Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda

134 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI AURELIJA GRITĖNIENĖ Lietuvių kalbos institutas Les directions de recherches scientifiques: lexicologie et lexikographie. VAINIKLAPI SPALVOS IR ATSPALVIAI CHIUOLAIKIGE LIETUVIÉ PROZOJE: BALTA IR JUODA Colours and Shades of Petals in Modern Lithuanian Prose: Black and White ANOTATION Il est important de noter que les États membres ne sont pas tenus d'appliquer les dispositions de l'accord de coopération en matière de droits de l'homme. L'article objet d'étude 61 contemporaine des Lituaniens prose autoriaus 98 œuvres trouvées plus de 300 collocations, dans lesquelles prozininkai directement ou pasitelkę comparaimus ainsi métaphoras parle sur blanc et noodą žydinčių plantes de la couleur des vainiklapies et ces teints. but de l'étude éclaircir, par quels leksemés nos auteurs transmettent le blanc et le noir croiklapies couleur, décrire la structure raiškos de couleur et sémantique; déterminer, quels prototyptiquement blanti denotats de tikrovės sont comparés avec les blancs fleurs des plantes; examinez, avec quels attributs de réalité sélectionnées collocations auteurs compare les blancs et juodus plantes des coroniklapies, quelles comparaisons avec ces couleurs des žiedes dans le matériau étudiée sont les plus fréquentes et approchée aux stéréotypes. L'étudié matériel indique que dans l'emploi de couleurs žiedlapies les auteurs la plus fréquente ustait būdvardžius baltas, -a et noods, -a, quelque peu rčiau couleur nusakoma dansvardžiuotiniais būdvardžiais. Balta couleurva dans des œuvres de prose dansvardijama et veiksmažodžiais ainsi vardažodiniais abstracttais. On a enregistré des cas où achromatines couleurs évènentées par concrets daiktą, prototypiį de la correspondante couleur harėtoją; souvent comparer ces couleurs nsont dites et pursuituks des métaphores et diverses comparaisons. ESMINIAI VOODŽIAI: sémantique, kolokacija, couleur, blanta, nooda, artistique styleus. ANNOTATION The object of the article is more than 300 collocations found in 98 works of 61 modern Lithuanian prose authors; these collocations are used by the prose writers to convey directly or by using comparisons or metaphors the white or black colour of flowering plants and the shades of these colours. The aim of the research is to determine what lexemes the notata are compared with Articles Articles articles 135 / Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda analysed authors use to convey black and white colours of petals; to describe the structure and semantics of colour expression; to determine what prototypically white reality dewhite blossoms; to investigate with which reality attributes the these colours are the most authors of chosen collocations compare white and black petals, which comparisons with frequent so that use becomes almost stereotypical. The research indicates that when describing the colour of petals, the authors use adjectives white and black (Lith. baltas, -a; juodas, -a; feminine and masculine form), less frequently the colour is described by using pronominal form of adjectives. Verbs and nominal abstracts are also used to indicate white colour. There are cases when achromatic colours are conveyed through a concrete object, a certain colour prototype; often the colours are described by employing metaphors and various comparisons. KEYWORDS: semantics, collocation, colour, white, black, belles-lettres style. ĮVADAS Žydėjimas un impressionnant phénomène de la nature. Non l'un de nous (en particulier kūrėjus) pakeri s'épanouissant et épanouissantes fleedes formes, couleurs et parapai, donc dėsninga que cette image de la nature a itin ryškų kūrybos protekstą, qui devient plus tard texte kūriniu (Daujotytė 1999: 55). Dans les textes de prose ce phénomène de la nature est le plus souvent pasitilisié de l'œuvre nootaikai perduikti, action au lieu ou au temps paryškinti. C'tant qu'on lit contemporaines Lituaniens auteurs de prose textus1 regis deux tendances: certains auteurs nuent à la couleur des žiedes très concrètement, comme s'appuyant primmu impressionju ou de précoce pasąmonée seformés stereotypiques visuels, et d'autres dans végalo žiedą danssiègeuri très attentivement notebi et décrito subtilus pumpurus et épisodes vainqueurs, reflot la couleur du milieu et nur. Le self-image comme phénominskix très souvent fortement jui émociellement affecte non seulement écrivain, son créée personnžą, mais et lectytoją. Įspūdį fait non seulement forme žiedų, mais et leur couleur2, qui aide à extérier sentiments, mootaiką et pan. Comme nous le savons, environ 8090 % des informations sur le monde extérieur homme obtient en voyant (Lapė, Navikas 2003: 72). Les environnements objets peuvent être décrits et neutilisant pas des couleurs (padeda forme, texture, lviesaus et somsaus concept et 1 Tai purement chronologinis choix. Straipsnyje contemporainine Lituiniens littérature sont considérés kūrinia, écrits et émis Lituie atkūrus indépendance après 1990 ans. 2 Sur la base des collocations accumulées de l'auteur de l'article établi, que žiedų couleurs gamma dans les textes de prose sélectionnés peut être éreikšta 19 būdvardžių: alyvinis, -ė, baltas, -a, balkšvas, -a, balsvas, -a, geltona, -a, gelsvas, -a, noods, -a, lelijinis, -ė, mélynas, -a, melsvas, -a, orange, -ė, pilkas, -a, purpurinis, -ė, raudonas, -a, rausvas, -a, rožinis, -ė, rudas, -a, violetinis, -ė, žydras, -a. AURELIJA GRITĖNIENĖ 136 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI pan., cependant, la couleur grandement prapoît la spectre de décrétion des choses (Jonaitis 2009: 8). Spalva inherentine particularité, appartenant au même objet comme son savastis. L'information sur de telles choses qualités l'homme obtient sensūčiais. Spalva regos receptoriais généralement de tous perceviena uniformément, tad couleur réškiants attribords destinini inherentinių absoliučiųjų būdvardžių classei (plarininkai, physiques, mathiki, chimikai, physiologogues, biologogues, psychologogues, etnologogues et kt. D'un čiau žr. Tekorienė 1990: 98, 119). Spalvas įvairiais aspektais tyrinėja įvairių mokslo šakų specialistai: dailėtypoint de vue linguistique couleur a analysé pas un seul linguiste Lituanien. Ici ne mentionnerons que quelques unes d'entre elles. Irena Andriukaitienė décrivit la notion des couleurs et les nommements en langue lituanienne; tyré couleurs imagedį Antano Juškos Lietuviškose svotbinėse dainose (Andriukaitienė 1996: 162166; 1997: 173179). Gražina Astramskaitė étudiée les Lituiniens baltas et vokiečių weiss structure sémantique (Astramskaitė 1976: 715), décrité les Lituiniens noods et vokiečių schwarz optines et secondautines significations (Astramskaitė 1977: 716; 1988: 411). Cette chercheuse décrita les nommés du poil animale en langues litouviens et vokieques (Astramskaitė 1992: 2533), et Jolanta Viburytė étudiait le problemà de définition de la couleur du poil animal au dictionnaire de langue Lituanien (Viburytė 2003: 119135). Saulutė Juzelėnienė analysait, quelles significations conotationnelles caractéristique des significations des couleurs aux caractèresges dans la poésie Lituaniennes du XX siècle (Juzelėnienė 2001). Rasuolė Vladarskienė décrité titre du mot vert significations en termes compositifs, débatie verstines de ce titre de mot significations atspalvius (Vladarskienė 2014: 38). Aloyzas Gudavičius a analysé le concept de couleur verte (Gudavičius 2009 105114), et son étudiée Toma Jokubaitienė concepts de noir et de blanc dans les langues litouves et anglais (Jokubaitienė 2009). Rūta Kazlauskaitė, décrivant des plantes diverses (aguonos, vyšnios, saulėgrąžos) figuratives dans la poésie litaoue, analysait et les couleurs žiedlapies de ces plantes (Kazlauskaitė 2010a: 5370; 2011: 440455; 2014: 86107); décrité les noms des couleurs d'une Janio Akuraterio apysako dans les traductions en langues lituaniennes (Kazlauskaitė 2010b: 128141). Cette chercheuse, avec Egle Ramanauskienė, a analysé du point de vue linguistique pragmatique les nouveaux noms des couleurs dans publicistiniuose éditions (Kazlauskaitė, Ramanauskienė 2011: 176201)3. Des chercheurs étrangers dans leurs recherches non rares attention allouent à la perception et conceptualisation de la couleur. Les anthropologues Brentas Berlinas et Paulas Kayʼus ont effectué vų séparation et catégorisation dépendent du langage, ou du système sensorielle (Heider 1971, 1972). des couleurs universalijas un nombre important est écrisi polkų 3 Dans cet article est présentée une encore plus vaste couleur sur des mots de leksinių, sémantinų et kt. recherches lielingvistė Anna Wierzbicka (Wierzbicka 1990: 99150). eksperimentus ir tyrė, kaip žmonės suvokia pagrindines (židinio) spalvas (Berlin, Kay 1969). Eleanoros Rosch darbų tikslas – nustatyti, ar pagrindinių spalParmi les travaux les plus récents il faut mentionner une grande collectivevinée linguistes, anthropologues et psychologues, une étude destinée à la catégorisation de la couleur (Hardin, Maffi 2002). Il y est analysé à divers aspects, comment un homme perçoit la couleur, quels tuvių ir užsienio tyrėjų publikacijų apžvalga (Kazlauskaitė, Ramanauskienė 2011: 178–179). Straipsniai / Articles 137 Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda concepts cette perception Roze (Roze 2005), rusų kalbos couleurs nommées décrites collectivevinėje monographijoje (Vasilevič, Kuznecov, Miščenko 2005). L'objectif de cet article de clarifier, par quels leksemens les auteurs des collocations sélectionnées transmettent dans leurs œuvres le blanc et le noir les couleurs des žied4. Tâches d'étude: décrire achromatines noms realizuojamas kalboje. Latvių kalbos spalvų pavadinimus išsamiai ištyrė Anitra de couleurs structure et sémantique; déterminer, quels prototyptiquement blanti denotats de tikrovės sont comparés avec les blancs fleurs des plantes; étudier avec quels attributs de la réalité dans les collocations sélectionnées sont comparés les blancs et les noirs couronniklapes des plantes, quelles comparaisons avec ces couleurs des žiedų dans le matériel assemblé sont les plus fréquentes (prototipes) et se rapprochent aux stéréotypés5. Le choix des méthodes d'étude dbuta la spécifique de la substance analysée. Pourint décrire les couleurs raišką et la sémantique le plus détaillé, complexškie, dans l'étude appliquées diverses interpsritiniai méthodes: semantines, stylistines et cognityvinées analyses, descripomasse et pragmatines méthodes d'interprétation. Pour cette étude le matériel a recueilli de XX a. fin XXI a. auteurs Lituiniens proses textes romanes, apsakymų, novèles, apysakų et semblables genreriniu point de vue œuvres. L'article contient analysés des sentences individuelles ou leurs fragments t. y. sélectionnées collocations6. Le matériau étudié de 61 prozininko 98 œuvres a été sélectionné plus de 300 collocations, dans lesquelles les auteurs directement ou pasitelkę comparaisons et métaphore parle de blanc et nood croiklapiów couleur et ces teintures7. 4 Spalva est pas une matière, mais lūžtančios la lumière des phénomènes. Cela est connu depuis le XVIIe siècle, quand Isaac Newton prizmée la lumière blanche rayon se décomposait en spectres de couleurs, dite celle de la dispersion de lumière (Pleij 2010: 20). On pense que l'œil humain distingue entre 7 et 10 millions de nuances (Jonaitis 2009: 8). 5 En linguistique stéréotype est compris comme subjectivement déterminués phénomène ou d'étiquette représentnis, comprenant lui attribués des signes et évaluation, qui du vrai est le résultat de la interprétation de réalité, fonctionnant la lingubines société conscience. Plus loin sur le concept de stéréotype voir. Gudavičius 2000: 5964. 6 Colocations comprennent comme habituel contexte de consommation d'un ou autre mot, certains leksemés usage à couples, habituelles mots d'association dans le langage avec d'autres mots de la phrase (plus sur la collocation samprată voir Marcinkevičienė 2010: 7091). 7 Dabartinės lietuvių kalbos tekstyne (http://tekstynas.vdu.lt) est également possible de trouver grožinės literatūros tekstų; ils représentent 11,6 % de tous les matériaux y présentés (à ce chiffre y inclut aussi verstiniai œrines), mais pour l'étude des couleurs seule tekstyne présentée trop peu de matériel. Afin de déterminer la couleur d'une certaine plante, il n'est parfois pas suffisant que le texte donne une seule ligne de concordance (300 caractères). En étudiant des couleurs raišką et sémantique souvent AURELIJA GRITĖNIENĖ 138 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI 1. BALTI, BALKŠVI, BALSVI VAINIKLAPIAI Lietuvių kalbos aiškinamieji žodynai pateikia nuo 4 iki 9 būdvardžio baltas, -a reikšmių. Viena iš pagrindinių šio žodžio reikšmių siejama su spalva – ‘vifaut beaucoup plus large siškai shviesus (apie couleur), neige, lait couleurs (BŽ). Blanta achromatinė8 couleur (i. y. bescolvė couleur, montrant l'interaction entre la lumière et la couleur). Ne coïncide pas et būdvardžio baltas, -a étimologija des langues Lituanies et dans beaucoup d'autres langues se rattache avec shviesa et blizgėjimu. Anciennement dans les langues indoeuropéennes ce nom même ne démenait concrètes couleurs, et signifiait seulement lumière: lie. báltas, la. bats baséasi šaknimi *bh-, s. i. bhti ‘šviečia (Fraenkel 1962: 32; Smoczyński: 1983: 234; Astramskaitė 1976: 7). Tirtes collocations auteurs mentionnent environ 70 baltai žydinčių différents plantes genčių. 1) Des arbres, arbmes, vaisméjs, vaiskrūmiai: akacijos (N. Kep. 2005: 14) al. (R. Gran. 2011: 52 Gud), blindes (H. 2013: 272), erškėčiai (erškėtrožės) (J. Skab. 2004: 892), 21 ievos (O. Jaut. 2009a: 35), jazminai (V. Čep. 2008: 15 karklai (R. Flick. 196), kaštonai (G. 2012: 22), kršės (S. Kruop. 2011: 61), juli (I. 2004: 12), migdolai (R. 2006: 105), obelys (J. Čap. 2011: 105), Skodrai (J. 2011: 110), Kaled (B. 2015): 140 (B. 2015), Kaled (J. 2015), Kaled (J. 2014) et plus d'autres ont été créés par le groupe. 2) Piktžolės, daržovės, miškų, pravų, laukų, alnų, plantes d'eau: aguonos (R. Šer. 2001: 107), barkūnai (V. Rač. 2008: 74), Sosnovskio barščiai (B. Jon. 2011: 27), bobramuniai (aussi appelés šunramuniais) (V. Žil. 2013: 133), builiai (B. Pūk. 2003: 129); bulves (L. Gut. 2006: 106), baltieji dobilai (D. Grig. 2008: 39), edelveisai (O. Jaut. 2009a: 62), garšvos (R. Šer. 2013: 123), kartenės (H. Gud. 2013: 184), kiškio kopūstai (O. Baluja. 2006: 15), kražolės (V. Al. 2010: 15), lotosai (J. Iv. 2000: 120); 67 notrelės (B. Jon. 2007: 103), plukės (M. Stirb. 2011: 39), ramunės (A. Piv. 2001: 31), šilokai (J. Skab. 2004: 183), švyliai (H. Gud. 2013: 184), šventagaršvės (R. Šer. 2006: 155), vijokliai (B. Pūk 2003: 63); vingiorykštės (H. Gud. 2013: 195), vyšnios œuvre contexte, neišardyto concrets textes unitisumo, tad le matériau à cette étude recueillée pas du textyno, et quelquesdouze ans comptant séparirs œuvres et écrisant hors d'eux beaucoup plus larges avec couleurs raiška et sémantika liés kolokations. 8 Achromatines couleurs peuvent être subdivisées en cinq principales: noirs, ténébreux gris, clair gris et baltas. Entrep ces couleurs peuvent être beaucoup différentes nuances. L'œil humain est capable de séparer environ 300 achromatines nuances (Jonaitis 2009: 38). 9 Skliaustos ne indiquent par une seule source l'abrutissement. Toute la liste des sources est fournie à la fin de l'article. Straipsniai / Articles 139 Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda (D. Kal. 2015: 96), žinginiai (E. Kurk. 2009: 79), žirniai (D. Kal. 2008: 154). 3) Darželio gėlės: astrai (B. Pūk. 2003: 211), bijūnai (aussi appelés pinavijomis) (B. Jon. 2007: 16), chrizantemos (D. Jaz. 2007: 36), eleborai (B. Jon. 2009: 42), galtonijos (E. Lieg. 2013: 23), gubojos (U. Bar. 2016: 26), gvazdikai (D. Op. 2016: 168), hiacintai (D. Kaj. 2007: 114), jurginai (A. Zur. 2010: 78), kardeliai (E. Lieg. 2004: 8), krokai (D. Op. 2015: 167), lelijos (S. Ach 2006: 27), narcizai (A. Žag. 2013: 332), pakutės (I. Zar. 17), petunijas (K. Sab. 2012: 321), rožės (A. 2011: 105), tabakas (K. 23 Tulpės (G. Adom. 2005: 105), uolaskės (H. Gud. 2013: 229). 4) Chambarinies plantes: azalijos (V. Palč. 2011: 51), gloksinijos (J. Iv. 2000: 177), kalijos (J. Ap. 2010: 182), camelijos (B. Jon. 2009: 10), klivijos (B. Jon. 2009: 10), orchidėjos (D. Kaj. 2007: 26). Patys populaires les plus blantai žydintys plantes tirtes des Lituiniens prozininkų collocations rožės (mentionnés 19 auteurs de textes), obelys et lelijas (jas mini 12 auteurs), baltieji dobilai (11), ievos (9), vyšnios et ramunės (8), plives et jasminai (5). La raiška de couleur blanche tirtes collocations assez diverse. Le plus souvent le blanc couleur se trouve introduits directement attribut du baltas, -a diverses divertnių simplesos formes (152 fois) ou de ce attribut introdužiuotine forme baltasis, -oji (41 fois). Įvardžiuotinė forme habituellement utilisée dobilų et lelijų couleur à įvardyti, combien rčiau mentionnes baltosios akacijos, barkūnai, ievos, kalijos, ramunės, rožės. De fait de tels cas parfois devient difficile séparer, quand auteurs dansvardžiuotiniu būdvardžiu veut accentuer espèce de plante (baltoji lelija (Lilium candidum), baltasis dobilas (Trifolium repens), baltažiedis barkūnas (Melilotus albus)), et quand parle simplement sur žiedų spalvą. Pour accentuer akiname blancume des couriklapies, cette couleur même la plus grande intensité, sélectionnées collocations créateurs utilisait du plus haut degré džius: balčiausias, baltų balčiausias (R. Gran. 1998: 119), tautologinius junginius baltas baltas (H. Čig. 2007: 66), priesagų vedinius baltutėlis (L. Čern. 2011: 166) ir pan. Taip pažymimas didžiausias ypatybės laipsnis, be to, tokiais atvejais būdvardžio baltas semantinėje struktūroje išryškėja ir vertinamoji sema (plg. Jubūdvarzelėnienė 2001: 11). AURELIJA GRITĖNIENĖ 140 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Rečiau (10 auteurs dans les textes) la couleur des couriklapies nuspoma prieveiksmiu blantai: Baltai žydėjo aukštos garšvos (J. Skab. 2000: 224); <...> nulle part Europoj il n'a vue aussi blantai žydinčių vyšnių (R. Gran. 2013: 155)10 et pan. Afcolvi décrire encore moins utilisé adverbe avec préveiksmiu: [notrelės žydi] <...> blizgiai baltais žiedeliais (B. Jon. 2007: 103); Po kojų šunramunių plotelis skaisčiai baltų, nenuleipusių nuo kaitros ir dulkių (V. Žil. 2013: 133)11. Colorvai évènés auteurs utilise et prdajoodinis abstractes: 1) Baltumus: Jo sode augo magnibiusies de toutes espèces et visokies couleurs rožes: sniego blancumu, lait blancumu, gulbės blancumu <...> (K. Kas. 2007: 10); Vyšnio blancume déjà étepęs quta où pas où thesepiasi pavėlavęs žiedas (A. Zur. 2010: 314). 2) Baltybė: Jų [alyvų] kvapnus violetas et baltybė simplement gniaužė širdį (J. Skab. 2000: 191); Dans les noires eaux se refletait leur [ieves] blanceté (J. Skab. 2000: 33). 3) Baltuma: Vyšnių baltuma prislapusi <...> (A. Zur. 2010: 74). Spalvą marque et determinativis dūrinys baltažiedis: <...> palenkė baltažiedę galvą Lelija (O. Jaut. 2005: 70); Prie apsamanojusių pierres de croissance baltažiedžiai šilokai <...> (J. Skab. 2004: 183). Plus de 20 fois tirtées dans les collocations couleur įvardijama et veiksmažodžiais baltuoja (G. Bul. 2015: 121), baltavo (O. Jaut. 2005: 40), boluoja (B. Jon. 2011: 75), bolavo (E. Ign. 2000: 95), subolavo (M. Luž. 2006: 53), suboluos (A. Zur. 2010: 12). Būdvardžiais balkšvas, balsvas décrits un degré de lumière, ceux-ci décrivent pas tout à fait blanche, et apybaltė vainiklapių couleur: Balkšvos [ievų] kvapų srovės plūdo straightly into mine (J. Skab. 2000: 114); Peraugusios garšvos balkšvų žiedų galvomis <...> (J. Skab. 2014: 234); <...> balsvais aksominées žiedais plyšta karklai (R. Flick 196 2015:). L'intensité de la tonalité lumineuse marquemis et dūriniu baltažalsvis12 lui nusakomas šeivamedžio vainiklapių žalsvai baltas atspalvis (J. Skab. 2014: 214). šaus atspalvio ir eleborų žiedai, kurių spalvą nusakyti padeda būdvardis žalsvas 10 Čia ir toliau tekste atitinkamiems teiginiams iliustruoti pateikiama tik po vieną ar kelis tipišPanakussus des exemples. 11 Būdvardis avec préveiksmiu est rarement utilisé seulement en parlant de achromatines couleurs, cependant introduit chromatines couleurs telle raiška particulièrement souvent pasitelkiée. 12 Il considérable Jolitos Skablauskaitės naujadaru, car ne fixé dans aucun aucun des dictionnaires lituaniens expliquamaje. Articles Articles Articles 141 / Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda et nomdazodinis abstrait blancume: <...> cruau blancume žiedais Helleborus niger <...> (B. Jon. 2009: 42). Intéressant est ce que le tintalvis des couriklapies de couleur blanche dans les textes de prose tirts ne sous-tombe aux attributs apybaltis, baltokas, balzganas, pobaltis (parlants sur la couleur des couriklapies tirtes textes auteurs jamais ne servaient ni un ni de ces attributs). Dans la raišką de couleur blanche pouvons jeter un coup d'œil et congnityviniu ainsi stylistiniu aspect. Les chercheurs sont définie des étapes d'évolutions des noms de couleurs. Tout d'abord la couleur est décrite en indiquant à une bien connue nature's reality […] kalbinės bendruomenės reconnue de cette couleur sleidėją, ou prototype (plg. Kazlauskaitė 2011: 179). Pour les Lituaniens le prototype de la couleur blanche est les neiges (Gudavičius 2000: 61). Cela confirme et la littérature oržinėje trouver abondūs exemples ici très souvent les blancs plantes des žiedų vainiklapies sont comparés avec la neige, et le même žydėjimas avec le neigimu: Chrizantemos blants comme les neiges <...> (R. Šer. 2006: 67); <...> obelų žydėjimo jours à l'enfant atroyait, que blancs comme pirmas neigs fleedai couvraient tout le monde (L. Gut. 2013: 461); <...> tous par la suite devaient tourner aux anneaux sning vyšniosantes <...> (A. Zur. 2010: 310); <...> le soir atsiduso snyguriojantis šeivamedis près slenksčio <...>. Le vent monta encore plus fort. Šniokštė, kratė šeivamedį lyg gėlių puokštę, snigo žiedlapiais (J. Skab. 2014: 235); <...> sniego blancumo vyšnios13 <...> (N. Vaitk. 2013: 251). Évidemment, décrire la blancheur des žiedes est particulièrement souvent utile des comparaisons14. Lietuvių pasaulėvaizdyje sniegas, kreida, gulbė, puta, leenas, drobė et kt. desiktai représentent la blanche couleur (Paulauskas 1987: 177). Ainsi avec de tels attributs associons les blants couroniklapies des plantes aussi bien comprisés comme clairūs, tyri, incalti (plg. Kazlauskaitė 2011: 450). Tomières Tose collocations auteurs les blancs plantes des žiedlapius compare avec ces blants (ou shvytinčiais) attributs de 1) Buities daiktais (muilo ar pieno putomis, vata, vestuvine suknele, įkapėmis, varške, grietinėle ir kt.): „<...> Obelys ir vyšnios bolavo lyg la réalité: enfants émuilintos têtes (E. Ign. 2000: 95); <...> [muilinė guboja] semblable à soilo foam puri et blanta (U. Bar. 2016: 26); Pillies flanite aptavougée aux eaux žydinantes, semblait comme serait aptaškyti lait putomis“ (J. Skab. 2000: 114); „<…> obelis pražydo lyg vatos kalnas“ 13 Lietuvių poetiniame pasaulėvaizdyje taip pat įprasčiausia baltų vyšnios žiedlapių – sniego paralelė. Tokia sąsaja motyvuota, nes žiedlapiai ir sniegas turi daugiausia bendrų atributų: ‘baltas’, ‘krintantis / dengiantis’, ‘purus / minkštas’, ‘neatsparus temperatūros pokyčiams’ (Kazlauskaitė 2011: 449). 14 Les chercheurs qui étudient les noms de couleurs ont remarqué que dans diverses langues la couleur est d'abord décrite en comparant elle avec des objets auxquels cette couleur est caractéristique, et plus tard apparaissent et prennent naissance des noms abstraits de couleur (Vladarskienė 2014: 3). AURELIJA GRITĖNIENĖ 142 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI (L. Čern. 2015: 111); <...> fleedais apsipila rudenį Krisiaus poodinta vyšnia tarsi mariaka <...> (A. Zur. 2010: 306); <...> danssa noirje il [žirnio žiedas] kažkodėl me subaltuoja comme vaikiškų įkapių skiautelė (D. Kal. 2008: 154); <...> blantes comme angelų trimitai gloksinijos <...> (J. Iv. 2000: 177); <...> žydinti obelis, blanta comme varškė <...> (R. Mat. 2013: 260); <...> bolavo it gelsva grietinėle aplieti des arbres [kaštonai] <...> (J. Skab. 2014: 187). 2) Dangaus étoilées: Notrelées étaient comme petites étoilutés renki renki, et elles tout de même blanchissent toi sous kojom (B. Jon. 2007: 104); <...> neaprėpiama ne s'encompte comme d'un ciel étoile des baltes [dobiliukų] žiedų daugybė (R. Gran. 2006: 90). 3) Baltais oukščiais (balandžiais, gulbėmis, žuvėdromis), balto cailio gyvūnais: Kai zydi magnolijas, semble que dans les arbres tupi beaucoup baltų balandžių <...> (D. Kal. 2008: 61); Kamelijų baltumas grakštūs gulbių kaklai <...> (B. Jon. 2009: 10); <...> comme pêchedra sumosuoja le saalsau blanc du fleudes Helleborus niger <...> (B. Jon. 2009: 42). O moi il [bleuissant blanc jasmin] comme un blanc souffcuoté lapin <...> (K. Kas. 2010: 10). 4) Blanta peau humaine: Už langų augo lilies, telles même couleurs que et sa sūrstelėjusi neįdegusi oda <...> (J. Skab. 2014: 158). Analogement prototypiquement blanti tikrovės denotatai sont comparés avec blantes plantes de žiedais: 1) Extlaisškęs visage humain, blancs pattes, mains, doigts, crūtys, dantys et etc.: <...> gauruotes satyro jambes à côté blanc comme juozapinė lelija moters veido (D. Kal. 2015: 38); <...> tartum dvi pražydusios lelijas subaltavo krūtys (D. Vaitk. 2006: 190); <...> bačiuoja baltas comme quoi juste déployé lotos son Kūro pêdas (J. Iv. 2000: 120); Jos [zakristijonės] doigts perregimi comme [balti] gvazdiko žiedlapiai (B. Pūk. 2003: 291); <...> dantys sakytum jazmino pumpurų kekės <...> (J. Iv. 2000: 490)15. 2) Žili16 cheveux: Gvilda était senučiukė mažutė, sulinkusia nugara et baltutėle tête tarytum pakalnutė (I. Zar. 2016: 17); <...> 15 Comme montrent des exemples, dans notre prose avec blantai žydinčiais végalais sont le plus souvent associées femmes, gargines. Des images similaires esama et Lituiniens poésie […] par exemple, žydintis vyšnios arbre est représenté comme mergina (plačiau voir. Kazlauskaitė 2011: 449). 16 Dans ces contextes, l'attribut baltas ne désigne pas pure couleur, mais le degré de blancume, atspalvï (plg. Astramskaitė 1976: 10). Articles Articles Articles 149 / Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda R. Jon. 2010 – Joni Rasa. Žvaigždėtasis Arkliukas ir Meškiukas Panda. Vilnius. B. Jon. 2007 Jonuškaitė Birutė. Kregždėlaiškis. Vilnius. B. Jon. 2009 Jonuškaitė Birutė. Baltes zatrauktukes tango. Vilnius. B. Jon. 2011 Jonuškaitė Birutė. Ordrez moi. Vilnius. M. Jon. 2010 Jonutis Marius. Slibinas Jurgis et autres histoires. Vilnius. D. Kaj. 2007 Kajokas Donaldas. Kazašas. Vilnius. D. Kal. 2008 Kalinauskaitė Danutė. Jamais tu sais. Vilnius. D. Kal. 2015 Kalinauskaitė Danutė. Skersvėjų maisoni. Vilnius. K. Kas. 2005 Kasparavičius Kęstutis. Kvailos histoires. Vilnius. K. Kas. 2007 Kasparavičius Kęstutis. Sodininkas Florencijus. Vilnius. K. Kas. 2010 Kasparavičius Kęstutis. Majoji hiver. Vilnius. A. Kav. 2015 Kavaliauskaitė Akvilė. Deux vies par un étéarą. Vilnius. N. Kep. 2015 Kepenienė Nijolė. Échappe-moi II. Vilnius, 2005. J. Kral. 2002 Kralikauskas Juozas. La dynastie meurtis. Vilnius. S. Kruop. 2007 Kruopis Sigitas. Miglų mergaitė. Vilnius. J. Kunč. 2006 Kunčinas Jurgis. Baltųjų sūrių nuit. Vilnius. E. Kurk. 2009 Kurklietytė Elena. Šešėlių verpėja. Laukinės Todės histoire. Vilnius. V. Lands. 2007 Landsbergis Vytautas V. Briedis Eugenijus. Vilnius. E. Lieg. 2004 Liegutė Emilija. Rudžiukė. Vilnius. E. Lieg. 2007 Liegutė Emilija. Tėtis est revenu. Vilnius. E. Lieg. 2013 Liegutė Emilija. Močiutées pasakutées. Vilnius. M. Luž. 2006 Lužytė Margarita. Takai. Šiauliai. R. Mat. 2013 Mataitytė Rūta. Snejonée sur la neige. Vilnius. I. Mer. 2004 Mair Icchokas. Stotèle vidukelėj. Vilnius. M. Mik. 2016 Mikėnaitė Monika. Anapus des murs. Tarsi phoenixas is asenų. Vilnius. D. Op. 2015 Opolskaitė Daina. Experiment de vivre. Vilnius. D. Op. 2016 Opolskaitė Daina. Et une fois, Riči. Vilnius. V. Palč. 2011 Palčinskaitė Violeta. Musique au troli. Vilnius. A. Piv. 2001 Pivoras Antanas. Loup sur vélo. Utena. B. Pūk. 2003 Pūkelevičiūtė Birutė. Aštuoni feuai. Neuvième feuille. Vilnius. V. Rač. 2001 Račickas Vytautas. Nouji Zuikos aventures, ou Tikrasis joie. Vilnius. V. Rač. 2008 Račickas Vytautas. Zuika est encore vivant. Vilnius. AURELIJA GRITĖNIENĖ 150 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI U. Rad. 2013 – Radzevičiūtė Undinė. Žuvys ir drakonai. Vilnius. A. Rus. 2016 Ruseckaitė Aldona. Šešėlis. Vilnius. K. Sab. 2008 Sabaliauskaitė Kristina. Silva rerum. Vilnius. K. Sab. 2011 Sabaliauskaitė Kristina. Silva rerum II. Vilnius. K. Sab. 2012 Sabaliauskaitė Kristina. Danielius Dalba & autres histoires. Vilnius. R. Skuč. 2016 Skučaitė Ramutė. Alors acceptez ce qui dépend. Vilnius. M. J. Skab. 2000 – Skablauskaitė Jolita. Trečiasis tūkstantmetis. Vilnius. J. Skab. 2004 – Skablauskaitė Jolita. Septyniadangė erdvė. Vilnius. J. Skab. 2014 – Skablauskaitė Jolita. Žiežulės. Vilnius. Stirb. 2011 Stirbytė-Valaikienė Marta. Baltu vieškeliu. Kaunas. R. Šer. 2001 Šerelytė Renata. O elle tepasakée miau. Vilnius. R. Šer. 2006 Šerelytė Renata. Balzamuteur. Vilnius. R. Šer. 2008 Šerelytė Renata. Mélynbarzdžio enfants. Vilnius. R. Šer. 2010 Šerelytė Renata. Vėjo raitelis. Vilnius, 2010. R. Šer. 2013 Šerelytė Renata. Nom d'obscurité. Vilnius. A. Tap. 2013 Tapinas Andrius. Horanda du loup. Vilnius. V. Vėl. 2006 Vėl Vilė. Kur étéara éternina. Vilnius. G. Vil. 2016 Viliūnė Gina. Imperatoriaus meilužė. Vilnius. I. Zar. 2016 Zarambaitė Ignė. Skudurinukée. Vilnius. A. Zur. 2010 Zurba Algimantas. Krisius. Vilnius. A. Žag. 2013 Žagrakalytė Agnė. Eigulio duktė: affaire F 117. Vilnius. V. Žil. 2013 Žilinskaitė Vytautė. Pas ce drugys. Vilnius. LEKSIKOGRAFINIAI ŠALTINIAI BŽ Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, préparé, red. kolegija: Danutė Liutkevičienė (vyr. redaktorė), Gertrūda Naktinienė, Ritutė Petrokienė, Dovilė Svetikienė, Klementina Vosylytė, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Institut de la langue Lietuvių, 20132017. Prieige sur internet: http://bkz.lki.lt. KIŽ Krikščioniškosios ikonographijos žodynas, sud. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Dalia Ramonienė. Vilnius: Dailės akademijos éditeur, 1997. SRŽ Dictionnaire des significations symboliques, sud. Lionė Lapinskienė. Panevėžys: Magilė, 2006. Vosylytė Klementina 2014: Palyginimų žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Straipsniai / Articles 151 Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda LITERATŪRA Andriukaitienė Irena 1996: Spalvos sąvoka ir pavadinimai lietuvių kalboje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 36, 162–166. Andriukaitienė Irena 1997: Spalvos įvaizdis A. Juškos „Lietuviškose svotbinėse dainose“ – Lietuvių kalbotyros klausimai 38, 173–179. Astramskaitė Gražina 1976: Lietuvių baltas ir vokiečių weiß semantinė struktūra. – Kalbotyra 27(1), 7–15. Astramskaitė Gražina 1977: Lietuvių juodas ir vokiečių schwarz optinės reikšmės. – Kalbotyra 28(1), 7–16. Astramskaitė Gražina 1988: Lietuvių juodas ir vokiečių schwarz šalutinės reikšmės. – Kalbotyra 39(1), 4–11. Astramskaitė Gražina 1992: Gyvulių plauko pavadinimai lietuvių ir vokiečių kalboje. – Kalbotyra 42(3), 25–33. Berlin Brent, Kay Paul 1969: Basic Color Terms: Their Universality and Evolution. Berkeley: University of California Press. Daujotytė Viktorija 1999: Tekstas ir kūrinys. Vilnius: Kultūra. Fraenkel Ernst 1962: Litauisches etymologisches Wörterbuch 1. Heidelberg: Carl Winter. Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika. Šiauliai: Šiaulių universitetas. Gudavičius Aloyzas 2009: Etnolingvistika (tauta kalboje). Šiauliai: Šiaulių universitetas. Hardin Clyde L., Maffi Luisa, ed., 2002: Color categories in thought and language. United Kingdom: Cambridge University Press. Heider Eleanor 1971: “Focal” color areas and th development of color names. – Developmental Psychology 4, 447–455. Heider Eleanor 1972: Universals in color naming and memory. – Journal of Experimental Psychology 93, 10–20. Jokubaitienė Toma 2009: Baltumo ir juodumo konceptai lietuvių ir anglų kalbose. Magistro darbas. Šiaulių universitetas. Jonaitis Alvydas 2009: Spalvotyra. Kaunas: Terra Publica. Juzelėnienė Saulutė 2001: Būdvardžių semantika ir stilistika „XX amžiaus lietuvių poezijoje“: Spalvų reikšmės būdvardžių konotacijos. Daktaro disertacijos santrauka. Kaunas: Vilniaus universiteto Kauno humanitarinis fakultetas. AURELIJA GRITĖNIENĖ 152 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Kazlauskaitė Rūta 2010a: Žydinčios aguonos vaizdinys lietuvių poezijoje. – Filologija 15, 53–70. Kazlauskaitė Rūta 2010b: Spalvų pavadinimai Janio Akuraterio apysakos „Kalpa zēna vasara“ vertimuose į lietuvių kalbą. – Valoda-2010: valoda daždu kultūru kontekst 20, Daugavpils: DU akademiskais apgāds “Saule”, 128–141. Kazlauskaitė Rūta 2011: Žydinčios vyšnios vaizdinys lietuvių poezijoje. – Acta humanitarica universitas Saulensis 13, 440–455. Kazlauskaitė Rūta 2014: Žydinčios saulėgrąžos vaizdinys lietuvių poezijoje. – Res humanitariae 16, 86–107. Prieiga internete: http://journals.ku.lt/index.php/RH/article/view/1014/1197) [žiūrėta 2017 03 30]. Kazlauskaitė Rūta, Ramanauskienė Eglė 2011: Naujieji spalvų pavadinimai lingvistinės pragmatikos požiūriu. – Res humanitariae 10, 176–201. Prieiga internete http:// etalpykla.lituanistikadb.lt/fedora/objects/LT-LDB-0001:J.04~2011~1367184181750/ datastreams/DS.002.0.01.ARTIC/content) [žiūrėta 2017 04 10]. Lapė Juvencijus, Navikas Gediminas 2003: Psichologijos įvadas. Vilnius: LTU Leidybos centras. Marcinkevičienė Rūta 2010: Lietuvių kalbos kolokacijos. Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas. Paulauskas Jonas 1987: Sisteminis lietuvių kalbos žodynas. Vilnius: Mokslas. Pleij Herman 2010: Karminas, purpuras ir mėlis. Apie spalvas Viduramžiais ir vėliau. Vilnius: Aidai. Roze Anitra 2005: Krsu nosaukumi: lingvistiskais aspekts latviešu valod. Promocijas darba kopsavilkums filoloģijas doktora grāda iegūšanai. Rīga: LU, LVI. Smoczyński Wojciech 1981: Indoeuropejskie podstawy słownictwa bałtyckiego. – Acta Baltico-Slavica 14, 211–240. Tekorienė Dalia 1983: Lietuvių kalbos būdvardžių semantinis valentingumas. – Kalbotyra 34(1), 97–107. Vasilevič, Kuznecova, Miščenko – Вacилeвич Aлeкcaндр П., Кyзнeцoвa Cвeтлaнa Н., Mищeнкo Cepгeй C. 2005: Цвeт и назвaния цвeтa в pyccкoм языкe. Мocквa: KoмKнигa. Viburytė Jolanta 2003: Gyvulių plauko spalvos apibrėžimo problema Lietuvių kalbos žodyne. – Leksikografijos ir leksikologijos problemos. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. Straipsniai / Articles 153 Vainiklapių spalvos ir atspalviai šiuolaikinėje lietuvių prozoje: balta ir juoda Wierzbicka Anna 1990: The meaning of color terms: semantics, culture, and cognition. – Cognitive Linquistics 1, 99–150. Vladarskienė Rasuolė 2014: Qui peut être vert? Gimtoi langue 2, 38. Colours and Shades of Petals in Modern Lithuanian Prose: Black and White SUMMARY The article analyses more than 300 collocations found in 98 works of 61 modern Lithuanian prose authors, these collocations are used by the authors to convey the white or black colour of the petals of flowering plants and the shades of these colours. Analysed prose authors in their texts mention approximately 70 white flowering plants, these are: trees, bushes, fruit trees, berry scrubs, weeds, forest, meadow, field, garden, indoor and and greater other plants. In the analysed collocations only 4 black flowering plants (lilies, roses, tulips celandines) are found. Research material indicates that when conveying the colour of achromatic petals authors usually use the adjectives white (Lith. baltas, -a; juodas, -a; feminine and masculine form; 152 collocations) and black (Lith. juodas, -a; feminine and masculine form; 10 collocations). Less frequently the colour of petals is described by using pronominal form of adjectives (the white (Lith. baltasis, -oji; feminine, masculine form) used 41 times; the black (Lith. juodasis, -oji; feminine, masculine form) used 9 times). Usage of the pronominal form of adjectives is determined by the context of the story: the white usually marks the sorts of plants that really exist (e.g. the white clover, the white lily; Lith. baltasis dobilas, baltoji lelija, etc.) and the black is usually used when imaginary sorts or kinds of plants are described in the work. The highest intensity of white colour is emphasized by using the superlative form of adjectives, i.e., the whitest (Lith. balčiausias, baltų balčiausias), tautological collocations white white (Lith. baltas baltas), derivatives formed with suffixes snow-white (Lith. baltutėlis), etc. Verbs showing white, was showing white, shine white, shone white, will shine white (Lith. baltuoja, baltavo, boluoja, (su)bolavo, suboluos) are used to indicate white colour in prose works as well. Some authors use adverb whitely (Lith. baltai) to indicate the colour of petals in their texts. To indicate this colour the prose writers also use nominal abstracts whiteness (Lith. baltumas, baltuma, baltybė). There are cases when achromatic colours are conveyed through a concrete object, a certain colour prototype. The colour white and its shades quite frequently are described by using various comparisons. Usuellement, plants that have white petals are compared to the closest objects of the persons surroundings: snow, soap suds or milk foam, cotton, wedding dress, shroud, AURELIJA GRITĖNIENĖ 154 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI some food items, white birds. It can be said that comparisons as these have become stereotypes: white as snow/paper/milk/foam/curd/swan); black as night. Analogous prototypically white reality denotates (pale face, feet, hands, fingers, teeth, breasts, white hair, swans, paper, snow, etc.) are compared to white petals of plants. It was noticed that female authors more thoroughly and more creatively convey to the readers colours and shades of the blooms. Male authors usually indicate the precise colour of the bloom but rarely mention subtle shades of colour of the blooms. More poetically and in detail male authors describe only more well-known white flowering booms (apple tree, cherry three, lily, etc.). These differences are determined not only by the specificity of gender but also by individual qualities of the writer. Analysed collocations show that the authors use more varied literary devices to describe naturally growing and blooming plants (cherry trees, apple trees, mock-oranges, adjectives white and black. etc.). The colour of picked flowers is usually indicated in a very specific way, i.e., by using Įteikta 2017 m. birželio 9 d. AURELIJA GRITĖNIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lituanie [email protected]