Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais)

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας Ερευνητικές κατευθύνσεις: ανάλυση της διαλέκτου γραπτών πηγών, διαλεκτική λεξικογραφία και λεξικολογία, κοινωνιογλωσσολογία, σύνταξη. DOI: https://doi.org/10.35321/all82-04 ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΕΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ ΤΟΥ ΖΑΓΑΡΕ (ΜΕ ΒΑΣΗ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΤΩΝ 1998–2003) Συντακτικές ιδιαιτερότητες της τοπικής διαλέκτου Žagarė (Με βάση τις καταγραφές του 1998–2003) ΠΕΡΙΛΗΨΗ Με το παρόν άρθρο η συγγραφέας ολοκληρώνει την περιγραφή της διαλέκτου Žagarė. Στο άρθρο αναλύονται τα συντακτικά φαινόμενα της διαλέκτου, εξετάζονται μορφοσυντακτικές κατασκευές (το περφισιεντίβο, η έκφραση της αναγκαιότητας, της συνθήκης και το αρθροειδές), οι οποίες είναι χαρακτηριστικές και για άλλη βαλτική γλώσσα – τη λετονική. Περιγράφεται η διαλεκτική έκφραση του υποκειμένου, του αντικειμένου, του χρόνου, του τόπου και της αιτίας στην πρόταση. Επισκοπούνται οι συνδετικές λέξεις των προσθετικών κατασκευών και των σύνθετων προτάσεων που χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο. Με βάση το Λεξικό φρασεολογίας και το Λεξικό παρομοιώσεων, περιγράφονται η φρασεολογία της διαλέκτου (παραδοσιακές φρασεολογικές μονάδες και σταθερές φράσεις), οι παρομοιώσεις, και επισημαίνεται η διορατικά εφαρμοζόμενη εκφραστική λειτουργία της διαλέκτου. ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: σύνταξη της διαλέκτου, μορφοσυντακτικά φαινόμενα, φρασεολογία, παρομοιώσεις, εκφραστικότητα της γλώσσας. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Με το παρόν άρθρο ο συγγραφέας ολοκληρώνει την περιγραφή της τοπικής διαλέκτου του Žagarė. Το άρθρο αναλύει τα συντακτικά της φαινόμενα και εξετάζει μορφοσυντακτικές κατασκευές (το τελεστικό, την έκφραση της αναγκαιότητας και της συνθήκης, το αρθροειδές), οι οποίες απαντούν επίσης σε άλλη βαλτική γλώσσα, δηλαδή στη λετονική. Το άρθρο περιγράφει τη διαλεκτική έκφραση του υποκειμένου, του αντικειμένου, του χρόνου, του τόπου και της αιτίας στην πρόταση. Εξετάζει τις συνδετικές λέξεις των Straipsniai / Articles 71 JANINA ŠVAM­BARYTĖ-VALUŽIENĖ κατασκευές και σύνθετες προτάσεις που χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο. Με βάση το Phraseological Dictionary και το Dictionary of Comparisons, το άρθρο περιγράφει τη φρασεολογία της διαλέκτου (παραδοσιακές φρασεολογικές μονάδες και σταθερές λεκτικές φράσεις) και τις παρομοιώσεις και εφιστά την προσοχή στο διορατικά εφαρμοσμένο εκφραστικό περιεχόμενο της διαλέκτου. ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: συντακτικό της διαλέκτου, μορφοσυντακτικά φαινόμενα, φρασεολογία, παρομοιώσεις, γλωσσική έκφραση. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Μεμονωμένα μορφοσυντακτικά και συντακτικά φαινόμενα της διαλέκτου του Žagarė έχουν παρατηρηθεί και περιγραφεί στα άρθρα των διαλεκτολόγων Aldonos Jonait ytės και Aušros Kaikarytės ή σε κοινές δημοσιεύσεις των Alekso Girdenio και Genovaitės Kači uškienės, καθώς και των Alekso Girdenio και Juozo Pabrėžos. Στη διαλεκτολογική επιστήμη ήταν σύνηθες να δίνεται προσοχή σε όσα διέφεραν σαφέστερα από τις συντακτικές κατασκευές ή τα φαινόμενα που περιγράφονται στα έργα για τη συντακτική του πρότυπου γλωσσικού συστήματος (LKG III, Jono Balkevičiaus, Vito Labučio), θα λέγαμε ότι αυτή ήταν η τάση. Από αυτή την παράδοση (τάση) δεν απομακρύνθηκε πουθενά ούτε η συγγραφέας του άρθρου. Ο Donatas Sauka, αναλογιζόμενος το βιβλίο της Viktorijos Daujotytės Tekstas ir kūrinys (1998), παραθέτει σκέψεις σχετικά με το ότι το κείμενο είναι κατασκεύασμα του νου, το οποίο καθορίζεται από την εμπειρία της ζωής, συνδεδεμένη με τα ουσιώδη ερωτήματα της ύπαρξης της προσωπικότητας: ποιος είμαι εγώ, πώς βλέπω τον κόσμο, πώς και τι ακούω, γιατί, και πλήθος άλλων ερωτημάτων (παρατίθεται από το βιβλίο Sauka 2019: 182). Στις ηχογραφήσεις της διαλέκτου του Žagarė αποτυπώνεται η ιδιόμορφη και σταθερή (ενίοτε κατηγορηματική) στάση του ανθρώπου της παραμεθόριας περιοχής της χώρας απέναντι σε διάφορα ζητήματα της ζωής, διαμορφωμένη μέσα από την παρατήρηση, την αξιολόγηση, τον στοχασμό, τη σύγκριση και την αντιπαραβολή. Οι παρατηρήσεις των πληροφορητών είναι αρκετά ακριβείς και σύγχρονες, ενώ η συντακτική τους έκφραση είναι λεπτή. Ερευνητικό υλικό, σκοπός, μέθοδοι. Το άρθρο συντάχθηκε με βάση ηχογραφήσεις της διαλέκτου του Žagarė, οι οποίες φυλάσσονται στο Αρχείο Διαλέκτων του Κέντρου Γεωγλωσσολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας (LKI GCTA)¹. Οι υπό μελέτη διαλεκτικές ηχογραφήσεις πραγματοποιήθηκαν στα τέλη του 20ού και στις αρχές του 21ου αιώνα (κατά τα έτη 1998–2003)². Από πληροφορητές της παλαιότερης γενιάς, γεννημένους από το 1901 έως το 1936, καταγράφηκαν 16 κασέτες διαλεκτικών ηχογραφήσεων. Οι καταγραφείς ¹ Το ερευνητικό υλικό περιγράφεται λεπτομερέστερα στο άρθρο της συγγραφέως, βλ. Švambarytė-Valužienė 2018: 135–148. ² Στο LKI GCTA φυλάσσονται ηχογραφήσεις της μεγαλύτερης και της νεότερης γενιάς, realizadas κατά τα έτη 2011–2013. Η συγγραφέας του άρθρου δεν βασίζεται σε αυτές για έναν λόγο — την ηλικία των πληροφορητών. Η παλαιότερη γενιά αντικατοπτρίζει καλύτερα την παραδοσιακή διάλεκτο, και οι περισσότερες διαλεκτικές ηχογραφήσεις τέτοιων πληροφορητών πραγματοποιήθηκαν κατά τα προαναφερθέντα έτη. Η συγγραφέας δεν θέτει ως στόχο να συγκρίνει πώς μεταβάλλεται η σύνταξη της διαλέκτου. Κατά τη γνώμη της συγγραφέως, οι στατιστικές ή οι μεταβολές επιμέρους συντακτικών φαινομένων δεν έχουν νόημα όσο δεν έχουν περιγραφεί τα συντακτικά χαρακτηριστικά της διαλέκτου του Žagarė. Τα ζητήματα της εξέλιξης και της μεταβολής παραμένουν αντικείμενο έρευνας και κίνητρο για τη συγγραφή άλλων άρθρων με θέμα αυτό, βασισμένων στο υλικό του άρθρου. 72 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) Η διαφορετική εμπειρία των ερωτηθέντων (από μαθητές έως φοιτητές και υποψήφιους διδάκτορες) στη διεξαγωγή των συνεντεύξεων και στην καταγραφή της διαλεκτικής ομιλίας αντανακλάται στις απαντήσεις τους στις ερωτήσεις ή στις συνεκτικές αφηγήσεις3. Στόχος του άρθρου είναι να περιγράψει για πρώτη φορά τα (μορφο)συντακτικά χαρακτηριστικά της διαλέκτου του Žagarė, τις συγκριτικές και φρασεολογικές συνάψεις, καθώς και την εκφραστική πραγμάτωση της διαλέκτου. Για την επίτευξη του στόχου διατυπώθηκαν τα εξής καθήκοντα: α) με βάση το υλικό των καταγραφών της διαλέκτου του Žagarė, να περιγραφούν τα (μορφο)συντακτικά φαινόμενα· β) να εξεταστούν οι συγκρίσεις και οι φρασεολογισμοί που χρησιμοποίησαν οι ερωτηθέντες· γ) να δοθεί για πρώτη φορά προσοχή στους τρόπους διαλεκτικής έκφρασης του κειμένου που δημιουργούν οι ερωτηθέντες. Η συγγραφέας αξιοποιεί τις περιγραφικές και συγκριτικές μεθόδους. Αναμένεται ότι τα συντακτικά φαινόμενα που επισημαίνονται στο άρθρο θα ενθαρρύνουν το περαιτέρω ενδιαφέρον των διαλεκτολόγων, καθώς παρακολουθούν την εξέλιξη και / ή τη μεταβολή τους. ΜΟΡΦΟΣΥΝΤΑΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ ΤΟΥ ŽAGARĖ Η συγγραφέας δεν μπορεί να περιγράψει το πλήρες συντακτικό σύστημα της διαλέκτου του Žagarė για διάφορους λόγους: το μικρό μέγεθος των κειμένων που επιλέχθηκαν για μελέτη, η ποιότητα των ίδιων των κειμένων (η απουσία ερωτήσεων προς τους ερωτηθέντες και συνεχούς, αυθόρμητου κειμένου, η δομή των αφηγήσεων των ερωτηθέντων (ο περιορισμός των θεμάτων αφήγησης))· όλα αυτά καθορίζουν τον αποσπασματικό χαρακτήρα της συντακτικής έκφρασης. Η συγγραφέας υιοθετεί την άποψη ότι αξίζει να περιγραφούν τα παρατηρηθέντα (μορφο)συντακτικά φαινόμενα, τα οποία θα συμβάλουν στην αποκάλυψη του συντακτικού συστήματος της διαλέκτου του Žagarė μόνο όταν ο όγκος των υπό μελέτη κειμένων (ως προς την έκταση της έκφρασης και τον χρόνο) θα είναι μεγαλύτερος, η έκφραση καταλληλότερη και οι αφηγήσεις των ποικίλων εμπειριών ζωής των ερωτηθέντων πιο διαφορετικές. Δομικά, το μέρος αυτό του άρθρου είναι τριμερές: πρώτα εξετάζονται τα παρατηρηθέντα μορφοσυντακτικά, κατόπιν τα συντακτικά φαινόμενα και, τέλος, η εκφραστική πραγμάτωση των ομιλητών της διαλέκτου του Žagarė. Μορφοσυντακτικά φαινόμενα. Από τα μορφοσυντακτικά χαρακτηριστικά στη διάλεκτο του Žagarė παρατηρείται το φαινόμενο του τριμερούς συστήματος όψης – η χρήση του τελειωτικού (Girdenis, Kačiūskienė, 1986 = Girdenis 2000: 307–314; Įšpt 2001: 39; Lipartė 3 Το 1998 η A. Kaikarytė πήρε συνέντευξη από έναν άνδρα (γ. 1928) και μία γυναίκα (γ. 1928), ενώ οι φοιτήτριες λιθουανικών σπουδών S. Mickutė και S. Raicevičiūtė – από έναν άνδρα (γ. 1930) και δύο γυναίκες (γ. 1914 και 1936). Το 1999 καταγράφηκαν τα κείμενα δεκαέξι πληροφορητών, γεννημένων το 1901, 1902, 1909, 1911, 1912, 1914, 1915, 1918, 1920, 1921, 1923, 1926, 1927, 1928, 1929 και 1934, καθώς και ενός πληροφορητή (γ. 1924), τις καταγραφές των οποίων πραγματοποίησαν οι A. Laurikėtytė, B. Balutytė, R. Vidmantaitė, J. Norkienė και S. Raicevičiūtė. Το 2003 οι μαθητές του γυμνασίου «Aušra» του Joniškis κατέγραψαν τις αφηγήσεις πληροφορητών γεννημένων το 1923 και το 1925. Straipsniai / Articles 73 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ 2000: 144–152; 2000a: 151–179; Kaikarytė 2010: 26)⁴. Ο Rolandas Mikulskas, βασιζόμενος στα δεδομένα του δελτιολογίου του Λεξικού της λιθουανικής γλώσσας που φυλάσσεται στο Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, «χαράζει και уточρίζει τη γραμμή εξάπλωσης των περφισιεντικών κατασκευών που χρησιμοποιούνται στις βόρειες διαλέκτους της Λιθουανίας». Από αυτήν φαίνεται ότι στην περιοχή εξάπλωσης των περφισιεντικών κατασκευών πρέπει να συμπεριληφθούν ακόμη οι βόρειοι ομιλητές του Kupiškis και του Utena (Mikulskas 2003: 75–76; Kaikarytė 2010: 27; 2015: 169). Η A. Kaikarytė παρατήρησε ότι «οι κάτοικοι του Skaistgirys, πιθανότατα και οι κάτοικοι του Žagarė, για τον σχηματισμό περφισιεντικών κατασκευών χρησιμοποιούν συχνότερα τα μεταρήματα lauka ‘προς τα έξω’, žemė ‘προς το έδαφος’» (Kaikarytė 2015: 169)⁵. Η παρατήρηση της γλωσσολόγου είναι εύστοχη: οι κάτοικοι του Žagarė τείνουν να σχηματίζουν την περφισιεντική κατασκευή κάπως συχνότερα με το μετάρημα lauka ‘προς τα έξω’ ή laukan, π.χ.: paspá.udei tókį. knòpki. / jei̇gu par_švì.l̜i. ėin / prāded ji(š) švė̇lpt̄ / tai_ėin gā.rs lauka / tai_tāda jeu_gā-l palé.išt višùs rātùs / ka_jis [dampis] pradé.tu. sùkšt ta._mašina. kùlęma. (Vrš); jiė [žydai] deltó. nebėga lauka / ka_jiė netik [kad vokiečiai juos sušaudys] (Vrš); jei̇gu ran̜įkose jeuti / ka_lá.užes lauka pri_žemės ta_šakute / tai_tė įrà vanduõ (Vrš); [ėigulys] sâka / ėik̜i lauka iš miška (Žg); greitóji atvąž̌̌eva / reik nešt lauka [serganti kaimyną] (Dkš); i.silė.idi [į terbas sutarkuotus obuolius] i_sun̜i lauka (Žg); imdava lā.nkan ta(s)_sę̇menas (Žvlg)⁶. Λιγότερο συχνά οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούσαν το μετάρημα žemė ‘προς το έδαφος’ ή žėmen, π.χ.: nègaliu i.eit klebonijō. / kocs_mušk žemę [nedrąsu] (Žg); sālin [alų] / nu_i_nusālin tā_jeu / nu_i_lė.iš žemę / nȫr ka_brū.nz būtù. / tai_uškā.įtin raudonai ãkmenus / dą̄d i._ta._ãlu. / tén i._vidu. / tādā brū.nz [alus] / grāžus (Žg); vã.ik(s) sló.pst žė.mėn (Žvlg); alė pagã.lve nedóodava / galvà nudri.kusi žė.mėn (Žg)⁷. Στη διάλεκτο του Žagarė υπάρχουν επίσης παραλλαγές της περφισιεντικής κατασκευής, για παράδειγμα, η φράση της πρόθεσης prie και ο τύπος γενικής του ουσιαστικού žemė, prie žemės, χρησιμοποιείται ως μετάρημα και γίνεται αντιληπτή με τη σημασία ‘προς το έδαφος’, πρβλ.: tó.gz gė.rims / ka_nū / viršk prie_žemės (Žg)⁸. Παρεμπιπτόντως, φαίνεται ότι το μετάρημα lauka χρησιμοποιείται συχνότερα από εκείνους τους κατοίκους του Žagarė των οποίων οι γονείς ή ⁴ Περφισιεντικό («σε εξέλιξη»). Οι A. Girdenis και G. Kačiuškienė προσδιορίζουν μια ενδιάμεση κατηγορία του συστήματος των ρηματικών όψεων της πορείας και του γεγονότος, με την οποία εκφράζεται η προσέγγιση της ενέργειας προς την ολοκλήρωση (ή γενικά προς κάποιο όριο), πρβλ. το λεττονικό imperfektyvas sist ‘χτυπώ’, perfektyvas nuost ‘σκοτώνω χτυπώντας’ και perficientyvas sist nuõst (zemė) ‘χτυπώ μέχρι θανάτου’ (Girdenis, Kačiuškienė 1986 = Girdenis 2000: 307–314; Įspt 2001: 39; Liparte 2000: 144–152; 2000a: 151–179; Kaikarytė 2010: 26). ⁵ Για τις περφισιεντικές κατασκευές βλ. εκτενέστερα Liparte 2000: 144–152; 2000: 151–179; 2005: 50. ⁶ Για τα σημεία τονισμού των διφθόγγων και των συμφωνικών συμπλεγμάτων της διαλέκτου του Žagarė βλ. Švambarytė-Valužienė 2018: 113. ⁷ Ως γνήσιο perficientive, σύμφωνα με τον R. Mikulskas, θεωρείται η σύνταξη με το žemėn. Βλ. αναλυτικότερα Mikulskas 2003: 71–96. Η συγγραφέας του άρθρου δεν συμφωνεί με αυτή την άποψη και θεωρεί ότι υπάρχουν δύο λόγοι για την ύπαρξη της σύνταξης με το postverb lauka(n): μπορεί να αποτελεί αφενός ιδιαιτερότητα ενός γλωσσικού καθολικού (πρβλ. παρόμοια φαινόμενα στη λετονική και την εσθονική γλώσσα) και αφετέρου εσωτερικής εξέλιξης της λιθουανικής γλώσσας, βασισμένης στη συγκεκριμενοποίηση της έκφρασης. ⁸ Το postverb μπορεί να είναι σύνταξη της πρόθεσης į και του ουσιαστικού žemė σε αιτιατική πτώση· βλ. Mikulskas 2003: 71–96. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) οι παππούδες και οι γιαγιάδες είναι λιθουανικής καταγωγής, ενώ οι Žagarė που έχουν λετονική καταγωγή ή ζεμαϊτική ρίζα επιλέγουν το μεταρήμα žemėn. Επειδή ο Jānis Endzelīns (Jānis Endzelīns 1873–1961), που παρατήρησε το φαινόμενο, συνέλεξε τα παραδείγματα από τα έργα των Frydrich Kurszat (Frydrich Kurszat 1806–1884), August Leskien (August Leskien 1840–1916) και Karl Brugmann (Karl Brugmann 1849–1919), τίθεται το ερώτημα αν η έκφραση της υπό εξέταση κατασκευής δεν ήταν άραγε συχνότερη στις λιθουανικές διαλέκτους με lauka(n) παρά με žemė(n). Οι Žagarė, όπως επισημαίνει η A. Kaikarytė περιγράφοντας την ομιλία του Skaistgiris, «χρησιμοποιούν πολύ και τους δύο τύπους μετοχών» (Jšpt 2001: 38; Kaikarytė 2015: 169). Στις προτάσεις υπόθεσης με τον σύνδεσμο jeigu η έκφραση της αναγκαιότητας αποδίδεται ακριβώς με τον τύπο του γ΄ ενικού προσώπου του παρατατικού και με μετοχή παθητικής φωνής (συνήθως εκφράζεται με το ρήμα reikėdavo με απαρέμφατο και αιτιατική ουσιαστικού), πρβλ.: jeigu būdava pju.nami jēvai / pjōve jēvus / nupjōve / jeigu būva vežami / vežēi (Žg). Και οι δύο μορφές έκφρασης χρησιμοποιούνται στην πρόταση kaž būva di.rbams / tā di.rbai / kaip_i_dabā / gi.veni anc_sāvęs.s / kā_reik / tā_di.rbi (Žg). Για την έκφραση του σκοπού χρησιμοποιείται μετοχή παθητικής φωνής, τοποθετημένη πριν από το αντικείμενο (ουσιαστικό) ή μετά το αντικείμενο, πρβλ.: bū:dava dúonas kėpamas pė:čus / togz_di.delis (Žg)· jé.uiez bū:dava tõkes ku.rė.namas (Žg). Για την χαρακτηριστική στις ομιλίες του Joniškis έκφραση της αναγκαιότητας με μετοχή παθητικής φωνής έχουν γραφτεί σχετικά (Jšpt 2001: 38; Švambarytė 2002: 66–69; Švambarytė 2003: 197–199). Αυτή η συντακτική κοινότητα των βαλτικών γλωσσών έχει διατηρηθεί στην ομιλία της Žagarė [πρβλ. viena. kā.rta. tā.išomės / rūgei pjē.unami i.rà (Žg)], αλλά σήμερα επηρεάζεται εμφανώς από τους κανόνες της πρότυπης λιθουανικής γλώσσας, πρβλ. o_cė rūgei pjē.unami / reik pjē.ut (Žg). Για την έκφραση στην ομιλία της Žagarė του τρίτου προσώπου της υποτακτικής, της λεγόμενης ευκτικής, με τα μόρια lai / lei μαζί με το τρίτο πρόσωπο του ενεστώτα της οριστικής είχε γίνει ήδη λόγος (Švambarytė 2019: 125). Φαίνεται ότι στην περιοχή της Žagarė χρησιμοποιείται σπανιότερα ο προαναφερθείς συνδυασμός με lai, πρβλ.: užr.ugdau pūoda. / i_lai_pūtoj (Žg); lai_tik tie_pėnciniṅkai nerėk pardąuk (Žg). Πολύ δημοφιλέστερος είναι ο συνδυασμός του μορίου lei με τον τύπο του τρίτου προσώπου του ενεστώτα, πρέπει όμως να σημειωθεί ότι στην κατασκευή παρεμβάλλονται πάντοτε άλλα μέρη της πρότασης (συνήθως το υποκείμενο με εξαρτημένη πρόταση), πρβλ.: gerāu lei tāva vā.ikāi pasivažinę̇j (Žg); lei jīñ pati ēin skū.stī́s pri valžō.s (Žg); lei_ānā viena pati ēin (Žg); lei_iē sprē.ñ3 / kaip jiē nôr / lei_jiē štūderuoj [aiškinasi] (Žvlg). Θα μπορούσε να διαπιστωθεί ότι το lei εδώ επιτελεί επίσης τη λειτουργία μορίου τροποποιητικής (παροτρυντικής) έγκλισης⁹. Στα μορφοσυντακτικά φαινόμενα ανήκουν επίσης οι υποτακτικές συνάψεις ka(d) με το δεύτερο ή τρίτο ενικό πρόσωπο του ενεστώτα ή του μέλλοντα, που δηλώνουν υποθετική πράξη, π.χ.: bičēu / ka_nepagul̃da da_i. ilgō.nine. [φοβάμαι μήπως δεν τον/την ξαπλώσει στο ⁹ Βλ. αναλυτικότερα Valeckienė 1998: 190–193. Straipsniai / Articles 75 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ νοσοκομείο¹⁰ (Žg)· mù.m reikė̇davo prižū.rė̃t tuos á.rklus / ka_kas kics ne-išvažiuõj [έπρεπε να προσέχουμε εκείνα τα άλογα, ώστε να μην έφευγε κάποιος άλλος· (γίνεται λόγος για τη φύλαξη των αλόγων των Λετονών που είχαν έρθει στην αγορά του Žagarė)] (Žg)· nìbras añkščêu̯ ruoždavo / nibrùškas // teip_je̯u nebù.va / ka_nenu-eišu [παλαιότερα ετοίμαζε ο nibras, nibrùškas. Έτσι δεν γινόταν ποτέ ώστε να μην πήγαινα] (Žg). Περιγράφοντας την ομιλία του Skaistgiris, η A. Kaikarytė έχει επισημάνει ότι «για την ομιλία του Skaistgiris, όπως και για τις γειτονικές ομιλίες του Žagarė και του Joniškis, είναι πολύ χαρακτηριστικό το λεγόμενο artroidas – η δεικτική αντωνυμία tas, η οποία επιτελεί τη λειτουργία του οριστικού άρθρου» (Rosinas 1988: 59–67· Kaikarytė 2015: 168). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν το artroidą μόνο στην κορύφωση μιας συνεκτικής αφήγησης (κειμένου), η οποία συνήθως διαμορφώνεται με απλές προτάσεις, π.χ.: per_tą lį̇gùmą, tė̇k / añà nesraũni i.rà // ir krañtai žẽmi // mànà sèšuõ gi.vẽna / skaitos / jau_po_kãra // [...] ti.pavà-sareiz baišu.s pótvi.nei bùdava // krañtù. nė̇ ta_ˈľi̇elupė / krañtù. nebù.va // tai_išliedava // jau_čākārė / sùlig pãmatais // [...] nã.kti. jau kì.lst dẽl̇.või.sa pì.kta reik pasidė̇t žvė̇jù. bãtùs // pabùda / brãl̇ / ta_tróba šãltà / tóki kaškóki // graiba jis ma(t)_tuoz_bãtùs // tie_bã.tai mat_pakìla // tas_vanduõ pakėlė tuoz_bãtùs // [...] i_prisigė̇re tie_bã.tai (Žg). Μερικές φορές παρατηρείται η πλεοναστική χρήση της αντωνυμίας tas και σε μεμονωμένες προτάσεις, συνήθως κατά τη σύνοψη της αφήγησης, όμως αυτή η έκφραση είναι πολύ σπανιότερη, πρβλ. i_teip ta_ži.dė̇lka ižgė̇lbė̇je ta_ gi.vybe. (Žg). Από την επισκόπηση των μορφοσυντακτικών φαινομένων στη διάλεκτο Žagarė προκύπτει ότι είναι χαρακτηριστικά των γραμματικών κατηγοριών του ουσιαστικού (ή της αντωνυμίας που το κατονομάζει) και έχουν αντιστοιχίες στη λετονική γλώσσα¹¹. Συντακτικά φαινόμενα. Στις αφηγήσεις των πληροφορητών παρατηρείται ιδιότυπη (διαλεκτική) έκφραση του υποκειμένου, του αντικειμένου, του χρόνου και του τόπου, καθώς και του τρόπου ή της αιτίας. Στη διάλεκτο Žagarė ο δράστης, το κύριο μέρος της πρότασης, εκφράζεται ποικιλοτρόπως: το υποκείμενο παραδοσιακά δηλώνεται με την ονομαστική πτώση ουσιαστικού ή αντωνυμίας που το κατονομάζει (ενίοτε και με συνδυασμό αντωνυμιών), πρβλ.: į̇vakarė̇lei / i_šis / i_tàs [būdavo] (Žg); mẽs visi pamečùj ē̇sam (Žvlg); α_krikštìnas/ α_kàs / prikė̇bdava žà.sù. (Žg). Οι υποκειμενικές σχέσεις των κατοίκων της Žagarė μπορούν να εκφράζονται με δοτική: dàbà gir̃žù / vi(s)_šaũk / kiẽk už_rū.nkelus nė̇ra gã ve.pinigų / nu_iš_kur ta.m_žmõgui rei(g) gi.vė̇.nť? (Žg); dàbà dvi bakštìsis / ni_tã.i bus kǭ dìrpt / ni_tã.i (Žr). Ο απομονωμένος από τον Jono Jablonskio δράστης nebu vėlis χρησιμοποιείται επίσης στη διάλεκτο Žagarė, πρβλ.: nė̇ra kã.m ateìt [δεν υπάρχει κανείς που να έρχεται] (Žg). Οι υποκειμενικές σχέσεις μπορούν να εκφράζονται με τον εμπρόθετο par και σύνταγμα ουσιαστικού σε αιτιατική [par kùnigą / par vìškupą / par_dvasiškùs atlė̇.izdava [αμαρτίες] (Žg). ¹⁰ Σε αγκύλες παρατίθενται μετατεθειμένα παραδείγματα μόνο όταν η δομή ή η σημασία της πρότασης δεν είναι σαφής. ¹¹ Για παρόμοιες περιπτώσεις γλωσσικής έκφρασης στη λετονική γλώσσα βλ. LVS 1989; Beitina 2009. 76 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) Στη διάλεκτο του Žagarė η έκφραση των δευτερευόντων όρων της πρότασης είναι επίσης αρκετά ιδιόμορφη: όχι μόνο με πτώσεις, αλλά και με προθετικές και με κατασκευές ονοματικών συνδυασμών. Για την απόδοση αντικειμενικών σχέσεων οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν την κατασκευή του ρήματος (ne)buvo και της ονομαστικής του αντωνυμίας kas με το γ΄ πρόσωπο του ενεστώτα, πρβλ.: jōkū. mašinu. nebūva kas nukerp [avį] (Žg)· bū:dava kas jeu nūvel [veիլokus] (Žg)· o_daugėū té.n bū:dava kas vėž i._*žagāre su_kānū [pieną] (Žvlg)¹². Το αντικείμενο μπορεί να εκφράζεται με τη δοτική ουσιαστικού ή αντωνυμίας, όταν ο αφηγητής τονίζει το αντικείμενο, πρβλ.: já.m [dampiui] / mātai / vańduo bū:dava vidui (Vrṣ)· taz_dī.žās visās taz_dālį(s) sūgdava tá.m kulėliui [kuliamajai mašinai] (Vrš)· višnu. sū.nka kvā.pa. pé.rmuš // nėra kvāpa samagōnui / já (Vrš)· ta_žmōna já.m būva ligōnine (Žg)· jé.i [Umiastauskaitei] kū.nz dailūž / gražūs teip / tik ka prižiūve.s (Žg). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν ευρέως τη δοτική του ουσιαστικού¹³. Στη διάλεκτο είναι πολύ συχνή η έκφραση της κτητικότητας με το būti και τη δοτική ονοματικού, π.χ.: māna tė.vu(i) jeu_būva tri.s vaikai / māma išė.ie už_našle (Žg)· va_*žalōgienei māma našlė. būva / kėturi giktā-ra(i) iė.i būva žė.mez / dū va.ikái (Žr)· māna tė.vui būva šė.še(s) sė.seri.s // jiė triž brōlei (Vrš)· vi.rui būva sāva žė.me (Žvlg). Στις κτητικές κατασκευές χρησιμοποιείται συχνότερα η δοτική των προσωπικών αντωνυμιών anas, aš, jis, ji, mes, π.χ.: anā.m būva dvi­dešim(d) gektāru. žėmes (Žvlg)· tas_kambarė.lis čė má.n i.rā / aplink_stāla. apeit mažūtis / i_viskas (Žg)· má.n būva dū sū.nai (Žg)· má.n ta_viena lovi.te būva / aš nieka neturė.ie­u (Žg)· daugėū má.n tie_senė.lei išmire (Žg)· má.(n) nebėbūva kur dė.t [atviručių] (Žg)· má.n tė.tā *šupī.luose / gruzdiėčiu. parāpijoj (Žg)· má.n.jeau nebūva iš_kō. [mokytis] / má.n tėvė.lei nekaīb gi.vė.na (Žg)· má.n tik_viena [dukra] (Žvlg)· šeimi.nas má.n mažāi būva / va_tā va viena duktė. (Žvlg)· oi kiek já.m dvarū. būva (Žg)· já.m balšaz gėarz bū:dava // dainūodava jātau! (Žg)· vaikū já.m būva daug (Žvlg)· mūm ar žėmes i.r / keturōlika giktā.ru. (Žvlg)· pririždavom vā.ntu. / mūm ar būva pirtis (Žg)· būva mūm tok(s)_sklē.ps i._žėme. užmūri.cs (Žg)· bū:dava dvi sė.nes [avys] / i_kōkie šeši gėrūkai / jauniklūkai // tiėk mūm tū.[avių] būva (Vrš)· mūm irā tikrai dū giktā·rai žėmes (Vrš). Η ερωτηματική-αναφορική αντωνυμία kas και η διαχωριστική kitas είναι σπανιότερες στις κτητικές συνάψεις, πρβλ.: nebūva gālima par_mū.ītine. išnėšt // bū:dava kā:sos kā.m / ta(i)_išvi.nōdava / pažū.rėdava ka_kā nebūt i.sukta (Žg)· kā.m daugėū to.(ž)_žėmes i.r / imdava / samdīdava tuo(ž)_žmōnes (Žvlg)· gal.i i_būva kā.m daugėū to(s)_šeimō.s (Žg)· o_tai_kita.i [dukrai] vā.ikū. būva (Žg). Η αντικειμενική σημασία αποδίδεται με τη δοτική του ονοματικού στα παραδείγματα: pātį kaltą gi.vėnimui // galė.ie.u ir apsivėsti [pati kalta dėl gyvenimo. Galėjau ir apsivesti] (Žg)· ta(i) iei má(n) namė.s irā ar mō­tina / ar tė̃vs / ta.i má.n ir i_tiems reik [pavalgtyti] [tai jei mano namuose yra ar ¹² Αυτό το συντακτικό φαινόμενο αποδίδεται μόνο στις διαλέκτους· βλ. αναλυτικότερα LKG III 168. ¹³ Για παρόμοιες περιπτώσεις έκφρασης στη λετονική γλώσσα βλ. LVS 1989· Beitina 2009. Straipsniai / Articles 77 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ μητέρα ή πατέρας, τότε πρέπει να φάω κι εγώ και εκείνοι [να φάνε] (Žg)· η τρύπα του κάδου είναι καμπυλωμένη [η τρύπα του κάδου είναι καμπυλωμένη] (Žg)· στη δεύτερη πλευρά του υπήρχαν ακόμη αγροικίες [στη δεύτερη πλευρά του υπήρχαν ακόμη αγροικίες] (Žvlg)· μιας γυναίκας ο άντρας ήταν πεθαμένος [ο άντρας μιας γυναίκας ήταν πεθαμένος] (Žvlg)· τότε γύρω από την καλύβα της ήταν ο κήπος [τότε γύρω από την καλύβα της ήταν ο κήπος] (Žvlg). Η αιτιατική των ονομάτων και η αιτιατική με προθέσεις χρησιμοποιούνται επίσης στους κατοίκους του Žagarė για την έκφραση του αντικειμένου. Με την αιτιατική του ουσιαστικού δηλώνεται επαναλαμβανόμενη ενέργεια, συνδεδεμένη και με τη σημασία της ποσότητας, πρβλ.: οι άντρες έφερναν νερό [οι άντρες έφερναν νερό] (Žg)· ο πατέρας πάντα έφτιαχνε μπίρα / αγόραζε μοσχάρι *jón iški. από την αγορά στο Joniškis [ο πατέρας πάντα έφτιαχνε μπίρα, αγόραζε μοσχάρι στο Joniškis από την αγορά] (Žg). Η ίδια πτώση διατηρείται και όταν με το όνομα εκφράζεται ιδιότητα, π.χ. anc stipru. [alų] teip nedaridava / ka_teip nusigẽ.rtu. [ans stiprų [alų] teip nedarydavo, ka teip nusigertų] (Žg)¹⁴. Τις αντικειμενικές σχέσεις δηλώνει επίσης η κατασκευή της πρόθεσης par με την αιτιατική του ουσιαστικού [dúosu su_tuo_mėkštinų par_ãkis / par_gã.lva. (Žg)· teip ir ẽ.ie par_pasã.uli. / kur_kampẽ.li. gã:va (Žvlg)]. Ακόμη και για τη δήλωση σύγκρισης χρησιμοποιείται το par με την αιτιατική του ουσιαστικού, πρβλ. ú.kini.gz dĩ.rba ãr / dĩ.ks nestovẽ.ie / nebūva par_põna. [ο γεωργός εργαζόταν επίσης, δεν ήταν ελεύθερος, δεν ήταν αφέντης] (Žg). Η κατασκευή αυτή μπορεί να δηλώσει και την κατεύθυνση της ενέργειας, πρβλ. ànà acikẽ.le / par_dūris / ir aš iš_paš kõ.s (Žg). Το par μπορεί να αντικαταστήσει αιτιατικές συνάψεις με τις προθέσεις nuo, iš ή τη δοτική-οργανική [par_dã.rba. / pa(r)-rū-pesti. visi tie_negerūmai [από / εξαιτίας της εργασίας, από / εξαιτίας της έγνοιας όλα αυτά τα κακά] (Žg)· aš *lãt vijo.i ir_bandà. ganẽu / ir_par_bẽ.rna. tarnavau [εγώ στη Λετονία και έβοσκα κοπάδι, και υπηρέτησα ως υπηρέτης] (Dkš). Η κατασκευή po με την αιτιατική του ουσιαστικού δηλώνει επίσης αντικείμενο [nu_rmãtoi / tẽtuks vienas išẽidava i_dã.rba / a_mãmã su_tais_žvaikais rū.pi.davos po_namūs]. Η πρόθεση pro με την αιτιατική του ουσιαστικού αντιστοιχεί στη σημασία της πρόθεσης apie, πρβλ. niek(a) aš_jū.m negãliu papã.sakot pro_jeun i.ma. // nãmuose stõ.vu / nu_kã: gã.lu pasakīt? [δεν μπορώ να σας πω τίποτε για τη νεολαία. Είμαι στο σπίτι, λοιπόν τι μπορώ να πω;] (Žg). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν με διάφορες σημασίες την κατασκευή su + οργανική, χαρακτηριστική των κατοίκων του Panevėžys. Παραδοσιακά, με αυτή την κατασκευή δηλώνεται το μέσο ή το εργαλείο εκτέλεσης της ενέργειας, π.χ.: με το καμάκι έπιανα [ψάρια] (Vrš)· θερίζω με το δρεπάνι (Žg)· αυτός μόνο με μαχαίρι έσκισε / τα λείψανα / ή δεν ήταν από κρέας κομμένα / κάποια άλλα τα δάγκωνε με τα δόντια / τότε τα έκανε κλειστά, ζεστά. [γίνεται λόγος για τα λείψανα της Barbora Umiastauskaitė] (Žg)· με τα χέρια κάναμε τα πάντα (Žg)· εκεί έψηναν τους χοίρους με μήλα (Žg). Σε άλλες περιπτώσεις, με την προαναφερθείσα κατασκευή δηλώνονται τέτοιες αντικειμενικές σχέσεις που έχουν πρόσθετες σημασιολογικές αποχρώσεις σκοπού ή αιτίας, πρβλ.: όλοι οι νηστεύοντες έπρεπε να αντέξουν με μετάξι (Žr)· ναι, με τα τριβόλια [ήταν τα πηγάδια] (Žg)· μήπως να πιεις καφέ; / μήπως δεν έχεις φάει; (Žg)· το άλογο ήταν μετρημένο / και με το θηρίο έπρεπε να παλέψει (Žvlg)· πηγαίναμε για βύνη (Žvlg)· ¹⁴ Το φαινόμενο έχει μελετηθεί και περιγραφεί· για περισσότερα βλ. Švambarytė 1996· Vasiliauskienė 2008. 78 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Συντακτικές ιδιαιτερότητες της τοπικής διαλέκτου του Žagarė (με βάση ηχογραφήσεις των ετών 1998–2003) iš_kapeiku. gi.vėnom / su_kapeikom važinė̇jom [για την αξία των χρημάτων] (Žr); visādā su_šūvimū usi_ẽ̇mus / nebūva nė_nó ro / nė_laikó [για να πάμε στα γλέντια] (Žg). Η έκφραση του τόπου στη διάλεκτο του Žagarė έχει ιδιόμορφες μορφές. Για παράδειγμα, η κατασκευή του τύπου laukas στη γενική με την πρόθεση ant χρησιμοποιείται με εντελώς διαφορετική —του μοναχικού αγροκτήματος (viensėdis)— σημασία, π.χ. ant laukų. [ζώντας σε μοναχικό αγρόκτημα] θα μπορούσες να του [στους Εβραίους] επισκευάσεις μια κουζίνα. / a_kā. (Vřs). Η τοποθεσία δηλώνεται στη διάλεκτο του Žagarė και με κατασκευή της γενικής με τις προθέσεις pri ή tarp [οι νεαρές κοπέλες σας / αν παντρευτείτε / στον πατέρα / μην παντρευτείτε / παντρευτείτε χωριστά (Žg)· από εμάς τους ανθρώπους θα γνωρίσουμε / θα γνωρίσουμε καλά / τα πάντα (Žvlg)]. Πολύ συχνότερα ο τόπος δηλώνεται με την αιτιατική και τις προθέσεις į, pas. Η προθετική κατασκευή į με την αιτιατική ουσιαστικού, όταν δηλώνει τόπο, έχει και πρόσθετο σημασιολογικό χαρακτηριστικό κατεύθυνσης, πρβλ.: αυτόν [τον αδελφό] δεν τον κρεμάει / ούτε σε *šibira. τον μεταφέρει / ούτε στη φυλακή τον βάζει / τίποτα (Žg)· ήταν για μας ένα τέτοιο κελάρι στη γη, χτισμένο με τούβλα [ήταν για μας ένα τέτοιο κελάρι, χτισμένο μέσα στη γη] (Žg)· κάθισε στο άλογο και έφυγε [κάθισε πάνω στο άλογο και έφυγε] (Žvlg). Ο κατά προσέγγιση τόπος δηλώνεται με pas και την αιτιατική ουσιαστικού, π.χ.: στο σταυροδρόμι, κοντά στο δικό μας σπίτι, όταν στεκόμασταν, τότε από την εκκλησία έμοιαζαν σαν μεγάλα κύματα ανθρώπων· πλήθος κατέφθανε από παντού, σε εκείνους τους *jū.odeikūs (Žvlg)· δίπλα στη γέφυρα, εκεί τρώγαμε (Žvlg). Οι κάτοικοι του Žagarė δηλώνουν τον τόπο και με την παλαιότερη, σπανιότερα χρησιμοποιούμενη προθετική κατασκευή sulig + οργανική, π.χ.: εκείνο το ποτάμι, στην όχθη δεν υπήρχε, έτσι ξεχείλιζε /// ήδη χθες το βράδυ, sulig pamatais (Vřs). Ο τόπος δηλώνεται και με την παραδοσιακή τοπική πτώση, π.χ. nąmuosė stō̇vu / nu kā.gālu pasakįt? (Žg). Η A. Kaikarytė έχει γράψει ότι «το illative, όπως και στη λόγια γλώσσα, συνήθως αντικαθιστά την προθετική κατασκευή į + αιτιατική. Πρέπει όμως να σημειωθεί ότι στη διάλεκτο του Joniškis η εν λόγω κατασκευή δηλώνει μερικές φορές και το inessive» (Kaikarytė 2010: 27). Και οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν παρόμοια την προαναφερθείσα σύνδεση, π.χ.: i_dąžine. slė̇pės [κρυβόταν στον αχυρώνα] (Vtč)· o_i._čviduri. stō̇ tas mašins pats jau [και στη μέση στεκόταν ήδη μόνο του εκείνο το μηχάνημα] (Vřs)· i._pi̇ena. užmį.nki.davom / pridė̇davom svi̇esto / taukū. [μέσα στο γάλα ζύμωναμε, προσθέταμε βούτυρο και λίπος] (Žg). Ο χρόνος, το χρονικό διάστημα ή μια ορισμένη περίοδος δηλώνονται από τους κατοίκους του Žagarė με προθετικές κατασκευές. Συνήθως στις διαλέκτους η διάρκεια δηλώνεται με την κατασκευή της πρόθεσης ligi και της γενικής ουσιαστικού [αν τραγουδούσε, τότε μόνο μέχρι τη δύση του ήλιου [στη γιορτή έμενα] (Dkš)· την Κυριακή ο χορός γινόταν μέχρι τις τέσσερις το πρωί (Vřs)]. Η συντομευμένη προθετική κατασκευή lik με αριθμητικό ή ουσιαστικό, για τη δήλωση του ορίου μιας ενέργειας, ενισχύεται με το μόριο pat, πρβλ.: ο χορός γινόταν μέχρι τις δώδεκα ακριβώς· στις δώδεκα άρχιζε ήδη η νηστεία (Žg). Η διάρκεια μπορεί να δηλωθεί και με την πρόθεση par μαζί με τη γενική ή την αιτιατική αριθμητικού και ουσιαστικού, πρβλ.: ο άντρας μου ήταν πολύ μεγαλύτερος, σχεδόν δεκαέξι χρόνια (Žg)· έφευγε [ο γεωργός] για δύο εβδομάδες και ερχόμουν στο *žagā.re. [στους γονείς] (Žg). Για τη δήλωση του χρόνου χρησιμοποιείται και η κατασκευή της πρόθεσης po με την οργανική, π.χ., *lietuvā kat_susitvė̇re po_kārū / lābāi blō̇.gai bū̇va // Straipsniai / Articles 79 JANINA ŠVAM­BARYTĖ-VALUŽIENĖ ū-kininkai nebesąmde / dá.rba nebėbūva // ka_nóret / ėikit pas_ūkininkus uš_pa-vã.lgi.ma. (Žg). Για την ονομασία μιας ορισμένης εποχής είναι δημοφιλής η κατασκευή της πρόθεσης pri με τη γενική ουσιαστικού kilmininku, π.χ.: stó.guž dė̇ge pri_rūsa / ir_piėvas pjé.udava (Žg)· πότε ήταν αυτό; / nu_pri_rūsu. (Vr̃š). Μια ορισμένη περίοδος της ζωής αντικατοπτρίζεται και στην πρόταση pri_ví.ra būva viši kambarei atskirai / o_dabà viškãs kaip_i_ne_šāva // šava namuose gi.venū / kaip_i_ne_šāva [όσο ζούσε ο άντρας, όλα τα δωμάτια ήταν χωριστά, ενώ τώρα όλα είναι σαν να μην είναι δικά μου. Ζω στο δικό μου σπίτι σαν να μην είναι δικό μου] (Žg). Στη διάλεκτο του Žagarė η χρονική σύγκριση δηλώνεται με την πρόθεση pagal και την αιτιατική ουσιαστικού galininku, π.χ.: pagal_màna vaikìšte. / dideli(s) ski.rtums (Žg). Για να δηλωθεί ο τρόπος επιλέγεται η οργανική των ουσιαστικών, π.χ. nebe-galė̇je jõs [Διάβαζα ασταμάτητα] laikìt dārų grābū (Žg). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν ακόμη την παλαιά κατασκευή της πρόθεσης valug με τη γενική ουσιαστικού kilmininku, πρβλ.: anū­kai ieu valug màmàs [τα εγγόνια είναι ήδη σαν τη μαμά· όπως συμπεριφέρεται η μαμά, έτσι και τα παιδιά] (Žg). Για την έκφραση του τρόπου χρησιμοποιείται επίσης η κατασκευή της οργανικής με την πρόθεση su, πρβλ.: dàbar kad ir tõkos põ-nõs / su_làbdarà apsirę̇.ngi (Žg)· má.n su_ši.rže / bijó­davau sā.ules (Žg). Τον σκοπό οι κάτοικοι του Žagarė τον δηλώνουν με τη γενική ουσιαστικού kilmininku με την πρόθεση dėl, π.χ. lã.pu. dę̇.l pã.ršą pasiski.ni̇t [χρειαζόταν] (Žvlg). Οι επιθετικές σχέσεις πιθανότατα επηρεάζονται από τη λετονική γλώσσα, επειδή για την έκφρασή τους χρησιμοποιούνται όχι μόνο η ονομαστική και η γενική, αλλά συχνότερα η δοτική πτώση¹⁵. Για να δηλώσουν μια ιδιότητα, οι κάτοικοι του Žagarė επιλέγουν τέτοια σειρά λέξεων ώστε ο προσδιορισμός, συνήθως επίθετο σε ονομαστική, να βρίσκεται σε προθετική θέση, πρβλ.: vìrs màna ã.ukščs / di.deliž būva (Žg)· didelė vertė [υπήρχαν πολλά χρήματα] (Žg). Όταν χρειάζεται να τονιστεί το αντικείμενο, ο προσδιορισμός χρησιμοποιείται σε μεταθετική θέση [aulìnei bã-tai gẽri / šẽši rùblei (Žg)]. Για τη δήλωση ιδιότητας χρησιμοποιείται η οργανική με την πρόθεση su, π.χ.: su_ló-va tas_kã.lns [με κοιλότητα] (Žg)· kãda senó­joj *žagã-rei dė̇ge bažnì.če / ti_šãka / ją atrã.da po_klė̃vais su_karštu (Žg). Τις επιθετικές σχέσεις οι κάτοικοι του Žagarė τις δηλώνουν συχνότερα με τη δοτική της αντωνυμίας, πρβλ.: vìrs mã.n būva par_dvi.dešimt mė.tu. vi.rėšnis už_màne [ο άντρας μου ήταν είκοσι χρόνια μεγαλύτερος από εμένα] (Žvlg)· mù.m būva tõkie krūmai / kol melerã-cie ne būva pra-ėjus [είχαμε τέτοιους θάμνους, ώσπου δεν είχε περάσει η αποξήρανση] (Žg)· vã.ika. krikštìie / i žmõ-na jãm būva nekrikšti.ta [βάφτισαν το παιδί, και η γυναίκα του ήταν αβάπτιστη] (Žvlg)· mã.n mãži vã.ikai [τα μικρά μου παιδιά] (Žg)· tas vìrs jė.i mirė [πέθανε ο άντρας της] (Žg)· vieną.i še.serėi dū bėrnai / bró.lui / bé.rns / kitã.i še.serėi dū bėrnai / o_ãš teip tu.mergū. nenorė̇jeu [η μία αδελφή είχε δύο αγόρια, του αδελφού — ένα αγόρι, η άλλη αδελφή δύο αγόρια, ενώ εγώ ήθελα τόσο πολύ εκείνα τα κορίτσια] (Žvlg)· o_tam kū̃bului ¹⁵ Βλ. αναλυτικότερα LVG 2013: 351. 80 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) būva keũrā apačē [ο πάτος εκείνης της σκάφης ήταν τρύπιος] (Žvlg)· *bė.rtulis tėtēi būva lābai gẽrž draũks [ο Bertulis ήταν καλός φίλος του πατέρα] (Žvlg). Κατά την κωδικοποίηση των κειμένων της διαλέκτου του Žagarė δεν βρέθηκαν πολλές προσφωνήσεις. Παρατηρήθηκε μόνο η χρήση της χαϊδευτικής λέξης pupyt [pupì/ τα κάνει όλα καλύτερα [για την αποξήρανση] (Žg)] και της προσφώνησης bral ‘αδελφέ’, π.χ. nu_ti_kur̃ tū / brɑ̃l (Žg)· mìlšt / brɑ̃l / reik i_sveikà.tos / jà (VrŠ). Τα ομοιόμορφα μέρη της πρότασης στη διάλεκτο του Žagarė συνδέονται με τους συνδέσμους a (ή), ni (ούτε), π.χ.: α_ni_tokų karõ.lu. nebūva iš_õ. pìrktis / ni_tokũ. auškarũ. (Žg); aš / šá.ka / ẽsu našlà.ite // nei_mã.n tėva / nei_mõ.tinas nė.ra (Žg). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν τα ομοιόμορφα μέρη της πρότασης για να συμπληρώσουν μια γενίκευση, π.χ.: kã/ tã [samdinio algal] dìdele // bū.dava i_jėvũ. / i_drabužė (Žg); [rinkdavo] rudũokes / pìenes / ba-ravì.kus / kãtràs jeũ_ži.nomas (Žg); laukùs nuo_šakalũ. sá.ugoje // šakalai / jū(ž) žinot / nei_ũlkai / nei_šũni.s (Žg). Μερικές φορές τα ομοιόμορφα μέρη της πρότασης υπογραμμίζουν τον τρόπο της ενέργειας [ižūde juos [sukilėlius] i_šũmėte / i_pàdege ta.daržine. (Žg)]. Τα ομοιόμορφα μέρη της πρότασης, συνδεδεμένα με τον σύνδεσμο i(r), οι πληροφορητές τα επιλέγουν για να δηλώσουν μια συνεχιζόμενη ενέργεια, πρβλ.: gẽri ir_nõ.ri / gẽri ir_nõ.ri / jà [apie gerą alų] (Vrš). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν συχνά παρατακτικές κατασκευές ir gan(a), ir viskas. Με την προσθήκη συνοψίζεται κάτι (δηλώνεται κατάσταση, χαρακτήρας ενέργειας κ.λπ.), π.χ.: πήρα για ένα τέταρτο· και όλα (Žg)· μην το θέλεις, τίποτα αμέσως, ούτε σπίτι μπορείς να χτίσεις αμέσως, χρειάζεται χρόνος· και αρκετά [για τη δημιουργία της αποκατεστημένης ανεξάρτητης Λιθουανίας] (Žg)· αυτό το μικρό δωμάτιο είναι δικό μου εδώ, γύρω από το τραπέζι να περπατήσεις μικροσκοπικός, και όλα (Žg)· φαίνεται πως ακόμη κοιμάται, και αρκετά (Žg)· κατόπιν άρχισε να κλαίει, και αρκετά (Žg).¹⁶ Στις καταγραφές υπάρχει η κατασκευή ar kas (ar ką, ar kokius), την οποία θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε μορφή που δηλώνει ρητορική ερώτηση με αποσιώπηση ή χαρακτήρα προσθήκης, π.χ.: μόνο περίμενα να έρθει ο πατέρας, να επισκεφθεί, ή τι; (Žvlg)· εδώ στο παρελθόν υπήρχε, όταν η μητέρα έσκαβε, ή κάτι τέτοιο (Žvlg)· ή θα πήγαινα κάπου σε κάποιον άτακτο που θα περνούσε για επίσκεψη, ή τι; [δεν υπηρετούσα σε αμελή γεωργό] (Žg)· στον κήπο κάτι τέτοια ξεχορτάριαζε (Žg)· μπορούσε η μαμά να εξηγήσει, ή κάτι τέτοιο δεν θα γινόταν (Žg). Στη διάλεκτο του Žagarė, εκτός από τα κοινά βαλτικά χαρακτηριστικά, όπως επισημαίνει η A. Kaikarytė, υπάρχουν και χαρακτηριστικά συντακτικής έκφρασης που οφείλονται στη γλωσσική επαφή διαλέκτων (Kaikarytė 2015: 171). Παρατηρήθηκε ότι στις διαλεκτικές καταγραφές χρησιμοποιούνται πολύ συχνότερα σύνθετες υποτακτικές προτάσεις παρά παρατακτικές. Οι σύνθετες παρατακτικές προτάσεις συνήθως συνδέονται με παρατακτικούς συνδέσμους a(r), i(r), πρβλ. tigi išėdovai i_lauka. / α_jāvai piė.unami / α_rūgẽi rišami / tigi bė.rns pjõ.ve rūgūs / mergà riša iš_paskõs ¹⁶ Το φαινόμενο αυτό είναι συχνό και στη λαογραφία που κατέγραψαν ο Matas Slančiauskas και οι βοηθοί του πριν από περισσότερα από 170 χρόνια, στα γραπτά του Marius Katiliškis (20ός αι.)· στα απομνημονεύματα του Juozas Galkus (21ος αι.), βλ. αναλυτικότερα Švambarytė 2015: 243· 2017a: 155–171· Galkus 2018: 40. Straipsniai / Articles 81 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ (Žg)· i̇.lé.ide spą̨ges ri̇.ŋk̃t / ni̇.nię́g draũde / ni̇.nię́g gai̇nó.je (Žvlg)· grį̄ndas i̇ž-dažitas / i̇.lę̇nums išklõcs (Žg). Οι κάτοικοι του Žagarė τείνουν να συνδέουν τις σύνθετες υποτακτικές προτάσεις με υποτακτικές λέξεις ka(d), kada, kas, kiek, koks, kur. Οι υποκειμενικές δευτερεύουσες προτάσεις συνδέονται με kad, kas [όποιος πίνει, θα πιει· όποιος κλέβει, θα κλέψει· έτσι θα τα καταφέρει (Žvlg)· δεν είναι σημαντικό, ότι δεν υπάρχει πια ζωή σε εκείνη την καλύβα μου (Žg)]. Οι αντικειμενικές δευτερεύουσες προτάσεις, εκτός από ka(d), kas, συνδέονται και με τις υποτακτικές λέξεις kiek, koks, π.χ.: ξέρεις, αν θέλεις, πως αν ήταν δυνατή η μπύρα, τότε μην την πίνεις· μην πάρεις για μισό χρόνο· τότε θα πιεις δυο ποτηράκια και θα είναι αρκετό (Vrš)· κοίτα, όταν εκείνες οι αλεσμένες [πατάτες] είναι κομμένες, λέει, το ψωμί φουσκώνει (Vrš)· προσέλαβε, όποιος σε καταριέται αρκετά (Žvlg)· όλα όσα γίνονταν, αυτά έπρεπε να τα κάνεις (Žg)· ό,τι υπήρχε, εκείνο δεν έμεινε, φαίνεται ότι τίποτα δεν χρειάζεται πλέον (Žg)· αν θέλεις να σκορπίσεις καραμέλες, τότε ο διάβολος ξέρει πόσα χρήματα μπορείς να έχεις (Žg)· όταν ζεις μόνος, τότε — — ξέρετε, τι είδους ζωή υπάρχει τώρα (Žg). Το ka(d), kas συνδέει την αναφορική δευτερεύουσα πρόταση [ήταν δύσκολο να γράψεις τέτοιο άλογο, που να κόστιζε εκατό ρούβλια (Žg)· δεν είναι αληθινή νοικοκυρά εκείνη που θα καταλάβαινε πραγματικά αυτή τη ζωή [για την κυβέρνηση της Λιθουανίας] (Žg)· αυτή η Λιθουανία έχει τέτοια συμφορά, ώστε όλοι της σκέφτονται και σκέφτονται, σκίζουν και σκίζουν, αλλά αυτή βγαίνει από κάτω από τη γη σαν το τέρας· τέτοια μητέρα, τέτοια και τα παιδιά (Žg)]. Με τις υποτακτικές λέξεις ka(d), kada, kur οι κάτοικοι του Žagarė σχηματίζουν δευτερεύουσες προτάσεις χρονικής, τοπικής, αιτιολογικής και υποθετικής περίστασης, π.χ.: όταν υπάρχει χρόνος, θα τρέξεις· όταν δεν υπάρχει χρόνος, δεν θα τρέξεις [για να μαζέψεις μανιτάρια] (Žg)· το ξινό τυρί το έκοψαν σε κομμάτια· τον χειμώνα το έτρωγαν όταν υπήρχε λίγο γάλα (Žg)· τόσο καιρό με τα καρότσια, ώστε εδώ ο πρανάκος τρέχει πάνω στην πλάτη (Vrš)· εκείνος ταξιδεύει εκεί όπου περνά, όπου δεν υπάρχουν καταστήματα (Vrš)· αν δώσεις χρήματα [στους γιατρούς], τότε θα γράψουν φάρμακα (Žg)· εκείνα τα πλούτη δεν αξίζουν τίποτα, αν δεν έχεις μυαλό· λέει, όποιος από εσένα έχει ομορφιά, αν δεν έχεις λογική (Žvlg). Από τις καταγραφές της διαλέκτου του Žagarė φαίνεται ότι οι πληροφορητές χρησιμοποιούν τόσο σύνθετες παρατακτικές όσο και διάφορα είδη υποτακτικών προτάσεων, αλλά στον λόγο κυριαρχούν οι αντικειμενικές δευτερεύουσες προτάσεις. Φρασεολογία. Κάθε διάλεκτος έχει τη δική της εκφραστική έκφραση. Είναι αλήθεια ότι ορισμένα εκφραστικά φαινόμενα είναι κοινά και χρησιμοποιούνται ευρύτερα στη λιθουανική γλώσσα. Ένα από αυτά είναι οι παραδοσιακές φρασεολογικές μονάδες, που έχουν συμπεριληφθεί σε εξειδικευμένα λεξικά. Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν επίσης ευρέως γνωστές παραδοσιακές φρασεολογικές μονάδες, π.χ.: kaip nuo_žąsies vanduo ‘για κάποιον που δεν δίνει σημασία’ (Žg) [πρβλ. kaip vanduo nuo žąsies ‘για κάποιον που δεν δίνει σημασία’ FŽ 2001: 789]· mana tėte būva be_viena gāla skų̄pus ‘πολύ, εξαιρετικά’ (Žvlg) [πρβλ. be vieno galo ‘2. πολύ, εξαιρετικά’ FŽ 2001: 181]· jiz be_mę̇.lės ę̇me / į.nebūva tos_mę̇.lės gi.vę̇nime / tęip į.gi.vę̇na kaip šūva su_katė ‘για ανθρώπους που δεν τα πηγαίνουν καλά’ (Žvlg) [kaip šuo su kate ‘για ανθρώπους που δεν τα πηγαίνουν καλά’ FŽ 2001: 733]· po_sįmčs velnū. / nį šę̇ip / nį_tęip išę̇in ‘άβολα, δυσάρεστα’ (Vrš) [nei šiaip, nei taip ‘4. άβολα, δυσάρεστα’ FŽ 2001: 665]· ba.įsei būva gražī / be_viena gāla ‘πολύ’ (Žvlg) [πρβλ. be vieno galo ‘2. πολύ, εξαιρετικά’ FŽ 2001: 181]· gāl 82 Acta Linguistica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) nėrvai kokiẽ susimẽte? ‘εκνευρίστηκε’ (Žg) [πρβλ. nervos susikėlė ‘εκνευρίστηκε’ FŽ 2001: 451]. Ορισμένες φρασεολογικές μονάδες χρησιμοποιούνται από τους κατοίκους του Žagarė με ιδιαίτερη σημασία ή έχουν συμπληρωθεί με όρους, πρβλ.: pulti viršuj ‘μαλώνω, βρίζω’ [δεν μπορείς να πεις τίποτα στα παιδιά, αμέσως αρχίζει να τα μαλώνει από πάνω (Žg), πρβλ. viršum pulti ‘απειλώ’ FŽ 2001: 842]· kalti į galvą ‘εξηγώ, διδάσκω’ [πηγαίνει στον δάσκαλο και του τα καρφώνει στο κεφάλι, μετά βγαίνει και κάνει πάλι τα δικά του (Žg), πρβλ. į galvą įkalti ‘διδάσκω’ FŽ 2001: 201]· svertima ranka žarijas maišyti ‘για απρόσεκτο ξένο άνθρωπο και την κακής ποιότητας εργασία του’ [ανακατεύει τα κάρβουνα με ξένο χέρι (Žg), πρβλ. žarijas žarstyti svetimais nagais ‘αναθέτω σε άλλους δυσάρεστη ή επικίνδυνη δουλειά’ FŽ 2001: 857]· ant kaklo ker(i)autis ‘ζητώ να ζήσω μαζί με κάποιον’ [δεν θέλω να κρεμαστούν στον λαιμό των παιδιών (Žg)· ant kaklo užsikarti ‘να συντηρούμαι από κάποιον’ FŽ 2001: 257]· gera valia ‘για κάποιον που συμφωνεί να κάνει κάτι’ [αν πηγαίνει με καλή θέληση, τότε καλά, αλλιώς δεν έχω δικαίωμα (για την απομάκρυνση του Vaitiekūnas από τον τόπο κατοικίας του) (Žvlg), iš geros valios ‘χωρίς αιτία, αυθόρμητα’ FŽ 2001: 785]· nuo vien vietos ‘για βρισίδι’ [από το ένα μέρος δεν μιλά ούτε μια κανονική λέξη, και τι να τον κάνεις τώρα (Žg)· nuo vietos ‘2. συνεχώς, ο ένας μετά τον άλλον’ FŽ 2001: 836]. Οι φρασεολογικές μονάδες με ašara, karas, uodega, maišas, plaukas, pyragas, ugnis υπάρχουν στο Φρασεολογικό λεξικό, αλλά το λεξικό δεν καταγράφει εκείνες που χρησιμοποιούν οι κάτοικοι του Žagarė, επομένως μπορεί να αποτελούν ενδιάμεση ομάδα μεταξύ φρασεολογικών μονάδων και σταθερών συνδυασμών λέξεων, πρβλ.: grynos ašaros ‘λέγεται για κάποιον που δεν θέλει να υπηρετήσει’ [όταν έπρεπε να υπηρετήσω, τότε καθαρά δάκρυα (Žvlg)]· su durniais karą kelti ‘τσακώνομαι, διαφωνώ’ [και εγώ με τους τρελούς δεν πάω να κάνω πόλεμο (Žvlg)]· už uodegos išmesti ‘διώχνω από το σπίτι’ [τώρα τον γέρο στο τέλος να τον πετάξω από την ουρά και να τον διώξω (Žg)]· iš menko nieko [να προκόψω] ‘λέγεται για εργατικό άνθρωπο’ [από το λίγο τίποτα [πρόκοψα]· κάηκαμε μετά τον πόλεμο, φύγαμε, δεν είχαμε πια τίποτα, και ο Θεός βοήθησε, και είχα τα πάντα, και τώρα δεν μου λείπει τίποτα (Žvlg)]· kaip maišą prarijus ‘για αδύναμο, ασθενικό άνθρωπο’ [από τη φυματίωση ήμουν μισό χρόνο έτσι, σαν να είχα καταπιεί σακί (Žvlg)]· pyragams dideliems, mažiems nebūti ‘για τη ζωή στα προπολεμικά και μεταπολεμικά χρόνια’ [δεν υπήρχαν μεγάλα ή μικρά γλυκά, εδώ, βλέπεις, ο πόλεμος τα αναστάτωσε όλα, εδώ όλα (Žg)]· nei vienam žilam plaukui nekuštėti ‘να μην σκέφτεσαι, να μην υποψιάζεσαι’ [ούτε μία γκρίζα τρίχα δεν ανατριχιάζει, ότι εκεί θα είναι το *anìkš­čẽi, όταν το δω, τότε θα φύγω (Žvlg)]· vienos ugnys ‘πυρκαγιά’ [μας ειδοποίησαν αργά το βράδυ, όλο το χωριό καιγόταν, μία φωτιά (Žg)]· užraukti kaip į maišą ‘απαγορεύω, δεν επιτρέπω’ [θα μπορούσες να πας ελεύθερα στη Ρίγα, η Λετονία ήταν γεμάτη, τώρα όμως το έκλεισαν σαν σακί (Žg)]¹⁷. 17 Το ότι η γλώσσα αποτελεί έκφραση των δημιουργικών δυνάμεων της κοινότητας γράφει ο Juozas Galkus: «Το χωριό είχε και ιδιαίτερες λέξεις, που δεν άκουγες πουθενά αλλού [...]. Όταν μιλούσαμε, χρησιμοποιούσαμε μόνο φρασεολογικές μονάδες ιδιαίτερες για την περιοχή μας». Βλ. αναλυτικότερα Galkus 2018: 39–40. Straipsniai / Articles 83 JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ Από τις προαναφερθείσες παραδοσιακές φρασεολογικές μονάδες, η σημασία έξι είναι αυτή που δίνει το Φρασεολογικό λεξικό, η σημασία έξι διαφέρει από εκείνη που αναφέρεται σε αυτό το λεξικό, ενώ εννέα διαλεκτικοί συνδυασμοί δεν αναφέρονται καθόλου στο Φρασεολογικό λεξικό. Στη διάλεκτο του Žagarė υπάρχουν αρκετοί σταθεροί συνδυασμοί λέξεων¹⁸. Υποθετικά θα μπορούσαμε να τους διακρίνουμε σε δύο είδη: ατομικούς, ή χαρακτηριστικούς για τη γλώσσα του πληροφορητή (τους δημιουργεί και τους χρησιμοποιεί ο ίδιος), και κοινούς, ή χαρακτηριστικούς για τους εκπροσώπους της διαλέκτου και χρησιμοποιούμενους ευρύτερα¹⁹. Στους ατομικούς μπορούν να καταταχθούν οι ακόλουθοι συχνά συναισθηματικά χρωματισμένοι σταθεροί συνδυασμοί: šiaučius kriaučius ‘ικανός εργάτης για διάφορες μικροδουλειές’ [ο πατέρας ήταν šaėučus ḱraėučus (Žg)]· tiek to vaiko ‘λέγεται για μικρό [ένα πρόβατο μπήκε πρώτα στο σπίτι, εγώ γελώντας έσκασα, ξέρεις, τόσο ήταν αυτό το παιδί (Žg)]· sriūpt ir pūpt ‘αφού πιει μπύρα, να πέσει’ [τότε, όταν η μπύρα είναι δυνατή, να πιει μια γουλιά και να πέσει (Dkš)]· nebe tos poros ‘να έχει χωρίσει και να ζει ενωμένος’ [εμείς πια δεν είμαστε το ίδιο ζευγάρι, ξαναενωθήκαμε (Vrš)]· seni metai ‘εδώ και πολύ καιρό’ [δεν μπορώ να πω, είναι ήδη παλιά χρόνια, θα γεράσουμε, θα αυξηθούν κι άλλο (Žg)]· širdis stojasi ‘λαχανιάζω’ [*bronkiẽs, η καρδιά σταματά (Žvlg)]· tokių daiktų nežinoti ‘λέγεται για παλαιότερες εποχές, την αρχαιότητα’ [εσείς ήδη δεν ξέρετε τέτοια πράγματα (Žg)]. Στους κοινούς σταθερούς συνδυασμούς ανήκουν οι ακόλουθοι συνδυασμοί που χρησιμοποιούνται σε διάφορα μέρη της διαλέκτου του Žagarė: ne ačiū ‘λέγεται για αγενή άνθρωπο’ [όχι ευχαριστώ, δεν μιλά (Dkš)]· katra pavasarį ‘ο καθένας που (την άνοιξη)’ [ο ποταμός *daugavã κυλά πολύ άσχημα· εκεί υπήρχαν πολλές λασπώδεις τάφροι· είχα πάει για επίσκεψη· κοιτούσα εκείνα τα συντρίμμια, αλλά δεν κατάλαβα καλά· πάντως κάθε άνοιξη πλημμυρίζει (Vrš)]· katras vienas ‘ο καθένας’ [παλιότερα ο καθένας είχε, υπήρχαν σκαθάρια (Žvlg)]· katras vienas ‘ο καθένας (ξεχωριστά)’ [ο καθένας για τον εαυτό του· εγώ δεν έμαθα λετονικά, αλλά μπορούσα να καταλάβω όλα όσα μιλούσε ο Λετονός (Žg)]· katrą dieną ‘κάθε μέρα’ [ο γιος του αδελφού κάθε μέρα στέλνει και στέλνει (Žvlg)· εμείς δεν μπορούμε να πηγαίνουμε κάθε μέρα (Žg)]· katrą šeštadienį, sekmadienį ‘κάθε, κάθε Σάββατο, Κυριακή’ [*lãtu̇jo. όταν υπηρετούσες, τότε κάθε Σάββατο έψηναν πίτες για τους Λετονούς (Žvlg)· και τα χρήματα, άραγε, έρχονταν κάθε Κυριακή; (Žg)]· Lietuvos laike, Smetonos laikais ‘κατά τα χρόνια της πρώτης ανεξαρτησίας της Λιθουανίας’ [στα χρόνια της Λιθουανίας υπήρχε σαπούνι, ό,τι ήθελες (Žvlg)· στα χρόνια του Smetona υπήρχαν μηχανές τακτοποίησης (Žg)· εδώ ήταν μια αυλή, στη γειτόνισσα, περνούσες από τον κήπο, υπήρχε γαλακτοκομείο, είχε ήδη χτιστεί στα χρόνια της Λιθουανίας, και εκεί ακόμη υπήρχε γιορτή δίπλα στο γαλακτοκομείο (Žvlg)]· kolkozo laikais ‘στα χρόνια της σοβιετικής κατοχής’ [ήταν ήδη τα χρόνια του κολχόζ (Žg)]· savaitės, karo laike ‘κατά τη διάρκεια μιας εβδομάδας, του πολέμου’ [και ξέρεις, μέσα σε μια εβδομάδα τον έπιασε (Žvlg)· σε καιρό πολέμου, λένε, αρρώστησε, η ασθένεια επανεμφανίστηκε (Žvlg)]· vokiečių laike ‘στα χρόνια της γερμανικής κατοχής’ [σκέψου, στα χρόνια των Γερμανών, οι μισοί από το *žagãres έρχονταν σε εκείνους τους χορούς (Žvlg)]· eiti duona dirbti ‘βγάζω το ψωμί μου’ [(το ψωμί) το μοιράζαμε σε όλους σε κομμάτια, και το τρίβαμε με τα δάχτυλα· ενώ η μαμά πήγαινε μόνη της να δουλέψει για το ψωμί (Žg)]· ¹⁸ Για περισσότερα σχετικά με αυτά βλ. Marcinkevičienė 2010. ¹⁹ Πρόκειται για όρους που επέλεξε η συγγραφέας, ενώ η ίδια η υπόθεση χρειάζεται ευρύτερη έρευνα. 84 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) iš latvių imti ‘έχω λετονική προφορά, μιλώ λετονικά’ [εμείς, οι κάτοικοι του Žagarė, παίρνουμε λετονικά από τους Λετονούς (Dkš)]. Σταθεροί συνδυασμοί λέξεων γίνονται και οι πτώσεις με προθέσεις. Ένας από αυτούς είναι po + γενική, πρβλ. po alaus ‘παντρεύομαι’ [[η μπύρα] το βαρέλι ζυμώθηκε, και έγινε po alaus] αυτή (Vrš). Οι συνδυασμοί ρήματος και ουσιαστικού ή επιρρήματος και ρήματος τείνουν να γίνονται σταθεροί συνδυασμοί, π.χ.: kojoms būti ‘μπορώ να περπατώ, να προχωρώ’ [πηγαίναμε στο δάσος, και για μούρα, και για ξηρούς καρπούς, ώσπου πια είχαμε πόδια (Žg)· kaip stovi ‘χωρίς τίποτα (χωρίς μούρα, χωρίς αποκτημένη περιουσία)’ [γύρισα [από το δάσος] όπως στεκόμουν (Žg)· φύγαμε έτσι, όπως στεκόμασταν (Žg)]. Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν ευρέως διάφορους συνδυασμούς αντωνυμιών niekur nieko, kokie norint, nė kaip reikiant για να δηλώσουν μια πράξη που δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί ή να προσδιορίσουν ένα ορισμένο χαρακτηριστικό, π.χ.: dvi mãšinas irà i_dãbà / ni_susisũ-t negãli / ni_niẽkur niẽ-ka (Žg); dãrbinei bũ-dava pãprasti / lininei kokìe nó-rint (Žg); tók(s) su_protẽlu nė kaip reikiant (Žg). Με τη συντακτική κατασκευή με τη συγκριτική λέξη kaip και το ρήμα būti δηλώνεται η ιδιαιτερότητα της ύπαρξης και της παρουσίας [nebebûva kai(b) bebũ-t / palì.ka / viẽnu žõžù / pavojì.nga (Vrš)]. Οι συνδυασμοί των αντωνυμιών kas, niekas με το būti χρησιμοποιούνται με τη σημασία της αόριστης αντωνυμίας kažkas [o_sekmãdienéis / tai_kẽp / ta_kàs nebũ-t / ta_kãva (Žvlg)] ή με τη σημασία του επιρρήματος nieko [jẽigu nedì.rψsi / ta_nìẽks i_nẽbũs (Žg)]. Οι συνδυασμοί της αντωνυμίας kas (ko) και του επιρρήματος kur με nonts ‘κάτι, οτιδήποτε’, norint(ais) αντιστοιχούν στην αόριστη αντωνυμία kažkas, π.χ.: πήγαινε κάποτε να συναντήσεις οποιονδήποτε, δεν βλέπω πια (Žg)· στη γιορτή ετοίμαζαν για τους νέους κάτι οπουδήποτε, όμορφα, κοντά σε κάποιο μικρό δασάκι (Žg)· η μαμά δίνει τώρα κάτι να φάμε, οτιδήποτε (Žg)²⁰. Σταθερός συνδυασμός λέξεων είναι και το σύμπλεγμα μορίων dar jau dar ‘λέγεται για την επιβίωση’, πρβλ.: mũ.m sėnem / mẽs peñčìez gã.unam / mũ.m dà jau_dã- (Žvlg). Στις καταγραφές της διαλέκτου του Žagarė εντοπίστηκαν 7 ατομικοί και 32 κοινοί σταθεροί συνδυασμοί λέξεων. Στις διαλεκτικές καταγραφές, σε πιο εκφραστικές αφηγήσεις, ξεφεύγει και καμιά βρισιά (po šimts velnių, tegu perkūnai, mat bala), π.χ.: po_šim̃cs velnũ. / ni šẽip / ni teìp išein (Vrš)· ας πάρουν οι κεραυνοί τους χορούς σας (Žg)· μα την άβυσσο, εγώ, σαν καταραμένη, πηγαίνω να ζήσω μαζί μου (Žg). Παρομοιώσεις. Στις καταγραφές της διαλέκτου του Žagarė παρατηρήθηκε ότι οι παρομοιώσεις σχηματίζονται συνήθως με τη σύντομη μορφή του συγκριτικού kaip, kai²¹. Η βάση της σύγκρισης είναι συνήθως οικιακά αντικείμενα ή παράξενα αντικείμενα (σακί, kepėbla), ²⁰ Πρβλ. στα λετονικά: kaut kas ‘κάτι, οτιδήποτε’· kaut kāds ‘κάποιο, οποιοδήποτε’· kaut kur ‘κάπου, οπουδήποτε’ (LLŽ 1995: 310). Βλ. αναλυτικότερα LFV 1–2 (1996). ²¹ Ο συγγραφέας Marius Katiliškis, όπως και οι κάτοικοι του Žagarė, αναπληρώνει το συγκριτικό συμφραζόμενο με τη βάση της σύγκρισης και το μικροσυμφραζόμενο. Βλ. αναλυτικότερα Švambarytė 2017: 132–134. Straipsniai / Articles 85 JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ οικόσιτα πουλιά, ζώα (κόκορας, αγελαδινό γάλα), δέντρα (φλαμουριά), φυσικά φαινόμενα (κύματα), κάτοικοι άλλων χωρών (Αμερικανός), μια ορισμένη κατάσταση (όνειρο). Για πράγματα που θυμούνται ελάχιστα λένε [bìški. àšu gïrdėjies / kai_par_sâpna. (Žvlg)], ενώ η θερμοκρασία μετριέται με πολύ απρόσμενη παρομοίωση [lâ.uk / ka_palik-tu. [η μπύρα] / σαν τη θερμοκρασία του αγελαδινού γάλακτος (VrS)]. Οι πληροφορητές περιγράφουν την κατάσταση ή την ύπαρξη ως εξής: πείνασα σαν εκείνος ο κόκορας και άρχισα να κακαρίζω (Žg)· κρέμεται σαν σακί (Dkš). Ποιητικά ονομάζεται η εντύπωση της πανήγυρης [στο σταυροδρόμι, κοντά στο σπίτι μας, όταν στεκόμασταν, από την εκκλησία έμοιαζαν σαν κύματα ανθρώπων· πλήθος κατέφθανε από παντού σε εκείνους τους *ju.odeĩkus (Žvlg)] ή μια ευχή [*vaitekú.nien, να γίνει η κόρη σαν φλαμουριά, ψηλή, όμορφη (Žvlg)]. Για όσους ζουν πολυτελώς λένε: ζει σαν Αμερικανός (Žvlg). Οι κάτοικοι του Žagarė χρησιμοποιούν σποραδικά και τη συγκριτική λέξη kaip, αλλά πολύ σπανιότερα, π.χ.: τώρα η μηχανή στέκεται σαν περίεργη, παράξενη [για ραπτομηχανή] (Žg)· τώρα δεν υπάρχει πια τέτοια ζέστη, όπως παλιά (Žvlg)· εκεί ο μισθός είναι καλύτερος από οπουδήποτε *liẽ.tuov. (Žg)]²² Γλωσσική έκφραση. Οι πληροφορητές δεν αποφεύγουν διάφορες φράσεις γλωσσικής αισθητικής, εκφραστικότητας ή πειστικότητας. Για παράδειγμα, επιδιώκοντας να δημιουργήσουν στον ακροατή κατάσταση έκπληξης και εντυπωσιασμού και να δηλώσουν επαναλαμβανόμενη ενέργεια, οι Žagarė επιλέγουν παραλλαγές του αριθμού, π.χ.: benzìnai brã.ngu.s / rètai kãda atvažùoji (Žg); daugẽi i._mãškvas rã.se (Žg); mâtai kõkes mù.su. jeunì.sitez būva / ja (Žg). Στις διαλέκτους του Joniškis η ενισχυτική γενική γύρω από τη Žagarė δεν είναι ιδιαίτερα δημοφιλής (Jšpt 2001: 39–40). Στις καταγραφές παρατηρήθηκε μόνο ένα παράδειγμα: bū.dava srúogu. srúogas pritaìsi.tas / tàdà vẽrbdāvoum (Žg). Συχνά, για την ενίσχυση μιας ιδιότητας της ενέργειας, χρησιμοποιείται κάποιος συνδυασμός προθηματικού ρήματος ap(si)-, iš-, su + būti, πρβλ.: skã.pliereis visõ.keis apsikabinėjęs / apsibùve.s (Žg); tas_mergė.lkas išprievartã.ui iẽs / išbù-n tie_cigõ.nai (Žg); išpardavinė.je viska. / išbùva / o_palė.ide visùz bedarbùs [για τις ιδιωτικοποιήσεις] (Žg); iš_*utenõ.s atẽidava / visâ.i nuskùre. / nubùve. / čè už_dì.ka. eìdava / pas_tuos tarnã.udava (Žg); tókõ. karštõ. kã.rve dúod i_duot par_aušì(s) šū_uõdega // dà.ùža višaš ausìs / pareinù tei ka(i)_iš pìrtė.s / raudõ.na / sukã.i-tus / sùbuvùs (Žg); pi.ršlì.(s) supažì.ndin tẽ.n / sùbù.n jeu (Žg). Επιδιώκοντας την εκφραστικότητα, οι Žagarė επαναλαμβάνουν την ίδια λέξη ή την τονίζουν προσθέτοντας ένα επίρρημα, π.χ.: kẽ.palus po_pẽčiui sùglaudai / sùglaudai / križù. dėdi pì.rma / i_važiuoji i._pẽčiū. (Žg); gi.vẽnims kõks mã.rgs / kõgz baisei mã.rks (Žg); reìgdava kiẽk reìg-dava [πληρώνω για το άλεσμα των σιτηρών] / ãle nebė to_prõ.ta / nebe-aci.menu (Žg); dà-bà ka_ti(g) greìčiau / čè pàgriebe / čè mẽ.te / čè pàgriebe / čè mẽ.te (Žr). Μερικές φορές, για να συγκεκριμενοποιηθεί και να διευκρινιστεί η ενέργεια (ή η εικόνα) που δημιουργείται, επιλέγεται ένα συνώνυμο, ²² Στο λεξικό παραβολών της διαλέκτου Sinolė, το οποίο συντάχθηκε από Λετονούς διαλεκτολόγους (μεταβατική διάλεκτος μεταξύ των Κεντρικών (Vidzeme) και των Άνω διαλέκτων), κυριαρχούν οι παραβολές με kâ, που αντιστοιχούν στο λιθουανικό kai(p). Βλ. ευρύτερα Putnina, Timuška 2001. 86 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) π.χ.: [Φράουλες] nuplá.unu / nùvalau (Žg); i̇.mažaz bùva làbai tìkus / rãmùs (Žg); jìz bùtu. pradė̇̀es kró̇kt i̇_blã.ut (Žr); čė / mataĩ / pri_rùbžėus tie_žmõ̇ni.s tòkìe netìkėlei irà / sulatù̇ė̇ / tõ̇lau tòkìe dorėsni švẽntesni žmõ̇ni.s (Žg); dì.rbau / keutà(š) šẽreu / kã.rȯes mì.lžau / vaĩkai / klàpatai / mró̇kslai (Žg). Οι κάτοικοι της Žagarė τηρούν επίσης ορισμένους κανόνες γλωσσικής αισθητικής (ενδέχεται μόνο όταν μιλούν με ξένο συνομιλητή), π.χ. dà.kã.rve prìde(t) tu._kepalùku. / tu._bli̇̃nu. / su_lencù̇gu kaĩp_eĩn / i_nešvãri žolė: palìek (Vš). Γύρω από τη Žagarė, άνθρωπος που δεν μπορεί να δείξει σεβασμό σε άλλον ή να ταπεινωθεί αποκαλείται αγροίκος: an_tõ bùvaũ storžiėve [δεν μπορεί να φιλήσει το χέρι του ιερέα] (Žg). Οι πληροφορητές χρωματίζουν την αφήγηση και με ρητορικές ερωτήσεις, πρβλ.: kuř tu rãsi teĩp / kaĩp_sàva? [για τα λαχανικά που καλλιέργησε στον κήπο του] (Žg)· tòkìe margìnùkai bùdava [φούστες] / gã.lì bùdava par_duotùvėje.j / àle kuř tu._pìniĝu. tiẽ(g) gã.usì? (Žg). Η διαλεκτική εκφραστικότητα γενικά δεν έχει μελετηθεί, αλλά στην αφήγηση αντανακλά τις δυνατότητες γλωσσικής αυτοέκφρασης του πληροφορητή. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Οι καταγραφές της διαλέκτου Žagarė στα τέλη του 20ού και στις αρχές του 21ου αιώνα, που έγιναν το 1998–2003, δεν αποτελούν συνεχή κείμενα, επειδή οι καταγραφείς διέκοπταν την αφήγηση του πληροφορητή με ερωτήσεις· επομένως, τα συντακτικά φαινόμενα που περιγράφονται στο άρθρο δεν αντικατοπτρίζουν ένα τέλειο σύστημα. Ωστόσο, μπορούν να διακριθούν ορισμένες τάσεις της συντακτικής έκφρασης της διαλέκτου Žagarė. Στα μορφοσυντακτικά φαινόμενα της διαλέκτου Žagarė κατατάσσονται το περφικιεντίβο, η έκφραση της αναγκαιότητας ή του σκοπού, η χρήση της ευκτικής και των συνδυασμών σύνδεσης που δηλώνουν υποθετική ενέργεια, καθώς και η χρήση του αρθροειδούς. Οι αναφερόμενες συντακτικές κατασκευές είναι εν μέρει ιδιόμορφες, π.χ. συχνότερες είναι οι περφικιεντιβικές μορφές με το μεταρήμα lauka(n), nei žemė(n) [nešti lauka(n) ‘βγάζω έξω’, leisti žemė(n) ‘απελευθερώνω’] ή η έκφραση της ευκτικής με το μόριο lei και το γ΄ πρόσωπο του ενεστώτα, αντί του lai + ενεστ. γ΄ προσ. [lei ein(a) ‘ας πάει, ας πηγαίνει· να πηγαίνει’· lai rėk(ia) ‘ας φωνάζει· να φωνάζει’]. Άλλες μορφοσυντακτικές ιδιαιτερότητες είναι χαρακτηριστικές των διαλέκτων του Joniškis· η χρήση τους διατηρείται μέσω γλωσσικών επαφών: παρόμοιες κατασκευές υπάρχουν και στη λετονική γλώσσα. Στις καταγραφές της διαλέκτου Žagarė, δηλαδή στον λόγο, όπως ήταν αναμενόμενο, υπάρχουν ιδιόμορφες περιπτώσεις έκφρασης του υποκειμένου και του αντικειμένου, καθώς και διαφόρων επιρρηματικών προσδιορισμών (τόπου, χρόνου, τρόπου, αιτίας). Συντακτικά, τα αναφερθέντα μέρη της πρότασης εκφράζονται με διάφορες πτώσεις ή με εμπρόθετες κατασκευές. Συχνότερα χρησιμοποιείται η δοτική των ονομάτων ή η δοτική με την πρόθεση ligi, ή η αιτιατική και οι εμπρόθετες κατασκευές apie, į, pagal, par, pas, po, pro. Λιγότερο συχνοί είναι οι συνδυασμοί της γενικής του ονόματος ή της γενικής με τις προθέσεις ant, dėl, ligi, pri, tarp. Ιδιόμορφες είναι οι εμπρόθετες οργανικές κατασκευές με τις προθέσεις po, su, sulig. Οι κάτοικοι της Žagarė χρησιμοποιούν Straipsniai / Articles 87 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ προσθετικές κατασκευές ir gan(a), ir viskas. Τα απλά ομοιογενή μέρη της πρότασης συμπληρώνονται με συνδέσμους a(r), i(r). Οι ίδιοι σύνδεσμοι συνδέουν και τις παρατακτικές σύνθετες προτάσεις. Οι υποτακτικές προτάσεις συνδέονται συνήθως με τον χαρακτηριστικό για τη λιθουανική γλώσσα σύνδεσμο ka(d). Άλλες αναφερθείσες αναφορικές λέξεις είναι kada, kas, kiek, koks, kur. Εκτός από τις δευτερεύουσες προτάσεις υποκειμένου, προσδιορισμού, τόπου, χρόνου κ.ά., στις διαλεκτικές καταγραφές κυριαρχούν οι δευτερεύουσες αντικειμενικές προτάσεις. Η εκφραστικότητα της διαλέκτου Žagarė μέσω ιδιωμάτων και σταθερών φραστικών συνδυασμών, όπως και σε κάθε διάλεκτο, είναι αρκετά ιδιόμορφη και αντανακλά τις δυνατότητες των πληροφορητών που απορρέουν από την έμφυτη εμπειρία, την επινοητικότητα, την αντίληψη και τη γλωσσική δημιουργία τους. Από τα παραδοσιακά ιδιώματα της διαλέκτου, από τα οποία εξετάστηκαν 21, τα 15 είναι ιδιόμορφα και δεν περιλαμβάνονται στο Frazeologijos žodyną. Συνεπώς, ακόμη και το 71,4% των ιδιωμάτων χρησιμοποιούνται μόνο από τους κατοίκους της Žagarė. Η αφθονία των σταθερών φραστικών συνδυασμών, οι οποίοι διακρίνονται σε ατομικούς και κοινούς (εξετάστηκαν συνολικά 39), δείχνει επίσης τη ζωτικότητα της διαλέκτου. Για τις παρομοιώσεις, οι οποίες σχηματίζονται με το συγκριτικό kaip(p), ως βάση σύγκρισης επιλέγονται οικιακά αντικείμενα, πτηνά, ζώα κ.ά. Η άλλη συντακτική εκφραστικότητα βασίζεται στην εναλλαγή του αριθμού ή του γένους, στην επανάληψη λέξεων και στην αναζήτηση συνωνύμων. Η έμφυτη συντακτική έκφραση της διαλέκτου, που διαμορφώθηκε μέσα στους αιώνες, παρέχει στο άτομο ελευθερία αυτοέκφρασης. Δεν είναι τυχαίο ότι γίνεται λόγος για τους πολυλεκτικούς δημιουργούς της λιθουανικής λογοτεχνίας Marius Katiliškis (Albinas Vaitkus) και Juozas Žlabys-Žengė, οι οποίοι κατάγονται από την περιοχή της Žagarė. ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ Dkš – Daukšiai LKI GCTA – Αρχείο Διαλέκτων του Κέντρου Γεωγλωσσολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας Vr̄š – Versiai Vtč – Vy­taučiai Žg – Žagarė Žr – Žiūriai Žvlg – Žvelgaičiai LITERATŪRA FŽ – Frazeologijos žodynas, rengė I. Ermantytė, O. Kažukauskaitė, G. Naktinienė, J. Paulauskas, Z. Šimėnaitė, A. Vilutytė, redagavo J. Paulauskas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2001. Galkus Juozas 2018: Šimkūnuos gyventi nenuobodu…, Vilnius: Joniškiečių draugija „Sidabrą“. 88 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) Girdenis Aleksas, Kačiūnienė Genovaitė 2000: Paraleliniai reiškiniai latvių ir šiaurinių lietuvių veiksmažodžio sistemose. – Kalbotyra 37(1), 21–27 [= Girdenis A. 2000: Kalbotyros darbai 2, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 307–314]. Jonaitytė Aldona 1967: Latvių kalbos poveikis palatvės vakarų aukštaičių šnektų gramatinei sandarai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 9, 171–182. Jonaitytė Aldona 1969: Palatvės vakarų aukštaičių šnektų būdvardis, skaitvardis, įvardis. – Lietuvių kalbotyros klausimai 11, 183–221. JŠPT – Joniškio šnektų pratimai ir tekstai, ats. red. J. Švambarytė, Šiauliai: J. K. Vasiliausko įmonė, 2001. Kaikarytė Aušra 2015: Skaistgirio šnektos ypatybės. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 3, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 150–173. LFV 1–2 – Latviešu frazeoloģijas vārdnīca 1 (A–M), 2 (N–Ž), red. A. Laua, S. Veinberga, A. Ezeriņa, Rīga: Avots, 1996. Liparte Evija 2000: Iliatyvo resp. prieveiksmio laukan reikšmės ir galimi sinonimai lietuvių kalbos tarmėse. – Lietuvių kalbotyros klausimai 43, 144–152. Liparte Evija 2000a: La. nost vs. malā vs. zemē un lie. žemėn vs. šalin semantiskās attiecības literārajā valodā un izloksnēs. – Linguistica Lettica 8, 151–179. Liparte Evija 2005: Dėl vokiečių kalbos sakinio rėmelio konstrukcijos atitikmenų baltų ir Pabaltijo finų kalbose. – 10–ojo tarptautinio baltistų kongreso „Baltų kalbų istorija ir tipologija“ pranešimų tezės, 2005 m. rugsėjo 23–24 d., Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 50. LKG III – Lietuvių kalbos gramatika 3: Sintaksė, red. K. Ulvydas, Vilnius: Mokslas, 1976. LKT – Lietuvių kalbos tarmės: Chrestomatija, sud. E. Grinaveckienė, A. Jonaitytė, K. Morkūnas, B. Vanagienė, A. Vidugiris, Vilnius: Mintis, 1970. LKTCH – Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija, sud. R. Bacevičiūtė, A. Ivanauskienė, A. Leskauskaitė, E. Trumpa, moks. red. L. Grumadienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2004. LLV – Lietuviešu-latviešu vārdnīca, J. Balkevičs, L. Balode, A. Bojāte, V. Subatnieks, A. Sarkanis, Rīga: Zinātne, 1995. LVS – Latviešu valodas sintakse, L. Ceplītis, J. Rozenbergs, J. Valdmanis, red. L. Ceplītis, Rīga: Zvaigzne, 1989. Maigone Beitiņa 2009: Mūsdienu latviešu literārās valodas sintakse, Liepāja: LiePA. Marcinkevičienė Rūta 2010: Lietuvių kalbos kolokacijos, Kaunas: VDU leidykla. Straipsniai / Articles 89 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Mikulskas Rolandas 2003: Postverbų pateikimo problema „Lietuvių kalbos žodyne“. – Acta Linguistica Lituanica 48, 71–96. Putniņa Maiga, Timuška Agris 2001: Sinoles izloksnes salīdzināmu vārdnīca, Rīga: LU Latviešu valodas institūts. PŽ – Palyginimų žodynas, sud. K. Vosylyte, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014. Rosinas Albertas 1998: Baltų kalbų įvardžiai, Vilnius: Mokslas. Sauka Donatas 2019: Apie laiką ir save, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. Švambarytė Janina 1996: Apibrėžto ir neapibrėžto kiekio raiška, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Švambarytė Janina 2002: Dėl kelių reikiamybės raiškos atvejų Joniškio šnektose. – Valoda – 2002. Valoda dažādu kultūru kontekstā 1, Daugavpils, 66–69. Švambarytė Janina 2003: About the System of Syntax in Subdialects (Joniškis, North Lithuania). – 4th Internacional Congress of Dialectologists and Geolinguists, Rīga, 197–199. Švambarytė-Valužienė Janina 2015: Mato Slančiausko ir jo pagalbininkų pasakojamosios tautosakos rinkinių leksika: Žodynas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Švambarytė-Valužienė Janina 2017: Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė. – Acta Linguistica Lituanica 77, 129–143. Švambarytė-Valužienė Janina 2017a: Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai. – Acta Linguistica Lituanica 76, 155–172. Švambarytė-Valužienė Janina 2018: Žagarės šnektos ribos. – Acta Linguistica Lituanica 78, 135–148. Švambarytė-Valužienė Janina 2019: Fonetinės ir morfologinės Žagarės šnektos ypatybės (XX a. pabaiga–XXI a. pradžia). – Acta Linguistica Lituanica 80, 109–145. Valeckienė Adelė 1998: Funkcinė lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Vasiliauskienė Virginija 2008: Lietuvių kalbos žodžių tvarka XVI–XIX a. Atributinės frazės, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Zinkevičius Zigmas 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis. 90 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII Žagarės šnektos sintaksinės ypatybės (remiamasi 1998–2003 metų įrašais) Syntactic Peculiarities of Žagarė Local Dialect (Based on the Records of 1998–2003) S U M M A R Y The third article dedicated to Žagarė local dialect discusses its morphosyntactic and syntactic peculiarities. The other articles published in this journal established the boundaries of Žagarė local dialect (Švambarytė–Valužienė 2018: 135–148) and described the peculiarities of morphology and word-formation; attention was also paid to the peculiar properties of vocabulary (Švambarytė–Valužienė 2019: 109–145). The study addressing the syntax of Žagarė local dialect was conducted on the basis of the dialectal records dating to the end of the 20th century and the beginning of the 21st century, which were made during the period 1998–2003 in Žagarė and its environs. The morphosyntactic phenomena found in Žagarė local dialect include perficientive (nešti laukan(n) ‘to take out’, leisti žemė(n) ‘to let out’), the expression of necessity or purpose (rugiai pjaunami ‘rye needs to be reaped’), the use of the optative mood (lei ein(a) ‘may he go’; lai rėk(ia) ‘may he scream’), subordinate clauses expressing an imagined action (bijau, ka nepaguldo į ligoninę ‘I am afraid that I may be put to hospital’) and arthroid (demonstrative pronoun tas). The above peculiarities of the dialect are to a certain extent original and also characteristic of other local dialects of Joniškis. Their usage is supported by language contacts: similar constructions can also be found in Latvian. As it can be expected, the records of Žagarė local dialect, i.e. discourse, demonstrate the original cases of expression of the subject, the object and various adverbial modifiers (place, time, manner, cause). Syntactically, the abovementioned parts of the sentence are expressed by various cases or prepositional constructions. The nominal dative or the dative with the preposition ligi or the accusative and the prepositional constructions apie, į, pagal, par, pas, po, pro are most commonly used. The nominal genitive or the combinations of the genitive and the prepositions ant, dėl, ligi, pri, tarp are slightly less common. Peculiar prepositional instrumental constructions with the prepositions po, su, sulig are used. The speakers of Žagarė local dialect also use dangling constructions (ir gan(a), ir viškas). Simple sentences are supplemented with the homogeneous parts of the sentence linked by the conjunctions a(r), i(r). The same conjunctions are also used in case of coordinate sentences. Subordinate sentences are usually linked by the typical Lithuanian conjunction ka(d). Other subordinators are kada, kas, kiek, koks, kur. Subordinate object clauses prevail; subordinate subject and attributive clauses as well as subordinate clauses of place, time, etc. are slightly less common. Like in every other dialect, the expressive content of Žagarė local dialect manifesting itself through phraseological units and stable word phrases is rather original as it reflects the capacities of the respondents’ natural experience, wit, understanding and linguistic creation (užraukti kaip į maišą ‘not allow, prohibit’, kaip maišą prarijus ‘to feel unhealthy’, Straipsniai / Articles 91 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ etc.). Concerning the traditional phraseological units used in the dialect, 21 of which were discussed, as many as 15 are original and not found in the Phraseological Dictionary. It means that as many as 71.4% of the phraseological units are used by the speakers of Žagarė dialect only. The high number of stable word phrases (as many as 39 were discussed), which are subdivided into individual and general, also shows the dialect’s viability. As regards comparisons formed with comparative kai(p), household items, birds, animals, etc. serve as the basis of comparison. Yet another type of syntactic expression is based on the shift of number or gender, repetition of words, search for synonyms. The dialect’s inherent syntactic expression formed through centuries provides an individual with the freedom of self-expression. It is not without reason that people speak about the eloquent authors of Lithuanian literature Marius Katiliškis (Albinas Vaitkus) and Juozas Žlabys-Žengė, who originated in the environs of Žagarė. Įteikta 2019 m. gruodžio 17 d. JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, Vilnius LT–10308, Lietuva [email protected] 92 Acta Linguistica Lithuanica LXXXII