Genomika, atmintis, kalba, tikras ir dirbtinis intelektas. Kaip viskas susiję?

S aipsniai / A icles 279 LINAS KONTRIMAS Vilniaus uni e si e as GENOMIKA, ATMINTIS, LELBA, TIKRAS IR DIRBTINIS Il es impo an de ne pas se ompe su le suje . INTELEKTAS. KAIP VISKAS SUSIJ? Genomics, Memo y, Language, Human and A i icial In elligence. How is E e y hing In e connec ed? ANOTATION Il es impo an de no e que les É a s memb es ne son pas enus d'applique les disposi ions de l'acco d de coopé a ion en ma iè e de d oi s de l'homme. Nous accumulons des in o ma ions pas seulemen pa cinq sens. L'ADN humain ansme une impossiblemen g ande quan i é l'in o ma ion. Les sa an s e minen de comp e le gen e humain. Main enan , quand en ep enons de cons ui e une in elligence a i icielle, con ien de pose des ques ions su la açon don es éc i e l'in o ma ion su les gènes humains, si elle in o ma ion peu ê e décodée en u ilisan , pa exemple, des combinées linguo y es e au es sciences mé hodes, quel pou cen age de nos pas sou eni s a chi en cons i ue l'in o ma ion con enue DNA, ou elle obéi au e bal codage e décodage? Des éponses à ces ques ions sechkojemen condui des in e discipliniali é e s, où géné iques, linguis es, scien i iques du domaine echnologique pou aien éla gi la on iè e de l'homme se connaissan . ESMINIAI VOODŽIAI: génomique, mémoi e, accumula ion d'in o ma ions e codissage, connaissance. ANNOTATION We do no only collec in o ma ion by he i e senses. The human DNA ca ies as amoun s o in o ma ion. Scien is s a e abou o calcula e human genes. À la lumiè e de l'ac uelle-day endea ou de c ée in elligence a i icielle, il es alable de demande how in o ma ion abou a human being is eco ded in genes, can such in o ma ion be decoded by applying, o ins ance, combined me hods o linguis ics and o he sciences, wha pe cen age o ou subconscious a chi es is made o he in o ma ion s o ed in he DNA and whe he i yields i sel o e bal coding and decoding. The sea ch o he answe s o hese ques ions would lead us owa ds c oss-disciplina i y, whe e gene icis s, linguis ics and echnological scien is s could expand he limi s o human sel -knowledge. KEYWORDS: genomics, memo y, accumula ion and encoding o in o ma ion, cogni ion. LINAS KONTRIMAS 280 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX KLAUSIM PRADŽIA Les libé a ions e accessibili é des connaissances c éen pa adoxalemen d ejopą si ua ion: isu besikpe bian connaissance pe me accumule des ai s, cependan leu gausa diminue capan s ou oin i s ceux ai s see i e apibend in e le nomb e de pe sonnes. P o essionalisme, spécialisa ion de ien dange eux, ca peu en ai e homme d'un é oi champ connaisseu , qui au a galynė is a ec la mémoi e o dina eu . E pe doime e. Un el scéna io es dange eux aussi pa le ai qu'humain e inhumain cu iosu- mas, no as pažin i, išsiaiškin i, sup as i nebė a s a bus pe se, o ik ada, kai isa ai eda p ie echnologinio p i aikomumo. Ainsi sagesse peu de eni seulemen mo au mo deine, ca elle, elle-même en soi, daik iškame, c i è es d'u ili é déc i s dans le monde es inu ile, pa ce que qu'elle seulemen se aina, e non echnologique pe o žis. E pou an . Cu lsu, sans in in é essan se ai décou i , qu'un con enu, de açon é idemmen poé ique, nos ancê es encodaien en ce ains sakiniuose, pa a lėse, pada imuose. Voici des géné iques mode nes pou aien ou au emen in e p é e les p o e bes è es de sang, lien de sang. E ce que signi ie ansme e des messages au sang, de géné a ion en géné a ion? Puisgi, les géné iques clai emen di aien : ou e l'in o ma ion humaine es DNR, donc posakis comme e ne pose aucune complica ions... E pou an . Cu ussu se ai de décou i si il es possible ou au emen li e insc i e une génome humain. E que si il le lisai a ec les géné iques des linguis es mode nes, des his o iens? La science es oujou s une pa ie du mys è e. Uniquemen déjà cela, que scien i ique, sensible e a canes jux snis condui p o ondyn dans les essimen s connaissance, le ai app oximą mys ics. Ces de nie sji son aussi cu alsus de ce e e anos pa ies du monde columbai. An ai les mys iques de l'Inde dans ce ains domaines de la connaissance spi i uelle son belokai p alenkę oca ie ique le sa oi emps. Ils on déjà amžių amžius puoselėja sys ème, dans laquelle impo an e, mais pas la plus impo an e place occupe a im is. D'ap ès les mys iques indiens, oji mémoi e n'es pas seulemen ce que nous sommes habi ués appele la mémoi e la capaci é ce eb ale de se sou eni de nos suje s a min is, ku i kaupia isą in o maciją nuo pa pasaulio sukū imo. Skamba keis ai, be i ėl: okiame pasakyme a i os ši dies mokslininkas jau liés à no e expé ience. Les mys iques indiens, les yogas, p é enden que no e mémoi e es ma é ialaus e du co ps spi i uel pe çu ai e ceci celui plus, e p écisémen que, pa exemple, mon DNR peu amene en acine de l'a b e des géné a ions. Gali, mais es -ce amené? Nebū inai, pa ce que la science p écision, igidi é, même sè e é obs ue sou en le chemin de di e ses idées jonc ions. Genomika, a min is, kalba, ik as i di b inis in elek as. Kaip iskas susiję? Įž algos Insigh s 281 / D'au e pa , pa sa na u e é an un sphe e de c éa ion, science es e a oujou s lieu, dans laquelle asis place e nou eaux, enco e nonaaichonnés suje s, e ensemble e de mei minčių, d'abo d, pa audons, niekaip nede an s mu uellemen . HIPOZS IŠKLIMAS L'homme es un sys ème complexe. Kūno e spi i uel monde des liens e con ep iecha a é é e enco e longgai es e a des a is es, des scien i iques e commeip smalsies des gens il ies e nusi ylimų pasaulis. Kažku iuo momen l'homme pe ce ai , que ses expé iences e décou e es nécessai e de ixe , accumule e ansme e à d'au es géné a ions. Signes, symboles, con ejimes, aš as, images, musique ou es les mesu es p ends pa gabalėlį isibles e in isibles éali és, sus ingdo celle à soi ca ac é is iques moyens e a idui aux au es, a idui a dans a eni . Coden en espé an que d'au es pou on décode . L'esp i de l'homme bien e di icilemen , bien e pas ou , mais sau ai décode ki adas son ku a sys èmes de ansmission des connaissances: an ai XIX séjiuje pe scai y i an i iques Egyp i hie oglyphies, Mesopo amijoje u ilisé dan i aš is... XX séjis leido à ou i au e, ge okai sudė ing genų knygą. La géné ique, main enan e la génomique b unissen apides pa chemines nos o mules d'in o ma ion en la même essence de la biologie humaine. Finissen pa comp e les gènes humains, leu s combina ions. L'humain génés mappé pe me dėlie e au e, pas seulemen géog aphée homo sapiens oyage. L'égalemen e ce, qui dans ce e oyage es empo é: les gènes coden l'in o ma ion spéci ique à l'espèce, ansmise de géné a ion en géné a ion. Hé i imume, e e s en i onnemen aux ou s'insp imen dans les gènes. Ils son esponsables non seulemen pou l'in o ma ion, mais aussi pou son adap a ion, onc ions. Pa exemple, le gène humain FOX2P, esponsable des onc ions du langage. Ainsi la géné ique nous pe me de enou ele no e connaissance de nous mêmes. E les echnologies d'aujou d'hui, en pa iculie la c éa ion d'in elligence a i icielle, nous o cen à nou eau à nous e ou ne dans no e na u e e à pose (ka o i) ces ques ions en quê e d'explica ions: Commen nous accumulons des in o ma ions su nous au ni eau des gènes? commen ce e in o ma ion es encodée? commen nous la décodons? commen elle es en 'odinama? es ou e in o ma ion ni eau des gènes es sunkioji su la ma iè e, ou peu -ê e là aussi éside des connaissances su la spi i uelle homo sapiens gene ie? commen les gènes in o ma ion a i en à la mémoi e accessible à l'usage? es -ce que langue (au sens la ge) pa icipe au codage de ce e in o ma ion, ou seulemen la s ockons e la ansme ons? exis e- -il des codes de mo s, pou an aide ou i e e ouille les in o ma ions génes? commen langue du ou liée à des blocs d'in o ma ion génes? es -il possible, e si oui, c'es commen se ai -il possible à a e s le code linguis ique de p og amme du ni eau géné ique in o ma ion? si nous pou ons de p incipe pa le non seulemen de co ps, mais aussi de imma e ialią, disons, de l'âme géné ique (plg. g aikų psyche e ou e LINAS KONTRIMAS 282 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX g . neu on monde)? si en pa lan , pa exemple, de l'i alien, de l'allemand, kino, e c. génom, nous pou ons pa le non seulemen de l'in o ma ion biologique e commen ce e in o ma ion peu ê e codée e hé i ée? Tou es ces ques ions ne pa aî on pas biza es, si seulemen un ins an nous é léchissons su no e p op e na u e e son sec é i ude. Suku i nous ou le ésul a de l'é olu ion? Qui e quand en nous ins allea un p og amme conscižine? Donc es -il possible app enan appo e une app oche in e disciplinai e de eli e des gènes (genome) in o ma ion e eche che dedans des codes, qui equlus en non seulemen biochemique, mais aussi e bal coda emen ou décoda emen ? Beaucoup enco e de ques ions, don la p ésence la ie shiapus ai in é essan es e signi ica i e. Pa conséquen ma soule ée hypo hèse sonne de la so e: L'homme génome exis e in o ma ion codée, qui es liée non seulemen a ec des quali és physiques, leu mémoi e e ansmission, mais aussi a ec des quali és spi i uelles de l'homme, leu mémoi e e ansmission, e le phénomène linguis ique de ai elie ces deux so s e pe me e de code e décode accumulée in o ma ion, la anspo e de la mémoi e géné ique en psychologique e e bale, aussi pou ai ê e un chemin in e se. SUNKUM IŠŠŪKIAI Déjà la même hypo hesée cache quelques lou ds po emies. Pou moi ces di icul és ne signalisen pas su l'impossommodi é de la hypo hèse elle-même. Con ai emen ce ne son que des i i icles b iskuses, pe me an de joind e di é en es pa ies en un ou . L'une des di icul és es liée a ec la dé ini ion des quali és. Les p op ié és physiques de l'homme nous plus ou moins pou ons énumé e e déc i e, cependan spi i uelles à el ac ion ne si acilemen soume en pas. Ici de ien ès impo an des opinions, de l'a i ude s. Cela signi ie- -il qu'une elle dé ini ion des quali és spi i uelles n'es pas conce able? Neanau. Leu s exis is ims abejoja uni ai, e esamu suje ou langue es pajëgi dé ini . Au e di icul é mémoi e. La mémoi e géné ique se ai un peu su simpli iée compa able à une biblio hèque, dans laquelle accumule des connaissances su nous, homo sapiens. Tos connaissances el un ce ain milieu chimique en egis é in o ma ion. Neu omokslinikai, é udian s le ce eau humain, į a dija s i is, qui son esponsables pou la mémoi e, pa exemple, lobus empo alis. Exis e a i mée, que nous souin į kaupiame pe jusles. Mais es ce que? Pou ez- ous no e mémoi e en ichi l'in o ma ion de la couche géné ique? Mano in ui di peu e empli . Pa conséquen , ou e ques ion logique commen ? Puisque les p ocessus qui se dé oulen en nous a la possibili é de eni comp isés, c'es -à-di e, adui s en mo s. Genomika, a min is, kalba, ik as i di b inis in elek as. Kaip iskas susiję? Įž algos Insigh s 283 / Alo s si exis e l'in o ma ion, si exis e des lieux dans lesquels elle es exclusi able, où elle es di ijamasi, doi exis e e des moyens de e ace ce chemin, ou peu ê e e épé e . TIMIBS PRILAIDOS A si iko comme e à chaque no mal humani an : bien que les p écis sciences e sekè en , mais pou des aisons di e ses à l'école de elles éloignée, cependan espec de cie domaine de sa oi es a e ou g andissai . Enco e plus elle a en o cé philosophée disposi ion, que l'homme n'es pas dalomas, sa connaissance doi ê e comme possible plus conjoin e. Je ne pa le pas su des spéci ines domaines de eche che. Je pa le de jungian ou es sa oi gimes sagesse, e celle c ée ou quel p o ondse connaissance scien i ique. Ku ia, mais pas nécessai emen sai déc i e, nupasaco i, ai e comp éhensama didumai. moi-même me suis demandé de nomb euses ois, s'il es possible de épond e à des ques ions soule ées dans le ex e de p ésen a ion de ce e hypo hèse, payeu ilkus des langages, de la génomique, des neu omoksles scien i iques, psychologus ainsi que des o dina eu s asus. Mais essayez a ichi la cu iosi é, imagina ioné sous ce chapi e: La géné ique peu complé e d'au es o igine é udian sciences de connaissances. L'in o ma ion, ansmise pa gènes, eg oupée, susie a gijomis e compa ée a ec d'au es popula ions in o ma ion géné ique, pe me ai e des conclusions su l'o igine de la popula ion. L'ADN de l'Homme, ansmisdame pa géné a ion, glūdi in o ma ion su no e ancê ių his oi e. Pa conséquen , les é udes mode nes de la popula ion ac uelle de di e si é géné ique aiden à é éle même ces aspec s de l'his oi e de l'humani é, su lesquels ė a ès peu de données an h opologiques e a chéologiques ou disponibles seulemen hypo hèses, ašo Vaidu is Kučinskas. Mé hode de comp age des gènes k uopšus quan i a i e in o ma ion g oupissage e é ude. Puis elisons e au e in o ma ion: su l'hé édi é, la maladie, bien que le ondemen es e le même génome in o ma ion deciph a emen . 2003 m. a il a é é publiée, que ache ée le scanning du génome humain. On di qu'on a po en i on 35000 gènes. Mais: aujou d'hui déjà connu, que seulemen une pe i e pa ie du génome cons i ue du poin de ue onc ionnellemen impo an s uni és genus. L'au e pa ie DNR es appelée nonoduojancée. Cependan , il es à c aind e que ce e asse ion ne soi co ec e que en pa ie. Quelle in o ma ion es ansmise pa d'au es pa ies? Elle peu l'é udie biocheminiais mé hodes. E que si dans le DNR encodé des connaissances ega daien d'au es aku sais, du e i oi e d'au es sciences, e enco e du domaine p a ique, pa exemple, des echnologies de l'in o ma ion, de la eche che d'in elligence a i icielle? Es -ce qu'une app oche mul idisciplinai e ou i ai un au e DNR de lec u e ciphe ? Min ys pe skaičius V. Kučinsko Génomo į ai o ė: les Li uu ys en Eu ope, 2004 LINAS KONTRIMAS 284 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX V. Kučinskas, i damas genomą, pasi elkė ieną iš humani a inių mokslų – l'his oi e. Ses eche ches ou en une nou elle sphè e aux o igines des Li uiniens. Dans le e i oi e de l'his oi e scien i ique es enu cohé emmen cessean ses eche ches géné iques. Son kel ques ion Qual es le li ou genome? donna des ésul a s imp essionnan s. Mokslininkas ėjo de connu du champ (genomas) en miglo ą (e nogenezė). Visiblemen , įmanomas e a i kščias oie. Nous sa ons que l'homme naî ayan une capaci é innée d'app end e la langue. Konk ečioje kalbinėje aplinkoje l'homme pe çoi e conc è es langue g amma iką, acqui e le sens du langage. Nous sa ons déjà qu'il y a déc i le gène, esponsable du langage. Nous sa ons que l'homme a e d'au es quali és innées: a achemen , sen imen s, a anda des aleu s (elle accep e ou eje e ici au e chose, impo an , qu'il es donné un code les comp end e, eg oupe , a chy uo i). E si ce e in o ma ion, igu a i emen pa lan , es aussi ansmise pa le sang? Tokies ques ions quėlimas ès compliqué. Ta si s'essaie de cou epi impe pè ible, noue non elié... Mais l'in ui ion di que le emps de le ai e es p écisémen main enan , quand nous a ons an de connaissances su l'en i onnemen e nous. E ce e connaissance ne cesse abondée, quoique humaineškosios na u e é udes oujou s ou namès a u. E enco e: Bien que chacun de nous soyons unique, cependan les é alua ions collec i es émoignen que au ni eau du DNR les di é ences en e les humains ep ésen en en moyenne seulemen 0,1 pou cen . Donc 99,9 pou cen . DNR séquos son apaches. Le génome peu ê e compa é à un li e, ca il es aussi des le es A, T, G e C ( . y. nucléo ides) aibé inkinys. Chaque li e du génome humain di é umai, compa é a ec un au e génome, ès in ime, décla e V. Kučinskas. Légalemen aussi composen les gens de ces mêmes, jus e un peu di é emmen summichy ų ins inc s, mo s, sen imen s, po y ių inkinių. Tous d ėb i de la même molie... Seule une inconnue pa icely é nous pa e ia uniques (įs imaginez pa au disposi i , mais sans sou ce d'éne gie. Qui e où es ce e pa icèle, ce e sou ce, qui déma ezie e end incompa able ce e ins alla ion?) La capaci é de pense es aussi donnée à ous. Mąs ymo chaininė es aiški: y imas – ikižodinė būsenų s adija – įžodinimas ( aiška) – pa y imas... Man a - démon e que ici es une b aga. Nous pensan opé ons pas seulemen pa les cinq sens ece ons de l'in o ma ion. Nous aussi p ienons à l'in o ma ion con enue dans le co ps, disons, géné iquemen codée e ansmise de géné a ion en géné a ion d'in o ma ion. Commen ? Où? Exis ien e ce ains his o iques de mémoi e, sagesse codes e leu s sys èmes. Peu ê e que ils son aux géné a ions u u es ansmises de maniè e similai e à ce que es ansmise l'in o ma ion gènes. Il peu ê e, que his o iques expé iences (au sens la geja) codes aussi en egis és gènes. Pa į ce e Genomika, a min is, kalba, ik as i di b inis in elek as. Kaip iskas susiję? in o ma ion, pa ie de ces codes les gens pé di pa na u e, Įž algos Insigh s 285 sakome su okia in ui y iai, be de son indi idualios pa i ies. / Dalį décode app ends ou e une ie. L'é olu ion de l'Homme econs ui e nécessi en e his o iques, e s a is iques é udes. Pou que nous éalisions l'é olu ion humaine, pas moins impo an s physinė e socialinė an h opologie, a cheologie, demog a ija e lingu is ika, eigia V. Kučinskas. KELIO PRAJŽIA 2017 m. ma hypo hèse posaldien a ec deux ex êmemen hono ables scien i iques academiques p o . G asilda Blažiene, connue p ūsis e e langue che cheuse, e p o . Vaidučiu Kučinsku, ga siu gene iku, plus la ge public à connu e comme é udia eu du génome li ou e. Je suis econnaissan aux académiques pou cela, qu'écou an mes considé s ymus ous deux pasakė, que idées son alables k uopščių e deilies eche ches. Hypo héze, skylan i pas en un seul obje d'é ude, exigen su conne un plus g and g oupe une équipe in e disciplininée. G ande joie que les deux académiques aien décidé con ibue à ce e é ude e di ige des équipes de scien i iques espec i es. Aujou d'hui se p odui des possibili és de mise en œu e p oje , de eche che de inancemen . Lėšos, compa ée a ec les possibles ésul a s e béné pou beaucoup de sciences ainsi que p a ique monde, n'es pas g ande, mais i in nécessai es. Ou e in ellec uels essou ces, au e labo a oi es, ma é iaux géné iques eche ches. Il es k eip asi. On a end. Pa conséquen oie, bien e en oyan sous les pieds une solide base, ayan à cô é ès expé i i s e hono bius D augus, néanmoins y o i š ame i o ūke. Į eik a 2018 m. no emb e 22 d. 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