Bemerkungen zur Problematik der baltischen Ortsnamen westlich der Weichsel
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DARIUS IVOŠKA
Institut de la langue lituanienne
Axes de recherche scientifique: onomastique, contacts linguistiques balto-allemands.
REMARQUES SUR LA PROBLÉMATIQUE DES TOPONYMES BALTES À L’OUEST DE LA VISTULE
Quelques remarques sur la problématique des toponymes baltes à l’ouest de la Vistule
RÉSUMÉ
La question des limites de l’aire d’habitat des Baltes demeure un sujet qui réunit pour en débattre des spécialistes de différentes disciplines, notamment des historiens, des linguistes et des archéologues. Les tentatives d’identification précise de l’ancien territoire de peuplement des peuples baltes reposent uniquement sur l’étude de modestes témoignages linguistiques, des découvertes archéologiques ainsi que sur l’examen et la réévaluation constants des nombreux travaux scientifiques pertinents. Cet article vise à présenter de nouveaux faits onomastiques, c’est-à-dire de nouveaux oikonymes et des variantes jusqu’alors inconnues de toponymes déjà recensés, qui fourniront des informations précieuses pour poursuivre les recherches sur l’aire d’habitat des peuples baltes à l’ouest de la Vistule.
MOTS-CLÉS: onomastique, toponyme, anthroponyme, nom de lieu-dit, étymologie.
ANNOTATION
La question des frontières de la région habitée par les Baltes reste un sujet qui suscite le débat entre les spécialistes de différents domaines, en particulier les historiens, les linguistes et les archéologues. Les tentatives visant à déterminer les limites exactes des tribus baltes disparues reposent uniquement sur les modestes témoignages linguistiques de ce peuple et sur les découvertes archéologiques, qu’il faut interpréter et évaluer parmi la multitude de travaux scientifiques qui leur sont consacrés. L’article vise à présenter des faits onomastiques inédits, autrement dit, de nouvelles
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oïkonymes, etc., ainsi que de nouvelles variantes de toponymes déjà étudiés, susceptibles d’apporter de nouvelles informations à la recherche sur la région habitée par les peuples baltes à l’ouest de la Vistule.
MOTS-CLÉS: onomastique, nom de lieu, nom de personne, nom de champ, étymologie.
INTRODUCTION
On a déjà assez souvent étudié l’importance des ON pour déterminer les territoires de peuplement des peuples et, à ce que l’on sait, personne ne l’a mise en doute. Les territoires de peuplement des peuples constituent depuis longtemps un axe de recherche pour les historiens, les archéologues, les géographes et les linguistes. Comme l’a déjà mentionné l’auteur de l’article1, les recueils manuscrits de documents constituent la source la plus fiable et la plus importante du corpus toponymique des langues disparues.
L’attention se porte de nouveau sur l’OF 105. Le présent article n’a pas pour objectif de répertorier les noms de cours d’eau et de lieux habités déjà examinés à plusieurs reprises, mais de présenter de nouveaux faits qui pourraient, espérons-le, contribuer à déterminer la frontière occidentale des peuples baltes.
L’OF 105 contient un riche et important matériau de noms propres, qui apporte de nouvelles données sur les territoires habités par les Prussiens et leurs frontières, un sujet qui continue de susciter des débats parmi les linguistes, les toponymistes, les historiens et les archéologues.
1. LA LIMITE OCCIDENTALE DES BALTES DANS LES RECHERCHES DU XXe SIÈCLE
Traditionnellement, toute la région comprise entre le cours supérieur de la Weichsel et son embouchure était considérée comme la limite occidentale de l’occupation balte. Au IVe
1 OF 105 contient de nombreux ON et PN et compte parmi les sources les plus importantes pour l’étude des noms propres baltes. En 1925, dans son ouvrage Die altpreußischen Personennamen (p. 3), Reinhold Trautmann remarquait qu’il est très difficile de lire les parchemins de l’OF 105. C’est peut-être pour cette raison que Georg Gerullis a omis de nombreux ON et ne les a pas inclus dans son célèbre livre Die altpreußischen Ortsnamen (Ivoška 2015).
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Au cours de la dernière décennie du siècle dernier, on commença à parler des Baltes à l’ouest de la Weichsel. Linguistes et archéologues s’associèrent à la discussion. En 1933, le linguiste Friedrich Lorentz2 présenta, dans sa contribution « Preußen in Pommerellen », la liste des ON à l’ouest de la Weichsel qui, selon lui, pouvaient être d’origine prussienne. L’auteur étaya ses affirmations en avançant que, dans les régions directement limitrophes du territoire habité par les Prussiens, il aurait également pu y avoir quelques établissements prussiens isolés (Lorentz 1933: 53–58).
En 1939, l’archéologue Lothar Kilian3 releva 8 ON — l’hydronyme Persante, les oikonymes Saulin, Labehn et Labuhn, Powalken, Straduhn, Rutzau, Karwen
2 Friedrich Lorentz (né le 28 décembre 1870 à Güstrow, dans le Mecklembourg, mort le 27 avril 1937 à Zoppot, dans la ville libre de Dantzig) était un érudit indépendant et slaviste allemand. Il étudia les langues indo-européennes et les études slaves à l’université de Leipzig et obtint son doctorat en 1894 avec une thèse intitulée Über das schwache Präteritum des Germanischen und verwandte Bildungen der Schwestersprachen. Eduard Sievers avait été l’un de ses professeurs. Après avoir vécu quelque temps à Wismar, il s’installa à Karthaus, dans une région comptant une importante population cachoube, et se consacra principalement à l’étude de la langue cachoube. L’Académie des sciences de Saint-Pétersbourg, qui avait reconnu la valeur de ses recherches, soutint l’impression de ses travaux. Par ses œuvres, il sauva de l’extinction une variété linguistique, du moins pour la science. L’étude des noms de lieux éveilla son intérêt pour l’histoire et l’ethnographie des pays concernés. Son Großes Kaschubisches Wörterbuch, composé de 2 747 pages serrées, resta inachevé et ne va que jusqu’à la fin de la lettre « P ». Depuis 1927, Lorentz travaillait également à l’Institut Ostland de Dantzig et était membre correspondant de l’Académie russe des sciences à Leningrad. Parmi les œuvres les plus importantes de Lorentz figurent: Großes Kaschubisches Wörterbuch, Slovinzische Grammatik et Slovinzisches Wörterbuch, Kaschubische Grammatik, Deutsche und polnische Namen der wichtigsten Ortschaften Westpreußens links der Weichsel, ainsi que de nombreuses contributions consacrées à l’étude de l’histoire et de la culture populaires de la région poméranienne (https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Lorentz).
3 Lothar Kilian (1922–2000) wurde in Nidden, im damaligen Memelland geboren. 1939 hat er seine Dissertation über die Schnurkeramik an der Königsberg Universität verteidigt. Kurz danach wurde er in den Kriegsdienst einberufen, während des 2. Weltkrieges geriet in Kriegsgefangenschaft und ist erst 1949 freigelassen worden. 1951–1954 hat Kilian als Assistent an der Universität Bonn gearbeitet und die Grabungen im alten Lübeck unternommen. Seit 1957 arbeitete er als Kustos im Landesmuseum zu Trier. Nachdem Kilian Rentner geworden war, zog er nach Swisttal bei Bonn. Kilian hat viel zum Thema Steinzeit geschrieben. Er hat sich viel mit der Indoeuropäistik befasst, die Monographien Zum Ursprung der Indogermanen und Zum Ursprung der Germanen geschrieben. Zu seinem Interessengebiet gehören auch der Ursprung der Balten und deren Sprachenrelikte in den westeuropäischen Sprachen. Zu diesem Thema hat Kilian ungefähr 70 Beiträge veröffentlicht. Besonders wichtig sind die Monographien Haffküstenkultur und Ursprung der Balten (1955) und Zu Herkunft und Sprache der Prußen (1980) sowie
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Remarques sur la problématique des noms de lieux baltes à l’ouest de la Weichsel
Fig. 1. Illustration tirée de la contribution « Zum Aussagewert von Fund- und Kulturprovinzen » (Kilian 1960: 47)
et intitula prudemment sa contribution « Noms de lieux baltes à l’ouest
plus de vingt contributions consacrées à l’archéologie balte. Kilian soulignait que « la durée de vie d’une culture et ses transformations ne constituent pas un critère de son existence. Même une culture de très courte durée, qui n’a pas le temps de se transformer, n’en demeure pas moins une culture. Il n’est donc pas judicieux d’inclure les notions de durée et de transformation dans la définition d’une culture ou d’une province culturelle. [...] Mais la quantité, à elle seule, n’a pas valeur de preuve: il n’est pas nécessaire qu’un type d’objet soit le plus fréquent dans sa région d’origine. C’est sa répartition limitée qui doit rester déterminante. Le nombre de types d’objets dans une province
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der Wechsel?“ mit einem Fragezeichen (Kilian 1939: 67–68.
Par la suite, en 1943, le célèbre linguiste et auteur du terme Alteuropa, Hans Krahe, évoqua la répartition des ON baltes dans le territoire contesté dans sa contribution « Baltische Ortsnamen westlich der Weichsel ». Krahe souligna que le nom du cours d’eau Persante, polonais Persęta, appartient à la strate vieille-européenne et en reconstitua la forme originelle *Persanta (Krahe 1943: 43–44). En 1966, dans sa contribution « K voprosu o toponimičeskich sootvetstvijach na baltijskich territoriach i k zapadu ot Vistly », Vladimir Toporov formula deux affirmations: 1) les ON à l’ouest de la Weichsel ne peuvent être interprétés qu’à partir de faits linguistiques baltes; 2) les ON provenant du territoire situé entre la Weichsel et l’Elbe peuvent être interprétés à l’aide de matériaux linguistiques baltes et slaves (Toporov 1966: 103–104).
En 1980, le spécialiste polonais des noms Hubert Górnowicz publia sa monographie Toponimia Powiśla Gdańskiego, qui traitait également de cette question, puis exposa ses affirmations dans le premier volume de la série Gewässernamen im Flussgebiet der unteren Weichsel, Hydronymia Europea. L’auteur affirme que les noms propres consignés dans les documents de l’Ordre Teutonique jusqu’au XIIIe siècle sont archaïques au regard de l’ensemble du système toponymique polonais, ce qu’on ne peut pas dire des noms propres prussiens au regard des autres territoires baltes. Il cite comme exemples huit ON patronymiques: Gorowicy, Miedzicy, Mirowicy, Pirzchlicy, Połkowicy, Rucicy, Strzeszewicy, Wadkowicy, attestés jusqu’au XIIIe siècle, ainsi que six autres – Bolewice, Czekanice, Preiterowice, Raszewice, Wojsławice et Wojszewice, attestés après l’an 1300. Dans le corpus des noms propres prussiens, l’auteur n’a trouvé que des noms de cours d’eau archétypiques, liés à l’hydronymie et à la toponymie de tous les peuples baltes: *Audūnē, *Balawō, *Baldrapē, *Draudwajō, *Gil(ū)wē, *Sarijē, *Tūjā, *Urkūž, *Zirgūns, ainsi que les choronymes *Algems, *Pamedē, *Rezijā. Selon Górnowicz, les ON prussiens consignés dans les actes de l’Ordre Teutonique présentent une structure très « récente ». Il convient de noter que, dans neuf des quatorze ON mentionnés ci-dessus (Gorowicy, Pirzchlicy, Połkowicy, Rucicy, Strzeszewicy, Wadkowicy, Bolewice, Preiterowice, Wojszewice), l’auteur défendait sa théorie de leur origine polonaise et considérait l’interprétation alternative antérieure comme une prussification (polonais prutenizacja) (Górnowicz 1980: 11–12).
ne pas coïncider avec l’autre, et, en général, elle ne le fera pas non plus » (Kilian 1960: 45–47).
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Le prêtre chartreux Wilhelm Reinhold Brauer4 publia en 1983 son petit ouvrage Preußische Siedlungen westlich der Weichsel. Versuch einer etymologischen Deutung heimatlicher Flurnamen et y formula ses remarques au sujet de la « racine apparentée » dans les noms de cours d’eau Persante, Peresna et dans le toponyme Pirsna, dont la base était constituée des quatre consonnes PRSN. L’auteur suppose qu’ils pourraient tous être d’origine balte. Il accorda une attention particulière à l’île fluviale Pirsna, qui porte apparemment un nom prusso-balte (polonais Pyrcaw), laquelle devait alors devenir un pont entre l’Est et l’Ouest, autrement dit un « maillon manquant », susceptible de faciliter la compréhension de l’étendue originelle de l’ensemble de la famille des peuples et des langues baltes (Brauer 1983: 22-24). En 1988 parut son autre petit ouvrage, Baltisch-Preußische Siedlungen westlich der Weichsel, dans lequel (p. 21) l’auteur réitérait ses affirmations. Ses travaux suscitèrent l’intérêt de Toporov et de Jürgen Udolph, qui se transforma ensuite en une vive discussion, attirant un nombre croissant de participants. Le slaviste allemand, spécialiste du cachoube et baltologue Friedhelm Hinze qualifia l’opuscule de Brauer Opusculum et le critiqua très sévèrement. Hinze reprocha à Brauer de méconnaître la terminologie onomastique et la méthode onomastique, de faire preuve d’indifférence dans ses recherches étymologiques et de manquer de rigueur (Hinze 1989: 129). Malgré cela, l’ouvrage est important en raison du matériau empirique qu’il présente.
L’interprétation de l’origine du nom du cours d’eau Persante (polonais Parsęta) constitue l’un des exemples, et ce malgré de nombreuses discussions, aucun accord n’ayant pu être trouvé à son sujet. Krahe et Udolph tentèrent de démontrer l’origine vieille-européenne du nom du cours d’eau en reconstruisant les formes originelles *Persanta et *Persantā. Udolph estimait que l’étymologie du nom du cours d’eau
4 Der Theologe und Pfarrer Wilhelm Reinhold Brauer (1902–1988) wurde in Karthaus in Westpreußen geboren. Als Pfarrer wirkte er in Posen (1928–1933) und Obornik (1933–1945). Nach dem Zweiten Weltkrieg u. a. von 1956 bis 1960 als Leiter der Berliner Stadtmission und von 1961 bis 1970 als Pfarrer zu St. Lorenz in Lübeck. Im Ruhestand widmete er sich der historischen Forschung und wurde zu einem der aktivsten Mitglieder der Copernicus-Vereinigung zur Pflege der Heimatkunde und Geschichte Westpreußens. Ausgehend von Forschungen zu seinem Heimatdorf widmete er sich dann der Frühgeschichte der Preußen und ihrer Missionierung. Anknüpfend an Erkenntnisse der 30-er Jahre des vergangenen Jahrhunderts ging es Brauer um den Nachweis, dass die Preußen in bisher nicht angenommener Stärke auch westlich der Weichsel siedelten. Seine sprachgeschichtlichen Untersuchungen reichen bis in eine Zeit zurück, dass sie nicht mehr nur die Preußen, sondern vielmehr überhaupt baltische Sprachen und Völker zum Gegenstand haben. Seine wichtigsten und wertvollsten Werke sind zwei Büchlein – „Prußische Siedlungen westlich der Weichsel“ (1983) und „Baltisch-preußische Siedlungen westlich der Weichsel“ (1988). (http://ub-goobi-pr2.ub.uni-greifswald.de/viewer/fulltext/PPN559838239_NF_75/151/)
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dépend entièrement de l’explication des variations de sa transmission. Dans les attestations du nom du cours d’eau, depuis la forme la plus ancienne, datant de 1159, « trans fluu ium parsandi », jusqu’aux formes ultérieures du XIVe siècle (1333), « trans persantam », on observe deux types de variation: le vocalisme de la syllabe radicale, a devenant e, et le consonantisme du suffixe, -nd- devenant -nt-. Krahe considérait ces deux phénomènes comme de simples variations graphiques et signalait des alternances identiques dans les noms de Prusse-Orientale. Udolph doutait toutefois de l’exactitude des attestations les plus anciennes du nom du cours d’eau, tirées des actes pontificaux, et faisait remarquer que seules les variantes consignées par les Allemands à partir du XIIIe siècle pouvaient être tenues pour fiables (Udolph 1990: 234–237).
Wolfgang P. Schmid affirmait que le nom du cours d’eau Persante n’était certainement ni germanique ni slave, mais qu’on pouvait le considérer comme balte. L’auteur soulignait les parallèles entre les noms de cours d’eau Peresuta, dans la région du Pripiat, et Pērse, en Lettonie, ainsi qu’entre les noms de région Pirsna, en Poméranie, et Peresna, dans la région du Dniepr, susceptibles d’indiquer une présence balte en Poméranie. Il soulignait qu’à l’origine, le fait de nommer ne consistait pas à donner un nom, mais à désigner; on peut donc aussi rechercher un appellatif derrière un nom. Ainsi, Persante et Peresuta ne permettent de conclure à aucun mouvement migratoire, lequel ne pourrait être pris en compte que dans le cas de transferts de noms (Schmid 1994: 274, 276–277).
Le linguiste polonais Zbygniew Babik s’opposa à ces affirmations et remarqua en 2001, dans sa thèse Najstarsza warstwa nazewnicza na ziemiach polskich, que la forme originelle *Persantā reconstruite par Udolph était absurde. L’auteur critiquait la position d’Udolph quant à la qualité des attestations des noms propres dans les actes pontificaux, rédigés par des Italiens, et dans ceux établis par les Allemands. De telles conclusions induisent en erreur et écartent, lors de la reconstruction de la forme originelle, les variantes les plus anciennes du nom du cours d’eau consignées dans les actes pontificaux; la forme *Persantā reconstruite par Udolph n’est donc pas convaincante (Babik 2001: 217).
La question de la limite occidentale des territoires peuplés par les Baltes a également été abordée à plusieurs reprises par Grasilda Blažiene lors de conférences.
En 2006, Kirstin Casemir et Jürgen Udolph ont mis en évidence le rôle du balte et du slave dans l’interprétation des ON de Basse-Saxe. Les auteurs distinguent trois classes d’ON en Basse-Saxe, pour l’interprétation fiable de l’origine desquelles il convient de prendre en considération les données des langues baltes. Le premier groupe comprend les ON fondés sur des noms de cours d’eau, qui relèvent de l’hydronymie vieille-européenne ou d’une hydronymie qui lui est
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appartenant à la couche onomastique la plus proche. Les relations balto-germaniques résident ici dans le fait que des noms formés de manière correspondante apparaissent aussi bien dans les pays baltes qu’en Basse-Saxe. Le deuxième groupe comprend des ON dont les bases ou les éléments ne s’expliquent pas par le germanique, mais présentent des parallèles exacts en baltique. Enfin, un troisième groupe de noms contient des bases dont les apparentés sont certes attestés en germanique, mais qui nécessitent néanmoins le recours au baltique pour parvenir à une interprétation convaincante (Casemir, Udolph: 2006).
2. NOUVELLES PERSPECTIVES SUR LA QUESTION DES ONYMS À L’OUEST DE LA WEICHSEL
Dans la présente contribution, deux ON de la région de la Weichsel, attestés dans l’OF 105, sont présentés et étudiés.
2.1. ON Pipingisse
En vertu de l’acte signé le 4 mai 1352 par le grand maître de l’Ordre Teutonique, Winrich von Kniprode, le village Pippingisse, appartenant à l’hôpital de Thorn, fut exempté des expéditions contre les Lituaniens et des contributions financières qui y étaient associées. Le nom de lieu Pippingisse est consigné dans l’acte: 1352 Eximimus villam Pippingisse pertinentem ad hospitatem in Thorun a faciendis Reysis Lytthowiensibus (OF 105, 236v), et les PUB mentionnent également ses variantes Popingisehe et Pipingsee (PUB V 27).
L’exemption de l’hôpital de Thorn des expéditions contre les Lituaniens, mentionnée dans l’acte5, constitue l’un des faits témoignant des changements d’attitude de l’Ordre Teutonique
5 On appelait « expéditions contre les Lituaniens » des attaques bien planifiées, de courte durée et perfides de l’Ordre Teutonique contre le grand-duché de Lituanie. Le début de ces campagnes militaires remonte à la fin du XIIIe siècle. Les historiens lituaniens estiment qu’après les attaques infructueuses de Soule (lituanien Šiaulai) et de Kuwერწlant (lituanien Durbė), les chevaliers de l’Ordre Teutonique auraient bien étudié les tactiques de combat des armées lituaniennes et renoncé aux longues campagnes. Par des incursions de courte durée et des attaques soudaines contre les châteaux et villages lituaniens situés à la frontière de l’État de l’Ordre, l’Ordre Teutonique entendait progressivement briser la puissance des Lituaniens, puis les annexer. Ces expéditions furent fréquemment menées de la fin du XIIIe à la fin du XIVe siècle, en particulier sous le magistère de Winrich von Kniprode, grand maître de l’Ordre Teutonique de 1351 à 1382 (LKSK 1964: 189–190). Antanas Kučinskas décrit également l’évolution des tactiques militaires dans son livre Kęstutis et cite comme exemple le projet avorté d’une
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Ordre, largement influencé par deux événements majeurs: 1) les conséquences de la pandémie de peste, qui avait duré environ six ans, et 2) les lourdes pertes subies lors des attaques contre la Lituanie païenne en 1352. L’Ordre Teutonique avait ainsi perdu l’espoir de vaincre et de baptiser le grand-duché de Lituanie.
Dans son ouvrage Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens, l’historien allemand Johannes Voigt souligne que la principale préoccupation du grand maître Winrich von Kniprode n’était pas seulement de renforcer la puissance militaire de l’Ordre Teutonique et de maintenir l’ordre dans les châteaux de l’Ordre, mais aussi de reconstruire et de développer l’État de l’Ordre, fortement dévasté. Après la grande pandémie de peste européenne de 1347–1353, qui fit environ 25 millions de victimes
il évoque une rapide pénétration dans le grand-duché de Lituanie en 1345, qui fut compromise par une tromperie. Les événements de janvier 1345 sont décrits par Kučinskas et par Augustinas Janulaitis dans sa monographie Lietuvos Didysis Kunigaikštis Kęstutis. Kučinskas note que l’Ordre Teutonique croyait remporter rapidement la victoire. De grandes armées étrangères furent conviées. De puissantes forces européennes se rassemblèrent pour l’expédition: le roi tchèque Jean et son fils Charles, le roi de Hongrie Louis et ses compagnons, le comte hollandais Guillaume IV, le comte Günther de Schwarzburg et bien d’autres, soit environ 200 princes différents. Alors que l’attaque était planifiée et devait être lancée sous peu, le grand maître reçut une nouvelle annonçant que les Lituaniens projetaient de fondre bientôt sur le Samland avec une grande armée. Le grand maître de l’Ordre Teutonique, Ludolf König von Wattzau, et tous les princes décidèrent alors de rester en Prusse afin de défendre le Samland. Dans le même temps, les armées lituaniennes pénétrèrent en Livonie, dont l’Ordre s’employait à affaiblir la résistance des Estoniens sur l’île d’Ösel. L’Ordre de Livonie se sentait parfaitement à l’abri et certain qu’aucun danger ne le menaçait depuis l’ouest, car l’Ordre Teutonique le lui avait promis. Les Lituaniens brûlèrent d’abord le château de Dobeln, puis marchèrent en direction de Riga. En chemin, ils incendièrent tous les moulins et les villages; ils attaquèrent ensuite Neuermühlen (Novum Molendinum), pillèrent tous les villages sur leur route, firent de nombreux prisonniers parmi les hommes et les femmes, puis repartirent. L’Ordre Teutonique fut complètement stupéfait en arrivant au Samland et en n’y trouvant aucun ennemi (Kučinskas 1988: 40–43).
Janulaitis relate les événements de 1345 avec quelques détails. Il affirme que le grand maître de l’Ordre Teutonique, alors en route vers la Lituanie, avait été averti par une femme que le « roi » lituanien se préparait à lancer une expédition contre le Samland. Le grand maître aurait pris peur et aurait demandé à tous de retourner en Prusse afin de délibérer sur les mesures à prendre. (Janulaitis 1998: 68–69). Après le désastre de l’Ordre Teutonique en 1345, des expéditions en Lituanie furent organisées au moins deux fois par an — une fois à la Chandeleur (2 février) et une fois à l’Assomption (15 août) (Kučinskas 1988: 46).
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qu’il avait exigé, si bien qu’un tiers de la population européenne de l’époque se retrouva sans terre6.
La diminution de la population, en particulier du nombre d’hommes astreints au service militaire, fit surgir un autre problème. L’Ordre Teutonique n’était pas en mesure de mener des guerres contre le grand-duché de Lituanie. À la suite de la colère suscitée au début de l’année 1352 par le massacre des Juifs lors des pèlerinages en Terre sainte, l’Ordre Teutonique interrompit les expéditions vers l’Est et partit combattre les païens, qui devaient être baptisés, bon gré mal gré. Le combat contre la Lituanie, interrompu depuis plusieurs années, devait reprendre7. Après la mort, en 1351, du grand maître de l’Ordre Teutonique Heinrich Dusemer, le grand commandeur Winrich von Kniprode fut élu nouveau grand maître et régna pendant 31 ans. Il réarma son armée et, après avoir appris de Lituanie que, malgré les violentes attaques des Lituaniens contre la Pologne, de nombreuses troupes se tenaient encore prêtes à lancer des raids dans l’État de l’Ordre en Lituanie, il envahit, le 21 février 1352, les territoires de l’est de la Samogitie et les vainquit rapidement près de Widukeln. Lors du retour de l’armée en Prusse, le dégel soudain et les fortes pluies contraignirent l’armée à passer par Pastow et Ragnit. Le bétail capturé dut être abandonné; de nombreux guerriers moururent de faim, d’autres se noyèrent dans les eaux recouvertes d’une glace fragile. Le grand maître, profondément affligé, regagna la Prusse avec le reste de l’armée. L’incursion des troupes lituaniennes en Sambie, en février 1352, causa des dégâts encore plus importants: les princes lituaniens Olgerd et Kynstutte, accompagnés du prince de Smolensk Patirke, conquirent et pillèrent Labiau, Schaaken et Powunden, Caymen ainsi que les territoires jusqu’à la Deime. Les villages furent
6 Sa première préoccupation fut de pourvoir de nouveaux propriétaires les héritages féodaux laissés sans maître par la peste et de faciliter autant que possible leur reprise et leur prospérité en ces temps difficiles, au moyen de diverses faveurs et exemptions. Certains obtinrent ainsi des privilèges en matière de droit successoral, d’autres le droit de vendre librement leurs produits sur les marchés, d’autres encore furent dispensés des expéditions militaires en Lituanie, etc. (Voigt 1832: 96).
7 Ce combat contre les Lituaniens avait été interrompu pendant quelques années, car les armes des grands-ducs avaient été mobilisées dans une guerre contre le roi Casimir de Pologne. Au début, celui-ci, favorisé par la fortune des armes, s’était emparé de territoires considérables, notamment de la Volhynie occidentale, de la Podolie et d’autres régions, que le roi lui-même avait laissés aux Lituaniens. Ceux-ci reprirent toutefois courage et renforcèrent leur puissance en s’alliant à des princes russes; après avoir trompé pendant un temps le roi de Pologne, et même le pape, en affichant une prétendue volonté d’accepter le christianisme, puis fait échouer complètement leurs efforts de conversion, ils reconquirent non seulement les terres perdues et chassèrent les Polonais de partout, mais, alliés aux Tatars, envahirent la Pologne sur de vastes étendues et la dévastèrent cruellement (Voigt 1832: 91).
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Les villages furent incendiés, tous les hommes tués, et les femmes et les enfants faits prisonniers et emmenés en Lituanie.
Le combat du prince de Smolensk Patirke (fils de Kynstutte), qui avait conduit l’un des détachements contre les troupes de l’Ordre Teutonique sur la Deime, connut une issue funeste. Le commandeur Henning Schindekopf poursuivit les guerriers jusqu’à la Deime, en battit une partie; les autres tombèrent dans le fleuve et se noyèrent. Seul le prince fut sauvé de la noyade par le commandeur lui-même, puis libéré afin qu’il puisse, par son intermédiaire, annoncer au grand-duc Kynstutte la triste nouvelle de leur défaite. Le prince Patirke aurait été le seul à avoir survécu au combat (Voigt 1832: 92–95).
L’historien lituanien Kučinskas décrit dans son livre Kęstutis les combats de Kinstutte et de ses alliés en février 1352. Il met en doute l’affirmation de Voigt selon laquelle le prince Patirke aurait réellement été le fils de Kynstutte (Kučinskas 1988: 62).
Les relations politiques tendues entre l’Ordre Teutonique et le grand-duché de Lituanie dans la première moitié du XIVe siècle, ainsi que les événements décrits ci-dessus, conduisirent à privilégier la reconstruction intérieure de l’État de l’Ordre plutôt que son expansion vers l’Est.
Le village Pippingisse comptait parmi les bénéficiaires: ses habitants avaient été dispensés des expéditions militaires et des redevances qui y étaient liées.
Les auteurs de la PUB affirment que le village en question s’appela Pipingsee jusqu’en 14498, puis Pigrza, et depuis 1878 Ernstrode. Aujourd’hui, il s’appelle Pigża et se trouve dans la région de Thorn, dans la voïvodie de Lubianka. Toutes les variantes mentionnées de l’ON figurent dans le registre polonais des noms de lieux le plus complet, Nazwy miejscowe Polski (NMP VIII 457–458).
Les PN du noble prussien Pipinus et le nom du lac lacus Pipini, mentionnés dans une autre source, figurent parmi les noms propres prussiens attestés le plus tôt: en 1231, Tercium castrum habuit quidam nobilis Prutenus, sed Christianus multum infestus Pipinus nomine in quodam lacu, qui hodierna die dicitur lacus Pipini (SRP V 596).
Dans les Scriptores Rerum Prussicarum, dans la partie « Cronica Prussyia, suite des chroniques de Dantzig », l’expansion de l’Ordre Teutonique en Prusse durant les années 1226–1231 est présentée9. La source raconte l’arrivée des frères de l’Ordre Teutonique.
8 Également Popingisehe; Pipingsee, mentionné pour la dernière fois en 1449 (voir Weber, Preußen vor 500 Jahren, p. 392), puis Pigrza, depuis 1878 Ernstrode, district et au nord-ouest de Thorn (PUB V 27).
9 Après mûre délibération et réflexion, le frère Conrad de Landisberg fut donc envoyé avec un autre frère en Cujavie auprès du duc susmentionné. Celui-ci, après avoir consulté ses chevaliers et ses évêques et avec le plein assentiment de la duchesse et de ses fils Boleslas, Casimir et Semovit, leur accorda, à eux et à l’Ordre, selon leur ordre
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de l’Ordre dans la ville de Vogilsank et d’une autre forteresse à Nessau (lat. Nessouia), avec une colonie sur la rive occidentale de la Weichsel. Vogilsank fut le premier château de l’Ordre teutonique au-delà de la Weichsel; son fondateur et seigneur était le frère Konrad (Conradus de Landisberg SRP V 596). Jusqu’alors, les frères de l’Ordre teutonique ne possédaient aucun bien en Prusse; ils demandèrent donc au prince polonais de leur construire un château. Le prince était très pieux et accéda par conséquent à la demande des frères. Le château nouvellement construit fut appelé Vogilsank (lat. cantus avium), parce que les frères de l’Ordre y auraient chanté, avec leurs guerriers, des chants passionnés et nostalgiques avant leurs combats contre les païens (Dusburgietis 1985: 81).
Après la fondation du château de Vogilsank, le frère Konrad demanda au grand maître Hermann von Salza, pieux et craignant Dieu, d’envoyer davantage de frères et de guerriers à Vogilsank. Le grand maître dépêcha à Vogilsank le frère Dietrich von Bernheim en qualité de maréchal. Quatre autres frères, accompagnés de porteurs d’armes et de nombreux chevaux, vinrent lui prêter main-forte. Ils bâtirent le château de Nessau sur une colline, juste en face de la ville de Thorn (Dusburgietis 1985: 82). Nessau est
en l’an du Seigneur 1221, la terre de Culm et celle de Luyhavien, à posséder librement et perpétuellement en droit héréditaire, et à opposer un rempart pour la défense de la chrétienté contre les païens susmentionnés. Le frère Conrad susmentionné, avec l’aide du duc, établit donc une fortification sur la rive opposée de la Wisła, là où se trouve aujourd’hui la ville de Thorun, sur une certaine colline, qu’il appela Vogilsank; de là, il commença à mener des hostilités contre les Prussiens. Lorsque le maître susmentionné, le frère Herman de Zalcza, en fut informé, il leur envoya le frère Herman dit Balke, accompagné de cinq autres frères et de nombreux hommes d’armes. Ceux-ci, réunis à Vogilsank, construisirent, sur le conseil du duc susmentionné et de ses chevaliers, le château de Nessouiam. Plus tard, en l’an du Seigneur 1222, le maître provincial, le frère Herman Balke, et ses frères traversèrent la Wisła pour rejoindre la région de Culm avec le duc Conrad susmentionné et d’autres pèlerins fidèles. Près de la rive de la Wisła, au-dessus d’un chêne feuillu, ils construisirent des ouvrages fortifiés et l’entourèrent d’un fossé; ils appelèrent cette fortification Thorun et y fondèrent une ville du même nom. Peu après, cependant, ils transférèrent le château et la ville de cet endroit vers le lieu où se trouve aujourd’hui Thorun. À la même époque, les Prussiens avaient construit un château appelé Rogon près de la Wisła, au-delà de Thorun, et un autre en aval de Thorun, là où se trouve aujourd’hui l’ancien Culmen. Un noble prussien, nommé Pipinus, ennemi acharné des chrétiens, possédait un troisième château, situé près d’un lac aujourd’hui appelé lac de Pipinus. Les chrétiens souffraient presque chaque jour de nombreux maux à cause de ces châteaux. Or, il arriva qu’avec l’aide de Dieu, les croisés rencontrèrent au combat les Prussiens du premier château et les tuèrent tous, à l’exception du capitaine, qui livra le château pour sauver sa vie et se rallia aux croisés. Peu après, le château inférieur fut lui aussi pris par les croisés, et il livra en outre aux croisés son beau-frère Pippinus, qu’ils tuèrent après avoir détruit son château. Ils lui firent ouvrir le ventre autour du nombril, fixèrent son nombril à un arbre et lui ordonnèrent de tourner autour de l’arbre jusqu’à ce qu’il fût entièrement éventré; ainsi, celui qui avait tué cruellement et impieusement tant de chrétiens fut lui-même mis à mort de façon cruelle et misérable. Ce Pipinus laissa un fils, appelé Matta, qui, devenu chrétien, reçut le nom de Hermannus. Celui-ci fut tout à fait dévoué et bon, ferme dans la foi; il laissa après lui des fils et des filles fidèles, des petits-fils et des petites-filles, des arrière-petits-fils et des arrière-petites-filles, qui, aujourd’hui encore, sont de véritables adorateurs de Dieu et confesseurs de la foi chrétienne (SRP V 596–597).
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aujourd’hui, aux deux villages de Mała Nieszawka et de Wielka Nieszawka, situés à 5,5 et 8 km au sud-est de Thorn, sur la rive occidentale de la Weichsel. La première attestation du nom de lieu remonte à l’année 1230: Nissûe, Nessûeca dans les PUB (NMP VII 434). L’étymologie du nom de lieu est rattachée au nom de personne polonais Masz ou Miesz (issu du nom de personne polonais Miesław, Mieczysław), en raison des formes postérieures de 1388 Meszewo et de 1402 Messzewo. De là proviennent les noms de lieu diminutifs Mała Nieszawka (Klein Nieszawka) et Wielka Nieszawka (Groß Nieszawka).
Au même moment, les Prussiens fondèrent le château de Rogow10 (également Rogon11), à l’est de la Weichsel, au-delà de Thorn, ainsi qu’un autre plus éloigné encore de Thorn, près de l’ancien Kulm (SRP V 596). Rogow, l’actuel village de Rogówko, se trouve à environ 13 km à l’est de Thorn. Plus loin en aval de la Weichsel, à proximité de l’ancien château et du lac appelé Pippin-See, se trouvait un autre château, où vivait le noble Prussien Pippin avec ses compagnons, d’où il lançait fréquemment des raids contre les chrétiens. Les frères de l’Ordre attaquèrent et prirent le château de Rogow. Parmi les prisonniers se trouvait également l’oncle de Pippin, qui avait trahi son neveu. Pippin fut attaché à la queue d’un cheval, traîné jusqu’à Thorn et pendu à un arbre12 (Dusburgietis 1985: 90).
Den PN Pippin hat Trautmann behandelt, ohne dessen Herkunft anzugeben (Trautmann 1925: 77). Der PN ist wahrscheinlich baltischen Ursprungs, vgl. lit. PN. Pipinas, Pipinis, Pipinỹs, Pypinỹs, die alle auf lit. pypỹnė, pypinė, pipỹnė ‘Quer pfeife’ zurückgeführt werden (LPŽe; Zinkevičius 2008: 530).
La localité située près du lacus Pipini fut plus tard appelée par les Allemands Pipingese, Poppingsehe: le nom de personne Pipinus fut conservé et le lat. lacus, « lac », fut traduit en allemand. Il s’agit ici d’un nom de lieu hybride. Gerullis n’a pas étudié ce type de noms, qui ont toutefois retenu l’attention des éditeurs de la série Hydronymia Europaea (1985–2005). Dans la préface de son fascicule Die baltischen Ortsnamen im Samland, Błažienė examine l’influence de l’allemand sur le patrimoine onomastique prussien lors de son enregistrement par la chancellerie de l’Ordre teutonique13 et présente dans son ouvrage plusieurs exemples de noms de lieu hybrides, par exemple le nom de lieu
10 SRP I 55.
11 SRP V 596.
12 L’exécution de Pipinus est décrite plus en détail dans SRP I 55, dans la section De destructione duorum castrorum et morte Pippini.
13 Au fil du temps (les attestations des noms de lieu proviennent de différents siècles), la transcription de l’ensemble du matériel onomastique a évolué. Le matériel onomastique sambien
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dans le district de Labiau ᵡFriedlacken14, composé du nom de personne allemand Friede et de l’appellatif prussien laucks « champ » (Blažienė 2000: 36); le nom de lieu dans le district de Fischhausen ᵡGallhöfen, dont l’élément de base est le mot allemand Hof, tandis que l’élément déterminant remonte au nom de personne prussien Gayle (Blažienė 2000: 37); le nom de lieu dans le district de Fischhausen ᵡLinkenmühle, formé à partir du mot allemand Mühle et, éventuellement, du nom de personne prussien Lynce (Blažienė 2000: 85).
2.2. Nom de lieu Potollen15
Il existe encore un cas intéressant et remarquable de noms de lieux d’une région de Prusse située à l’ouest de la Vistule, consigné dans l’OF 105, dans un acte signé le 7 juin 1357 par le grand maître de l’Ordre Teutonique, Winrich von Kniprode. En vertu du privilège, trente manses et une partie du lac dans le district de Karthaus, à Dirsow (plus tard Dirschau, en polonais Tczew, en lituanien Tčevas), sont accordés à deux Prussiens, les frères Nikel et Stanike, à Potollen: 1357 Wir bruder Winrich von Knyprode homeyster [...] mit rate [...] verlyen Nikel und Staniken den brudern und erin rechtin erben und nachkomelingen drisik huben gelegen zu potollen16 binne den greniczen... teil des sees pyrtscho genant... (OF 105, 254ᵛ; PUB V 306–307). Les éditeurs de la PUB identifient le Pyrtscho-See au Patull-See: 1357...Teil des Sees Pyrtscho [Patull-See] (PUB V 307).
FIG. 2. Un fragment du parchemin de l’OF 105, p. 254ᵛ
Gerullis a relevé (p. 132) un nom de lieu attesté en 1351/82, Potollen (OF 105, 5ʳ), mais le village se trouvait dans le district de Wehlau. Blažienė a également étudié ce nom de lieu dans sa brochure Die baltischen Ortsnamen in Samland (2000: 114).
a été imposé sous des formes germanisées, tant pour la prononciation que pour la morphologie (Blažienė 2000: 8).
14 Un ᵡ en exposant placé devant l’entrée signale les découvertes récentes et les noms corrigés (Blažienė 2000: 8).
15 La forme originelle et jusqu’ici la plus ancienne du nom de lieu Potollen pourrait éventuellement être Patelow, attestée en 1277:...dominum Leuoldum plebanum de Patelow... (PUB I 239).
16 Dans le manuscrit, le nom de lieu semble avoir été écrit sous la forme potollen, voir fig. 2.
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Le nom de lieu-dit Patulen, situé à Dirsaw dans l’arrondissement de Karthaus, a été mentionné en 1437/38 lors de l’attribution de services à des habitants locaux: 1437/38 Umbe den Bern. Polnische [dinste]. [...] Pyrczyw, Patulen (OF 131, 295). Brauer avait mentionné l’hydronyme Potullen (1983: 23). Le PN Patulle de 1397 a été relevé par Trautmann (1925: 75).
Patulskie Jezioro a également été étudié par le spécialiste polonais des noms Hubert Górnowicz dans le premier volume de la série Hydronymia Europea; il y a consigné la première attestation connue de l’hydronyme, datant de 1350: 1350...in unserem sehe Patulen... (PUB IV 570). L’auteur rattache l’hydronyme au PN polonais Potula (cf. polonais potulić, « embrasser »), mais ne rejette pas l’interprétation de Brauer17, selon laquelle le nom du lac pourrait également être d’origine prussienne et dériver du PN Patulle. Jusqu’à présent, seul Brauer a étudié l’ON Potollen, traité ici et consigné en 1357 dans l’OF 105, p. 254v (aujourd’hui Potuly).
L’ON Potollen pourrait également remonter à Patols. Selon Vytautas Mažiulis, le pr. *Patəl̑s est à rapprocher du substantif pr. *pàtalas (« celui qui apaise, rend silencieux ») et pourrait être une épithète du nom divin *Pikūlas (dieu prussien des enfers ou de la mort)18.
CONCLUSIONS
1. La variante de l’ON Pippingisee consignée dans l’OF 105 en 1352 n’avait jusqu’à présent ni été relevée ni étudiée. Il s’agit du nom le plus ancien actuellement connu du village de Pigža, trouvé dans une source historique manuscrite. Il faut donc prendre en considération un nouvel hydronyme, ainsi que l’ON formé ultérieurement à partir de celui-ci. Le caractère hybride de la formation de cet ON est remarquable, car de tels ON vieux-prussiens n’ont pas encore été suffisamment étudiés.
2. Dans le cas de l’ON pr. Potollen, un oïkonyme et un hydronyme sont à considérer. La variante la plus ancienne de l’hydronyme, attestée en 1350 sous la forme Patulen, a été reprise par Górnowicz dans la source imprimée (les PUB); les autres variantes connues sont attestées beaucoup plus tard, notamment Potollen, en 1357, dans l’OF 105. En revanche, l’ON est considéré comme la première attestation.
3. Les faits exposés confirment une fois encore que l’analyse des sources primaires et les plus fiables — les manuscrits — peut fournir de nombreuses données précieuses. Parmi elles figurent aussi des éléments qui complètent les faits déjà connus
17 Dans l’ouvrage Preußische Siedlungen westlich der Weichsel. Versuch einer etymologischer Deutung heimattlicher Flurnamen (p. 26).
18 http://www.prusistika.flf.vu.lt/zodynas/paieska/
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Il faut comprendre aussi bien les informations que les attestations entièrement nouvelles, jusqu’ici inédites et non étudiées, dont l’analyse détaillée pourrait conduire à établir la frontière occidentale des Baltes, si tant est que cela soit possible.
L’auteur de la présente contribution ne s’est pas donné pour objectif d’apporter un élément essentiel et incontestable à l’étude du fonds onomastique baltique ou de l’ethnogenèse baltique. La présentation de nouvelles données constitue plutôt une tentative d’attirer l’attention des chercheurs sur le fait qu’il existe encore de nombreuses informations importantes et précieuses, mais dissimulées, qu’il faut découvrir, mettre au jour et étudier afin de confirmer ou de réfuter des hypothèses importantes.
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Quelques remarques sur la problématique des toponymes baltes à l’ouest de la Vistule
RÉSUMÉ
La problématique de l’aire de peuplement des peuples est largement étudiée par les chercheurs, et l’importance de ces recherches ne fait aucun doute. La recherche des limites des territoires habités par les Baltes demeure un objet d’étude pour les historiens, les archéologues, les géographes et les linguistes. Comme l’auteur l’a déjà indiqué, les sources les plus fiables et les plus importantes pour les toponymes de langues mortes sont les documents manuscrits. L’attention de l’auteur se porte de nouveau sur le foliant no 105 de l’Ordre Teutonique (OF 105). Le but de cet article n’est pas de présenter de nouveaux noms de cours d’eau et de lieux, mais d’examiner de nouvelles données historiques relatives à des hydronymes et des oïconymes déjà consignés et analysés à plusieurs reprises, qui pourraient apporter des informations précieuses, si nécessaires pour déterminer la limite occidentale de l’aire de peuplement des peuples baltes.
OF 105 regorge de matériaux d’une grande importance pour l’onomastique balte, témoignant des territoires habités par les Prussiens et de leurs limites, qui continuent de susciter de nombreux débats et d’être largement étudiés par les linguistes, les historiens et les archéologues. L’article examine les principales recherches du XXe siècle sur l’aire historique des Baltes et présente deux oïconymes tirés de documents de l’OF 105 relatant des événements du XIVe siècle à la lisière occidentale des territoires habités par les Baltes.
Soumis le 21 mai 2016.
DARIUS IVOŠKA
Institut de langue lituanienne
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