Slaviškos šaknies žodžių vartojimo kitimai Jono Jaknavičiaus „Ewangelie Polskie y Litewskie“ 1647, 1674, 1679, 1690 ir 1705 m. leidimuose
Full text
S aipsniai / A icles 51
ANŽELIKA SMETONIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Mokslinių y imų k yp is: leksika.
SLAVIŠKOS ŠAKNIES PALAŽI
USAGIMO OUTIMAI JONO
JAKNAVIČIAUS EVANGELIE
POLSKIE Y LITEWSKIE 1647,
1674, 1679, 1690 IR 1705 M.
LEIDIMUOSE
Al e na ion o Sla ic- oo wo ds in Ewangelie
Polskie y Li ewskie by Jonas Jakna ičius om
1647, 1674, 1679, 1690 and 1705
ANOTACIA
S aipsnyje compa am-se cinco p imei as Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
edições. In es ima-se, como nelas ou o esla iškos šaknis pala as de uso. Pas ebi ado, que J.
Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie esama kele iopių pala as de ou o casos: em
publicações mais a de, skoliniai são usados não só ao luga indigenias pala as, mas e de
ou as es animas o igem pala as posição. Também há luga es, onde em publicações mais
a de adqui i indigenus pala a, e não skolinys.
ESMINIAI VOODŽIAI: Jakna ičius, skoliniai, indigenūs pala as, leksika, senieji aš ai.
ANNOTATION
In he a icle i s i e edi ions o Ewangelie Polskie y Li ewskie by Jonas Jakna ičius a e
compa ed. I is analysed how Sla ic- oo wo ds usage was changing. All cases o al e na ion
o wo ds in Ewangelie Polskie y Li ewskie can be classi ied: 1. Wo d o o eign o igin in la e
edi ions o JE is eplaced by indigenous wo d; 2. Indigenous wo d in la e edi ions is w i ings.
eplaced by wo d o o eign o igin; 3. Loanwo d is eplaced by o he loanwo d.
KEYWORDS: Jakna ičius, loanwo ds, indigenous wo ds, ocabula y, old
ANŽELIKA SMETONIENĖ
52 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
ĮVADAS
Jonas Jakna ičius é esc i o de á ios canes eligiosos, ca eche ines li os,
eilê aščių la ynų kalba, p o a elmen e em língua li uanais aduziu exce o de
alguns e angelijos Kons an ino Si ydo Punk ų sakymams (VLE VIII 477), po ém
žymiausias jo da bas y a e angelijų e imas, išleis as inkinyje Ewangelie Pols-
kie y Li ewskie. Šis inkinys ypa ingas uo, kad nuo 1647 m., kai bu o išleis-
as pi mą ka ą, jo leidimai bu o ka o i dešim is ka ų da kelis šim mečius
(Zinke ičius 1988: 269). Šis ak as byloja apie nepap as ą Ewangelie Polskie y
Li ewskie populia umą. Vis dėl o, palygin i su ki ais lie u ių kalbos senaisiais
aš ais, J. Jakna ičiaus e angelijos mažai y inė os. Daugiausiai šio au o iaus
da bus nag inėjo Milda Lučinskienė, 2005 m. pa engusi pi mojo J. Jakna i-
čiaus e angelijos publicação aksimilę com in odu i os a igos, nos quais
ap esen a a biog a ia e ac i idade li e à ia do au o , le an ama o p oblema de
on es de adução, abo da 1647 m. e angelijinė kalba (Lučinskienė 2005). Essa
cien is a já é in es igada em 1647 e 1674 m. J. Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y
Li ewskie edições: au o ė, compa ada de á ias edições g á ica e o og a ia,
chegou à conclusão de que em 1674 m. edição oi esc i a pe ei i à pas o e se a
ama eu (Lučinskienė 2003) e co igi eas e n aukš aičių a mės o mas
(Lučinskienė 2001). M. Lučinskienė é p es ou a enção não só à esc i a e leksiká J.
Jakna ičiaus em di e en es publicações, mas e em mo ologinių o mų kai ą.
Pas ebi ada, que mais es anhado múl iplai os bene iciá io e pos poziciniai
ie ininkai (Lučinskienė 1998). Também menciona-se comum com A ū u Judženčiu
des a cien is a a igo, no qual abo dam 1647 m. publico ien isinių e sudė inių ją,
sakinių lyginamosios kons ukcijos (Judžen is, Lučinskienė 2008).
Minė uose M. Lučinskienės y imuose jau a k eip as dėmesys į o og a i-
algumas o mas mo ologicas e y ie ybes. Leksika o p óp io nãoas o íssimo
clodo da língua, mais p o a elmen e eaguando a á ias mudanças das es e as da
ida humana. Skoliniai, sendo pa e do léxico, ambém so em in luência de a o es
ex e nos, de eles depende e a in ensidade de emp és imo (U bu is 1978: 28).
P imei a J. Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie edição ( oliau JEI), como
mencionado, adicionalmen e é da ado em 1647; embo a haja conjec u as, que a
p imei a edição pode e apa ecido em 1637-aisiais ou mesmo 1635 m. (Lučinskienė
asis pasi odė kele i me ai po J. Jakna ičiaus mi ies – 1674 m. ( oliau JEII),
2001: 117118). An echiasis 1679 m. ( oliau JEIII), qua oasis 1690 m. ( oliau JEIV), quin oasis
1705 m. ( oliau JEV) i . . Gausūs J. Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
leidimai y a pa ankūs i i kalbos kai ai: ame pačiame eks e, leidžiamame ke-
lių dešim mečių ski umu, gali a sispindė i kai ku ie kalbos pokyčiai. XVII a.
J. Jakna ičiaus e angelijos leidimų, i. i. 1647, 1674, 1679 e 1690 m., ala pouco
esiski ia (Lučinskienė 2005: 19), po ém di e ências ainda po ém esama. A maio ia
A igos A icles 53 /
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
deles es ão na segunda edição (Lučinskienė 2005: 19) e não poucos keis a
nomeadamen e leksika (Lučinskienė 2001: 118). Vėlesnių XVII a. leidimų leksika desde
1674 m. leidimo leksikos já quase não se dis ingue. Ou o lūžis oco eu 1705 m.
leidime. T adicialmen e 1705 m. é conside ados limi e de ex inção do a ian e do
1988: 276–277) i ais me ais pasi odžiusios J. Jakna ičiaus e angelijos bu o
idioma esc i o o ien al (Zinke ičius pe esc i as medu iniu aš ų idioma a ian u.
ėlesniems Ewangelie Polskie y Li ewskie leidimams (Lučinskienė 2005: 19).
Tu in omenyje J. Jakna ičiaus e angelijų leidimų panašumą i ski umus,
1705 m. edição oi a base ma e ial pa a es e a igo oi ecolhido de cinco
p imei os edições: 1647, 1674, 1679, 1690 e 1705 m. O obje o des e a igo é sla izmai e
hib idai bei jų a ojimas penkiuose pi muosiuose Ewangelie Polskie y Li ewskie.
Tikslas – nus a y i, kaip ki o skolinių a ojimas J. Jakna ičiaus e angelijų e -
imuose, . y. ku ie skoliniai oje pačioje pozicijoje bu o keis i ki okiais skoli-
sla iškos šaknies niais, hib idais, sa akilm pala as, e a in e sa, quais indigenūs
pala as o am subs i uídas po pala as de o igem es angei a, bem como
es abelece conexão en e essas ou as aduções e o igem. Tikslui alcança
o am compa ados Ewangelie Polskie y Li ewskie menė ų leidimų eks ai lie u ių
kalba com lenkiškuoju o iginalul, ap esen amu ao lado.
SLAVIZMŲ SAMPRATA
Dėl aiškumo bū ina umpai užsimin i, ku ie sla izmai šiame s aipsnyje
conside am-se polonismos, que emp és imos de esla os o ien ais ou de
niais. Įp as a eig i, kad skoliniai – ai į ai ių kon ak ų (ekonominių, kul ū i-
nių, poli inių i . .) me u iš kalbos dono ės į kalbą ecipien ę pe im i kalbos
escolielemen ais de nãobaškias o igens (Jakai ienė 2009: 227), mais ou menos
ca ac e ís icos de odas as línguas (Sabaliauskas 1990: 268). Skoliniai po kilmę
di idem-se em skolinius de línguas izinhas e de olimesnių línguas po
in e mediinas línguas, . y. in e nacionais pala as. Recen emen e su giu uma
isão um pouco di e en e ao sla ismo: polonizmais são chamados não só aka ų
sla ų skoliniai, em língua li uânica di e amen e pa ekę pe lenkų kalbą, mas e
pa ekusieji pe y ų sla us, . i. kancelia inę LDK kalbą, quando a es u u a
mo ologinė e seman inė o alidade é iden iška à unidade leksinė da língua polkų
(K egys 2014: 195). Es a abo dagem apos a a on ei a en e pala as
in e nacionais e sla ismos classi icações sob e o emp és imo caminho em
bescolinança língua in e p e ação, po an o a igo ade e à opiniões
adicionais skoliniai de línguas izinhas são analisados segundo a úl ima língua a
pa i da qual o skolinys eio em língua ecipien ę (Jakai ienė 2009: 231233). A im
de conclusão, mais amplamen e não desc i endo izinhas línguas sla as de his ó ia, pode-se dis ingui ais on es sla ismos da língua li uãs: elha usų kalba, mais p ecisamen e, sua oca inis a ian e ( eniausi
ANŽELIKA SMETONIENĖ
54 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI dos idiomas li uanos sla izmai, IXXI a. (Būga
1958: 351; LKE 503)), usėnų kalba1 (nuo XV a. midu io), lenkų kalba (senoji, apiman i
XVXVI a., medu inioji, a o a a é XVIII a., e a ual lenkų kalba), lenkų kalbos
a mės, daba inė bal a usių kalba i jos a mės, uk ainiečių kalba i jos
a mės. Es e a igo em ak ualidade são emp és imos de usėnų linguagem,
elhos usų linguagem e polkų linguagem (apimanças o elho e med inįjį seu
pe íodo). Skoliniai, a ėję di e amen e de polkų kalbos, chamados polonizmais, de
elosios usų e usėnų kalbos skoliniais из nys 1984: 117). J. Jakna ičiaus
y ų sla ų. Sla izmai, ku ių šal inis gali bū i a ba lenkų kalba, a ba y ų sla ų
kalbos, adinami neaiškios kilmės sla izmais.
Ti ian sla izmus neiš engiamai susidu iama su hib idais. Tai žodžiai „be
sa o, u in ys i ki ų kalbų nekai ybinių mo emų“ (LKE 2008: 207). Hib i-
dai pap as ai laikomi a pine g andimi a p skolinių i indigenių žodžių (Kei-
e angelijās hib idos poucos, ainda assim em alguns casos usa de iniçãoção
es animas o igem pala a é mui o mais p eciso do que sla izmas, pois úl imoasis
neapima pala as, u inços e da língua li uãs da ybinių o man ų.
VOZI KEITIM ATVEJAI
J. Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie 1674, 1679, 1690 e 1705 m. edições ex os exis e ce os
pildymų, que lemb a es animas o igem pala as núme o de di e enças em sepa adas edições. A
di e ença essencial é que JEI não em sob e 30 eilučių comp imen o Li huanica Con essio (JEII 219,1;
JEIII 219,1; JEIV 225,1; JEV 212,10). 1674 m. ac escen ada e pe ikopė, dedicada Š . Juozapui (Lučinskienė
2005: 19). Além disso, em 1705 m. edição adicionalmen e adicionada gana ilga malda (JEV 213,6214,28), onde
como só gausu es animas o igem pala as. Nas p imei as edições e angeliais de J. Jakna ičiaus não
se encon a am pala as de o igem es anhas: JEI 182; JEII 182; JEIII 182; JEIV 184; JEV 194. Embo a os
p óp ios pala as de es animas o igens como unidades de núme o em quase odas as publicações
sejam iguais, sua equência de consumo a ia. Nes e a igo ak ualus apenas 65 casos, i. i. aqueles,
quando indigenas pala a em edições pos e io es na mesma mesma posição 1 Rusėnų kalba ik iš
p adžių bu o a oj a kaip kancelia inė, be jau XV a. idu yje p adė a a o i plačiai (Темчинас: 47),
ne 2012 eliginiuose eks uose, odėl lie u ių kalbo y oje a ojamas e minas kancelia inė kalba
nė a ikslus, nes jis apima ik ieną jos unkciją. Rusėnų língua nem a as ezes são chamadas
es as línguas: aka ų usų (западнарусский язык), senoji bal a usių (старобелoрусский язык),
senoji литературная bal a usių (старобелорусский литературный язык), senoji uk ainiečių
(староукраинский язык), senoji uk ainiečių knyginė (староукраинский книжный язык) ou mesmo
lenkų-bal a skousių (język polsko-biało uski) língua (Мякишев: 2008 16).
A igos A icles 55 /
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
keičia skolinys ou ice- e sa, e quando um skolinys é mudado ou ookiu. Gana
mui as ezes ao lado do de ínio skliaus os é ap esen ado sa as pala a. De
aco do com a o igem das pala as ocadas, odos os casos podem se di ididos
em ês g upos: 1) pala a de o igem es anha em edições pos e io es é mudada
indigeniu po pala a, de leks 14, 14, 14, 18, JEV 16, 14, 105, 107, JEV 106, 18; k aš ai
( ubeji) JEIEI 152, 127, 188, JEIEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEII 157,10; magis as (moky ojas) JEI 171,11 > moky ojas JEII 177,11; mis as JEI
106,18, JEI 130,9, JEI 119,2 > moky ojas JEV 109,19, JEV 132,3, JEV 120,23;
nusidėjusieji (g iešnykai) JEI 191,14, JEI 191,23 > nusidėjusieji JEII 197,17, JEII
197,23; nusidėjusioji (g iešnykė) JEI 181,11, JEI 81,24 > nusidėjusioji JEII 187,6,
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI
JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI JEI J 2) indigenus pala a em
edições pos e io es é subs i uída po pala a de o igem es anha, de leksiniai
g e ybių pasi enkamas pala a de o igem es anha (14 casos: d auginykas JEI
128,17 > a o šius JEII 134,19,13, a o iščius JEIEI 130,12; d auginykas J 129,13, 43, >
a o šius JEII 50,135, 137, a o šius JEIV 136,23, 88,23, 90,1966, adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o
adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o adjudica o 3) algumas pala as de
o igem es anha são subs i uídas po ou as pala as de o igem es anha (11
casos: abyda JEI 34,5 > k i ida JEV17, 34,18; mie i ii JEI 87,10 > mie uo i JEV 88,16;
pad a ė JEI 9,19 > gaspada JEV 10,5; pad a nykas J 110,7 > gaspad JEV 111,21; JEI
130,15 > asaba JEV 132, p ie aunykas (p ie as) JEI 105,6 > p ie aunykas JE 112,19; JEB
94, JEI 94, JEI 98, 95,2 > a o š JEV 95, JEV 93,96, 825; JEV 88, 825; > ga a a JEV 90, 7, 7, 8,
17,16; JEI 2, 172, 16> biskupas JEI, JEI 8, JEI 8, 178, 13. A es e g upo pe ence e pala as angelas, aniolas, anielas ecip ocio kai a nas p imei as cinco edições JE, de um o al 15 casos).
Os ci ados casos cons i uem apenas uma pequena pa e do léxico JE, po ém
sozinhas as pala as ou as, endo em con a a sua o igem (indigenus <>
es angei as o igens), e elam que a alegação de M. Lučinskienė de que p incipalmen e o léxico JE mudou na segunda edição,
ANŽELIKA SMETONIENĖ
56 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
o po o – 1705 m. (Lučinskienė 2005, 19; Lučinskienė 2001, 118–119), y a i-
siškai eisingas. Iš isų 65 ki imų a ejų, kai indigenus žodis bu o pakeis as
es animas o igem pala a ou ice- e sa, algumas pala as de es angei as o igem
o am subs i uídas po ou as pala as de es angei as o igem, e quando se
abandona leksinių g e ybių, isso oco eu em 1674 m. edição ou 1705 m. edição
(issky us chao iškus angelas, aniolas, anielas e a o šius, a o čius e a o ščius
e cimus, que se ão discu idos mais a de). Mais p o a elmen e, que ais mudanças
i e am in luência o ex o o iginalus, do qual oi e os e angelhos.
LENKIŠKO ORIGINALO ĮTAKA VERTIMUI
Y a keli spėjimai, iš kokio šal inio J. Jakna ičius galėjo iš e s i e angelijas.
Manoma, kad ai galėjo bū i pada y a iš Jokūbo Wujeko 1620 m. leidinio Ewan-
gelie i epis oły, ak niedzielne, jako i wszys kich świą , k ó e w kościele ka olickim
według zymskiego po ządku p zez cały ok czy ają albo z J. Jokūbo pos ilės Ewangelie
i epis oły..., edi as em K oku 1593 m. A úl ima oi edi ada ainda mui as ezes 1611, 1616, 1617,
1616, 1636, 1637 m. Um possí el on e é 1593 m. A p imei a ez que apa eceu J Da zysz o
Jowo Nowy Tes amen Pana naszego Jezusa Ch is usa z łacińskiego y z z polskiego na
wie nie a szczy ze p zełoony, que oi no amen e epe ido 1605, 1617, 1621 m. (Lučinskieni:
2005: 2223). Assim, JE, como e possí eis suas on es, o am pe legadas mais uma ez. JE
ap esen ado ex o polkiško pala as o am compa adas com a adução li išku com o
obje i o de e mina se as pala as di e en emen e na segunda e quin a JE edições, em
compa ação com o p imei o, o am nulmi i ex o polkiško co ega imų (ž . 1 ab.).
1 LENTEL. JEII e JEV compa ação com lenkišku o iginalulu d auginykas
Ki imas į yko JEII
JEI O iginalas JEII O iginalas JEV O iginalas
owa zysz a o šius owa zysz a o iščius owa zysz
128,17
d auginykas owa zysz a o šius a o ščius owa zyszys
128,17
owa zyszyszys iskuop as uchędożyć iškandažy as uchędożyć
134,13
iškandažy as uchędożyć slūžy i 112,1818, se i se i se i se i
134,14
se i se i se i se i se i se i se i se i se i se i
130,12
se i se i 114,178,161,161,161,161,8 166,8 se i se i se i se i
130,11
se i se i 166,8 16 16,160,14 olygus 180,11 podobnym podnus
129,13
podobnym podobnym podobnym 180,12 18136,76, 18150, 181882, 14140,
129,12
wie ny ius, 14147, 14146, wie ny ius 2, 14162, wie ny ius, 14162, wie ny
135,7
ius 2, 14162, wie ny ius 2, wie ny ius 2, wie ny ius 2, 14157, wie ny
135,10
ius 2, wie ny ius 2, wie ny ius 2, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny
131,6
8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8,
131,5
wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8,
46,15
wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8,
46,17
wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8,
50,18
wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8,
50,18
wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8, wie ny 8,
47,3
wie ny 8, wie ny
46,20
112,19
118,13
118,11
114,10
S aipsniai / A icles 57
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
Ki imas į yko JEII
JEI O iginalas JEII O iginalas JEV O iginalas
166,2
160,16
142,10
147,15
142,15
142,12
147,16
142,16
7,7
7,23
7,16
7,18
172,16
130,19
178,13
178,14
172,18
172,20
Ki imas į yko JEV
JEI O iginalas JEII O iginalas JEV O iginalas
abyda 34,5 k zywda
34,4
abyda 37,13 k zywda
37,11
k i ida 34,18 k zywda
34,19
dabo i 11,10 oglądać
11,11
dabo i 12,13 oglądać
11,10
eizdė i 11,21 oglądać
11,23
dese ina dese ina
105,10
dese ina dese ina
105,10
dese ina dese ina
110,23
dese ina poku a anje
111,1
66,17 poku a anje
106,18
poku a anje 67,6 23,5
106,21
23,13 8228, godzina
66,13
me as 94,15 godzina
72,3
adyna 90,3 godzina 90,3
72,1
mie i i 87,10 mie zyć
mie i i 93,4 mie zyć
88,24
108,5 mis as mis as
94,15
mis as mis as
mėg i 43,12 upodobać
43,12
mėg i 47,9 upodobać
47,7
pasidabo i
43,24
upodobać
43,16
mis as mis as
87,12
mis as mis as
88,16
mis as mis as
88,16
mis as mis as
108,6
mis as mis as
113,24
mis as mis as
109,19
mis as mis as
109,19
mis as 119,2 nauczyciel
119,3
mis as 125,4 nauczyciel
125,4
moky ojas
120,23
nauczyciel
120,25
mis as mis as
130,9
mis as mis as
136,8
mis as mis as
132,3
mis as mis as
131,25
mis as mis as
10,18
mis as mis as
10,16
mis as mis as
ANŽELIKA SMETONIENĖ
58 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
Ki imas į yko JEV
JEI O iginalas JEII O iginalas JEV O iginalas
mis as mis as
110,7
mis as mis as
110,8
mis as mis as
115,25
mis as mis as
116,2
mis as mis as
111,21
mis as mis as
111,22
pe suna
130,15
osoba 130,16 pe suna
136,13
osoba 136,14 asaba 132,8 osoba 132,6
sėb as 94,8 owa zysz
94,8
sėb as (00,1 owa zysz
100,2
a o ščius
95,17
owa zysz
95,17
mis as mis as
95,2
mis as mis as
100,21
mis as mis as
96,13
mis as mis as
96,10
mis as mis as
88,25
mis as mis as
94,18
mis as mis as
94,19
mis as mis as
Iš JEI leksinių g e ybių JEII pasi enkamas ienas žodis
JEI O iginalas JEII O iginalas JEV O iginalas
mis as mis as
( alanda)
22,20
mis as mis as
22,25
mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as mis as
adyna
( olanda)
161,22
godzina
161,23
alanda
166,10
godzina
166,10
alanda
160,24
godzina
160,21
akmuo
(melnyčia)
193,12
gi nos
młyński
193,14
kamień
gi nos
199,15
akmuo
młyński
199,15
kamień gi nos 193,2 kamień
młyński
193,3
elge au i
(žeb a o i)
101,10
żeb ać
107,1 106,24
101,8
102,18 104,18
zeb a o i
iždas
żeb ać zeb a o i żeb ać
(ska bas)
ska b
178,23
ska bas
178,21
ska b 184,23
184,22
ska bas
178,18
ska b 178,18
iždas
180,15
(ska bas)
180,15
ska bas
186,16
ska b 186,17
180,10
ska bas
ska b 180,11
(zokanas)
196,23
įs a ymas
196,27
zakon
202,21
zokanas
196,8
zakon 202,22
zokanas
( ubežiai)
152,12)
zakon 196,12
152,13 157,10
k aš ai
157,11
g anica
magis as
k aš ai g anica k aš ai 152,5 g anica 152,4
mes e
(ensinei -
171,11
mes e
o) 171,17
mes eja
177,11
mes eja
177,11
mes eja
171,14
mes eja
171,19
A isniai A icle 59
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
Iš JEI leksinių g e ybių JEII pasi enkamas ienas žodis
JEI O iginalas JEII O iginalas JEV O iginalas
nusidėjusieji
(g iešnykai)
191,14
g zeszniki
191,14
nusidėjusieji
197,17,16 191,2
g zeszniki
190,26
nusidėjusieji
nusidėjusie-
g zeszniki /
ji g zeszniki
nusidėjusie-
(g iešnykai)
191,23
ji g zeszniki
191,21 197,23
nusidėjusie-
197,23 191,9
ji g zeszniki
191,7
197
nusidėjusio-
ji
g zesznica
(g iešnykė)
181,1
nusidėjusio-
181,1 187,6
ji
187,5 180,22
g zesznica
180,23
nusidėjusio-
nusidėjusio-
ji g zesznica
ji
g zesznica
(g iešnykė)
181,24
nusidėjusio-
181,24 188,2
ji
188,1 181,17
g zesznica
181,18
nusidėjusio-
p aga as
ji g zesznica
piekło
p aga as
(pekla) 194,16
piekło 200,15
194,16 200,17
p aga as
194,4
piekło 194,3
p ie aunykas
cudzołożnik
(p ie as) 105,6
p ie aunykas
105,6 110,19 110,21
cudzołożnik
106,14 106,17
p ie aunykas
ody is adzić
cudzołożnik
130,3 susikalbinė i
adzić 136,3
susikalbinė i
(susikalbi-
130,3
adzić 131,20
nė i) 136,3
131,22
ho aanda
(adyna) 27,5 27,6
godzina
29,23 29,23 27,20
ho aanda
eidas imagem
godzina
131,2 ab ozas
ho aanda 27,23 godzina
imagem 137,2
ab ozas
(ab ozas) 131,2 137,2
imagem 132,19
132,21 ie nas ( eisus)
wie ny eisus 147,2
wie ny 147,3 eisus 142,4
141,26
wie ny 142,2 haimynos
141,24
180,13 186,14 186,16 180,8
ie nas ( eisus)
142,1
wie ny
141,26
eisus 147,3 wie ny 147,4 eisus 142,5 wie ny 142,4
iešpa is
180,9
(gaspado ius) acimaus ( iškos) ganek 40,24 acimaus ganek 44,13 acimaus 41,11 ganek
180,12
gospoda z
gaspado ius
gospoda z
gaspado ius
gospoda z
41,4 zokanas zakon 190,4 zokanas zakon zokanas zakon 189,19 je, islame e em algumas
40,26
ou as eligiões en iado de Deus, mediado en e Deus e pessoas; 2. ‘p k. sob e
(44,16)
mui o boa pessoa (LKŽe). Essas mudanças de pala as já o am o necidas em uma
abela sepa ada (ž . Tab. 2). Nas p imei as qua o edições são usados angelas,
(įs a ym-
190,5
aniolas, ečiau anielas. Enquan o isso, JEV é usado apenas aniolas, mui o čiau
as) 196,10
anielas (pg.: JEV 63,4). Como mencionado, di e enças de signi ica i os en e esses
(196,10)
emp és imos não há. Con udo, na quin a edição angelas, que na a ual alança li uãs é
189,17
es abelecinês, 1705 m. edição oi comple amen e expulsado aniolas sla ismo.
ANŽELIKA SMETONIENĖ
66 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
Daugiausiai pi muose penkiuose JE leidimuose ki o žodžių angelas, aniolas i
anielas a ojimas. Šie žodžiai u i ą pačią eikšmę 1. ‘judaizme, k ikščionybė-
ALEW a i ma que angelas e suas a ian es anielas, aniolas em línguas li uãs são de
o igem nebaškios skoliniai (ALEW I 40). Da essência esla as há em língua de odas
ês pala as co esponden es de: usėnų ангелу (ГСБМ I 114); аньелъ, аниелъ
(ГСБМ I 124); sen. u. anjo, anъгелъ, аньгелъ, ангелъ, англелъ 1. ‘angel; 2.
‘š en asis, cujo nome é dado bap is iando, le an ando em monjos (CPЯ1117 I 37;
CДЯ I,1: 22); le. anjoł, anjeł, anioł, angioł, janioł, jenioł, amnioł, annioł, jamioł 1.
‘mediado en e Deus e homens; 2. ‘mui o bom homem; 3. ‘angelho imagem; 4.
‘blogoji duchia, šė onas; 5. ‘a ille ijas šo inys, s iedinys (Spol I 170; SJP XVII; SS I
38). No en an o, obse e-se que XVI a. polkų linguagem ocodyne indicam apenas
anjoł, anjeł, em diccioná ios mais a dei e angioł. No en an o, o úl imo pa a a
língua li uânica não passa a po angelas (plg. angiolas (Ska džius 1998: 87)). Isso
alega que pelo menos skolinys angelas inha a e e se de eas e n sla ų kalbų.
No a elmen e, que bal a usių (anгел), uk ainiečių (ангел) e usų (ангел) línguas
es a pala a es ęs do elosios usų kalbos, e em úl ima a ela a ingiu do elosios
sla ų kalbos, onde a pala a γγελος (plg. usėnų аггелъ) oi emp es ado do
elosios g eikos language (ЭСБМ I 112).
Enquan opu anielas, aniolas o caso das co espondências em línguas sla as quan o
é di e en e. Lenkų kalbų anjoł, anjeł, anioł e . . pi minis šal inis ambém é a elha
g eikų kalba, mas a pala a inicialmen e pe ėjo po la ynų, mais a de senąją čekų
kalbą (anjel), da qual e oi emp es ado em lenkų kalbą. Daba ines bal a usių
linguagem a pala a анёл joje é i m inęs só su gidos li e ū ine bal a usių língua,
aigi, bas an e a de. É um emp ésinys de polkų kalbos, espali ęs i a mėse (ЭСБМ I
114). Na Sanojoje usų ala al daik a a džio nãoap opinama, po an o pode aze
p essupos a, que e usėnų аньелъ, аниелъ é polonizmas, a es a língua en ekęs
anksčiausiai XIV a. já susi o mados usėnų albai e em ją plūs elėjus polonizmams
po 1385 m. Inicialmen e deles su gi am em esc i os da kancelia ía da elha busia
língua, mais a de eles se espalha am pa a ex os de ou os gên os,
especialmen e se eles e am aduzidos de lenkal a . A segunda onda de polonismos
começa ma cada 1569 m. (Булыка 1980: 9). No en an o usėnų alaba não há pala a,
que pudesse se aniolas on e. Pode-se aze conclusão, que angelas li uãos em língua é skolinys de y ų sla ų, aniolas de polkų kalbos,
S aipsniai / A icles 67
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
anielas não es ábaškios o igem, embo a maio p obabilidade de que isso ambém
polonizma. Que as úl imas duas pala as são polonizmai, a i mou e P. Ska džius
(Ska džius 1998: 87). Išnag inėjus casos, quando uma pala a de o igem es anha
é subs i uída po ou a pala a de o igem es anha, e elou-se que só em
alguns luga es di e em suas o igem: skolinys de y ų sla ų pe sona JEV oi
subs i uído po skoliniu asaba de o igem nãobaškios; JEV adqui iu polonizou
kilmės skolinį anielas. Tai eikš ų, kad lenkų kalbos įsigalėjimas XVII a., kol
galiausiai ji apo o icialia, i didikų sulenkėjimas ne u ėjo į akos sla izmų a -
ojimui JE i aki aizdūs polonizmai neišs ūmė senesnių skolinių. Be o, JEV
aniolas, subs i uído pelo emp és imo de y ų sla ų angelas e não ébaškios
pa a o i sla izmai e híb idi nem em odos os casos o am mais di undidos em
ou os an igos esc i os: yskupas paliud III 32, AK III SD 17, DK II SP, 182, a byskupas
Mž 279 e DP 120; abyda insc i o DP 161, 55, 198, 89, SDI 150, SP 35, 26 AK AK SE BK 36, o
k i da, k i ida PK II 314, 26, AK AK II 84, KN 55, 112, DP 218, Q Q Q Q Q Q Q, 12, 116, BBDI 35,
AK II, as 9.4 pessoa Mozaba Be JE, p ie as e p ie aunykas em ge al ainda são
conhecidos só de K. Si ydo dicynų (a i ipaman e SDI 32 e SDI 16). Híb ido
mie uo i, -uoja, -a o, que emp egado JEV, é signi ica i amen e mais
eqüen emen e paludido nos an igos esc i os do idioma li uano (DK 142, DP 122,
SG1 57, SDI 106, SPI 179, SE KN 20, ChNT 16) e em esc i os mais ecen es do que
skolinis mie y i, -ija, -ijo Mž 517, SDI 10, KN SE 10. Skoliniai gaspada, a o iščius e
gaspado ius, JEV zaėmę daik a a džių pad a ė, sėb as (sem JE ainda paludido
DP 293, SDI 26, KN SE 221, Q 106) e pad a nykas ( ambém paludido (DP 322, SDI SDIII 38,
ie ą, senuosiuose lie u ių kalbos aš uose nė a paliudy i – jie pasi odo ėles-
niuose, po 1705 m., aš uose bei daba už ašy i a mėse.
74) No malmen e iniciajiam-se duas condições p incipais, que à linguagem
mos kilmės žodis – ai po eikis u ė i naują žodį (dažniausiai a si adus naujam
a keliau ų s e i eškiniui daik u) e d ikaalbys ė (Чекман 1972: 154; G zega 2003: 23).
A p imei a azão JE as pala as cai ai não são ac uais, aigi sla ismos
conco ência pode iam e in luência pessoas, que con ibuí am já a 1674 m.
e angelijos edição, in luência, p o a elmen e e seus d ikalbys ė.
INDIGENI E LETIMOS KILMS
ŽODŽIŲ SANTYKIS JE
JE y a 25 a ejai, kai sla izmai ėlesniuose e angelijų leidimuose bu o pa-
keis i indigeniais žodžiais (be pasika ojimų a ski ų po ų y a 14: dabo i bu o
pakeis as į eizdė i, adyna – į alanda, iškos – į i šus, dese ina – į dešim inė, mis-
as – į moky ojas, ody is – į susikalbinė i, ie nas – į eisus, ubežiai – į k aš ai,
slūžy i – į a nau i, magis as – į moky ojas, g iešnykė (-ai) – į nusidėjusioji (-ieji),
ANŽELIKA SMETONIENĖ
68 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI žy a as à ida, melnyčia à gi nos, pekla ao
in e no), e 14, quando pala as indigenas o am subs i uídas po pala as de o igem
es anha de pa es sepa ados: mėg i į pasidabo i, iškuop as į iškandažy as, d augas į
pakū ą, me as į adyna, elge au i į žeb a o i, a inykas į a o ščius, eidas ab ozas,
ias ska bas, olygus į pad pad pado as, hos is į gas, įs a ymas į zakanas. Nos
seguin es núme os incluíam e leksinės g e ybės: JEI do ou os di e encia no que nele
são u ilizadas leksinės g e ybės, po exemplo, adyna ( alanda) JEI 22,20, elge au i
(žeb a o i) JEI 101,10 e . ., e já 1674 m. pe missão oi escolhida ou usa sa akilmį
pala a da língua li uânica, ou de o igem es anhos. Já an es disso discu oji ki imų
g upo mos ou, que comple amen e não impo a, de qual língua é ėję es animas
pala as de o igem isso não e e in luência seus es abelecinimui p asčiausiai naquele
momen o po umaóca ou ou aóca azão aukėsi de a osenos. Sabe-se que alguns
JE. Vėlesnių JE leidimų engėjai a gu a ikslingai siekė keis i skolinius i hi-
b idus indigeniais žodžiais, odėl g eičiausiai okie s e imos kilmės žodžiai pa-
desses emp és imos o am usa e em quan o mais a de nos esc i os elhos de
língua li uana do que JEI (dabo i, -oja, -ojo KN SE 37, ChNT 93, PP 27; slūžy i, -ija, -ijo KN
SE 132, ChNT 136, PP SE 31; g iešnykas KN KN 169, ChNT; mos a , -ija, -ijo KN SE 112, KN
SE 383, KN SE 209, ChNT
34), mas p o a elmen e seu uso no início do XVIII a. já não e a ão equen e e
zagueou seu luga a pala as indígenas. Oi i gi p incipalmen e conhecidos só de
esnių nei JEI aš ų (adyna DP 544; iškos BB1 Moz 6, SDIII 61, dese ina DP
anks514, AK 73; mis as Mž 263, BB2 Moz 38, DK 9, DP 46, SDI 81, SDIII 175; Kiek
ie nas Mž 30, DK 156, PK 18, MP 80; žy a as DK 58, PK 7, DP 18, AK 12;
melnyčia DP 85, SDI 82, SDIII 177; pekla DK 92, PK 7, DP 352, SDI 121), odėl
na ū alu, kad jau 1705 m. JE leidime, o ka ais i anks esniuose, jų nebeliko.
di e en e es á com indigenias pala as, que em mais a des JE publicações
subs i uí am es animas pala as de o igem: odas as pala as Li u iški são
en adas em a ualina a oseną, i. y. eles não o am comple amen e exs um i
klausimas, kaip šie indigenūs lie u ių kalbos žodžiai y a paliudy i ki uose se-
nuosiuose lie u ių kalbos aš uose. Tai gali a spindė i jų a ojimo endencijas.
Dauguma indigenių lie u ių kalbos žodžių į s e imos kilmės žodžius bu-
de pala as de es animas o igem. Esminis o mudis a já JEII, i. e. 1674 m., exce o
mėg i, gailėjimas i me as, que subs i uídos só m. 1705. As úl imas pala as
es ão a udi as e em esc i os an e io es do que 1705 m. an igos da língua
li uânica: PK mėg i Mž 162, BP 107, BP I138, 515, SDI 127, SD DPIII 158, SPDI 89, KN P 170,
122, MP 57, SDI 130, SPI 122; me as Mž 474, BPI 166, BB2 Moz 9, DK 119,
Ch 17, PK 144, DP 15, DP 27, SPD III SD 370, SPI 1, Ch 17.NT 20. Likę pala as cap a em
iniuose, pasi odžiusiuose iki 1674 m.: iškuop as BB1 Moz 46, Vln E1, DP 297,
SDI 199, SDIII 436, SPII 189, KN P 268, ChNT 22; elge au i DP 272, SDIII
šal540, CN SE 174; d auginykas Mž 325, SDIII 445, SPI 213, CN SE 230; eidas
A igos A icles 69 /
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
Mž 234, VlnE 34, BB1 Moz 4, DK 50, 57, PK DP 59,3, SDI 79, SDI 72, SDIII 28, SPII, ChNT 76;
ždas BP I76, 30, 132, SDI 166, SD 404, SPI 354III; olygus SDI 127, SPII 157; iešpa is
Mž 43,8, Vln 30, BPII 213, DK 14, PK 88, 114, SDI 38, KN3, 378, P 269, ChNT 72; lei Mž 299,
PK Vln 9, 191, DP 75, 208, SD 344, PK 432, e c. Todas essas pala as
abundan emen e us o imos pala as de o igem, não o am menos popula es e
i aš uose iki 1705 m. i ėlesniuose (pa yzdžiui, S. Daukan o, K. Donelaičio
da bai), a ojami i iki šiol. Tai eiškia, kad indigenūs žodžiai, palygin i su s e-
po isso subs i ui . Mais dep essa
pe leidžian JE eks ą ėlgi eikė ik engėjų kalbiniai polinkiai.
APIBENDRINIMAS
Palyginus cinco p imei os JE licenças i yškėjo, que há pouco mais casos, quando em
1647 a licença. usado a pala a de o igem es angei a mais a de subs i uído indigeniu
(de um o al de 25 casos, sem pasika ojimen os 14 po ų: adyna ( alanda) > alanda;
akmuo gi nos (melnyčia) > akmuo gi nos; dabo i > eizdė i; dese ina > dešim inė; k aš ai
( ubežiai) > k aš ai; magis as (ensinoei ) > mes e; mis as > mes e; nusidėjus
(g iešnykai) > nusidėjus; nusidėjusioji (g iešnykė) > nusidėjusioji; in e no (pekla) >
in e no; mos a -se (susikalbinė i) > susikalbinė i; se ūžy i > se i u i; ho aanda
(adyna) > ho aanda; ie nas > eisus; ie nas ( eisus) > eisus; acima ( iškos) > acima;
žy a as ( i imen o) > ida), além disso, apenas cinco ezes ocamen o oco eu JEV,
em odas as ou as ocasiões indigenus a pala a adqualhou já 1674 m. pe mi ime.
Quando em edições mais a de indigenius pala as subs i uí am skoliniai, encon am 14
casos (d auginykas > a o šius, a o iščius; d auginykas > a o šius, a o čius,
a o ščius; elge au i (žeb a o i) > žeb a o i; a ependimen o > pakū a; esquup o >
escandažy as; iždas (ska bas) > ska bas; > me as adyna; mėg i > pasidabo i;
olygus > padabnus, padabnas; eidas (ab ozas) > ab ozas; iešpa is (gaspado ius) >
gaspado ius; zokanas (įs a ymas) > zokanas). Es as ocas ambém mais oco eu já
JEII. Quan o ou as ezes pala as de o igem es anha o am subs i uídas po
ou as pala as de o igem es anha (de um o al de 26 casos): não con ando angelas,
aniolas, anielas chao iškos a pusa io kai os (15 casos) nas p imei as cinco edições JE,
11 dos es an es pa es 7 oco e am apenas JEV (abyda > k i ida; mie y i > mie uo i;
pad a ė > gaspada; pad a nykas > gaspad; pe sona > asaba; b as > a o š; sugo ius >
ga a a). Tudo isso con i ma, que mais equen emen e J. Jakna ičiaus e angelijų
leksika oi mudado p ecisamen e 1674 m. edição. 1705 m. p incipalmen e mudou
s e imos kilmės leksika – ai gali bū i susiję su uo, kad uo me u šios e angeli-
jos bu o pe ašy os idu iniu aš ų kalbos a ian u, o jame galėjo bū i įsigalėję
ki okie skoliniai i hib idai am pačiam eiškiniui nusaky i. Kad pačių skoli-
nių (i hib idų šaknies) kilmė isiškai ne u ėjo į akos okiems pokyčiams, odo
ANŽELIKA SMETONIENĖ
70 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI a o, que nas p imei as cincoias JE
publicações apenas em alguns ou os luga es di e encia skolinių (i hib idų
šaknies) o igem. Assim, a adquilação da língua polkų XVII a. não e e in luência
sla ismos a ojimui JE e aki aizdūs no osesni polonizmai neišs ūmė an e io es
skolinių.
Skolinio (i hib idos šaknies) o igem ambém não e e in luência casos, quando
indigenūs pala as da língua li uãs o am subs i uídos po pala as de o igem
es animas e ice- e sa. 1674 m. e em edições pos e io es JE subs i uí pala as
indigenas skoliniai e híb idos mais p o a elmen e po uma ou ou a azão a aí am
de a osenos ( ik dabo i, -oja, -ojo; slūžy i, -ija, -ijo; g iešnykas; mos a , -ija, -ijo;
ubežius é paludi a quan o mais a de nos esc i os mais an igos da língua li uãs
(KN, PP, ChNT), e zale ou seu luga a pala as indígenas, po ém isso não seusijê com
skolinių e hib idų o igem.
Indigenús pala as da língua li uãs, que 1674 m. (em alguns casos 1705 m.) o am
subs i uídas em es animas pala as de o igem, gausiai paliudi a em ou o
elhais esc i os e XVIIIXIX a. abalhos. Isso signi ica ia que essas pala as ao
lei o não i essem sido ne askkús e não ha ia nenhuma azão obje i a
ans o má-las em skoliniais ou sla iškos šaknies hib idais. P esa elmen e JE às
edições mais a de i e am in luência a língua de seus o ganizado es ou a isão
de que alguns emp ésnios são mais adequados ao ex o eligioso. kei imuose não
há lógico linguinio pag indo, indica ais pa os como dabo i Kad eizdė i, mėg i
pasidabo i, me as adyna e adyna alanda / /. Veiksmajodis dabo i JEV é mudado em
eizdė i, po ém n'essas mesmas pe missão apa ece pasidabo i, ocupėmęs
eiksmajodis luga mėg i. Daik a a dis adyna ainda 1674 m. oi mudado pa a
alanda, e 1705 m. no amen e apa ece no luga da pala a me as. Tu in em men e, que discu idos pala as de ou os casos JE não e e in luência
lenkiško o iginalo eks as bei skolinių i hib idų šaknies kilmė, lieka galimybė,
kad šie leksikos paki imai 1674 m. i 1705 m. leidimuose bu o nulem i idinių
lie u ių kalbos p ocesų a ba ėlesnius e angelijų leidinius edaga usių žmonių.
SANTRUMPOS
AK Anoniminis ca ecismo.
BK Robe o Bella mino ca ecismo.
BB (com ex o indicações) B e kūno Biblija.
BP B e kūno pos ilė.
DK M. Daukšos ca ecismo.
DP M. Daukšos pos ilė.
ChNT S. B. Chilinskio Biblias Naujasis Tes amen as.
S aipsniai / A icles 71
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
Knyga noba KNžnys ės (de aco do com as suas pa es pa a ma ca em usadas
ab e iu as: KN G (Psolmai Do ydo); KN K (Ca equismo); M (Maldos k is ioniškos KN); CN
(SESumos e angelijos).
KR Ju gio Kasakauskio Rožančius š enčiausios Ma ijos.
MP J. Mo kūno pos ilė.
Mž M. Maž ydo ca ecismo.
PK M. Pe ke ičiaus ca ecismo.
PP Começa a lição
SD K. Si ydo Dic iona ium ium ling a um.
SG S. M. Sla očinskio giesmynas.
SP K. Si ydo Punk ai sakymų.
VlnE B. Vilen o Epis olos e E angelijos.
Q Bu . Ka aliaučiaus a chy o manusc ip inis (chamadais A. K auzės)
okiečiųlie u ių línguas XVII a. diccioná io.
ŠALTINIAI IR LITERATŪRA
ALEW III Al li auisches e ymologsches Wö e buch 12. Hambu g: Baa , 2015. Būga
Kazys 1958: Rink iniai esc i os 1. Vilnius: Es adoybna poli ická a ědecká
li e a u y yda ykla.
F aenkel E ns 1962: Li auisches e ymologisches Wö e buch 1. Heidelbe g: Win e .
Gi denis Aleksas 2001: Pamąs ymai sob e Leskieno dėsnį i be a dę giminę. Ob as
Calbo y os 3, 385386.
G zega Joachim 2003: Bo owings as a Wo d-Finding in Cogni i e His o ical
Onomasiology. Onomasiology Online, 2242. P ieiga po in e ne :
h p://www1.ku-eichs ae .de/SLFEngluVglSW/On/On.h m.
Jakai ienė E alda 2009: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus uni e sidade. JE
Jakna ičius Jonas 16471, 16742, 16793, 16904, 17055: Ewangelie Polskie y
Li ews kie. P ieiga po in e ne : h p://www.lki.l /senieji as ai/db.php.
Judžen is A ū as, Milda Lučinskienė 2008: Lyginamosios kons ukcijos
1647 m. E angelie polskie y li ewskie e ime. Bal is ica 43(1), 7189.
ANŽELIKA SMETONIENĖ
72 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
Keinys S asys 1984: Lie u ių kalbos hib idai (są oka, ūšys i no miškumas). – Lie-
u os TSR Mokslų Akademijos da bai. A se ija, 113–123.
K egždys Rolandas 2014: Me odica e c i é ios de iden i icação polonismos do li uano.
LingVa ia 2(18), 195217. LKE Enciclopedia do idioma Li uânico. Eda o ius V. Amb azas.
Vilnius: Mokslo e enciclopedijas Ins i u o de Publicação, 2008.
LKŽe Dic ioná io da língua Li uânica, a ian e ele ônico. P iega po in e ne : h p://
www.lkz.l /.
Lučinskienė Milda 1998: Mo ologinių o mų kai a J. Jakna ičiaus e angelijų lei-
dimuose – Bal is ica, V p iedas, 147–151.
Lučinskienė Milda 2001: Ry ie ybių edaga imas Jono Jakna ičiaus „Ewangelie
polskie y li ewskie em edição de 1674 ano. A chi um Li huanicum 3, 117128. Lučinskienė
Milda 2003: Rašybos no minimo ap aiškos E angelie polskie y li ewskie 1647 e 1674 anos
publicações. Ac a linguis ica Li huanica 49, 5159. Lučinskienė Milda 2005: Jono
Jakna ičiaus E angelie polskie y li ewskie: documen á io edição e kompak inė
plokš elė. Vilnius: Ins i u o das línguas Li uãs. Sabaliauskas Algi das 1990: Lexica da
língua Li uânia. Vilnius: Mokslas. SJP IVIII Słownik języka polskiego 18. Va só ia:
18981923. SJP18 Słownik polszczyzny XVII wieku. P ieiga po in e ne : h p://sx ii.pl.
Smoczyński Wojciech 2016: Słownik e ymologiczny języka li ewskiego, 2 e isionado
e complemen ado edição. P ieiga po in e ne : h ps://dl.d opboxuse con en .
comu/21280621/Smo%D1%81zy%C5%84ski%20W.%20S%C5%82ownik%20e ymologiczny%-
20j%C4%99zyka%20li ewskiego.pd . SPol IXXXV Słownik polszczyzny XVI wieku 135.
W ocław Wa szawa K aków
Gdańsk – Łódź, 1966–2011.
SS I–XI – Słownik s a opolski 1–11. W ocław – Wa szawa – K aków – Gdańsk – Łódź,
1953–2002.
U bu is Vincas 1978: Žodžių da ybos eo ija, Vilnius: Mokslas.
VLE VIII Uni e so inė lie u ių enciklopedija 8. Vilnius: Móslo e enciclopedijas
Ins i u o de Publicação, 2005.
Zinke ičius Zigmas 1988: His ó ia da língua Li uânia 3: Senųjų aš ų kalba. Vilnius:
Lógico.
A igos A icles 73 /
Sla iškos šaknies žodžių a ojimo ki imai
Jono Jakna ičiaus Ewangelie Polskie y Li ewskie
1647, 1674, 1679, 1690 i 1705 m. leidimuose
Булыка Аляксандр Мiкалаевiч 1980: Лексічныя запазычанні ў беларускай
мове XIV–XVIII ст. Мінск: Навука i тэхніка.
ГСБМ I–XXXIII – Гістарычны слоўнік беларускай мовы 1–33. Мінск,
1982–2013.
ИГРЯ – Горшкова К. В., Хабургаев Г. А. 1981: Историческая грамматика русского
языка. Москва: Высшая школа.
Чекмaн В. Н. 1972: К проблеме литовско-белорусских лексических связей. –
Bal is ica 8(2), 147156.
ECUM IVI E imólogoiчный словник украинской языка 14. Kyi : Наукова думка,
1982–2012.
МДСУМ III Материалы до словника писемной и книжной украинской языка
1–2. Київ – Нью-Йорк: Націонална академія наук України, 2002–2003.
Мякишев Владимир 2008: Язык литовского статута 1588 года. K aków:
Lexis.
Темчинас Сергеюс 2012: О времени и условиях становления руськой мовы в
качестве литературного языка. – Новае слова ў беларусістыцы, 47–52.
CДЯ I–III – Словарь древнерусского языка 1–3. Москва: Книга, 1989.
CДЯ11–14 I–IX – Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.) 1–9. Москва:
1988–2012.
CPЯ1117 IXXIX Clo a j do usso língua XIXVII . 1–29. Москва: Наука, ССМ III
1975–2011.
Словник староукраинской языка XIVXV cт. 1–2. Kyi : Наукова думка, ЭСБМ IXIII
1977–1978.
Этымалогичный словник белорусской языка 113. Minsk: 19782010. ЭСЯ IXXXVIII
E imológico dic a ь slaвянских языков 138. 1974–2012.
ANŽELIKA SMETONIENĖ
74 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI
Al e na ion o Sla ic- oo wo ds in Ewangelie
Polskie y Li ewskie by Jonas Jakna ičius om
1647, 1674, 1679, 1690 and 1705
SUMARY
Ewangelie Polskie y Li ewskie (he eina e e e ed o as JE) by Jonas Jakna ičius was
eleased nume ous imes since 1647. Fi s JE edi ion, as men ioned, is da ed 1647 (JEI),
he second 1674 (JEII), he hi d 1679 (JEIII), he ou h 1690 (JEIV) and he i h 1705
(JEV). This is e y help ul, because same ex , eleased in se e al decades, may e lec
some changes in a language. The objec o he a icle is Sla ic- oo wo ds in he i s i e
edi ions o Ewangelie Polskie y Li ewskie. O obje i o do a igo é de e mina how usage o
loanwo ds and hyb ids was changing in JE du ing decades: which loanwo ds o hyb ids in
same posi ion we e changed o o he loanwo ds and hyb ids o indigenous Li huanian wo ds,
and ice e sa wha indigenous Li huanian wo ds we e eplaced wi h loanwo ds ges in
and hyb ids, and de e mine is he e a connec ion be ween o igin o loanwo ds and chan-
o iginal Polish ex s and he al e na ion o loanwo ds and hyb ids in i s i e edi ex s.
ions o Ewangelie Polskie y Li ewskie. To achie e he aim he ex s in Li huanian language
in men ioned edi ions o Ewangelie Polskie y Li ewskie we e compa ed wi h Polish o iginal
Embo a numbe o wo ds o o eign o igin as uni s in all JE edi ions is almos he na ion o
same, he e a e di e ences in usage equencies. Fu he mo e, in some cases he indige-
nous wo d in la e edi ions is eplaced by loanwo d, some imes on he con a y a single
loanwo d is eplaced by indigenous wo d o e en by ano he loanwo d. All cases o al e -
wo ds in JE can be classi ied: 1. Wo d o o eign o igin in la e edi ions o JE is eplaced by
indigenous wo d; 2. Indigenous wo d in la e edi ions is eplaced by wo d o o eign o igin; 3.
Loanwo d is eplaced by o he loanwo d. The analysis o eco ds in JE leads o he
conclusion ha he e is no connec ion be ween o igin o loanwo d and i s usage in la e
(1674, 1679, 1690, 1705) edi ions o JE. Fu he -
mo e, al e na ion o some wo ds in i s i e edi ions o JE wasn’ de e mined by changes
in o iginal Polish ex s.
Į eik a m. 2017 d. ab il 11
ANŽELIKA SMETONIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Li uânia
anzelika.sme [email protected]