scieee Open visual document viewer

Žemaitiškos tapatybės raiška: dėlionė iš „Kretingos tarmės žodyno“ (2011) pavyzdžių

Jūratė Pajėdienė

Full text

64 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX JŪRATĖ PAJĖDIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as Le di ezioni di ice che scien i iche: anosios e a uali li e is e lingu sin aksė, seman ica e p agma ica, Li uania cul u ale e bažny inių eks ų is o ija. ŽEMAITIŠKOS TAPATYBS RIAŠKA: DLION IŠ CRETINGOS TERMS LODINA PAVYZDŽI nàẹiš sk žemãi i ẹš kọn bê ọbûs kasnab è ukâ // KTŽ, p. 459 Be e don‘ make a Samogi ian lose pa ience o else hings will u n ou he way you would ne e expec // KTŽ, p. 459 (2011) Exp ession o Samogi ian Iden i y: Pu ing Toge he he Examples om K e inga Dialec Dic iona y (2011) in o a Single Pic u e ANOTATIA Tu oip quei zemaičiai sono alu a i: e zass py ę, e nonbalūs, e nonlankūs, e nonandagūs... Ma nessuno così bene uomo del modo non adisce come il suo s esso linguaggio. Non solo quello che dice di se s esso e degli al i, ma anche come lo accon a. Tu ima in men e non solo mandagumas, ma e s essa o muluo è. Lo s esso pa lan i lo sen i dell'eccezionali à del suo de o può nemmeno sen i si. Quan o 'è acile iconosce lo za odi a a le e a. Nemažai žemaičių šnekamosios kalbos pe liukų suguldy a nell Juozo Aleksand a ičiaus K e ingos a mės žodyną. Sulla base di ques o diziona io o ni i da i, nell'a icolo si s o za di mos a e, come bassoaiciens pa lando spagliasi i lo o app occio e so s esso se s esso e al i, a ius a psnius della i a, supančią ambien eà, possibili à esse e da solo e insieme con al i, ce cando di conco da e e conco da e. ESMINIAI VODŽIAI: žemaičiai, iden i à, au en iškumas, dialogiškumas, e ybės, įsipa eigojimai, emocije. A icoli A icles 65 / Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių ANNOTATION Samogi ians a e iewed di e en ly: as s ubbo n, silen , sluggish, e en impoli e... Bu he e is no hing ha can be e show a pe sons cha ac e han his/he language. No only wha a pe son says abou him/he sel and o he s bu also how he/she says i . No only om he pe spec i e o poli eness bu also wo ding. The speake may some imes no e en eel he excep ionali y o his/he u e ance. I is a bi easie o ecognise i when i is ozen in w i ing. A numbe o gems o spoken Samogi ian can be ound in he K e inga Dialec Dic iona y by Juozas Aleksand a ičius. Based on he da a p o ided by his dic iona y, he a icle KEYWORDS: a emp s o show how he Samogi ian a i ude owa ds hemsel es and o he s, a ious s ages o li e, he su ounding en i onmen and he possibili y o be alone and o be oge he wi h o he s by ying o ge along and o ag ee un olds i sel while speaking. Samogi ians, iden i y, au hen ici y, dialogici y, e hics, commi men s, emo ions. ĮVADAS Riconoscimen o zemai iškumo di un indi iduo al a e ninesa (lie u ių e non un solo lo o) g uppo pe sona a può esse e segnalazionea amei segno. Capi ask, ommogau, se da an i a e zemai is o zemai ė acile comunicazioni con lui o lei può non aspe a si. È in eal à quei žemaičiai e žemai ės così b uscamen e si dis inguono da al i app esen an i dei g uppi e nici li uani? Pe ché essi possono esse e iconosciu i come žemaičiai anche e allo a, quando essi s essi iden i à žemai iškosios essendo non Žemai ijoje o non con žemaičiai nedecla uoja? Pe esempio, se saca pe e amen e pa la e comunine Li uanie lingua1, e la sua zemai iškumo nemmeno conside a unici à? Più spesso si immagina che žemai iškumas è lega o con keis u mąs ymu2 e g ubiu kalbėjimu, in pa e nulem u žemai iškosios kalbos onologijos3 nonché keis ų žodžių e specialmen e skolinių (sla izmų i ge manizmų) gausos. In e ne e non è di icile o a e ale g ossi udine e queis umą p o aginan i skoliniais illus a e žodymai ėškė anekdo ā 2018).. Na u almen e, esama e im esnių pokalbių, nėlių (Kalniu ienė, pa ., 2007–2008; Skouds 2018) i anekdo ų inkinių (Že- pe sėjančių 1 Ci ca ale capaci à di išsiugdimen o di icol à e a mės in luenza, galinčią pasi eikš i zemaičiui pa lando bend ine lie u ių kalba, c . : G ina eckis 1973: 3135; Zinke ičius 1994: 126131. 2 Sil ijai Papau ėly ei e Kazimie ui Župe ka isnag inėjusei esempi essino e esegui i un espe imen o delle libe e associazioni, più si è e ince ano ali a i di žemai iškumo: zaspy imo, a ezzu a, paz umą (Papau ėly ė, Župe ka 2010: 190192, 195196, 197198). 3 A causa dello s a us della lingua žemaičių c . Pab ėža 2017: 4348. Pe de aglia i desc izioni delle lingue žemaič e pa a mių onologiche sis ema c . : Gi denis 1967, 2000; A kočai y ė 2002; Mu inienė 2007. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 66 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX su nyks ančią žemai iškąją iden i à o ad essa p ese a e necessa ia e ma žios sa imonės, e s o zių po eikį (Žimku ė 2008; Kajėnas 2013). Sa imoimonè e iden i à zemai iškės s o ia e p esen e ques ioni di ecen e s a ice endo semp e più se ia a enzione (plg.: Bliumas 1997; Pakalniškis Kalban su zemai iško kalbėjimo on i au o izzazioni, si può pasidis a e sėkžiaus 2001; Papau ėly ė, Župe ka 2010; Pe eikis 2012; Pab ėža 2017: 31–36), be da y a likę daug neiš i ų dalykų, no s y imams di a jau isai neblogai pa uoš a. seconda pa e del zemai iško kalbėjimo pa eldą5: 1) Danguolės Mikulė Vainienės e me, ku i aplankė šiau ės žemaičius k e ingiškius i šiau ės žemaičius elšiškius4. Šiau ės žemaičiai u i kele ą publikuo ų šal inių, liudijančių unikalų XX am- Dai osšnienės compila a Juozo Aleksand a- ičiaus K e ingos a mės žodyną (Aleksand a ičius 2011), ku io ilius a- cinei medžiagai būdingas dialogiškumu pasižymin is au en iškas šiau ės žemaičių k e ingiškių kalbėjimas, žodyno sumany ojo k uopščiai už aši- nė as apie 60 me ų6; 2) Alekso Gi denio pa eng us e 1996 m. lib o in Taip šneka i kšliškiai: šiau ės žemaičių elšiškių a mės eks ai su komen a ai pubblicuo us šiau ės žemaičių elšiškių eks us, pasižyminčius nuosekliu dialogiškumu, impuldyno pa yzdžiai sy umu i au en iškumu7; 3) Bi u ės Vanagienės Šiau ės aka ų žemaičių žodyną: Ylakių, Lenkimų, Mo- sėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių šnek as (I . – 2014, II . – 2015). Žo- (ka o eka kaup a 19571996 m.; c . Vanagienė 2014: XXIII) è e na a i o di ipo au en ico. 4 No d zemaičių k e ingiškių i elšiškių a mių a ea bo de, pa lamen o e ansk ipcijos esempius c. delle lingue Li uane ins i u o suda y oje Ta mių dizodyno da abase. 5 Ci ca la scissione della e maičių a mės e no d dei e aičių, cosidde i dounininkų, le peculia i à linguis iche c . Zinke ičius 1994: 8587, 112120; su esminį s e n zemaičių elšiškių di e enza ispe o k e ingiškių, g indziamo u, i// ọ, ẹ kai a negalūniniuose skiemenyse, s ib. en: 114. 6 Il pe iodo di accol a e cos i uzione della ca ella ocale dal XX a. 5-o decennio di me à ino al 2004 (plg.: Mikulėnienė 2011: XII; Vaišnienė 2011: XX). 7 Ta minių eks ų knygoje Taip šneka i kšliškiai: šiau ės žemaičių elšiškių a mės eks ai su commen a iis pa eik i 19681985 m. nascêp u mik o onu egis a e Mažeikių . Ti kšlių apylinkėje gy enusių Alekso Gi denio šeimynykščių i kaimynų pokalbiai. Come g e iminis ques a lingua di disco so isc i i on e menė ina Juozo Pab ėžos, Vidos Ma cišauskai ės e As os Leskauskai ės compos o accol a dei es i No d žemaičiai elšiškiai (2013). Si a a in sos anza dello s esso pe iodo es ii, di cui nonenką pa e cos i uisce anche A. Gi denio a e egis azioni. Gius o, ques i chiacchie i li ello di au en ici à quan o di e so, è egis a o. nes čia už iksuo ų kalbos si uacijų daly iai bu o specialiai kalbinami i žinojo, kad pokalbis su jais A icoli A icle 67 Nu ody uose s ampazioni au en iškas žemaičių šnekėjimas Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių įmijin as e è di en a o pa e della scš ija8. / L'obie i o di ques o a icolo a isa e il p imo di menziona i, più lungo il pe iodo di issazione della ma e ia a minè comp enden e on e di illus azioni zemai iško pa lamen o K e ingos a mės žodyną ( oliau KTŽ), nel quale iene asmesso no d dei žemaičių k e ingiškių a me pa lančių9 pe sone men ali e o. Mol o più a enzione sa à soccen a a a ciò, come di ques o dizyno10 illus acionale ma e iale11 la nozione dei aiškos a pa nos i sispindi kalbančiojo i jo apsup yje esančių asmenų apa ybės su okimas. Ta- iene a ina a soccen andosi in più spesso siici e an i i umą (da cui impo an i pasakymų modelius, dėmesį labiau k eipian ne į a ski ų leksinių iene ų sa- non in aš ine pa ole, ma ilius acine esempi), e in a ka pų possono i ela e bassa azės, sakinio a didesnės disku so a ka pos seman ikos, ka ais i s uk ū os, išski inumą, ypač – bend inei lie u ių kalbai nebūdingo modelio azių a o- jimą. Tokia dėlionė iš išski inumu pasižyminčių, pasika o i linkusių disku so acce abili alen i scala, lo o ca a e is ici modelli di pe cezione del mondo, che possono appa i e a app esen an e di un al o e nici à pe ia della lo o peculia i à e keis um non esis ano a a o con quesimi pa icola i à e obie i i, che essi in eal à indicano. La s u u a di ques a pubblicazione è ale: nella pa e in odu i a b e emen e desc i u o pe la ice ca scel a ma e ia selezione p incipius nulėmęs e ybinių nuos a umai agg uppa i secondo ų inklas, galin is padė i nus a y i yškiausius žemai iškosios apa ybės b uo- žus. Toliau žemai iškojo pasaulė aizdžio sa i umą a spindin ys disku so ypa- seman iką, e qualche ol a e semio iką, appoggiando il signi ica o e alcuni aspe i di o mulazione, a k eipiendo a enzione all'esclusi i à dei segni caus e mo i i, e qualche ol a e alle g amma icali pa icola i à di alcune asi o s u u e di sanda sakos. Me odi di selezione 8 Minė inas un al o un'edizione di egis azioni di disco so žemai iško Zo ijos Babickienės con colleghe p epa a i no d zemaičių k e ingiškių a mės eks ai su commen ia ais (2007). 9 Dai os Vaišnienė pensa, il oca o io a mie C e ingas meglio si do esse chiama e non a mie C e ingas, ma C e ingos šnek os (a K e ingos apylinkių šnek ų) ocinio (plg. Vaišnienė 2001: XX). Tu a ia alu ando diziona io non secondo la localizzazione dei luoghi di accol a della ma e ia e Nei guidamen i no e dell'au o e indica a ques a šnek os occupa a ~600 km2 di supe icie e i suoi con ini, J. Aleksand a ičiaus sumany o nomeamen o del u o gius i ica o, pe ché l'a gomen azione del ocodyno puikiai si ada a a u i i se en ionali k e ingiškių modo di pa la e e pensa ei illus a i. Sulle p incipali peculia i à della mia, sanda ino e p incipi del modo di p esen azione scel o edi più. : Aleksand a ičius 2011; Vaišnienė 2011: XXIXXXXIII. 10 Miš aus a iguan e a di e enziale e de aglia o il ipo di diziona io scel a più p obabilmen e de e mina a nullio dell'au o iaus disposizioni cai o e ilgo e di e i o pe iodo di isc izione delle pa ole, plg. Vaišnienė 2011: XXI. 11 Sul a o che ques o diziona io sia più alu a o come on e di unicale ma e ia e minica, c . : Mikulėnienė 2011: VIII; Vaišnienė 2011: XXXIV. Sieccando quel unici à, dizzyne lascia a e non del u o accu a amen e icku ų del signi ica o della pa ola (plg. Vaišnienė 2011). JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 68 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX me odas – selek y usis in uicinis, o ien uo as į sa i umu pasižyminčių i (a ) spesso si ico en izio s u u ino ipo azių modelli. Poiché la dimensione del ma e iale è mol o g ande, e al momen o non è anco a pubblica a la e sione ele onica KTŽ, l'analisi s a is ica non 'impone, ma una più p odu i a semio inio modelio pa eikčių a ian iškumui ilius acijų pa eikiama gausiai. S aipsnyje žemai iško kalbėjimo ilius acijų a ka pos pa eikiamos s engian is seman ica o il più accu a amen e asme e e la asc ipzione one ica applica a KTŽ12. 1. ŽEMAITIŠKO ELGESIO RAIŠKA KTŽ KALBTOJO PASSOVISTO Cominciando a pa la e di žemai iške iden i à dėlionę, necessa io so olinea e ciò che nemaža KTŽ ilus uojamosios ma e iale pa e è non monologico na a i o, ma a i o dialogico disco so a ka pos, p z. : 1) n kãp ẽ ? // gè ã ẽ kãp pa s ệis a // / 91 2) kãp àu bẽ ? // kãp kèl kûojẹ ẽp ẹ ẽ // / 91 3) kp g enì? // – p sâu / ẹdọ nê / nẽ gè ã / nẽ p às ã // 484 4) òkũ ga uos ka ì ì gọ? // sà ì pa úod ẹ ẹ ìkẹ ùs pas eize ẹ 460 5) a ẽsê nmi ani? // ni ni ùjãu ẽsê // / 261 6) škisk smkês jọgma âu ì // jè si mộn pa ê ẽks 335 335 / / 7) kpàš ẽò kaln? / // gè ã kaln gèãu âugsi // 217 / 8) numàmà ga âu ksa inga a žniekùs // g a ksa ọžnaklãusma // 258 sanu neka m a naẹš si ns ìk pọšộu izda ẹ skas pàkl jâuns // ẹpọšộu kaapsẹžàns ẹsọ im es // 310, maggio anza KTŽ ilius acinių pa yzdžių sono una pe sona p onuncia a azè o ase, ma la modali à dialogica a i a in lo o pa icola men e spesso si scelgono deon inio modalumo sakiniai, nei quali gausu klausiam o (i ) liepiam 12 P incipi e peculia i à di ques a one ica di asc izione. 9) Pe più in o mazioni edi : Aleksand a ičius 2011: 17 18; Vaišnienė 2011: XXIIIXXIX. S aipsniai / A icles 69 Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių consumazione o deposoki di al e dialogici à aiškos g amma ici indiciklių, ad esempio, k eipinių i emocijų aiškos nuo odų jaus ukų, iš ik ukų, keiksmažodžių e pan. P z. : 10) pa ažộuk úoãu // 477 11) kàs p ijûsa nãuji? // 319 anẽsi p idâ ba na akšûojẹs13 // 438 i kũ àni ã ga sa nk i p ì ã šnàpšêbê // 318 na a aúokẹ es n šlap žengiol 13) àkã // 476 15) àkã jũs ddêdlê n a â nu ánnsê knûu s nulen nẫa // 19) bènè 335 gû ûgan à i ka ẽp ẹšdīk i ji 332 20) kk gmna akál ã s ã s s, 16) ežûok g èãu /jg pa ielusê // 483 17) a‿jũs‿žnûo / kàm  jûsa žsis / mûsa à ẹžũos // 458 18) kệik dộusi adbu / âdau  a b ọkš klẹ // 332 Taissssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss- sssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss- sssssssssssssssssssssssssssssssss J. Aleksand a ičiau capaci à come g ande pa e KTŽ illus azioni sceglie e non accon abile s ile del disco so, e kasdieny pokalbių a ka pas a di ques o diziona io ma e iale gy esnę, né ques o si po ebbe aspe a si sapendo che KTŽ illus azioni è XX a. seconda me à del pe iodo cop imen e, quando le isc izioni diale ologiche du an e l'a enzione p incipale e a su elkiamo a y usių, slia in o man ės acconjimus, e edas. Che abbia de e mina o ale iusci a la KTŽ ilius acinei ma e ia selec ionà, si può solo spėlia e. Una delle agioni o se è quella che KTŽ sumany ojas ma e iale inko e isc isse uno e p obabilmen e KTŽ disco so a ka pos mol o spesso indica pa la o e-in o man à bu us non passi ì, in ico di e lezioni di e i na a i o, e a i an i si uazioni pa ecipì, il cui pa la e ela i o con ik o iškomis si uazioni cosdieny e a uali aso i. Tokį, cui p eoccupò il p esen e e p ossimo u u o, quindi pamo13 akšό i, ãkšo, akšόja, ~όjė ‘d ybso i, yso i, gulė i‘ KTŽ 438 ai da ė aplinkoje, ku ioje būdamas sugebėda o ap i sa as i be eik nema omas in o man ams, o gal jis už ašinėda o įdomiausias azes slapčia a ba iš a min ies. kymai i e ybės a siskleidžia umpomis azėmis. 14 akbalas ‘į ankis‘ KTŽ 334 15 Pe i ico di ca a e is ico na a i o gh. Ha é 2008: 702703; sul accon a o e, come e en i liu- dininko, aidmenį ž . Ku kowska-Budzan, Zamo ski 2009: XII. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 70 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX L'a icolo onda o p esuppos o, che KTŽ illus azioni asme e una ce a pa lančio16, app esen an i un'eno me quan i à nuo menizza i (nonu di a o non e ela a iden i à) indi idui pa i im e g azie im, pi u a, esiliskėjan e pomėginus ūšia i unookių o al ookių kasdienybės si uazioni isp o oco us de e min us modeliaus pasakymų. Tali pasakimen i a qualsiasi pe sona a cui si è giamai i in ambien e sono da e o iconoscibili, solo alu a i a ciascuno di e samen e come acce abile o non acce abile modo di pa la e. Nè alcuna iden i à di un indi iduo non è pe ulai ien isa (Helm 2009: 13), ma alcuni di ciascuno di noi a i si mani es a comunque più i iskì. Ques o pe me e di i ene e che asi di simile s u u a e di simile ca a e e alu azioni abi ua e a i ene e no ma le pe sone de ono a e e qualche cosa in comune. Solamen e pe il a o che lo o così sono alle a i e sono susci a i con lo o indica e, maga i e inacce abili, maga i e non abi uali, ma almeno udi e possibili à di ale compo amen o. Pe an o KTŽ egis a e e un ce o modello di compo amen oį app esen an i accon imen i, i elan i agli o a o i i pun i più impo an i, può aiu a e nub izza e ce e con ū ie di iden i à, ine i abilmen e ca a e is iche žemai iškos kil- mės asmenims ien odėl, kad jie mąs o i kalba žemai iškai, . y. am ik u būdu. 2. BACKGROUND: ASMENS TAPATUMO RAIŠKOS CRITERIJAI Nella mol i udine di de alii diskaidi a a pi u a, ce cando sulippo i in una sola a aizdà, se e una ce a appoggio. Cominciando secondo KTŽ dėlio i zemai iškosios apa ybės dėlionę, ale ka kasą comodo c eu i sedemiendo Flo ence Kluckhon e S od becko L. F edo (1961) p opos a da una e e di alo i, cos i ui a da un sis ema ina ės, più o ien a e alle disposizioni delle pe sone di ecip oca elazione, empo e a i i à e la sua aiška (Dumon 2002 [1983]: 256 Hills; 2002). 2.1. Ve ybinių nuos a ų inklo kon ū ai Siekian sudėlio i sumany ą žemai iškumo dėlionę, KTŽ enka legge e come omaną17, il cui p o agonis i (nuosmeni i e insac a i i) b e u ėmis azėmis a e ia 16 Kalbančiojo e kalbė ojo conce o di a icolo u ilizza i come sinonimi. Vy iškoji giminė scel a come apibend inamoji, in g ado di app esen a e en ambi i sessi pa lan iesiems, quando da a ka pos non esis e aki aizdi ad esan o ly is. 17 Čia ik ų palyginimas su Julio Co áza o „Žaidžiame klases“, kai skai ančiajam nuola enka g įž i iš ienos knygos ie os į ki ą. Gli a icoli A icle 71 pe sonali à seg e i e così le o e pe me eju di chia i skin i Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių la lo o mondiė aizdį modellizzan i e ybių eiškimąsi /. Comp endi i sis ema di alo i e alu azione aiškos Bube io, solo dialoge al o si i ela come esa is, cui ogni modelius siekian nus a y i apa umą y a labai s a bu, nes e indamas ką no s asmuo isada apibūdina i pa į sa e a ba a skleidžia sa o esmę (Helm 2009: 12). Ve inimų pa ikimumą labiausiai gali už ik in i au en iškas kalbėjimas, nes i- suminis ki o asmens sup a imas įgyjamas ik su juo kalban is. Pasak Ma ino accon o, azione e app occio è pennella o nel ma chio di unici à che con e isce iconoscibili à possibili à (Phillips 2011: 30). Il disco so è più i amen e app esen a a all'iden i à) più in luenza de e minan i no me pe cependo come neiš engiamos a pusa io są eikos, apimančios bend a imą i su a imiausios aplinkos žmonėmis, i su mus supančios bend uomenės na iais, dalis. Ve ybes laikan asmens apa umo dalimi, o asmens sp endimams ( aigi, i massima di compo amen o (Helm 2009: 1215), è impo an e chia i ne la pe sona le più i elan i emozioni, alie come dignignosi à e e gogna (Helm 2009: 11), e i p incipali c i e i dell'iden i à di una pe sona, che nullimen i obblighi. Benne as Helmas (2009: 17) dis ingue e g uppi di obbligazioni e con esse co ela e emozioni. Moduliuojan i impegni (angl. ansi ional commi men s) sono co ela i con p o ili emozioni ampli ude, nulemiančia di ezione di app occio (Helm 2009: 2327). Quella ampli udine può esse e ichiaman e al passa o e ai ico di (pa isi amen e, emozione nega i a conside a a p eoccupes is o ansia, so gen i nuo amen e pe la con o mi à alla scala di alo i, p. 27), o essa può esse e posi i a, nel u u o nuk eipian e emozione di p e isione (collega a con pasi ikėjim (angl. sel assu ance) come capaci à di soddis a e la no ma della scala di alo i, p. 25). Valo izzabili obblighi (angl. onal commi men s) nullimen a posi i a o nega i a onò emo i a. Valu ando qualcosa, una pe sona de e mina e desc i e la sua elazione con l'ogge o o pe sonmeniu alu a o ale iden i icazione è insepa abile dal s esso pe sona (p. 14). I alo i engono inca nijusi in iden i à, alla quale obbūs i la cos i uendola (p. 14). L'iden i à dell'indi iduo non si sepa a dal s ile di i a, che il modo enimo ichiede (plg. p. 14). L'iden i à dell'uomo è s insniui a. Quindi, pe s abili e il gelmua dei alo i, bisogna asmuo laiko e ingu, i ai y a susiję su įsipa eigojimais, ku ių pasi ink as gy- comp ende e la scala dei alo i, cos i uen e come cen o di a enzione e il suo a ol o (p. 31). L'iden i à di un indi iduo inca na a in alo i lo spinge a sceglie e un mūsų apa ybės dalį. Asmens s a ba pačiam sau y a nea siejama nuo jį su o ma- usios e inamų dalykų isumos; asmuo i jo e ybės suponuoja ienas ki ą ce o modo di i a quello che egli conside a di alo e (p. 28). In ui i amen e pe cepi o li ello di alu i de e mina nulli l'iden i à di una pe sona (p. 28). Esmini di impegni (angl. ocal commi men s) sono conside a i alla base di cu a (p. 1519). Egli signi ica che qualcuno iene da a ge o ė e essa dipende da quello, come quella ge o ė è in esa e quan o quel cosac es o pe sona impo an e JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 72 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX (p. 18–19). Rūpinimasis ki u isada eikalingas dėmesio i eiksmų (p. 15). Į e - besi ūpinančiajam inimas è cu apinimosi aiška, nella quale a scludia la impo anza di kad ūpinimasis ki ais bū ų sėkmingas, asmuo p i alo pakankamai mylė i sa e18. Kalban apie įsipa eigojimus, s a bu a k eip i dėmesį į dalies i isumos san- ykį, a sikleidžian į su okus ik uosius eiklos modelių mo y us a ba ikslus pe sona o cosaik o. I (plg. p. 19). L'iden i à di una pe sona e alu i di connessione mos a, pe ché iden i à è così s e amen e co ela a con emozioni e emo i o ca a e e ipo: a seconda di quello, come klos osi gli e en i e so la buona o e so la ca i a pa e, emozioni scala può keis is dal posi i o (pasididžiazione) ino nega i o (gėda) sé e al i alu azione (plg. Deonna, Te oni 2009: 34). 2.2. Riempimen o della e e di alu azioni disposizioni Skai an KTŽ ilius acinius pa yzdžius, labiausiai k in a į akis jais suku iamas jau minė as ik o iško pokalbio įspūdis. Įmin i ap a iamo šal inio ilius acijų na- u is iali à e a azioneli à seg e ì u bū possibile appoggiandosi e au en ici à, e posicinių a i i à uolo (angl. posi ioning) alu azione signi ica o. Romas Ha é, discu endo la possibili à di un me odo scien i ico ada o alla psicologia sociale, ico da John Langshawo Aus ino (1964) la de inizione dell'e icacia del accon o elenca a nella eo ia pe o ma i ă: un accon o è i enu o e icace, se è p onuncia o da un indi iduo adegua o, in oppo une ci cos anze e è co e amen e comp eso indi a ì (Ha é 2008: 696). Il uolo in un ce o pa ag a o dell'a o loquosa è momen aneo di ce i di i i, do e i e obblighi nei con on i di un'al a pe sona; a ques e posizioni ca a e izza la empo anei à possono esse e modi ica e, e oca e, non iconosciu e, es ese (Ha é 2008: 697). Quan o uno s esso pa lan e di quella sezione o ascol a o e ciò che è de o e a o, possa cos ui e in base a di e en i posizioni e ques o di e samen e in e p e a e, anche se u i sa à aggiun o la s essa lingua (p. 697). Ques o, o iamen e, ale e a ogni en ancia o p esen a e almeno quan o iassumen e un modello di possibili à di in e p e azione d'a o schiaccia. 3. VALUBINI STATATATI DERINIAI IR J REIŠKIMASIS KALBANT S iluppando semai iche alybine disposizioni e e, alengissima KTŽ ilius acinių pa yzdžių pa e di en a o bančio indi iduo alima o io app occio in sel e 18 Sob e alu azione e meilę sau s . 2009: Helm 23. S aipsniai / A icles 79 Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių Con la esponsabili à a pe sona igua dano e gli engono solle a e esigenze. Non ol a escogi a o la pe cezione, che dell'uomo sos anzialmen e non cambiisi (plg. ale opinione ilius uojančius 264269 esempius), ma e o kas ienybės si uacijas kalbė ojų eiginiai aki aizdžiai lemiami bū inybės pa a i ad esa ui a jį išmoky i nu odan , paliepian a pagi ian . Dauguma KTŽ ilius acijų už iksuo as kalbė- ilius uojan ys KTŽ jimosi con pašneko u modo i elzia, che di e o des ina a io jam i in a imas asmuo ( aikas, su uok inis, mo ina, ė as, b olis, sesuo a pan.), è kalbančiaku iuo egli si p ende cu a e pe cui si sen e esponsabile. Pe an o no a o ogni poelgi non co isponden e alla consue udine e di ques o in un modo o al o gli iene de o, a ol e ape amen ei esp imendo e le p op ie emozioni, es.: 115) ẽk nmi jg sọšalâ a ẹlûpas giàpamelẹn òsẹs // 233 116) desc i ek kèls sùs i nki45 úobũos ẹsọšsi // 344 117) k b žīss nk i paluk ai ai palušè ẹpa ãsi 50 118) à s è p usi sa dina dèšš k úš k ú ? 119) delkũo ès ok papũ ọsi46 390 anàsê gi? / 309 120) pàsku kanu ksêm si ẹ ọžmgsi // 448 122) kàm bọ â kamnệi ẽp ddlê / š ds gele? 123) // shshẹ dis glọmũos nûoọ âu ikg a 107 La cu azione degli indi idui che Condomeni nello spazio si ispecchia e ecip oca nel disco so. 142 La più g ande 121) aps ệlk šl jẹ bska ẹ‿nasọšâlsi // 48 esponsabili à pe a a i domes ici e gene ale successo icade ai pad oni di casa, pe ciò le lo o lippi più spesso eso discono dedica e ai bambini equisi i e (o) esecuzioni, come de a agi e. P oibizioni, osse azioni e is uzioni più spesso sono lega e con il compo amen o a casa o in ambien e es aneo, e specialmen e in luogo pubblico, no me, ecc. : 124) p ãgi nažaimûokis47 pagnò na âọsi // 496 125) naáuluokẹ es p ãgi /! 126) // cuižã gs uo es // // anigedas na ẹ naža gs kis p ẹsũ 497 127) ákã bûkẹ nmi na ãuokẹ es pkẹimùs 160 128) ákã k ã naáima uokẹ es 15948 bažnoù n iks g àžẽ ẽlệg isls ệis / 160 160 1598) // 22 KTŽ la cu a del pa la o e di pe ezionamen o di e o indi e o indi izza o esp essa si da pa icola men e equen ais commen i pe insu icien emen e es e iškos, ma senza g anelli s o zi pa ibili es inzione, pe l'a iculiazione e con enu o del pa la e. E, o iamen e, a causa imp op iamen e 45 in nkį ‘ a u, aplinkui‘ KTŽ 344 46 papliū i, ~s a, ~o ‘pasida y i aplėpusiam, su a gusiam‘ KTŽ 309 47aim žó ies, ~ójas, ~ój e l. ‘isdykau i, issida inė i, šaipy is, aipy is‘ KTŽ 496 48 áima o ies, ~ojas, ~ojės e l. ‘aima as a e, издыkau i‘ KTŽ 22 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 80 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX pasi ink o duo ų užduočių a likimo būdo i empo. Pas a ojo pobūdžio p ie- kaiš a imen i modelli piu os o a ia i (indicazione con pa agione, liepiamosios deposaka cos uzioni, domande, so oline inai pe sonali opinioni in a pas) e possono eikš i non solo il o a o e dubbi sulla modali à di esecuzione dei la o i, ma anche p eoccupúminimą pe la salu e isica e men ale dell'indi izza o, es.: 129) ẽk dãilê dệ ẹb ē nakãp kap makalskaliiiie makal skas / 224 130) dệ bk nàdielaũũ kãp sâu 72 131) našẹkaộuk apsẹmslk p m ẹ ik ukâ dệ bk // 412 130 132) òžsjemi s uokẽs nekniekèsộn // 254 136) m ẹ ọš êiz ka napàslênki ẽ 47 138) ko mọ ksâ51 sa a? 138) našieûokis ẽp ọ ùjãu ẹ ẹšsẹžûosi52 408 Le 133) ko‿  ailẹneji / a‿dâ ba n ọ i? 333 134) na aûok49 sa dina / mkis kũ‿nûo s m a // 452 135) na ọpẹộuk50 / mkis kãp ẽkện dâ ba // 459 no e pe l'aspe o più spesso engono accon a e liepiamana sedaka, plg. e aloniniu no e pe bū inybę susi a ky i modello apusiu azę: 139) *jũonâ *jũonâ eizek kúoki a šúonâ p obabili a / 478 478 Taip emphè la esponsabili à del pašneko o pe la co e a es imen a, shusena, sho ena, sh a umo e, ispos a, apidi à e adegua a al paliepiku, e. g. 245 : 14 // nabûk ẽp sọsẹkũp nẹs ẹšs ệisk 141) nabûk sọsẹkumpnẹs nasọsẹ âuk ikp a ẹšs iskệ 142) sọsšòkộuk a a gl à kãp kdẹl le1953) 153 143) a ẹnûsemi sme ēs sme ēonēna palka nusẹčs k 1977) 377) del nonkamo no abumo, del ne a della pe sona nul aizdmai, a ol e il passipimo del sinis o. : 144) dộuk bẹn‿kà ẹnộu zûbus nulaiž ẹ / s ibalẹnis // 342 Ma an , kad pašneko ui gali p i eik i daugiau pas angų susi a ky i (a nau- gli abi ui išsiug ica e), pas igliami (nes šmaikš i no aba įsimin inesnė), esempio. : 145) nus epê s ũom pishũom // kãp ês ẹš êizi 478 49 asió i, ~iója, ~iójė ‘bėgio i, dūk i, dykinė i‘ KTŽ 452 51 mu ksó i, mu kso, ~ójė 50 upiniúo i, ~iúoja, ~iã o – ‘dels i, nep adė i kaip eikian di b i, lūku iuo i‘ KTŽ 459 ‘bū iu usiam, ūno i, ylė i‘ KTŽ 245 Čia išsižio i ‘pa a g i‘, plg 52 / KTŽ 408. 53 kẽdelė ‘qualcuno susi ėlę, eleklis‘ KTŽ 153 S aipsniai / A icles 81 Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių 146) asọbagò mẹigúojê ka ẽp sọsẹ àbûoje d abùžê? / // 3327) ọplmp ūndộẹni kãp kâ e // 3044) ssọ 14pọukẹ ẹniej kûoks êizi 326 150) kû ûks ẹš êizi ssọsplunks! 311 151) es sôs n pukûsêzi ssọs k s! 249) ssọs 14pọukẹ ẹniej kûks êizi 326 150) kû kû s êš èzi ssọs! 311 151) 326 A ol e liepiamąja deposaka o mula o ichies a a i a e a enzione a l'esibdà di al o indi iduo. Tokio modello acconiim può esse e mi a o pašneco o a enzione socco e e a apkalbamo pe sona come non idonea pa ne shipis ei o nega i o 'al o, pokalbye non pa e iujan i, desc i imen o di pe sona a i a e ad essa o a enzione nella suo s esso esmaizdà, plg. : 152) àl pa eizek kãp ns ẹš êiz sọs apsẹlêdẹs plòskûo s smộ glis / / sumè ẹš sẹs // 478 Pe colpa ada a in quelle ci cos anze o a pe sona ada a abbigliamen o di scel a o di scel a si eligia, pe non ada a […] pa eiškiama no a a, ecc. : 153) âu p nk askepalšis // 447 154) apsẹpũ ẹnâ sọ ûokẹ sọ sọsa šlèb kok à ã ẹš êizi /? 308 Analogamen e può esse e pa eiškia a una no a di ca a e e c i ico pe inapp op iamen e esegui o socialino aidmens, ad esempio, appello si alla esponsabili à della mad e pe l'abbigliamen o dei bambini es e iškumo, ecc. : 155) ọapšûmpẹni54 ass a m gàs ẽp nàg ažẽ // 420 lai saugo abi amoją e d ę55. Il Daugybė panašaus modelio disku so a ka pų KTŽ odo, kad kalban ysis aky- des ina a io che non osse a l'usu a dell'o dine ice e a ii ie a enzioni a enianci (pa y example, p esen ando domanda o indicando g ado speci ici à della po a a) osse azioni e p oibizioni, plg.: 156) anama ê jọgẽdâms he e o e ẹšglèžuojê ū š šûdi // 1107) èsi sọs nuspọ ẹnejẹẹẹs 327 es) nus ẹp 420 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 160 120 120 120 120 120 120 120 120 120 158) ès sọs nus aukẹnejẹs // 442 159) ès sọs nglệns / ēk nusẹčs k // 25 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 161) p m nusẹp nk ọž‿ngâ / ès sọs snigệns // 379 162) nê / uoks‿snigệns i‿ ûoba nẽk // 379 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 55 Apie NAMŲ koncep o analizėje iš yškėjan į lie u iui būdingą š iesių, jaukių, g ažių šil ų, a - kingų namų su okimą i bū iną pas angų, a sida imo i da bo po eikį ž . Ru ko ska 2017: 87 . JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 82 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 120 kalbėjimo, p z.: 164) ko‿  pọ slúojs56 / ka‿pàsakûoji? 327 165) ko‿  âuzgi / ọkộukis kãp žmogs // 256 166) // ès na amu na ame jd kš k 251 167) na àšknk ūpũopeu ešp ũo a ẹš a si // 452 168) anbelis es ès kana ọkujsneka mộn ẹ nasakâ 253 KTŽ kalbančiajam nemalonus ušmismis and wi hou asking o inapp op ia o speech add essa o, // 452 168) anbelis ès kaka kana ọkujssneka mộn é nasakâ 253 KTŽ albančiajam nemalonus ušmis i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i ad esa o, : 169) ko čè úomâuji57 ûous nekùs! 170) ọžèbeûoji ûous nekùs 265 papàsakûok kũnûo s m a / 497 171) na a škek neku // 441 172) a a smagẹnne paska // pe so ka ẽp sakâ 375 Con il con enu o del disco so si può lega e e di e si i e ini che mos ano di e se possibili à di alu azione di pe sona (i melonius, i iden i à esmei keliančius) e (o) somiglianza a qualcosa indica basius desc i ūdinimus, plg.: 173) pùpu li58 kãp bàg en? 326 174) žá kãp bàgī en? / 496 175) p ọncũzẹli59 k čè a osi! / / 176) k 316 // iejègâudi ệns à iejègâudi kčè gáudâ ejus 479 177) mgâu kâm nk / /! 179) 237 memi àmemi kp i /? 233 P amany us k eipinius su se s esso o icini, apkalbas kalbė ojas alu a 180) ọžp à a de ẹmûos àkã/ gâusẹ nu e a 31 187) nàkšk s a lẹiž i k nà ẽkė bûs gẹáusê // 339 182) ko p ẽkė jê nažškià geãu neka nasakkė // 309 59 178) ‿  / pộ za60 à‿pộ za / k‿  žẹnâ! 309 183) aplédnsi Kžžžėkė j ês p da òsi 56 // pu sló i / 209 ~ ~, ~ojská a a i KTŽilka, 32 57~ 327 ~ka, auja a, kaip ne inkamus; pas a osios su okiamos kaip g ėsmingos, be galinčios apsau- go i ad esa ą nuo ne inkamo elgesio, p z.: a - - 58 pupu ẽlis – ‘mažu ėlis‘ KTŽ 326 60 pliù za – 2. ‘kas ne ykęs, ne ikęs (pp . apie mo e į)‘ KTŽ 309 A icoli A icle 83 samp a i spagni in si uazioni s a o e oli semb a gąsdinan e, Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių Konk e aus, apa ybę nu odančio asmen a džio paminėjimas ga bingumo quindi pašneko può esse e guodžiamas, esempio /. : 184) nabẹjûok // ẹn a pà a des namẹna ûoje 238 Nepag įs ą pašneko o puika imąsi pa la o ejas può innomb a e come nepelny ą, p z. / : // 185) ba ẽkala dèộujs úoũm asbu pệlns s e s 31 kon lik iško discou so a ba 186) k‿  / bèp uo li / eizek kp‿  g en // 43 Pačiam pa eiškiamus p iekaiš us kalban ysis laiko įky iais i pageidauja ne- s engiasi pašneko ą nu ilizza e, a nepalankius linkėjimus i oniškai ad esuoja nepajėgiam lo o espiedi ad esa ui, p z.: 187) s ûok ka e ẹệ às e a ka ėjnems mejekâula ik 189) naškėži šis 135) p ūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkū- kūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūk- ūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkū- kūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūk- ūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkū- kūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūkūk : 192) kadẹmna nèp ie lis // ẹs ệik eisngâ paske 254 Kai kalbančiajam non iesce con des ina a o (o lo o g uppo) a conco da e, si uazione lascia a alla olon à del des ino, plg. : 193) jũs pasẹkâ kẹ kãp nûo ẹ // ẽp ẹda kệ 148 / 3.1.3. Pa lan i a p oposi o di e za pe sona Pa lando con pašneko u su e za pe sona, es yskėja de in umo i e odų consumo bū inybė. Successi o pe l'iden i icazione di una pe sona žemaičiams no malmen e bas a un nome o un cognome, ad esempio: 194) *jũonis nudệ b nucàckệi lzda ẹpikê ẹš êiz 59 // 198) *žúobakienê ddlê nk lẹiž i plk ẹ62 // 195) *pliksis bũ jẹs / jê bũ pa adnẹ // 58 196) *s õnkộu p  nk us â // 447 197) *ma inkene᳞ a je᳞ pukãs apkẹbọsi // 326 Re ka čiais pe che nekil dei dubbi sulla de inizione del pe sonbamo, il cognome pe sonale può esse e eseguendo la unzione di segnalazione all'a icolo 302 į a dis as, a, p z.: 61 kiaũlin i, ~ina, ~ino – ‘kone eik i, adin i kiaule‘ KTŽ 158 62 lingù į plàk i ‘apkalbinė i, ližu au i‘ KTŽ 302 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 84 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX //) a*kũo e nk nad ệb ọ ik ãûojẹs 507 200) as*žaušlis pa s a slinkà ma neka ẹna ộ 374 201) elnâ is 3963 nà ãks asjûsa *jũ pašonis 480 Suṇeko u si spiega a la iden i à della pe sona in ques ione o apkalbamo, nel successi o discou se si passano i nomi del e zo pe sona ons, ana, anėi, ani el. Essi sono più spesso usa i come sos i u i del nome pe sonale in discussione con le disposizioni e iche lega e (mandagaus con en i, deco o aiškos, ecc.) modelli di compo amen o di pe sone conosciu e, es.: 203) chekùmè ns p iẽ ọ p mnẹs ẹg a žũodi pasakī ò ùi nênkumè / 202) ka‿sọsẹ nkâm / ns sumè pasẹs éikindâms pakile kep ẹ // 161 // 195 204) // ns sumè palàbện ẽdâms p ọšli nap amúžện 247 205) ànà k à ũopške64 sumè p ašmũžện p ošli nilbas napasọsi / 450 20 // // // p amúžna à pap as ai p òšli kãp ãule 247 206) k ús audadũješis65 ci ca nè ns ũog e bje nè ibažnčẹ ẽ // 41067 KTŽ mlu ícím mlu ícím è impo an e non discu i e il li ello della sos enibili à delle pe sone apkalking, quan o a enzione iene assegna a a una pe sona es aizi an e o sa i a a amè su su d ī , già a cui si i e isce la pe sona è esponsabile e ca ing, pe esempio. 20 20 20 448) œsõõlėlédms à à à anũnk 29 20 479) sõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõlsõl- sõsõlsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõs- õsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõ- sõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõs- õsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõsõ KTŽ del disco so dipendpose le spesso accompagna pa odomasis į a dis 63 elnái is ‘išdykėlis‘ (apie aiką) KTŽ 480 64 õpškė ‘ne aleika, ne ykusi, žiopla (mo e is)‘ KTŽ 450 65 šia žmogūšis, ~udadė ‘psil asnadis, uščias žmogus‘ KTŽ 66 410 Čiaùs ‘ y as‘, plg KTŽ 503. 67 su okúo i ‘su a i, con i en i‘ KTŽ 348 S aipsniai / A icles 85 Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių ( as, a) o kokybinis demons a y as68 ( uoks, uoki). Meno amilia i pe sone KTŽ pa la o e di cen o a enzione spesso a sidu ia a causa d'aspe o, compo amen o o o igine esclusi i à, ecc. : 217) // kûokẹs ệlgas blaks enas uožmúogãus // 46 218) uožmúogãus ẽpãu ê àškanûojẹs kis 45219) 2 uožmúogãus ệik e žûodm jûodmájá // 501 220) uosmé gũos kãp š úšâdê 48 489 // 302 221)mù à gà oki ploksmpaik pa ōs pas ikōs 302 222) pa p é bba òbēgas kakauu 22469242) kûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû- kûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû- 223) à m gà apsẹkâ s a ẹsúokês kàspẹnãs ẹ‿ ẽp ẽ i‿mes a // 147 224) a‿mûo ẹška ệlga lẹiž i ộ 70 // 214 225) às žmogs  maiš k âujis / e s š‿ ẹinã i â / ọ‿mûo ina ẹš‿kaž- kûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû KTŽ pa lan e impo an e la iducia in se s esso dell'indi iduo in ques ione e pagazione di di ende si: al o li ello di iducia è associa o con l'incapaci à di al e pe sone a in luenza e pe sonì se iba o, men e basso è desc i o come o man e agg essi o della maggio anza e beha sesì con non di endinancio pmeniu; //jo zaugugugu a sk uudžiamam pe sona è mos a a con la sua desc ūzione (pa y example, nabagė, žmogielis71), eg.: 226) p ã mé gã àni nap isknẹs72 178 227) ũžmũogọ sũklě eknab ûo73 ns namûkēg a sûo ē 178 228) ns nbags kn nù ẹsimis 248 229) gẹ sssệ74 kãp sọssýkõkõkõk ú ú ú ẹs 463 230) ũžogē pà kai ais pjũklějōkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkė- kėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėk- ėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkė- kėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėk- ėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkėkė : 231) biss ànũo ọn sẹsedệms75 ọn‿ uo‿ ãka // 27 232) ns àksệi kũožna ệina / ka‿ ik‿ as‿lêdas // 472 68 Plg. Rosina 1996: 85. 69 kailinuõčius ‘kailiniuo is, cos con cailiniais‘ KTŽ 138 70 lgą ližù į u ė i ‘mėg i ližu au i‘ KTŽ 214 71 Plg. žmogẽlis ‘ a gšas‘ žmogus KTŽ 503. 73 nukn o i, ~oja, 72 p isikns i – ‘p ikib i‘ (KTŽ 178), ‘p isikabin i‘ ~ojė ‘į eik i, nugalė i KTŽ 178 74 ūdy i, ~ija, ~ijo ‘pe sekio i, ba i, ui i KTŽ 463 75 an sisėdimas ‘ujimas, zasisėdimas KTŽ 27 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 86 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX 233) ns nkumè mộn ne ọžme ẹnejẹs76 / ka‿ẹ‿pẹk ộujọ b ûom / ẹs ệik // 236 //T L'o a o e za simpa u o lauke a sidu ia soliishi, pasiligoję, nuken ėję da incendio, nesugeban i se s esso adegua amen e p ižiū ė i pe sone, eg.: 234) bedà u uokê lẹgúo â múo ẹškâ ẹinâ g 215 235) a ã pe chè muo èškle pdege bès is i 273) *kuo le sẹè ap ẽ ènòsi 308 Ka sum KTŽan ysis nep ispense pe sonâ pa eisi pa ì i i i idazione e non si pe id del pa icola e dei pa icola i del compo amen o di al pe sona in ques ione, eg. 267 : 237) bà â sọplšė aikamsšũ èlê a sẹ šẹ ns šlmš ện77ẹ skas // 416 KTŽ cen o dell'a enzione del pa la o e a sidū us, spesso l'a enzione su enkiamo in ispaizdą, compo amen o, gebėjimus, a menzionei ul imi e possibili à del u u o, eg. / : 238) // àsanũ ãks dils kãp àuollis // 25 239) ànũo ãks ûoks mžọs kãp kọkle 25 241) šẹ ã ũo ãka smộ glis 240) as‿anũ‿ ãks ûoks žlis / na kẹs // 446 ệè sum ẹš sẹs // 415 242) as ãks ûoks ẹš žẹs // 450 243) as ãks nmàž nabje s è ẹmũúo žmũ // 257 244) neka ẹš ũo * ẹncùli ãka nabûs // špà mža ûoks pūs agã is / 329 245) sp a l s ãks // ẹšanũo ẹšâugs p uo ngs žmogs 400 / 3.1.4. Pa lan iis enkasi neapib ėž umą (indi iduali u signi icazioni neu alizzazione, compo amen o maksimos e apibend inamen i) può sceglie e il secondo pe sonaio innominijan e u come Siekdamas uni e saliau apibūdin i sa o pa i ies modelius, KTŽ kalban ysis apibend ina i o in a nì. In ale caso u, che nel con es o o dina io endesse a indica e un exclusi i à ch'ha con assegna o un'al a pe sona, assume l'ogik a o dizio uomo signi ica o e di en a pa ola che p e angia il gene ale78. Neapib ėž os e e encijos u usa o asi, ai quali o ma e pasi elkiamas uni e salios (daugeliui indoeu opiečių kalbų 78 igua do neapib ėž os eikšmės e e enciją ž . Haspelma h 2000: 11. Nel linguo ypo Li uanio ques o desc ùdi- 76 užme inė i (sl.) – ‘p iekaiš au i‘ KTŽ 236 77 šlámš in i, ~ina, ~ino – ‘neg akščiai ei i‘ KTŽ 416 nama kaip u a ojimas apibend in a eikšme (plg. Valeckienė 1965: 668), kaip indi idualios u eikšmės neu aliza imas (plg. Rosinas 1996: 26) a g ama inės me a o os a ejis (plg. Judžen is 2012: 114). A icoli A icle 87 accon ando i ealis ca ego ia79 a ibui o si uazioni, alle quali Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių būdingos) aisyklės, susijusios su apibend inamąjį pobūdį pe eikiančia kiek speci ine laiko san ykių aiška: asmeninis į a dis neapib ėž ą eikšmę įgyja nu- desc i e e pascelkamas nega i us polia iškumas e (o) libe a pa ink is80, например. : 246) nadệ bsi neka na ọ esi // 459 / 247) jê nûo i / ka‿kas‿ọžâug ọ / ẽk nga p ikš ẹ // 136 248) ka‿s ẹs na êizi / ẹ ‿apšộ s i žmogs / apsẹlêdi // 421 249) ali‿kãp as‿c ọlis81 pikê gệid / klauskis ẹ‿nuo ek // 62 // // pe desc i e e il modello di espe ienze il pa lan e spesso sceglie cos uzioni beasmenes, ad esempio: 250) ẽk gẽ b ē emīle ē s a e us 446 251) bíedũo ẽkũ ợgò gébe ē // 339 252) ẽk pab è ìz is jê k mùsà êdlâ 42 253) nà ẽk gděk 448 262) ákũ nums bied ass 264) 119 144) 267) 253) nadû pa ûmûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû- kûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûk- ûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû- kûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûk- ûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû- kûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkûkû 261) sọ‿ ûoọ sm da kàs gâl bû ẹ kpẹ ûo // 378 Neapib ėž umo kons ukcijos pasi enkamos i siekian pasiguos i dėl žmo- gaus esmės nekin amumo, plg.: 264) // ku lks gme u ẹkâ š // 147 265) jê kàs nussẹs 401 ns ûoks ẹlks 79 Sob e i ealis signi icazioni sąsają su ak y ių implikacijų a ba p esupozicijų ž imu / engimu. Hol oe , Pajėdienė 2004: 90. 80 Plg. Haspelma h 2000: 52, 64. 81 c ulis ‘ ie e sys KTŽ 62 82 gùdin i, ~ina, ~ino – ‘p a in i‘ KTŽ 119 83 pasižyčió i ‘pasiscolin i‘, plg. KTŽ 499 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 88 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX 266) kọp ûo a k ã g àbs baẹš aiss // 197 267) apsk è eli / kãp ẹ‿kọp ûo a / k ã kàps baẹš aiss // 29 268) ẹšmúoksi  kâ ẹ i‿mdi lp ẹ / nkumè // 257 269) bûoba na ọnkûo e naẹš ẽ si kok ànà ok ẹbûs napá dệ bsi / / // 481 Delle sudde e s a egie linguis iche del KTŽ pa lan e, basa e su appe u pasipasakojimu (a skleidjiančiu kalbė ojo aš), semplicemen e desc i ūdinimais, des ina i a nsaki e a qualsiasi pe sona e aš (e caso insieme con kažkuo così anche noi), o (i iš kelių ad esa ų susidedan į jūs), ons, ana, anėi, anuos, indicmais sa ui ( o, jūs, mes) a uni e saliomis elgesio aisyklėmis i modeliais ( engian indi idualios asmens nuo odos), pokalbiuose pe sipina iena su ki a. Čia jos iš- iesioginiam ad eski os, che osse possibile da un immenso nume o di a i discu si us sulippų sulimi a e al us yšknius KTŽ pa lan e, più p ecisamen e, al al al alus ampli ude. Kademai iško indi ido dipinslas da y ųsi anco a più i acissimo, u e indica e KTŽ pa la o e s a egie su elkus (o nebek eipien a enzione in le lo o peculia i à) sa anno alu a i KTŽ a ixa i įdomesni osse ėjimai su indi ido egzis enciju come p esenza a ce o empo a ce o solo e d oje ėje. 3.2. A enzione in empo e spazio e sel i a pio elazioni La e a di mol i sop aščiau indica i KTŽ pa lan e di acconimen i, che da un p imo sgua do può appa i e sol an o co ela i con abi uiu p iequiš au i, causa dell'appa izione pe cepi e KTŽ discou so a ka pos, con cui issi ica o de e mina o s adio della i a pa lan e e i ela a s udi sua quo idiana a i i à in e connessione con obbligimen i. 3.2.1. Įsuk as in empo ce ą Il empo e la sua alu azione di lussoce i elan i KTŽ pa lan i sen ini pe me e di comp ende e, pe ché al ol a so em su eikšmina a a enzione all'o dine (no ibi di e o des ina a io a causa delle abi udini quo idiane) e al ol a appaiono es e na nedèmesinghezza (bend a imo con conosci i i e i amen o, de i an e dal imo e di in e ompe e abi uale i mo dei la o i). Tali a gomen i i ela o i modelli mos ano KTŽ pa landoia quo idiana a i i à pe cepen e come un cos an e spi ale che si muo e ju- dėjimą į p iekį. Tokio judėjimo a skai os aškas dažniausiai y a dienos i me ų ciklai, p z.: 270) me s‿nu‿m a / dinà nù‿dẹinã / ẽp ẹ ‿ẽ ộmžọs // 261 KTŽ pa la o e di ogni gio no si ico en i a i i à lega e con esponsabili àbe amiglia, esempio. : // // // A icles 95 365) nižũoộu i as ne ns sọsedẹšks 401 Quando Pa lando con un Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių al o KTŽ kalban ysis k eipia pozo nos į susi elkimą ( ucumu conside a o akių 366) š dis ọžda ẹms /  kàs  s a âusis dàlks // 467 kon ak o engūkimas), il pa la e ik umą (į a seem and nežemai iškas kalbėjimas, some imes and in he li ing a eas he di e ences o he lowe s a a's šnek os), la pe sonali à e l'au o- alu azione, eg sanu odas 100 naš si 34bis ànũnukso n.: 24937115 .s. 367) 368) ns êm e ãnplû plû s wi e s kášs 370. 370. 36žžš s s 489) bs bb kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk- kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk- kkkkkkk 488 Nu ikus bèdai, la o ando o in a enga endo necessi a aiu o, sos egno. //ip u o nella i a accade, quindi a ol e si lamen ano solissumu bėdoje, e a ol e g andiuojasi susi elkimu e ienybe, ad esempio: 372) nûo n s šni apkabnệs šãuk neka nap išã lã ka beda 2593) mèsikėmûos kãp ệnsã gi i 484 374) kãp lnksm kai kãp gè bú e 216 KT ga gažu, ksiami la o o (mes, u i) suo mas u, spa umu, aggiungu o isul a o comune / esempio: // pe cui si e e uano kãp ẽk padẹ bejem pàkl pàbẹngem // 77 376) kainkûom s p isi ãu ẹpàbèngem usgàlùs âu è 25 377 F equen emen e si no a che una pe sona in una a o ia non è capace e icacemen e, quindi si consiglia di a e e guodji pe la o a e o ili alkindọ, ad esempio: 37 377) ọ àngs n apnúojs sa da ina bku bku 440 160 117 K. 249 K. 378) a o inis b is aus è semp e in g ado di sp kkkka, abp i, pp i, pp i, pp i, pp i, ppp i, ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp- pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp- pp ‘pagelbe a e, aiu a e‘ KTŽ 160 118 jau ad . ‘ ise‘ KTŽ 455 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 96 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX 384) pa kẹs ẹ‿skọd ộms119 uos‿mé gũos // 371 385) // nàžings ẽ ojama // ns beg ẹnã beg 42 386) žmúoũ kaanệms nikûoks dâ bs nà ks 486 387) žmúoũ biednộms sumè ẹšnada bma // 248 // Su uok inio ik umu e da bš umu misu a la i a amiliynina successo, например. : 388) m è moglie // 241 389) ns sm ks àl ẹ ànà napes i 251 // Ieškančiam sau aibininko o po os indica a, qualeu o quale asmeniu nede a pascola si, например. / : 390) sọ‿na kọọ žmog nekộ nagâl ọžsẹkš ẹ120 // 165 391) s‿anu ne ‿kũo ọžsẹde ẹ / ns  k ọs mnkš âušis // 239 392) s u pš121 gèȓãu naọžsẹde ẹ // 310 // 394) g s ležis possibili à nekộ sanu naọžsẹkši // 444 394) ẽk m a ẹiškúo ệis sọ ûoò dalò122 kp gī ênsi gí ênsi li // 454 Žemai iško občomeniš a i komunika ion aspek us o k i a umili à e sussidikamen o KTŽ, eg. 395) p iš ièji napapūdũ andkli 330 396) kkok si b - - : 398) di dielneku nà ẽk kũok è // 72 399) ns jọukộu // nà ẽk m è igâl a 41 135 400) nabeda ûokis kọlbedũos n ọ iệm 401) laikkis kapàsku na k ộmẽk ọmp ē kãpkûoki nag eli 402) // blúogã blúogã sgeu kãpkūkūkūo òs 24 120 24 24 249 K. ‘pascola si, em is‘ KTŽ 165 122 dalas ‘ka š akošis‘ KTŽ 454 123 non po e esse e pašik i ‘negalė i a e‘, plg. KTŽ 495 124 giadė i, giãda, ~ėjė 2. ‘ski i, Ka ais paguoda gali bū i i oniška, p z.: 403) n ẹ ‿ẹšsẹ nka ẹš‿ sa bũda mésũos ẽ ši ộudẹga // 48 lem i‘ KTŽ 495 121 pliùškis, ~ė – ‘kas ne im as‘ KTŽ 310 S aipsniai / A icles 97 Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių 404) ò ọnàs k nas a lg // na úpnkis žmón 299 31 405) kãp mộn ẽp àš âu / pgs à p išpi ga àkli / 4. APIBENDRINIMAS Pamėginus dis in a emozioni aišką illus uojančius KTŽ pa lanziojo a e mazioni su se s essi e al i agg uppa e secondo la scel a delle azi unzionali à assiese o u e ziasi pe sonaneapde inėž a indi ido aiška: localizzazione laikelokalizacija e d ėjelokalizacija comuni àessa coope azione, esp yscendo emozioni di possibili a' e sapusi ma in cui dai pun i di de iazione a enzione. Alcuni modelli aiškos ca a e izza i da più equen e si ipe izione in u o KTŽ (ques o sie ina e con l'insieme più equen e ali pasc i imen i consumo ikimybe). Più spesso Reiškiamų iphi di emozioni (a pažįs ami da de e mina i emi e azių peculia i à) 1 abelle a segnalimi chieske ole ono casello. Apibend inando l'a icolo desc i i KTŽ del disco so che i ela iano campo emozionale dell'uomo pa lan e, chia amen e si ede che ciascuna di ezione di di ezionamen o dell'a enzione (į se s esso, in des ina a à, in e zia pe sona, in ambien e) è di e en emen e co ela a con de e mina e emozioni a si- skleidimo ikimybe. Na ū alaus documen a imo del disco so cosdienybia si con addis ingue KTŽ issa glaud dei pa lančio e il suo des ina a ų appo o, quindi di ques o ocodino pa lančio mio io consape olmen e i elan i desc üdinamam nonubing delle speci icazioni che ichiedono u iciale p esen amen o. L'asco del pa lan ijo più spesso è associa o con de e mina a p edicazione, aiu an e a esp ime i più i iscen i campo delle emozioni che lo go e nano, ad esempio, zauojau à (ès ok mėš uonle, c . 78 esempio po e), cos o azione o non ikekė umų i naujo ių baimė (p ì ã žèmėi ès p isẹ šẹs, c . 23 esempio), il p op io po e e, che si i ela da una dichia azione di o za o lašikin la sua (ž . 30–31 pa yzdžius). Panašios s uk ū os o muluo ės pasi enkamos i nusa- condizione isica e i aiz (è nnkès nušskási, c . 41 esempio) o dal suo isico o ene gia (è nnkès spi i uals, è nssssssss, c . 41 esempio). KTŽ pa lan i si mos a a eningi udine a se s esso (spesso quan o a dojen e), indicando i p op i dis u bi di salu e (mna nkas pléiše, mộn dọ ẽ ọž ka, plg. 37, 38 esempi). T umpalaikes būsenų pasikei imo si uaàš múokó, àš gà, às mộn spesso con yškia i e imen o alla sel jas jis gali nusaky i palyginimais (kãp žộ ke᳞, kãp š à, ès ẽp kāp‿kâ ẹ èdâms, plg. 77, 78, 41 pa yzdžius), o sa o sugebėjimus a nuo oką pab ėž i azėmis (àš pà s). KTŽ calmenina spazio con ine (esse possono iola e oppa icina p esenza bė ojas sa o pomėgius i e inimus mėgs a išsaky i ne iesiogiai – elimina imo būdu pa yškindamas ai, kas nepa inka. Siekdamas susig ąžin i saugias sa o as- di al a pe sona icino, iè azione, pik as o inse imen i sgua dnis, zaggaulus con e sazione), pa lan iis zauojau a + + + + + + + alu azione meilė a enzione / sé JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 98 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX pasi enka d audimus a nu odymus, dažniausiai g indžiamus neiginiu i sa ęs pa ies kaip objek o nuo oda: monės / mon / moni / mona (ž . 60–71 pa yzdžius). 1 LENTEL. KTŽ issa i asi di asi emozionali aiškos si concen i appo zione secondo s a egia di disco so Įsipa eigo-Kalban sel dymais des ina a ui di e zia pe sona neu aliza us indi idualią signi ica o di di a i i à di l'ispaceiką lą e p esenza insieme jimai iš yškėjan i emocija apie nu o- Moduliuo ūpes is + + + + + + + + + + + jan ys ne imas + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Ve inamieji pasididžia- + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + Esminiai ūpinimasis, + + + + + + + + + + + + + + Di unokio ca a e e, già non pe sonale spazio p o eggi des in, KTŽ albančiojo nu odymai aki aizdžiai pe eikia ūpinimąsi. Jis gali bū i susijęs su pačiu ad esa- u, il suo salu o, esis ima, laikissena, abgesiu, anche con comune o dinos abi abą. moje e d ėje palaikymu a paklusimu pado aus elgesio aisyklėms. KTŽ gausu kalbančiojo nu odymų dėl ne inkamos ad esa o iš aizdos. Tokiais paliepimais a klausimais pa a iama nepalik i namų e d ės, kol nebus a siž elg a į pas a- Pa eicchendo no i ica, che può suona e come p iekaiš as, KTŽ pa lan iis si s o za di p o egge e indi iza à da possibili pašaipì e inu ile a enzione. Così indi e amen e p o edu o si occupa ichiamu ad esa o iducia uo i casa o p op io co emo limi e lygiu. Nemenką pa e degli is uzioni di e e des ina a ii cos i uisce osse azioni sulla quali à dei la o i esegui i o i mo di a i i à il la o o non de e esse e la o a o né A icoli A icles 99 pe len amen e (alla ol a a i i à des ina a o di en e ebbe Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių non deside a aujama), né oppo elocemen e (ques o in e e dy ų e icacemen e e ina a gendo esegui askį /). Pa lando di e zo no malmen e in pokalby non pa ecipa oggian e pe sona, pašneko o a enzione k epiamo in discusse pe sone a i i à, abili à e compo amen o, specialmen e in pagamen o comunica e, o dinkingumu e cu a iimo al i. In ali pokalbių a ka pose spesso desc i ibile l'aspe o di pe sona, esclusi ii suoi segni di en a supplemen a e segno di iconoscimen o (apib ėž umo) di pe sona. La alu azione spesso è lega a anche al li ello di iducia di un indi iduo in ques ione. Menkesnio iducia, ba ami, schiaudi i o successo nonasiugnamen i pe sone più spesso sono desc i e con užapiau a, che indica l'in olu azione del sogge o deminu y u o a gingumą indican eci daik a a džiu (plg. žmogielis, nabagas, nabagė, nabagėlis, nabagū is KTŽ 248). Posi i amen e alu a i sana nuo oka e zassispy imu pasižimin ys pe sone. Seguendo indi iduali p op ioio io e pašneko o u signi icazioni neu alizazioni, olendo asme e e compo amen o massima e apibend inimi, pa lan iis selkasi neap inėž umu pasiimin i e s a egie di pa lamen o. Con esse saugu posolos i (plg. 248 esempioį), o ni e equisi i, indica e egole (ž . 250254 esempius) o saugu esp ende e giojsmą o g ožėjimąsi (ž . 249 esempioį). Da ici CTŽ di s a egie linguis iche del pa lan e, basa e su pasipascoljimo, di e i i desc i imen i e indicazioni o uni e sali egole di compo amen o e e i elan i gludžią quo idiana modeliais, pokalbiuose pe sipina. Daugelio KTŽ kalbė ojo pasakymų ik ąją p iežas į padeda su ok i KTŽ dis- ku so a ka pos, odančios ealią kalbė ojo si uaciją am ik ame gy enimo e ape a i i à del pa lan e in e connessione con obblighi. Pasacmai, indican i la p esenza in empo, spazio e comuni à, espe ienze e alu azioni, pe me e di pe cepi e, pe ché al ol a pe dêm su eikšmina a a enzione alle a i i à dienybės pe cependo come a kai, o ka ais pasižymima nedėmesingumu ne pa ies a imiausio a o asme- niui. Su laiko nuo odomis susiję pasakymų modeliai odo KTŽ kalbė oją kas- cos an e spi ale besisuccien e mo imen o in a an i. enamoji spazio ha i con ini, No inčiam sėkmingai į eik i kasdienybės užduo is, enka spa čiai suk is, o gy- nelle quali isbū i aiu a cos an e a enzione e egole di o dine esigujan i. Nel empo e nello spazio l'uomo non è mai solo. KTŽ escollen i žemai iško pasaulė aizdžio con ini indicano pa lan ejį bilanciando a aspi amybės esse e sa a ankišku e no o nonché possibili à coope a e, esse e insieme dagli al i. Conc e i si uazione de e minano, se collec i y iškumas semb a mol o deside a o, o o ze s ino. Is ikus alla disg azia KTŽ pa lan iis pašneko ą eso a a segui e e non a ende e e così lo sp audzia in ci cos anze in cui sono ichies i concen amen o, es enza e o e ca a e e, eg.: 406) num ệis sumè sọskbsi gī ên ẹ // 240 / / JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 100 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX IŠVADOS Sulla base KTŽ ilius acine ma e iale, nell'a icolo discussi i più chiiskissimi modelli di pa lamen o, con cui no d zemaičių k e ingiškių a me pa lan e uomo i elgia požiū į in se s esso e suo ambien e. Pabandžius di e so impegno basa o delle emozioni aišką illus uojančius KTŽ esempi di agg uppa e secondo le scel e azi unc ionali à as o o ui e zia pe sonaneapib ėž a indi ido aiška: localizzazione laikelokalizacija e d ėjelokalizacija comuni à nella collabo azione, es yskėja emozioni isapusičnos i possibili à ma in quale pun i di scel a della di ezione di a enzione. Alcuni modelli di disco so ca a e izza i da più equen e si ipe izione in u o KTŽ (ques o si allea con l'insieme più equen e ali passaggi di consumo i imybe). Apibend in o l'a icolo desc i i KTŽ pa lančiojo emozionale campo i elziančio disco so yškesnius b uožus, di en a ac i o, che ciascuna di ezione di di ezionamen o dell'a enzione (į sé, e so indi a à, e so e zia pe sona, e so in o no) di e en emen e co ela a con de e mina e emozioni a i agliamen o ikimybe. Pa lando di se s esso, KTŽ pa lan iis i ela più i amen e una degli essenziali obblighi amo e a sé. Di e i e indicazioni basa a comunicazione con des ina a io mol o i acamen e i ela ca epinimosi emozioni aišką. Cu emanza e iducia più si e ince e pa lando di a i i à e p esenza insieme. Pa lan iusio apisa amen i su e zia pe sona e compo amen o maksimos nonché gene eddinazioni spesso basa i alu amen o. Rūpesčio o ne imo emozione es ykkėja pa bančiajam discu e endo la p esenza in empo e spazio. L'a icolo basa o p esuppos o, che o dinando unochių o al iokių kasdienybės si uazioni isp o oca i pasakymų modelli, dal KTŽ u oum si può compila e una ce a pa lančio, asmikiancio mol i udine nuo amen e pe soni ica i espe ienze indi iduis e pasisakimus, pi u asl. Sudėlio ieji žemaičio emozionale campo con ū ai anco a de ono esse e p ecisa i, pa aginiam basandosi sui žemaičiams ca a e is iche sin es ine di psichikos ca a e is iche, p esen a a E ninės p iklausomybės de e minuo ų psichinių eiškinių y ime125, ma ques o già al a ase dello s udio. ŠALTINIAI IR LITERATŪRA Aleksand a ičius Juozas 2011: K e ingos a mės žodynas, sud. : Danguolė Mikulėnienė, Dai a Vaišnienė. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. A kočai y ė Dai a 2002: P osodia e ocalismo dei aseiniškių me idionali. Vilnius: Ins i u o della lingua Li uani. 125 Pe la desc izione di ques a ice ca c . Bliumas 1997. S aipsniai / A icles 101 Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių Babickienė Zo ija, Jasiūnai ė Bi u ė, Pečeliūnai ė Angelė, Bagužy ė Rū a 2007: Cen inė šiau ės žemaičių k e ingiškių a mė: a mės eks ai su commen a ai e žodynėliu. Vilnius: Bal os lankos. Bliumas Remigijus 1997: Aukš aičių i žemaičių e nine p iklausomybe de e mineduo ų psichinių eiškinių sa i umai. Psichologia 17, 2557. Dumon Louis 2002: Esė su indi idualismo. Vilnius: Bal os lankos. Gi denis Aleksas 1967: Mažeikių a mės onologinė sis ema. Filologia scienze candida o disse azione. Kalbo y os la o ii I, au . Gi denis Aleksas. Vilnius: Mokslo e encyclopedijų Publishing Ins i u e, 89119, 120160. Gi denis Aleksas, sud., 1996: Taip šneka i kšliškiai: šiau ės žemaičių elšiškių a - mės eks ai su komen a ais. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidykla. G ina eckis Vladas 1973: Žemaičių a mių is o ija. Vilnius: Min is. Ha é Rom 2008: The Discu si e Tu n in Social Psychology. The Handbook o Discou se Analysis, 688706. Haspelma h Ma in 2000: Inde ini e P onouns, Ox o d: Ox o d Uni e si y P ess. Helm Benne W. 2009: Sel -lo e and he s uc u e o pe sonal alues. Consciousness and Emo ion Book Se ies 6, 1132. Michael Hills D. 2002: Kluckhohn and S od beck‘s Values O ien a ion Theo y. Online Readings in Psychology and Cul u e 4. Accedo in e ne : h ps://schola wo ks. g su.edu/cgi/ iewcon en .cgi?a icle=1040&con ex =o pc. Hol oe Axel, Pajėdienė Jū a ė 2004: La ca ego ia del empo e le o me del empo. G ama ical ca ego y esea ch (Lie u iø kalbos g amma ikos da bai 2). Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 121140, 169170. Judžen is A ū as 2012: Ca ego ie g amma icali della Li uania. Vilnius: Vilniaus uni e si ys edikla. Kajėnas Gediminas 2013: Jus inas Lingys. In e p della o ma e del con enu o. P ieiga in e ne : nio/99785. Kalniu ienė Laimu ė, pa ., 2007–2008: Taip kalbėjo mūsų senoliai. Žemai iški h p:www.be na dinai.l /s aipsnis://2013-05-15-jus inas-lingys- a p- o mos-i - u ižodžiai, posakiai, išsi eiškimai: P ieiga in e ne : h p: www.kla b.l EL_LEIDINIAI/ KRASTOTYRA/k e inga. Ku kowska-Budzan Ma a, Zamo ski K zysz o 2009: F om he edi o s. O al his o y: The challenges o dialogue, 1118. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 102 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX Kluckhohn Flo ence R., S od beck F ed L. 1961: Va ia ions in alue o ien a ions. E ans on, IL: Row, Pe e son. Mikulėnienė Danguolė 2011: Juozo Aleksand a ičiaus li uanis inė i pedagoginė eikla. – K e ingos a mės žodynas, au o ius Juozas Aleksand a ičius, sud. Danguolė Mikulėnienė, Dai a Vaišnienė. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, VII–XII. Mu inienė Lina 2007: Ry inių šiau ės žemaičių onologija: okalizmo e p ozodija. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. Pab ėža Juozas 2017: Žemaičių kalba i ašyba, Šiauliai: Biblio eka Šiaulių uni e si e o Leidybos sky ius. Pab ėža Juozas, Ma cišauskai ė Vida, Leskauskai ė As a, sud., 2013: Šiau ės žemaičiai elšiškiai. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. Pakalniškis Vaido as 2001: Žemai iškumas globaliame mondo. Lie u os e nologija. S udi di an opologia sociale ed e nologia 1(10), 199216. Papau ėly ė Sil ija, Župe ka Kazimie as 2010: Li uania e niche a ee esiden i ca a e eio b uožai lingua mondiė aizdyje. Cul u a di lingua 83, 185201. Pe e Tomasikis 2012: Žemai ijos egioninė knyga i žemaičių apa ybė XX a. I pusėje. La o i Nau osakos 43, 85108. Louise Phillips 2011: The P omise o Dialogue. The dialogic u n in he p oduc ion and communica ion o knowledge. Ams e dam, Philadelphia: John Benjamins. Rosinas Albe as 1996: Lie u ių bend inės kalbos į a džiai. Vilnius: Scienza e enci- klopedijų leidykla. Ru ko ska K is ina 2017: Namai. Famiglia. Ve ybės lie u io pasaulė aizdyje, au o i: Ru ko ska K is ina, Sme ona Ma ius, Sme onienė I ena. Vilnius: Akademinė leidyba, 87148. 2018: Skouds Žemaičių žodynas, cos i uì Kul ū as ja u izmo sky ius. P iega in e ne : h pwww.skouds.l /l /zemaiciu-zodynas. Ta mių eks yno da abase 2018: Suda ė Lie u ių kalbos ins i u as. P iega in e ne : h p:// a miua chy as.lki.l /p adinis.php?su ump=bnd. Ul ydas Kazys 1971: P ie eiksmis. La g amma ica della lingua Li uania. Vilnius: Min is, Vaišnienė Dai a 2011: K e ingos a mės 425–576. žodynas: p incipali p incipi di pa eikimo ma e ia. K e ingas a mės žodynas, au o ius Juozas Aleksand a ičius, suda ė: Danguolė Mikulėnienė, Dai a Vaišnienė. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, XXXXXVI. S aipsniai A icles 103 Valeckienė Adelė 2006: Į a dis. O ao inie g amma ica della Žemai iškos apa ybės aiška: dėlionė iš K e ingos a mės žodyno (2011) pa yzdžių lingua Li uania, ed. Vy audyn: Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių as Amb azas. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as, 251–282. Vanagienė Bi u ė 2014: P a a mė. Į adinės pas abos. – Šiau ės aka ų žemaičių žo- šnek os 1. Vilnius: Li u iens lingua ins i u o, 2328. Vanagienė Bi u ė 2014–2015: Šiau ės aka ų žemaičių žodynas: Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių šnek os, 1–2. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. Zinke ičius Zigmas 1994: Lie u ių kalbos dialek ologija. Vilnius: Mokslo i enci- klopedijų leidykla. Žemai ėškė anekdo ā 2018. P iega in e ne : h p://samogi ia.mch.mii.l . Žimku ė Simona 2008: R. Balsys: žemaičiai na sūs, a kaklūs e lais i. Accedo in e ne : www.del i.l /news/daily/li huania. Exp ession o Samogi ian Iden i y: Pu ing Toge he he Examples om K e inga Dialec Dic iona y (2011) in o a Single Pic u e SUMARY Based on he illus a i e ma e ial used in he K e inga Dialec Dic iona y (KDD), he a icle discusses he mos p ominen u e ance models chosen by he speake s o he No he n Samogi ian dialec o K e inga by which he speake e eals he a i ude owa ds him/ he and his/he en i onmen . An a emp o g oup he KDD speake s u e ances illus a ing di e en ealiza ions o commi men -based emo ions by he unc ionali y o he chosen ph ases on he axis I you hi d pe son indi iduals inde ini e exp ession: localiza ion in ime localiza ion in space localiza ion in communi y coope a ion aises he possibili y o e sa ile emo ions a any poin o choosing he ocus o a en ion. I is no ewo hy ha mo e equen epe i ion is cha ac e is ic o ce ain u e ance models in he whole KDD (i is also linked wi h a gene ally g ea e p obabili y o using such u e ances in eal speaking si ua ions). La sin esi o mo e p ominen ea u es o he discou se e ealing he emo ional ield o he KDD speake , che sono desc i i in he a icle, ende chia o che each ocus o a en ion (di iging a en ion owa ds onesel , owa ds he add essee, owa ds he hi d pe son, owa ds he en i onmen ) is linked wi h he p obabili y o e ealing ce ain emo ions o a di e en in ensi y. When speaking abou onesel , he KDD speake e eals one o he majo commi men s lo e o onesel mos clea ly. The communica ion wi h JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 104 Ac a Linguis ica Li huanica LXXIX he add essee based on di ec ins uc ions e eals he exp ession o ca ing emo ions e y o beha iou a e usually based on e alua ions. The emo ion clea ly. Ca ing and us a e mos i id when speaking abou ac i i ies and being oge he . The KDD speake ’s u e ances abou he hi d pe son and he maxims and gene aliza ions o anxie y/wo ying comes o he o e when he KDD speake discusses localiza ion in ime and space. L'a icle è based on he assump ion ha an a emp o g oup ce ain u e ance models p o oked by some daily si ua ions ou o he en i e y o illus a ions p esen ed in he KDD enables us o assemble a ce ain pic u e o he SPEAKER ep esen ing he expe iences and u e ances o he mul i ude o depe sonalized indi iduals. The ou line o he Samog e e ing o he Summa y Table o he Psychic Cha ac e is ics o Samogi ians es ablished in al eady i ian’s emo ional ield shaped in his s udy should be u he e ised and highligh ed by also ano he s age o he s udy. he Resea ch o E hnically De e mined Psychic Phenomena (c . Bliumas 1997). Bu ha is Į eik a 2018 m. g uodžio mėn. 10 d. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ Lie u ių kalbos ins i u as Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Li uania [email p o ec ed]