πλευρά, υπάρχει βάλτος, μαζεύουμε εκεί κράνα. Εκεί έχει κάτι σαν βούρλα· αν σταθείς εκεί, μπορείς και να βουλιάξεις Padv. Λιβάδια, βάλτοι, υπήρχαν τέτοιοι βάλτοι. Οι βάλτοι ήταν στο χωράφι, στο νερό σαν κάποια λιμνούλα Karv. Ω, κοντά στο σπίτι μας, εδώ αμέσως υπήρχε βάλτος. Δεν υπήρχαν καθόλου λιβαδάκια εδώ, μόνο βάλτοι υπήρχαν STarp. Τώρα σε μας αποξήραναν τους βάλτους με την αποστράγγιση Pal. Βάλτοι υπάρχουν πιο πολύ στο δάσος Kras. Σε μας μέσα στον βάλτο υπήρχαν πολλά από αυτά τα μούρα Lent. Ε, συνήθως στον βάλτο είναι υγρά, ε, όταν το καλοκαίρι είναι πολύ ξηρό, τότε τίποτα, αλλά όταν είναι υγρό, τα κράνα είναι μέσα στο νερό, χωρίς λαστιχένιες μπότες δεν γίνεται Šv. Τα κράνα φύτρωναν στους βάλτους Virš. Τα χωράφια μας, οι βάλτοι, σε μας είναι πολύ υγρά, με σκλήθρες· τέτοιο μέρος το έλεγαν βάλτο, γιατί αλλιώς το ονομάζουν στην Πολωνία ή στα βιβλία, τούνδρα ή κάτι τέτοιο, ενώ σε μας βάλτοι, στα λιθουανικά ίσως Vid. Εκεί, βλέπεις, παλιά υπήρχε μια μικρή λιμνούλα, κι έπειτα σιγά σιγά στέρεψε, ενωμένη με τη δεύτερη λιμνούλα· στο Ζαπόλτσε υπάρχει μια λιμνούλα, όταν υποχώρησε το νερό της, εκεί υπήρχε ένας τέτοιος βάλτος Paež. Πήγαινε εσύ στους βάλτους ‘κατά λέξη: πήγαινε εσύ στον βάλτο’: Μπορείς να το πεις ευθέως, κατάμουτρα: «άντε εσύ στους βάλτους, τι επινόησες εκεί;» Šv. Σε μας οι βάλτοι είναι τόσο υγροί, γι’ αυτό έλεγαν [πήγαινε, εσύ στους βάλτους] Vid. Η Turska κατέγραψε τη μορφή rojścik mžb. (TurNiSzw 176). Η Grinaveckienė κατέγραψε από την περιοχή των Buivydžiai και του Aukštadvaris: rojste czek mžb. (Grinaveckienė 1977: 143), rojstowy ‘βαλτώδης’ (Grinaveckienė 1991: 52). Ο Jablonskis τεκμηριώνει τις μορφές roist, raist, reist, roisto, roistro, roistuo από τον 16ο αιώνα, στα εδάφη της Λιθουανίας και της Λευκορωσίας (Jabl 206–208, 323, 349)· η Kurzowa, παραθέτοντας τον Bulyka, τεκμηριώνει τη λέξη στη λευκορωσική από τον 15ο αιώνα (Kurzowa 422)· οι μορφές αυτής της λέξης počm, počma τεκμηριώνονται στις παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους (СБГ), απαντούν επίσης στις ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Λιθουανίας (СБ 33)· λιθ. raistas; szlina ‘κολλώδης άργιλος, κατάλληλη για πηλό’: Τα πιθάρια ήταν καλά· όποιος δεν μπορούσε να αγοράσει, έφτιαχνε τέτοια από szlina· δεν ήταν πηλός, αλλά τέτοιο γκρίζο χώμα από τις λίμνες, λασπώδες, και αυτά τα πιθάρια ήταν πολύ καλά Mież; szlin. Τη λέξη szlin κατέγραψε η Grinaveckienė στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 144). Σε παλαιές πηγές γραμμένες στα λευκορωσικά, στην επικράτεια της Λιθουανίας τεκμηριώνεται μόνο η μορφή της λέξης ślina, από τα τέλη του 16ου αιώνα (1591) (Jabl 233)· στις λευκορωσικές διαλέκτους απαντά το шлин (СБГ)· λιθ. šlyna, šlynai; wikswa ‘σκληρό, τραχύ, κακής ποιότητας χορτονομήσιμο χορτάρι της οικογένειας των κύπερων (Carex)’: Ε, τέτοιο wikswa φυτρώνει. Ε, το κόβουν, τα ζώα, οι αγελάδες το τρώνε Šv, Lent. Έκοβαν το wikswa, το ξεραίνανε για άχυρο στον στάβλο, για στρωμνή Mież. Το wikswa φυτρώνει στα έλη, είναι καλό χορτάρι. Οι αγελάδες το έτρωγαν πολύ Intur; wiksztwa: Είναι τέτοιο χορτάρι που φυτρώνει στη λάσπη· είναι άκαμπτο, κακό, μερικά ανθίζουν, αλλά είναι τόσο κακό χορτάρι, wiksztwa. Ενώ το καλό χορτάρι το έλεγαν κάποτε mur`ok, szarýniak, κι αυτό είναι ακόμη χειρότερο Paež. Ο Jablonskis εντοπίζει τεκμηριωμένες σε ιστορικές πηγές τις μορφές: vikswa, viksovaty (για λιβάδια) (Jabl 263), ενώ στις σύγχρονες λευκορωσικές διαλέκτους απαντά το бік(е)а (СБГ)· απαντά στις διαλέκτους του Sejny και στις ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Λιθουανίας (СБ 28)· τη λέξη αυτή εξετάζει ο Urbutis (1969 (1): 52)· λιθ. viksva. 58 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Ονομασίες προσώπων ανάλογα με τη δραστηριότητα και την απασχόλησή τους, και ονομασίες εργαλείων και συσκευών bitnik ‘αυτός που έχει κοινές μέλισσες με άλλους’: Εκείνος δεν ήξερε, αλλά ο bitnik ήξερε· δεν είχε όμως χρήματα για να τις αγοράσει, κι έτσι εκείνος του αγόρασε δύο κυψέλες μελισσών, τη μία για τον εαυτό του και την άλλη για εκείνον, και φρόντιζε και τις δύο Lent. Στα λιθουανικά λέγεται biczoli και στα πολωνικά bitniki Rud. Υπήρχαν bitniki, έβγαζαν το μέλι από τις κυψέλες Dub. Bitnik είναι αυτός που συνεισφέρει στον νοικοκύρη, κι εκεί μπορούν να στήσουν μαζί μερικές κυψέλες, αλλά αυτόν τον λένε bitnik. Λένε ότι έχει και bitniki εκεί, έχουν συνεισφέρει μερικοί Vid; bitnikowski ‘του bitnik’: Αυτές είναι οι μέλισσες του bitnik STarp; bitnikować ‘είμαι μελισσοκόμος’ (SGP). Σε παλαιά γραπτά κείμενα τεκμηριώνεται η σημασία ‘μελισσοκόμος· αυτός που έχει κοινές μέλισσες με άλλους’ μόνο στην επικράτεια της Λιθουανίας, από τον 17ο αιώνα (Jabl 5, 303, 329)· δεν τεκμηριώνεται στα ГСБМ, СБГ· καταγράφηκε σε πολωνικές διαλέκτους (Augustavas) (СБ 27)· λιθ. bitininkas; bucz ‘δίχτυ για το ψάρεμα’: Και τα bucz[y] για τη λιμνούλα· βάζουν bucz[y] ακόμη και κοντά στη λίμνη, κι έτσι οι τούρνες μπαίνουν σε αυτά τα bucz Mież. Bucz Most. Και τις λινοκάρες, πάντα λινοκάρες· στήνουν bucz[y], γεμίζουν τα bucz[y], μα τώρα δεν υπάρχει Lent. Το Bucz ήταν κάτι που βρισκόταν πάνω σε ένα ξύλο και ήταν φτιαγμένο έτσι, πάνω σε ένα τέτοιο λεπτό ξύλο σαν δίχτυ, και μάλλον το έλεγαν bucz Šv. Έβαζαν αυτά τα bucz[y] στο νερό του ποταμού, κοντά στην όχθη, και το έδεναν· γέμιζε καραβίδες Pal. Έφτιαχναν τέτοια bucz[y] με βελονάκι, κι έπειτα έστριβαν από φουντουκιά τέτοια πασσαλάκια και περνούσαν εκεί το δίχτυ, κι έτσι γινόταν bucz STarp. Έφτιαχναν τέτοια bucz[y], σαν κάτι μικρές παγίδες· παλιά υπήρχαν πάρα πολλά ψάρια Intur. Bucz στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 137)· Buiv (Dwil 114), στη διάλεκτο των Buivydžiai: bucz (Grinaveckienė 1991: 50)· buczki πληθ. (SGP)· buczanka ‘δίχτυ για το σανό’: Έφτιαχναν επίσης τέτοια buczanki, σαν δίχτυ μέσα στο νερό, τα έδεναν έτσι. Μεγάλα τα μάτια, κι αυτές τις buczanki τις γεμίζεις με σανό· όταν πηγαίνεις στον δρόμο και παίρνεις αυτό το σανό για το άλογο, τις βάζεις κάτω και μέσα από τα ανοίγματα τρώει το άλογο Karv. Σε παλαιά γραπτά κείμενα η λέξη buč τεκμηριώνεται από τον 17ο αιώνα (Jabl 19–20, 308–309; ГСБМ)· απαντά επίσης στις σύγχρονες λευκορωσικές διαλέκτους: буч (СБГ)· ανάλυση της λέξης παρέχει ο Urbutis (1969 (1): 51–52)· λιθ. būčas; skierdź ‘αρχιβοσκός’: Skierdź Šv, Lent. Κρατούσαν αγελάδες και προσλάμβαναν skierd[z]ia, κάποιον που δεν είχε γη ή δεν είχε με τι να δουλέψει· ήταν skierd[z]iam, λοιπόν συμφωνούσαν πόσα θα του πλήρωναν, τον πλήρωναν με σιτηρά. Λοιπόν, όταν ερχόταν η σειρά κάποιου που είχε δύο αγελάδες, τις τάιζε για δύο ημέρες ο ίδιος skierd[z]ia Kar. Ο Skierdź φυσούσε την τρομπέτα, τότε όλες οι γυναίκες πήγαιναν στο βοσκοτόπι και έβγαζαν τις αγελάδες STarp. Skierdź ήταν το όνομα του βοσκού, έτσι τον έλεγαν· αυτό μετράει ως ρωσικό Kras; skierdžiała ‘θηλ. βοσκός’ (TurNiSzw 156)· skierdziewy ‘του skierdź’ στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 143). Σε παλαιές πηγές γραμμένες στην παλαιά λευκορωσική, από τον 17ο αιώνα μαρτυρούνται οι εξής μορφές: kerd, kerdz, μόνο στην επικράτεια της Λιθουανίας (Jabl 323, 358)· τον 16ο αιώνα απαντά η σημασία ‘σφαγέας, κρεοπώλης’ (Jabl 212)· τεκμηριώνεται στις διαλέκτους του Sejny καθώς και στις ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Λιθουανίας (СБ 33)· επίσης στις παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους: скѐрдъ, скѐрув (СБГ)· λιθ. kėrdžius, skėrdžius ‘αρχιβοσκός’· επίσης skėrdžius ‘σφαγέας, κρεοπώλης’; Straipsniai / Articles 59 KRISTINA RUTKOVSKA sklut «τσεκούρι με πλατιά λεπίδα για πελέκημα κορμών». Τέτοια σκλούτ χρησιμοποιούσαν περισσότερο για να σχίζουν ξύλα. Εκεί υπήρχε και χοντρό κούτσουρο· το έβαζαν έτσι κάτω από το πριόνι και το πελεκούσαν με αυτό το σκλούτ, έβγαινε ένα χοντρό κομμάτι. Έπειτα το διόρθωναν με τσεκούρι Karv. Sklut στα περίχωρα του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 143). Οι μορφές skliut, skłut, škliut τεκμηριώνονται σε παλαιές πηγές, σε κείμενα στη λευκορωσική (στην επικράτεια της Λιθουανίας από τα τέλη του 16ου αιώνα – 1599) και στην πολωνική από τον 17ο αιώνα (Jabl 298)· η λέξη μαρτυρείται σε ρωσικές και ουκρανικές διαλέκτους (СБ 22–23), καθώς και σε παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους: склюд, склют (СБГ)· ο Urbutis (1969 (2): 152–153) παρέθεσε επίσης ρηματικό τύπο στις λευκορωσικές διαλέκτους: склютаваць; λιθουανικά skliūtas. Ονομασίες κρέατος (καπνιστού κρέατος) και ψωμιού Στα γραπτά τεκμηριώνονται ονομασίες τροφίμων που χρησιμοποιούνταν ως μέσο πληρωμής, δηλαδή τροφίμων που αποτελούσαν μέρος του φόρου ή αμοιβή για εργασία: kumpiak «μηρός, μπούτι (συνήθως χοίρου)· κρέας μηρού, μπουτιού»: Λοιπόν, ήρθαν οι καλεσμένοι, πρέπει να κόψουμε το kumpiak. Λένε ζαμπόν και kumpiaki Karv. Αλάτιζαν τα kumpiaki, τα κάπνιζαν και κρέμονταν ως το φθινόπωρο Most. Όταν έσφαζαν το γουρουνάκι, είχαμε και kińdziuki και kumpiaki Kern. Ο άνθρωπος, όταν έχει αυτό το kùmpiak, το κάπνιζε και το αλάτιζε Padv. Τα kumpiaki τα αλατίζουμε μόνοι μας Pal. Τα ζαμπόν, ναι, τα άφηναν ολόκληρα ως kumpiaki Lent. Kumpiak στα περίχωρα του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 139)· kumpiaczek:Κι αυτό το kumpiaczek το ξεκοκκάλιζαν και μετά το αλάτιζαν Lent· kump:Έφτιαχναν τέτοια kumpi, τώρα τα φτιάχνουν οι βινιοτίνι, ενώ παλιότερα έφτιαχναν απλώς kumpi. Υπήρχαν λουτρά και τα κάπνιζαν εκεί Intur. Υπήρχαν τέτοια świrny, κρεμούσαν εκείνα τα kumpi, τόσο ζουμερά. Τα κρατούσαμε κυρίως στο świrnia Alion. Στα παλαιά γραπτά η λέξη χρονολογείται από τον 16ο αιώνα, με τις μορφές: kump, kęp, komp, kunp, στις επικράτειες της Λιθουανίας και της Λευκορωσίας (Jabl 109, 212, 275, 313)· η Kurzowa την αναφέρει σε πολωνικά γραπτά από τον 17ο αιώνα (Kurz 380)· μεγάλη ποικιλία μορφολογικών παραλλαγών τεκμηριώνεται στο ГСБМ· απαντά στις σύγχρονες λευκορωσικές διαλέκτους: кумпяк, кумпячок (СБГ)· τη λέξη ανέλυσε ο Urbutis (1969 (1): 63)· λιθουανικά kùmpis; ragojsza 1. «ψωμί από αλεύρι φαγόπυρου»: Των Αγίων Πάντων ψήνουν ragojszy, την ημέρα των ψυχών· τότε όλοι πηγαίνουν στα μνήματα και ανάβουν κεριά, όποιος πηγαίνει παίρνει μαζί του αυτό το ragojszy. Η μαμά μας δεν το έψηνε. Το ragojszy είναι από σίκαλη και μετά προσθέτουν αλεσμένο φαγόπυρο· είναι σκούρο και το λένε ragojszy Kar. Έψηναν ragojszy από αλεσμένο φαγόπυρο, όπως ζυμώνουν πρώτα το ψωμί και μετά έψηναν τέτοια καρβέλια από αλεσμένο φαγόπυρο. Έψηναν ragojszy από αλεσμένο φαγόπυρο Pal. Έψηναν τέτοιο ragojsza, έφτιαχναν έναν γλυκό χυλό με ζεματισμένο αλεύρι σίκαλης και μετά τον έβαζαν σε τέτοια σκάφη ζυμώματος ψωμιού και πρόσθεταν, ανακάτευαν αλεύρι φαγόπυρου· ήταν από δύο είδη σιτηρών Rud· 2. «ψωμί σίκαλης»: Το ragojsza είναι από σιτάρι και αλεσμένο στον χειρόμυλο. Λέγαμε το ψωμί ragojsza επειδή ήταν από τόσο χοντρό αλεύρι Alion. Έψηναν ragojszy· άλεθαν στον μύλο, κι αν όχι, άλεθαν στον χειρόμυλο για τα ragojszy Dub· rogojsz (SGP). Στις πηγές τεκμηριώνεται από τα τέλη του 17ου αιώνα (1692), με τη μορφή rogoiš μόνο 60 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse στην επικράτεια της Λιθουανίας (Jabl 297, 353)· στις σύγχρονες λευκορωσικές διαλέκτους pagòùu, pagòùx СБГ· τη λέξη ανέλυσε ο Urbutis (1969 (2): 149)· λιθουανικά ragaišis «ψωμί από χοντρό αλεύρι σίτου ή κριθαριού, ragaišis»· skilandž «καπνιστό παρασκεύασμα από ψιλοκομμένο ή αλεσμένο κρέας, γεμισμένο σε χοιρινό στομάχι»: Τα skilandzi τα κρατούσαν για τον θερισμό, τότε τα έτρωγαν Nem· skilandžia στα περίχωρα του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 143). Σε πηγές γραμμένες στην παλαιά λευκορωσική από το 1506 και στην πολωνική από το 1615 τεκμηριώνονται σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας οι μορφές: skilond, skilàdz, skiliond, skilondja, skilondz, škilàdz (Jabl 65, 109, 212)· στις λευκορωσικές διαλέκτους скілўндзі στην επικράτεια της Λιθουανίας (Ignalina) (СБГ)· επίσης σε διάφορες διαλεκτικές περιοχές της Λευκορωσίας και στις πολωνικές διαλέκτους (СБ 35)· τη λέξη ανέλυσε ο Urbutis (1969 (2): 156)· λιθουανικά skilándis. Ονομασίες οχημάτων, γεωργικών εργαλείων και εξαρτημάτων razginie πληθ. «δίχτυ από σχοινιά με δύο τόξα για τη μεταφορά ζωοτροφής»: Το καλοκαίρι χρησιμοποιούσαμε razginie· έτσι το μεταφέραμε παλιά και έτσι το μεταφέρουν και τώρα, το φορτώνουν· ο αχυρώνας δεν είναι κοντά. Σανό ή άχυρο, στρωμνή, είναι καλύτερα έτσι· έχω τρία ζευγάρια razgini, ακόμα και τα παλιότερα. Πλούσια, Šv. Τα razgini είναι από λυγαριά, κυρίως φουντουκιάς, και τα έπλεκαν. Karv. Ένα το μεταφέρεις με αυτά τα razgini· και τώρα έχουμε εδώ rezgini. Pal. Έπλεκαν τα razgini με σκοινιά και τα μετέφεραν μ’ αυτά. Τα είχαμε φτιάξει κι εμείς εδώ, αλλά σχίστηκαν και τα πετάξαμε Alion· rezginie:Όταν θερίσεις και δεν μπορείς να μεταφέρεις το φορτίο μέσα από τέτοιο βάλτο, γιατί είναι πολύ βαρύ, φτιάχνεις κάτι σαν rezgini· το φορτώνεις και με τα άλογα το τραβάς στην όχθη Lent. Rezginie στα περίχωρα του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 143). Rez gini Buiv (Grinaveckienė 1991: 52)· rézginie:Τέτοια rézgini είχαν ένα μικρό τόξο από τη μία πλευρά κι ένα από την άλλη, και τέτοια σχοινιά· έτσι μετέφεραν σανό Padv. Rézgini (TurNiSzw 155)· rozginie (SGP). Η λέξη τεκμηριώνεται σε παλαιά γραπτά με τη μορφή rezgrini το 1779 (Jabl 194), στο λεξικό СБМ: рѐзгины· η λέξη καταγράφεται στα ρωσικά, ουκρανικά, λευκορωσικά και πολωνικά· στις σύγχρονες λευκορωσικές διαλέκτους рэзгіны (СБГ)· τη λέξη ανέλυσε ο Urbutis (1969 (2): 150)· λιθουανικά rėzginės; szłaje «εργατικά έλκηθρα για τη μεταφορά ξυλείας και καυσόξυλων»: Με τα szłaji μετέφεραν ξύλα Pol. Szłaje (SGP)· szłaji (TurNiSzw 157)· szłajki:Ήταν ξύλινα και είχαν πέδιλα, και ήταν σιδεροδεμένα και στα πλάγια· αυτά τα όμορφα szłajki ήταν φτιαγμένα για τον χειμώνα Most. Szłajki (SGP)· szłajka «έλκηθρο για τη μεταφορά ανθρώπων»: Σ’ εμάς υπήρχε ένα τέτοιο πλατύ, και τώρα βρίσκεται κάτω· πίσω κάθονται τρεις, σαν να είναι ήδη φτιαγμένο εκεί ένα κάθισμα· τι κάθισμα, ένα μεγάλο στρώμα ραμμένο και γεμισμένο με σανό ή κάτι τέτοιο· αυτό ήταν το κάθισμα, και καμιά φορά υπάρχει κι ένα μικρό παγκάκι μπροστά, φτιαγμένο, αλλιώς βάζουν κι εκεί κάποιο σακί· όταν τα έλκηθρα δεν είναι μικρά, κάθονται εκεί πέντε-έξι άτομα και χωρούν άνετα στο szłajka. Στα πολωνικά γραπτά κυριαρχούν από τα μέσα του 18ου αιώνα οι μορφές: śłaje, śłajki (Jabl 233, 325)· δεν τεκμηριώνεται στο ГСБМ· στις λευκορωσικές διαλέκτους: шляі, шляйку, шлянки (СБ 35)· λιθουανικά šlajos. Straipsniai / Articles 61 KRISTINA RUTKOVSKA Ονομασίες κτιρίων και των μερών τους świren «κτίσμα όπου αποθηκεύονται σιτηρά· μεγαλύτερη αποθήκη»: Στην αποθήκη φυλάσσεται σιτάρι, αλεύρι. Αν κάποιος είχε πολλή γη, τότε οι αποθήκες τους ήταν μεγάλες Lent. Στην αποθήκη υπήρχαν χωρίσματα, τα έριχναν όλα στα χωρίσματα, τη σίκαλη χωριστά, το κριθάρι χωριστά, τη βρώμη χωριστά Kar. Τέτοιες αποθήκες υπήρχαν, κρεμούσαν αυτά τα τσαμπιά, ήταν τόσο ζουμερά. Στην αποθήκη φυλάγαμε τα περισσότερα Alion. Στου άντρα μου υπήρχαν δύο αποθήκες Vid; świron: Οι πιο εύποροι νοικοκυραίοι είχαν τέτοια, είχαν έναν τέτοιο świron, είχαν χωρίσματα και αποθήκευαν σιτηρά Bars. Świron (TurNiSzw 176); świran Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); świreń, świrna (SGP); świronek μζβ.: Εκεί όπου υπήρχαν μικρές αποθήκες, τις πήραν όλες Pal. Υπήρχαν αποθήκες, τώρα εδώ έχουμε μια μικρή αποθηκούλα, ενώ παλιά υπήρχε μια μεγάλη αποθήκη Ūta. Świronek (SGP). Σε πηγές γραμμένες στην παλαιά λευκορωσική και πολωνική γλώσσα τεκμηριώνονται οι τύποι: svīren sveren, svieren, sviron, svirzen, švieren, šviernia, švirenec, svirenok (πολυάριθμες παρόμοιες λέξεις), από τον 16ο αιώνα, στις επικράτειες της Lietuvos και της Λευκορωσίας (Jabl 217–229, 270, 370–371)· η Kurzowa το παραθέτει ως δάνειο του 17ου αιώνα (Kurzowa 439)· το СБМ τεκμηριώνει τους λευκορωσικούς τύπους свіронь, свіронок, που απαντούν επίσης στις παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους: свірan, свіронak (СБГ)· τη λέξη αυτή ανέλυσε ο Urbutis (1969 (2): 152)· λιθ. svī̄rnas. torp «πλευρικός χώρος στον αχυρώνα για την αποθήκευση σιτηρών ή σανού»: Στον αχυρώνα μπορούσαν να υπάρχουν δύο torpy από τη μία πλευρά, στο ένα torpie είχε αποθηκευτεί σανός, στο άλλο άχυρο Šv; Ο πατέρας πετάχτηκε από το torp, αλλά δεν σκοτώθηκε Kern. Έπρεπε να πατήσουν τα torpy, έπρεπε να πατήσουν με τα πόδια (τον σανό) Bars. Έβαζαν τα σιτηρά στο torp Padv. Torp Buiv (Dwil 123). Torp Buiv (Grinaveckienė 1991: 53); torpa: Torpa (WilJaszcz, SGP); torf: Υπήρχαν torfy, μέσα σε αυτά υπήρχε ένα tok, ένας άδειος χώρος. Εκεί αλώνιζαν τότε Ūta· 2. «η ποσότητα σιτηρών ή σανού που χωρά σε έναν τέτοιο χώρο»: Torp είναι η ποσότητα σιτηρών που έχει στοιβαχτεί Paež. Τεκμηριώνεται σε γραπτές πηγές από τις αρχές του 16ου αιώνα (Jabl 238–240, 325)· επίσης στις ρωσικές και λευκορωσικές διαλέκτους mopn (СБГ, СБ 33–34)· τη λέξη αυτή ανέλυσε ο Urbutis (1969 (2): 153–154)· λιθ. tárpas. Ο άνθρωπος και η εμφάνισή του Οι ιστορικές πηγές τεκμηριώνουν μεμονωμένες λέξεις που περιγράφουν την εμφάνιση του ανθρώπου, πιο συγκεκριμένα, τονίζουν την αναπηρία του. Στο υλικό μας τέτοιο παράδειγμα είναι η λέξη kliszawy, της οποίας η σημασία έχει μεταβληθεί στις σημερινές διαλέκτους: kliszawy «κουτσός, στραβοπόδης»: Kliszawy σημαίνει πως περπατά έτσι με τα πόδια, τοποθετεί τις πατούσες στραμμένες προς τα έξω, κάπως προς τα έξω τα δάχτυλα· τα πόδια μπορεί να είναι ίσια, αλλά αυτός τα βάζει έτσι λοξά Šv. Kliszawy σημαίνει τέτοια στραβά πόδια, μερικές φορές οι άνθρωποι τα έχουν από την «αγγλική αρρώστια», τα παιδιά αρρωσταίνουν από αυτήν όταν είναι μικρά, από έλλειψη φροντίδας Vid. Kliszawy Šiaul. Kliszawy είναι όταν πετάει τα πόδια του καθώς περπατά Kras. Και kliszawy είναι αυτός που περπατά στραβά· αυτός ο άνθρωπος πηγαίνει έτσι, έχει ίσιο πόδι, δεν έχει τίποτα κάτω από το πόδι, έτσι συμβαίνει Lent. Kliszawy Buiv (Dwil 117). 62 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Kliszawy Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Formą kłyszawy ‘luošas; šlubas; luošys’ nuo XVI a. antros pusės pateikia Kurzowa (Kurz 371); žodis dokumentuojamas ukrainiečių ir Seinų apylinkių lenkų tarmėse; baltarusių tarmėse: клыша́вы, клы-шава́ты, кліша́вы, клішава́ты ‘klisis’ (СБГ); lie. klìšas. 2. Η δεύτερη ομάδα λιθουανισμών Οι λέξεις που συγκροτούν αυτή την εκτεταμένη ομάδα δανείων από τη λιθουανική γλώσσα δεν τεκμηριώνονται ούτε σε αρχαία γραπτά κείμενα ούτε σε ιστορικά λεξικά· γι’ αυτό είναι αρκετά δύσκολο να καθοριστεί η ακριβής περίοδος κατά την οποία εισήλθαν στις σλαβικές γλώσσες (και στην πολωνική). Ορισμένα λεξήματα χρησιμοποιούνται ευρέως και απαντούν όχι μόνο στις παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους, αλλά και στις πολωνικές διαλέκτους που συνορεύουν με λιθουανόφωνες περιοχές. Για να προσδιοριστεί η περίοδος αυτής της εκτεταμένης, αλλά ελάχιστα τεκμηριωμένης λιθουανικής λεξιλογίας, τα δεδομένα της γλωσσικής γεωγραφίας θα ήταν ιδιαίτερα χρήσιμα10. Υποτίθεται ότι τα περισσότερα από αυτά τα δάνεια εισήλθαν στις πολωνικές διαλέκτους τον 19ο αιώνα και κατά το πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Λευκορωσικές παραλλαγές αυτών των λέξεων απαντούν στο σύγχρονο λεξικό των βορειοδυτικών λευκορωσικών διαλέκτων. Τα λεξικογραφικά δεδομένα που συγκεντρώθηκαν επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι οι περισσότερες από αυτές τις λέξεις δεν τεκμηριώνονται ευρύτερα στην πολωνική γλώσσα της βόρειας περιοχής του LDK. Ενδέχεται να πρόκειται για έμμεσα δάνεια που πέρασαν στις πολωνικές διαλέκτους μέσω της λευκορωσικής ή για μια μικρή ομάδα άμεσων δανείων, η μορφοφωνολογική δομή των οποίων διαφέρει από εκείνη των αντίστοιχων δανείων στη λευκορωσική. Οι λέξεις αυτές περιγράφουν κάπως διαφορετικούς τομείς της ζωής και των δραστηριοτήτων των κατοίκων της υπαίθρου. Η εμφάνιση και η συμπεριφορά του ανθρώπου και οι χαρακτηριστικές γι’ αυτόν πράξεις11 baladać się «αιωρούμαι, ταλαντεύομαι»: Tak zaczepio i pociągneli po wyśpie, tyko głowa balada sie Lent. Baladać sia, zabładać się στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977 137). Στο πολωνικό διαλεκτικό λεξικό του Karlović: baladać się «αιωρούμαι, ταλαντεύομαι» (SGP). Η λέξη απαντά στις πολωνικές διαλέκτους του Sejny: baldać, baldać śe «χτυπώ, κοπανάω· περπατώ·» 10 Ο Zigmas Zinkevičius χρησιμοποιεί επίσης δεδομένα γλωσσικής γεωγραφίας στις εργασίες του, περιγράφοντας την εξάπλωση των λεξιλογικών λιθουανισμών στις ανατολικές και δυτικές σλαβικές γλώσσες (ακριβέστερα, στις διαλέκτους αυτών των γλωσσών), βλ. Zinkevičius 1984: 256–274, 1987: 46–52, 61–68. 11 Οι λέξεις αυτής της θεματικής ομάδας αποτελούν περίπου το 25% όλων των λιθουανισμών που χρησιμοποιούνται στις πολωνικές διαλέκτους της Λιθουανίας. Αυτό το λεξιλόγιο έχει εξεταστεί από εθνογλωσσολογική και σημασιολογική σκοπιά (Rutkowska, Sawaniewska-Mochowa 2012: 99–117). Η Zofia Sawaniewska-Mochowa συνεισέφερε ενδιαφέρον υλικό στο άρθρο από το χειρόγραφο λεξικό του Antanas Juška. Straipsniai / Articles 63 K R I S T I N A R U T K O V S K A περιφέρομαι, τριγυρίζω», επίσης baldyga «ογκώδες αντικείμενο, σαραβαλάκι, χαράδρα» (СБ 75)· λιθ. baldóti, baladóti «χτυπώ, κοπανάω»· balbotáć 1. «φλυαρώ»: Nu to on tylko sam mówi i mówi, czy tam prawda, czy nie prawda, ale on sam mówi, nu to już na takiego mówio, że bałbaťun, przyjdzi i bałboczy, nu bo on bałboczy i bałboczy, jedno nie kończył, drugo zaczyna Šv.· 2. «μιλώ ακατάληπτα»: Bałbotać, nu to znaczy bałboczy, że zrozumieć nie można, co on mówi Virš· 3. «για τη γαλοπούλα: βγάζω ήχο»: Indyki takim głosem bełboczo Lent· bałbat`un «πολυλογάς, φλύαρος»: Nu bałbat`un to ten, co dużo mówi Šv. Η λέξη απαντά στις πολωνικές διαλέκτους του Sejny και του Białystok (СБ 74)· στις λευκορωσικές διαλέκτους балбата̀ць (СБГ)· λιθ. balbatúoti; balbatũnas «φλύαρος»· kropsztać się «ασχολούμαι με κάτι, ετοιμάζομαι ή τακτοποιούμαι αργά»: Monž tu kropszcy się i kropszcy się przy tej altance Jon· krapsztać «σκαλίζω (τη μύτη)...» (Otrębski 1931: 82)· krapszta υποτιμητ. «αυτός που αργεί να ετοιμαστεί και δεν δουλεύει γρήγορα»: Krapszta ty, nadojadło już czekać, kiedy ty już zrobisz Arn. Η λέξη καταγράφεται στις παραμεθόριες λευκορωσικές διαλέκτους: кропумацьца (СБГ)· λιθ. krapštyti(s)· kuciniáć «αγγίζω ελαφρά ευαίσθητα μέρη του σώματος, γαργαλώ», pokuciniáć: Aj zbierali sie też tam, jak młode, to jak widzo, że chto boji sie tych łaskotkow, kuciniać, to jak pokucinia, czy tam pod pachy, czy podeszwy i to nazywali, że kucinia Šv· zakuciniáć: Bywa chto bardzo boji sie, a tak z wielkich żartow czuć nie zakuciniajo, czuć aż nieżywy robi sie Šv. Η λέξη καταγράφεται στις λευκορωσικές διαλέκτους куйняць (СБГ)· λιθ. kuténti, kutinėti· kurstać «παρακινώ, παροτρύνω κάποιον να κάνει κάτι, να δράσει»: Kurstać tak jego podjudzać, popędzać Maiš. Kurstać (SGP). Η λέξη καταγράφεται στις παραμεθόριες πολωνικές διαλέκτους (СБ 47)· επίσης στις λευκορωσικές διαλέκτους: курстать (СБГ)· τη λέξη ανέλυσε ο Urbutis (1969 (1): 64)· λιθ. kùrstyti· łepaty μειωτ. «με χοντρά χείλη»: Łempaty Paež. Łempaty człowiek Kras (TurNiSzw 147)· łampaty Šiaul· łupaty: Łupaty mówią, że to już duże ma usta takie Lent. Łupaty (TurNiSzw 147)· łupy «χοντρά χείλη»: Łupy στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 139), Buiv (Grinaveckienė 1991: 51)· łupacz «άνθρωπος με χοντρά χείλη» (TurNiSzw 147). Η λέξη łupa καταγράφηκε στις παραμεθόριες πολωνικές διαλέκτους СБ 31, καθώς και στις λευκορωσικές διαλέκτους лупа́ты (СБГ)· τη λέξη ανέλυσε ο Urbutis (1969 (1): 64–65)· λιθ. lū́pa «χείλος», lūpótas «με χοντρά χείλη»· sznirpać «κλαψουρίζω»: Jak zaczyna płakać tak ot, może to będzie sznirpać. Nie, on nie płaczy, tylko sznirpi Paež. A bywa i popłakać [...] popłaczy też sznirpi, czego sznirpisz, na dzieci mówią: czego sznirpisz, przest`ań sznirpieć Šv. Czego tam sznirpisz? Lent. Sznirpać Buiv (Grinaveckienė 1991: 53), sznirpotać (TurNiSzw 157)· το λεξικό του Jaščanino δίνει τη λέξη sznirpy «μειωτ.: ρουθούνια» (WilJaszcz). Η λέξη χρησιμοποιείται στις λευκορωσικές διαλέκτους шниршли «ρουθούνια»· λιθ. šnìrpti, διαλεκτικά šnirpóti «ρουθουνίζω»· šnìrpšlės «ρουθούνια». 64 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Ονομασίες καθημερινών φαγητών brzyzgły, zbrzyzły «ξινισμένος, ξινισμένος πολύ (για το γάλα)»: Jeszcze do kwaśnięcia jeszcze nazywała sie brzyzła, brzyzła mleka, to trocha jak skwaśnijeji, ni to słodka, ni to kwasna. Nie nadaji sie, zbrzyzła mleka, prawda, że to ona ni tawo ni tamu ni nada Šv· brzyzgły: Brzyzgle mleko Rud· obrzyzły: Obrzyzłe mleko Pab· obrzygyły: Obrzygyła mleka to troszeczka jak ona tylko zacznie kwaśnieć Karv· obryzszy: Taka obryzszy, taka niasmaczna jeszcze mleka Alion· brzyły: Brzyłe mleko, to nigdzie nie jidzie takie, póki nie skwaśniej Padw· brzyznąć «ξινίζω (για το γάλα)»: Jak ciepło, to mleka bardzo prendko brzyźni Šv· zbrzyznąć «ξινίζω, ξινίζω πολύ»: Zimo to para dni trzeba czekać, żeby ona [mleko] zbrzyzła Šv. Η λέξη καταγράφεται στις λευκορωσικές διαλέκτους брызлы, абрызлы, абрызглы (СБГ)· λιθ. brìgzti, apibrìgzti· burložka, burloha 1. «άνοστη σούπα». Mówili: a jaka tu dzisiaj zupa, tam buraczki czy kapusta, burlożka jakaść zgotowali Šv. Burloha, jak niesmacznie, to nazywajo: o, burlożka jakaści zrobiła Lent. Burloha na zupa nazywali, to taka jakaś nieudana zupa, za gęsta może była, może jakaś niesmaczna, nu słowem nieudana jakaś zupa, nieudanie zgotowali, to mówili, nagotowali burlohi Virš· burlunga: Tam jeden chłopak przychodzi starszy do mamy, mama, nie piecz żadnych tu blinow, bo ja cały dzień suchim jedzeniem, choć jakiej burlungi zgot uję zamiast zupy Vid· burluha: Ta zacirka bez niczego, pogotuje sie, wtenczas burluha i wydzie Rud. Czyż to kwasna mleka? Toż to burluha. Prędzej top jakaści burluha, a nie zupa (WilJaszcz). burluga 2. «χυλός» στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 137). Η λέξη χρησιμοποιείται στις λευκορωσικές διαλέκτους бурлага, бурлёга, бурлёнга (СБГ), πρβλ. СБ 139· λιθ. burliùgà, burliùngė. Ονομασίες φυτών, δέντρων και των μερών τους atožėla «νεαρό κλαδί που έχει φυτρώσει από τον κορμό ή τη ρίζα δέντρου, παραφυάδα, παραβλάστημα»: Και γρασίδι, και εκεί δαμάσκηνα, αφού τα μαζέψουμε, τέτοιες παραφυάδες, και από μηλιά, και αυτό το χόρτο η αρτεμισία, και κολλιτσίδες, κι εκεί ό,τι θέλεις Šv. Το δέντρο βγάζει παραφυάδες Padw. Η λέξη μαρτυρείται σε λευκορωσικές διαλέκτους ато́жыла (СБГ), πρβλ. СБ 62· λιθ. atžalà, διαλ. λιθ. atãžala; brunduk «καρυδόψιχα, σποράκι»: Οι brunduki εκεί πέρα, καρύδια, οι σκίουροι τα πηγαίνουν στις φωλιές τους, στις κουφάλες Rud. Η λέξη απαντά μόνο σε λευκορωσικές διαλέκτους брунду́к, брунду́ль (СБГ), πρβλ. СБ 99· λιθ. brándulas; jurginia, jurginja «φυτό κήπου της οικογένειας των συνθέτων, με μεγάλα άνθη διαφόρων χρωμάτων (Dahlia variabilis)»: Jurginia, μα φυσικά. Αχ, εμείς είχαμε πάρα πολλές ντάλιες, σύγχρονες. Είναι πολύ μπελαλίδικες, αυτές οι ντάλιες, γιατί πρέπει να φυλάξεις τα πατατάκια Vid. Κάποτε φύτευαν jurgini, κίτρινες και κόκκινες ντάλιες, εκεί φύτευαν διάφορα είδη Šiaul. Jurginja Padv. Jurginia, φύτευαν παιώνιες Kras· jurgina: Σε μένα οι ντάλιες ξεράθηκαν, οι άλλοι όμως τις έχουν Intur· jorginia: [Ποια λουλούδια συνήθιζαν να φυτεύουν κοντά στο σπίτι;] Λοιπόν Straipsniai / Articles 65 KRISTINA RUTKOVSKA διάφορες, και ντάλιες, αχ, διάφορες, διάφορα χρώματα, μάλλον διάφορα χρώματα, και κόκκινες, και ροζ, και λευκές, και κάτι σαν ροδακινί, και κίτρινες, ακόμη και μαύρες, διάφορα χρώματα Šv. Η λέξη μαρτυρείται στις γύρω περιοχές και σε ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Λιθουανίας (СБ 35), καθώς και σε λευκορωσικές διαλέκτους юргіня, вягіня СБГ· λιθ. jurginas; łębiaki, υποκορ. łębiaczki πληθ. «σαρκώδες φύλλο λαχανικού ή χόρτου με χοντρό κεντρικό νεύρο· το κεντρικό νεύρο του φύλλου»: Δεν υπάρχουν πατάτες, μόνο τα łembiaki μεγάλωσαν Virš. Στα γογγύλια λέγονται łambiaki και στα παντζάρια łambiaczki Pal. Και όσο ακόμη σπάνε, αυτά είναι łembiaki, όσο ακόμη μεγαλώνουν (παντζάρια), αυτά τα łembiaki, λοιπόν, ταΐζουν χοίρους, ανθρώπους, χοίρους, κουνέλια, κότες, τα δίνουν σε όλους Lent. Η λέξη μαρτυρείται μόνο σε λευκορωσικές διαλέκτους ламбы (СБГ)· πρβλ. СБ 69· λιθ. lañbas; okot «άγανο, λεπτή ακίδα του στάχυ»: Okot, τόσο μικρούλικα, ξέρεις, σαν μουστάκια. Αυτά είναι πολύ κολλητικά, από το κριθάρι. Και κολλάνε, αυτό λέγεται okot Vid· akoty, koty. Buiv (Grinaveckienė 1991: 50). Η λέξη μαρτυρείται σε λευκορωσικές διαλέκτους akambl (СБГ)· λιθ. akúotas; stabar «γυμνό κοτσάνι φυτού, στέλεχος»: Μαγείρευαν εκείνα τα στελέχη όταν δεν χρειαζόταν πια τα φύλλα, τα έσπαγαν και τα μαγείρευαν, αυτό το βατομουρόφυτο Intur. Η λέξη απαντά μόνο σε λευκορωσικές διαλέκτους стабарок (СБГ)· λιθ. stãbaras; žagary πληθ. «κλαδιά, ξερό κλαδί, ξερόκλαδο»: Αυτά είναι ξερά κλαδιά, κλαδιά που έχουν πια ξεραθεί, λοιπόν τέτοια ξερά κλαδιά τα καίνε στη σόμπα, παλιά έκαιγαν όλα τα κλαδιά στη σόμπα Šv. Για να καθαρίσω την καμινάδα βάζω μέσα ένα κλαδί και βγάζω την καπνιά Intur. Υπάρχει μόνο τοίχος, αλλά δεν κουβαλούν κλαδιά, μόνο ξύλα Lent. Εδώ υπήρχαν τέτοιες γέφυρες, έκοβαν τέτοια κλαδιά για να περάσουν, εδώ, στο σημείο που διασχίζει κανείς το ποτάμι STarp. Žagar (SGP). Η λέξη απαντά σε λευκορωσικές διαλέκτους жага́ры (СБГ)· πρβλ. СБ 45· λιθ. žãgaras; žylwuci πληθ. «κλαδάκια της γκρίζας ιτιάς»: Έπλεκαν καλαθάκια με žylwuci, με βέργες, από žylwuci, και τώρα ακόμη πλέκουν καλάθια από τέτοια STarp· žylbuciki Buiv (Grinaveckienė 1991: 53)· žylgucie (SGP). Η λέξη απαντά στις διαλέκτους του Σεΐνι (СБ 110), καθώς και σε λευκορωσικές διαλέκτους жългбу́ць, жългэйць (СБГ)· λιθ. žilgas. Γεωργία και κτηνοτροφία gil «δίπλα, μπάμπαλος, βυζδέλα»: Οι νοικοκυραίοι ταλαιπωρούνται περισσότερο (τους ενοχλούν) αυτές οι μύγες, τα κουνούπια, και τα ζώα τα τσιμπούν περισσότερο οι γκίλι, οι τυφλόμυγες και τα κουνούπια, και τα σκνιπάκια· μάλλον οι γκίλι τα τσιμπούν περισσότερο Šv. Gili Virš. Οι γκίλι κάθονταν [στις αγελάδες], τόσο μεγάλες όσο οι μπαμπαβόζοι Padv. Αυτές οι γκίλι, αυτές οι μύγες, τόσο μεγάλες, επιτίθεντο στις αγελάδες Karv. Gilπεριοχή Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 137). Υπήρχαν σφήκες, παρόμοιες με αυτές τις γκίλι Rud. Οι γκίλι τσιμπούν· αν τσιμπήσουν άνθρωπο, πρήζεται. Τώρα πια δεν υπάρχουν, εξαφανίστηκαν αυτές οι γκίλι Kar. Ακόμη μεγαλύτερη είναι αυτή η γκιλ από την μπόνκα. Και οι μπόνκι είναι μεγάλες, τώρα δεν βλέπω αυτές τις μπόνκι, αλλά κάποτε, όταν υπήρχε δάσος, υπήρχαν εκεί πολλά από αυτά τα έντομα Lent. Gil Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); gilować, zagilować «τσιμπάει ένα κοπάδι ζώων: τρέχει πέρα δώθε στα βοσκοτόπια»: Η αγελάδα γκιλάρει, με την ουρά ψηλά 66 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse ψηλά και τρέχει στο χωράφι Virš. Ναι, όταν κάνει ζέστη και οι γκίλι τσιμπούν, η αγελάδα γκιλάρει και πετάγεται, κι έρχεται τρέχοντας, με την ουρά ψηλά, και γκιλάρουν· λένε «οι αγελάδες γκιλάρουν». Συνήθως οι αγελάδες γκιλάρουν πριν από τη βροχή· όταν οι αγελάδες γκιλάρουν, λένε: αύριο θα βρέξει. Šv. Γκιλάρουν όταν τσιμπούν οι μπόνκι ή οι μύγες, κάτι τέτοιο, το έχω πια ξεχάσει Vid. Παλιά γκίλωναν τις αγελάδες, τώρα, ακόμη κι όταν κάνει ζέστη, δεν γκιλάρουν Karv. Η αγελάδα γκιλάρει Раб. Gilować περιοχή Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 138). Γκιλάρουν όπως οι γκίλι τις [αγελάδες], όταν οι γκίλι Lent. Όταν είναι καλοκαίρι, σηκώνουν τις ουρές και καίγονται, οι αγελάδες γκιλάρουν Rud. Όταν αυτές οι μπόνκι τσιμπήσουν, τότε οι αγελάδες γκιλάρουν και φεύγουν STarp. Gilować Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Η λέξη απαντά στην περιοχή του Bals-togė και στις ρωσικές διαλέκτους στην επικράτεια της Λιθουανίας (СБ 29, 44)· επίσης στις λευκορωσικές διαλέκτους: гіль, гіляваць (СБГ)· πρβ. λιθ. gylỹs, gyliúoti; grambul «σκαθάρι»: Περπατούν πάνω στα δέντρα, είναι κοκκινωπά, κίτρινα, γκράμπουλι Kar; grumbal: Τα γκρούμπαλι είναι τα σκαθάρια της σίκαλης· όταν πρέπει να σπείρεις φαγόπυρο, υπάρχουν αυτά τα κιτρινωπά σκαθαράκια· γκρούμπαλι μπορεί να αποκαλούν σχεδόν κάθε σκαθάρι Rud. Η λέξη καταγράφεται μόνο στις λευκορωσικές διαλέκτους егамбўль (СБГ, πρβ. СБ 65)· λιθ. grambuolỹs; gułda «το μέρος στα άχυρα όπου ξαπλώνουν τα γουρούνια προτού γεννήσουν»: Έτσι φτιάχνει η γουρούνα τη φωλιά της, γκούλντα, στρώνει άχυρα Lent. Η λέξη απαντά στις λευκορωσικές διαλέκτους гӯлма (СБГ)· πρβ. СБ 65· τη λέξη αυτή στις λευκορωσικές διαλέκτους ανέλυσε ο Urbutis (1969 (1): 54)· λιθ. gùlta, gùltas; margajka «παρδαλή αγελάδα»: Όπως του έρθει του καθενός, έτσι την αποκαλεί (την αγελάδα): και ιοντάικα, και μαργκάικα, και τσαρνιούχα, και ντβιλάικα. Δεν την ονόμαζαν με βάση το χρώμα Pab. Την παρδαλή την έλεγαν μαργκάικα, την κοκκινωπή Intur; margojka: Μαργκόικα, δηλαδή αστεράτη, με βούλες Alion. Μαργκόικα ή ντβιλόικα είναι συνήθως η πιο σκούρα αγελάδα Kern; margocha: Την αγελάδα άλλοτε την αποκαλούν μαυρούλα, κασουλούλα, μάργκοχα Lent. Θυμάμαι πως έλεγαν την αγελάδα μάργκοχα Kras. Τις αγελάδες τις έλεγαν λισόχα, μάργκοχα, αν είχαν τέτοιες βούλες STarp. Μάργκοχα, δηλαδή μαυρούλα· διάφορα ονόματα έδιναν στις αγελάδες Lent; margula: Και κρασούλα και μαργκούλα, μαυρούλα STarp; marga Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); margiuk «όνομα παρδαλού σκύλου, μοσχαριού, ταύρου» Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Καταγράφονται οι εξής μορφές της λέξης: margojka, margiala, margialka στην περιοχή του Vilnius (СБ 80), στις λευκορωσικές διαλέκτους μόνο η μορφή маргёль «παρδαλός ταύρος, παρδαλός» (СБГ)· λιθ. margė «παρδαλή αγελάδα»; pejsować «ξανααλωνίζω κριθάρι για να φύγουν τα άγανα»: Έτσι ξανααλωνίζει το κριθάρι, έχει αθέρας και χτυπά τα στάχυα, βγάζει τα άγανα, και ύστερα τα σκορπίζει Rud; pojsować, wy- pojsować μτβ. (SGP); pejsać περιοχή Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 142); pojsać Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); pejsany «καθαρισμένος από τα άγανα» περιοχή Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 142). Η λέξη καταγράφεται στις τοπικές πολωνικές διαλέκτους (СБ 48)· επίσης στις λευκορωσικές διαλέκτους: нёцкаў, ноўцаваць, нзйцау (СБГ), λιθ. paisýti; žaginie πληθ. «δύο αντικριστές φραχτές φτιαγμένες από πασσάλους, για να στεγνώνουν σανό ή σιτηρά»: [Σε τι στέγνωναν παλιά τα λούπινα;] Α, ήταν τα ζαγίνι· όταν το καλοκαίρι ήταν βροχερό, στέγνωναν εκεί και το σανό Karv. Για τις πατάτες έστηναν τέτοιους φράχτες, ζαγίνι, ενώ τη σίκαλη την έστηναν σε Straipsniai / Articles 67 KRISTINA RUTKOVSKA snopki Jon. Κάποτε έβαζαν πατάτες στο žągini και τις ξέραιναν για τις αγελάδες Šiaul. Έφτιαχναν žągini από ξέφωτα, κι αν δεν ήταν δυνατό να ξεραθεί (το σανό), το έβαζαν πάνω σε αυτά τα žągini. Η Kaniuszyna τα ξέραινε πια πάνω στα žągniach Pal. Žągini Buiv (Grinaveckienė 1991: 530. Η λέξη τεκμηριώνεται στις ρωσικές διαλέκτους της Λιθουανίας (СБ 30) και στις λευκορωσικές διαλέκτους жагіні (СБГ)· σχετικά με την εξάπλωση αυτής της λέξης στις λευκορωσικές διαλέκτους βλ. Urbutis 1969 (1): 59–60· λιθ. žaginys «κούτσουρο με άκοπα κλαδιά· διχαλωτός πάσσαλος που θυμίζει σκάλα», πρβ. άλλες σημασίες στο LKŽ. Παραδοσιακά λαϊκά έθιμα skwierstula «φρέσκο κρέας που προσφέρεται σε γείτονες ή γνωστούς μετά το σφάξιμο του χοίρου· κοινό γεύμα μετά το σφάξιμο»: Όταν σφάξουν ένα γουρουνάκι, αυτό λέγεται skwierstula, λένε, προσκαλούν κάποιον, «λοιπόν, ελάτε σήμερα σε μένα για skwierstula». Κάποτε ο πεθερός του άντρα μου προσκάλεσε την κόρη του· «έλα», της λέει, «για skwierstula, τότε και τότε θα σφάξουμε» Paež. Όταν σφάξουν, τότε γίνεται skwierstula· αν δώσουν σε κάποιον, το τηγανίζουν λίγο, το προσφέρουν όταν πια είναι skwierstula Lent; skwarstula: Ο άνθρωπος που βοήθησε τον νοικοκύρη να σφάξει αυτό το γουρούνι, λοιπόν, έφτιαξε ήδη το δείπνο, μόνος του, αλλά έλεγαν ακόμη ότι πήρε skwarstuli. Skwarstula σημαίνει ότι του έδωσαν ένα κομμάτι κρέας, από εκείνο το γουρουνίσιο Virš; skierstuli πληθ.: Λοιπόν, ένα τέτοιο κέρασμα το λένε skierstuli· πρέπει να στείλεις skierstuli εκεί, για την αδελφή ή τη γειτόνισσα Šv. Skierstuli Buiv (Dvil 121). Skierstuli Lent; skwierstula: Έρχονται για skwierstula, τότε μαγειρεύουν εκείνη τη σούπα από το αίμα, τηγανίζουν πράγματα και τους κερνούν με αυτό το κρέας STarp; skierstuwi πληθ.: Μεταφέρουν skierstuwi (στους γείτονες), ένα κομματάκι κρέας Rud. Skierstuvi περιοχή Aukš-tadvario (Grinaveckienė 1977: 143)· skwierstuny πληθ. Buiv (Dwil 121)· skwiarsty, skwir stuli πληθ. Buiv (Grinaveckienė 1991: 52)· świarstuny πληθ.: Η θεία μου κι εγώ ήμασταν στους γείτονες για świarstuny Padv. Η Laučiūtė παραθέτει τη λέξη skierstuny από τις πολωνικές διαλέκτους της περιοχής του Βίλνιους (СБ 84)· απαντά στις λευκορωσικές διαλέκτους: скарстуля, сквярсту-ля (СБГ)· λιθ. skerstuvės; ważyniać się «κατεβαίνω με έλκηθρο από λόφο τις Απόκριες»: Τις Απόκριες πρέπει να κάνεις ważyniać się, τότε θα ψηλώσεις πολύ, λέει, πρέπει να τεντωθείς Mež. Λοιπόν, υπήρχαν κάτι τέτοια έλκηθρα· όταν καθόμασταν πέντε ή έξι πάνω τους και κατεβαίναμε με τα έλκηθρα από το λόφο, τις Απόκριες κάναμε ważyniali się Lent. Ważyniać sia Η Laučiūtė τεκμηριώνει τη λέξη στις λευκορωσικές και πολωνικές διαλέκτους, СБ 43· στις λευκορωσικές διαλέκτους της λιθουανικής επικράτειας απαντά το важаняцца (СБГ)· λιθ. važinėtis; wircinka «αρμαθιά, σωρός από περασμένα σε σπάγκο αντικείμενα, που πωλείται στο πανηγύρι του Αγίου Καζιμίρ»: Λοιπόν, φέρνει κάτι κουλούρια, μπορείς να τα περάσεις σε μια βέργα, σε εκείνη τη wiercina· έτσι πρέπει να λέγεται wiercinka, εκείνο το είδος σπάγκου Vid. Wiercina. Συνήθως τα λένε κουλούρια. Ω, όταν πήγαιναν στο πανηγύρι του Καζιμίρ, υπήρχαν σωροί από αυτά· «ω», λέει, «αγόρασα μια wiercina», και η θεία μου πήγε στο Βίλνιους, αγόρασε μια wiercina από αυτά τα κουλούρια, κι ήταν του Αγίου Καζιμίρ το μεγάλο 68 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse λάσπη, κόπηκε ο σπάγκος και όλη η wiercina με τα κουλούρια έπεσε στη λάσπη Paež. Αγόρασα μια wiercina από κουλούρια Bez. Τα κουλούρια ήταν μεγαλύτερα, άρα και η wircinka ήταν μεγαλύτερη Η λέξη απαντά στις λευκορωσικές διαλέκτους: біпуіна (СБГ), λιθ. virtinė «κάτι δεμένο μαζί ή περασμένο σε σκοινί». 3. Τρίτη ομάδα λιθουανισμών Οι λέξεις της τελευταίας ομάδας δεν χρησιμοποιούνται ευρέως — τεκμηριώνονται μόνο στην επικράτεια της Λιθουανίας. Δεν θα τις βρούμε στα λεξικά της λευκορωσικής γλώσσας· μπορούμε να τις ερμηνεύσουμε ως άμεσα δάνεια από τη λιθουανική γλώσσα στις πολωνικές διαλέκτους. Με βάση τα συγκεντρωμένα δεδομένα για το λεξιλόγιο των διαλέκτων στην επικράτεια της Λιθουανίας και τις αναμνήσεις των πληροφορητών, τεκμαίρεται ότι ο χρόνος εισόδου των δανείων είναι οι αρχές του 20ού αιώνα. Αποτελούν τις ίδιες θεματικές ομάδες με τις λέξεις των ομάδων που εξετάστηκαν προηγουμένως. Κτηνοτροφία dźwiły «σκούρο κοκκινωπό, γκρίζο (π.χ. για βοοειδή)»: Κάποτε οι αγελάδες ήταν καστανέρυθρες και dźwile, το τρίχωμα τόσο σκούρο, σκούρο Most· dwihy (TurNiSzw 138)· dwilajka «γκρίζα αγελάδα»: Όταν έρθει η ώρα, έτσι την αποκαλεί [την αγελάδα]. Και jodajka, και margajka, και czarnucha, και dwilajka. Δεν τις αποκαλούσαν έτσι λόγω του χρώματος Pab. Dwilajka (TurNiSzw 138)· dwilojka: Margojka ή dwilojka είναι πια πιο σκούρα αγελάδα Kern. Dwilojka (TurNiSzw 138). Ο Viežbovskis εντόπισε τη λέξη στις λευκορωσικές και πολωνικές διαλέκτους της περιοχής του Vilnius: λευκορ. дзвілі, πολ. dviły (СБ 45)· λιθ. dvỹlai· inksžtyr «προνύμφη παρασίτου των βοοειδών κάτω από το δέρμα»: Υπήρχαν πολλά inksztyry. Είναι κάτι μεγάλα εξογκώματα, σαν μύγες που τσιμπούν Pab. Ugr’y έλεγαν, όταν κάποιος έλεγε inksztyry. Έλεγαν πως η πεταλούδα γεννούσε αυτά τα αυγά Karv. Τα inksztyry τα πίεζαν για να βγουν· είναι ένα τέτοιο σκουλήκι, το τραβάς έξω· αυτές οι μύγες, μικρές, σαν μύγες, πετούν και τσιμπούν, κι ύστερα γίνεται ένα εξόγκωμα, και μέσα σ’ αυτό το εξόγκωμα υπάρχει ένα τέτοιο σκουλήκι Ūta· jinksžtyr (TurNiSzw 143). Jinksztyr στην περιοχή του Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 138), Buiv (Grinaveckienė 1991: 51)· inksztir: Τα inksztiry εμφανίζονται συχνότερα όταν το ζώο είναι αδύνατο. Και τώρα εμφανίζονται inksztiry. Παλιά τα πίεζαν για να βγουν, υπήρχαν inksztirow Alion. Λοιπόν, εδώ έτσι τα έλεγαν inksztiry· αυτά έβγαιναν μόνα τους αν τα πίεζες και ήταν λευκά, και μετά αγόραζαν κάποιο φάρμακο και τα άλειφαν, οπότε έβγαιναν Intur· inkszczur: Τα έλεγαν inkszczury, κάτι εξογκώματα· έπρεπε να τα αλείψεις με κάτι, να τα πιέσεις για να βγουν, αυτά τα σκουλήκια· τα είχε το μοσχαράκι και η αγελάδα Kras· inkszczyr: Τα inkszczyry τα έβγαζαν με κάτι σαν ξυραφάκι ή κάτι τέτοιο· αν πίεζες δυνατά κάπου, τα είχαν οι πολύ αδύνατες αγελάδες, αυτά τα inkszczyry Rud. Το СБ παραθέτει τύπο που καταγράφηκε στις πολωνικές διαλέκτους της Turska (СБ 78)· λιθ. inkštìras; Straipsniai / Articles 69 KRISTINA RUTKOVSKA γουρούνι ‘γουρούνι’: Κουκούλα, κουκούλα και γουρουνίτσα καλεί. Έτσι εκείνη γνωρίζει από τη φωνή του νοικοκύρη Pab. Ο Otrembski τεκμηριώνει τις λέξεις kukucia, kukut’ka, kukcia στις πολωνικές διαλέκτους της περιοχής του Vilnius (СБ 80)· λιθ. γουρουνάκι; γκρίζο ‘για το χρώμα του αλόγου: γκρίζο’: Γκρίζα άλογα, έτσι τα έλεγαν γκρίζα Jon· γκριζωπός ‘για το χρώμα του τριχώματος αλόγου ή αγελάδας: γκρίζο’: Λοιπόν, τέτοιο είναι, ούτε γκρίζο ούτε καστανό, τέτοιο, γκριζωπό· κατά τη γνώμη μου, τέτοιο είναι, Šv. Λοιπόν, και τέτοια υπάρχουν, γκριζωπό, και έχει εκεί το τριχωματάκι του και υπόλευκο και σκούρο, χρώμα τέτοιο γκρίζο Lent. Αγελάδες τέτοιες γκρίζες, γκριζωπές Kras. Γκρίζα, τέτοια γκριζωπή αγελάδα [ήταν] STarp· γκριζούλα ‘για το χρώμα του τριχώματος της αγελάδας: γκρίζο’: Γκριζούλα, τέτοιο σκούρο μπορντό, τέτοιο χρώμα· είχαμε μια τέτοια στο κολχόζ STarp. Υπάρχει τέτοια γκριζωπή αγελάδα, λοιπόν έχει αποχρώσεις, την αποκαλούσαν γκριζούλα Lent· επίσης γκριζούλα: Γκριζούλα, σαν γκρίζα, τέτοια γκριζωπή αγελάδα STarp· γκριζούλα (TurNiSzw 157). Η Laučiūtė τεκμηριώνει στις πολωνικές διαλέκτους στη Λιθουανία (СБ 84)· λιθ. γκρίζος. Ονομασίες φυτών και ατμοσφαιρικών φαινομένων paparč «φυτό με σπόρια και μεγάλα, βαθιά σχισμένα φύλλα (Dryopteris)»: Πήγα στο δάσος να ψάξω φτέρες Intur· paporciowy «της φτέρης» (TurNiSzw 150)· λιθ. papartis; pušnia «σωρός χιονιού που έχει σχηματιστεί από το φύσημα του ανέμου»: Έπεσε τόσο χιόνι, τέτοιοι σωροί, που οι σωροί έφταναν στο ύψος του σπιτιού· απέναντι από το σπίτι στεκόταν ένα δεύτερο σπίτι από χιόνι Šv. Υπάρχουν χιονοθύελλες, ανεμοσούρια, δεν μπορείς να βγεις έξω. Κάποτε πήγαιναν με τα άλογα γύρω από το χωριό Intur· λιθ. pusnìs; warnalėszy «φυτό της οικογένειας των σύνθετων, με πλατιά στρογγυλά φύλλα και μεγάλους καρπούς με άγκιστρα (Arctium)»: Warnalėszy, warnalėszy, είναι τα ίδια αγκάθια Šv· warnaleszy: Warnaleszy είναι ένα φυτό που κολλάει στα μαλλιά σαν κουμπάκια Jon· λιθ. varnalėša. Ονομασίες φαγητών łapienia «σούπα από φύλλα (παντζαριού ή άλλων φυτών)»: Όπως έλεγε η γιαγιά, υπήρχε και η σούπα łapienia και η σούπα szupienia. Η łapienia φτιαχνόταν από φύλλα σκαντζόχοιρου, και λίγες πατάτες· άλλος πρόσθετε το ένα, άλλος το άλλο, άλλος την έτρωγε νηστίσιμη Rud. Λοιπόν, η łapienia είναι από παντζάρια, από τα φυλλαράκια. Στη γλώσσα μας λέγεται botwinka. Η σούπα από ξινήθρα είναι επίσης łapienia Dub. Η Laučiūtė παραθέτει τη λευκορωσική λέξη лапеня από την περιοχή του Vilnius (СБ 47)· λιθ. lapiẽnė; szupienia «χυλός από δημητριακά, που σερβίρεται γλυκός»: Έβραζαν τη βρώμη, ύστερα την ξέραιναν, και μετά την άλεθαν στη χειρόμυλο· κατόπιν γίνονταν μικρά κομματάκια και τα έτριβες έτσι, και τα έτριβες, ώστε να φύγουν όλα τα άγανα, να απομακρυνθεί ο φλοιός· ύστερα τα έβραζαν και τα περιέχυναν με γλυκό νερό με ζάχαρη· έτσι γινόταν η szupienia Rud· szupienie (SGP). Η Laučiūtė την τεκμηριώνει μόνο στην πολωνική γλώσσα, βασιζόμενη σε πολωνικά λεξικά: szupienia, szupienie, szuponia (СБ 70 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse 84)· η Kurzowa τεκμηριώνει τη λέξη στις πολωνικές διαλέκτους της Lithuania (Kurz 437)· λιθ. šiupinỹs «χυλός που παρασκευάζεται από μπιζέλια, κουκιά, πλιγούρι, πατάτες ή αλεύρι σίκαλης, κρέας κ.ά.»· szwilpiki πληθ. 1. «ζυμαράκι που πλάθεται από ζύμη ψωμιού». Τα szwilpiki φτιάχνονται κι αυτά από ζύμη ψωμιού. Παίρνεις τη ζύμη, την πασπαλίζεις με λίγο αλεύρι για να μπορεί να πλαστεί, την κόβεις σε κομματάκια και τα βράζεις σε βραστό νερό· μετά προσθέτεις λίπος ή βούτυρο· αυτά τα έλεγαν szwilpiki, szwilpiki από ψωμί Mež. 2. «τηγανίτες από βραστές πατάτες και αλεύρι, με ή χωρίς γέμιση». Τα szwilpiki δεν είναι bondy· εδώ μιλούσαν περισσότερο λευκορωσικά, και τα έλεγαν kakory. Βράζεις τις πατάτες, τις λιώνεις, προσθέτεις λίγο αλεύρι και τις γεμίζεις με μανιτάρια ή με ό,τι κρέας έχει ο καθένας, κάποιο συκωτάκι· τα πλάθουν και τα βάζουν στον φούρνο να ψηθούν· μετά τηγανίζουν βούτυρο ή κρέμα γάλακτος, ενώ κάποιοι βάζουν γέμιση με καρότα Rud. Και τα έψηναν έτσι σκέτα (αυτές τις τηγανίτες), έψηναν τόσο λεπτές, τα szwilpiki Kras. Τα έλεγαν szwilpiki και kakory, τα έψηναν σε λαμαρίνα STarp. Szwilpiki (Wilłaszcz)· λιθ. švilpūkai; švilpikiai. 4. Τέταρτη ομάδα λιθουανισμών Μια αρκετά μεγάλη ομάδα άμεσων δανείων αποτελείται επίσης από τα πιο πρόσφατα δάνεια, τα οποία προκύπτουν από την ενεργό επίδραση της λιθουανικής γλώσσας στην πολωνική. Εμφανίζονται αυθόρμητα στον λόγο των πληροφορητών, χρησιμοποιούνται ακανόνιστα και περιγράφουν τα πιο πρόσφατα φαινόμενα· αυτά τα λεξήματα έχουν προσαρμοστεί στη γλώσσα μόνο εν μέρει. Ακολουθούν ορισμένα παραδείγματα: aukletoja ‘παιδαγωγός, νηπιαγωγός’ – λιθ. áuklėtoja· duje πληθ. ‘αέρια’ – λιθ. dùjos· łajda ‘τηλεοπτικό πρόγραμμα’ – λιθ. laidà· plant ‘εθνική οδός, δρόμος’ – λιθ. pléntas· sklip ‘οικόπεδο για την ανέγερση σπιτιού’ – λιθ. sklẏpas· połapinia ‘σκηνή’ – λιθ. palapinė. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ Η ανάλυση των λεξικών λιθουανισμών που απαντούν στις πολωνικές διαλέκτους των περιοχών του Βίλνιους, του Τρακάι, της Σιρβίντος και του Μολέται έδειξε ότι: 1) έχει διασωθεί μια μικρή ομάδα δανείων της περιόδου από τον 16ο έως τον 18ο αιώνα (στις διαλέκτους κυριαρχούν δάνεια με μετατοπισμένες σημασίες) και 2) τη μεγαλύτερη ομάδα δανείων που απαντούν στις λευκορωσικές και πολωνικές διαλέκτους στην επικράτεια της Λιθουανίας αποτελούν οι λεγόμενοι λιθουανισμοί επαφής (Мартынов 1965: 90). Ανήκουν σε διαφορετικές σημασιολογικές κατηγορίες από τα λεξήματα που απαντούν στις γραπτές πηγές και μαρτυρούν τις συχνές επαφές πολυεθνοτικών κοινοτήτων στο πλαίσιο οικονομικών και πολιτιστικών δραστηριοτήτων (πρόκειται για λέξεις που περιγράφουν την εμφάνιση ενός ανθρώπου, τις χαρακτηριστικές του πράξεις και συμπεριφορές, καθώς και λεξήματα που προσδιορίζουν αξίες της κτηνοτροφίας, της γεωργίας, της πνευματικής και υλικής ζωής και ονομασίες φαγητών). Τα δάνεια από τη λιθουανική γλώσσα που απαντούν στις πολωνικές διαλέκτους αποκαλύπτουν την επί αιώνες επιρροή της λιθουανικής και της λευκορωσικής γλώσσας στην πολωνική των υπό μελέτη περιοχών. Η πλειονότητα Straipsniai / Articles 71 KRISTINA RUTKOVSKA των λιθουανισμών που χρησιμοποιούνται στις πολωνικές διαλέκτους καταγράφεται ευρέως στις λευκορωσικές διαλέκτους, γεγονός που μπορεί να μαρτυρεί ότι τα δάνεια αυτά πέρασαν στην πολωνική μέσω των λευκορωσικών διαλέκτων12. Με βάση τα γλωσσικά δεδομένα που παρουσιάστηκαν, μπορεί να υποτεθεί ότι στις υπό μελέτη περιοχές οι πολωνικές διάλεκτοι διαμορφώθηκαν πάνω σε λευκορωσικό γλωσσικό υπόστρωμα13. Από την ανάλυση των λεξικών λιθουανισμών που παρουσιάστηκε προκύπτει ότι τα δάνεια εισήλθαν αρχικά στις λευκορωσικές διαλέκτους, οι οποίες διαμορφώθηκαν πάνω σε λιθουανικό υπόστρωμα14, και αργότερα πέρασαν στην πολωνική. Ίσως πιο εκτενείς έρευνες (εφόσον θα ήταν ακόμη δυνατόν να πραγματοποιηθούν σήμερα), αφιερωμένες στη λειτουργία της παλαιάς λευκορωσικής γλώσσας κατά την εποχή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, ιδίως στον προσδιορισμό της εξάπλωσης της προφορικής ποικιλίας της γλώσσας αυτής μεταξύ των κατοίκων της υπαίθρου, καθώς και στον καθορισμό των ορίων του λευκορωσικού έθνους στην επικράτεια της Λιθουανίας, θα επέτρεπαν να περιγραφεί ο ρόλος της λευκορωσικής γλώσσας στη διαδικασία πολωνοποίησης των Λιθουανών χωρικών στα μέσα του 19ου αιώνα. ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΠΩΝ Alion – Alionys, Širvintų r. Arn – Arnionys, Molėtų r. Bars – Barskūnai, Širvintų r. Bez – Bezdonys, Vilniaus r. Buiv – Buivydžiai, Vilniaus r. Dub – Dubingiai, Molėtų r. Intur – Inturkė, Molėtų r. Jon – Joniškis, Molėtų r. Kar – Karaižiškės, επαρχία Τρακάι Karv – Karvys, επαρχία Βίλνιους Kern – Kernavė, επαρχία Σιρβίντος Kras – Krasnapolis, επαρχία Τρακάι Lent – Lentvaris, επαρχία Τρακάι Maiš – Maišiagala, επαρχία Βίλνιους Mež – Mežionys, επαρχία Βίλνιους Most – Mostiškės, επαρχία Βίλνιους Nem – Nemenčinė, επαρχία Βίλνιους Pab – Paberžė, επαρχία Βίλνιους Padv – Padvarionys, επαρχία Βίλνιους Paež – Paežėriai, επαρχία Βίλνιους Pal – Paluknys, επαρχία Τρακάι Rud – Rūdiškės, επαρχία Τρακάι STarp – Senasis Tarpupis, επαρχία Τρακάι Šiaul – Šiauliai, επαρχία Σιρβίντος Šv – Šventininkai, επαρχία Βίλνιους. Ūta – Ūta, επαρχία Μολέται. Vid – Vidugiriai, επαρχία Μολέται. Virš – Viršuliškės, επαρχία Βίλνιους. 12 Ο Vincas Urbutis διατύπωσε παρατηρήσεις αυτού του είδους στο άρθρο του, εξετάζοντας τους λιθουανισμούς στη σύγχρονη λευκορωσική γλώσσα· επισήμανε επίσης την ανομοιόμορφη χρονολογική κατανομή των λιθουανισμών και την ποικίλη γεωγραφική εξάπλωσή τους (Urbutis 1969 (2): 159–160). 13 Τέτοια συμπεράσματα διατυπώθηκαν στα άρθρα του Valerijus Čekmonas (εδώ παρατίθενται παραπομπές μόνο στις δημοσιεύσεις που ήταν αφιερωμένες στην εξέταση της γλωσσικής κατάστασης στην περιοχή του Βίλνιους και στις γειτονικές της περιοχές (Чекман 1982, 1995· Čekmonas 1999). Ο Πολωνός επιστήμονας Janusz Rieger έχει εκφράσει επανειλημμένα την άποψη ότι στις περιοχές του Βίλνιους και του Τρακάι η λευκορωσική γλώσσα αποτέλεσε τη βάση πάνω στην οποία διαμορφώθηκαν οι πολωνικές διάλεκτοι (Rieger 2006: 39). Ο υποστηρικτής αυτής της υπόθεσης Leszek Bednarczuk υποστηρίζει ότι κατά τους ιστορικούς χρόνους τα εδαφικά όρια της λευκορωσικής γλώσσας ήταν πολύ ευρύτερα και εκτείνονταν πέρα από την περιοχή του Βίλνιους και του Τρακάι (Bednarczuk 1999: 103). 14 Το ζήτημα του λιθουανικού υποστρώματος στην επικράτεια της Λευκορωσίας δεν προκαλεί σήμερα πλέον σοβαρές αμφιβολίες· βλ. τα άρθρα Λιθουανών, Λευκορώσων και Ρώσων επιστημόνων που είναι αφιερωμένα σε αυτό το πρόβλημα, καθώς και την εκτενή βιβλιογραφία στο έργο: Судник Т. М., επιμ., 1980: Балто-славянские этноязыковые контакты. Москва: Наука. 72 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse ŠALTINIAI Jabl – Jablonskis Konstantinas 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1: Tekstai. Kaunas: Lietuvos istorijos draugija. Kurz – Kurzowa Zofia 1993: Język polski Wileńszczyzny i kresów północno-wschodnich XVI–XX w. Warszawa-Kraków: PWN. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, elektroninis variantas, redaktorių kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. red.), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Prieiga internete: www.lkz.lt. LKŽK – Lietuvių kalbos žodyno kartoteka su papildymais. SEJL – Smoczyński Wojciech 2007: Słownik etymologiczny języka litewskiego. Wilno: Uniwersytet Wileński. SEJP – Boryś Wiesław 2005: Słownik etymologiczny języka polskiego. Kraków: Wydawnictwo Literackie. SEJPSŁ – Sławski Franciszek 1952–1982: Słownik etymologiczny języka polskiego 1–5. Kraków: Towarzystwo Miłośników Języka Polskiego. SGP – Karłowicz Jan 1900–1911: Słownik gwar polskich 1–4. Kraków: Nakł. Akademii Umiejętności. SPGL – Rieger Janusz, Masojć Irena, Rutkowska Krystyna 2006: Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie, Warszawa: DiG, 119–455. TurNiSzw – Zasób leksykalny polskiego dialektu ludowego Wileńszczyzny okresu międzywojennego utrwalony w pracach H. Turskiej, K. Nitscha i H. Szwejkowskiej (opracowała I. Grek–Pabisowa). – Acta Baltico–Slavica 26, 129–177. Tur – Regionalne słownictwo Wileńszczyzny okresu międzywojennego utrwalone w pracy H. Turskiej Język polski na Wileńszczyźnie (opracowała I. Grek–Pabisowa). – Acta Baltico–Slavica 26, 121–129. WilJaszcz – Rieger Janusz 1996, 1999: Słownictwo „wileńskie“ ze zbioru Leonarda Jaszc zanina. – Język polski dawnych Kresów Wschodnich 1, Warszawa: DiG, 79–109; tęsinys: Słownictwa „wileńskiego” ze zbiorów Leonarda Jaszc zanina ciąg dalszy. – Język polski dawnych Kresów Wschodnich 2, Warszawa: DiG, 57–77. Dwil – Dwilewicz Barbara 1997: Język mieszkańców wsi Bujwidze na Wileńszczyźnie, Warszawa: DiG. ГСБМ – Гістарычны слоўнік беларускай мовы: выпуск 1–32, рэд. А. М. Булыкі, А. І. Жураўскага. Мінск: Беларуская навука, 1982–2012. СБ – Лаучюте Юрате Алоизовна 1982: Словарь балтизмов в славянских языках. Ленинград: Наука. Ленинградское отделение. Straipsniai / Articles 73 KRISTINA RUTKOVSKA СБГ – Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча 1–5, рэд. Юзэфа Фларьянаўна Мацкевіч. Мінск: Навука і тэхніка, 1979–1986. СБМ – Насовіч Іван І. 1983: Слоўнік беларускай мовы. Мінск: Беларуская Савецкая Энцыкляпэдыя. СГБ – Сцяшковіч Таццяна Піліпаўна 1972: Матэрыялы да слоўніка Гродзенскай вобласці. Мінск: Навука і тэхніка. ЭСБМ – Этымалагічны слоўнік беларускай мовы 1978–2007: выпуск 1–12, рэд. Віктар Уладзіміравіч Мартынаў, Генадзь Афанасьевіч Цыхун. Мінск: Навука і тэхніка. ЭСРА – Фасмер Макс 1964–1973: Этимологический словарь русского языка, Москва. ЭССЯ – Этимологический словарь славянских языков 1974–2003: выпуск 1–30, ред. О. Трубачев, Москва: Наука. LITERATŪRA Bednarczuk Leszek 1994: Stosunki etnolingwistyczne na obszarze Wielkiego Księstwa Litewskiego. – Acta Baltico-Slavica 22, 109–124. Bednarczuk Leszek 1999: Litewsko-słowiańskie pogranicze językowe w pierwszej połowie XX wieku w świetle badań Olgierda Chomińskiego. – Acta Baltico-Slavica 24, 95–106. Čekmonas Valerijus 1999: O bilingwizmie polsko-litewskim i litewsko-polskim na Dence (czyli na północno-wschodnich obszarach Wileńszczyzny). – Sytuacja językowa na Wileńszczyźnie. Warszawa: Elipsa, 28–39. Grek-Pabisowa Iryda 1993: O charakterze związków języka litewskiego z gwarami rosyjskimi i polskimi. – Lietuvių kalbotyros klausimai 30, 54–60. Grek-Pabisowa Iryda 1997: Językowa rzeczywistość na Kresach północno-wschodnich. – Kresy – pojęcie i rzeczywistość. Warszawa: SOW, 145–179. Grinaveckienė Elena 1977: Lietuviškos kilmės leksika Aukštadvario lenkų šnektoje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 17, 133–142. Grinaveckienė Elena 1983: Lietuviškos kilmės leksika Lietuvos paribio baltarusių šnektose. – Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 182–204. Grinaveckienė Elena 1991: Buivydžių apylinkių (Vilniaus r.) lenkų šnektos lituanizmai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 29, 47–64. Laučiūtė Jūratė 2007: Baltiškos kilmės vardadžodžių galūnių likimas šiaurės slavų kalbose. – Res humanitariae 2, 85–102. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Otrębski Jan 1931: Litunizmy słownikowe w dialekcie polskim na Wileńszczyźnie. – Język Polski 16, 79–85. Rieger Janusz 2006: Polszczyzna gwarowa na Litwie. – Janusz Rieger, Irena Masojć, Krystyna Rutkowska. Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie. Warszawa: DiG, 11–48. Rutkowska Krystyna 2006: Lituanizmy leksykalne w gwarach polskich na Litwie. – Janusz Rieger, Irena Masojć, Krystyna Rutkowska. Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie. Warszawa: DiG, 73–108. Rutkowska Krystyna 2007: Z zagadnień chronologii zapożyczeń litewskich w gwarach polskich z terenu Litwy. – Prace Filologiczne 53, 487–502. Rutkowska Krystyna 2008: Świadomość narodowa a język ludności wiejskiej na pograniczu polsko-białorusko-litewskim. – Prace Filologiczne 54, 345–366. Rutkowska Krystyna 2008a: Język a tożsamość na pograniczu polsko-litewskim. – Tożsamość - język - rodzina: z badań na pograniczu słowiańsko-bałtyckim. Warszawa: SOW, 53–68. Rutkowska Krystyna 2010: O pojemności semantycznej zapożyczeń leksykalnych z języka litewskiego funkcjonujących w polszczyźnie gwarowej na Litwie. – Językowe i kulturowe dziedzictwo Wielkiego Księstwa Litewskiego. Księga jubileuszowa na 1000-lecie Litwy, red. J. Mędelska i Z. Sawaniewska-Mochowa. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 342–348. Rutkowska Krystyna, Sawaniewska-Mochowa Zofia 2012: Zapożyczenia litewskie dotyczące człowieka w gwarach polskich na Litwie. Aspekt semantyczny i etnolingwistyczny. –Baltistica. VIII Priedas, XI Baltistų kongreso straipsnių rinkinys, 99–117. Smoczyński Wojciech 2001: Język litewski w perspektywie porównawczej. Kraków: Wydawnictwo UJ, 445–460. Smułkowa Elżbieta 2002: Białoruś i pogranicza. Studia o języku i społeczeństwie. Warszawa: Wydawnictwo UW, 242–257, 272–283. Tekielski Krzysztof 1980: Lituanizmy leksykalne w dialekcie okolic Podbrzezia i Niemenczyna. – Acta Baltico–Slavica 13, 62–73. Turska Halina 1995: O powstaniu polskich obszarów językowych na Wileńszczyźnie, wstęp i opr. V. Čekmonas. Vilnius (przedruk z r. 1939). Urbutis Vincas 1969 (1): Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai. – Baltistica 5, 43–68. Urbutis Vincas 1969 (2): Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai (tęsinys). – Baltistica 5, 149–162. Urbutis Vincas 1984: Slavų kalbų pseudobaltizmai. – Baltistica 20(1), 30–38. Straipsniai / Articles 75 KRISTINA RUTKOVSKA Walczak Bogdan 1982: Z zagadnień etymologizacji zapożyczeń romańskich w języku polskim. – Język–teoria–dydaktyka. Kielce: Wyższa Szkoła Pedagogiczna, 172–194. Zdaniukiewicz Alojzy Adam 1972: Gwara Łopatowszczyzny. Fonetyka, fleksja, słownictwo. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. Zinkevicius Zigmas 1974: Alojzy Adam Zdaniukiewicz, Gwara Łopatowszczyzny. Fonetyka, fleksja, słownictwo. – Baltistica 10, 207–214. Zinkevicius Zigmas 1984: Lietuvių kalbos istorija 1. Vilnius: Mokslas, 255–275. Zinkevicius Zigmas 1987: Lietuvių kalbos istorija 2. Vilnius: Mokslas, 46–52, 61–68. Аксамитов Анатоль 2000: Белорусско-литовская лексико-фразеологическая интерференция. – Acta Baltico-Slavica 25, 89–104. Гринавацкене Эляна, Мацкевич Юзефа Ф., Романович Елена М., Чеберук Елена И. 1975: Бытовая лексика литовского происхождения в Западной Белоруссии. – Lietuvių kalbotyros klausimai 15, 163–195. Лаучуоте Юрате Алоизовна 1973: Тематические особенности балтизмов в славянских языках. – Baltistica 11 (2), 155–164. Лаучуоте Юрате Алоизовна 1975: Терминология обработки дерева (заимствования из балтийских языков в славянские). – Lietuvių kalbotyros klausimai 15, 145–161. Лаучуоте Юрате Алоизовна 1982: Словарь балтизмов в славянских языках. Ленинград: Наука. Ленинградское отделение. Мартынов Виктор Владимирович 1965: Типы лексических балтизмов в белорусских диалектах. – Acta Baltico-Slavica 9, 90. Чекман Валерий Николаевич 1972: К проблеме литовско-белорусских лексических связей. – Baltistica, 8(2), 147–156. Чекман Валерий Николаевич 1982: К социолингвистической характеристике польских говоров белорусско-литовского пограничья. – Studia nad polszczyzną kresową 1, 123–138. Чекман Валерий Николаевич 1995: Предисловие. – Галина Турска. О происхождении польскоязычных ареалов в Вильнюсском крае. Vilnius: Mintis, 3–58. 76 Acta Linguistica Lithuanica LXVII Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse Lithuanian borrowings in Polish dialects in Lithuania SUMMARY The subject of the description in this article is a large amount of lexical borrowings from the Lithuanian language which function in Polish dialects in Lithuania. The expressions recorded in the dense areas where the Polish language is primary, that is in the Vilnius and Trakai regions as well as in parts of the Širvintos and Molėtai regions, have been analysed. The comparative chronological analysis of lithuanian borrowings as well as the analysis on the transfer of the Baltic lexis into the Slavic dialects have been made. The verification of the historical dictionaries and vocabulary collected in the lexical studies of dialects shows that these expressions form several chronological layers (from the sparsely used 16th century borrowings till the latest borrowings that continue penetrating). The thematic comparison may indicate the variety of inter-ethnic relations on the former lands of the Grand Duchy of Lithuania. The indirect borrowings dominate due to the fact that a lot of borrowings penetrated into the Polish dialects through Belarusian. This fact may be used as a linguistic evidence confirming the thesis about the Belarusian origins of the new Polish dialects in Lithuania. Įteikta 2012 m. rugsėjo 3 d. KRISTINA RUTKOVSKA Vilniaus universitetas, Polonistikos centras Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 77