Senasis lietuvių tikėjimas ir stabmeldystė

ZIGMAS ZINKEVIČIUS Emeriterad akademiker Forskningsområden: baltistik, litauisk språkhistoria, dialektologi, onomastik. DEN FORNTIDA LITAUISKA TRON OCH AVGUDADYRKAN I forna tider var litauerna inte avgudadyrkare som grekerna och romarna, vilka reste och dyrkade avgudabilder, till exempel av Apollon, Afrodite och andra. Balterna hade inga verkliga eller liknande avgudabilder. De var inte avgudadyrkare utan naturdyrkare. De dyrkade naturkrafter och bad i heliga lundar (alkos – ”offerhögar”, höjder som kallades alkakalnis). De hade heliga vattendrag och vattensamlingar (floder, sjöar osv.) och andra heliga naturföremål, som de dyrkade, De hade från uråldrig tid ärvt en ursprunglig monoteistisk tro. Deras högsta gudomlighet deivas uppfattades som en personifikation av himlen. Detta kan man bland annat sluta sig till av det ord som lånats in i finskan, taivas (med t i stället för baltiskt tonande d, jfr deivas), som betyder ’himmel’. Polyteistiska inslag i den baltiska tron uppstod senare. Detta hängde bland annat samman med en benägenhet att kalla den gamla guden ’gud’ med vissa epitet (såsom visagalis), vilka uttalades olika i olika språk och nu ger intrycket av att det rörde sig om olika gudar. Därtill kom att de naturföremål som dyrkades hade olika namn i de olika baltiska språken, vilka forskare senare uppfattade som separata gudomar. Felaktig stavning av namnen i källorna (de som skrev ned dem kunde inte litauiska) ökade förvirringen och vilseledde tidigare forskare, och vilseleder även dagens forskare. Inom den vetenskapliga litteraturen slog den felaktiga uppfattningen rot att den tidiga baltiska tron var polyteistisk. Detta är den andra myten, vid sidan av föreställningen att forntidens litauer var avgudadyrkare. Inlämnad den 18 maj 2015. ZIGMAS ZINKEVIČIUS Justiniškių 41–24, LT-05127 Vilnius, Lietuva [email protected] 252 Acta Linguistica Lithuanica LXXII