Senasis lietuvių tikėjimas ir stabmeldystė

ZIGMAS ZINKEVIČIUS Академик-эмерит Направления научных исследований: балтистика, история литовского языка, диалектология, ономастика. ДРЕВНЯЯ ЛИТОВСКАЯ ВЕРА И ИДОЛОПОКЛОНСТВО В древности литовцы не были идолопоклонниками, подобными грекам и римлянам, которые воздвигали и почитали идолов, например Аполлона, Афродиты и других. У балтов не было настоящих или подобных идолов. Они были не идолопоклонниками, а поклонниками природы. Они почитали силы природы, молились в священных рощах (алкос — «жертвенных» холмах, алкокальнях). У них были священные водоёмы (реки, озёра и т. п.) и другие священные природные объекты, которым они поклонялись, С древнейших времён они унаследовали первобытную монотеистическую веру. Их верховное божество deivas воспринималось как олицетворение неба. Об этом можно судить хотя бы по заимствованному финнами слову taivas (с t вместо звонкого согласного балтийского языка d, ср. deivas), означающего «небо». Элементы политеизма в вере балтов появились позднее. Среди прочего, это было связано и со склонностью называть старого бога «богом» определёнными эпитетами (такими как visagalis), которые в отдельных языках произносились по-разному и теперь создают впечатление, будто речь идёт о разных богах. Ко всему этому добавились разные названия почитаемых природных объектов в различных балтийских языках, которые позднее исследователи сочли именами отдельных божеств. Неточная запись этих названий в источниках (люди, записывавшие их, не знали литовского языка) лишь усиливала путаницу и вводила в заблуждение прежних исследователей, а теперь вводит в заблуждение и современных. В научной литературе утвердилось ошибочное представление о ранней вере балтов как о политеистической. Это второй миф наряду с представлением о древних литовцах как об идолопоклонниках. Поступило 18 мая 2015 г. ZIGMAS ZINKEVIČIUS ул. Юстинишкю, 41–24, LT-05127 Вильнюс, Литва [email protected] 252 Acta Linguistica Lithuanica LXXII