„Milošas“ ar / ir „Milãšius“?

JONAS PALIONIS Vilniaus universitetas Forschungsschwerpunkte: Geschichte der litauischen Schriftsprache, allgemeine Sprachkultur, Veröffentlichung und Erforschung alter litauischer Schriften, Onomastik. MILOŠAS ODER / UND MILAŠIUS? Vor kurzem gedachten wir des 100. Geburtstags von Česlovas Milašius (Milošas), dem berühmten, aus Litauen stammenden Dichter, Essayisten, Übersetzer und Nobelpreisträger. Im litauischen Rundfunk, Fernsehen und in der periodischen Presse wird sein Nachname heute gewöhnlich in der Form Milošas verwendet. Diese leicht litauisierte Form findet sich auch in dem 2011 erschienenen Buch von Viktorija Daujotytė und Mindaugas Kvietkauskas, Lietuviškieji Česlovo Milošo kontekstai. Im unabhängigen Litauen der Vorkriegszeit wurde dieser berühmte Schriftsteller und Kulturvertreter jedoch bisweilen auch Milāšiumi genannt. Das ist weder Zufall noch das Ergebnis einer solchen Litauisierung seines Nachnamens durch Sprachwissenschaftler. Wie aus dem Lietuvių pavardžių-Nachnamenwörterbuch (im Folgenden LPŽ) (LPŽ II 237) hervorgeht, ist die Form Milāšius in den žemaitischen und ostaukštaitischen Dialekten sehr verbreitet (das Wörterbuch verzeichnet insgesamt nicht weniger als 44 Belege!). Das gibt Anlass zu der Annahme, dass dieser Nachname litauischen Ursprungs sein und mit dem litauischen Wort mìlas „dickes, handgewebtes Wolltuch für den Hausgebrauch“ zusammenhängen könnte, das auch die übertragene Bedeutung „ungeschickter Mensch, Faulpelz“ hat (LKŽ VIII 184–185). Für diese Annahme spräche insbesondere die letztgenannte übertragene Bedeutung, die in der Umgebung von Garliava, Geistarai, Pajavonys und Virbalis, also in westaukštaitischen Mundarten, belegt ist (LKŽ VIII 184–185) – besonders, wenn sie bereits in alter Zeit entstanden wäre. Mit dem Nachnamen Milāšius sind zweifellos auch die Nachnamen Milāšas, Milāšis, Mila-Milašauskas, Milašauskas, Milaševīčius und andere verwandt. Von diesem Nachnamen abgeleitete Dorfnamen sind: Milāšiai (Rajon Ignalina), Milāšaičiai (Rajon Raseiniai), Milāšinė (Rajon Vilnius), Milāšiškės (Rajon Molėtai), Milāšiškiai (Rajon Jonava), Milāšiūnai (Rajone Kėdainiai und Ukmergė), Milāšius (Rajon Ignalina) (Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas II 185). Die große Bandbreite der Bildungen mit dem Stamm Miloš- lässt ebenfalls vermuten, dass der Nachname Milāšius litauischen Ursprungs sein könnte. Auch Prof. Zigmas Zinkevičius neigt in seinem Werk Lietuvių asmenvardžiai (Zinkevičius 2008: 289–290) dazu, einen litauischen Ursprung dieses Nachnamens anzunehmen, obwohl er die Herkunftsfrage nicht näher untersucht: Er begnügt sich damit, ihn in eine rekonstruierte Reihe ehemaliger Komposita einzuordnen. Įžvalgos / Insights 257 JONAS PALIONIS tariamą pirmąjį dėmenį Milas ir siejimu pa-mil-ti (Zinkevičius 2008: 116)1. LPŽ pavardė Milăšius siejama su lenkų Milosz ir baltarusių Milou (LPŽ II 237). Toks siejimas yra ir istoriškai, ir lingvistiškai patikimas. Tačiau lenkiškasis jos atitikmuo nėra dažnas senuosiuose lenkų rašto paminkluose. Vitoldo Tašickio redaguotame senųjų asmenvardžių žodyne, apimančiame tokius žodžius, fiksuotus raštuose iki 1500 m., pateikta tik 10 atvejų su formomis Milosz, Milos, Mylos (pastarosios dvi yra lotynizuotos) (Słownik [...] III 514–515). Ir įdomu tai, kad tarp jų vienas yra iš Lietuvos: Lentupio (Lynthup) bažnyčios mokesčių mokėtojo (tributori) asmenvardis Milosh, pastebėtas Vilniaus katedros bei diecezijos diplomatiniame 1461 m. kodekse: Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necno dioeceseos Vilnensis2. Zweifellos wird in diesem Kodex die Kirche des Städtchens Lęntupio erwähnt, das in Ostlitauen lag, heute zu Belarus gehört und von 1385 bis 1795 Teil des Großfürstentums Litauen war (das Städtchen liegt 12 km südöstlich von Švenčionys, am Flüsschen Lentupis). Man nimmt an, dass die hölzerne Kirche, die 1495 vom Woiwoden von Vilnius, Andrius Daugirdaitis, erbaut wurde, bis 1700 bestand und später erneuert und in eine gemauerte Kirche umgewandelt wurde3. Im Kodex ist die dialektale Form des Ortsnamens erhalten (mit yn < en). Die im Kodex erwähnte Form sagt natürlich nichts über den Ursprung des Nachnamens Milăšius aus. Sie belegt lediglich, dass dieser Personenname bereits vor langer Zeit auf dem Gebiet Litauens vorkam. Seine weite Verbreitung, die bis in unsere Zeit fortbesteht, sowie seine mögliche Verbindung mit der übertragenen Bedeutung des litauischen Wortes milas „ungeschickter Mensch, Faulpelz“ stützen jedoch die Hypothese eines litauischen Ursprungs. Ohne auf eine Erörterung aller möglichen Herkunftshypothesen zum Nachnamen Milăšiaus einzugehen und dies den Etymologiespezialisten zu überlassen, wollen wir uns im Folgenden wieder der Frage des heutigen Gebrauchs dieses Nachnamens zuwenden. Im unabhängigen Litauen der Vorkriegszeit wurde der Nachname von Oskaras Milašius (1877–1939) ebenso wie heute in litauischer Form verwendet, obwohl dieser auf Französisch schreibende litauische Dichter und Diplomat Litauens aus dem ehemaligen Gouvernement Mogiljow stammte. Der Nachname von Česlovas Milašius (1911–2004), der in Šeteniai (im heutigen Rajon Kėdainiai) geboren wurde und auf Polnisch schrieb, 1 Der Autor findet dieses Element in nicht weniger als siebzig Nachnamen, darunter auch in mehreren zweifelhaften Fällen (zum Beispiel Milinavičius, Milevičius, Miliauskas, Milevskis und andere, in denen der zugrunde liegende Personenname Milis oder Milius stecken könnte). 2 Dieses Beispiel ist im Wörterbuch von V. Tašickis nach einer von J. Fijałek und V. Semkowicz erstellten und 1938–1948 in Krakau gedruckten Ausgabe angeführt: Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis dioceses Vilnensis, Kodex dyplomatyczny katedry i diecezji wilenskiej. I. 1387–1507. Wyd. J. Fijałek i W. Semkowicz. Wydawnictwo Komisji Hystorycznej Pok. Akademii Umiejętności. Kraków 1938–1948 (Vln 240). 3 Näheres siehe: LE IV 445; VLE XI 799; Республика Беларусь IV 574. 258 Acta Linguistica Lithuanica LXXII Milošas ar / ir Milašius? Die Form des Nachnamens wurde im unabhängigen Litauen der Vorkriegszeit uneinheitlich verwendet: 1939 in den in Naujojoje Romuvoje gedruckten Übersetzungen seiner Werke ins Litauische sowohl Miłosz-Milašius als auch Milosz (Milašius) (Naujoji Romuva 33–34, S. 610; 45, S. 801). In der amerikanischen Lietuvių enciklopedija der Nachkriegszeit wurde die Form Milosz angegeben (LE XVIII 478)4. Letztere begegnet auch in den Schriften des wieder unabhängigen Litauens am häufigsten (zum Beispiel in den Artikeln von Tomas Venclova über Česlovas5, in dem 2011 erschienenen Buch von V. Daujotytė und M. Kvietkauskas Lietuviškieji Česlovo Milošo kontekstai). Es stellt sich die Frage, warum der Nachname eines Menschen, der sich um die Kultur des litauischen Volkes verdient gemacht hat und dessen Herkunft mit der eines anderen identisch ist, in einer litauisierten Form geschrieben wird, der eines anderen, der sich ebenfalls große Verdienste um Litauen erworben hat, jedoch in einer nichtlitauischen Form. Hatte möglicherweise die Einstellung dieser beiden nicht miteinander verwandten Persönlichkeiten zur Nationalität Einfluss darauf? Aus den Artikeln von T. Venclova, der persönlich mit dem berühmten Schriftsteller Česlovas verkehrte, über dessen Ansichten und Rolle in der Geschichte der litauischen Kultur geht jedoch nicht hervor, dass er sich dagegen ausgesprochen hätte, als Litauer zu gelten, geschweige denn dagegen, die litauische Form seines Nachnamens zu verwenden. Außerdem schrieb Česlovas selbst: „Der polnisch sprechende Litauer ist ein Bewusstseinstyp, der sich historisch auf dem Gebiet des Großfürstentums Litauen herausgebildet und auch in den ethnisch litauischen Gebieten verbreitet hat“ (Milosz 2003: 58). Hat Česlovas sich nicht selbst diesem Typ zugerechnet? Mir scheint das völlig offensichtlich. Daher ist es völlig unbegründet und sogar merkwürdig und unlogisch, die litauische Form seines Nachnamens zu vermeiden. Sowohl Oskaras als auch Česlovas sollte man auf Litauisch Milašiai nennen und nicht unterschiedliche Nachnamensformen verwenden, wie es nicht nur in den Schriften unserer Literaturhistoriker, sondern sogar in den erwähnten Enzyklopädien geschieht. Ergänzend sei noch angemerkt, dass in den Arbeiten über das Leben von Česlovas Milasius unterschiedliche Formen des Namens seines Geburtsortes angegeben werden. In der amerikanischen Lietuvių enciklopedija heißt es, er sei in Šateiniai geboren (S. 478), in T. Venclovas Buch Vilniaus vardai (Venclova 2006: 298) dagegen in Šeteiniai, unweit von Kėdainiai. Doch weder im Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyne noch im Vietovardžių žodyne findet sich die Form Šeteiniai. Im Verzeichnis steht lediglich Šetėniai (II 302), im Ortsnamenwörterbuch dagegen eine Doppelform: Šetėniai und Šateiniai, also Varianten. Als Lemma ist hier die erstgenannte Form aufgeführt (die zweite steht in eckigen Klammern), weshalb sie als normgerecht anzusehen ist. Die unterschiedliche Schreibung und Verwendung desselben Nachnamens ist aus linguistischer Sicht nicht zu rechtfertigen. 4 Vermutlich haben sich auch die Redakteure der Visuotinė lietuvių enciklopedija daran orientiert; siehe VLE XV 144. 5 Veidas 35 und anderswo. Įžvalgos / Insights 259 JONAS PALIONIS LITERATŪRA Daujotytė Viktorija, Kvietkauskas Mindaugas 2011: Lietuviškieji Česlovo Milošo kontekstai. Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. LE IV; XVIII – Lietuvių enciklopedija 4; 18. Boston, 1959; 1985. Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2. Vilnius, 1976. LKŽ VIII – Lietuvių kalbos žodynas 8. Vilnius, 1970. LPŽ I–II – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989. Milosz Czesław 2003: Išvyka į Dvidešimtmetį. Vilnius: Pasviręs pasaulis. Naujoji Romuva. 1939, Nr. 33–34; 45. Słownik staropolskich nazw osobowych 3, red. Witold Taszycki. Wrocław, 1973. Veidas. 2004, Nr. 35. Venclova Tomas 2006: Vilniaus vardai. Vilnius: R. Paknio leidykla. Vietovardžių žodynas 2002. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. VLE I–XXV – Visuotinė lietuvių enciklopedija 1–25. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2001–2015. Zinkevičius Zigmas 2008: Lietuvių asmenvardžiai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Республика Беларусь 4. Минск, 2007. Įteikta 2015 m. birželio 5 d. JONAS PALIONIS Juozo Tumo-Vaižganto g. 9–27, LT-01108 Vilnius, Lietuva 260 Acta Linguistica Lithuanica LXXII