TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji „kelionės“ metafora

25s aipsniai / a icles esMiniai ŽodŽiai: koncep ualioji k e l i o n ė s me a o a, me a o ų kai a, Lie u os konse a o- ių éleciminis discou sas. keyWo ds: concep ual me apho o jou ney, change o me apho s, elec o al discou se o he Li huanian conse a i es. ju ga cibuLskienė Lie u os edukologijos uni e si e as Les di ec ions de eche ches scien i iques: cogni y inė séman ique, concep ualioji mé apho e, discou s poli ique. oMa jagMinai ė Ins i u d'É a de eche ches scien i iques, gam os y imų cen as Les di ec ions de eche ches scien i iques: kogni y inė lingu is ika, héo ie concep ualiosios mé apho es. s-Lkd Pa ijos 2008 Me inkiM kaMPanijos Į seiMą kogni yVinė anaLiZė: konceP uaLioji KELiONS Me a o a o JOURNEY ano ació a icle es analysée s-Lkd pa i des 2008 m. campagnes élec o ales cogni i e analysis o he campaign o he homeland union – Li huanian ch is ian democ a s o he Li huanian Pa liamen a y elec ions o 2008: concep ual Me apho dans seimu la mé apho e concep uelle keLionée, en appliquan jona hano cha e is-blacko mé hode d'analyse mé apho ique c i ique, conjoignan la héo ie de la mé apho e concep uelle e l'analyse du discou s c i ique. kogni y inė analyse é èle que les konse a o iai m. les élec ions 2008 concep ualisen comme oyage, plus p écisémen pa lan , dé eloppemen de l'É a (es a ybės p og esas i (a ) eg esas) mé apho isé comme kelio he a icle analyses he concep ual me apho o jou ney as appa en in he campaign o he homeland union Li huanian ch is ian democ a s Pa y ( s-Lkd) o he Li huanian Pa liamen a y elec ions o 2008 on he basis o jona han cha -blacks 26 ac a Linguis ica Li huanica LXX nė. s-Lkd dans le discou s poli ique i in sou en accen ué ju ga cibuLskienė, oMa jagMinai ė chemin, qui es la mé apho e concep uelle VaLs ybės Vys yMasis es keLionė l'un des p incipaux concep s en pa lan de dé eloppemen de l'É a comme oyage; de plus, au discou s conse a eu s'applique keLio schéma idéo, impliquan mou emen e s l'a an , concep uellemen co espondan moyens pou a eind e les objec i s poli iques. une é ude mon a que des pa is conse a eu s 2008 m. élec ions discou se keLionės inkančių É a dé eloppemen si comme objec i domaine. me a o a y a iena iš y aujančių i labiausiai a skleis ų koncep ualiųjų me a o ų, nes nag inė- jamame disku se gausu kelionės kaip iš akos s i ies me a o inių pasakymų, koncep ualiai a i- anno a ion c i ical me apho e is analysis me hod b inging oge he concep ual me apho heo y and c i ical discou se analysis. VeLoPMen is a jou ney when speaking abou he de elopmen o he coun y as a jou ney; wha is mo e, he discou se o he conse a i es eso s o he scheme o he image o he oad implica ing he mo emen o wa ds which concep ually co espond o he me hods o he cogni i e analysis e ealed ha he conse a i es concep ualise he elec ions o 2008 as a jou ney; o be mo e p ecise, he de elopmen o he coun y (coun y’s p og ess and/o eg ess) is me apho ised as a jou ney. in i s poli ical discou se, s-Lkd o en highligh s he oad which is one o he main concep s o he concep ual me apho he coun y’s de- achie ing poli ical goals. he esea ch é éla que he 2008 elec o al discou se o he conse a i e pa y elie su he me apho o jou ney as one o he dominan and mos ly e ealed concep ual me apho s because he discou se unde analysis abounds in me apho ical exp essions o a jou ney pe aining o he sou ce domain ha can concep ually be pa alleled o he de elopmen o he coun y as he a ge domain. 1. Į adadas Il y a plus de ois décennies geo ge Lako o e Ma ko johnson li e Mé apho es auxquelles nous i ons (Lako , johnson 1980), qui a p o oqué une é i able é olu ion dans le linguo ype e ma quée un ou nan impo an dans le dé eloppemen de la linguis ique cogni i y ine, es aujou dhui é alué comme un classique qui es de enu une é ude qui a inspi é des che cheu s à de plus nomb euses eche ches quali a i es e même quan i a i es de mé apho es. g. Lako as e M. johnsons on a i mé que les mé apho es ce n'es pas seulemen poé iques imagiduo ės ou hé o iques moyen aiškos, mais son épandus e quo idienne dans le langage humain. non plus ce, les mé apho es exis en non seulemen en la pa ole même, mais aussi en la pensée e ac i i é humaine. O dinai e sys ème concep uel, supposeojan le pense humain e egseną, es mé apho inė de na u e. Les mé apho es exis en dans le langage, pa ce que le p ocessus de pensée humain- s-Lkd pa ijos 2008 me ų inkimų kampanijos į seimą kogni y inė analizė: koncep ualioji kelionės me a o a 27s aipsniai a icles sai son mé a o iniai, au emen di , le sys ème concep uel es mé apho iquemen s uk ūdisciplininėmis. / De niè e décennie, de plus en plus uo a, o me a o os su okiamos kaip me a o iniai koncep ai. Me a o os s udijos jau seniai pe žengė g ynosios kalbo y os ibas i apo a p- d'a en ion es acco dée à la mé apho e elgsenai e à ses émanan à des implica ions dans di e s discou s acadimianis 2001; cha e is-black, Musol 2003; sko czynska, me (came on 2003; Li lemo e, Low 2006), ekonominiame (cha e is-black, en- deignan 2006; u bonai ė, Šeškauskienė 2007), poli ique (Lassan 1995, 2011; cha e is-black 2004, 2005; Musol 2004; chil on 2004; cibulskienė 2012), eligion (shok ijas 2006; jäkel 2002), li é a u e (semino, spo 2004; do s 2009), spo (simó; b ed s uds, 2011) e neg neg negama o, linguodalinė mé apho es, dans lesquelles l'analyse ne se limi e à des mé apho es, aigaina e s le plus g and. La mé apho e, eiškiama ges ais, plačiai analysée alano cienki (2008) e co nelijos Mülle (2008) dans les a aux, e imagdinė e ga sinė mé apho e ca ika ū ose (bouneg u, o ce ille 2011; swain 2012), dans les ilms ( ohdin 2008; egge sson, o ce ille 2009), dans la publici é ( o ce ille 2007), apyboje, muz (Zbikowski 2009) s'ils eçoi de plus en plus l'a en ion des che cheu s. Menées eche ches mon en que la mé apho e es concep uelle de na u e, i. i. homme mé apho e u ilisai non seulemen poé ique ou li é a u el discou se, comme adi ionnellemen a é é manom, mais e sans plus g ands e o s de olon é u oja dans ac i i é quo idienne homme dâs o mé apho es e y i . donc l'obje de ce e é ude au sens la ge es mé apho e poli iquemen discou se, e pa lan plus p écisémen ė ynės sąjungosLi uu os k ikščionių demok a ų pa ijos ( s-Lkd) m. campagne élec o ale 2008 discou se. dans l'a icle on essaie ega de commen se dé eloppe l'une des p édominan es de ce e pa ie concep ualiennes mé apho es analysablesme discou se, . y. k e l i o n ė s mé apho e, e commen elle es nulm a du pays ekopoli inių e socialinių eiksnių. 2. KELiONS Mé apho e PoLi iniaMe disku se cogni i y inis app oche e s mé apho eą é èle que an mé a o inė pa le, an mé apho ique é léchissemen liés a ec le co ps humain (sensomo o ine) pa i mi. g. Lako as e M. johnsons (2008) a gumen aien que įkôny i des concep s (an. embodied concep s) peu en ê e sys émalemen p plès i en abs ak esnius e a oi une ce aine signi ica ion, s uc u e. cela a é é nommée signi ica ion kons a imo p ocessus (an. concep ual p ojec ion), qui son êmemen liés a ec concep ualiąja mé apho e. M. johnsons (1987) sou ien que la connaissance inca née s'exp ime comme la o ma ion de images min yse (an. image schemas). ce son des élémen ai es schèmes idéo: ini ial a š k a s a je k o i ja i k s l a s 28 ac a Linguis ica Li huanica LXX (an. s o u c e -p a h -g o a l ), yŠys (an. CONTACT), ju ga cibuLskienė, oMa jagMinai ė con aine is (an. CONTAiNER), PusiausVy a (an. BALANCE) e e c., don le kilmė es liée a ec le cognissemen ikisą okiniu de l'homme, i. i. le monde ex e ne pe ce iamas co ps. Vue dans l'esp i se o me de la pe cep ion sensi ielle. Ce e idéo schemų eo ija (johnson 1987) e aje k o i ja i k s l a s cons i ue men ionnées mé apho es base. Ce schéma idéo mon e locomo o ine ans o ma ion, i.e. nos disposons ex aling is ines connaissances su le įkūny o pažinimo ezė (Lako , johnson 1999) paaiškina koncep ualiosios k e l i o n ė s me a o os p igim į i jos san ykinį uni e salumą – aizdo schema p adinis a š k a s – oyage di es que chaque oyage se compose de ois p incipaux élémen s: commencemen (p adinis aškas), mou emen s ( ajec o ija) e oyage objec i ( ikslas). p a Dinio a š k o aj ek o ij os i k s l o schéma isuel de ien le ondemen hié a chiquemen supé ieu e à l'é énemen concep uelle mé apho e, dans laquelle de els aspec s de l'é énemen comme des é a s, des au es, des causes, des bu s son pe çus pa des lieux physiques, du bu inal, des cliques, des o ces e du mou emen (Lako , johnson 1999: 179). son ou ne, la mé apho e du é énemen cons i ue s uc u ellemen plus complexe mé apho e du oyage base. hié a chique la ela ion de ces mé apho es dépein dans 1-oje schéma. bien que di e ses expé iences de ie concep ualisées k e l i o n ė s mé apho e es assez épandęs dans di e ses cul u ese, se ai opelyg ha us di e que ce e mé apho e uni e sali. aymondas gibbsas (1999: 383) p é end que les mé apho es nulem es cul u ellemen . elles son à la ois e le s de l'expé ience co po nique, aussi bien des cons uc s his o iques e cul u els. Sių g. Lako o e M. johnsono (1999) e . gibbso (1999) a gumen en su le ondemen de l'a icle, l'hypo hèse es soule ée que bien que la mé apho e de concep ualisa ion des p ocessus poli iques k e l i o n ė s soi condi ionnellemen uni e salus, . i. ce e mé apho e concep uelle es ca ac é is ique de di e s discou s poli iques, sa linguis ique aiška, . i. les mé apho iques pasakymai, chan a dépenden du pays exis an des in en ions écopoli iques e sociales, des pa is poli iques. De plus en plus de eche ches e ec uées mon en que les p ocessus poli iques assez sou en son concep ualisés comme oyage. jona hanas cha e is-blackas (2005: 199) p é end que ainsi se p odui , ca les oyages son en soi objec i s, . i. les oyages impliquen supla1 scheMa. hié a chique p emie s e complexes concep ualie s mé apho es lien. s-Lkd pa ijos 2008 me ų inkimų kampanijos į seimą kogni y inė analizė: koncep ualioji kelionės me a o a 29s aipsniai a icles nu ou p og ès à e oyageu du mou emen d'une ce aine ajec o ija e s imaginé du oyage objec i . / p écisémen ce di ec ionnisme es impo an pou les poli iciens qui eulen se p ésen e comme ayan un bu poli ique e sachan commen l'ob eni . Dans le discou s poli ique mé apho es son pe çues comme hé o ienne e idéologique ou il pou a eind e les objec i s poli iques. j. cha e is-blackas (2005) a analysé les mé apho es concep ualiées des leade s poli iques b i anniques e amé icains e leu s implica ions ainsi qu'au es s a égies hé o iques. son é ude e ec uée mon e que de els poli iciens comme ma ins lu he king, wins onas chu chillis, billas clin on, ony blai s, ma ga e ha che leu s discou s poli iques cons uisen sou en e c éen di e s my hs pa k e l i o n ė s mé apho e, i. i. ce e mé apho e es l'une des ca ac é ingnées concep uelles du discou s poli ique. and eas Musol as souligne égalemen k e l i o n ė s mé apho es impo ance dans le discou se poli ique. il p é end qu'elle es une des p incipaux sys èmes concep uels de mé apho es, ginio a gumen a ion é ude su ce que, commen dans la 10 ku iomis mes gy ename“ (2004: 43). a. Musol o a lik as didelės apim ies analo- ajécen iée la g ande b i annique e l'Allemagne mé apho iquemen concep ualisai eu opos union, indique que les deux pays di é emmen dé eloppen k e l i o judėjimog é ius elemen , qui es k e l i o n ė s mé apho es scéna io. l'Allemagne concep ualise soi comme g e i a i j u d a n à k e l i a u o j ą, e la g andie b i anniija comme l ė a i j u d a n à oyageu oją. cela mon e l'a i ude de ces pays à l'eu ope union […] de g ande b i annique ése es, e de l'Allemagne assez en housias ingą ainsi de l'in ég a ion dans elle deg é e i esse. 3. y iMo iksLas, duoMenys e Mé hodes a icle déc i objec i de l'é ude é éle , commen cons ui le discou s de la campagne élec o ale du s-Lkd pa i pa concep ualiąją k e l i o n ė s mé apho e, isan la puissance poli ique ê e élues dans l'É a o gane législa i seimu. cela a dé e miné le sondage des données e la pé iode de collec e des données. analysé s-Lkd discou se de campagne élec o ale comp end des discou s agi acines de séimo élec ions e des p og ammes élec o aux, qui on é é p ésen és su le si e In e ne du pa i ( h p://www. sajunga.l ) e su le in e ne Vy iausiosios inkimų komisijos puslapyje ( h p://www. k.l ) 2008 m. sep emb e e oc ob e mėnesiais, e ce es es o iciel campagne élec o ale pé iode. des langues choisies au hasa dine o d e, leu au eu elian a ec leade ship posi ion conse a eu pa ijoje. au o ys ė a ibuée and iui kubiliui, i enai degu ienei, asai jukne ičienei. de ces langues a é é composé un ex eyn, comp enan 865 115 ca ac è es de p esse. l'é ude a é é e ec uée en u ilisan j. cha e is-blacko p oposée c i ique mé apho e analyse mé hode, qui combine la héo ie concep ualiose mé apho e e c i ique discou s analyse. Ce e mé hode espoi econs i ue in en ions e idéologie dans le langage. a ibués 30 ju ga cibuLskienė, oMa jagMinai ė ac a Linguis ica Li huanica LXX ois ce e analyse s'é apaien : 1) mé apho es de econnaissance, 2) mé apho es d'in e p é a ion, 3) mé apho es d'explica ion. La p emiè e é ape a é é isan à econnaî e mé apho iques con ems, qui son de oyage séman ique champuko, . i. liés pasakymams a pažin i bu o aikomas MiPVu1 me odas, ku io esmė okia: 1) a idus eks o skai ymas i su okimas; 2) sakinio skaidymas į leksinius iene us; 3) kiek- hype e onimiquemen . Mé apho iques d'une uni é lexicale analyse, en dé e minan sa p incipale (žodynine) e con ex uelle signi ica ions; 4) la conju a ion de signi ica ion žodžio eikšmė y a nu olusi nuo pag indinės žodžio eikšmės, ai oks leksinis p incipale e con ex uelle. si con ex i e uni é en 'appelle comme mé apho ique. nus a y i me a o iniai pasakymai y a kalbinis lygmuo, ku is an ajame me a o- in e p e a ion passe à l'é ape de é lexion ni eau […] mé apho iques pasakymai son liés a ec concep ualiąja mé apho e de oyage, en essayan de les in e p é e pasi elkus k e l i o n ė s mé apho es scéna ios, qui es no e ex alingue ensemble de connaissances, comp enan de els élémen s concep uels comme la cons ucu oj, la des ina ion du oyage, le mou emen , les obs acles du oyage, les ai s e c. La oisième é ape de l'analyse l'explica ion des mé apho es es hé o ique, y en e d'explique commen la mé apho e pe sis e les idées poli iques, les con ic ions e comme a ec K a o e p a s a bandoma pa eik i ad esa ą- inkėją, kad jis balsuo ų už am ik ą poli inę jėgą. Šis koncep ualiosios k e l i o n ė s me a o os plė ojimo s-Lkd inkimų kampanijos disku se y imas y a pla esnio y imo, apimančio i ki as koncep ualiąsias me a o as, dalis. Me a o inių pasakymų skaičius odo, kad koncep ualioji k e l i o n ė s me a o a, o mé apho es, es l'une des plus impo an es du s- o k de campagne. 4.P ua insLiosios Mé apho es VALSTYBS VYSTYMASiS YRA KELiON anaLiZė concep ualiji k e l i o n ė s mé apho e dans les langues poli iques géné alemen liée à de p é-dé inis objec i s poli iques, qui impliquen aiškią men į su les pe spec i es u u es. oyages į aizdis es aussi lié a ec le plani ié p og ès e a ec conscien ingu a peu ep ésen e les poli iciens a ec leu p opagée poli ique comme kelionių di igean sus e ê e sys éma iquemen pa a o a posi i emen é aluan la poli ique eikėju, ku is eis numa y u keliu sa o įsi aizduojamo ikslo link. k e l i o n ė s me a o- leade ship e néga i emen é aluan leade ship manque. Poli ii u ilise la mé apho e comme la hé o ique ginklą s a1 Me apho iden i ica ion P ocedu e V ije Uni e si y (s een e . al. 2010). Ce e mé hode es p aplės as e pa ouillé p écédemmen p oposé P agglejaz (2007) mé hode a ian e. s-Lkd pa ijos 2008 me ų inkimų kampanijos į seimą kogni y inė analizė: koncep ualioji kelionės me a o a 31s aipsniai a icles eginiais ikslais, pa yzdžiui, sa o poli inei ideologijai p opaguo i a ba oponuo i d'au es disposi ions poli iques. Selon elenas semino (2008), basé su le schéma isuel du poin de […] ajec o ie[…]d'objec i ini ial poli ines objec i s son mé apho iquemen concep ualisés comme objec i s de oyage, moyens pou a eind e les objec i s comme mou emen en a an , di icul és comme kančios kliū ys i sėkmė a ba nesėkmė kaip kelionės ikslo pasiekimas a ba nepa- siekimas. ano Paulo chil ono (2004), ši aizdo schema gali bū i siejama su sudė- ingesne keLionės s i imi, apimančia speci ines kul ū ines žinias apie keliau ojus, anspo o p iemones, kelia imo būdus, kelionėje pasi aikančias kliū is i . . chemin pasi ai- 4.1. di ec ion du chemin poli iques con ic ions, ision du u u , e bu du oyage objec i poli ique les conse a eu s dé eloppemen s de l'É a concep ualisen comme oyage: keLionė (iš akos s i is) → VaLs ybės Vys yMasis ( ikslo s i is), au emen di , l'É a comme kelei is, pose une aideu , con on an su le chemin a ec di e s obs acles, les isan à les su mon e e bandu ian les objec i s dans ce oyage. la di ec ion du chemin es é oi emen liée à la des ina ion du oyage, ca le mou emen di ec i es o ien é e s l'a ein e d'un ce ain bu . des conse a eu s dans le discou se poli ique le bu du oyage co espond concep uellemen des É a s siekį (kelionės ikslas → als ybės siekis), seulemen ce de nie es plus abs ai , o ien é dans plus wide nį kon eks ą. comme p é end cha e is-blackas (2005: 45), les objec i s sociaux son ès sou en pe çus comme des objec i s de oyage. L'É a ise des changemen s économiques e sociaux, pe cgio dans succès, éussi à su mon e la c ise économique e inanciè e, aussi bien sou enu des au es É a s na o na ys ée aspi is, pa exemple: (1) Li ui a besoin d'un clai u u chemin, signi ica i s p io i és ils discu en TS-LKD p og amme. Il au des changemen s e cou ageus leu pou sui e, olon é de ainc e gają bu eauc a ie des ins i u ions publiques e ne eiklumą. (2) Li uanie doi solidiquemen sou eni le chemin démoc a ique de dé eloppemen des pays choisis qui aspi en à l'adhésion dans l'Alliance ansa lan ique. que les conse a eu s pensen su le dé eloppemen du É a e ses aspi a ions comme su kekelią. pou lionę i jos ikslus, odo jų inkiminėje kalboje a ojami me a o iniai pasakymai, susiję su keliu i k yp imi: ies i kelią p o e žiui į sėkmę, em i demok a inį aidos a eind e les objec i s du oyage, c'es -à-di e pou éalise les axes poli iques de son pa i, s-Lkd décla e u in ys plan (keliones plan → poli ique p og amme), appainan ies a si sa o išką kelionės planą, ku is padė ų pasiek i ieną iš als ybės ys ymosi kaip kelionės ikslų – į eik i ekonominę k izę kaip ieną iš als ybės aidos kelyje obs acles (kliū ys kelyje → économiniai iššūkiai). 32 ac a Linguis ica Li huanica LXX konse a o ių disku se sou en accen ué e o mų ju ga cibuLskienė, oMa jagMinai ė kelias, qui es lié a ec un ce ain pe a komis als ybėje (chemin pa lequel oyageujama → e o mų poli ika), e ce chemin in oqué comme a ionnel e lié à g aduel mou emen isku į p iekį e oliucija, pa exemple: (3) Nous pensons que elle é o me ondamen ale de la ges ion de l'É a pou ai ê e éalisable pa oie de é o me g aduelle é oliucine. (4) Nous nous sommes plain s pou une açon plus a ionale alle des e o mes in elligen es. ai, les conse a eu s ema quen que le chemin des é o mes ne peu pas oujou s ê e jus e c i iquan la si ua ion poli ique o mée dans le pays s-Lkd pa i pa le su klaidingų e o mų kelią, a ibuan le à des o ces opposi ionnelles, pa exemple, (5) Main enan klaidingų e o mų keliu zasimo a alle enco e plus loin. s-Lkd poli iquemen discou se accen ués e p oposés d'au es pozi y ūs chemins, eliés a ec aida, démoc a ie, a ei imi, ke iniais p incipaux, c éa ion du É a , inno a ions e k . Tous ces élec ions dans les langues in oquen -se le dé eloppemen de l'É a e le pe ec ionnemen des chemins son sou enus mou emen ėjimu e s l'a an , pa exemple: (6) Le Chemin, lequel p oposons c'es la oie de mise en ga de des p incipes de gou e nance publique. Ce e ou e déjà la oisième décennie le plus consquen iusemen a Noujoji Zelandija, Aus alie, G ande-B e agne, Canada, JAV. (7) Li uanie sou iend a e memen le chemin démoc a ique de dé eloppemen des É a s choisis, qui che chen des pa ena ia s a ec NATO ou ailess ès dans l'Alliance ansa lan isée, in ég acines e o s e ansme a à eux sa expé ience. Les donnés exemples de langue poli ique peu en ê e adap és keLio schéma idéo, où le mou emen e s le p emie es l'un des composan s les plus impo an s, e le mou emen e s l'a an concep uellemen co espond aien des ca ac è es aux objec i s liés à la dé eloppemen du É a , a eind e. Pab ėž ina ce que les konse a o ys oie associe non seulemen a ec le mou emen e s l'a an , mais aussi in odui us e aux chemins ou klys kelius, qui mènen à dilią k izę, deg adację, populismą, k imin imus ou sku dą, pa exemple: (8) Main enan balieka di e, deja... Li uanie es ès a ous a ancée deilios k izės kelyje. (9) Sensoka ion des aleu s les plus impo an es, su la base desquelles il es possible noneklaidžoi klys keliais. (10) [...] de lui p end p a iquemen le d oi humain à é i e à l'a eni c imes ou pau e é. konse a o ium u ilisé klys kelio concep as į aigiai pe eikia des É a s linių, ekonominių i poli inių p oblemų im umą, a si įspėjama nepasuk i ne in- sociakamais, audingais keliais e indiquéoma, qu'a end les choisius. le chemin du sens des conse a eu s dans le discou s poli ique es concep ualisée comme la endance du dé eloppemen de l'É a , qui in odui jama ac ionmažodinėmis e dik a a dinėmis cons uc ions a ec p elinksniais, žyminčiais di ec ionį de dans, e s l'a an en , de, e s, dans. s-Lkd pa ijos 2008 me ų inkimų kampanijos į seimą kogni y inė analizė: koncep ualioji kelionės me a o a 33s ai s a icles / Veiksmajodines e obje a a dines cons uc ions a ec des p élinksniais de en e en, pa exemple, écla e dans, passe de [...] dans, ésolue i age à, en és dans conse a eu s dans le discou s poli ique indique une di ec ion posi i e, en d'au es e mes, la di ec ion ou endance du dé eloppemen de l'É a , que ma quen les p élinksniais de en e en, es penchée e s un ni eau plus éle é d'amélio a ion e de dé eloppemen du É a , pa exemple: (11) Les uni e si és li huaniennes peu en écla e au ni eau eu opéen. C ée les condi ions (12) pou des ins i u ions p ê es à passe olon ai emen d'un sys ème de ges ion adminis a i e à un sys ème de ges ion. (13) La Li uanie a ec les plus a ancés É a s du monde de ai en e ensemble dans une nou elle è e de l'éne gie [...] Tokia di ec ion poli ique p é ue dans no e p og amme chapi e Ene ge ikes. cependan des cons uc ions ad e biodées a ec des p élinksniais de en e en conse a eu s dans le discou s poli ique ne ma quen pas oujou s une di ec ion posi i e, dans ce ains cas men ionnés p élinksniai indiquen une di ec ion néga i e, i.e. c i ikuo iną endance de dé eloppemen du É a , (14) ou inconnomou di ec ion (15): (14) [...] ce ains poli iciens ou e emen che chissen change la di ec ion du É a de p o aka ie ique en p ousique enco e da an age o čia sune im i. (15) [...] chaos, manque de objec i s, absence d'un sys ème de gou e nance uni ié condui à nulle pa . Veiksmažodinės cons uc ions a ec p elinksniais e s l'a an en a iè e, de e à konse a o ii dans le discou s poli ique ma quen égalemen une néga i e endance du dé eloppemen de l'É a , pa exemple: (16) La poli ique de con ôle des d ogues de l'É a au cou s des qua e de nie s années, en ins i uan le Dépa emen de con ôle des Na ko ikes aup ès du Gou e nemen , a ma qué pas en a an , mais en a iè e. Une ois de plus aiguis l'a en ion que la Li uanie année ap ès année s'éloigne gojimų. (18) [...] y a didelė ikimybė, kad Rusija a ėja p ie gilios ekonominės k izės. de sa comp oma eikelionée di ec ion, concep uellemen co espondan à la endance de dé eloppemen de l'É a , dans le discou s poli ique es en a dijama di ec emen , i.e. u ilisé di ec ion concep is e ses synonymes linmė, aga (comme app op ié mode d'ac ion), pa exemple: (17) (19) La Décision su les ac ions conc è es p ochaines années é éle a, quelle di ec ion économie Li uanie. (20) Le p emie pas dans ce e di ec ion nous a ons déjà é olué in es issons en enseignan e, aisan de l'enseignan e une p es ižine p o ession. (21) [...] la s a égie héo ique e la ie p a ique de l'exécu i ... ès sou en on de agons ou di é en s. di ec e di ec ion ie concep é ènemen e mo emen s ma quan ac ionmajodžiai e daik a a džiai juda, pi mas žingsnis, p o e žis, a indique que les konse a o ys mês o e pa le su des endances de dé eloppemen du pays comme su di ec ion du oyage. kelio 40 ac a ju ga cibuLskienė, oMa jagMinai ė Linguis ica Li huanica LXX Li e a ū a bouneg u Lilian a, o ce ille cha les 2011: Me apho s in edi o ial ca oons p esen ing he global economic c isis. Visual Communica ion, 209229. Visual Communica ion, 209229. Visual Communica ion, 209229. Visual Communica ion, 209229. Visual Communica ion, 209229. Visual Communica ion, 209229. came on Lynne 2003: Me apho in Educa ional Discou se. London: con inuum. cibuls kienė ju ga 2012: he de elopmen o he jou ney me apho in poli ical discou se. ime-speci ic changes. Me apho and he Social Wo ld 2(2), 131153. cienki alan 2008: Why s udy me apho and ges u e? Me apho and Ges u e, ed. by alan cienki and co nelia Mülle . ams e dam: john benjamins, 525. cha e is-black jona han 2005: Poli icians and Rhe o ic. The Pe suasi e Powe o Me apho . basings oke & new yo k: Palg a e Macmillan. signes, cha e is-black jona han, ennis imo hy 2001: a compa a i e s udy o me apho in spanish and english inancial epo ing. English o Speci ic Pu poses 20, cha e is-black 249–266. jona han, Musol and eas 2003: ‘ba e ed he o o ‘innocen ic im? a compa a i e s udy o me apho s o eu o ading in b i ish and ge man inancial epo ing. English o Speci ic Pu poses 23, 153176. chil on Paul 2004: Analysing Poli ical Discou se: Theo y and P ac ice. London: ou ledge. do s ale a 2011: Me apho in Fic ion: Language, Though and Communica ion. ois e wijk: ui ge e ij boXP ess. egge s son g unna heo d ó , o ce ille c ha les 2009: Mul imodal exp ession o he hu m a n i c i m is a n i m a l mé apho e in ho o ilms. Mul imodal Me apho , ed. by cha les o ce ille e edua do u ios-apa isi. be lin: Mou on de g uy e , 429449. o c e il le ch a les 2007: Mul imodal me apho in en du ch V comme cials. – The Public Jou nal o Semio ics 1, 19–51. P ieiga in e ne : h p://semio icsonline.o g gibbs aymo nd W. 1999: aking me apho ou o ou heads and pu ing i in he cul u al wo ld. Me apho in Cogni i e Linguis ics, ed. by aymond W. gibbs and ge a d j. s een. ams e dam: john benjamins, 145165. jäkel ola 2002: hypo heses e isi ed: he cogni i e heo y o me apho applied o eligious ex s. me apho ik.de 2, 2042. johnson Ma k 1987: The Body in he Mind: The Bodily Basis o Meaning, imagina ion, and Reason. chicago: uni e si y o chicago P ess. Lako geo g e 1993: he con empo a y heo y o me apho . Me apho and Though , ed. pa and ew o ony. camb idge: cuP, 202251. Lako geo ge, johnson Ma k 1980: Me apho s We Li e By. chicago: uni e si y o chicago P ess. s-Lkd pa ijos 2008 me ų inkimų kampanijos į seimą kogni y inė analizė: koncep ualioji kelionės me a o a 41s ai s a icles / Lako geo ge, johnson Ma k 1999: Philosophy in he Flesh: The Embodied Mind and i s Challenge o Wes e n Though . new yo k: basic books. Lassan 2011 Lassan 1995 – Лaccaн Элеонора 1995: Дискурс власти и инакомыслия в СССР: когнитивно-риторический анализ. Vilnius: Vilniaus uni e si e as. Лaccaн Элеонора 2011: Linguis ique me le diagnos ic.... Vilnius: Uni e si é de Vilniaus. Li lemo e jeanne e, Low g aham 2006: Figu a i e Thinking and Fo eign Lan- guage Lea ning. basings oke: Palg a e Macmillan. and Ges u e, ed. by alan cienki and Mülle c o ne l ia 2008: Wha ges u es e eal abou he na u e o me apho ? – Me apho co nelia Mülle . ams e dam: john benjamins, 219245. Musol and eas 2004: Me apho in Poli ical Discou se: Analogical Reasoning in Deba es abou Eu ope. basings oke: Palg a e Macmillan. P a ggl ej az 2007: a me hod o iden i ying me apho ically used wo ds in discou se. Me apho and Symbol 22(1), 139. ohdin Ma 2008: Mul imodal me apho in classical ilm heo y om he 1920s o 1950s. Mul imodal Me apho , ed. by cha les o ce ille and edua do u ios-apa isi. be - lin: Mou on de g uy e , 403–428. semino elena 2008: Me apho in Discou se. camb idge: camb idge uni e si y P ess. semino elena, sho Mick 2004: Co pus S ylis ics: Speech, W i ing and Though P esen a ion in a Co pus o English W i ing. London: ou ledge. shields da id, b ed emeie b enda 2011: con es , compe i ion and me apho . Jou nal o he Philosophy o Spo 38, 2738. Il es à no e que la Commission n'a pas é é en mesu e d'examine la ques ion. shok Moham ed 2006: he me apho ical concep Li e is a jou ney in he Qu an. me apho ik.de 10, 94132. simó ju di 2009: chess me apho s in ame ican english and hunga ian. Me apho and Symbol 24, 4259. yncz sko ska hanna, deign an alic e 2006: eade ship and pu pose in he choice s een o economics me apho s. – Me apho and Symbol 2(12), 87–104. ge a d j., do s ale a g., he mann be enike j., kaal anna a., k ennmay ina, Pasma in je 2010: A Me hod o Linguis ic Me apho iden i ica ion. ams e dam & Philadelphia: john benjamins. swain elis abe h 2012: analysing e alua ion in poli ical ca oons. Discou se, Con ex and Media 1, 8294. u bonai ė jus ina, Šeškauskienė inesa 2007: h e a L T h me apho in poli ical and economic discou se: a c oss-linguis ic analysis. – S udies abou languages 11, 98–74. 42 ac a ju ga cibuLskienė, oMa jagMinai ė Linguis ica Li huanica LXX Zbikowski M. Law ence 2009: Music, language, and mul imodal me apho . Mul imodal Me apho , ed. pa cha les o ce ille e edua do u ios-apa isi. be lin: Mou on de g uy e , 359381. cogni i e analysis o he campaign o he homeland union – Li huanian ch is ian democ a s o he Li huanian Pa liamen a y elec ions o 2008: concep ual Me apho JOURNEY SUMMa y o he pape ocuses on he concep ual j o u n e y me apho o he Li huanian conse a i e Pa y in he 2008 elec ion campaign. he aim o he s udy is o analyse how he j o u n e y me apho e eals poli ical ideology ia language (me apho ical exp essions), hough (concep ual me apho ) and he o ic (powe o he o ical impac and manipula ion). he esea ch is ca ied ou wi hin he c i ical Me apho analysis amewo k, which blends he concep ual Me apho heo y and c i ical discou se analysis, sugges ed by cha e is-black (2005). he cogni i e analysis showed ha Li huanian conse a i e Pa y ends o concep ualize 2008 gene al elec ions as a jou ney, o o be mo e exac , he de elopmen o he coun y (i s p og ess o eg ess) is comp ehended h ough he j o u n e y me apho . in e ms o concep ual co espondences, he pa h is he mos ecu en elemen which acqui es me apho ical impo ance. Mo eo e , he p a T h image schema which unde lies he concep ual me apho o j o u n e y implies he di ec ion and mo emen o wa d as concep ually co esponding he ways o achie e pa icula poli ical goals. he indings indica ed ha he j o u n e y me apho is one o he mos elabo a e me apho s in e ms o scena io de elopmen in he conse a i e discou se and his me apho allows us o decode poli ical ideas ha poli icians y o highligh o hide. Mo eo e , i has o be admi ed ha me apho ical exp essions o he j o u n e y me apho ha e a he o ical unc ion o pe suade he elec o a e o o e o hem. Mise à jou le 19 ma s 2014 d. ju ga cibuLskienė Lie u os edukologijos uni e si e as S uden ų g. 39, LT-08106 Vilnius, Li uanie [email p o ec ed] oMa jagMinai ė Gam os y imų cen as Akademijos g. 2, LT-08412 Vilnius, Li uanie [email p o ec ed]