Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel

DARIUS IVOŠKA Lietuvių kalbos institutas Mokslinių tyrimų kryptys: onomastika, baltų ir vokiečių kalbų kontaktai. PASTABOS APIE BALTŲ VIETOVARDŽIŲ Į VAKARUS NUO VYSLOS PROBLEMATIKĄ Keletas pastebėjimų dėl baltiškų vietovardžių į vakarus nuo Vyslos problematikos ANOTACIJA Baltų gyvenamosios teritorijos ribų klausimas tebėra tema, suburianti diskusijai įvairių mokslų sričių specialistus, ypač istorikus, kalbininkus ir archeologus. Tiksliai nustatyti buvusią baltų tautų gyvenamąją teritoriją mėginama remiantis tik negausiais kalbos paminklais, archeologiniais radiniais ir nuolat peržiūrint bei iš naujo vertinant daugybę aktualių mokslinių darbų. Šio straipsnio tikslas – pateikti naujų onomastikos faktų, t. y. naujų oikonimų ir nežinomų jau užfiksuotų vietovardžių variantų, kurie suteikia vertingos informacijos tolesniems baltų gyvenamosios teritorijos į vakarus nuo Vyslos tyrimams. RAKTAŽODŽIAI: onomastika, vietovardis, asmenvardis, žemėvardis, etimologija. ANOTACIJA Klausimas apie baltų gyvenamosios teritorijos ribas tebėra tema, suburianti diskusijai įvairių sričių specialistus, ypač istorikus, kalbininkus ir archeologus. Mėginimai nustatyti tikslias išnykusių baltų genčių ribas grindžiami tik negausiais tautos kalbos liudijimais ir archeologiniais radiniais, interpretuojant ir vertinant gausybę su jais susijusių mokslinių darbų. Straipsnyje siekiama pateikti originalių onomastikos faktų, kitaip tariant, naujų 208 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel oikon yms, taip pat nauji jau aptartų vietovardžių variantai, galintys suteikti naujos informacijos tyrimams, susijusiems su baltų tautų gyvenama teritorija į vakarus nuo Vyslos upės. RAKTAŽODŽIAI: onomastika, vietovardis, asmenvardis, lauko pavadinimas, etimologija. ĮVADAS Vietovardžių reikšmė nustatant tautų gyvenamąsias teritorijas aptarta gana dažnai; kiek žinoma, dėl jos abejonių nebuvo pareikšta. Tautų gyvenamosios teritorijos jau seniai yra istorikų, archeologų, geografų ir kalbininkų tyrimų objektas. Kaip jau minėjo straipsnio autorius1, patikimiausias ir svarbiausias išnykusių kalbų vietovardžių šaltinis yra rankraštiniai dokumentų rinkiniai. Vėl atkreipiamas dėmesys į OF 105. Šio straipsnio tikslas nėra išvardyti jau ne kartą aptartus vandenvardžius ir gyvenviečių pavadinimus, bet pateikti naujų faktų, kurie, tikėkimės, galėtų padėti nustatyti vakarinę baltų tautų ribą. OF 105 pateikia gausią ir svarbią tikrinių vardų medžiagą, suteikiančią naujų duomenų apie prūsų gyventas teritorijas ir jų ribas; tai vis dar yra kalbininkų, vietovardžių tyrinėtojų, istorikų ir archeologų diskusijų objektas. 1. VAKARINĖ BALTŲ RIBA XX A. TYRIMUOSE Tradiciškai visa teritorija tarp Vyslos aukštupio ir jos įtekėjimo į jūrą buvo laikoma vakarine baltų gyvenamosios teritorijos riba. IV a. 1 OF 105 yra daug vietovardžių ir asmenvardžių ir yra vienas svarbiausių šaltinių baltų tikriniams vardams tirti. 1925 m. Reinhold Trautmann savo veikale Die altpreußischen Personennamen (p. 3) pažymėjo, kad OF 105 pergamentus skaityti labai sudėtinga. Galbūt todėl Georg Gerullis praleido daug vietovardžių ir neįtraukė jų į savo garsiąją knygą Die altpreußischen Ortsnamen (Ivoška 2015). Straipsniai / Articles 209 DARIUS IVOŠKA Praėjusio amžiaus dešimtmetį pradėta kalbėti apie baltus į vakarus nuo Weichsel. Diskusijai susibūrė kalbininkai ir archeologai. Kalbininkas Friedrich Lorentz2 1933 m. savo straipsnyje „Preußen in Pommerellen“ pateikė ON sąrašą į vakarus nuo Weichsel, kurie, jo nuomone, galėjo būti prūsiškos kilmės. Savo teiginius autorius pagrindė prielaida, kad teritorijose, tiesiogiai besiribojusiose su prūsų apgyvendinta teritorija, galėjo būti ir pavienių prūsų gyvenviečių (Lorentz 1933: 53–58). 1939 m. archeologas Lothar Kilian3 išskyrė 8 ON – upės pavadinimą Persante, oikonimus Saulin, Labehn ir Labuhn, Powalken, Straduhn, Rutzau, Karwen 2 Friedrich Lorentz (gimė 1870 m. gruodžio 28 d. Güstrow, Meklenburge, mirė 1937 m. balandžio 27 d. Zoppot, laisvajame Danzigo mieste) buvo vokiečių nepriklausomas mokslininkas ir slavistas. Jis studijavo indoeuropeistiką ir slavistiką Leipcigo universitete, o 1894 m. apgynė disertaciją Über das schwache Präteritum des Germanischen und verwandte Bildungen der Schwestersprachen. Vienas iš jo mokytojų buvo Eduard Sievers. Kurį laiką pagyvenęs Wismar, jis persikėlė į Karthausą – kraštą, kuriame gyveno daug kašubų, ir daugiausia atsidėjo kašubų kalbos tyrimams. Sankt Peterburgo mokslų akademija, įvertinusi jo tyrimų svarbą, parėmė jo darbų leidybą. Savo kūriniais jis bent jau mokslo reikmėms išsaugojo nykstančią tarmę. Tyrinėdamas vietovardžius, jis susidomėjo atitinkamų kraštų istorija ir etnografija. Jo Großes Kaschubisches Wörterbuch, apimantis 2747 tankiai prirašytus puslapius, liko nebaigtas ir siekia tik raidės „P“ pabaigą. Nuo 1927 m. Lorentz taip pat aktyviai dirbo Danzigo Ostland institute ir buvo Leningrado Rusijos mokslų akademijos korespondentas narys. Prie reikšmingiausių Lorentzo darbų priskiriami: Großes Kaschubisches Wörterbuch, Slovinzische Grammatik ir Slovinzisches Wörterbuch, Kaschubische Grammatik, Deutsche und polnische Namen der wichtigsten Ortschaften Westpreußens links der Weichsel bei daugybė straipsnių, skirtų Pamario krašto liaudies istorijos ir kultūros tyrimams (https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Lorentz). 3 Lothar Kilian (1922–2000) wurde in Nidden, im damaligen Memelland geboren. 1939 hat er seine Dissertation über die Schnurkeramik an der Königsberg Universität verteidigt. Kurz danach wurde er in den Kriegsdienst einberufen, während des 2. Weltkrieges geriet in Kriegsgefangenschaft und ist erst 1949 freigelassen worden. 1951–1954 hat Kilian als Assistent an der Universität Bonn gearbeitet und die Grabungen im alten Lübeck unternommen. Seit 1957 arbeitete er als Kustos im Landesmuseum zu Trier. Nachdem Kilian Rentner geworden war, zog er nach Swisttal bei Bonn. Kilian hat viel zum Thema Steinzeit geschrieben. Er hat sich viel mit der Indoeuropäistik befasst, die Monographien Zum Ursprung der Indogermanen und Zum Ursprung der Germanen geschrieben. Zu seinem Interessengebiet gehören auch der Ursprung der Balten und deren Sprachenrelikte in den westeuropäischen Sprachen. Zu diesem Thema hat Kilian ungefähr 70 Beiträge veröffentlicht. Besonders wichtig sind die Monographien Haffküstenkultur und Ursprung der Balten (1955) und Zu Herkunft und Sprache der Prußen (1980) sowie 210 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Pastabos dėl baltų vietovardžių į vakarus nuo Weichsel problematikos 1 pav. Iliustracija iš straipsnio „Zum Aussagewert von Fund- und Kulturprovinzen“ (Kilian 1960: 47) pateikė, o straipsnį atsargumo dėlei pavadino „Baltų vietovardžiai į vakarus daugiau kaip dvidešimt straipsnių, skirtų baltų archeologijai. Kilian pabrėžė, kad „kultūros gyvavimo trukmė ir jos kaita nėra jos egzistavimo kriterijus. Net ir labai trumpai gyvuojanti kultūra, kuri nespėja keistis, vis tiek yra kultūra. Todėl nėra tikslinga į kultūros ar kultūrinės provincijos apibrėžtį įtraukti trukmės ir kaitos sąvokas. [...] Tačiau vien kiekybė neįrodo: radinių tipas nebūtinai turi būti dažniausias savo kilmės teritorijoje. Lemiamas turi išlikti paplitimas, apribotas tam tikra teritorija. Tuo tarpu radinių tipų skaičius provincijoje Straipsniai / Articles 211 DARIUS IVOŠKA der Wechsel?“ mit einem Fragezeichen (Kilian 1939: 67–68. Vėliau, 1943 m., žymus kalbininkas ir sąvokos Alteuropa autorius Hans Krahe savo straipsnyje „Baltische Ortsnamen westlich der Weichsel“ aptarė baltų ON paplitimą ginčijamoje teritorijoje. Krahe pabrėžė, kad upės pavadinimas Persante, lenk. Persęta, priklauso senosios Europos sluoksniui ir rekonstravo jo pirminę formą *Persanta (Krahe 1943: 43–44). 1966 m. Vladimir Toporov savo straipsnyje „K voprosu o toponimičeskich sootvetstvijach na baltijskich territoriach i k zapadu ot Vistly“ paskelbė du teiginius: 1) į vakarus nuo Weichsel esančius ON galima aiškinti tik remiantis baltiškais kalbiniais faktais; 2) ON, kilusius iš teritorijos tarp Weichsel ir Elbės, galima aiškinti pasitelkus baltų ir slavų kalbinę medžiagą (Toporov 1966: 103–104). 1980 m. pasirodė lenkų vardyno tyrinėtojas Hubert Górnowicz, kuris šią temą nagrinėjo ir savo monografijoje Toponimia Powiśla Gdańskiego, o vėliau savo teiginius išdėstė serijos Hydronymia Europea pirmame tome Gewässernamen im Flussgebiet der unteren Weichsel. Autorius teigia, kad Vokiečių ordino dokumentuose iki XIII a. užrašyti tikriniai vardai visos lenkų toponimijos sistemos fone yra archajiški; to negalima pasakyti apie prūsų tikrinius vardus, vertinamus kitų baltų kraštų fone. Kaip įrodymai pateikiami 8 patroniminiai ON: Gorowicy, Miedzicy, Mirowicy, Pirzchlicy, Połkowicy, Rucicy, Strzeszewicy, Wadkowicy, užrašyti iki XIII a., ir dar 6 – Bolewice, Czekanice, Preiterowice, Raszewice, Wojsławice bei Wojszewice, užrašyti po 1300 m. Prūsų tikrinių vardų medžiagoje autorius aptiko tik archetipinius vandenvardžius, susijusius su visų baltų tautų hidronimija ir toponimija: *Audūnē, *Balawō, *Baldrapē, *Draudwajō, *Gil(ū)wē, *Sarijē, *Tūjā, *Urkūž, *Zirgūns ir choronimus *Algems, *Pamedē, *Rezijā. Górnowicz nuomone, Vokiečių ordino dokumentuose užrašytų prūsiškų ON struktūra yra labai „jauna“. Reikia pažymėti, kad devyniais iš keturiolikos pirmiau išvardytų ON atvejų (Gorowicy, Pirzchlicy, Połkowicy, Rucicy, Strzeszewicy, Wadkowicy, Bolewice, Preiterowice, Wojszewice) autorius gynė savo teoriją apie jų lenkišką kilmę, o ankstesnį alternatyvų aiškinimą laikė prūsinimu (lenk. prutenizacja) (Górnowicz 1980: 11–12). neprivalo sutapti su kitu, ir apskritai dažniausiai taip ir nebūna“ (Kilian 1960: 45–47). 212 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel Kartūzų kunigas Wilhelm Reinhold Brauer4 1983 m. išleido savo knygelę Prūsijos gyvenvietės į vakarus nuo Vyslos. Gimtojo krašto laukų vardų etimologinės interpretacijos bandymas ir pateikė savo pastabą apie „giminingą šaknį“ upių pavadinimuose Persante, Peresna ir toponime Pirsna, kurių pagrindą sudarė keturi priebalsiai PRSN. Autorius daro prielaidą, kad visi jie galėtų būti baltiškos kilmės. Ypatingą dėmesį jis skyrė Werder Pirsna (lenk. Pyrcaw), kurio pavadinimas, regis, yra prūsiškai baltiškas; šis objektas turėjo tapti tiltu tarp Rytų ir Vakarų, arba trūkstama grandimi („missing link“), kuri galėtų padėti suvokti visą pirminį baltų tautų ir kalbų šeimos arealą (Brauer 1983: 22–24). 1988 m. pasirodė kita jo knygelė – Baltų-prūsų gyvenvietės į vakarus nuo Vyslos, kurioje (p. 21) autorius dar kartą pakartojo savo teiginius. Jo darbai sudomino Toporovą ir Jürgeną Udolphą; tai peraugo į karštą diskusiją, į kurią įsitraukė vis daugiau dalyvių. Vokiečių slavistas, kašubologas ir baltistas Friedhelmas Hinze Brauerio knygelę pavadino Opusculum ir ją griežtai kritikavo. Hinze priekaištavo Braueriui, kad šis neišmano onomastikos terminijos ir metodikos, yra abejingas etimologizuodamas ir nenuoseklus (Hinze 1989: 129). Nepaisant to, veikalas reikšmingas dėl jame pateiktos empirinės medžiagos. Vienas iš pavyzdžių – upės pavadinimo Persante (lenk. Parsęta) kilmės aiškinimas; dėl jo nepavyko susitarti, nors diskutuota labai daug. Krahe ir Udolphas bandė įrodyti senosios Europos kilmę, rekonstruodami pirmines formas *Persanta ir *Persantā. Udolphas manė, kad upės pavadinimo etimologija 4 Der Theologe und Pfarrer Wilhelm Reinhold Brauer (1902–1988) wurde in Karthaus in Westpreußen geboren. Als Pfarrer wirkte er in Posen (1928–1933) und Obornik (1933–1945). Nach dem Zweiten Weltkrieg u. a. von 1956 bis 1960 als Leiter der Berliner Stadtmission und von 1961 bis 1970 als Pfarrer zu St. Lorenz in Lübeck. Im Ruhestand widmete er sich der historischen Forschung und wurde zu einem der aktivsten Mitglieder der Copernicus-Vereinigung zur Pflege der Heimatkunde und Geschichte Westpreußens. Ausgehend von Forschungen zu seinem Heimatdorf widmete er sich dann der Frühgeschichte der Preußen und ihrer Missionierung. Anknüpfend an Erkenntnisse der 30-er Jahre des vergangenen Jahrhunderts ging es Brauer um den Nachweis, dass die Preußen in bisher nicht angenommener Stärke auch westlich der Weichsel siedelten. Seine sprachgeschichtlichen Untersuchungen reichen bis in eine Zeit zurück, dass sie nicht mehr nur die Preußen, sondern vielmehr überhaupt baltische Sprachen und Völker zum Gegenstand haben. Seine wichtigsten und wertvollsten Werke sind zwei Büchlein – „Prußische Siedlungen westlich der Weichsel“ (1983) und „Baltisch-preußische Siedlungen westlich der Weichsel“ (1988). (http://ub-goobi-pr2.ub.uni-greifswald.de/viewer/fulltext/PPN559838239_NF_75/151/) Straipsniai / Articles 213 DARIUS IVOŠKA visiškai priklauso nuo jos perdavimo svyravimų paaiškinimo. Užrašant upės pavadinimą, pradedant seniausia forma – 1159 m. „trans fluu ium parsandi“ ir baigiant vėlesnėmis XIV a. (1333 m.) formomis „trans persantam“, galima pastebėti dvejopus svyravimus: šaknies skiemens vokalizmo a ir e kaitą ir priesagos priebalsių -nd- ir -nt- kaitą. Krahe abu atvejus laikė vien grafiniais variantais ir nurodė į tapačias kaitas Rytų Prūsijos varduose. Tačiau Udolphas suabejojo ankstyviausiais upės pavadinimo užrašymais, perimtais iš popiežiaus dokumentų, ir pažymėjo, kad patikimomis galima laikyti tik nuo XIII a. vokiečių užrašytas jo formas (Udolph 1990: 234–237). Wolfgang P. Schmid teigė, kad upės pavadinimas Persante tikrai nėra nei germaniškas, nei slaviškas, tačiau jį galima laikyti baltišku. Autorius pabrėžė hidronimų Peresuta Pripetės regione ir Pērse Latvijoje, taip pat kraštovardžių Pirsna Pomeranijoje ir Peresna Dniepro regione paraleles; jos galbūt liudytų apie baltus Pomeranijoje. Jis pabrėžė, kad iš pradžių vardai nebuvo duodami, o žymėjo objektus, todėl už vardo galima ieškoti ir apeliatyvo. Taigi Persante ir Peresuta neleidžia spręsti apie jokius migracijos procesus; į juos būtų galima atsižvelgti tik vardų perkėlimo atveju (Schmid 1994: 274, 276–277). Šiems teiginiams paprieštaravo lenkų kalbininkas Zbygniew Babik; 2001 m. disertacijoje Najstarsza warstwa nazewnicza na ziemiach polskich jis pažymėjo, kad Udolpho rekonstruota pirminė forma *Persantā yra absurdiška. Autorius kritikavo Udolpho požiūrį į popiežiaus dokumentuose, kuriuos rašė italai, ir vokiečių parengtuose dokumentuose užrašytų vardų perdavimo kokybę. Tokios išvados, Babiko teigimu, klaidina ir atmeta ankstyviausius popiežiaus dokumentuose užrašytus upės pavadinimo variantus rekonstruojant pirminę formą, todėl Udolpho rekonstruota *Persantā neatrodo įtikinama (Babik 2001: 217). Vakarų baltų gyvenamų teritorijų ribos klausimą Grasilda Blažiene ne kartą nagrinėjo ir konferencijose. 2006 m. Kirstin Casemir ir Jürgen Udolph pabrėžė baltų ir slavų kalbų vaidmenį aiškinant Žemutinės Saksonijos ON. Autoriai išskiria tris ON grupes, kurių kilmei patikimai aiškinti reikėtų atsižvelgti į baltų kalbų medžiagą. Pirmajai grupei priklauso hidronimais grindžiami ON, kurie priklauso senosios Europos hidronimijai arba jai 214 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel artimam vardų sluoksniui. Baltų ir germanų kalbų ryšiai čia pasireiškia tuo, kad panašiai sudaryti vardai pasitaiko ir Baltijos regione, ir Žemutinėje Saksonijoje. Antrąją grupę sudaro ON, kurių kamienų ar elementų neįmanoma paaiškinti germanų kalbomis, tačiau jie turi tikslių paralelių baltų kalbose. Galiausiai trečiajai vardų grupei priklauso tie, kurių giminiškų kamienų esama germanų kalbose, bet įtikinamam aiškinimui vis tiek reikia baltų kalbų duomenų (Casemir, Udolph: 2006). 2. NAUJOS ĮŽVALGOS APIE VAKARUS NUO VYSLOS ESANČIŲ VIETOVARDŽIŲ KLAUSIMĄ Šiame straipsnyje pateikiami ir nagrinėjami du ON iš Vyslos regiono, paliudyti OF 105. 2.1. ON Pipingisse 1352 m. gegužės 4 d. Vokiečių ordino didžiojo magistro Winricho von Kniprodės pasirašytu dokumentu Torunės ligoninei priklausantis kaimas Pippingisse buvo atleistas nuo žygių į Lietuvą ir su jais susijusių įnašų. Dokumente įrašytas vietovardis Pippingisse: 1352 Eximimus villam Pippingisse pertinentem ad hospitatem in Thorun a faciendis Reysis Lytthowiensibus (OF 105, 236v), o PUB taip pat minimi jo variantai Popingisehe ir Pipingsee (PUB V 27). Dokumente minimas Torunės ligoninės atleidimas nuo žygių į Lietuvą5 yra vienas iš Vokiečių ordino laikysenos pokyčių faktų 5 „Žygiais į Lietuvą“ vadinti gerai suplanuoti, trumpalaikiai ir klastingi Vokiečių ordino antpuoliai prieš Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę. Šių karo žygių pradžia siejama su XIII a. pabaiga. Lietuvos istorikai mano, kad po nesėkmingų antpuolių prie Soule (liet. Šiaulai) ir prie Kuwერწlant (liet. Durbė) Vokiečių ordino riteriai galėjo gerai išstudijuoti Lietuvos kariuomenių kovos taktiką ir atsisakyti ilgalaikių žygių. Trumpalaikiais žygiais ir netikėtais antpuoliais prieš prie Ordino valstybės sienos esančias Lietuvos pilis bei kaimus Vokiečių ordinas siekė pamažu palaužti lietuvių galią ir vėliau juos aneksuoti. Žygiai į Lietuvą dažnai buvo rengiami nuo XIII a. pabaigos iki XIV a. pabaigos, ypač Vokiečių ordino didžiojo magistro Winricho von Kniprodės valdymo metais, 1351–1382 m. (LKSK 1964: 189–190). Karo taktikos pokyčius savo knygoje Kęstutis taip pat aprašo Antanas Kučinskas; kaip pavyzdį jis pateikia nepavykusį vieno greito įsiveržimo į Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę 1345 m. planą, kurį sužlugdė apgaulė. Straipsniai / Articles 215 DARIUS IVOŠKA Ordino, kuriam daugiausia įtakos turėjo du esminiai įvykiai: 1) apie šešerius metus trukusios maro pandemijos padariniai ir 2) dideli nuostoliai, patirti per 1352 m. antpuolius prieš pagonišką Lietuvą. Dėl to Vokiečių ordinas prarado viltį nugalėti ir pakrikštyti Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę. Vokiečių istorikas Johannesas Voigtas savo veikale Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens pabrėžia, kad didžiausias didžiojo magistro Winricho von Kniprodės rūpestis buvo ne tik stiprinti Vokiečių ordino karinę galią ir palaikyti tvarką Ordino pilyse, bet ir atstatyti bei plėtoti smarkiai nuniokotą Ordino valstybę. Po didžiosios 1347–1353 m. Europos maro pandemijos, nusinešusios apie 25 milijonus gyvybių, Kučinskas mini nesėkmingą planą 1345 m. skubiai įsiveržti į Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę; jį sužlugdė apgaulė. 1345 m. sausio įvykius savo monografijoje Lietuvos Didysis Kunigaikštis Kęstutis aprašo Kučinskas ir Augustinas Janulaitis. Kučinskas pažymi, kad Vokiečių ordinas tikėjosi greitos pergalės. Buvo pakviestos didelės užsienio kariuomenės. Žygiui susibūrė galingos Europos pajėgos: Čekijos karalius Jonas su sūnumi Karoliu, Vengrijos karalius Liudvikas su palyda, Olandijos grafas Vilhelmas IV, grafas Gunteris von Schwarzburgas ir daugelis kitų, iš viso apie 200 įvairių kunigaikščių. Kai antpuolis buvo suplanuotas ir turėjo netrukus prasidėti, didysis magistras gavo žinią, kad lietuviai su didele kariuomene netrukus puls Sembą. Vokiečių ordino didysis magistras Ludolfas König von Wattzau ir visi kunigaikščiai galiausiai nusprendė likti Prūsijoje, kad apgintų Sembą. Tuo pat metu Lietuvos kariuomenės įsiveržė į Livoniją, kurios Ordinas buvo užsiėmęs estų pasipriešinimo Saremos saloje slopinimu. Livonijos ordinas jautėsi visiškai ramus ir saugus, nes manė, kad iš vakarų jam pavojus negresia, kadangi Vokiečių ordinas buvo tai pažadėjęs. Lietuviai pirmiausia sudegino Dobelės pilį, paskui patraukė Rygos link. Pakeliui jie sudegino visus malūnus ir kaimus, tada užpuolė Neuermühlen (Novum Molendinum), apiplėšė pakeliui esančius kaimus, paėmė į nelaisvę daug vyrų ir moterų ir grįžo. Vokiečių ordinas buvo visiškai pritrenktas, kai pasiekė Sembą ir ten nerado priešų (Kučinskas 1988: 40–43). Janulaitis 1345 m. įvykius aprašo gana detaliai. Jis teigia, kad Vokiečių ordino didysis magistras, keliaudamas į Lietuvą, iš vienos moters sužinojo, jog Lietuvos „karalius“ rengiasi žygiui į Sembą. Didysis magistras išsigando ir paragino visus grįžti į Prūsiją, kad pasitartų, ką būtų galima daryti. (Janulaitis 1998: 68–69). Po 1345 m. Vokiečių ordino nelaimės žygiai į Lietuvą buvo rengiami bent du kartus per metus – per Grabnyčias (vasario 2 d.) ir per Žolinę (rugpjūčio 15 d.) (Kučinskas 1988: 46). 216 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel pareikalavo, todėl trečdalis tuometinių Europos gyventojų liko be žemės6. Sumažėjęs gyventojų skaičius, ypač karo prievolininkų vyrų, sukėlė kitą problemą. Vokiečių ordinas nebuvo pajėgus kariauti su Lietuvos didžiąja kunigaikštyste. Dėl 1352 metų pradžioje per piligrimines keliones į Šventąją Žemę įvykdytų žydų žudynių užsitraukto pykčio Vokiečių ordinas nutraukė žygius į Rytus ir ėmė kovoti su pagonimis, kurie, norom nenorom, turėjo būti pakrikštyti. Keletą metų buvusi sustojusi kova su Lietuva turėjo būti atnaujinta7. 1351 metais mirus Vokiečių ordino didžiajam magistrui Heinrichui Dusemeriui, naujuoju didžiuoju magistru buvo išrinktas didysis komtūras Winrichas von Kniprode, valdęs 31 metus. Jis apginklavo savo kariuomenę ir, gavęs žinių iš Lietuvos, kad, nepaisant smarkių lietuvių antpuolių į Lenkiją, daugybė kariuomenės būrių tebebuvo pasirengę plėšti Lietuvos ordino valstybę, 1352 m. vasario 21 d. užpuolė rytines Žemaitijos sritis ir greitai jas įveikė prie Widukeln. Grįžtant kariuomenei į Prūsiją, staiga prasidėjęs atlydys ir smarkus lietus privertė ją traukti per Pastow ir Ragnit. Pagrobtus galvijus teko palikti; daugelis karių mirė iš bado, kiti nuskendo vandenyse, padengtuose trapiu ledu. Giliai nuliūdęs didysis magistras su kariuomenės likučiais grįžo į Prūsiją. Dar didesnę žalą padarė lietuvių kariuomenės įsiveržimas į Sembą 1352 m. vasarį: lietuvių kunigaikščiai Olgerdas ir Kęstutis kartu su Smolensko kunigaikščiu Patirke užėmė ir apiplėšė Labiau, Schaakeną ir Powundeną, Caymeną bei teritorijas iki Deimės. Kaimai buvo 6 Pirmiausia jis stengėsi naujais savininkais aprūpinti dėl maro žemės netekusius lenų paveldėtojus ir, teikdamas jiems įvairias privilegijas bei atleidimus, kiek įmanoma palengvinti jų įsikūrimą ir gerovę sunkiu metu. Vieniems buvo suteiktos paveldėjimo teisės lengvatos, kitiems – teisė laisvai prekiauti savo produkcija turguje, dar kiti atleisti nuo karo žygių į Lietuvą ir t. t. (Voigt 1832: 96). 7 Ši kova su lietuviais buvo aprimusi keleriems metams, nes didžiųjų kunigaikščių pajėgos buvo įsitraukusios į karą su Lenkijos karaliumi Kazimieru. Iš pradžių, sėkmei lydint, jis buvo užėmęs reikšmingas teritorijas – vakarinę Voluinę, Podolę ir kitas žemes, kurias pats karalius buvo atidavęs lietuviams. Tačiau lietuviai vėl atgavo jėgas, sustiprino savo galią susivieniję su rusų kunigaikščiais ir, kurį laiką klaidinę Lenkijos karalių, kaip ir patį popiežių, tariamu pasirengimu priimti krikščionybę, o paskui visiškai sužlugdę jų pastangas atversti juos į tikėjimą, ne tik atkovojo prarastas žemes ir visur išvijo lenkus, bet, susivieniję su totoriais, plačiai užplūdo pačią Lenkiją ir ją siaubingai nuniokojo (Voigt 1832: 91). Straipsniai / Articles 217 DARIUS IVOŠKA sudeginti, visi vyrai nužudyti, o moterys ir vaikai paimti į nelaisvę ir išvežti į Lietuvą. Smolensko kunigaikščio Patirkės (Kęstučio sūnaus), vadovavusio vienam iš būrių kovoje su Vokiečių ordino kariuomene prie Deimės, žygis baigėsi nesėkme. Komtūras Henningas Schindekopfas vijosi karius iki Deimės, dalį jų sumušė, o kiti įgriuvo į upę ir nuskendo. Tik patį kunigaikštį komtūras išgelbėjo nuo skendimo ir vėliau paleido, kad šis galėtų perduoti didžiajam kunigaikščiui Kęstučiui liūdną žinią apie jų pralaimėjimą. Kunigaikštis Patirkė buvęs vienintelis, išgyvenęs mūšį (Voigt 1832: 92–95). Lietuvių istorikas Kučinskas savo knygoje Kęstutis aprašo Kęstučio ir jo sąjungininkų kovas 1352 m. vasarį. Jis abejoja Voigto prielaida, kad kunigaikštis Patirkė iš tiesų buvo Kęstučio sūnus (Kučinskas 1988: 62). Įtempti politiniai santykiai tarp Vokiečių ordino ir Lietuvos didžiosios kunigaikštystės XIV a. pirmojoje pusėje bei pirmiau aprašyti įvykiai lėmė, kad vidinė Ordino valstybės atkūrimo veikla tapo svarbesnė už jos plėtrą į Rytus. Kaimas Pippingisse buvo vienas iš privilegijuotųjų: jo gyventojai buvo atleisti nuo karo žygių ir su jais susijusių mokesčių. PUB autoriai teigia, kad aptariamas kaimas iki 1449 m. buvo vadinamas Pipingsee8, vėliau – Pigrza, o nuo 1878 m. – Ernstrode. Šiandien jis vadinamas Pigża ir yra Torunės srityje, Liubankos vaivadijoje. Visi minėti vietovardžio variantai pateikiami išsamiausiame lenkų vietovardžių žinyne Nazwy miejscowe Polski (NMP VIII 457–458). Kitoje šaltinyje minimi kilmingo prūsų asmenvardis (PN) Pipinus ir ežero pavadinimas lacus Pipini yra vieni iš anksčiausiai užrašytų prūsų tikrinių vardų: 1231 m. Tercium castrum habuit quidam nobilis Prutenus, sed Christianus multum infestus Pipinus nomine in quodam lacu, qui hodierna die dicitur lacus Pipini (SRP V 596). „Scriptores Rerum Prussicarum“ dalyje „Cronica Prussyia, Dancigo kronikų tęsinys“ aprašoma Vokiečių ordino plėtra Prūsijoje 1226–1231 metais9. Šaltinyje pasakojama apie Vokiečių ordino brolių atvykimą 8 Taip pat Popingisehe; Pipingsee paskutinį kartą paminėtas 1449 m. (plg. Weber, Preußen vor 500 Jahren, p. 392), vėliau Pigrza, nuo 1878 m. Ernstrode, Kr., į šiaurės vakarus nuo Torunės (PUB V 27). 9 Taigi, apsvarsčius reikalą ir brandžiai pasitarus, brolis Konradas iš Landisbergo kartu su kitu broliu buvo pasiųsti Kujavijos link pas minėtą kunigaikštį; šis tuojau pat, pasitaręs su savo riteriais ir vyskupais, taip pat gavęs visišką kunigaikštienės ir jos sūnų Boleslovo, Kazimiero ir Semovito pritarimą, suteikė jiems ir ordinui jų ordinu 218 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel Ordino buvimas Torunės mieste, pilies Vogilsank įkūrimas ir kitos tvirtovės pastatymas Nessau (lot. Nessouia) su gyvenviete vakariniame Vyslos krante. Vogilsank buvo pirmoji Vokiečių ordino pilis kitoje Vyslos pusėje; jos įkūrėjas ir valdovas buvo brolis Konradas (Conradus de Landisberg SRP V 596). Iki tol Vokiečių ordino broliai neturėjo valdų Prūsijoje, todėl paprašė lenkų kunigaikščio pastatyti jiems pilį. Kunigaikštis buvo labai pamaldus, todėl patenkino brolių prašymą. Naujai pastatyta pilis buvo pavadinta Vogilsank (lot. cantus avium), nes ten ordino broliai drauge su savo kariais prieš kovas su pagonimis esą giedodavo aistringas ir ilgesingas giesmes (Dusburgietis 1985: 81). Įkūręs pilį Vogilsank, brolis Konradas paprašė dievobaimingo didžiojo magistro Hermanno von Salzos atsiųsti į Vogilsank daugiau brolių ir karių. Didysis magistras į Vogilsank maršalu paskyrė brolį Dietrichą von Bernheimą. Jam į pagalbą atvyko dar keturi broliai su ginklanešiais ir daugybe žirgų. Jie pasistatė Nessau pilį ant kalvos, tiesiai priešais Torunės miestą. (Dusburgietis 1985: 82). Nessau yra anno Domini m°ccxxi. Kulmo ir Liubavos žemę pagal paveldėjimo teisę amžinai laisvai valdyti ir pastatyti sieną krikščionybei ginti nuo minėtų pagonių. Todėl minėtasis brolis Konradas, padedamas kunigaikščio, priešingame Vyslos krante, kur dabar įsikūręs Torunės miestas, ant vieno kalno įrengė tvirtovę, kurią pavadino Vogilsank; iš ten jis ėmė rengti išpuolius prieš prūsus. Kai apie tai sužinojo minėtasis magistras, brolis Hermanas iš Zalcos, jis pasiuntė jiems brolį Hermaną, vadinamą Balku, su dar penkiais broliais ir daugybe ginklanešių. Visiems susirinkus Vogilsanke, minėto kunigaikščio ir jo riterių patarimu jie pastatė Nesaujos pilį. Vėliau, 1222 m., minėtas provincijos magistras brolis Hermanas Balkė su minėtu kunigaikščiu Konradu, kitais ištikimaisiais piligrimais ir savo broliais persikėlė per Vyslą į Kulmo žemę ir prie Vyslos kranto, virš vieno lapuoto ąžuolo, pastatė įtvirtinimus ir apkasė jį; šį įtvirtinimą jie pavadino Torune, o ten įkūrė to paties pavadinimo miestelį. Tačiau netrukus pilį su miesteliu iš tos vietos perkėlė ten, kur dabar yra Torunė. Tuo pat metu prūsai buvo pastatę pilį, vadinamą Rogonu, prie Vyslos, aukščiau Torunės, ir kitą — žemiau Torunės, kur dabar yra senasis Kulmas. Trečią pilį turėjo vienas kilmingas prūsas, labai priešiškas krikščionims, vardu Pipinas; ji stovėjo prie ežero, šiandien vadinamo Pipino ežeru. Dėl šių pilių krikščionys kone kasdien patirdavo daug nelaimių. Kartą, Dievui padedant, kryžiuočiai susikovė su prūsais iš pirmosios pilies ir visus nužudė, išskyrus vadą, kuris, norėdamas išgelbėti gyvybę, atidavė pilį ir prisidėjo prie kryžiuočių; netrukus kryžiuočiai užėmė ir antrąją pilį, o Pipinas perdavė kryžiuočiams savo svainį, kurį, sugriovę jo pilį, taip nužudė.\nJam liepė praplėšti pilvą ties bamba, prikalė bambą prie medžio ir įsakė jį varyti aplink medį, kol jis visiškai išsinarstė; taip tas, kuris nedorai buvo nužudęs daugybę krikščionių, buvo žiauriai ir apgailėtinai sunaikintas. Šis Pipinas po savęs paliko vieną sūnų, vardu Matta, tačiau tapęs krikščionimi jis buvo pavadintas Hermanu. Jis buvo labai pamaldus ir geras, tvirtas tikėjime; po savęs paliko ištikimus sūnus ir dukteris, vaikaičius ir vaikaites, provaikaičius ir provaikaites, kurie ir šiandien yra tikri Dievo mylėtojai ir krikščioniškojo tikėjimo išpažinėjai (SRP V 596–597). Straipsniai / Articles 219 DARIUS IVOŠKA šiandien atsekamos dviejuose kaimuose Mała Nieszawka ir Wielka Nieszawka, esančiuose 5,5 ir 8 km į pietryčius nuo Torunės, vakariniame Vyslos krante. Ankstyviausias vietovardžio paminėjimas PUB siekia 1230 m. Nissûe, Nessûeca (NMP VII 434). Vietovardžio etimologija siejama su lenkų asmenvardžiais Masz arba Miesz (iš lenkų asmenvardžių Miesław, Mieczysław), atsižvelgiant į vėlesnes formas: 1388 m. Meszewo, 1402 m. Messzewo. Iš jų kildinami mažybiniai vietovardžiai Mała Nieszawka (Klien Nieszawka) ir Wielka Nieszawka (Groß Nieszawka). Tuo pat metu prūsai įkūrė pilį Rogow10 (taip pat Rogon11) į rytus nuo Vyslos, už Torunės, ir kitą pilį dar toliau nuo Torunės, šalia senojo Kulmo (SRP V 596). Rogow, dabartinis kaimas Rogówko, yra maždaug už 13 km į rytus nuo Torunės. Toliau pasroviui nuo Vyslos, atokiau nuo senosios pilies, prie ežero, vadinto Pippin-See, buvo dar viena pilis, kurioje gyveno kilmingas prūsas Pippin su savo bendražygiais ir iš kurios jis dažnai rengdavo plėšikiškus išpuolius prieš krikščionis. Ordino broliai užpuolė ir užėmė Rogow pilį. Tarp belaisvių buvo ir Pippins dėdė, išdavęs savo sūnėną. Pippin buvo pririštas prie arklio uodegos, nutemptas į Torunę ir ten pakartas ant medžio12 (Dusburgietis 1985: 90). Den PN Pippin hat Trautmann behandelt, ohne dessen Herkunft anzugeben (Trautmann 1925: 77). Der PN ist wahrscheinlich baltischen Ursprungs, vgl. lit. PN. Pipinas, Pipinis, Pipinỹs, Pypinỹs, die alle auf lit. pypỹnė, pypinė, pipỹnė ‘Quer pfeife’ zurückgeführt werden (LPŽe; Zinkevičius 2008: 530). Gyvenvietę prie lacus Pipini vėliau vokiečiai vadino Pipingese, Poppingsehe: asmenvardis Pipinus buvo išsaugotas, o lot. lacus „ežeras“ išverstas į vokiečių kalbą. Šiuo atveju turime hibridinį vietovardį. Tokių vietovardžių Gerullis neaptarė, tačiau jie atkreipė serijos Hydronymia Europaea (1985–2005) leidėjų dėmesį. Błažienė savo sąsiuvinio Die baltischen Ortsnamen im Samland įvade nagrinėja vokiečių kalbos įtaką prūsų vardynui tuo laikotarpiu, kai jį registravo Vokiečių ordino kanceliarija13, ir savo darbe pateikia keletą hibridinių vietovardžių pavyzdžių, pavyzdžiui, vietovardį 10 SRP I 55. 11 SRP V 596. 12 Pipinus egzekucija išsamiau aprašyta SRP I 55 dalyje De destructione duorum castrorum et morte Pippini. 13 Laikui bėgant (vietovardžių užrašai yra iš skirtingų amžių) keitėsi viso vardyno perteikimo forma. Sambijos vardų medžiaga 220 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel Labiau apskrityje ᵡFriedlacken14, sudarytas iš vok. asmenvardžio Friede ir prūsų apeliatyvo laucks „dirva“ (Blažienė 2000: 36); Fischhauseno apskrities vietovardis ᵡGallhöfen, kurio pagrindinis dėmuo yra vok. Hof, o pažymimasis dėmuo kildintinas iš prūsų asmenvardžio Gayle (Blažienė 2000: 37); Fischhauseno apskrities vietovardis ᵡLinkenmühle, sudarytas iš vok. Mühle ir galbūt prūsų asmenvardžio Lynce (Blažienė 2000: 85). 2.2. Vietovardis Potollen15 Yra dar vienas įdomus ir dėmesio vertas vietovardžio atvejis iš Prūsijos teritorijos į vakarus nuo Vyslos, įrašytas OF 105 dokumente, kurį 1357 m. birželio 7 d. pasirašė Vokiečių ordino didysis magistras Winrich von Kniprode. Privilegija dviem prūsams, broliams Nikel ir Stanike, suteikiama 30 hubų žemės ir dalis Karthauso apskrities ežero, Dirsow (vėliau Dirschau, lenk. Tczew, liet. Tčevas) vietovėje Potollen: 1357 Mes, brolis Winrich von Knyprode, didysis magistras [...] su tarybos pritarimu [...] suteikiame Nikelui ir Stanikei, broliams bei jų tikriesiems įpėdiniams ir palikuonims, trisdešimt hubų, esančių Potollen16 ribose... ežero, vadinamo Pyrtscho, dalį... (OF 105, 254ᵛ; PUB V 306–307). PUB leidėjai Pyrtscho ežerą tapatina su Patull ežeru: 1357...Pyrtscho ežero [Patull ežero] dalis (PUB V 307). 2 PAV. Pergamento fragmentas iš OF 105, 254ᵛ p. Gerullis užrašė vietovardį 1351/82 Potollen (OF 105, 5ʳ; p. 132), tačiau kaimas buvo Wehlau apskrityje. Šį vietovardį aptarė ir Blažienė savo sąsiuvinyje Baltų vietovardžiai Sembijoje (2000: 114). buvo įtvirtintos germanizuotos formos tiek tarimo, tiek formų sistemos požiūriu (Blažienė 2000: 8). 14 Lemma priešais viršuje parašytas ᵡ žymimos naujai rastos ir pataisytos vardų formos (Blažienė 2000: 8). 15 Pirminė ir iki šiol ankstyviausia vietovardžio Potollen forma galėtų būti 1277 m. užrašyta forma Patelow:...dominum Leuoldum plebanum de Patelow... (PUB I 239). 16 Rankraštyje vietovardis, regis, užrašytas kaip potollen, žr. 2 pav. Straipsniai / Articles 221 DARIUS IVOŠKA Diržavos vietovėje, Kartuzių apskrityje, esantis lauko pavadinimas Patulen paminėtas 1437/38 m., suteikiant tarnybas vietos gyventojams: 1437/38 Umbe den Bern. Polnische [dinste]. [...] Pyrczyw, Patulen (OF 131, 295). Braueris buvo paminėjęs vandenvardį Potullen (1983: 23). Trautmannas (1925: 75) užfiksavo 1397 m. asmenvardį Patulle. Patulskie Jezioro taip pat nagrinėjo lenkų vardyno tyrinėtojas Hubertas Górnowiczius serijos Hydronymia Europea 1-ajame tome; jis užrašė ankstyviausią vandenvardžio paminėjimą iš 1350 m.: 1350...in unserem sehe Patulen... (PUB IV 570). Autorius vandenvardį sieja su lenkų asmenvardžiu Potula (plg. lenk. potulić „apkabinti“), tačiau neatmeta Brauerio aiškinimo17, kad ežero pavadinimas gali būti ir prūsiškos kilmės, kilęs iš asmenvardžio Patulle. Iki šiol tik Braueris nagrinėjo čia aptariamą ir 1357 m. OF 105, p. 254v užregistruotą vietovardį Potollen (dabar Potuly). Vietovardis Potollen galbūt taip pat kildintinas iš Patols. Pasak Vytauto Mažiulio, pr. *Patəl̑s sietinas su pr. daiktavardžiu *pàtalas („tas, kuris ramina, nutildo“) ir gali būti dievavardžio *Pikūlas (prūsų požemio arba mirties dievas) epitetas18. IŠVADOS 1. OF 105 1352 m. užrašytas vietovardžio Pippingisee variantas iki šiol nebuvo užfiksuotas ir nagrinėtas. Tai seniausias šiuo metu žinomas kaimo Pigža pavadinimas, aptiktas rankraštiniame istoriniame šaltinyje. Taigi atsižvelgtina į naują vandenvardį ir vėliau iš jo sudarytą vietovardį. Mišrus vietovardžio darybos pobūdis vertas dėmesio, nes tokie senprūsiški vietovardžiai iki šiol nebuvo pakankamai nagrinėti. 2. Prūsiško vietovardžio Potollen atveju galima kalbėti ir apie gyvenvietės pavadinimą, ir apie vandenvardį. Ankstyviausią vandenvardžio variantą, 1350 m. Patulen, Górnowiczius paėmė iš spausdinto šaltinio (PUB); kiti žinomi variantai minimi gerokai vėliau nei 1357 m. Potollen OF 105. O vietovardis laikomas ankstyviausiu paminėjimu. 3. Pateikti faktai dar kartą patvirtina, kad pirminių ir patikimiausių šaltinių – rankraščių – analizė gali suteikti daug vertingų duomenų. Tarp jų yra ir jau žinomus faktus papildančių 17 Knygoje Preußische Siedlungen westlich der Weichsel. Versuch einer etymologischer Deutung heimattlicher Flurnamen (p. 26). 18 http://www.prusistika.flf.vu.lt/zodynas/paieska/ 222 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel tiek informacijos, tiek visiškai naujus, iki šiol nerastus ir nenagrinėtus paliudijimus, kurių išsami analizė galėtų padėti nustatyti vakarinę baltų ribą, jei tai apskritai įmanoma. Šio straipsnio autorius nesiekė pateikti ko nors esmingo ir neginčijamo baltų vardyno ar baltų etnogenezės tyrimams. Naujos medžiagos pateikimas veikiau yra mėginimas atkreipti tyrėjų dėmesį į tai, kad vis dar esama daug svarbios ir vertingos, tačiau paslėptos informacijos, kurią būtina rasti, atskleisti ir ištirti, kad būtų galima patvirtinti arba paneigti svarbias hipotezes. ŠALTINIŲ IR LITERATŪROS SĄRAŠAS Babik Zbigniew 2001: Najstarsza warstwa nazewnicza na ziemiach polskich. Kraków: Universitas. Blažienė Grasilda 2000: Die Baltischen Ortsnamen im Samland (Hydronymia Europea. Sonderband 2). Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Brauer Wilhelm Reinhold 1983: Preußische Siedlungen westlich der Weichsel. Versuch einer etymologischen Deutung heimaltlicher Flurnamen. Siegen: J. G. Herder-Bibliothek Siegerland e. V. Brauer Wilhelm Reinhold 1988: Baltisch-preussische Siedlungen westlich der Weichsel. Münster: Nicolaus-Copernicus-Verlag. Casemir Kirstin, Udolph Jürgen 2006: Die Bedeutung des Baltischen für die niedersächsische Ortsnamenforschung. – Baltų onomastikos tyrimai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Dusburgietis Petras 1985: Prūsijos žemės kronika. Vilnius: Vaga. Gerullis Georg 1922: Die altpreußischen Ortsnamen. Berlin und Leipzig: Vereinigung wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co. Górnowicz Hubert 1980: Toponimia Powiśla Gdańskiego. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. Hinze Friedhelm 1989: Rezension. W. Brauer „Preußische Siedlungen westlich der Weichsel. Versuch einer etymologischer Deutung heimaltlicher Flurnamen“. – Zeszyty naukowe wydziału humanistycznego uniwersytetu Gdańskiego. Prace Językoznawcze 15, 129–140. Straipsniai / Articles 223 DARIUS IVOŠKA http://1b-goobi-pr2.1b.uni-greifswald.de/viewer/fulltext/PPN559838239_NF_75/151/ http://www.prusistika.flf.vu.lt/zodynas/paieska/ https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Lorentz Ivoška Darius 2015: Thesen des Vortrags des 12. internationalen Baltisten-Kongresses, den 30. Oktober 2015. Janulaitis Augustinas 1998: Lietuvos Didysis Kunigaikštis Kęstutis. Vilnius: Kardas. Kilian Lothar 1939: Baltische Ortsnamen westlich der Weichsel? – Altpreussen. 4. Jahrgang, Heft 3, 67–68. Kilian Lothar 1960: Zum Aussagewert von Fund- und Kulturprovinzen. – Światowit 23, 41–85. Krahe Hans1943: Baltų vietovardžiai į vakarus nuo Vyslos. – Altpreussen 8(3). Kučinskas Antanas 1988: Lietuvos historiografija. – Kęstutis. Vilnius: Mokslas. LKSK – Autorenkollektiv: Lietuvių karai su kryžiuočiais. Vilnius: Mintis, 1964. Lorentz Friedrich 1933: Preußen in Pommerellen. – Mitteilungen des Westpreußischen Geschichtsvereins. Der 32. Jahrgang, Heft 3. Hrg. Reysner. Druck: A.W. Rasemann GmbH, Danzig, 50–59. LPŽe – Lietuvių pavardžių žodynas, elektroninis variantas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012–2015. NMP VII, VIII – Nazwy miejscowe Polski 7, 8. Wydawnictwo Pandit. Kraków, 2007–2009. Ordensfoliant Nr. 105. Prūsijos kultūros paveldo slaptasis valstybinis archyvas. Berlynas. PUB I, IV, V – Preussisches Urkundenbuch 1, 4, 5. Karaliaučius: Gräfe und Unzer, Marburgas: Elwert, 1882–1986. Schmid Wolfgang P. 1987: Beiträge zur Bestimmung der baltischen Westgrenze. – Baltistica 33(1), 4–12. Schmid Wolfgang P. 1994: Linguisticae Scientiae Collectanea. Ausgewählte Schriften von Wolfgang P. Schmid anläßlich des 65. Geburtstages. Hrsg. Joachim Becker, Eckhard Eggers, Jürgen Udolph und Dieter Weber. Berlin. New York: Walter de Gruyter. SRP I – Scriptores Rerum Prussicarum 1. Leipcigas: Verlag von S. Hirzel, 1861. SRP V – Scriptores Rerum Prussicarum 5. Frankfurtas prie Maino: Minerva GmbH, 1874. 224 Acta Linguistica Lithuanica LXXIV Pastabos apie baltų vietovardžių į vakarus nuo Vyslos problematiką Toporov Vladimir Nikolaevic 1966: K voprosu o toponimičeskich sootvetstvijach na baltijskich territorijach i k zapadu ot Vistly. – Baltistica 1(2), 103–111. Trautmann Reinhold 1925: Die altpreußischen Personennamen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Udolph Jürgen 1990: Die Stellung der Gewässernamen Polens innerhalb der alteuropäischer Hydronymie. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag. Voigt Johannes 1832: Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens 5. Königsberg: Verlag der Gebrüder Bornträger. Zinkevičius Zigmas 2008: Lietuvių asmenvardžiai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Keletas pastebėjimų dėl baltiškų vietovardžių į vakarus nuo Vyslos problematikos SANTRAUKA Tautų gyvenamojo arealo problematika plačiai analizuojama mokslininkų, o dėl jos tyrimų reikšmės nekyla abejonių. Baltų gyventų teritorijų ribų paieškos vis dar yra istorikų, archeologų, geografų ir kalbininkų tyrimų objektas. Kaip jau anksčiau autoriaus užsiminta, patikimiausi ir svarbiausi mirusiųjų kalbų vietovardžių šaltiniai yra rankraštiniai dokumentai. Autoriaus dėmesys vėl krypsta į Vokiečių ordino foliantą Nr. 105 (OF 105). Šio straipsnio tikslas – ne pateikti naujus vandenvardžius ir vietovardžius, o aptarti naujus istorinius duomenis, susijusius su anksčiau užfiksuotais ir ne kartą analizuotais hidronimais ir oikonimais, galbūt pateiksiančiais vertingos informacijos, taip reikalingos baltų tautų gyvento arealo vakarinei ribai nustatyti. OF 105 gausu baltų vardynui labai reikšmingos medžiagos, liudijančios apie prūsų gyventas teritorijas ir jų ribas, tebekeliančias daug diskusijų ir plačiai tebeanalizuojamas kalbininkų, istorikų ir archeologų. Straipsnyje aptariami svarbiausi XX a. istorinio baltų arealo tyrimai ir pateikiami du oikonimai iš OF 105 dokumentų, fiksavusių XIV a. įvykius vakariniame baltų gyventų teritorijų paribyje. Gauta 2016 m. gegužės 21 d. DARIUS IVOŠKA Lietuvių kalbos institutas Petro Vile išio g. 5, LT–2055 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 225