Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė
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LAIMUTIS BILKIS
Istituto di lingua lituana
Ambiti di ricerca: toponomastica, antroponimia.
SVILUPPO E ORIGINE DELLA CITTÀ DI IGNALINA E DEL SUO NOME
Sviluppo e origine di Ignalina e del suo nome
RIASSUNTO
L’articolo combina ricerche storiche e linguistiche (sull’origine dei toponimi). Sulla base di numerosi documenti storici, esamina lo sviluppo della città di Ignalina: determina quando fu fondato il primo insediamento e chi ne furono i fondatori; presenta la storia della famiglia Kamenskis, proprietaria della tenuta di Ignalina, dal sorgere della fattoria fino alla vendita della tenuta di Vidiškiai. Individua inoltre il nome personale all’origine del nome del luogo e spiega l’origine del nome attuale della città Ignalinà e delle altre varianti utilizzate.
PAROLE CHIAVE: storia degli insediamenti, sviluppo dei nomi dei luoghi abitati, origine dei nomi dei luoghi abitati.
ANNOTAZIONE
L’articolo riunisce ricerche storiche e linguistiche (sull’origine dei toponimi). Basandosi su un’ampia documentazione storica, lo studio esamina lo sviluppo di Ignalina: ricostruisce la fondazione del primo insediamento e l’identità dei suoi fondatori originari e presenta la storia dei proprietari di Ignalina, la famiglia nobile Kamenskis, dalla fondazione del folwark fino al periodo della vendita della tenuta di Vidiškės. Individua inoltre il nome personale ritenuto all’origine del nome della località e spiega la formazione del nome attuale Ignalinà e delle sue altre varianti.
PAROLE CHIAVE: storia degli insediamenti, sviluppo dei nomi degli insediamenti, origine dei nomi degli insediamenti.
1. Nella letteratura scientifica si è scritto poco sul nome della città di Ignalina. Nella monografia Lietuvos miestų vardai, Aleksandras Vanagas ha brevemente ripercorso la storia della località
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e quella del suo nome, proponendo la spiegazione più probabile dell’origine del toponimo (Vanagas 1996: 77–78). Secondo lui, la città cominciò a svilupparsi nei pressi della stazione ferroviaria, costruita nella seconda metà del XIX secolo dopo la realizzazione della linea ferroviaria San Pietroburgo–Varsavia. In seguito, sulla base delle informazioni del volume V di Lietuvos urbanistikos paminklų, si afferma che il nome stesso fu menzionato per la prima volta nel 1810, quando Ignas Tyzenhauzas acquistò il folwark di Gineitiškės e lo annesse a Ignalina o a Vyžuona. Si ritiene che il toponimo abbia indubbiamente origine antroponimica e che l’antroponimo in questione potesse essere il nome del nobile Ignas Tyzenhauzas. Il nome della città non deriverebbe dalla forma Įgnas, bensì dalla forma diminutiva Ignėlis o *Ignalis, ed è considerato un derivato con il suffisso –in–. Si afferma inoltre che nell’uso vivo della lingua sono note altre due varianti del nome Ignalinà: Ignãlina e Ignalinė; si ipotizza che la forma con il suffisso –ina sia sorta per influenza del polacco o di altre lingue slave. Nella sua tesi di dottorato, dedicata all’analisi della formazione dei nomi suffissali dei centri abitati in Lituania, Marija Razmukaitė fa derivare anch’essa il nome della città dall’antroponimo *Ignalis, la cui plausibilità è corroborata dal cognome Ignaliūkas (Razmukaitė 1998: 82).
In seguito, la stampa periodica locale e i siti Internet hanno pubblicato informazioni relative alla prima menzione dell’insediamento e ad altri aspetti della sua storia, che precisano alcune delle affermazioni di A. Vanagas. Pertanto, lo scopo di questo articolo è esaminare, sulla base delle fonti storiche disponibili e con la massima accuratezza e completezza possibili, le circostanze della nascita della città (dell’insediamento) e il suo sviluppo, individuare l’antroponimo che è all’origine del suo nome e i possibili processi di formazione del nome attuale della città, Ignalinà.
Le pubblicazioni enciclopediche contengono poche informazioni sulla storia di Ignalina. Si segnala che l’insediamento cominciò a svilupparsi nel 1857–1862, quando furono costruite la stazione ferroviaria e la linea San Pietroburgo–Varsavia (Vilnius–Daugavpils) (LTE IV 401; VLE VII 744; IEŽ 17, 19). Si osserva inoltre che inizialmente apparteneva alla parrocchia di Vidiškės (Kviklys I 729).
2. Lo studio dello sviluppo dell’insediamento dovrebbe iniziare dalla storia della sua prima menzione nei documenti storici. Come si vede, in passato si è affermato che Ignalina fosse stata menzionata per la prima volta nel 1810. Questa tesi compare non soltanto nel libro di A. Vanagas, pubblicato alla fine del XX secolo, ma anche in una monografia pubblicata successivamente e dedicata allo studio delle città e dei centri minori della Lituania orientale, nella quale si spiega che in quell’anno il nome di Ignalina (Ignalinka) è menzionato in un documento relativo a «Lukštas, Vyžuonėlės e Ignalina» (Miškinis 2005: 76). Secondo l’autore, vi si legge che «Vyžuonėlės si ingrandì quando Ignas Tyzenhauzas <...> acquistò da Justinas Saurinavičius, armaiolo di Mstislavlis, il folwark di Gineitiškės con il villaggio di Šemeta per 3000 rubli d’argento e li annesse a Vyžuonėlės (Vyžuonos) o a Ignalina». Sulla base di questa annotazione si conclude che il luogo chiamato Ignalina esisteva già prima del 1810. La stampa regionale, tuttavia, contesta questa affermazione e spiega che nel documento si fa riferimento a un’altra Ignalina
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località, e Ignas Tyzenhauzas non è legato alla fondazione dell’insediamento (Matkevičius 2014).
Il documento storico menzionato fa parte di una raccolta più ampia di documenti sulla genealogia e i possedimenti dei Tyzenhauz. Si intitola «Notizie su Lukštai, Vyžuonėlės e Ignalina» (Wiadomość o Luksztach, Wiżunkach i Ignalinie). Qui, sulla base di varie altre fonti storiche, si descrive la posizione geografica di queste tenute (majętność) e si indicano i proprietari, passati e presenti. Si afferma che le tenute di Lukštai e Vyžuonėlės si trovano nel distretto di Ukmergė (powiecie Wiłkomierskim), ma si osserva che, secondo i documenti primari, la loro ubicazione non è del tutto chiara, poiché secondo alcune fonti l’insediamento chiamato Vyžuonos (Wiżuny) si trovava presso il lago Vyžuonos (jeziora Wiżuny), a un miglio dalla Latgallia (o mile od granicy Inflantskiej), mentre secondo altre fonti era vicino al lago Vyžuonos, tra il villaggio di Iciūnai (wsią Iciuny), il ruscello Ūdrupis (ruczajom Udrupis) e il fiume Vyžuona (rzeczką Wiżunką). Si legge inoltre che probabilmente esistevano due tenute chiamate Vyžuonos (Wiżuny): la prima presso il lago Skiauteriškis (koło jeziora Skiauteryski), all’incirca nel luogo in cui oggi sorge la tenuta agricola di Ignalinas (f. Ignalin), e la seconda, Vyžuonos oppure Vyžuonėlės (Wiżunyv Wiżunki), presso il lago Vyžuonas (nad <...> jeziorem Wiżuńskiem) (ŽTz 265). Il documento spiega anche che l’insediamento presso il lago Vyžuonos si ampliò nel 1810, poiché il suo proprietario, il capo della guardia Ignacijus Tyzenhauzas (Ignacy Tyzenhauz), acquistò da Justinas Saurimavičius1 (od Justyna Sawrymawicza) la tenuta agricola di Gineitiškiai (folwark Ginejtyszki) con il villaggio di Šemetai (z siołem Szemety) e lo annesse a Vyžuonėlės, o Ignalinas (do Wizunek czyli Ignalina) (ŽTz 266).
L’analisi della fonte permette di correggere alcuni aspetti menzionati negli studi di A. Vanagas e Algimantas Miškinis. Innanzitutto, nel documento si usa la forma toponimica Ignalinas (Ignalin), non Ignalina. In secondo luogo, la descrizione della posizione geografica degli insediamenti mostra chiaramente che l’Ignalinas qui menzionato non coincide con la località che fu il nucleo originario della città di Ignalina. L’identificazione dei toponimi permette di concludere che la tenuta agricola Ignalinas, registrata nel 1810, si trovava nel territorio dell’attuale distretto di Rokiškis, presso Juodupė, Rokiškis. La località (o le località) Wiżuny, Wiżunki menzionata nella fonte è probabilmente identificabile con l’attuale villaggio di Vyžuonos (eldership rurale di Rokiškis), nei cui pressi si trovano anche un lago e un fiume chiamati Vyžuonà, che presentano anche la variante Vyžūnka (LUEV 199–200), nonché il villaggio di Iciūnai e il ruscello Ūdrupis. Il villaggio di Šemetai menzionato nella fonte è attestato nella lingua parlata nella schedatura dei nomi propri di Kazimieras Būga: Šemetai, k. Rokiškio parapijoje (BgK); essendo un villaggio non legalmente riconosciuto
1 Considerato che nelle fonti storiche redatte in lingue slave i nomi personali lituani venivano slavicizzati in vari modi, nell’articolo si usano le possibili forme lituane, indicando tra parentesi le forme registrate in quelle fonti.
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villaggio, tuttora esistente nell’eldership di Juodupė, a est del lago Ignotiškis2. La fonte storica afferma che la tenuta agricola di Ignalinas fu fondata presso il lago Skiauteriškis. Secondo i dati della lingua parlata, questo lago ha tre nomi: Skiauteriškis, Tauteriškis e Ignotiškis; è quindi senza dubbio identificabile con l’attuale lago Ignotiškis, anch’esso situato presso i villaggi di Ičiūnai e Vyžuonos. Un repertorio geografico pubblicato in Polonia nel 1882 riporta che questa tenuta agricola (Ignalin), con una bella residenza estiva, si trova nel distretto di Zarasai (pow. nowoaleksandrowski), nella parrocchia di Rokiškis, e appartiene ai possedimenti della tenuta di Rokiškis del conte Tyzenhauz (SG III 249). Anche nell’elenco degli insediamenti del governatorato di Kaunas, pubblicato nel 1892, compare una tenuta agricola di Ignalinas (Игналино) nel comune di Rokiškis (KnGGS 272). Inoltre, nella prima metà del XX secolo, lo schedario di K. Būga registra nella parrocchia di Rokiškis la tenuta agricola Ignotiškis (BgK); nella scheda toponomastica del villaggio di Ragučiai, comune di Rokiškis, distretto di Rokiškis, compilata nel 1935, è registrata la tenuta agricola (centro della tenuta) Ignotiškis, che, secondo l’informatore, fu costruita da Ignas Tyzenhauzas (LŽVA); inoltre, nei repertori degli insediamenti della Lituania compilati per distretti e comuni dalla Commissione per i cognomi e i toponimi, attiva nel periodo tra le due guerre, intorno al 1935, compare nel comune di Rokiškis il villaggio isolato Ignotiškis, poi cancellato in fase di revisione (VB IV 84). È quindi assai possibile che si tratti dello stesso insediamento che nel 1810 e nel 1882 era chiamato Ignalinas. Nel localizzare la tenuta agricola di Ignalinas, i ricercatori potrebbero essere stati tratti in inganno dalla menzione della tenuta di Gineitiškiai, poiché il villaggio di Gineitiškis si trova effettivamente nel distretto di Ignalina; tuttavia, i dati storici mostrano che un insediamento con questo nome esisteva anche nei pressi di Rokiškis: nel 1784, nella parrocchia di Rokiškis del decanato di Kupiškis, è registrata la tenuta agricola Gineytyszki (VDV 146).
3. L’analisi dettagliata delle fonti storiche mostra che la nascita e lo sviluppo dell’insediamento che crebbe fino a diventare la città di Ignalina sono legati alla tenuta di Vidiškės e ai suoi proprietari, i possidenti Kamenskiai (Kaminskiai)3. Secondo i dati disponibili, questa famiglia compare nella parrocchia di Daugėliškis nella seconda metà del XVIII secolo4. Nel libro delle visite del decanato di Breslauja, svolte nel 1783, la descrizione della parrocchia di Daugėliškis annota che il signor Kaminskis prendeva in affitto (w arędzie WIP Kaminskiego) dal signore Pliater, anziano di Daugėliškis, la cittadina di Janavas (miasteczko Janow), i villaggi di Antalgė (Antalgie), Nagėnai (Nagiany), Rudžiai (Rudzie), Tripuckai (Trypuckie), Girdžiūnai (Gierdziuny), Žibakiai (Zybakie), Vigutėnai (Wigutany), Vilkuočiai (Wilkocie), Bieniūnai (Bieniuny), Romantiškiai (Romantyszki) e il villaggio isolato di Paraklys (Paraklis) (BrslVA 71). A quel tempo la tenuta di Vidiškės era posseduta dal signor Rahoza, gorodnyč di Breslauja (WImęPa Rohozy)
2 Per la posizione geografica di tutte le località menzionate qui, si veda http://lkis.lki.lt/lietuvos-vietovardziu-geoinformacine-duomenu-baze.
3 Nei documenti storici il cognome di questa famiglia era registrato in due forme: Kamenskiai e Kaminskiai, cfr. Kamiński 1850.
4 L’insediamento della famiglia Kamenskis in Lituania è stato studiato da Albertas Kojalavičius–Vijūkas; si veda Narbutas 2010: 189–190.
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(BrslVA 72). Nel precedente elenco del 1775 delle tenute soggette a imposta sul fumo nel distretto di Gardinas si indica che la tenuta di Vidiškės è già gestita dal già menzionato Rahoza (J:P: Rohozy), mentre le abitazioni, che nel 1783 erano affittate da Kaminskis, insieme ad altre appartengono all’anziano di Daugėliškis, Kazimieras Pliateris (GrdnDT 43). Pertanto, nel 1775 i Kaminskiai (Kamenskiai) non erano ancora proprietari delle località menzionate. In un periodo simile questo cognome compare anche nel libro dei registri battesimali della parrocchia di Daugėliškis: nel 1784 sono registrate Anna Kaminska e Ludovica Kaminska, che parteciparono come assistenti al battesimo del figlio di Juozapas Grubnickis, residente a Daugėliškis, e di sua moglie Praksedija Kozlovska (DglšKr 65).
Nell’elenco del 1795 delle tenute del distretto di Užneris (Pow: Zawileyskiego), i proprietari della grangia di Vidiškės (Folwark Widziszki) sono indicati come Simonas Rahoza (Symona Rahozy) e Juozapas Rahoza (Jósefa Rahozy) (UDS₁ 12). Dall’elenco dei proprietari terrieri del 1811 relativo al medesimo distretto risulta che la proprietaria della tenuta era diventata la contessa Marija Pliaterienė (Графини Маріи Плятеровой); inoltre, la tenuta comincia già a essere chiamata Pšijaznė (Пржіязна5 (UDSII 46). Il cambiamento dei proprietari terrieri è confermato anche dai dati del censimento di revisione dello stesso anno nella parrocchia di Daugėliškis: vi si legge che la tenuta ereditaria di Pšijaznė appartiene alla contessa Marija Pliaterienė (Maryi Hrabiny Platerowey) (DglšRS 28). Dati importanti si trovano nel registro delle tenute del distretto di Užneris del 1816, nel quale è iscritta la tenuta di Marija Pliaterienė, Pšijaznė, o Vidiškės (Пржіязнь или Видзишки Графини Маріи Платеровой), ma vi è un’annotazione secondo cui, in base alla risoluzione del 1832, essa fu assegnata ai proprietari terrieri Jonas e a sua moglie, i Kamenskiai (Иваномъ и женою его Каменскими) (UDSIII 22). Le circostanze in cui i Kamenskiai divennero proprietari della tenuta di Vidiškės sono descritte dettagliatamente nell’inventario del 1846 di questa località. Qui la tenuta di Pšijaznė, o Vidiškės (Имению Пржіязни, или Видзишкамъ), è descritta come una proprietà alienabile per successione, vendita o ipoteca (вотчинничества), situata nel governatorato di Vilnius, nel distretto di Švenčionys⁶, nelle parrocchie di Daugėliškis e Palūšė, appartenente ai proprietari terrieri Jonas, figlio di Rapolas, e Brigita, figlia di Vikentijus, Kamenskiai (Ивана Рафаилова сына и Бригиды Викентьевой дочери изъ дома Каменскихъ Каменскихъ). La proprietà appartiene loro in virtù di un contratto di compravendita immobiliare del 2 dicembre 1827 (изъ купчей крепости), stipulato presso la Camera del tribunale civile di Vilnius. I Kamenskiai acquistarono la tenuta dalla contessa Marija Pliaterienė, appartenente alla famiglia dei conti Bržostovskiai (отъ Графини Маріи, изъ Графовъ Бржостовских, Плятеровой) (VdšI 10). In questo inventario è già menzionato anche il nome Ignalina: si legge che alla tenuta di Pšijaznė, o Vidiškės, appartengono due
5 Dal polacco przyjaźń ‘rapporti sinceri con qualcuno, amicizia; benevolenza, premura, carattere sincero’ (SJP V 296).
6 Il distretto di Švenčionys fu istituito in seguito alla riorganizzazione del distretto di Užneris.
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le grangie di Janapolis7 e Ignalinas (состоum из двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (VdŠl 2). Allora alla tenuta di Vidiškės appartenevano i villaggi di Balaveckiai, o Vėlūnai (Балавецкие, или Велуны), Rimšėnai, o Navikai (Римишанце, или Новики), Ažušilė (Заборце) e Poviliškė (Павилишки); alla grangia di Janapolis, i villaggi di Gaveikėnai (Гавейкяны), Petravas8, o Kojazinas (Kojasino?) (Пютрово, или Кояжинь), e una parte del villaggio di Strigailiškis (Стригалишки); alla grangia di Ignalinas, il villaggio di Budriai (Будры) e una parte del villaggio di Strigailiškis (Стригалишки). In quel periodo nella grangia di Ignalinas vivevano due dipendenti della tenuta: il pastore quarantunenne Laurynas Karneckis (Karneckas?) (Лаврентий Карнецкий) e la domestica quindicenne Petronėlė Bubinaitė (Петронелля Бубинувна). I dati riportati nell’inventario sono confermati dai proprietari della tenuta, Jonas Kamenskis (Іванъ Каменскій) e Brigita...
Tuttavia, la menzione del 1846 della grangia di Ignalina appartenente alla tenuta di Vidiškės non è la prima. Nel libro dei registri battesimali della chiesa parrocchiale di Palašė, relativo agli anni 1827–1841, si annota che il 1º settembre 1840 fu battezzato Mykolas (Michal), figlio di Fabijonas e Kristina, nata Bernatavičius, dei Lukauskiai (Fabijana i Krystyny z Bernatowiczow Łukowskich), nato nella grangia chiamata Ign aline k (w Folwar-ke Ign aline k) (PlŠKr₁ 90; Matkevičius 2014). Il legame della grangia con la tenuta di Vidiškės è attestato dal fatto che Fabijonas Lukauskis (Lukauskas?) si era trasferito qui da quella tenuta. Lo dimostra una registrazione nel libro dei matrimoni della chiesa parrocchiale di Palašė relativo agli anni 1827–1857: nel 1836, al momento della registrazione del matrimonio di Fabijonas e Kristina, l’uomo viveva a Pšijaznė (ze Dworu Przyjazni), mentre la moglie viveva a Budriai (PlŠJn₁ 25). È assai probabile che fossero i primi abitanti della grangia Ignalinek. Dunque, in base ai dati disponibili, il nome Ignalina (Ignalinek) è menzionato per la prima volta nei documenti storici nel 1840; in seguito (Игналин), nell’inventario del 1846 della tenuta di Vidiškės.
Nel 1848 la grangia è registrata nel libro dei battesimi della chiesa filiale di Vidiškės: gli stessi abitanti, Fabijonas e Kristina Lukauskiai, l’8 marzo battezzarono un altro figlio, Juozapas (Józef), il cui luogo di nascita è indicato come w Ignalinku (VdŠKr₁ 26). Nel libro dei battesimi della stessa chiesa, relativo agli anni 1848–1854, si annota che nel 1853 i contadini Kristupas e Agota, nata Juodagalvis, dei Karaliūnai (Кржиштофа и Аготы изъ Юдегальвіовъ Каралюцевъ), battezzarono la figlia Kotrynė (Катаржина), nata nella tenuta di Ignalinas (Ignalina?) (въ Мызѣ Игналинѣ) (VdŠKr₁₁ 76). In un documento dello stesso tipo del 1880 si legge che Juozapas (Іосифъ), figlio dei proprietari terrieri Vikentijus e Juzefa, nata Petkevičius, dei Savickiai (Викентія и Юзефы урожденной Петкевичевны Савицких), nacque nella grangia di Ignalinas (Ignalina?) (въ Фольваркѣ Игналинѣ), ma nella registrazione adiacente
7 Janapolis va identificata con l’attuale villaggio di Jonalaukis (comune di Ignalina).
8 Oggi è il villaggio di Petriškės (comune di Ignalina).
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viene già menzionata anche una casetta del guardiano, chiamata Ignalinas (въ Караулктъ Игналино), nella quale nacque il figlio Juozapas (Iocufъ), battezzato dai contadini del distretto di Zablatiškė (Заблотишской Волости), Simonas e Domicelė, del casato Rastenių, Semionkai (Сымеона и Домицели изъ Растеневъ Семіонковъ) (VdŠKrv 23). Nel 1886 è menzionata una tenuta di Ignalinas (въ Фольваркѣ Игналино), dove nacque Marijona (Маріанна), figlia dei proprietari terrieri Ignacijus e Veronika, del casato Minkeviciai, Petkevičiai (Игнацеgo и Вероники изъ Минкевичовъ Пѣткевичовъ); e la stazione ferroviaria di Ignalinas (въ Вогзале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшав: жел: дороги), dove nacque Kazimiera (Казимѣра), figlia del soldato Antanas e di Marijona, nata Gudeliai, Girdžiukai (Антонеgo и Маріянны урожденной Гудельговны Гирдзюковъ); Ričardas (Ришардъ), figlio dei proprietari terrieri Jeronimas e Vladislava, nata Giedraičiai, Slobodinskiai (Гпроніма и Владиславы урожденной Гѣдройцѣв Слободинскихъ); e Albertina (Альбертina), figlia di Juozapas e Liudvika, nata Tanajevskiai, Podoleckiai (Iocufa и Людвики урожденной Танаевской Подолецкихъ) (VdŠKrv 178, 180, 184). Nell’elenco degli insediamenti della seconda stazione amministrativo-poliziesca (stano) del distretto di Švenčionys, governatorato di Vilnius, del 1866, sono indicate la tenuta di Ignalinas (Игналинъ), appartenente a un proprietario terriero e situata presso il lago Palaukinis (Пашаукунис9), e la stazione ferroviaria di Ignalinas (Игналинъ) (ŠvnčGVS 400). Dalla tenuta a Švenčionys vi erano 23 verste, e allo stano 12 verste. All’epoca vi si trovava 1 podere (cortile), con 16 abitanti: 9 uomini e 7 donne. La stazione ferroviaria distava 22 ¼ versta da Švenčionys e 12 ¼ versta dallo stano. In questo insediamento vi erano 6 cortili, abitati da 39 persone: 17 russi ortodossi, 13 lituani cattolici e 9 ebrei; 21 uomini e 18 donne. Si osservava che entrambe le località erano situate lungo la ferrovia San Pietroburgo–Varsavia. Nel già menzionato repertorio geografico polacco del 1882 si afferma che Ignalinas (Ignalin) comprende una tenuta e una stazione ferroviaria appartenenti al distretto di Švenčionys. Nel 1866 queste località erano abitate da 42 cattolici, 9 ebrei e 34 ortodossi, e vi erano 7 case. La distanza dalla tenuta a Švenčionys era di 23 verste, dalla stazione a Švenčionys di 22 ¼ verste e a Vilnius di 95 verste (SG III 246). È inoltre menzionata separatamente una tenuta della szlachta omonima, distante 23 verste da Švenčionys, nella quale nel 1866 si trovava 1 podere e vivevano 16 cattolici. Nell’elenco degli insediamenti del governatorato di Vilnius pubblicato nel 1905 sono indicate, presso il lago Gavis e appartenenti al distretto di Daugėliškis, la stazione ferroviaria, il villaggio e la tenuta di Ignalinas (Игналино). La stazione e il villaggio contano 328 abitanti, 144 uomini e 184 donne; agli insediamenti appartengono 19 desiatine di terreno. Il proprietario della tenuta è Kamenskis (Каменскаго); vi abitano 18 persone, 10 uomini e 8 donne, e le appartengono 69 desiatine di terreno; la distanza dalla stazione ferroviaria è di 0,5 versta.
9 Questa forma è probabilmente errata, dovuta a un’errata percezione del nome del lago Palaukinis.
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(VGGS 269). Secondo una planimetria tracciata nel 1923 / 1924, la tenuta di Ignalinas era situata tra i laghi Gavis, Palaukinis e Gavaitis (VdšHKn). Dopo la restituzione alla Lituania della regione di Vilnius, nel repertorio degli insediamenti di questo territorio compilato nel 1940 sono registrate la stazione ferroviaria e la cittadina di Ignalina (Ignalinà, -ìnos, le. Ignalino), nonché il villaggio Ignotiškė Ignotiškė (pol. Ignalinka), appartenenti al distretto di Ignalina della contea di Švenčionys (in seguito Švenčionėliai) (VSV 1940 7; 1945 15). Nel 1949 Ignalina era il centro del distretto e della circoscrizione omonimi (LATP 144), mentre nel 1950 questo insediamento fu trasformato dapprima in città sotto l’amministrazione della contea e, poco dopo, in città sotto l’amministrazione del distretto (LATS 8, 1025). Nel 1962 fu registrato dalla lingua parlata il nome della fattoria presso la città di Ignalina, Ignalinka (VK10). Potrebbe trattarsi dell’ultima traccia dell’antica tenuta di Ignalina (Ignalinas).
4. Dall’analisi dello sviluppo storico di Ignalina si evince che, al momento della sua fondazione, l’insediamento apparteneva al proprietario terriero di Vidiškės, il maresciallo del distretto di Švenčionys Jonas Kamenskis, e a sua moglie Brigita, che avevano acquistato la tenuta di Vidiškės nel 1827; pertanto, per individuare la fonte del nome della città, ossia il cognome da cui deriva, è necessario esaminare la storia successiva di questa famiglia (casato).
Jonas e Brigita Kamenskiai morirono ottantenni nella tenuta di Ignalinas (въ имѣніи Игналинѣ) nel 1869: la moglie (Констанція Бригида изъ Каменскихъ Каменская) il 1º gennaio, di polmonite; il marito (Іоаннъ Каменскій) il 2 gennaio, di tisi senile. Entrambi furono sepolti nel cimitero di Vidiškės il 4 gennaio (VdšMrt₁ 30; MI). Nei loro atti di morte si indica che lasciarono un figlio, Ignacijus Liudvikas (Игнатія Людовика), e una figlia, Konstancija (Констанцію11). Dopo la morte di Jonas Kamenskis, la tenuta fu ereditata dal figlio Ignacijus. Anche informazioni sulla sua numerosa famiglia si trovano nei registri parrocchiali. Il 4 maggio 1849, nella chiesa filiale di Vidiškės, fu battezzata Marija Brigita Juozapa (Марія-Бригида-Іозефа), figlia dei coniugi Ignacijus Liudvikas Kamenskis e Marija Piotuchaitė (Игнатія Людовика и Марии Піоттуховны Каменскихъ). I padrini furono i genitori di Ignacijus, Jonas e Brigita Kamenskiai (VdšKr₁₁ 15). Il 18 dicembre 1851, nella stessa chiesa, ebbe luogo il battesimo della seconda figlia di Ignacijus e Marija Kamenskiai, Monika Justina Konstancija (Моника-Юстина-Констанція); come padrini furono indicati il conte Sigizmundas Pliateris (Сигизмундъ Плятеръ) e Brigita, moglie di Jonas Kamenskis (VdšKr₁₁ 57). La terza figlia, Justina Malvina Kotryna (Юстина-Мальвина-Катаржина), fu battezzata il 28 dicembre 1854 alla presenza dei padrini: l’ex giudice municipale di Ukmergė Justinas Piotuchas (Юстинъ Піоттухъ) e Malvina, moglie di Kazimieras Kamenskis, nonché di un nutrito gruppo
10 Registrato dalla linguista Evalda Strazdaitė (Jakaitienė).
11 Nei registri battesimali della parrocchia di Daugėliškis, alla quale all’epoca apparteneva la tenuta di Vidiškės, non si trovano informazioni sulla nascita di Ignacijus e Konstancija. È possibile che siano stati battezzati nella cappella di Vidiškės o in un’altra parrocchia.
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dei testimoni (VdšKrIII 8). Il padre di Justina, Ignacijus, e suo padre Jonas Kamenskiai sono qui già indicati come titolari degli incarichi di segretario del governatorato. Il 3 luglio 1864, nella chiesa cattolica romana di Švenčionys, viene battezzata Konstancija Brigita Gabrie-lie, quarta figlia dei consiglieri di collegio Ignacijus e Marija Kamenskiai (Констанция Бригода Габріэля). Come padrini sono registrati il maresciallo Jonas Kamenskis e Stefanija, una nubile della famiglia Piotuchai (съ Стефаніею Піотмухъ дѣвицею) (VdšKrIV 117). Due anni dopo, il 19 ottobre 1866, nella chiesa di Vidiškiai ebbe luogo il battesimo dell’unico figlio dei consiglieri di corte (надворныхъ Совѣтниковъ) Ignacijus Liudvikas e Marija Kamenskiai, Jonas Marijonas Petras Liu-dvikas (Іоань-Маріянь-Петръ-Людовикъ); i padrini furono Kazimieras Kamenskis ed Elena, una nubile della famiglia Piotuchai (съ благородною Еленою Піотмухъ дѣвицею) (VdšKrIV 168). La figlia più giovane di Ignacijus e Marija, Konstancija, morì nella tenuta di Vidiškiai di pertosse a soli 4 mesi e fu sepolta nel cimitero locale (VdšMrtI 9). La figlia maggiore Marija sposò nel 1870, nella cattedrale di Vilnius, il trentaduenne Napoleon Žaba (Наполеона Жабы), della parrocchia di San Pietro e Paolo di Antakalnis, a Vilnius (VdšInI 17); Monika sposò nel 1872, nella chiesa di Vidiškiai, il nobile Henrikas Javlovskis (Генрика Явловского) di Ignalinas (изъ Игналина) (VdšInI 23), mentre nel 1874 nella chiesa di Vidiškiai è documentato il matrimonio di Justina con il quarantaseienne consigliere di collegio Vikentijus Kvinta (Викентія Квинты), della tenuta di Bėčiūnai (изъ мызы Бѣчуновъ) (VdšInI 32). Il 14 marzo 1888, nella tenuta di Vidiškiai, morì per una malattia cardiaca all’età di 59 anni la proprietaria terriera Marija Kamenskienė, moglie di Ignacijus Kamenskis (Марія урожденная Піотмухъ Кампнска), lasciando il vedovo, il consigliere di corte Ignacijus, figlio di Jonas, Kamenskis (Игнатія Иванова Кампнскаго Надворнаго совѣтника), il figlio Jonas (Ивана), e le figlie Marija Žabienė (Марію Жабу), Monika Javlovskienė (Монику Явловскую) e Justina Kvintienė (Юстыну Квинто) (VdšMrtII 29). Fu sepolta il 17 marzo nel cimitero di Rimšėnai (деревни Римшаны). Lo stesso proprietario della tenuta di Vidiškiai (Pšijaznė), il consigliere di corte Ignacijus Liudvikas Kamenskis (Игнатій-Людвик двухъименный Каменскій), morì di polmonite il 12 marzo 1900, all’età di 78 anni. Lasciò il figlio Jonas Marijonas Petras Liudvikas e le figlie Marija, Monika e Justina12 (VdšMrtIII 3). Fu sepolto il 15 marzo nel cimitero di Rimšėnai (на Римшанском кладбище). Dopo la morte di Ignacijus Kamenskis, la tenuta fu ereditata dal figlio Jonas, che la amministrò fino al 1913.
La storia successiva della tenuta si può ricostruire sulla base della raccolta di estratti documentari contenuta nel suo registro ipotecario. Un estratto dal libro dei contratti di compravendita del 1913 del distretto di Švenčionys, conservato nell’archivio notarile di Vilnius, attesta che il 22 gennaio 1913, presso lo studio notarile di Vilnius, Jonas Kamenskis, figlio di Ignacijus,
12 La figlia Justina (Іустина Игнатьевна изъ Каменскихъ Квинто), già vedova, morì a Vilnius nel 1906 e fu anch’essa sepolta nel cimitero di Rimšėnai (VdšMrtIII 55).
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il rappresentante, il cittadino Jurgis Jokūbas Šafas, figlio di Robertas (мѣщанинъ Георгъ-Якубъ Робертовичъ Шафовъ), residente nella tenuta di Pšijaznė, e il cittadino nobile Aristarchas Pimonovas, figlio di Moisejus (потомственный гражданинъ Аристархъ Моисеевичъ Пимоновъ), residente a Vilnius, sul corso Georgijevskij, stipularono un contratto di compravendita. Il proprietario terriero Jonas Kamenskis vendette ad Aristarchas Pimonovas la tenuta di Pšijaznė, detta anche Vidiškiai, con il folwark di Ignalinas e i terreni di Beržasalė e Beržynas (имение „Пржіязнь“ или Видзишки съ фольваркомъ Игналинъ и участками Бржесиоло и Лпзбржезъ) (VdšHKn, p. 1 del contratto). Si precisa inoltre che la tenuta, pervenuta a Jonas Kamenskis per eredità dopo la morte del padre, il proprietario terriero Ignacijus Kamenskis, viene venduta con tutti i suoi beni, tra i quali è menzionato anche il borgo (мѣстечкомъ) (VdšHKn, p. 2 del contratto). Il nuovo proprietario della tenuta di Vidiškiai e del folwark di Ignalinas, Aristarchas Pimonovas, stipulò il 14 ottobre 1913 un contratto con la sorella Elena Dorochova, figlia di Moisejus (Елена Моисеевна Дорохова), nel quale si dichiara che Pimonovas aveva preso in prestito da Dorochova 156 000 rubli e le cedeva in garanzia la tenuta di Pšijaznė, detta anche Vidiškiai, con il folwark di Ignalinas (съ фольваркомъ „Игналинъ“) e i terreni menzionati (VdšHKn). Nel testamento redatto il 3 marzo 1915, Aristarchas Pimonovas (Arystarch, syn Mojżesza, Pimonow) lasciò alla sorella Elena Dorochova (Helenie, córce Mojżesza, Dorochowej) la tenuta di Pšijaznė, acquistata da Jonas Kamenskis (VdšHKn). I legami della famiglia Kamenskis con la tenuta di Vidiškiai sono documentabili anche quasi un decennio dopo la vendita. Nel 1921 l’avvocato di Monika Javlovskienė (Moniki Jawłowskiej), figlia di Ignacijus Kamenskis e sorella di Jonas Kamenskis, presentò al dipartimento civile del Tribunale distrettuale (Okręgowego) un’istanza per riscattare la tenuta natale «Przyjaźń», posseduta da Elena Dorochova. L’istanza spiegava che la tenuta di Vidiškiai apparteneva al padre di Monika, Ignacijus Kamenskis (Ignacego Kamieńskiego), morto il 12 marzo 1900. Dopo la sua morte, la tenuta fu ereditata dal figlio, suo fratello, che la vendette nel 1913 ad Aristarchas Pimonovas per 200 000 rubli. Pimonovas morì il 5 marzo 1915 e, in base al testamento, la tenuta passò a Elena Dorochova. Nel 1922 il dipartimento civile del Tribunale distrettuale riconobbe a Monika Javlovskienė (Moniki z Kamieńskich Jawłowskiej) il diritto di riscattare la tenuta; tuttavia, nel 1923 la Corte d’appello di Vilnius annullò la decisione del Tribunale distrettuale, poiché era scaduto il termine di 3 anni entro il quale era possibile presentare un’istanza del genere (VdšHKn).
5. La storia della famiglia Kamenskiai mostra che, all’epoca della fondazione del folwark di Ignalinas (intorno al 1840), la tenuta di Vidiškiai era posseduta da Jonas e Brigita Kamenskiai, che avevano un figlio, Ignacijus Liudvikas, e una figlia, Konstancija. Il nome Ignalina è dunque indubbiamente riconducibile al primo nome del figlio dei primi proprietari del folwark, Ignacijus (russo Игнатий, polacco Ignacy). Come già detto, Ignacijus morì nel 1900 all’età di 78 anni; doveva quindi essere nato nel 1821 o nel 1822 e, quando fu fondato il folwark di Ignalinas, non aveva ancora compiuto 20 anni. A quanto pare, il folwark fu così chiamato dai genitori
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in onore del figlio, che in futuro avrebbe ereditato l’intera tenuta. In Lituania vi sono probabilmente anche altri nomi di località abitate sorti in questo modo e legati ai proprietari terrieri: per esempio, si afferma che la località abitata di Alizava (distretto di Kupiškis) fosse precedentemente chiamata Pakape e che, alla fine del XVIII secolo, il proprietario terriero Antanas Koscialkovkis vi abbia costruito una chiesa e abbia chiamato Alizavà il villaggio ecclesiastico in via di formazione in onore del figlio Aloyzas (VLE I 358).
Sulla base degli abbondanti dati storici si può ricostruire la seguente successione nello sviluppo dell’insediamento di Ignalina e del suo nome: folwark Ignalinek (w Folwarke Ignalinek) (1840) → folwark *Ignalinas (cocmoum uz двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (1846) → folwark Ignalinek (w Ignalinku) (1848) → folwark (fattoria) *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Мызгъ Игналинъ) (1853) → folwark, stazione ferroviaria *Ignalinas (Иганлинъ) (1866) → folwark *Ignalinas (?*Ignalina) (въ имѣніи Игналинъ) (1869) → *Ignalinas (изъ Игналина) (1872) → folwark, casotto del guardiano *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналинъ, въ Караулкѣ Игналино) (1880) → folwark, stazione ferroviaria *Ignalinas (Ignalin) (1882) → folwark, stazione ferroviaria *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналино, въ Возгале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшава: жел: дороги) (1886) → stazione ferroviaria, villaggio, forse folwark *Ignalinas (Игналино) (1905) → *Ignalinas (съ фольваркомъ Игналинъ) (1913) → stazione ferroviaria, cittadina Ignalinà, -inos (pol. Ignalino), villaggio Ignotiškė (pol. Ignalinka) (1940) → capoluogo della circoscrizione e del distretto locale Ignalina (1949) → città Ignalinà (1950, 1959).
Nella stampa lituana della prima metà del XX secolo erano in uso due varianti del nome dell’insediamento (cittadina, stazione ferroviaria): Ignalina e Ignalinas. Si scriveva più spesso la forma femminile. Va anzitutto osservato che K. Būga la usò nel 1907 nella pubblicazione Lietuvių tauta: netoli nuo Ignalinos (Būga RR I 141). Questa forma è più frequente anche nei periodici: Ignalina (LŽ 1912, n. 135, p. 3; Auš 1937, n. 9, p. 130; Trim 1939, n. 45, p. 1088; ŪP 1939, n. 52, p. 12; Amž 1939, n. 240, p. 8), Ignalina, Ignalinos (VR 1934, n. 44, p. 3; Aid 1938, n. 20, p. 3), Ignalina, Ignalin oj, Ignalinos miestely (VR 1933, n. 92, p. 3). La variante Ignalinas era usata meno spesso: miestelyje Ignaline, Ignalino, Ignalino stoties (VR 1930, n. 6, p. 4), Ignalinas (VR 1932, n. 33, p. 3). Si sono verificati casi in cui nello stesso articolo sono state usate entrambe le forme del nome: Ignalina, Ignalinon, Ignalinos, Ignalino turguose (VR 1937, n. 78, p. 3).
Le attestazioni antiche del nome nella lingua parlata sono pochissime. Ci si può basare soltanto su una scheda compilata all’inizio del XX secolo dal linguista Antanas Vireliūnas: Ignalinas („Ignalino“) m. Vil. g. (BgK) (= cittadina nel governatorato di Vilnius). Gli altri dati sono piuttosto recenti. Come già menzionato, nel 1962 fu registrato il nome di una fattoria Ignalinka, che a quanto pare va collegato alla prima denominazione del folwark nelle fonti storiche, Ignalinek. Nella monografia di A. Vanagas si afferma che, oltre alla forma Ignalinà, gli abitanti locali usano anche
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le forme Ignālina e Ignalinė. Lo si sostiene anche negli studi di storia locale (Martinkėnas 1979: 53). Le registrazioni dialettali dell’inizio del XXI secolo attestano che gli abitanti più anziani di Ignalina e delle vicine zone di Palūšė, Vidiškės e Ceikiniai usano la forma Ignalinà: *ignali.na.į (Ignalinoj) (villaggio di Klimiškės), *ignali.na.į, in_ *ignali.nu. (Ignalinoj, in Ignaliną) (villaggio di Dindų), *ignali.na.n (Ignalinon) (villaggio di Sabališkės), *ignali.na.į, prie_*ignali.nai (Ignalinoj, prie Ignalinai) (villaggio di Lobinių) (ŠRAV 70, 103, 86, 89, 51, 75, 197), ignalinà, *i.gnalinà, ignalinɔ.į, i.gnalinɔ.į, *i.gna.li.nā.į, *i.gnali.nā.s, i.gnali.nā.n (Ignalinà, Ignalinoj, Ignalinos, Ignalinon) (villaggio di Ažušilės), *ignali.na.n (Ignalinon) (villaggio di Maksimonių), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (villaggio di Palaukiškės), *ignali.nā.s, *ignali.nā.s (Ignalinos) (villaggio di Šileikiškės) (ŠRV, RAV 101, 94, 80, 102), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (villaggio di Lepšių) (TA RAV 19). Ignalinà si dice anche nei villaggi delle zone di Mielagėnai, Daugėliškis e Linkmenys, situate un po’ più lontano: *ignali.na.n, *ignali.na.į, *ignali.nu. (Ignalinon, Ignalinoj, Ignaliną) (villaggio di Molykų), *ignali.na.n (Ignalinon) (villaggio di Guntauninkų), *ignali.nɔ.į (Ignalinoj) (villaggio di Vingirių), *ignali.na.į (Ignalinoj) (villaggio di Grikiapelės) (ŠRV, RAV 61, 27, 97, 129). D’altra parte, nel villaggio di Kalninė, vicino a Mielagėnai, è stata registrata una variante accentuale Ignālina: *ignā.lind.į (Ignālinoj) (ŠRV, RAV 67). La stessa accentazione si riscontra nel villaggio di Stoniūnai, nel distretto di Švenčionys, al confine con il comune di Ceikiniai del distretto di Ignalina: *ignā.lina.s (3 volte), *ignā.linɔ.į (Ignālinos, Ignālinjoj), benché lo stesso parlante abbia pronunciato una volta anche *ignali.na.s (Ignalinos) (ŠRV, RAV 51). La variante con il suffisso Ignalinė è stata rilevata una sola volta: vaikūs nėnčijau /*ignali.ne.į (Ignalinėj) (villaggio di Dindų) (ŠRAV 95). Tuttavia, la stessa persona, rappresentante del dialetto, nella stessa registrazione usa anche *ignali.na.n̄ (Ignalinon) (ibidem, 97); pertanto, dal fatto che la forma con –inè sia attestata una sola volta non si può dedurre che fosse diffusa anche solo in misura relativamente ampia13.
Le fonti storiche redatte in lingue diverse dal lituano registrano due forme del nome dell’insediamento: Ignalinek e Ignalin. Come già menzionato, il corrispondente di Ignalinek nella lingua parlata è Ignalinką14, mentre la forma Ignalinas fu registrata dalla lingua degli abitanti locali all’inizio del XX secolo e venne usata nella stampa periodica nella prima metà del secolo. Non sembrano esserci attestazioni storiche che consentano di ricostruire con certezza la variante femminile. D’altra parte, la forma Ignalinà fu usata da K. Būga e compare nella stampa almeno dall’inizio del XX secolo; fu proposta dai linguisti lituani del periodo interbellico nel repertorio Vilniaus srities vietovardžiai, preparato nel 1940, ed è comunemente usata nella lingua parlata, perciò la sua autenticità non è in dubbio. Dunque, sulla base dei dati delle fonti storiche e della lingua parlata, si possono distinguere tre principali varianti della forma usate o in uso in lituano: Ignalinas, Ignalinką (del folwark, in seguito
13 Gli autori del repertorio delle registrazioni dialettali hanno osservato che si tratta di una forma foneticamente irregolare.
14 Nel 1940 in Vilniaus srities vietovardžiuose fu proposta la variante Ignotiškė (l. e. Ignalinką), non attestata in nessun’altra fonte; si tratta quindi con ogni probabilità di una forma artificialmente lituanizzata.
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nome della tenuta) e Ignalinà (Ignãlina). Mancano dati della lingua viva per poter confermare l’autenticità di un’altra forma, Ignalinė. Come già menzionato, l’origine del nome Ignalina (e delle sue forme) è legata al nome Ignãcijus, figlio di Jonas Kamenskis, proprietario dell’insediamento (della tenuta). Dal punto di vista derivazionale, i toponimi sono da considerarsi derivati con i suffissi -inas, -in-ka, -ina dalla radice ignal- e pertanto, senza dubbio, vanno ricondotti a un’altra forma del nome canonico Ignãcijus, caratterizzata dalla radice ignal-. Sono possibili due interpretazioni dell’origine di ignal-: quella polacca e quella lituana. I dati storici testimoniano che i nomi dei luoghi abitati sono di origine «signorile»; è quindi possibile che i Kamenskiai abbiano assegnato al podere i nomi Ignalinek, Ignalin basandosi sulle risorse delle lingue slave (polacco): aggiungendo i suffissi caratteristici della formazione delle parole polacca -in e -ek alle forme polacche del nome Ignacijus, Ignacy, Ignal, Ignala (cfr. Gala 1985: 109). Questa possibilità sarebbe avvalorata dall’analogo nome Ignalin di un villaggio in Polonia, già podere, derivato dal cognome polacco Ignal, a sua volta derivato dal nome Ignacy (NMP III 521). I cognomi polacchi Ignal, Ignala sono probabilmente alla base degli attuali cognomi polacchi Ignal (Rospond 1973: 163), Ignal, Ignalewski, Ignalski, Ignalyk (SNP IV 206). Una forma analoga del nome canonico Ignacijus (bielorusso Ігнацій), Ігналя, è usata anche in bielorusso, nei dintorni di Pastovys (Biryla 1982: 70–71). In tal caso, anche i nomi dei luoghi abitati Ignalìnas, Ignalinà (Ignãlina), Ignalìnka vanno considerati derivati da forme slave del nome Ignãcijus. D’altra parte, alla base della formazione dei toponimi ignal- potrebbe esserci stata la forma dialettale lituana diminutiva del nome canonico Ignãcijus, Ignãlis, sviluppatasi dall’abbreviazione Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis. La comparsa di questa forma si potrebbe spiegare con fenomeni di indurimento della consonante n davanti a e riscontrabili nei dialetti degli altaitiani orientali. Questo indurimento è regolare nell’angolo nord-orientale dell’area dei vilniskiani altaitiani (Urbanavičiūtė 1978: 69), ma il suffisso –alis (–ė) dopo n viene esteso in modo irregolare a un’area molto più vasta: per esempio, nei dintorni di Ignalina si dice kalnã:li.s (LTA III 132; fasc. 117); a Vidiškės¹⁵, vilnã.la. (Vilnėlė, nome di fiume) (ŠRV, RAV 149). L’indurimento di n dopo g è attestato nel villaggio di Rimeldiškė (distretto di Didžiasalis): iž *bugnã.lù. (da Bugnėliai¹⁶) (ŠRV, RAV 19). È dunque molto probabile che gli abitanti del luogo chiamassero (o avessero l’abitudine di chiamare) Ignacijus, figlio del proprietario terriero Jonas Kamenskis, con il diminutivo Ignãlis. In tal caso, la variante accentuale della lingua viva Ignãlina potrebbe aver conservato la posizione dell’accento e l’intonazione della parola base¹⁷. Inoltre, non si può affatto escludere,
15 La informatrice è nata nel villaggio di Girminiai, vicino a Ignalina.
16 Būgnėliai è un altro nome del villaggio di Spijotiškė.
17 V. Martinkėnas (1979: 53) tokį kirčiavimą laiko keistoku ir nevykusiu.
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che i genitori di Ignacijus sapessero il lituano e potessero chiamarlo così18. Come conferma indiretta di una simile forma dialettale si può citare il cognome Ignaliūkas, presente nell’area del dialetto degli altaitiani meridionali (a Varėna), che potrebbe derivare dal cognome Ignãlis, con la n indurita secondo il dialetto (LPDB). Dallo stesso nome potrebbero derivare il cognome femminile Ignalýčia dei dintorni di Panemunėlis (il padre si chiamava Ignas), il cognome Ignaliokas (Želva, il suo nome era Ignas) e Ignãlius (Aristava, dal nome del padre) (LPrK). A. Vanagas fa derivare il nome della città Ignalinà dalla variante diminutiva Ignẽlis o *Ignalis. Poiché qui la seconda variante è ricostruita e non descritta (Vanagas 1996: 77), il suo statuto non è del tutto chiaro; probabilmente, tuttavia, si intende anche in questo caso una forma dialettale sorta in seguito al possibile indurimento di n davanti a e (–elis).
CONCLUSIONI
1. L’insediamento (il podere) di Ignalina è menzionato per la prima volta nei documenti storici nel 1840; la località Ignalinas menzionata in una fonte del 1810 non è la stessa località che fu il predecessore della città di Ignalina.
2. Il podere di Ignalina fu fondato dai proprietari della tenuta di Vidiškės, Jonas e Brigita Kamenskiai. L’origine di questo toponimo è legata al nome Ignacijus Kamenskis, figlio dei proprietari terrieri. L’insediamento appartenne alla famiglia Kamenskiai fino al 1913.
3. I dati delle fonti storiche e della lingua viva suggeriscono l’esistenza di 3 forme principali del toponimo usate in lituano: Ignalìnka (nome del podere e della tenuta), Ignalinas (nome del podere, della stazione ferroviaria, della casa del guardiano, del villaggio e della cittadina), Ignalinà (Ignãlina) (nome della stazione ferroviaria, della cittadina e della città).
4. I toponimi Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignãlina) vanno considerati derivati, con i suffissi -inas, -in-ka, -ina, da una forma del nome canonico Ignãcijus caratterizzata dalla radice ignal-; questa potrebbe derivare dalle varianti polacche del nome Ignacijus, pol. Ignacy, Ignal, Ignala, oppure dalla forma dialettale lituana Ignãlis, formatasi in seguito all’indurimento di n davanti a e e sviluppatasi dall’abbreviazione Ĩgnas: Ignãcijus → Ĩgnas → Ignãlis.
18 Per esempio, in una registrazione dialettale, un informatore nato nel 1927 e residente nel villaggio di Ažušilė afferma che il proprietario della tenuta di Vidiškės, Kamińskas buvo lietuvỹs (RAV 101), cioè «Kamińskas era lituano». Ci si riferisce qui a Jonas, figlio di Ignacijus Kamenskis.
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DglšKr – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1774. Januar~. 16o Do roku 1790. Maia: 2o. dnia. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 10. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt
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GrdnDT – Tariffa dei fumi tassabili nel distretto di Grodno, con le due gubernie annesse, Bartnicka e Olitska. Dei beni della mensa reale, che si estendono nel voivodato di Trakai e appartengono al corpo dell’economia reale di Grodno, distinti nelle rubriche e registrati secondo le disposizioni di legge, tratta dalla lustratione per la costituzione dell’ultima Dieta del 1775. Ru da noi designati in virtù della medesima costituzione, e redatta nel 1775 dal sottoscritto per la cancelleria del distretto di Grodnou. LVIA F. SA, B. 18584.
KnGGS – Elenco dei luoghi abitati del governatorato di Kovno. Kovno: Tipografia dell’Amministrazione del Governatorato, 1892.
LATP – Divisione amministrativo-territoriale della RSS Lituana. Vilnius: pubblicazione del Presidium del Soviet Supremo della RSS Lituana, 1949.
LATS – Suddivisione amministrativo-territoriale della RSS Lituana. Vilnius: Casa editrice statale di letteratura politica e scientifica, 1959.
LŽ – Notizie lituane.
PlšJn₁ – Libro dei registri dei matrimoni della chiesa parrocchiale cattolica romana di Polusze, dall’anno 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 8. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
PlšKr₁ – Libro dei registri dei battesimi della chiesa parrocchiale cattolica romana di Polusze, dall’anno 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 7. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
SG – Filip Sulimierski, Bronisław Chlebowski, Władysław Walewski (a cura di). Dizionario geografico del Regno di Polonia e degli altri paesi slavi 3. Varsavia: a spese di Filip Sulimierski e Władysław Walewski, Tipografia «Wiek», Nowy-Świat, 1882.
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Acta Linguistica Lithuanica LXXV
Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė
ŠvnčGVS – Списокъ О населеннѣхъ мѣстностяхъ Састаящихъ ва 2 Станѣ Свенцянскаго Уѣзда. Составлено въ 1866 году. CVIA (ЦГИА) F. 1290, Apr. 4, B. 101. Disponibile online http://www.prlib.ru
Trim – Trimitas.
UDS – Sommario alfabetico delle proprietà immobiliari dei cittadini del distretto di Zawilejka. 1795. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 4.
UDS – [Elenco dei proprietari terrieri del distretto di Užneris del 1811]. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 15.
UDS – Elenco alfabetico del distretto di Zawilejka, anno 1816. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 18.
ŪP – Consulente dell’agricoltore.
VB – Elenchi dei luoghi abitati dei distretti di Rokiškis, Sejny e Šakiai della Commissione per i cognomi e i toponimi (fascicoli) 4, conservati nell’archivio del Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana.
VdšHKn – N. ipotecario 607. Raccolta di documenti del registro fondiario dei possedimenti terrieri «Przyjaźń» o «Widziszki», distretto di Święciany, volume I. CVA F. 130, Apr. 1, B. 20562.
VdšI – Descrizione statistica della tenuta di Przyjaźń, o Widziszki, appartenente ai proprietari terrieri Ivan, figlio di Rafail, e Brigida, figlia di Vikentij, nata Kamenskaja, nel governatorato di Vilnius, distretto di Święciany, nelle parrocchie di Daugėliškis e Pavištytis, assegnata al 2омъ° distretto, redatta il 18ого dicembre 1846. LVIA F. 394, Apr. 6, B. 80.
VdšĮnI – Registro metrico della chiesa parrocchiale cattolica romana di Przyjaźń. Parte seconda. Matrimoni. Dal 4 settembre 1866. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 10. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
VdšKrI – REGISTRO dei battesimi della chiesa filiale di Przyjaźń, dal 12 febbraio 1845. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 1. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
VdšKrII – Registro metrico della chiesa filiale cattolica romana di Przyjaźń. Parte prima. Nati. Dal 1аго luglio 1848. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 4. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
VdšKrIII – Registro metrico della chiesa filiale cattolica romana di Przyjaźń. Parte prima. Nati. Dal 26 settembre 1854. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 7. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
VdšKrIV – Registro metrico della chiesa cattolica romana di Przyjaźń, relativo ai nati dal 1860. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 8. Disponibile online http://www.epaveldas.lt
Straipsniai / Articles
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LAIMUTIS BILKIS
VdšKrv – Libro metrico della chiesa parrocchiale cattolica romana di Przijaźń. Parte prima. Dei nati. Dal 20 gennaio 1879. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 13. Accesso online http://www.epaveldas.lt
VdšMrtI – Libro metrico della chiesa parrocchiale cattolica romana di Przijaźń. Parte terza. Dei defunti. Dal 17 maggio 1863. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 9. Accesso online http://www.epaveldas.lt
VdšMrtII – Libro metrico della chiesa cattolica romana succursale di Przijaźń. Parte terza. Dei defunti. Dal 19 febbraio 1882. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 14. Accesso online http://www.epaveldas.lt
VdšMrtIII – Libro dei registri dei defunti della chiesa cattolica romana di Przyjazn, dal 1900 al 1913. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 19. Accesso online http://www.epaveldas.lt
VDV – [Elenchi delle località dei decanati della diocesi di Vilnius. 1784]. LVIA F. SA, B. 19253.
VGGS – Governatorato di Vilnius. Elenco completo dei luoghi abitati con dati statistici su ogni insediamento, compilato sulla base di informazioni ufficiali da I. I. Goskevič. Vilna: Tipografia del Governatorato, 1905.
VR – Il domani di Vilnius.
VSV: Toponimi della regione di Vilnius. Vilnius, 1940 (dattiloscritto); 1945 (bozza corretta).
ŽTz – Notizie su Łukszty, Wiżunki e Ignalina. VUBRS F. 5, B. 28–2334.
Sviluppo e origine di Ignalina e del suo nome
RIASSUNTO
Finora nella letteratura scientifica si affermava che il nome di Ignalina fosse menzionato per la prima volta nei documenti storici nel 1810 e che questo toponimo derivasse dal nome di Ignacy Tyzenhauz. In realtà, l’insediamento (folwark) di Ignalina è menzionato per la prima volta nei documenti storici nel 1840. Nel frattempo, Ignalinas, citato nella fonte del 1810, non corrisponde all’insediamento considerato il predecessore della città di Ignalina. Il folwark di Ignalina fu fondato dai proprietari della tenuta di Vidiškės, la famiglia Kamenskis, Jonas e Brigita. L’origine del toponimo può essere collegata al nome del figlio della famiglia nobile, Ignacy Kamieński. La famiglia Kamenskis possedette l’insediamento fino al 1913.
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Acta Linguistica Lithuanica LXXV
Sviluppo e origine della città di Ignalina e del suo nome
I dati delle fonti storiche e della lingua viva attestano tre principali forme del toponimo utilizzate in lingua lituana: Ignalìnka (nome di folwark, casale), Ignalinas (nome di folwark, stazione ferroviaria, casa del guardiano, villaggio, borgata), Ignalinà (Ig-nalìna) (nome di stazione ferroviaria, borgata, città).
I toponimi Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignālina) sono considerati derivati, con i suffissi -inas, -in-ka, -ina, dalla forma del nome canonico Ignãcijus con la base ignal-, che potrebbe derivare dalle varianti del nome polacco Ignacy – Ignal, Ignala, oppure dalla forma dialettale lituana Ignãlis, risultante dall’indurimento di n davanti a e e derivata dalla forma abbreviata Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis.
Consegnato il 15 maggio 2016.
LAIMUTIS BILKIS
Istituto di lingua lituana
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