Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Litván Nyelvi Intézet Kutatási területek: írott források nyelvjárásainak elemzése, nyelvjárási lexikográfia és lexikológia, szociolingvisztika. A frazeológia bemutatása Matas Slančiauskas szótárában1 A frazeológia bemutatása Matas Slančiauskas szótárában ABSZTRAKT A cikk a frazeológiát és annak bemutatását tárgyalja Matas Slančiauskas és munkatársai által lejegyzett elbeszélő népköltészeti anyag szókincsét feldolgozó szótárban (a továbbiakban SŽ). A litván, lett, angol, német és orosz nyelvészek frazeologizmusokról alkotott nézeteire támaszkodva amellett érvel, hogy a készülő történeti, nyelvjárási és tájnyelvi, sőt a mai nyelv szótáraiban a hagyományos frazeologizmusok mellett állandósult szókapcsolatok is szerepelhetnek. ÖSSZEFOGLALÓ A cikk a frazeológia bemutatásának elveivel foglalkozik abban a szótárban, amely Matas Slančiauskas és munkatársai által lejegyzett népi elbeszélések anyagát dolgozza fel (a továbbiakban – SŽ). Különböző litván, lett, orosz, angol és német nyelvészek nézeteinek elemzése alapján felvethető, hogy a történeti szótárakban, valamint a nyelvjárások, nyelvjárási változatok, sőt a modern nyelv szótáraiban nemcsak hagyományos frazeologizmusokat, hanem állandósult szókapcsolatokat is meg kell különböztetni. 1 A Slančiauskas-szótár (a továbbiakban SŽ) anyagát 2001 és 2005 között gyűjtötték. 2011 és 2012 között a Litván Nyelvi Állami Bizottság projektjeként készült Litván nyelvjárások a 19. század végi – 20. század eleji írott forrásokban: Matas Slančiauskas és segítői elbeszélő népköltészeti gyűjteményeinek nyelvjárási szókincse (szerződésszám: K-12/2011). KULCSSZAVAK: a frazeologizmus elkülönítésének szemantikai és stilisztikai kritériuma, a frazeologizmus lexikai és grammatikai összetétele, hagyományos frazeologizmus, állandósult szókapcsolat. KULCSSZAVAK: a frazeologizmus elkülönítésének szemantikai és stilisztikai kritériuma, a frazeologizmus lexikai és grammatikai összetétele, hagyományos frazeologizmus, állandósult szókapcsolat. Straipsniai / Articles 81 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ 0. BEVEZETÉS Matas Slančiauskas és segítői több mint százhatvan évvel ezelőtt jegyezték le az elbeszélő népköltészeti szövegeket a Joniškis környékén élő adatközlőktől. Slančiauskas arra ösztönözte szülőföldje haladóbb gondolkodású embereit, hogy gyűjtsenek népköltészeti alkotásokat, népi gyógyászati recepteket, visszaemlékezéseket és ráolvasásokat. Slančiauskas segítői közül megemlítendő: a litván könyvek terjesztője és versíró Jonas Trumpulis (született 1862-ben Sargūnai faluban (Joniškis járás), meghalt 1943. július 20-án, a Prankiškiai temetőben temették el, Daunoravičiai faluban, Sargūnai közelében); a népköltészet gyűjtője, visszaemlékezések, elbeszélések és életképek szerzője, aki az Egyesült Államokban adta ki a Gimtinės takais című könyvet (1968), Pranas Narvydas (1882. június 1-jén (13-án) született Trumpaičiai faluban (Joniškis járás) – 1976-ban halt meg, New Yorkban temették el); kiváló mesemondó, aki több hosszú mesét is lejegyzett, Juozapas Stonevičius (1849-ben született Bučiūnai faluban – 1901. július 19-én (augusztus 1-jén) halt meg, a Gruzdžiai temetőben temették el); nemcsak népköltészeti gyűjtő, hanem a vilniusi Szejm képviselője is, a litván ifjúság haladó szellemű szövetségi körének kezdeményezője, Jonas Lideikis (1891-ben született Ražai faluban (Gruzdžiai járás) – 1927. május 26-án halt meg, a Gruzdžiai temetőben temették el); a népköltészet gyűjtője, Pilypas Grigutis (1876. június 7-én (19-én) született Trumpaičiai faluban – 1967. március 24-én halt meg, a Rudiškiai temetőben temették el Slančiauskas barátja és tanítója mellett); Steponas Strazdas, aki néhány népköltészeti alkotást jegyzett le, Norbertas Vėlius szerint a Vaškai plébániáról (Pasvalys járás) származott, de hosszú ideig Joniškis és Žagarė környékén élt2. Slančiauskas szótára (a továbbiakban SŽ) tehát azt a helyi szókincset és frazeológiát tükrözi, amelyet nem az egész nép, hanem egy területi, vallási, gazdasági és szokásbeli kapcsolatok által összetartott nyelvi közösség használhat. Az idők változásával az adott nyelvi közösség által használt frazeológia is változik: egy része kéziratokban vagy nyomtatott kiadványokban marad fenn, egy része a használó közösséggel együtt feledésbe merül, egy része pedig továbbra is aktív használatban marad (itt azokra a nyelvjárásokra, aldialektusokra vagy dialektusokra gondolunk, amelyeket a közösség ma is beszél). 0.1. A kutatás célja és módszertana A tanulmány célja az SŽ frazeológiájának vizsgálata, valamint a Joniškis környékén használt hagyományos frazeologizmusok és állandósult szókapcsolatok SŽ-beli bemutatásának megvitatása. Az alkalmazott módszertan – a frazeologizmusok tágabb értelmezése és az állandósult szókapcsolatok elkülönítése – a történeti, nyelvjárási, sőt a mai nyelv szótárainak szerkesztői számára is hasznos lehet. Az állandósult szókapcsolatokból a nyelvtörténészek nemcsak a frazeológia fejlődésére, hanem annak egy adott időszakban bekövetkezett változásaira is következtethetnek. Emellett az állandósult szókapcsolatok 2 Bővebben lásd: Vėlius 1974: 9–36; 1975: 7–20; 1985: 7–34. 82 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne bizonyos mértékig a frazeológia forrásai, mivel a kedvező nyelvi körülmények között kialakult állandósult szókapcsolat mindig hagyományos frazeologizmussá válhat. Az ŠŽ összeállításakor összehasonlító módszert alkalmaztunk. A frazeologizmusok kifejezési formáját és jelentését a Frazeologijos žodyne és a Lietuvių kalbos žodyne (I–XX. kötet) szereplő, mondhatni hagyományos frazeologizmusokkal vetettük össze. Az ŠŽ anyaga számos megvitatandó kérdést is felvetett, vö.: milyen kritérium alapján válasszuk ki a frazeologizmusokat; lehetnek-e frazeologizmusok azok a szókapcsolatok, amelyeket az ŠŽ állandósult szókapcsolatként használ; hogyan húzható meg a határ a hagyományos frazeologizmusok és az állandósult szókapcsolatok között; végül pedig hogyan egyeztethető össze a nyelvészek frazeologizmusokkal kapcsolatos hagyományos és nem hagyományos szemlélete (bővebben lásd 0.2). Talán nem minden kérdésre sikerült választ adni, de a szerző véleménye szerint a tanulmányban bemutatott, ŠŽ-beli frazeológiai szerkezetek, azok szinonimái és változatai (tágabb értelemben), valamint a felvetett problémák hasznosak lehetnek a lexikográfusok és lexikológusok számára. A szerző ezzel a céllal készítette el ezt a tanulmányt, abban a reményben, hogy érdemes lesz a lexikográfusoknak megvitatniuk a frazeologizmusokat, amelyek meghatározásáról és használatáról – különösen a nyelvjárási, aldialektusi és egyéb szótárak szerkesztése során – úgy tűnik, még van mit mondani. 0.2. A vizsgált anyag A 19. század végén és a 20. század elején Slančiauskas (1850. február 21. – 1924. március 11.) és segítői által a nyugati aukštaitiai šiauliškiai nyelvjárás északi területén, Joniškis környékén lejegyzett népköltészet. A Slančiauskas és segítői által 1866–1895 között összeállított kéziratos népköltészeti gyűjtemények alapján három kiadvány jelent meg: Észak-Litvánia meséi (1974), Észak-Litvánia mondái és anekdotái (1975), Észak-Litvánia mondái és meséi (1985). Az anyagot a fent említett kiadványokból gyűjtötték. A ŠŽ szócikkei több mint 580 frazeológiai kapcsolatot tartalmaznak, köztük több mint 380 hagyományos frazémát és több mint 200 állandósult szókapcsolatot. Emlékeztetőül: az említett helyekről származó frazémák már bekerültek a Litván nyelv szótárába (a továbbiakban LKŽ) és a Frazeológiai szótárba (a továbbiakban FŽ), de korántsem mindegyik; az előkészített ŠŽ-anyag pedig nemcsak kiegészítheti, hanem a frazémák szinonimáit és használatukat is megvilágíthatja. Például a ŠŽ-ben szereplő, kārtas szót tartalmazó frazémák új szókapcsolatokkal egészítenék ki az LKŽ-t és az FŽ-t, vö.: ant karto „azonnal”; ant vieno karto „rögtön, hirtelen”; kat­rą kartą – „folyton”3. 3Mert rögtön a szószék alja dübörögve megroppant, és amikor az megrepedt, maga a grófnő is lecsúszott, le az aljára. ŠLP 382 Nos, a fal túlsó oldalára átmenve mérd ki egyenesen azt a helyet, és döfj oda, akkor az a boszorkány mindjárt végképp elpusztul. ŠLSA 229 – Egy üstben egyszerre tizenkét fogást főzök, csak a lakodalom után add vissza nekem, uram, azt a gyűrűt, amelyet a lányod az ujján visel. ŠLSA 150 A férfi néha válaszolt valamit az anyja helyett: hogy öreg, fogatlan, már nem tud harapni, amíg a kása a szájában volt, aztán újra hallgatott – hátha egyszer még megpróbálkozik a feleségével. ŠLSA 70 Straipsniai / Articles 83 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Az LKŽ például a kaŕtas szónál a következő frazeológiai szókapcsolatokat sorolja fel: iš kaŕto hat. 1. „kezdetben” 2. „egyszerre, egy alkalommal, azzal a kezdéssel”; iš pat kaŕto hat. „mindjárt az elejétől”; kaip kaŕtas hat. „bizony, éppen, pontosan”; kaŕtas iš kaŕto hat. „időnként, szakaszosan”; kaŕtas nuo kaŕto hat. 1. „lásd: kartas iš karto” 2. „meghatározott időben, rendszeresen”; kaŕtų kaŕtais hat. 1. „sokszor, gyakran” 2. „időről időre”; kas kaŕtas 1. hat. „mindannyiszor” 2. part. „mindig”; kitą kaŕtą hat. 1. „régebben” 2. „néha, olykor”; lig su tuo kartu hat. „azonnal”; nė tam kaŕtui hat. „teljesen, egészen”; pagedìmo kaŕtas „dühroham, őrjöngés”; vieną kaŕtą hat. „valaha”⁴ Az FŽ az LKŽ-ben közölt frazémákat a következőkkel egészíti ki: kaŕtas kaŕtemis „nagyon gyakran”; kaŕtų kaŕtais 1. „gyakran” 2. „időről időre”; iš kaŕtas karčių „kezdetben”; kitais kaŕtais 1. „valaha, hajdanán” 2. „néha, olykor”; šiam kaŕtui 1. „búcsúzáskor mondják” 2. „korábban”; tám kaŕtui 1. „ideiglenesen” 2. „keveset, egy keveset” 3. „búcsúzáskor mondják”; vienas kaŕtas nemeluoja „lebukik (sok kibúvó után), megtörténik, aminek meg kell történnie, lehetetlen megúszni”; iki su tuo kaŕtu „azonnal”; iš pat kaŕto „kezdettől fogva”; per ariamą kaŕtą „nagyon”; kaŕtas prie kaŕto „alkalmanként”; sulig tám kaŕtui „nagyon rövid ideig”; sulig tuo kaŕtu „nagyon rövid ideig”⁵. A SŽ-ben kiemelt frazeológiai szókapcsolatok (szinonimák) – išleisti žinias „hírt adni, információt terjeszteni”; nuginti žinią „sürgősen hírt adni, elmondani”; (pa)duoti žinią „elmondani, értesíteni” – szintén kiegészítenék az LKŽ és az FŽ anyagát⁶. 4 LKŽ V 330–331. Vö.: Rögtön megígérte, hogy segít, aztán meggondolta magát, és nem jött el. Glv. (Dbk., Slm., Skp., Brž., Ut., J. Balč.) Amikor megélezte a kést, rögtön levágta. Rd. (Brž., Vb., Slm., Skp., Dbk.) Kezdetben nehéz megjegyezni és elmondani. Skp. (Glv., Rd., Dbk.) A munkát kezdettől fogva szerettem. Skdv. (Šts.) Pontosan úgy lesz. Tvr. (Ad.) Egyszer megetetted, és már mehetsz is. Užv. A kutya csak ugrált körülötte, és időnként megnyalta a kezét. rš. Háromszor eszik egy nap a férfi. J. Vajon sokszor vétkeztél már előtte? PG. Minden alkalommal egyre gyengébbnek érezték magukat. rš. A napocska, ahogy egyre magasabbra emelkedett, áttört a ködön, és minden alkalommal forróbban tűzött. Žem. A mi embereink néha még csúnyábbak. Ėr. Addigra elfelejtem a mesét. Nt. Selyemruhát még csak most sem akarok. Vkš. (rš.) Micsoda dühroham – éppen velem esett meg ez a kalamajka! Sdb. 5 FŽ 272–273. Vö.: Járta az orvosokat és bizottságokat, időről időre. Trk. Sokszor szépen megtalpalták azt a cipőt. Šts. Kezdetben a gyermek kenyeret kért. Lk. Mostanra elég lesz, később majd megint keresek. Skr. Van kenyerem mostanra. Pn. (Sl., Všn., Kpč.) Mostanra akkor. Slm. Egyszer csak nem hazudik. C. (Rm., Žem., Slnt.) Nem megy rögtön az elejétől. Šts. (Skdv.) Az osztályban időnként felhangzott egy-egy kuncogás. Avyž. (Pt., rš.) Nagyon berúgtam. Šts. Neki mindez csak átmenetileg van. Grž. Elküldték azt a bolondot Šiauliaiba, megígérték, hogy otthon segít a munkában – ennyit ért az ígéret. Žem. 6A falu lakói összesereglettek, meghallgatták, majd hírt adtak az ülnöknek és az erdőfelügyelőnek. ŠLSA 31 A háziasszony pedig hírt adott a plébánosnak arról, mennyi pálinkát ivott meg az a társaság. ŠLSA 89 Ő pedig azonnal hírt adott a papoknak, és még többen gyűltek ott össze. ŠLSA 93 Erre az őrök és a király katonái hírt adtak, hogy ilyen és ilyen ember érkezett medvével, a kocsis pedig egy ördögfajzat. ŠLSA 268 Nos, ők rögtön bezárták az ajtót, és azonnal hírt adtak azoknak az uraknak a kastélyban. ŠLP 133 Az urak rögtön hírt küldtek más templomokba, más papoknak, hogy azonnal gyűljenek össze. ŠLP 133 A királyfi azonnal hírt adott a királykisasszonynak, hogy egy ilyen és ilyen királyfi érkezett hozzá feleségül venni. 84 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne A žinià szóval az LKŽ a következő frazeológiai kapcsolatokat közli: be Dievo žiniõs 1. „nagyon sok” 2. „nagyon”; be [gãlo] žiniõs „nagyon”; kójoms (į kójas) žìnią [dúoti] „futni, elszökni”; nerà žiniõs [kiék] „nagyon sok”; pãdams žìnią [dúoti] „a futásra való készülődésről”; su žinià 1. „kevés, nem tud kellőképpen érvényesülni” 2. „előre látható, kiszámítható”; visojè žiniojè „biztosan”; žiniojè [žinión] eiti „jól menni”⁷. Az FŽ-nek az LKŽ anyagát kiegészítő frazeológiai kapcsolatai a következők lennének: Jobo žinia „rossz hír”; į žinią „jól látható helyen, hogy ne kelljen keresgélni”; žiniõs nerà „nem világos”⁸. Az SŽ-ben szereplő frazeologizmus úgy ömlik, mint vödörből ‘hevesen (esik az eső)’ jól illene az LKŽ és az FŽ által a viedras szóhoz megadott kaĩp iš viẽdro ‘hevesen (esik)’ kifejezés mellé.⁹ Slančiauskas írásaiból nem egy frazéma került be az LKŽ-be, de például a būrỹs szó mellett sem az LKŽ, sem az FŽ nem közöl frazeológiai kapcsolatot, a készülő SŽ-ben viszont több is van, vö.: ant to būrio 1. „akkor”; 2. „váratlanul”; 3. „akkor”; ant vieno būrio „hirtelen”; kitą būrį „egyszer, alkalommal”; kitų būriu „valamikor, hajdanán”; nuo to būrio „akkor”; tam būriui „abban a pillanatban, egy percre”; tuo būriu „akkor”¹⁰. ŠLP 252 Az a nő azonnal hírt küldött neki, hogy jöjjön el ma este. ŠLP 252 A katonaságból rögtön hírt adtak, még haza sem tért – már leselkednek is rá. ŠLP 358 Aztán híreket terjesztett a világban, hogy aki meglát valahol két, fehér nyakú farkast futkosni, ne féljen, hanem szólítsa őket Jánosnak és Péternek, mire azok beszélni kezdenek. ŠLSP 55 Asszonyom, meghallottam, hogy Mikalojus búcsúzni készül az Úrtól, ezért hírt küldtem a plébániára, hogy Mikalojus jönni készül – a nagyságos úr mentse meg őket. ŠLSP 173 7 LKŽ XX 629–632. Vö.: Pripylė be Dievo žiniõs. Švnč. (Ds.) Be Dievo žiniõs atšalo. Dglš. (Kp., TDRiV262(Prng.)) Be žiniõs piktas. Aln. (BŽ131., Švnč., S. Dauk.) Amikor elkezdett kiabálni, én csak elrohantam. Mrj. (Krš., Vdk.) Ha volna egészségem, még tudnék valamit tenni. Sug. (Smal., Rš., Lb.) Pãdam žìnią – és irány haza. KzR. Nekünk még a krajcár is „su žinià”. Grd. (Pv.) Az alamizsnás imádság su žinià. Šl. (LTR (Mrc.), Krš.) Ha holnap nem érek haza, holnapután teljesen biztosan hazaérek. Jnš. A mesék inkább az ő tudomására jutottak. Krs. (LTR (Brž.), Brž., J. Jabl. (Kp.)) 8 FŽ 2001: 873. Plg.: Nėr žinios, kaip čia bus. Vj. (Ds.) Tas pakulas padėk į žinią. Lkv. Jobo žinios. Pt. 9 Odakint szörnyű vihar hallatszik: villámlik, dörög, úgy ömlik az eső, mintha dézsából öntenék. ŠLSA 108; FŽ 831; LKŽ XIX 124. Vö.: Pilia kaip iš viedro. Krs. (Trgn., Slm., Rod., Pns., Dglš.). 10 LKŽ I 1086 (a lehetséges frazémákat tartalmazó példák a jelentések magyarázatánál szerepelnek benne); FŽ 112. SŽ: Ez az ember akkor tért haza, elesett és meghalt. ŠLSA 133 Ő pedig elkezdett beszélni hozzá, a vendégek pedig akkor jöttek be a szobába. ŠLP 130 Akkor koldusnak állt az a felügyelő, aki eladta a kutyát az úrnak. ŠLSP 282 Az úr fia egy másik kormányzóság kormányzója lett, és akkor látogatóba érkezett az apjához. ŠLSP 220 Miután kifordították a húst, akkor két koldus érkezett. ŠLP 163 Fejét lehajtva, mély gondolatokba merülve ment, s egyszer csak – nézd csak! – nagy zeneszót hallott. ŠLSP 37 Így aztán máskor is próbálkozott – mindig csak így. ŠLSP 304 Más alkalommal, amikor a pásztorok mellett ment el, meglátta azt a lányt. ŠLSA 68 Máskor a sündisznó egy egész lónyi húst talált. ŠLP 39 Akkor tiltották meg az öregek megölését. ŠLSA 171 A kutya ezt mondta a farkasnak: – Hallgass, már korábban is, amikor csontot rágcsáltunk, ketten figyeltek, és mindent megnéztek; ha pedig megvizsgálva megtalálnak, megölnek. Erre a farkas elhallgatott. ŠLP 138 Abban az időben még nem volt saját sörük – kiszaladt a faluba, és egy hordóban sört hozott vissza. ŠLP 100 Azok a vendégek is akkor érkeztek meg. ŠLP 130 Straipsniai / Articles 85 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Az anyag tehát azt mutatja, hogy a frazeológiai kapcsolatok, változataik és kifejezési formáik sokféleségének feltáró rögzítése még nem fejeződött be teljes körűen, vagyis további vizsgálatot igényel, hogy jobban kutathassuk a frazeológia centrumát és perifériáját, fejlődését és szinonímiáját, valamint felismerjük, hogy Litvánia egyes régióinak frazeológiai kifejezésmódja gyakran kissé eltérő, változatos, és nem mindig kerül be az alapvető kiadványokba; ezért a történeti szótárak, valamint a nyelvjárási és beszédhelyi szótárak jól kiegészítik az említett kiadványok anyagát. 0.3. A frazeologizmusok elemzésének módszertana a nyelvészeti kiadványokban Az utóbbi években a litván nyelvtudományban új gondolatok fogalmazódnak meg a frazeologizmusok elkülönítésének kritériumairól, és a frazeológiai kapcsolatok tágabb értelmezése is megjelenik. Cél a frazeologizmusok centrumának és perifériájának meghatározása, ezért a hagyományos frazeologizmusok és az állandósult szókapcsolatok megkülönböztetését javasolják. A frazeologizmusok hagyományos felfogása a kifejezésbeli, szemantikai, használati és stilisztikai szempontokhoz kötődik. A hagyományos frazeologizmusokat expresszív, állandó lexikai összetételű, egységes, általánosított jelentésű, meghatározott lexikai környezethez kötött szókapcsolatokként értelmezik11. A litván nyelvészek eltérően fejtik ki a frazeologizmusok kiválasztásának kritériumait: egyesek mindenekelőtt az expresszivitást és a képszerűséget emelik ki (Pikčilingis 1975: 348; Jakaitienė 1980: 99; Barauskaitė 1995: 60; Jakaitienė 2010: 281, 284)12, mások az állandó lexikai és grammatikai összetételt hangsúlyozzák (Drotvinas 1975: 60; Lipskienė 1979: 9–10)13, 11 A litván nyelvészek frazeologizmus-meghatározásai, amelyeket a cikk további részében a lábjegyzetek közölnek, azt mutatják, hogy a frazeologizmusok hagyományos szemlélete mindmáig fennmaradt. 12 Vö.: „A frazeologizmusok expresszív és képszerű, állandó lexikai összetételű, szemantikailag egységes kapcsolatok, amelyekben az egyes szavak jelentése többé-kevésbé háttérbe szorul, és amelyeket az egész jelentése elhomályosít” (Pikčilingis 1975: 348); „Frazeologizmusnak, illetve frazémának nevezzük azokat az expresszív és képszerű, állandó lexikai és grammatikai szerkezetű, egységes jelentésű szókapcsolatokat, amelyek meghatározott lexikai környezettel rendelkeznek, és nem a kommunikáció során jönnek létre, hanem emlékezetből használjuk őket” (Jakaitienė 1980: 99); (A frazeologizmusok) „képszerű, állandó lexikai összetételű és grammatikai szerkezetű, átértelmezett szókapcsolatok” (Barauskaitė 1995: 60); (A frazeologizmusok) „többé-kevésbé képszerű, állandó és oszthatatlan szókapcsolatok” (Jakaitienė 2010: 281); „A litván nyelvtudományban frazeologizmusnak tekinthetők a képszerű, egységes, átértelmezett jelentésű, állandó lexikai és grammatikai szerkezetű szókapcsolatok” (Jakaitienė 2010: 284). 13 Vö.: „Frazeologizmusnak tekinthetők az állandó lexikai és grammatikai összetételű, általánosított jelentésű, képszerű szókapcsolatok, amelyek grammatikailag és szemantikailag meghatározott környezettel rendelkeznek, a »kommunikáció folyamatában« idéződnek fel, és »emlékezetből, a kollektív alkotás formuláiként használatosak« (Vosylūtė, 1972, 23)” (Drotvinas 1975: 60); „Frazeologizmusnak rendszerint az állandó összetételű és grammatikai szerkezetű, általánosított szemantikájú stabil szókapcsolatokat nevezzük, amelyek egyes összetevőinek jelentése elhalványult, vagy teljesen elenyészett, azaz desemantizálódott” (Lipskienė 1979: 9–10). 86 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne dar kiti iškelia semantinį kriterijų – reikšmės vientisumą (Paulauskas 1977: 6; Jakaitienė 1980: 95; Vosylytė 1985: 3; Župerka 1983: 34)14. Kritikát egyetlen megkülönböztető kritérium, a képszerűség kap. Rūta Marcinkevičienė rámutat, hogy a képszerűség, mivel meglehetősen szubjektív megkülönböztető jegy, nem lehet a frazeologizmusok elkülönítésének alapvető ismérve. Azt javasolja, hogy „bővítsük ki a frazeológia hagyományos litván felfogását, és vonjuk be a különféle típusú állandósult szókapcsolatokat, szerkezeteket vagy mondatokat, mivel az állandóság, a megmerevedettség és az együttes gyakori előfordulás [...] a legfontosabb és legmegbízhatóbb ismérvnek tekintendő” (Marcinkevičienė 2001: 83)15. A kognitív nyelvészet képviselői a frazeologizmusok meghatározásakor leggyakrabban a szókapcsolat oszthatatlanságát és megmerevedettségét hangsúlyozzák, a diskurzusban megjelenő frazeológiai változatokról beszélnek, és megkülönböztetik azok mintázatait (Langlotz 2006). A lett nyelvészek a szókapcsolat lexikai egységességét16 tekintik a frazeologizmusok jellemzőjének. Az angol kutatók szintén a szavak elrendeződését, együttes előfordulásukat hangsúlyozzák17. A német nyelvészek a frazeologizmust szókapcsolatként határozzák meg18. Az orosz kutatók mindenekelőtt a szókapcsolaton belüli szemantikai kapcsolatot emelik ki19. 14 Vö.: „A frazeológiai kapcsolatok egységes és képszerű jelentésű, állandó kapcsolatok” (Paulauskas 1977: 6); „A frazeologizmus szemantikailag oszthatatlan szókapcsolat, más szóval általánosított, illetve egységes jelentése van” (Jakaitienė 1980: 95); „Nem minden állandó hasonlat tekinthető frazeologizmusnak, mivel némelyikük nem teljesen merevedett meg, összetevőik jelentése csak elhalványult, bár mindegyik emlékezetből idéződik fel, többé-kevésbé egységes jelentése van, és képszerű” (Vosylytė 1985: 3); „A frazeologizmusok, illetve frazeológiai kapcsolatok szemantikailag oszthatatlan (egységes jelentésű), állandó, képszerű szókapcsolatok” (Župerka 1983: 34). 15 Bővebben lásd: Marcinkevičienė 2001: 81–98; 2010. 16 Vö.: „A frazeologizmus lexikailag oszthatatlan, összetétele és szerkezete tekintetében viszonylag stabil, a nyelvi hagyomány által rögzült szókapcsolat, amelynek jelentése rendszerint az egész szókapcsolat vagy egyes összetevői jelentésének átviteléhez kapcsolódik (VPSV)” (Oļehnoviča 2012: 30); „A frazeologizmus viszonylag stabil szókapcsolat, mivel szinkrón és diakrón szempontból egyaránt strukturális és szemantikai változatok jelenhetnek meg benne” (Oļehnoviča 2012: 30). 17 Vö.: „Phraseology – szavak kiválasztása vagy elrendezése; kifejezésmód” (IOD 616); „Phraseology – szavak kiválasztása vagy elrendezése; rögzült kifejezések és idiomatikus fordulatok tanulmányozása” (OALED 672); „Phraseology – sajátos kifejezésmód, különösen egy adott beszélőre vagy szakterületre jellemző: jogi frazeológia” (ODE 1327); „Phrase – szavak kis csoportja, amelyek fogalmi egységet alkotva állnak egymás mellett, rendszerint egy tagmondat összetevőjeként. Idiomatikus vagy rövid, velős kifejezés” (ODE 1327). 18 Vö.: „Phraseologie – egy nyelv jellegzetes szókapcsolatainak, rögzült szerkezeteinek, fordulatainak és szólásainak összessége; idiomatika; a frazeológia bemutatása, összeállítása (különösen egy szótári címszóhoz)” (Duden 1996: 1148) 19 Vö.: „Frazeologizmus – a szemantikailag összefüggő szó- és mondatkapcsolatok általános elnevezése; ezek a hozzájuk formailag hasonló szintaktikai szerkezetektől eltérően nem a megnyilatkozás létrehozásakor alkalmazott általános szóválasztási és -kombinációs szabályok szerint jönnek létre, hanem a beszédben, szemantikai szerkezetük és meghatározott lexikai-grammatikai összetételük rögzített viszonyában idéződnek fel” (БЭСЯ 559). Straipsniai / Articles 87 JANINA ŠVAMBAR格YTĖ-VALUŽIENĖ A frazeologizmusok konceptusokként is értelmezhetők. A kognitív nyelvészet feltárta és megalapozta a konceptuális metaforákról szóló gondolatot: ezek a nyelvben nem nyelvi díszítőelemként, hanem a gondolkodási folyamat tükröződéseként, vagyis a beszélő nyelvi kifejezésmódjának szükségszerűségeként értelmezendők20. Így tehát a frazeológia fogalmának kiterjesztésére tett javaslat a litván nyelvtudományban igen megalapozott. A történeti típusú szótárak készítőinek pedig különösen hasznos, hiszen számos olyan állandó szókapcsolat létezik, amely a nyelv fejlődése során nem vált frazeologizmussá. Az SŽ készítésekor nemcsak a hagyományos frazeológiafelfogást követték, hanem arra is törekedtek, hogy a szócikkekben feltárják a frazeológia peremvidékéhez tartozó valamennyi állandó szókapcsolatot, és bemutassák azok szintaktikai környezetét. Ennek oka, hogy egyes frazeologizmusokat és állandó szókapcsolatokat a mai litván nyelvben nem használnak, másokat részben használnak, de ezek leggyakrabban a mai joniškisi (és nem csak az adott régióra jellemző) nyelvjárások diskurzusában fordulnak elő. 1. HAGYOMÁNYOS FRAZEOLÓGIA SLANČIAUSKAS SZÓTÁRÁBAN A hagyományos frazeologizmusokat olyan szókapcsolatokként értelmezik, amelyek tagjainak megkülönböztető jegyein alapulnak (lásd 03). Amint a Frazeologijos žodyne olvasható, a hagyományos frazeologizmusok egyik fő szócsoportját a testrészek megnevezései alkotják: akis, ausis, galva, ranka, kinka, koja, nagas, papas, pilvas, plaučiai, širdis21. Az SŽ szókészlete sem kivétel: több mint 25 olyan frazeológiai szókapcsolat található benne, amely testrészneveket tartalmaz. A legtöbb frazeologizmus az ember aktív tevékenységét kifejező szavakkal alkotott, például: blaizyti, dvėsti, graužti, kušėti és hasonlók (több mint 60). Számos frazeologizmus tartalmaz közvetlen környezetünkhöz tartozó, illetve gyakran használt tárgyak neveit, például: pečius, žvakė, kartis, bulka és hasonlók (mintegy 30). Több mint 20 frazeologizmus természeti jelenségek megnevezésein alapul, például: aušra, vasara, žiema, žaibas és hasonlók; több mint 10 pedig házi- (vad-) állatok, madarak és környezetük tárgyainak megnevezésein (kiaulė, strazdas, zuikis és hasonlók). Külön csoportot alkotnak a ruhadarabok és részeik megnevezéseit (több mint 3), a természetfeletti lények megnevezéseit (több mint 3), valamint a gondolatok kifejezésére szolgáló megnevezéseket (több mint 5) tartalmazó frazeologizmusok. Megjegyzendő, hogy az SŽ-ben számos frazeologizmus olyan szavakat is tartalmaz, amelyek inkább az írott irodalomra jellemzőek, például: būrys, daiktas, galas, laikas, valia, žemė, žinia, žodis. Az ilyen típusú frazeologizmusok nagy száma arra enged következtetni, hogy 20A konceptusokról bővebben lásd Papaurėlytė-Klovienė 2004; 2012: 3–9. 21Bővebben lásd: FŽ VII. 88 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne a folklórgyűjtők a frazeologizmusokat az akkoriban nyomtatott kiadványokból, vagyis az írott irodalomból is átvehették (lásd 0.1). Az SŽ valamennyi frazeologizmusa a szócikk végén, betűrendben szerepel, például: akis sf.: [...] ◊ akies mirksny hat. egy szempillantás alatt: Ant to dirvono atsisėdęs, tai akies mirksny visą svietą parlėksi. ŠLP 252 akis ištempti figyelmesen nézni [...]22 akių gale hat. rögtön, egy szempillantás alatt [...] dienos akim hat. nappal [...] kur akys mato, o kojos neša hat. akárhová [...] par akis hat. láttára, szem előtt, szemtelenül [...] po akių hat. szeme láttára, nyilvánosan [...] po visų akių hat. mindenki szeme láttára [...] prapulti iš akių eltűnik, elvész [...] tom pačiom akim būti éjszaka nem aludni, nem elaludni [...] A több szóból álló, rendszerint főnévi állandósult szókapcsolatok szintén frazeologizmusként szerepelnek; ilyenkor a szókapcsolat valamelyik (fő)névszava kerül címszóként kiemelésre, vö.: juosta sf.: [...] ◊ dermės juosta szivárvány: Dermės juostą pamačius, nereikia rodyt su pirštu. ŠLSP 131 Az SŽ különböző szófajokból, rendszerint igéből és főnévből álló frazeologizmusainak az igei változatosság miatt több változatuk van. Igaz, ezeket a szókapcsolatokat a mai nyelv szempontjából nem tekinthetjük annak, de a mesék szövegkörnyezete mégis lehetővé teszi, hogy oszthatatlan egységnek, azaz frazeologizmusnak tartsuk őket. Ezért a különböző igéket tartalmazó szókapcsolatok az SŽ-ben külön-külön, a frazeologizmusok változataiként szerepelnek, például: žinia sf.: [...] ◊ (pa-) hírt ad elmondja, közli: A falu népe összegyűlt, meghallgatta, és hírt adott az assessoriiu és uredninkui számára. ŠLSA 31 hírt vinni elmondani, közölni [...] A mondatként kibővített frazeológiai egységeket különféle szótári szócikkeknél adják meg. Például skūrą par galvą nunerti „megbüntetni”: Azt mondták, hogy még az ő szíve is megremegett: ha az anyja megtudja, hogy gyermekeket fogad be, akkor lenyúzza a bőrét a fejéről. ŠLSP 209 a főnevek, a galva, skūra mellett, valamint a nunerti igénél is megtalálható. Már szó esett arról, hogy a SŽ hagyományos frazeológiai egységei közül nem mindegyik került be a litván nyelv Frazeologijos žodynas című frazeológiai szótárába. Például a dienos akim „nappal”, skūrą per galvą nunerti „megbüntetni”; visa galva šaukti „kiabálni, üvölteni”, kavalsis atkalbėti „megbabonázni”, kavalsis išnešti „elszökni, elmenekülni”, kaip pilvas išmano „ahogy a has tudja”... 22 A szócikk nagy terjedelme miatt a frazeológiai egységek mellett egy példát hagynak meg, vagy teljesen elhagyják őket. Straipsniai / Articles 89 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ „engem”, į pilną nupokšti „meghízni” stb. gazdagíthatná a litván nyelv frazeológiai készletét. A SŽ-ben szereplő frazeológiai egységek közül jó néhány a balti nyelvek frazeológiájának közös vonásait szemlélteti23. 2. ÁLLANDÓ SZÓKAPCSOLATOK SLANČIAUSKAS SZÓTÁRÁBAN Amint Marcinkevičienė állítja, a frazeológia perifériájához tartozó jelenségeket a litván nyelvtudományban egyelőre nem kutatták vagy írták le részletesebben. Fő jellemzőjük a megkövültség, illetve az, hogy gyakran ugyanazok a szavak fordulnak elő együtt (Marcinkevičienė 2001: 83). Állandó szókapcsolatoknak tehát az együtt járó szavakat tekintjük. Az állandó szókapcsolatok közé sorolhatók: udvariassági formulák, jókívánságok, buzdítások, figyelmeztetések, káromkodások, partikulaegyüttesek, határozói szerkezetek, névmási kapcsolatok, közbevetések, indulatszó-kapcsolatok, szintaktikai párhuzamok, változó fordulatok stb. A SŽ-ben az állandó szókapcsolatokat ugyanazzal a megállapodásos jellel jelölik: ◊24. Az állandó szókapcsolatok alapszava gyakran elöljárószóval álló ragozott szó. A főnév (vagy melléknév) birtokos, eszközhatározói vagy tárgyesetű alakjának és egy elöljárószónak a kapcsolatait használják. 1 TÁBLÁZAT. Megkövült esetalakokból és elöljárószókból álló állandó szókapcsolatok A szókapcsolat szerkezete Példák iš + birtokos esetű alak iš akių (išrodyti) eltűnni a szem elől; iš lengvo fokozatosan, lassan; iš ūmo hirtelen25 (ne) po + birtokos esetű alak po akių szem előtt, jelenlétében; po galvų a fej mögött; po valandos hamarosan; ne po ilgo nem sokára su + instrumentális forma su laba roda szívesen; su gvaltu kényszerrel, kényszerűségből; su šturmu hangosan, zajosan 23 Vö.: šokti į ugnį ar į vandenį „mindent megtenni” (iet caur uguni un ūdeni – LLV 503), į galvą dėtis „megjegyezni” (ieņemt kaut ko galvā – LLKŽ 20), (eit kur akys mato „akárhová” (iet, kur deguns rāda – LLV 26), po visų akių „mindenki szeme láttára” (visu acu priekšā – LLKŽ 582), ir šiltos, ir šaltos (matyti) „sok mindent átélni” (redzējis gan baltas, gan nebaltas dienas – LLV 503), skūra ir kaulai „csont és bőr” (kauli un āda – LLV 219). A tanulmány szerzője tudatosan ezeket a kétnyelvű szótárakat választotta, amelyekben a frazeológiai egységeket úgy tüntetik fel, mint amelyek mindkét nyelvben ma is használatosak. Figyelemre méltó, hogy Alvydas Butkus által szerkesztett, stabil szókapcsolatokat tartalmazó Latvių lietuvių kalbų žodyne (2003) több található belőlük, mint a Jonas Balkevičius és munkatársai által szerkesztett Lietuvių latvių kalbos žodyne (1995). 24 A stabil szókapcsolatok címszavai között a SŽ-ben ragozható és ragozhatatlan szavak egyaránt szerepelnek. A példák különböző címszavaknál ismétlődnek. 25 A tükörfordításokat kölcsönzés szempontjából nem tárgyaljuk. 90 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne A szókapcsolat szerkezete Példák po + instrumentális forma po drauge együtt; po greitumu gyorsan, sietve; po nevalia kényszerből; po ponais jobbágyságban; pro + accusativus forma pro aušrą hajnalban, napkelte előtt; pro greitumą gyorsan, hamarosan Meg kell jegyezni, hogy Vincentas Drotvinas a frazeologizmusok szerkezeti modelljeit tárgyalva megkülönböztet egy prepozícióból és főnévből álló kéttagú frazeologizmust26. A Frazeologijos žodyne frazeologizmusként szerepelnek a főnév birtokos (részes) esetű alakjával, valamint a be, nuo, po. prepozíciókkal alkotott kapcsolatok. A SŽ az ilyen kéttagú kapcsolatokat a stabil szókapcsolatok közé sorolja, vö.: be skaitliaus „sok” (ŠLSA 89; FŽ 613)27; be dvasios „kifulladva” (ŠLSP 207; FŽ 172), nuo (vieno) daikto „folyamatosan” (ŠLP 174, ŠLP 175, ŠLP 251, ŠLSA 297, ŠLP 76; FŽ 124), po šiai dienai „mindmáig” (ŠLSP 80; FŽ 149). A SŽ stabil szókapcsolatként a laikas főnévvel alkotott alakot is közli, vö.: laikas lásd: [...] ◊ pirm laiko hat. előre: Jau pirm laiko buvo parsiprašę viens kito. ŠLSA 74 A Frazeologijos žodyne frazeologizmusként említik, de más jelentésben – „terhes” (FŽ 372)28. A stabil szókapcsolat alapja gyakran főnévi (kas) vagy melléknévi (koks) használatú névmás (LKG 1994: 252). Az SŽ-ben ilyen típusú stabil szókapcsolatok lennének: milyen névm.: [...] ◊ koks noriant bármi: Mi csak pénteken hordjuk a trágyát, akkor nekünk valamilyen baj rögtön akad: vagy az állat esik el, vagy valami más történik rosszul. ŠLP 156 kas pron.: [...] ◊ ko tik (tiktai) prt. éppen csak: De ha adtam, akkor aztán adtam azzal a mákkal – majdnem elfelejtettem. ŠLSA 93 A Frazeologijos žodyne frazeológiai szókapcsolatként szerepel a Frazeologijos žodyne a ne po kam „egyáltalán nem fontos, semmit sem jelent” (ŠLP 125; FŽ 277), valamint az iš savęs „önállóan” (FŽ 602). Az SŽ-ben az iš savęs más jelentésben használatos: „saját maga”: És hogy lehetett az az év vége, hogy a szegény, tanulatlan emberek maguk sem tudták. ŠLSP 169 Ez a varga azt mondja, hogy a háziasszony- 26 Drotvinas 1987: 75–76. 27 Először a szókapcsolatra vonatkozó forráshely megadása következik, utána pedig a Frazeologijos žodyne. 28 Vö.: A férj hadba vonul, a feleségét idő előtt otthon hagyta. Dl. Straipsniai / Articles 91 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ kedvelték, mert maguktól semmit sem tudtak kitalálni, milyen választ adjanak a királynak. ŠLSP 229. Ezeket a frazeologizmusokat is a szótár a stabil szókapcsolatok közé sorolja. Stabil szókapcsolatnak tekinthetők azok a szerkezetek is, amelyekben a fő szó határozószó, és partikula, névszó vagy ige kapcsolódik hozzá. 2T Á B L Á Z A T. Határozószót tartalmazó stabil szókapcsolatok A szókapcsolat szerkezete Példák anė kaip semmiképpen, sehogy És azt a szavadat sehogy sem tudom elfelejteni... ŠLP 45 kaip be kaip tűrhetően, valahogy Hát napközben, azt mondja, valahogy csak elvolt, [de] estére eljött az idő, azt mondja, félő volt kilépni a házból. ŠLSA 135 észre sem venni észrevétlenül29 A mezőkön eltévedve észre sem vette, hogyan jutott vissza Gedvydžiai faluba. ŠLSA 39 paleisti valio elengedni Elengedte őt szabadjára, munkára fogta a szemét, ahogy ígérte. ŠLSP 165 po drauge együtt – Elkezdtek a vesszőkkel turkálni, kevergetni, és sok más verebet is odakergettek, ezt is együtt. ŠLP 394 A Frazeologizmusok szótárában frazeologizmusként szereplő šiada tada „valamikor, egykor” (ŠLP 100; FŽ 665) a lexikai megformálás szempontjából is stabil szókapcsolatnak tekinthető. A Frazeologizmusok szótárában frazeologizmusként szereplő kaip ne kaip „valahogy, éppen csak” (ŠLSA 174; FŽ 255) szintén jól illik a fent említett stabil szókapcsolatok közé. A stabilis szókapcsolatok közé sorolhatók a partikula-, indulatszó- és hangutánzószó-kapcsolatok különféle típusai, amelyek a beszélő értékelő vagy érzelmi viszonyulását fejezik ki. 3T Á B L Á Z A T. Partikulák, indulatszók és hangutánzószók alapján létrejött stabil szókapcsolatok A szókapcsolat szerkezete Példák alig-alig éppen csak A gyermeket megtaláló grodninki – még nem egészen halottan, éppen csak élve – bevitte a házba, és csak alig-alig keltette életre, majd felnevelte. ŠLP 215 alig-alig éppen csak Mind a hárman nekifogtak, de annak a feje erősebb volt mindannyiukénál – alig-alig tudta mindhárom leütni. ŠLP 143 csicsí-luluj gyermek ringatásakor mondják – Ucsija-luluj, csicsí-luluj, uicsija-uicsija, kicsi babácska, uicsija-uicsija, szegényke. ŠLSP 115 zörögve-zörögve zörögve, dübörögve Már kilenc óra után, a templomból kijövet, a pincéből nagy csapat ördög zörögve-zörögve vitt be a templom közepére egy koporsót, felnyitották, és elengedték azt a lányt. ŠLP 119 29 A SŽ a határozószók csoportjába a módhatározói igeneveket is besorolja. Bővebben lásd: A mai litván nyelv grammatikája 2006: 413. 92 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne Az azonos szó más alakjának megismétléséből álló indulatszó-kapcsolatok (kabaru kabarais „kapaszkodva, mászva”, dulku dulkiais „sietve, rohanva”, alu alais „zsörtölődve, érthetetlenül beszélve”, tutu tutais „sietve, futva” stb.) nyilvánvalóan igei jelleget öltenek, és rendkívül szemléletesek. Az SŽ-ben meglehetősen sok ilyen példa található30. Nem állítható kategorikusan, hogy az itt tárgyalt állandósult szókapcsolatok egyáltalán nem szemléletesek, hiszen a szemléletesség nemcsak az egyén megértésétől, hanem gondolkodásmódjától, a létrehozott szöveg lexikai megválasztásától és szintaktikai kifejezésmódjától is függ. Ez jelenti a fő akadályt a hagyományos frazémák és az állandósult szókapcsolatok elkülönítésekor. Ahogy a szemléletesség egyre erőteljesebbé válik, és a beszélők gyakrabban használják, az állandósult szókapcsolat bármikor hagyományos frazémává válhat. Ezért érdemes ismét felidézni, hogy a kognitív nyelvészet nézőpontjából az állandósult szókapcsolatok nem a nyelv ékességeinek számítanak, hanem a beszélő gondolkodási folyamatának tükröződései. 2. KÖVETKEZTETÉSEK A LKŽ-ben és az FŽ-ben közölt litván frazeológiai anyaggyűjtemény nem teljes, és nem is lehet az. Számos rögzítetlen frazeológiai egység található a nyelvjárási, tájnyelvi és egyéb szótárakban, amelyekben nemcsak a hagyományos frazémákat, hanem a frazémák perifériáját – az állandósult szókapcsolatokat – is meg kell különböztetni. Az SŽ szócikkeiben több mint 580 frazeológiai kapcsolat, több mint 380 frazéma és több mint 200 állandósult szókapcsolat szerepel. Ezek kiegészítik a litván frazeológia központi részét, vagyis a hagyományos frazémákat, és feltárják a tág perifériát – az „elfeledett” állandósult kapcsolatok működését. Az SŽ frazeológiai kapcsolatai azt mutatják, hogy a hagyományos frazémák fő szava többnyire testrésznév (akis, ausis, galva, ranka, koja, pilvas, širdis). Közülük sok valószínűleg az írott irodalomból került át, olyan szavakkal, mint būrys, daiktas, galas, laikas, valia, žemė, žinia, žodis. Az SŽ-ben minden frazéma a szócikk végén, ábécérendben szerepel. A főnévi elemekből álló hagyományos frazémák a kapcsolat központi szavánál vannak címszóként feltüntetve. A frazémáknál igyekeznek minden változatot megadni, különösen azoknál a kapcsolatoknál, amelyek főnévből és igéből állnak. A mondattá bővített frazeológiai kapcsolatok különböző szótári szócikkeknél szerepelnek. A hagyományos frazémák nemcsak a frazeológiai készletet gyarapítják, hanem a balti nyelvek frazeológiai közös vonásairól is tájékoztatnak. Az SŽ-ben hagyományos frazémaként az ugyanazzal a ◊ egyezményes jellel megjelölt állandósult szókapcsolatok is szerepelnek. Ezek többnyire valamennyi szófajból állnak (daik- 30Bővebben lásd: Švambarytė 2000: 54; 2001: 73–84. Straipsniai / Articles 93 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ főnév, melléknév, névmás rögzült, névutóval álló esetei, határozószó, partikula, kötőszó, indulatszó, hangutánzó szó). A rögzült szókapcsolatok használata és kifejezőereje a litván nyelv bizonyos helyi, etnikai és történeti fejlődéséhez és változásaihoz kapcsolódik. A szótárban szereplő frazeológiai egységek és rögzült szókapcsolatok változatai feltárják a helyi kifejezésmód lehetőségeit, amelyek az etnikai közösség gondolkodásmódjához és kreativitásához kötődnek. A szótár hagyományos frazémáiban és rögzült szókapcsolataiban – amint arra a szókapcsolat és a szöveg szintaktikai kifejezésmódjából következtetni lehet – a 19. század végének és a 20. század elejének értékelés tárgyai és kritériumai tükröződnek; ezek a személlyel, a személyiség viselkedésével és tevékenységével kapcsolódnak össze. IRODALOM ÉS FORRÁSOK B a r a u s k a i t ė J a n i n a 1995: Lexikológia. – Lietuvių kalba 1, szerk. Kazimieras Župerka. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 4–78. A mai litván nyelv grammatikája, szerk. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006. D r o t v i n a s V i n c e n t a s 1987: A litván nyelv lexikája és frazeológiája. Vilnius: Motiejaus Šumausko spaustuvė. Duden 1996 – D u d e n. Német egyetemes szótár A–Z. Nördlingen: C. H. Beck’sche Buchdruckerei. Frazeológiai szótár, összeállította Irena Ermanytė, Ona Kažukauskaitė, Gertrūda Naktinienė, Jonas Paulauskas, Zita Šimėnaitė, Angelė Vilutytė; szerk. Jonas Paulauskas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2001. IOD – Illustrated Oxford Dictionary. Vilnius: Alma littera, 2001. J a k a i t i e n ė E v a l d a 1980: A litván nyelv lexikológiája. Vilnius: Mokslas. J a k a i t i e n ė E v a l d a 2010: Lexikológia. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. L a n g l o t z A n d r e a s 2006: Idiomatic Creativity: A cognitive-linguistic model of idiom-repre-sentation and idiom-variation in English. Amsterdam: John Benjamins B. V. L i p s k i e n ė J o n i n a 1979: A litván nyelv szomatikus kifejezései. Vilnius: Mokslas. LKG – A litván nyelv grammatikája, szerk. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1994. LKŽ I, V, XIX, XX – A litván nyelv szótára 1, 2. kiadás, felelős szerk. Jonas Kruopas. Vilnius: Mintis, 1968; 5, felelős szerk. Kazys Ulvydas. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1959; 19, főszerk. Vytautas Vitkauskas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1999; 20, főszerk. Vytautas Vitkauskas. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 2002. 94 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne LLKŽ – Butkus Alvydas 2003: Latvių–lietuvių kalbų žodynas. Kaunas: Æsti. LLV – Lett–litván szótár, Jons Balkevičs, Laimute Balode, Apolonija Bojāte, Valters Subatnieks. Riga: Zinātne, 1995. Marcinkevičienė Rūta 2001: Tradicinė frazeologija ir kiti stabilūs žodžių junginiai. – Lituanistica 4 (48), 81–98. Marcinkevičienė Rūta 2010: Lietuvių kalbos kolokacijos. Kaunas: VDU leidykla. OALED – Oxford Advanced Learner’s Encyclopedic Dictionary. Oxford: Oxford University Press, 1995. ODE – Oxford Dictionary of English. Oxford: Oxford University Press, 2006. Oļehnoviča Ilze 2012: Frazeoloģismu komponentu substitūcija Latvijas laikrakstu diskursā. – Literārā valoda (standartvaloda) vēsturiskā, normatīvā un sociolingvistiskā skatījumā. Akadēmika Jāņa Endzelīna 139. dzimšanas dienas atceres starptautiskās zinātniskās konferences materiāli. Rīga: LU Latviešu valodas institūts, 29–31. Papaurelītė-Klovienė Silvija 2004: Liūdesio koncertas lietuvių ir rusų kalbose. Daktaro disertacija. Vilniaus universitetas. Papaurelītė-Klovienė Silvija 2012: Konceptualioji metafora emocinė būsena – kryptis žemyn lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Gimtoji kalba 1, 3–9. Paulauskas Jonas 1977: Lietuvių kalbos frazeologijos žodynas. Kaunas: Šviesa. Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas. ŠLP – Észak-Litvánia meséi, gyűjtötte Matas Slančiauskas, szerkesztette Norbertas Vėlius, Ada Seselskytė. Vilnius: Vaga, 1974. ŠLSA – Észak-Litvánia mondái és anekdotái, gyűjtötte Matas Slančiauskas, szerkesztette Norbertas Vėlius, Ada Seselskytė. Vilnius: Vaga, 1975. ŠLSP – Észak-Litvánia mondái és meséi, Matas Slančiauskas munkatársai gyűjtötték: Jonas Trumpulis, Pranas Narvydas, Juozapas Stonevičius, Jonas Lideikis, Pilypas Grigutis, Steponas Strazdas, szerkesztette Norbertas Vėlius. Vilnius: Vaga, 1985. Švambarytė Janina 2000: Poriniai ištiktukai darybos ir linksnių adverbializacijos požiūriu. – Материалы XXIX межвузовской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов. Выпуск 1. Секция балтистики, 1–3 марта 2000 г. Морфология и словообразование балтийских языков, Санкт Петербург, 54. Švambarytė Janina 2001: Šiaurės Lietuvos paribio ištiktukai: struktūra ir reikšmė. – Linguistica Lettica 9. Rīga: Latviešu valodas institūts, 73–84. Vėlius Norbertas 1974: Matas Slančiauskas ir jo pasakos. – Šiaurės Lietuvos pasakos, surinko Matas Slančiauskas, parengė Norbertas Vėlius, Ada Seselskytė. Vilnius: Vaga, 9–36. Straipsniai / Articles 95 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Vėlius Norbertas 1975: M. Slančiausko užrašyta pasakojamoji tautosaka (anekdotai, sakmės, pasakojimai). – Šiaurės Lietuvos sakmės ir anekdotai, surinko Matas Slančiauskas, parengė Norbertas Vėlius, Ada Seselskytė. Vilnius: Vaga, 7–20. Vėlius Norbertas 1985: M. Slančiausko bendradarbiai ir jų surinkta pasakojamoji tautosaka. – Šiaurės Lietuvos sakmės ir pasakos, surinko Mato Slančiausko bendradarbiai: Jonas Trumpulis, Pranas Narvydas, Juozapas Stonevičius, Jonas Lideikis, Pilypas Grigutis, Steponas Strazdas, parengė Norbertas Vėlius. Vilnius: Vaga, 7–34. Vosyl y tė Klementina Birutė 1985: Lietuvių kalbos palyginimų žodynas. Vilnius: Mokslas. VPSV – A nyelvészeti alapfogalmak magyarázó szótára, főszerk. Skujiņa Valentīna. Riga: Latviešu valodas institūts, 2007. Župerka Kazimieras Romualdas 1983: Lietuvių kalbos stilistika. Vilnius: Mokslas. БЭСЯ 1998 – Nagy enciklopédikus szótár. Nyelvészet. Moszkva: Большая Российская энциклопедия. RÖVIDÍTÉSEK Ad. – Adutiškis, Švenčionys járás. Aln. – Alanta, Molėtai járás. Avyž. – Jonas Avyžius, művei. Brž. – Biržai. BŽ131 – Jonas Baronas. Orosz–litván szótár. C – Clavis Germanico–Lithvana. Dbk. – Debeikiai, Anykščiai járás. Dglš. – Daugėliškis, Ignalina járás. Ds. – Dusetos, Zarasų járás. Ėr. – Ėriškiai, Panevėžio járás. Glv. – Gelvonai, Širvintų járás. Grd. – Girdiškė, Šilalės járás. Grž. – Grūžiai, Pasvalio járás. J. – Литовский словарь А. Юшкевича съ толкованіемъ словъ на русскомъ и польскомъ языкахъ. J. Balč. – Juozas Balčikonis, írásai és fordításai. Jnš. – Joniškis. Kp. – Kupiškis. Kpč. – Kapčiamies­tis, Lazdijų járás. Krs. – Karsakiškis, Panevėžio járás. Krš. – Kuršėnai, Šiaulių járás. KzR. – Kazlų Rūda, Marijampolės járás. Lb. – Labanoras, Švenčionių járás. Lk. – Luokė, Telšių járás. Lkv. – Laukuva, Šilalės járás. LTR (Brž.) – Litván néphagyomány-kézirattár, Biržai. LTR (Mrc.) – Litván néphagyomány-kézirattár, Marcinkonys, Varėna járás. Nt. – Notėnai, Skuodas járás. PG – Javított énekeskönyvek... F. Kurszat által újra átnézve. Pn. – Panevėžys. Pns. – Punsk, Lengyelország, Sejny járás. Pt. – Gabrielė Petkevičaitė-Bitė, írásai. Pv. – Pivašiūnai, Alytus járás. Rd. – Radviliškis. Rm. – Ramygala, Panevėžys járás. Rod. – Rodūnia, Fehéroroszország, Varėnavo járás. Rš. – Rimšė, Ignalina járás. S. Dauk. – Simonas Daukantas, írásai. 96 Acta Linguistica Lithuanica LXIX Frazeologijos pateikimas Mato Slančiausko žodyne Sdb. – Sidabravas, Radviliškis járás. Skdv. – Skaudvilė, Tauragė járás. Skp. – Skapiškis, Kupiškis járás. Skr. – Skirsnemunė, Jurbarkas járás. Sl. – Salos, Rokiškis járás. Slm. – Salamiestis, Kupiškis járás. Slnt. – Salantai, Kretinga járás. Smal. – Smalvos, Zarasai járás. Sug. – Suginčiai, Molėtai járás. Šl. – Šiauliai. Šts. – Šatės, Skuodas járás. Švnč. – Švenčionys. TDrIV262 (Prng.) – Tautosakos darbai, Paringys, Ignalina járás. Trgn. – Tauragnai, Utena járás. Trk. – Tirkšliai, Mažeikiai járás. Tvr. – Tverčius, Ignalina járás. Ut. – Utena. Užv. – Užventis, Kelmės járás. Vb. – Vabalninkas, Biržų járás. Vj. – Vajašiškis, Zarasų járás. Vkš. – Viešniai, Akmenės járás. Všn. – Viešintos, Anykščių járás. Žem. – Žemaitė, az ő írásai. A frazeológia bemutatása Matas Slančiauskas szótárában ÖSSZEFOGLALÓ A litván frazeológiai szókapcsolatok, változataik és kifejezésmódjuk sokfélesége még nem került teljes körűen rögzítésre. A történeti szótárak, valamint a nyelvjárási és tájnyelvi szótárak folyamatosan kiegészítik nemcsak a frazeológia törzsanyagát, az úgynevezett hagyományos frazeologizmusokat, hanem a perifériát is – a rögzült szókapcsolatokat (megkövesedett nyelvi egységeket). Az ilyen szókapcsolatok tükrözik a frazeologizmusok fejlődését és szinonímiáját, valamint Litvánia egyes régióinak kissé eltérő frazeológiai kifejezésmódját; ezt a változatosságot a nagy szótárak nem mindig fedik le teljes mértékben. A tanulmány a Matas Slančiauskas és munkatársai által a 19th. század végén és a 20th. század elején összeállított népi elbeszélésgyűjteményekből származó frazeológiai szókapcsolatokkal foglalkozik. Slančiauskas szótárában több mint 580 ilyen szókapcsolat található: több mint 380 hagyományos frazeologizmus és több mint 200 rögzült szókapcsolat. Ezek kiegészítik a litván frazeológia törzsanyagát, és feltárják a periféria széles körét – az „elfeledett” rögzült szókapcsolatok használatát. A Joniškis környékén több mint 160 évvel ezelőtt használt hagyományos frazeologizmusokban a fő szó gyakran egy testrészt nevez meg (akis (szem), ausis (fül), galva (fej), ranka (kéz vagy kar), koja (láb), pilvas (has), širdis (szív)). Közülük jó néhány írott forrásokból származhatott, mivel az olyan frazeologizmusok fő szavai, mint a būrys (társaság, csoport), daiktas (dolog), galas (vég), laikas (idő), valia (akarat), žemė (föld), žinia (üzenet), žodis (szó) gyakoribbak voltak a nyomtatott művekben és az irodalomban. Slančiauskas szótárában a rögzült szókapcsolatokat ◊ jellel jelölték. A főnevek, melléknevek és névmások elöljárószóval álló megkövesedett esetei alkotják a rögzült szókapcsolatok alapját. Straipsniai / Articles 97 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ A szókapcsolatok. A partikulaszókat, határozószókat és hangutánzó indulatszavakat tartalmazó kapcsolatok általában nem minősülnek frazeologizmusnak. Slančiauskas szótárának rögzült szókapcsolatai a lehetséges lexikai kapcsolatok különféle példáit mutatják be, amelyek bizonyos szempontból függhetnek az adott nyelvet használó társadalomtól, annak szokásaitól, erkölcsi felfogásától, divatjától, a nyelvjárás életerejétől stb. A szókapcsolat szintaktikai megformáltságából és a szövegkörnyezetből ítélve Slančiauskas szótárának hagyományos frazeologizmusai és rögzült szókapcsolatai a 19th. század végi és a 20th. század eleji értékítéletek és értékelési szempontok tükreként értelmezhetők, amelyek az emberhez, személyes viselkedéséhez és tevékenységéhez kapcsolódnak. Beérkezett: 2013. január 10. JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] 98 Acta Linguistica Lithuanica LXIX