Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė

LAIMUTIS BILKIS Instytut Języka Litewskiego Kierunki badań naukowych: toponimika, antroponimika. ROZWÓJ MIASTA IGNALINA I POCHODZENIE JEGO NAZWY Rozwój Ignaliny i pochodzenie jej nazwy STRESZCZENIE Artykuł łączy badania historyczne i językowe (dotyczące pochodzenia nazw miejscowych). Na podstawie licznych dokumentów historycznych omawia się rozwój miasta Ignalina: ustala się, kiedy powstała pierwsza osada i kim byli jej założyciele, a także przedstawia się historię rodu Kamenskich, właścicieli dworu w Ignalinie, od powstania folwarku do okresu sprzedaży dworu w Widziszkach. Ustala się również nazwę osobową będącą źródłem nazwy miejscowości oraz wyjaśnia pochodzenie współczesnej nazwy miasta Ignalinà i innych używanych jej wariantów. SŁOWA KLUCZOWE: historia osad, rozwój nazw miejscowości, pochodzenie nazw miejscowości. ADNOTACJA Artykuł łączy badania historyczne i językoznawcze (dotyczące pochodzenia nazw miejscowych). Na podstawie licznych dokumentów historycznych omówiono w nim rozwój Ignaliny: prześledzono powstanie pierwszej osady i jej pierwotnych założycieli oraz przedstawiono dzieje właścicieli Ignaliny, szlacheckiej rodziny Kamenskis, od założenia folwarku po okres sprzedaży majątku Vidiškės. Ustalono również imię osobowe uznawane za źródło nazwy miejscowości i wyjaśniono pochodzenie obecnej nazwy Ignalinà oraz jej innych wariantów. SŁOWA KLUCZOWE: historia osad, rozwój nazw osad, pochodzenie nazw osad. 1. W literaturze naukowej niewiele pisano o nazwie miasta Ignalina. Aleksandras Vanagas w monografii Lietuvos miestų vardai krótko omówił rozwój miejscowości 274 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė i jej nazwy oraz przedstawił najbardziej prawdopodobne wyjaśnienie pochodzenia toponimu (Vanagas 1996: 77–78). Według niego miasto zaczęło się rozwijać przy stacji kolejowej zbudowanej w drugiej połowie XIX w., po poprowadzeniu linii kolejowej Petersburg–Warszawa. Następnie, na podstawie informacji zawartych w tomie V Lietuvos urbanistikos paminklų, podano, że sama nazwa została po raz pierwszy odnotowana w 1810 r., kiedy Ignas Tyzenhauzas kupił folwark Gineitiškės i przyłączył go do Ignaliny lub Vyžuonos. Uważa się, że toponim niewątpliwie pochodzi od nazwy osobowej, którą mogło być imię magnata Igna Tyzenhauza. Nazwę miasta wywodzi się nie od formy Įgnas, lecz od zdrobniałego wariantu Ignėlis lub *Ignalis i uznaje za formację z przyrostkiem –in–. Ponadto stwierdza się, że z żywej mowy znane są jeszcze dwa warianty nazwy Ignalinà – Ignãlina i Ignalinė – i przypuszcza się, że forma z przyrostkiem –ina powstała pod wpływem języka polskiego lub innych języków słowiańskich. Marija Razmukaitė w rozprawie doktorskiej poświęconej analizie słowotwórstwa litewskich nazw miejscowości wyprowadzanych od nazw osobowych również wywodzi nazwę miasta od nazwy osobowej *Ignalis, której prawdopodobieństwo potwierdza nazwisko Ignaliūkas (Razmukaitė 1998: 82). Później w lokalnej prasie periodycznej i na stronach internetowych pojawiły się informacje dotyczące pierwszej wzmianki o osadzie oraz innych aspektów jej historii, doprecyzowujące niektóre twierdzenia A. Vanagasa. Dlatego celem niniejszego artykułu jest możliwie najdokładniejsze i najpełniejsze zbadanie, na podstawie dostępnych źródeł historycznych, okoliczności powstania i rozwoju miasta (osady), ustalenie nazwy osobowej będącej źródłem jego nazwy oraz możliwych sposobów powstania obecnej nazwy miasta Ignalinà. We wszystkich wydawnictwach encyklopedycznych niewiele jest informacji o historii Ignaliny. Zaznacza się, że osada zaczęła się rozwijać w latach 1857–1862, po zbudowaniu stacji kolejowej i poprowadzeniu linii Petersburg–Warszawa (Wilno–Dyneburg) (LTE IV 401; VLE VII 744; IEŽ 17, 19). Wspomina się także, że początkowo należała do parafii Vidiškės (Kviklys I 729). 2. Badanie rozwoju osady należy rozpocząć od historii jej pierwszej wzmianki w dokumentach historycznych. Jak widać, wcześniej twierdzono, że Ignalina została po raz pierwszy wspomniana w 1810 r. Twierdzenie to pojawia się nie tylko w książce A. Vanagasa wydanej pod koniec XX w., lecz także w opublikowanej później monografii poświęconej badaniom miast i miasteczek Litwy Wschodniej, w której wyjaśniono, że nazwa Ignaliny (Ignalinkos) pojawia się w tym roku w dokumencie dotyczącym „Lukštas, Vyžuonėlės i Ignaliny” (Miškinis 2005: 76). Według autora zapisano tam, że „Vyžuonėlės powiększyły się, gdy Ignas Tyzenhauzas <...> nabył od zbrojmistrza z Mścisławia Justino Saurinavičiusa za 3000 srebrnych rubli folwark Gineitiškės wraz z wsią Šemeta i przyłączył je do Vyžuonėlės (Vyžuonos) lub Ignaliny”. Na podstawie tego zapisu wyciąga się wniosek, że miejscowość o nazwie Ignalina powstała przed 1810 r. Jednak w prasie regionalnej podważa się tę tezę i wyjaśnia, że w dokumencie tym mowa nie o tej Ignalinie Straipsniai / Articles 275 LAIMUTIS BILKIS miejscowość, a Ignas Tyzenhauzas nie miał związku z założeniem osady (Matkevičius 2014). Wspomniany dokument historyczny jest częścią większego zbioru dokumentów dotyczących genealogii i posiadłości Tyzenhauzów. Nosi tytuł „Wiadomości o Lukštach, Vyžuonėlės i Ignalinie” (Wiadomość o Luksztach, Wiżunkach i Ignalinie). Na podstawie różnych innych źródeł historycznych opisano tu położenie geograficzne tych majątków (majętność), wskazując ich dawnych i obecnych właścicieli. Podano, że majątki Lukštai i Vyžuonėlės leżą w powiecie wiłkomierskim (powiecie Wiłkomierskim), zaznaczono jednak, że na podstawie dokumentów pierwotnych ich położenie nie jest całkiem jasne, ponieważ według niektórych źródeł osada o nazwie Vyžuonos (Wiżuny) leżała nad jeziorem Vyžuona (jeziora Wiżuny), milę od Łatgalii (o mile od granicy Inflantskiej), a według innych – w pobliżu jeziora Vyžuona, między wsią Iciūnai (wsią Iciuny), strumieniem Ūdrupis (ruczajom Udrupis) i rzeką Vyžuona (rzeczką Wiżunką). Dalej napisano, że najprawdopodobniej istniały dwa majątki o nazwie Vyžuonos (Wiżuny): pierwszy z nich leżał nad jeziorem Skiauteriškis (koło jeziora Skiauteryski), mniej więcej w miejscu, gdzie obecnie stoi folwark Ignalinas (f. Ignalin), a drugi – Vyžuonos arba Vyžuonėlės (Wiżunyv Wiżunki) – nad jeziorem Vyžuona (nad <...> jeziorem Wiżuńskiem) (ŽTz 265). Dokument wyjaśnia również, że osada nad jeziorem Vyžuona rozrosła się w 1810 r., ponieważ jej właściciel, dowódca gwardii Ignacijus Tyzenhauzas (Ignacy Tyzenhauz), kupił od Justina Saurimavičiusa1 (od Justyna Sawrymawicza) folwark Gineitiškiai (folwark Ginejtyszki) wraz ze wsią Šemetai (z siołem Szemety) i przyłączył go do Vyžuonėlės, czyli Ignalinas (do Wizunek czyli Ignalina) (ŽTz 266). Analiza źródła pozwala skorygować kilka kwestii wspomnianych w pracach A. Vanagasa i Algimantasa Miškinisa. Po pierwsze, w dokumencie użyto formy nazwy miejscowej Ignalinas (Ignalin), a nie Ignalina. Po drugie, opis położenia geograficznego osad wyraźnie wskazuje, że wspomniany tu Ignalinas nie jest tożsamy z miejscowością będącą poprzedniczką miasta Ignalina. Identyfikacja nazw miejscowych pozwala stwierdzić, że folwark Ignalinas odnotowany w 1810 r. znajdował się na terenie dzisiejszego rejonu rokiskiego, koło Juodupė, w okolicach Rokiszek. Miejscowość (miejscowości) Wiżuny, Wiżunki wymieniona w dokumencie najprawdopodobniej odpowiada dzisiejszej wsi Vyžuonos (gmina wiejska Rokiszki), w pobliżu której znajduje się jezioro i rzeka o nazwie Vyžuonà, mające również warianty nazwy Vyžūnka (LUEV 199–200), a także wieś Iciūnai i strumień Ūdrupis. Wspomnianą w źródle wieś Šemetai Kazimieras Būga zapisał na podstawie mowy potocznej w kartotece nazw własnych: Šemetai, k. Rokiškio parapijoje (BgK); jako niezatwierdzona 1 Biorąc pod uwagę, że w źródłach historycznych pisanych językami słowiańskimi litewskie imiona i nazwiska slawizowano na różne sposoby, w artykule stosowane są ich możliwe litewskie formy, a formy zapisane w tych źródłach podawane są w nawiasach. 276 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė wieś, istniejąca do dziś w gminie Juodupė, na wschód od jeziora Ignotiškis2. Źródło historyczne podaje, że folwark Ignalinas założono nad jeziorem Skiauteriškis. Według danych z mowy potocznej jezioro to nosi trzy nazwy: Skiauteriškis, Tauteriškis i Ignotiškis, można je więc niewątpliwie utożsamić z dzisiejszym jeziorem Ignotiškis, położonym również w pobliżu wsi Ičiūnai i Vyžuonos. W wydanym w Polsce w 1882 r. słowniku geograficznym napisano, że ten folwark (Ignalin) z pięknym letniskiem znajduje się w powiecie zarasajskim (pow. nowoaleksandrowski), w parafii rokiskiej i należy do dóbr majątku Rokiškis hrabiego Tyzenhauza (SG III 249). W wykazie miejscowości guberni kowieńskiej, wydanym w 1892 r., również wymieniono folwark Ignalinas w gminie Rokiszki (Игналино) (KnGGS 272). Ponadto w pierwszej połowie XX w. kartoteka K. Būgi odnotowuje folwark Ignotiškis w parafii rokiskiej (BgK); w ankiecie nazw miejscowych wsi Ragučiai, sporządzonej w 1935 r. dla gminy Rokiszki w powiecie rokiskim, zapisano folwark (centrum majątku) Ignotiškis, który, jak twierdził informator, założył Ignas Tyzenhauzas (LŽVA); w wydanych około 1935 r. przez działającą w okresie międzywojennym Komisję Nazwisk i Nazw Miejscowych wykazach litewskich miejsc zamieszkanych, sporządzonych według powiatów i gmin (w aktach), w gminie Rokiszki wpisano, lecz podczas redakcji wykreślono, zaścianek Ignotiškis (VB IV 84). Jest więc bardzo możliwe, że chodzi o tę samą miejscowość, którą w 1810 i 1882 r. nazywano Ignalinas. Przy lokalizowaniu folwarku Ignalinas badaczy mogła zmylić wzmianka o folwarku Gineitiškiai, ponieważ wieś Gineitiškis rzeczywiście leży w rejonie ignalińskim, jednak dane historyczne wskazują, że miejscowość o tej nazwie istniała również w okolicach Rokiszek: w 1784 r. w parafii rokiskiej dekanatu kupiskiego odnotowano folwark Gineytyszki (VDV 146). 3. Szczegółowa analiza źródeł historycznych pokazuje, że powstanie i rozwój osady, która rozrosła się w miasto Ignalina, wiążą się z majątkiem Vidiškiai i jego właścicielami, ziemianami z rodu Kamenskich (Kaminskich)3. Według dostępnych danych ród ten pojawia się w parafii Daugėliškis w drugiej połowie XVIII w.4. W księdze wizytacji dekanatu brasławskiego, przeprowadzonych w 1783 r., w opisie parafii Daugėliškis odnotowano, że pan Kaminskis dzierżawił od starosty Daugėliškis Pliatera (w arędzie WIP Kaminskiego) miasteczko Janavas (miasteczko Janow), wsie Antalgė (Antalgie), Nagėnai (Nagiany), Rudžiai (Rudzie), Tripuckai (Trypuckie), Girdžiūnai (Gierdziuny), Žibakiai (Zybakie), Vigutėnai (Wigutany), Vilkuočiai (Wilkocie), Bieniūnai (Bieniuny), Romantiškiai (Romantyszki) oraz zaścianek Paraklis (Paraklis) (BrslVA 71). Majątek Vidiškiai należał wówczas do pana Rahozy, grodnickiego Breslauji (WImęPa Rohozy) 2 Położenie geograficzne wszystkich wymienionych tu miejscowości zob. http://lkis.lki.lt/lietuvos-vietovardziu-geoinformacine-duomenu-baze. 3 Nazwisko tego rodu zapisywano w dokumentach historycznych dwojako: Kamenskiai i Kaminskiai, por. Kamiński 1850. 4 Pojawienie się rodu Kamenskich na Litwie badał Albertas Kojalavičius–Vijūkas – zob. Narbutas 2010: 189–190. Straipsniai / Articles 277 LAIMUTIS BILKIS (BrslVA 72). We wcześniejszym wykazie z 1775 r. obejmującym gospodarstwa zamieszkałe (dymne) powiatu grodzieńskiego podano, że majątkiem Widziszki zarządza wspomniany już Rahoza (J:P: Rohozy), a zamieszkiwane [gospodarstwa], które w 1783 r. dzierżawił Kamiński, wraz z innymi należą do starosty Daugėliškis Kazimierza Pliatera (GrdnDT 43). A zatem w 1775 r. Kaminscy (Kamieńscy) nie byli jeszcze właścicielami wspomnianych miejscowości. Mniej więcej w tym samym czasie nazwisko to wymieniono również w księdze metrykalnej chrztów parafii Daugėliškis: w 1784 r. zapisano Anna Kaminska i Ludovica Kaminska, które podczas chrztu syna mieszkańców Daugėliškis, Józefa Grubnickiego i jego żony Praksedii Kozłowskiej, wystąpiły w charakterze asystentek (DglšKr 65). W wykazie majątków powiatu Zawilejskiego (Pow: Zawileyskiego) z 1795 r. jako właścicieli folwarku Widziszki (Folwark Widziszki) wymieniono Szymona Rahozę (Symona Rahozy) i Józefa Rahozę (Jósefa Rahozy) (UDS₁ 12). Z wykazu ziemian tego powiatu z 1811 r. wynika, że właścicielką majątku została hrabina Maria Pliaterowa (Графини Маріи Плятеровой); ponadto zaczęto go już nazywać Pšijazne (Пржіязна5 (UDSII 46). Zmianę właścicieli potwierdzają także dane z rewizyjnego spisu parafii Daugėliškis z tego samego roku: zapisano, że dziedziczny majątek Pšijaznė należy do hrabiny Marii Pliaterowej (Maryi Hrabiny Platerowey) (DglšRS 28). Ważne dane można znaleźć w rejestrze majątków powiatu Zawilejskiego z 1816 r., w którym zapisano majątek Marii Pliaterowej Pšijaznė, czyli Widziszki (Пржіязнь или Видзишки Графини Маріи Платеровой), z adnotacją, że na mocy rezolucji z 1832 r. został on przydzielony ziemianom Janowi Kamenskiemu i jego żonie (Иваномъ и женою его Каменскими) (UDSIII 22). Okoliczności, w jakich Kamenscy zostali właścicielami majątku Widziszki, szczegółowo opisano w inwentarzu tej miejscowości z 1846 r. Majątek Pšijaznė, czyli Widziszki (Имению Пржіязни, или Видзишкамъ), opisano tu jako położoną w guberni wileńskiej, powiecie święciańskim⁶, parafiach Daugėliškis i Palūšė posiadłość dziedziczną, zbywalną i podlegającą zastawowi (вотчинничества), należącą do ziemian Jana, syna Rafała, i Brygidy, córki Wikentego, z domu Kamenskich (Ивана Рафаилова сына и Бригиды Викентьевой дочери изъ дома Каменскихъ Каменскихъ). Posiadłość ta należy do nich na podstawie umowy kupna nieruchomości z 2 grudnia 1827 r. (изъ купчей крепости), zawartej w Izbie Sądu Cywilnego w Wilnie. Kamenscy kupili majątek od hrabiny Marii Pliaterowej z rodu hrabiów Brzostowskich (отъ Графини Маріи, изъ Графовъ Бржостовских, Плятеровой) (VdšI 10). W tym inwentarzu wspomniano już także nazwę Ignalina: zapisano, że do majątku Pšijaznė, czyli Widziszki, należą dwa 5 Z pol. przyjaźń ‘serdeczne stosunki z kimś, przyjaźń; życzliwość, troskliwość, szczery charakter’ (SJP V 296). 6 Powiat święciański powstał w wyniku reorganizacji powiatu Zawilejskiego. 278 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė folwarki – Janapolis7 i Ignalinas (состоum из двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (VdŠl 2). Do majątku Widziszki należały wówczas wsie Balaveckiai, czyli Vėlūnai (Балавецкие, или Велуны), Rimšėnai, czyli Navikai (Римишанце, или Новики), Ažušilė (Заборце) i Poviliškė (Павилишки); do folwarku Janapolis – wsie Gaveikėnai (Гавейкяны), Petravas8, czyli Kojazinas (Kojasinas?) (Пютрово, или Кояжинь), oraz część wsi Strigailiškis (Стригалишки); do folwarku Ignalinas – wieś Budriai (Будры) i część wsi Strigailiškis (Стригалишки). W folwarku Ignalinas mieszkali wówczas dwaj pracownicy dworscy: 41-letni pasterz Laurynas Karneckis (Karneckas?) (Лаврентий Карнецкий) oraz 15-letnia służąca Petronėlė Bubinaitė (Петронелля Бубинувна). Dane spisane w inwentarzu potwierdzili właściciele majątku, Jonas Kamenskis (Іванъ Каменскій) i Brigita Jednak wzmianka o folwarku Ignalinas, należącym do majątku Widziszki, nie pojawia się po raz pierwszy w 1846 r. W księdze metrykalnej chrztów kościoła parafialnego w Palašė z lat 1827–1841 zapisano, że 1 września 1840 r. ochrzczono Michała (Michal), syna Fabijonasa i Kristiny z Bernatowiczów, z domu Łukowskich (Fabijana i Krystyny z Bernatowiczow Łukowskich), urodzonego w folwarku o nazwie Ign aline k (w Folwar-ke Ign aline k) (PlŠKr₁ 90; Matkevičius 2014). Związek folwarku z majątkiem Widziszki poświadcza fakt, że Fabijonas Łukauskis (Łukauskas?) przeprowadził się tu z tego majątku. Dowodzi tego wpis w księdze ślubów kościoła parafialnego w Palašė z lat 1827–1857: przy rejestracji ślubu Fabijonasa i Kristiny w 1836 r. odnotowano, że mąż mieszkał w Pšijaznė (ze Dworu Przyjazni), a żona – w Budriai (PlŠJn₁ 25). Bardzo możliwe, że byli to pierwsi mieszkańcy folwarku Ignalinek. A zatem, na podstawie dostępnych danych, nazwa Ignalinas (Ignalinek) po raz pierwszy pojawiła się w dokumentach historycznych w 1840 r., a następnie (Игналин) – w inwentarzu majątku Widziszki z 1846 r. W 1848 r. folwark odnotowano w księdze metrykalnej chrztów kościoła filialnego w Widziszkach: ci sami mieszkańcy, Fabijonas i Kristina Łukauskisowie, 8 marca ochrzcili kolejnego syna – Józefa (Józef), którego miejsce urodzenia zapisano jako w Ignalinku (VdŠKr₁ 26). W księdze chrztów tegoż kościoła z lat 1848–1854 zapisano, że w 1853 r. chłopi Krzysztof i Agota, z rodu Juodagalviai, Karaliūnai (Кржиштофа и Аготы изъ Юдегальвіовъ Каралюцевъ) ochrzcili córkę Katarzynę (Катаржина), urodzoną w zaścianku Ignalinas (Ignalinos?) (въ Мызѣ Игналинѣ) (VdŠKr₁₁ 76). W dokumencie tego samego rodzaju z 1880 r. zapisano, że syn ziemian Wikentego i Józefy, z domu Petkiewiczówny, Savickich (Викентія и Юзефы урожденной Петкевичевны Савицких), Józef (Іосифъ), urodził się w folwarku Ignalinas (Ignalinos?) (въ Фольваркѣ Игналинѣ), lecz w sąsiednim wpisie 7 Janapolis należy utożsamiać z dzisiejszą wsią Jonalaukis (gmina Ignalina). 8 Obecnie jest to wieś Petriškės (gmina Ignalina). Straipsniai / Articles 279 LAIMUTIS BILKIS wspomina się już także o domku stróża, nazywanym Ignalinas (въ Караулктъ Игналино), w którym urodzonego syna Juozapasa (Iocufъ) ochrzcili chłopi z gminy Zablatiškės (Заблотишской Волости), Simonas i Domicelė, z rodu Rastenių, Semionkai (Сымеона и Домицели изъ Растеневъ Семіонковъ) (VdŠKrv 23). W 1886 r. odnotowano folwark Ignalino (въ Фольваркѣ Игналино), w którym urodziła się córka ziemian Ignacijusa i Veroniki z rodu Minkevicių, Petkevičių (Игнацеgo и Вероники изъ Минкевичовъ Пѣткевичовъ), Marijona (Маріанна), a także stacja kolejowa Ignalino (въ Вогзале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшав: жел: дороги), w której urodziła się córka żołnierza Antanasa i Marijony z rodu Gudelių, Girdžiukų (Антонеgo и Маріянны урожденной Гудельговны Гирдзюковъ), Kazimiera (Казимѣра), syn ziemian Jeronimasa i Vladislavy z rodu Giedraičių, Slobodinskių (Гпроніма и Владиславы урожденной Гѣдройцѣв Слободинскихъ), Ričardas (Ришардъ), oraz córka Juozapasa i Liudviky z rodu Tanajevskių, Podoleckių (Iocufa и Людвики урожденной Танаевской Подолецкихъ), Albertina (Альбертina) (VdŠKrv 178, 180, 184). W wykazie miejscowości drugiego rewiru administracyjno-policyjnego (stanu) powiatu święciańskiego guberni wileńskiej z 1866 r. wymieniono należący do ziemianina folwark Ignalino (Игналинъ), położony nad jeziorem Palaukinis (Пашаукунис9), oraz stację kolejową Ignalino (Игналинъ) (ŠvnčGVS 400). Odległość od folwarku do Święcian wynosiła 23 wiorsty, a do stanu – 12 wiorst. Znajdowało się w nim wówczas 1 gospodarstwo (zagroda), a mieszkało 16 osób: 9 mężczyzn i 7 kobiet. Stacja kolejowa leżała 22 ¼ wiorsty od Święcian i 12 ¼ wiorsty od stanu. W tej miejscowości było 6 zagród, w których mieszkało 39 osób, w tym 17 prawosławnych Rosjan, 13 katolickich Litwinów i 9 Żydów; 21 mężczyzn i 18 kobiet. Zaznaczono, że obie miejscowości leżą przy kolei Sankt Petersburg–Warszawa. W wydanym w 1882 r. wspomnianym już polskim słowniku geograficznym napisano, że Ignalinas (Ignalin) to należące do powiatu święciańskiego folwark i stacja kolejowa. W 1866 r. w tych miejscowościach mieszkało 42 katolików, 9 Żydów i 34 prawosławnych; było 7 domów. Odległość od folwarku do Święcian wynosiła 23 wiorsty, od stacji do Święcian – 22 ¼ wiorsty, a do Wilna – 95 wiorst (SG III 246). Ponadto osobno wymieniono folwark szlachecki o tej samej nazwie, oddalony o 23 wiorsty od Święcian, w którym w 1866 r. było 1 gospodarstwo, a mieszkało 16 katolików. W wydanym w 1905 r. wykazie miejscowości guberni wileńskiej wymieniono położone nad jeziorem Gavis, należące do gminy Daugėliškis stację kolejową, wieś i folwark Ignalino (Игналино). Na stacji i we wsi mieszkało 328 osób: 144 mężczyzn i 184 kobiety; miejscowości obejmowały 19 dziesięcin ziemi. Właścicielem folwarku był Kamenskis (Каменскаго); mieszkało w nim 18 osób, 10 mężczyzn i 8 kobiet, obejmował 69 dziesięcin ziemi, a odległość od niego do stacji kolejowej wynosiła 0,5 wiorsty. 9 Ta forma jest najprawdopodobniej błędna i powstała wskutek niewłaściwego usłyszenia nazwy jeziora Palaukinis. 280 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė (VGGS 269). Według planu sporządzonego w latach 1923 / 1924 folwark Ignalino był położony między jeziorami Gavis, Palaukinis i Gavaitis (VdšHKn). Po odzyskaniu przez Litwę Wileńszczyzny w wykazie miejscowości tego terytorium sporządzonym w 1940 r. wymieniono należące do gminy Ignalina w powiecie święciańskim (później święciańskim) stację kolejową i miasteczko Ignalina (Ignalinà, -ìnos, le. Ignalino) oraz wieś Ignotiškė (po polsku Ignalinka) (VSV 1940 7; 1945 15). W 1949 r. Ignalina była ośrodkiem gminy i gromady o tej samej nazwie (LATP 144), a w 1950 r. miejscowość tę przekształcono najpierw w miasto na prawach powiatu, a nieco później – w miasto na prawach rejonu (LATS 8, 1025). W 1962 r. zapisano z żywej mowy nazwę zagrody położonej przy mieście Ignalina: Ignalinka (VK10). Może to być ostatni ślad dawnego folwarku Ignalina (Ignalino). 4. Analiza historycznego rozwoju Ignaliny wskazuje, że w momencie powstania miejscowość należała do właściciela majątku Vidiškės, marszałka powiatu święciańskiego Jonasa Kamenskiego, oraz jego żony Brigity, którzy nabyli majątek Vidiškės w 1827 r.; dlatego, aby ustalić źródło nazwy miasta – pierwotne nazwisko osobowe – należy omówić dalsze dzieje tej rodziny (rodu). Jonas i Brigita Kamenskiai zmarli w wieku 80 lat w folwarku Ignalino (въ имѣніи Игналинѣ) w 1869 r.: żona (Констанція Бригида изъ Каменскихъ Каменская) 1 stycznia na zapalenie płuc, mąż (Іоаннъ Каменскій) – 2 stycznia z powodu starczej gruźlicy. Oboje zostali pochowani 4 stycznia na cmentarzu w Vidiškės (VdšMrt₁ 30; MI). W aktach zgonu podano, że pozostawili syna Ignacijusa Liudvikasa (Игнатія Людовика) i córkę Konstanciję (Констанцію11). Po śmierci Jonasa Kamenskiego majątek odziedziczył syn Ignacijus. Informacje o jego licznej rodzinie można również znaleźć w księgach metrykalnych. 4 maja 1849 r. w kościele filialnym w Vidiškės ochrzczono córkę małżonków Ignacijusa Liudvikasa Kamenskisa i Mariji Piotuchaitė (Игнатія Людовика и Марии Піоттуховны Каменскихъ), Mariję Brigitę Juozapę (Марія-Бригида-Іозефа). Rodzicami chrzestnymi byli rodzice Ignacijusa, Jonas i Brigita Kamenskiai (VdšKr₁₁ 15). 18 grudnia 1851 r. w tym samym kościele odbył się chrzest drugiej córki Ignacijusa i Mariji Kamenskiai, Moniki Justiny Konstanciji (Моника-Юстина-Констанція); jako rodziców chrzestnych wymieniono hrabiego Sigizmundasa Pliaterisa (Сигизмундъ Плятеръ) i Brigitę, żonę Jonasa Kamenskiego (VdšKr₁₁ 57). Trzecia córka, Justina Malvina Kotryna (Юстина-Мальвина-Катаржина), została ochrzczona 28 grudnia 1854 r. w obecności rodziców chrzestnych – byłego sędziego miejskiego w Ukmergė, Justinas Piotuchas (Юстинъ Піоттухъ), i Malviny, żony Kazimierasa Kamenskisa – oraz licznego grona 10 Zapisała językoznawczyni Evalda Strazdaitė (Jakaitienė). 11 W księgach metrykalnych chrztów parafii Daugėliškis, do której wówczas należał majątek Vidiškės, brak danych o narodzinach Ignacijusa i Konstanciji. Być może zostali ochrzczeni w kaplicy w Vidiškės lub w innej parafii. Straipsniai / Articles 281 LAIMUTIS BILKIS świadków (VdšKrIII 8). Ojciec Justiny, Ignacy, i jego ojciec Jan Kamenscy są tu już wymienieni jako pełniący funkcje sekretarzy gubernialnych. 3 lipca 1864 r. w kościele rzymskokatolickim w Święcianach ochrzczono czwartą córkę asesorów kolegialnych Ignacego i Marii Kamenskich, Konstancję Brygidę Gabrielę (Констанция Бригода Габріеля). Jako rodziców chrzestnych wpisano marszałka Jana Kamenskiego i Stefanię, niezamężną pannę z rodu Piotuchów (съ Стефаніею Піотмухъ дѣвицею) (VdšKrIV 117). Dwa lata później, 19 października 1866 r., w kościele w Widziszkach odbył się chrzest jedynego syna radców dworu (надворныхъ Совѣтниковъ) Ignacego Ludwika i Marii Kamenskich, Jana Mariona Piotra Ludwika (Іоань-Маріянь-Петръ-Людовикъ); rodzicami chrzestnymi byli Kazimierz Kamenski i Helena, niezamężna panna z rodu Piotuchów (съ благородною Еленою Піотмухъ дѣвицею) (VdšKrIV 168). Najmłodsza córka Ignacego i Marii, Konstancja, zmarła w majątku w Widziszkach na krztusiec, mając zaledwie 4 miesiące, i została pochowana na miejscowym cmentarzu (VdšMrtI 9). Najstarsza córka, Maria, w 1870 r. poślubiła w katedrze wileńskiej 32-letniego Napoleona Żabę (Наполеона Жабы) z parafii św. Piotra i Pawła na wileńskim Antokolu (VdšInI 17), Monika zaś w 1872 r. w kościele w Widziszkach wyszła za szlachcica Henryka Jawłowskiego (Генрика Явловского) z Ignalina (изъ Игналина) (VdšInI 23), a w 1874 r. w kościele w Widziszkach odnotowano ślub Justiny z 46-letnim asesorem kolegialnym Wincentym Kwintą (Викентія Квинты) z majątku w Bėčiūnai (изъ мызы Бѣчуновъ) (VdšInI 32). 14 marca 1888 r. w majątku w Widziszkach zmarła na chorobę serca, w wieku 59 lat, ziemianka Maria Kamenskienė (Марія урожденная Піотмухъ Кампнска), żona Ignacego Kamenskiego, pozostawiając wdowca, radcę dworu Ignacego, syna Jana, Kamenskiego (Игнатія Иванова Кампнскаго Надворнаго совѣтника), syna Jana (Ивана), córki: Marię Żabienė (Марію Жабу), Monikę Jawłowskienė (Монику Явловскую) i Justinę Kwintienė (Юстыну Квинто) (VdšMrtII 29). Została pochowana 17 marca na cmentarzu w Rimšėnai (деревни Римшаны). Sam właściciel majątku w Widziszkach (Pšijaznė), radca dworu Ignacy Ludwik Kamenski (Игнатій-Людвик двухъименный Каменскій), zmarł na zapalenie płuc 12 marca 1900 r., w wieku 78 lat. Pozostawił syna Jana Mariona Piotra Ludwika oraz córki Marię, Monikę i Justinę12 (VdšMrtIII 3). Został pochowany 15 marca na cmentarzu w Rimšėnai (на Римшанском кладбище). Po śmierci Ignacego Kamenskiego majątek odziedziczył syn Jan, który władał nim do 1913 r. Dalsze dzieje majątku można prześledzić na podstawie zbioru wypisów z dokumentów znajdujących się w jego księdze hipotecznej. Wypis z wileńskiego archiwum notarialnego, pochodzący z księgi umów kupna i sprzedaży powiatu święciańskiego z 1913 r., poświadcza, że 22 stycznia 1913 r. w kancelarii notariusza w Wilnie Jan, syn Ignacego, Kamenski 12 Córka Justina (Іустина Игнатьевна изъ Каменскихъ Квинто), już jako wdowa, zmarła w 1906 r. w Wilnie i również została pochowana na cmentarzu w Rimšėnai (VdšMrtIII 55). 282 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė pełnomocnik, mieszczanin Jerzy Jakub, syn Roberta, Szaf (мѣщанинъ Георгъ-Якубъ Робертовичъ Шафовъ), mieszkający w majątku Pšijaznė, oraz obywatel szlachecki Aristarch, syn Mojżesza, Pimonow (потомственный гражданинъ Аристархъ Моисеевичъ Пимоновъ), mieszkający w Wilnie przy prospekcie Georgijewskim, zawarli umowę kupna i sprzedaży. Ziemianin Jan Kamenski sprzedał Aristarchowi Pimonowowi majątek Pšijaznė, czyli Widziszki, wraz z folwarkiem Ignalinas oraz działkami Beržasalys i Beržynas (имение „Пржіязнь“ или Видзишки съ фольваркомъ Игналинъ и участками Бржесиоло и Лпзбржезъ) (VdšHKn, s. 1 umowy). Dalej odnotowano, że majątek, który Jan Kamenski otrzymał w drodze dziedziczenia po śmierci ojca, ziemianina Ignacego Kamenskiego, jest sprzedawany wraz z całym dobytkiem, w którego wykazie wymieniono także miasteczko (мѣстечкомъ) (VdšHKn, s. 2 umowy). Nowy właściciel majątku w Widziszkach i folwarku Ignalinas, Aristarch Pimonow, 14 października 1913 r. zawarł umowę z siostrą Heleną, córką Mojżesza, Dorochową (Елена Моисеевна Дорохова), w której stwierdzono, że Pimonow pożyczył od Dorochowej 156 000 rubli i jako zabezpieczenie oddaje jej majątek Pšijaznė, czyli Widziszki, wraz z folwarkiem Ignalinas (съ фольваркомъ „Игналинъ“) i wymienionymi działkami (VdšHKn). W testamencie sporządzonym 3 marca 1915 r. Aristarch Pimonow (Arystarch, syn Mojżesza, Pimonow) zapisał siostrze Helenie Dorochowej (Helenie, córce Mojżesza, Dorochowej) majątek Pšijaznė, kupiony od Jana Kamenskiego (VdšHKn). Powiązania rodziny Kamenskich z majątkiem w Widziszkach można odnaleźć jeszcze niemal dekadę po jego sprzedaży. W 1921 r. adwokat Moniki Jawłowskienė (Moniki Jawłowskiej), córki Ignacego Kamenskiego i siostry Jana Kamenskiego, złożył do Wydziału Cywilnego Sądu Okręgowego (Okręgowego) wniosek o wykup rodzinnego majątku „Przyjaźń”, którym władała Elena Dorochova. We wniosku wyjaśniono, że majątek w Widziszkach należał do ojca Moniki, Ignacego Kamenskiego (Ignacego Kamieńskiego), który zmarł 12 marca 1900 r. Po jego śmierci majątek odziedziczył syn, jej brat, który w 1913 r. sprzedał go Aristarchowi Pimonowowi za 200 000 rubli. 5 marca 1915 r. Pimonow zmarł, a zgodnie z testamentem majątek przypadł Elenie Dorochovej. W 1922 r. Wydział Cywilny Sądu Okręgowego przyznał Monice Jawłowskienė (Moniki z Kamieńskich Jawłowskiej) prawo do wykupu majątku, jednak w 1923 r. Sąd Apelacyjny w Wilnie uchylił wyrok Sądu Okręgowego, ponieważ upłynął trzyletni termin na złożenie takiego wniosku (VdšHKn). 5. Historia rodziny Kamenskich pokazuje, że w okresie powstania folwarku Ignalinas (około 1840 r.) majątkiem w Widziszkach władali Jan i Brygida Kamenscy, którzy mieli syna Ignacego Ludwika i córkę Konstancję. A zatem nazwa Ignalinas niewątpliwie wiąże się z pierwszym imieniem syna pierwszych zarządców folwarku: Ignacy (ros. Игнатий, pol. Ignacy). Jak już wspomniano, Ignacy zmarł w 1900 r. w wieku 78 lat, a więc musiał urodzić się w 1821 lub 1822 r.; w chwili powstania folwarku Ignalinas nie miał jeszcze 20 lat. Zapewne rodzice nazwali folwark Straipsniai / Articles 283 LAIMUTIS BILKIS na cześć syna, który w przyszłości miał odziedziczyć cały majątek. W ten sposób powstało zapewne więcej na Litwie nazw miejscowości mieszkalnych należących do ziemian: na przykład twierdzi się, że miejscowość Alizava (rej. kupiski) wcześniej nazywała się Pakape, a pod koniec XVIII w. ziemianin Antanas Koscialkovkis zbudował tu kościół i powstającą osadę przykościelną nazwał na cześć swego syna Aloyza Alizavà (VLE I 358). Na podstawie licznych danych historycznych można zrekonstruować następującą sekwencję rozwoju osady Ignalina i jej nazwy: folwark Ignalinek (w Folwarke Ignalinek) (1840 r.) → folwark *Ignalinas (cocmoum uz двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (1846 r.) → folwark Ignalinek (w Ignalinku) (1848 r.) → folwark (pojedyncze gospodarstwo) *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Мызгъ Игналинъ) (1853 r.) → folwark, stacja kolejowa *Ignalinas (Иганлинъ) (1866 r.) → folwark *Ignalinas (?*Ignalina) (въ имѣніи Игналинъ) (1869 r.) → *Ignalinas (изъ Игналина) (1872 r.) → folwark, domek dróżnika *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналинъ, въ Караулкѣ Игналино) (1880 r.) → folwark, stacja kolejowa *Ignalinas (Ignalin) (1882 r.) → folwark, stacja kolejowa *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналино, въ Возгале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшава: жел: дороги) (1886 r.) → stacja kolejowa, wieś, folwark? *Ignalinas (Игналино) (1905 r.) → *Ignalinas (съ фольваркомъ Игналинъ) (1913 r.) → stacja kolejowa, miasteczko Ignalinà, -inos (pol. Ignalino), wieś Ignotiškė (pol. Ignalinka) (1940 r.) → centrum gminy i okręgu Ignalina (1949 r.) → miasto Ignalinà (1950, 1959 r.). W litewskiej prasie pierwszej połowy XX w. używano dwóch wariantów nazwy osady (miasteczka, stacji kolejowej): Ignalina i Ignalinas. Częściej zapisywano formę żeńską. Przede wszystkim warto zauważyć, że użył jej K. Būga w publikacji Lietuvių tauta z 1907 r.: netoli nuo Ignalinos (Būga RR I 141). Forma ta jest również częstsza w prasie periodycznej: Ignalina (LŽ 1912 m., nr. 135, p. 3; Auš 1937 m., nr. 9, p. 130; Trim 1939 m., nr. 45, p. 1088; ŪP 1939 m., nr. 52, p. 12; Amž 1939 m., nr. 240, p. 8), Ignalina, Ignalinos (VR 1934 m., nr. 44, p. 3; Aid 1938 m., nr. 20, p. 3), Ignalina, Ignalin oj, Ignalinos miestely (VR 1933 m., nr. 92, p. 3). Wariant Ignalinas stosowano rzadziej: miestelyje Ignaline, Ignalino, Ignalino stoties (VR 1930, nr. 6, p. 4), Ignalinas (VR 1932, nr. 33, p. 3). Zdarzało się, że w tym samym artykule używano obu form nazwy: Ignalina, Ignalinon, Ignalinos, Ignalino turguose (VR 1937 m., nr. 78, p. 3). Starych zapisów nazwy pochodzących z języka mówionego jest bardzo niewiele. Można oprzeć się jedynie na kartce zapisanej na początku XX w. przez językoznawcę Antanasa Vireliūnasa: Ignalinas („Ignalino“) m. Vil. g. (BgK) (= miasteczko w guberni wileńskiej). Pozostałe dane są dość późne. Wspomniano już, że w 1962 r. zapisano nazwę zagrody Ignalinka, którą zapewne należy wiązać z pierwszym poświadczeniem nazwy folwarku w źródłach historycznych: Ignalinek. W monografii A. Vanagasa napisano, że oprócz formy Ignalinà miejscowi mieszkańcy używają jeszcze 284 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė Ignālina i Ignalinė. Podobne twierdzenia pojawiają się również w pracach krajoznawczych (Martinkėnas 1979: 53). Zapisy terenowe z początku XXI w. świadczą, że dawni mieszkańcy Ignaliny i sąsiednich okolic Palūšė, Vidiškės i Ceikiniai używają formy Ignalinà: *ignali.na.į (Ignalinoj) (wieś Klimiškės), *ignali.na.į, in_ *ignali.nu. (Ignalinoj, in Ignaliną) (wieś Dindų), *ignali.na.n (Ignalinon) (wieś Sabališkės), *ignali.na.į, prie_*ignali.nai (Ignalinoj, prie Ignalinai) (wieś Lobinių) (ŠRAV 70, 103, 86, 89, 51, 75, 197), ignalinà, *i.gnalinà, ignalinɔ.į, i.gnalinɔ.į, *i.gna.li.nā.į, *i.gnali.nā.s, i.gnali.nā.n (Ignalinà, Ignalinoj, Ignalinos, Ignalinon) (wieś Ažušilės), *ignali.na.n (Ignalinon) (wieś Maksimonių), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (wieś Palaukiškės), *ignali.nā.s, *ignali.nā.s (Ignalinos) (wieś Šileikiškės) (ŠRV, RAV 101, 94, 80, 102), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (wieś Lepšių) (TA RAV 19). Ignalinà mówi się także w położonych nieco dalej wsiach w okolicach Mielagėnai, Daugėliškis i Linkmenys: *ignali.na.n, *ignali.na.į, *ignali.nu. (Ignalinon, Ignalinoj, Ignaliną) (wieś Molykų), *ignali.na.n (Ignalinon) (wieś Guntauninkų), *ignali.nɔ.į (Ignalinoj) (wieś Vingirių), *ignali.na.į (Ignalinoj) (wieś Grikiapelės) (ŠRV, RAV 61, 27, 97, 129). Z kolei w położonej niedaleko Mielagėnai wsi Kalninė odnotowano wariant akcentuacyjny Ignālina: *ignā.lind.į (Ignālinoj) (ŠRV, RAV 67). Tak samo akcentuje się nazwę we wsi Stoniūnai w rej. święciańskim, graniczącej z gminą Ceikiniai w rej. ignalińskim: *ignā.lina.s (3 razy), *ignā.linɔ.į (Ignālinos, Ignālinjoj), chociaż ten sam informator raz wymówił także *ignali.na.s (Ignalinos) (ŠRV, RAV 51). Wariant sufiksu Ignalinė odnotowano tylko raz: vaikūs nėnčijau /*ignali.ne.į (Ignalinėj) (wieś Dindų) (ŠRAV 95). Jednak ten sam przedstawiciel gwary w tym samym zapisie używa również formy *ignali.na.n̄ (Ignalinon) (tamże, 97), dlatego na podstawie jednorazowego użycia formy z –inè nie można stwierdzić, czy była ona choćby nieco szerzej rozpowszechniona13. Dane ze źródeł historycznych sporządzonych w językach innych niż litewski poświadczają dwie formy nazwy osady: Ignalinek i Ignalin. Jak już wspomniano, odpowiednikiem nazwy Ignalinek w języku mówionym jest Ignalinką14, natomiast formę Ignalinas zapisano na podstawie mowy miejscowych mieszkańców na początku XX w.; w prasie periodycznej używano jej w pierwszej połowie XX w. Wydaje się, że brak historycznych zapisów, które pozwalałyby bezspornie odtworzyć wariant rodzaju żeńskiego. Z drugiej strony forma Ignalinà była używana przez K. Būgę, a także w prasie co najmniej od początku XX w.; podali ją międzywojenni litewscy językoznawcy w opracowanym w 1940 r. informatorze Vilniaus srities vietovardžiai, jest powszechnie używana w języku mówionym, toteż jej autentyczność nie budzi wątpliwości. Zatem na podstawie danych ze źródeł historycznych i języka mówionego można wyróżnić trzy główne warianty formy używane lub używane dawniej w języku litewskim: Ignalinas, Ignalinką (folwarku, później 13 Autorzy publikacji zawierającej zapisy terenowe zaznaczyli, że jest to forma nieprawidłowa fonetycznie. 14 W Vilniaus srities vietovardžiuose z 1940 r. zaproponowany wariant tej nazwy Ignotiškė (l. e. Ignalinką) nie został poświadczony nigdzie indziej, dlatego najpewniej jest to sztuczna, zlituanizowana forma. Straipsniai / Articles 285 LAIMUTIS BILKIS nazwa folwarku) oraz Ignalinà (Ignãlina). Brakuje danych z żywego języka, aby potwierdzić autentyczność jeszcze jednej formy Ignalinė. Jak już wspomniano, pochodzenie nazwy Ignalina (jej form) wiąże się z imieniem Ignãcijus, noszonym przez syna właściciela osady (folwarku), Jonasa Kamenskisa. Pod względem słowotwórczym nazwy miejscowe należy uznać za derywaty z przyrostkami -inas, -in-ka, -ina od tematu ignal-, a zatem niewątpliwie wywodzić je należy od innej formy imienia kanonicznego Ignãcijus, zawierającej temat ignal-. Możliwe są dwie interpretacje pochodzenia tematu ignal- w imieniu: polska i litewska. Dane historyczne świadczą o tym, że nazwy miejsc zamieszkanych mają pochodzenie „ziemiańskie”, dlatego możliwe, że Kamenskiai nadali folwarkowi nazwy Ignalinek, Ignalin, opierając się na zasobach języków słowiańskich (polskiego): do polskich form imienia Ignacy (pol. Ignacy) Ignal, Ignala (por. Gala 1985: 109) dodano typowe dla polskiego słowotwórstwa przyrostki -in i -ek. Możliwość tę wspiera analogiczna nazwa wsi w Polsce, będącej niegdyś folwarkiem, Ignalin, wywodzona od pol. im. Ignal, które pochodzi od im. Ignacy (NMP III 521). Polskie im. Ignal, Ignala stanowią, jak się zdaje, podstawę pochodzenia współczesnych polskich nazwisk Ignal (Rospond 1973: 163), Ignal, Ignalewski, Ignalski, Ignalyk (SNP IV 206). Analogiczna forma imienia kanonicznego Ignacy (białorus. Ігнацій) Ігналя jest używana także w języku białoruskim, w okolicach Pastaw (Biryla 1982: 70–71). W takim wypadku nazwy miejsc zamieszkanych Ignalìnas, Ignalinà (Ignãlina), Ignalìnka również należy uznać za utworzone od słowiańskich form imienia Ignãcijus. Z drugiej strony podstawą powstania nazw miejscowych z tematem ignal- mogła być litewska, gwarowa forma zdrobniała imienia kanonicznego Ignãcijus — Ignãlis, która rozwinęła się ze skróconej formy Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis. Pojawienie się takiej formy można wyjaśnić występującym w gwarach wschodnioauksztockich zjawiskiem stwardnienia spółgłoski n przed e. Stwardnienie to jest regularne w północno-wschodnim narożniku gwar wileńskich (Urbanavičiūtė 1978: 69), jednak przyrostek –alis (–ė) po n jest nieregularnie uogólniany na znacznie większym obszarze: na przykład w okolicach Ignaliny mówi się kalnã:li.s (LTA III 132; mapka nr 117), w Vidiškės¹⁵ – vilnã.la. (Vilnėlė, nazwa rzeki) (ŠRV, RAV 149). Stwardnienie n po g odnotowano we wsi Rimeldiškė (gmina Didžiasalis): iž *bugnã.lù. (od Bugnėliai¹⁶) (ŠRV, RAV 19). Dlatego jest bardzo prawdopodobne, że miejscowi mieszkańcy nazywali syna ziemianina Jonasa Kamenskisa zdrobniałym imieniem Ignãlis. W takim wypadku wariant akcentuacyjny Ignãlina używany w żywym języku mógł zachować miejsce akcentu i intonację wyrazu podstawowego¹⁷. Ponadto nie można całkowicie wykluczyć, 15 Informantka urodziła się we wsi Girminiai, położonej niedaleko Ignaliny. 16 Būgnėliai – inna nazwa wsi Spijotiškė. 17 V. Martinkėnas (1979: 53) tokį kirčiavimą laiko keistoku ir nevykusiu. 286 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė że rodzice Ignacego znali litewski i sami mogli go tak nazywać18. Jako pośrednie potwierdzenie takiej gwarowej formy można wskazać nazwisko Ignaliūkas, występujące na obszarze gwary południowoauksztockiej (w Varėnie), które może pochodzić od nazwiska Ignãlis zawierającego gwarowe stwardniałe n (LPDB). Od takiego samego imienia mogły powstać żeńskie nazwisko odojcowskie Ignalýčia z okolic Panemunėlis (ojciec nazywał się Ignas), nazwisko odojcowskie Ignaliokas (Želva, jego imię to Ignas), Ignãlius (Aristava, od imienia ojca) (LPrK). Od formy zdrobniałej Ignẽlis lub *Ignalis nazwę miasta Ignalinà wywodzi również A. Vanagas. Ponieważ drugi wariant został tu zrekonstruowany i nie został scharakteryzowany (Vanagas 1996: 77), jego status nie jest całkowicie jasny, ale najprawdopodobniej chodzi również o gwarową formę powstałą wskutek możliwego stwardnienia n przed e (–elis). WNIOSKI 1. Osada Ignalina (folwark) została po raz pierwszy wymieniona w dokumentach historycznych w 1840 r., natomiast Ignalinas, wspomniany w źródle z 1810 r., nie jest tożsamy z miejscowością, która była poprzedniczką miasta Ignalina. 2. Folwark Ignalina założyli właściciele dworu w Vidiškės, Jonas i Brigita Kamenskiai. Pochodzenie tej nazwy miejscowej wiąże się z imieniem Ignacego Kamenskisa, syna ziemian. Osada należała do rodu Kamenskiai do 1913 r. 3. Dane ze źródeł historycznych i żywego języka pozwalają wyróżnić 3 główne formy nazwy miejscowej używane w języku litewskim: Ignalìnka (nazwa folwarku, zagrody), Ignalinas (nazwa folwarku, stacji kolejowej, budki dróżnika, wsi, miasteczka), Ignalinà (Ignãlina) (nazwa stacji kolejowej, miasteczka, miasta). 4. Nazwy miejscowe Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignãlina) należy uznać za derywaty z przyrostkami -inas, -in-ka, -ina od formy imienia kanonicznego Ignãcijus zawierającej temat ignal-, który może pochodzić od polskich wariantów imienia Ignacy (pol. Ignacy) Ignal, Ignala albo od litewskiej formy gwarowej Ignãlis, powstałej wskutek stwardnienia n przed e, która rozwinęła się ze skróconej formy Ĩgnas: Ignãcijus → Ĩgnas → Ignãlis. 18 Na przykład w gwarowym zapisie informant urodzony w 1927 r., mieszkający we wsi Ažušilė, twierdzi, że właściciel dworu w Vidiškės Kamińskas był Litwinem (RAV 101), tj. Litwinem. Chodzi tu o Jonasa, syna Ignacego Kamenskisa. Straipsniai / Articles 287 LAIMUTIS BILKIS LITERATURA I ŹRÓDŁA BgK – Kartoteka nazw własnych K. Būgi, przechowywana w archiwum Centrum Badań Języków Bałtyckich i Nazewnictwa Instytutu Języka Litewskiego. Biryla 1982: Бірыла Мікалай Васілевіч. Беларуская антрапанімія 3. Структура ўласных мужчынскіх імён. Мінск: Навука і тэхніка. Būga RR I – Būga Kazimieras. Pisma wybrane 1. Wilno: Państwowe Wydawnictwo Literatury Politycznej i Naukowej, 1958. Gala Sławomir 1985: Polskie nazwy osobowe z podstawowym -l-/-ł- w części sufiksalnej. – Acta Universitatis Lodziensis, Folia Linguistica 10, Łódź: Uniwersytet Łódzki. IEŽ – Ignalinos krašto enciklopedinis žinynas. Vilnius: Žuvėdra, 2015. Kamiński Julian Aleksander 1850: Przegląd do monografii i historyi rodzin Kamieńskich i Kamińskich, Lwów: Nakładem autora. Kviklys Bronius 1964: Mūsų Lietuva 1. Boston: Lietuvių enciklopedijos leidykla. LPDB – Baza danych litewskich nazwisk. Dostęp online http://lk iis.lki.lt/pavardziu-duomenu-baze LPrK – Kartoteka litewskich przezwisk, przechowywana w archiwum Centrum Badań Języków Bałtyckich i Nazewnictwa Instytutu Języka Litewskiego. LTA – Atlas dialektów litewskich 3. Morfologia. Wilno: Mokslas, 1991. LTE – Aničas Jonas i in. (red.). Litewska encyklopedia radziecka 4. Wilno: Mokslas, 1978. LUEV – Nazewnictwo rzek i jezior Litewskiej SRR. Wilno: Państwowe Wydawnictwo Literatury Politycznej i Naukowej, 1963. LŽVA – Kwestionariusze litewskiego nazewnictwa ziemskiego, przechowywane w archiwum Centrum Badań Języków Bałtyckich i Nazewnictwa Instytutu Języka Litewskiego. Martinkėnas Vincas 1979: Apie Ignaliną. – Kraštotyra 9, 53–56. Matkevičius (Matusa) Romutis 2014: Nauji Ignalinos istorijos štrichai. – Mūsų Ignalina, vasario 19 d. Prieiga internete http://www.mignalina.lt MI – [Informacja gazety „Mūsų Ignalina”]. – Mūsų Ignalina, 4 stycznia 2014 r. Dostęp online http://www.mignalina.lt Miškinis Algimantas 2005: Lietuvos urbanistikos paveldas ir jo vertybės 2. Rytų Lietuvos miestai ir miesteliai 2. Vilnius: Savastis. 288 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė Narbutas Sigitas 2010: Alberto Kojalavičiaus Šventasis Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos bei jai priklausančių provincijų giminių ir herbų vardynas: pažintis su kilmingaisiais nuo Kačano iki Kvaso. – Senoji Lietuvos literatūra 29, 185–256. Prieiga internete http://www.llti.lt/failai/Publ_Kojalavicius.pdf. NMP III – Nazwy miejscowe Polski 1. Kraków: Polska Akademia Nauk, Instytut Języka Polskiego, 1999. Razmukaitė Marija 1998: Lietuvos priesaginiai oikonimai. Daktaro disertacija. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas. Rospond Stanisław 1973: Słownik nazwisk śląskich 2. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk: Zakład Norodowy im. Ossolińskich – Wydawnictwo. SJP V – Słownik języka polskiego 5. Warszawa: Nakładem prenumeratorów i Kasy im. Mianowskiego, 1912. SNP – Słownik nazwisk współcześnie w Polsce używanych 4. Kraków: Polska Akademia Nauk, Instytut Języka Polskiego, 1993. ŠRAV – Kardelis Vytautas, Kardelytė-Grinevičienė Daiva, Navickaitė Agnė, Strungytė Inga. Północno-wschodni Aukštajci wileńscy. Wilno: Instytut Wydawniczy Nauki i Encyklopedii, 2006. ŠRV – Korpus tekstów północno-wschodnich Aukštajców wileńskich. Dostęp online http://www.baze.vilniskiai.eu/ TA – Baza danych Archiwum Gwar Instytutu Języka Litewskiego. Dostęp online http://tarmes.lki.lt Urbanavičiūtė Žaneta 1978: Priebalsių t, d, n ir b, p, m, v kietinimas lietuvių kalbos tarmėse. – Baltistica 29(1), 69–78. Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. VK – Alfabetyczny katalog nazw miejscowych zebranych z żywego języka, przechowywany w Centrum Badań nad Językami Bałtyckimi i Onomastyką Instytutu Języka Litewskiego. VLE – Razumas Valdemaras i in. (red.). Powszechna encyklopedia litewska 7. Wilno: Instytut Wydawniczy Nauki i Encyklopedii, 2005. Straipsniai / Articles 289 LAIMUTIS BILKIS ŹRÓDŁA HISTORYCZNE Aid – Aidas. Amž – XX wiek. Auš – Aušrelė. BrslVA – Wizyty Całego Dekanatu Brasławskiego przez mnie Dziekana niżey na podpisaniu wyrażonego, wszystkich Kosciołow z Parafiami w nim Zostaiącemi Z woli Dyspozycyi J. Oᵘ. Xiążęcia Jmᵘci Ignacego Jakuba Masalskiego porządnie opisane. w Roku 1784, LVIA F. 694, Apr. 1, B. 3505. DglšKr – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1774. Januar~. 16o Do roku 1790. Maia: 2o. dnia. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 10. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt DglšRS – Rewizje parafii Daugeliskiej, Goduszyskiej i in. za Wilią [...] z 1811 r. LVIA F. 515, Apr. 15, B. 218. GrdnDT – Taryffa kurzących się Dymow w Powiecie Grodzienskim znayduiących się z przyłączonemi Dwóma Guberniami, Bartnicką, y Olitską. Dóbr stołowych IKMĘ extensyą w Wwdztwie Trockim maiącemi ad Corpus Ekonomyi IKMĘ Grodzieńskiey należącemi z dystynkcyą w Rubrykach wyrażoną de przepisow Prawa stosowáną, z Lustracyi za Konstytucyą naypoźnieyszego Seymu 1775. Ru przez nas tąż Konstytucyą wyznaczonych, y niżey podpisaney da Kancellaryi Grodz: Pttu: Grodzień in 1775 Ru Sporządzona. LVIA F. SA, B. 18584. KnGGS – Wykaz miejscowości guberni kowieńskiej. Kowno: Drukarnia Zarządu Gubernialnego, 1892. LATP – Podział administracyjno-terytorialny Litewskiej SRR. Wilno: Wydawnictwo Prezydium Rady Najwyższej Litewskiej SRR, 1949. LATS – Podział administracyjno-terytorialny Litwy SRR. Wilno: Państwowe Wydawnictwo Literatury Politycznej i Naukowej, 1959. LŽ – Wiadomości Litewskie. PlšJn₁ – Księga Metryk ślubnych Kościoła Parafialnego Rzymsko-Katolickiego Polusze Zwanego od Roku 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 8. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt PlšKr₁ – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Rzymsko-Katolickiego Poluskiego od Roku 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 7. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt SG – Sulimierski Filip, Chlebowski Bronisław, Walewski Władysław (red.). Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich 3. Warszawa: Nakładem Filipa Sulimierskiego i Władysława Walewskiego, Druk „Wieku“ Nowy-Świat, 1882. 290 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė ŠvnčGVS – Списокъ О населеннѣхъ мѣстностяхъ Састаящихъ ва 2 Станѣ Свенцянскаго Уѣзда. Составлено въ 1866 году. CVIA (ЦГИА) F. 1290, Apr. 4, B. 101. Dostęp online http://www.prlib.ru Trim – Trimitas. UDS – Summaryafz przy Alfabet ułożony Maiątkow nieruchomych Obywatelskich Pow: Zawileyskiego. 1795. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 4. UDS – [1811 m. wykaz właścicieli majątków powiatu Užneris]. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 15. UDS – Алфавитъ Завилейскаго Уѣзда 1816 Года. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 18. ŪP – Poradnik Rolnika. VB – Wykazy (akta) miejscowości z powiatów rokiškiskiego, sejneńskiego i szackiego sporządzone przez Komisję Nazwisk i Nazw Miejscowych 4, przechowywane w archiwum Ośrodka Badań Języków Bałtyckich i Onomastyki Instytutu Języka Litewskiego. VdšHKn – Hip. Nr 607. Zbiór dokumentów księgi wieczystej dóbr ziemskich „Przyjaźń“ vel „Widziszki“ pow. Święciański tom I. CVA F. 130, Apr. 1, B. 20562. VdšI – Statystyczny opis majątku Przyjaźń, czyli Widziszki, należącego do właścicieli ziemskich Iwana Rafaiłowicza Pomyczkowa i Brygidy, córki Wincentego z domu Kamenskich, położonego w guberni wileńskiej, w powiecie święciańskim, w parafiach Dawgieliszki i Połusze, w 2омъ okręgu, sporządzony dnia 18ого grudnia 1846 roku. LVIA F. 394, Apr. 6, B. 80. VdšĮnI – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła parafialnego w Przyjaźni. Część druga. O zawartych małżeństwach. Od 4 września 1866 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 10. Dostęp online http://www.epaveldas.lt VdšKrI – KSIĘGA Metryk Chrzestnych Kościoła Filialnego Przyjaznienskiego od roku 1845 Miesiąca Lutego 12 dnia. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 1. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšKrII – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła filialnego w Przyjaźni. Część pierwsza. O urodzonych. Od 1аго lipca 1848 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 4. Dostęp online http://www.epaveldas.lt VdšKrIII – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła filialnego w Przyjaźni. Część pierwsza. O urodzonych. Od 26 września 1854 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 7. Dostęp online http://www.epaveldas.lt VdšKrIV – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła w Przyjaźni, dotycząca urodzonych od 1860 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 8. Dostęp online http://www.epaveldas.lt Straipsniai / Articles 291 LAIMUTIS BILKIS VdšKrv – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła parafialnego w Przyjazni. Część pierwsza. O urodzonych. Od dnia 20 stycznia 1879 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 13. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšMrtI – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła parafialnego w Przyjazni. Część trzecia. O zmarłych. Od dnia 17 maja 1863 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 9. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšMrtII – Księga metrykalna rzymskokatolickiego kościoła filialnego. Część trzecia. O zmarłych. Od dnia 19 lutego 1882 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 14. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšMrtIII – Księga metryk pogrzebowych Przyjaznienskiego Rz–Kat. Kościoła. od 1900 do 1913 roku. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 19. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VDV – [Spisy miejscowości dekanatów diecezji wileńskiej. 1784 r.]. LVIA F. SA, B. 19253. VGGS – Gubernia wileńska. Pełny spis miejscowości z danymi statystycznymi o każdej osadzie, sporządzony na podstawie oficjalnych informacji przez I. I. Goszkiewicza. Wilno: Drukarnia Gubernialna, 1905. VR – Jutrzenka Wileńska. VSV: Nazwy miejscowości Wileńszczyzny. Wilno, 1940 (maszynopis); 1945 (korekta). ŻTz – Wiadomość o Łuksz­tach, Wiżunkach i Ignalinie. VUBRS F. 5, B. 28–2334. Rozwój Ignaliny i pochodzenie jej nazwy STRESZCZENIE Dotychczas w literaturze naukowej pojawiały się stwierdzenia, że nazwa Ignalina została po raz pierwszy wymieniona w dokumentach historycznych w 1810 roku, a jej pochodzenie można wywieść od imienia Ignacego Tyzenhauza. W rzeczywistości osada (folwark) Ignalina została po raz pierwszy wymieniona w dokumentach historycznych w 1840 roku. Tymczasem Ignalinas, wspomniany w źródle z 1810 roku, nie jest tożsamy z osadą uznawaną za poprzedniczkę miasta Ignalina. Folwark Ignalina założyli właściciele dworu w Widziszkach – rodzina Kamenskich, Jonas i Brigita. Pochodzenie nazwy miejscowej można wiązać z imieniem syna tej szlacheckiej rodziny, Ignacego Kamieńskiego. Rodzina Kamenskich była właścicielem osady do 1913 roku. 292 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Rozwój Ignaliny i pochodzenie jej nazwy Dane źródeł historycznych oraz żywy język wskazują na trzy główne formy nazwy miejscowej używane w języku litewskim: Ignalìnka (nazwa folwarku, zagrody), Ignalinas (nazwa folwarku, stacji kolejowej, domu strażnika, wsi, miasteczka), Ignalinà (Ig-nalìna) (nazwa stacji kolejowej, miasteczka, miasta). Nazwy miejscowe Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignālina) są uznawane za formy pochodne z przyrostkami -inas, -in-ka, -ina od formy kanonicznego imienia Ignãcijus z tematem ignal-, który mógł powstać od wariantów polskiego imienia Ignacy – Ignal, Ignala – lub litewskiej formy gwarowej Ignãlis, będącej wynikiem stwardnienia n przed e i pochodzącej od skróconej formy Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis. Nadesłano 15 maja 2016 r. LAIMUTIS BILKIS Instytut Języka Litewskiego ul. Petro Vileišio 5, LT-10308 Wilno, Litwa [email protected] Straipsniai / Articles 293