Rusas „Lietuvių kalbos žodyno“ pasaulėvaizdyje

122 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV AURELIJA GRITĖNIENĖ Ins i u des langues Li uanies ORCID id: o cid.o g/0000-0001-8510-9037 Il s'agi d'une applica ion qui es des inée à ê e u ilisée pa les au o i és compé en es des É a s memb es. Les di ec ions de eche ches scien i iques: séman ique, lexicologie, lexicog aphie. DOI: doi.o g/10.35321/all84-06 RUS LIETUVI KALBOS VOODYNO PASAULVAISDYJE1 Russian in he Wo ld iew o The Dic iona y o he Li huanian Language ANOTATION Il es impo an de no e que les É a s memb es ne son pas enus d'applique les disposi ions de l'acco d en ma iè e de d oi s de l'homme. L'a icle analyse dans quel agmen RUSO concep de agmen é yškėja du Lie u ių kalbos žodyno ilius acinių sakinių, lesquels men ionne au ybė usas. Ilius a ions concep de o ma imuisi son pa iculiè emen impo an s, ca p écisémen en eux son зафиксированы отношения всех представителей литовских a mių в эту нацию и в различных письменных источниках (dažniausiai XIXXX a. научных, publicis ikos и g ožinės литературы произведениях) susi o ma ęs usso pasaulė aizdis. Le mo empi ique ma iè e dans l'a icle es analysée seman ines analyses, desc ipomuoj, in e p e aciniu e kogni y inės lingu is ikas mé hodes. Išanalizan en i on 300 ilius acinių sakinių, dans lesquels es men ionné e nonimas usas, on oi que dans le con ex e du dic ionnai e su ce e na ion son p ésen és: 1) objec i s, conc u s his o iens e au es ai s (la plupa illus a ions de di e ses sou ces éc i es), 2) indi idus de pe sonnes de ela ion a ec des pe sonnali és de ce e na ion pa des expé iences conc è es isuels (ilius aciniuose sakiniuose de a mes de la langue li uanienne). Aiškėja endance, que le ocabulai e con ex e é i eus, aiškaus ca ego iza imo (néga i emen le ocabulai e illus a ions é aluen seulemen ce ains des usses ka ių ac ions e aux Li uaniens imposes a usų aldžia). Tok compa e ése ux app oche a l'in luence du dic ionnai e éc i u e ci cons ances his o iques e poli iques. ESMINIAI VOODŽIAI: dic ionnas, séman ique, ilius acinis exemple, concep as, usas. 1 L'a icle au è e eme cie sincè emen les c i iques pou les p écieuses ema ques, qui on aidé à amélio e le ex e. A icles A icles a icles 123 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje ANNOTATION L'a icle analyse quel agmen du concep de RUSSIAN ien à la o e in he illus a i e sen ences wi h he na ionali y usas ‘Russian, qui a e p esen in The o ma ion o he concep , comme ils Dic iona y o he Li huanian Language. The illus a ions a e especially impo an o he en egis en l'a i ude des ep ésen an s de dialec es om he whole o Li huania en e s ce e na ionali é and he wo ld iew o he Russian shaped in a ious sou ces éc i es (p edominan ly in scien i ic, publicis and ic ional wo ks o seman ic analysis, desc ip i e, in e p e i e and he 19 h–20 h cen u ies). The empi ical ma e ial om he Dic iona y is analysed using he cogni i e linguis ics me hods. The analysis o 300 illus a i e sen ences, which men ion he e hnonym Russian, shows 1) objec i e, speci ic his o ical and o he ac s (usually in he o m o ha in he con ex o he Dic iona y his na ionali y is desc ibed in he ollowing ways: illus a ions om a ious w i en sou ces); 2) expé ience de la ela ion en e des pe sonnes indi iduelles e les pe sonnes de ce e na ionali é à a e s des images spéci iques (sous o me de ph ases illus a i es de dialec es li uaniens). A endance o a oiding s aigh and clea ca ego iza ion in he con ex o he Dic iona y comes o ligh (seuls ce ain ac ions o Russian soldie s and he Russian ule imposed on Li huanians a e e alued nega i ely in he illus a ions o he Dic iona y). Such a compa a i ely cau ious app oach was d i en by he his o ical and poli ical ci cums ances, which shaped he dic iona y-making p ocess. KEYWORDS: dic iona y, seman ics, illus a i e example, concep , Russian. INTADINS NOTABES Is o ijos ėkmėje susiklos ė ne iena eikšmiai Li uiniens e usų ela ions. Ces deux peuples é aien des ep ésen an s depuis long emps des oisins2. Li uanie poli ique e cul u el ie, ses dé eloppées de l'É a depuis XV a. in a aien une g ande in luence eas e n oisiné Moscow kunigaikš ys ė, plus a d ca inė Rusija, e depuis XX a. ų So ie Sąjunga (Bu inskai ė 2005: 9), donc Li uiniens e usų ela ions depuis seno dominen di é en s domaines de science che cheu s: his o iques, e hnologus, sociologus, li é ū ologus e k . Majo i ai emen les Li uiniens poin de ue au us des na ionali é pe sonnes son y ée sociologues. Cen e Li uanien de eche ches sociales Ins i u de eche ches E hninai es a e ec ué à la in XX a. débu XXI a. nemažai g oupes d'é udes e hninées usses3. Miname cen e a la gemen i os XXI a. les disposi ions Li uaniens, pa exemple, é abli que les habi an s de Li uanie comme possibles oisinus ussus é aluen a o ablemen e oud aien 2 on iè e de l'É a de la République de Li uanie a ec la Fédé a ion de Russie ęsiasi 297 km. 3 Dans ce a icle men ionne seulemen ces eche ches, dans lesquelles p incipalemen l'a en ion k eipien e s Li uanie i an us es ima ion e leu imagedi. AURELIJA GRITĖNIENĖ 124 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV i e a ec eux oisinage (Pe ušauskai ė 2013: 181). En dé ail, on é é analysées e déc i es les disposi ions de la p esse li uanienne su usų e ninę g upę, discu é l'in olé ance e hnique dans la média en ligne e dans ses commen ai es (placée F ėju ė-Rakauskienė 2009:110; ž . Auškalnienė 2006: 55–56; Be esne ičiū ė, F ėju ė-Rakauskienė 2006: 28; F ėju ė-Rakauskienė: 2012: 89; Madsen ne ienodai ( 'a l'obje des 2006: 61). Is o ijos na a y ai odo, kad į usų e ninę g upę ski ingais laiko a piais žiū- en i onnemen s his o iques 103). Pa exemple, 1914 1939 m. En Allemagne publiés dans des mémoi es su la G ande gue e p édomine essen iellemen une image néga i e des usses, bien e bu e des al e na i es é alua ions, suda iusių p émisses je e un coup d'œil aux usses du humainskume escaluan des aleu s disposi ions pe spec i es (Vi kus 2017: 61). Dans le éci his o ique so ié ique p édomine opposan usų ep ésen dinys: ici mis de ous les g oupes e hniques en Li uanie ap ès Li uiniens pa le- -on de us. La p ésen a ion du de nie g oupe e hnique e des ela ions Li uanies ex êmemen oman iquée, su les usses pa le- -on seulemen comme su les hé os du peuple li uanien (Naudžiūnienė 2019: nuo pi mosios so ie inės okupacijos me ų o ma osi dažniausiai neigiamas u- 25). Cependan simples habi an s du illage Li uanien sų į aizdis: Ruso es de enu symbole minulkus suppu a eu de p odui s alimen ai es a ec maišu dans les mains ou neblai us audona mie is, mais anaip ol pas quali ié ingénieu (Ma cinke ičius 2013: 208). Dans les années Poa io Eas e n e Pie yčių Li uanie l'a i ude des habi an s locaux à l'a êêlius usus (e en géné al usakalbius) aussi n'é ai pas pozi i e: ils en a i êlis ega daien comme p incipalemen en s ezimus e en 'a isgė néga i s leu s aožus (g ubūs, nešsila inę, amo alūs, e c.) (S a inskienė 2014: 174–175). L'app oche Li uiniens à des pe sonnali és na ionali és uses in é esse e e hnologus e an h opologus. L'e hnologie e nau osaca che cheuse Laima Anglickienė ema que que su les oisins peuples des nau osaca des Li uaniens s'en men ionne moins que su ous les g oupes e hniques épandus en Li uanie juius e čigonus (Anglickienė 2007: 449). En géné al au osakoje di icile comp end e, à p opos de quelle na ion sla es on pa le, ca e nonimai us, polkas, bal a usis, uk ainie is es ès a à la place d'eux u ilisé gudas e ob iamen e, qu'il a iches pejo a y inį e lal į. Dans des con es domes iques, anecdo ues, sakmēs, dains, pa a lēs e p éjo jies usai gudai a p as ą épu a ion: ils son oleu s, ka š akošiai, uoj susimušan ys, in é ieu es, niekingos d'o igine, beaucoup mékiasi, a mau ais œil, se moque de leu au esa açonnesse, ne ėkšliškumo, k ailumo e k . (Anglickienė 2006: 198209). Des ésul a s similai es ob eni us e ec ués e e nopsicholing is inium é ude: enquê es 200 Vilniaus Li uiniens e uses anciens de classe élè es cons a é, que usso į aizdis lie u ių aizduo ėje es s é éo ypinis: usas neg ažus, épampęs du e e, a gšas ou milijonie ius, neaukš as, k esnas, ba zdo as, su ilgais siais ūsais, amsaus gymio, niū aus, nepa enkin o, susi aukusio eido, apsi ilkęs A icles A icles a icles 125 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje nuka u eningu, su deg inės bu eli e . . (Ryžako a, Za jalo a 2004: 20; Рыжакова, Завьялова 2008: 39–40). G ožinės li e a ū as disku se men ionnée Dalios Cidzika monog aphie su une au e Li uanien p ose. Au o ė, g e a au es na ionali és, discuie e usso imagejį li e a ū oje i da o iš adą, kad lie u ių p ozoje gana yškus neigiamos kono a- lie u ių cijos usso peikslas, qui d oi emen e lè e colonizeo ojo e colonizeojamojo appo į e es sa o iškas éponse usiškajam impe ializm. La p ose Li uanien s'ins alle du sau age, ba ba , somsaux, c uel, de la basse cul u e e du peu d'éduca ion, alcooliko usso į aizdis (Cidzikai ė 2007: 110)4. Sen ikio usso dį lie u ių kul ū oje analiza o G igo ijus Po ašenko. Au o iaus eigimu, XX a. į aiz idu yje dans la li é a u e Li uanienne les sen ikys on é é ep ésen és comme é imšalys (dėl sa o egzo iškumo) e leu ki oniškumas a emen quand a é é en o cé posi i es cono a ions (Po ašenko 1989: 4956). Remian is akademinio „Lie u ių kalbos žodyno“ ( oliau LKŽe) medžia- ga jau y inė i į ai ūs aizdiniai i pasaulė aizdžiai5. P adė i i i i Lie u os kaimynai: exhumés concep s d'wokiecien e de Russie (ž . Liu ke ičienė 2020: 139; G i ėnienė 2020: 4161). Un peu moins aupa a an , su la base LKŽe, des a menes e šnek ų dicynes exemples analysée, comme e nonimas usas, maskolius onc ionne dans le langage: quelles edinių signi ica ions e lé ées dans les dic ionnai es, quelles Li uiniens su nomes, p a a dés e oponimai pasida y i a ec les mo s ondamen aux usas e maskolius (Š amba y ė 2007: 391401; aussi plg. Bu kus 1995: 223228; Anglickienė 2005: 717). S'appuyan Daba inės lie u ių kalbos eks yno données ( . y. analysuojan des mo s bal a usiškas, la iškas, lenkiškas, usiškas, okiškas o mų junginius su ka ak e io b ujus pa adinančiais žodžiais), déc i ée, quels aožai de ca ac è e des langues lie u ių pasaulė aizdyje a ibue aux peuples oisinines (Papau ėly ė-Klo ienė 2010). Cependan jusqu šiol plus dé aillée n'analysuée, ce que su usses na ionali é pe sonnil acon e du g and dicino ilus acions, comme e dans quels con ex es à leu suje se pa le, quel usso peikslas composélioya ix di e ses sou ces des e a mių зарасy ų ilus aций. Pab ėž ina, que p écédemmen e ec uées e nologiques e linguis iques eche ches le plus sou en ėmè en seulemen des i aš ines mo s usai, usas, usiškas e e c. a icles. ou ni le ma é iau, e dans ce e é ude analysées pa ou le dic u ne disku se ou os ilus a ions, . i. les sakinių i iamus i aš inis mo peu ê e n'impo e quel. Selon le po ail o iciel s a is ique6, au débu de 2020 m. i ai en Li uanie 4,5 % des pe sonnes na ionali é usses, i. e. en i on 4 Koks usso e Russie s é éo ype é yškėja lenkų li e a ū oje ž . Machee sky 2000: 622. 5 Plus loin su ces eche ches e en géné al su le ocabulai e ma iè e impo ance à concep s analysei oi . G i ėnienė 2020: 41. 6 Ex ai iau oi . h ps://osp.s a .go .l /lie u os-gy en ojai-2020/salies-gy en ojai/gy en oju-skaiciusi -sude is. AURELIJA GRITĖNIENĖ 126 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV 300 000 de pe manen s Li uaniens. Ainsi, usso imagdinio é ude pou ai ê e in é essan non seulemen aux Li uaniens, mais e des pe sonnes na ionali és us. Subs ance à é udie . le ai que les Li uaniens depuis ie de aien se heu e a ec les Russes, que ces con ac s é aien longue du ée e di e siapusiai, liudija e LKŽe inių medžiaga. Čia pa eikiama daugiau nei 50 su e nonimu usas susijusių an aš- žodžių (plus de 40 a dažodžių, 7 eiksmažodžiai, 3 p ie eiksmiai). Le plus sou en des pe sonnes e hniques usses dans la saky ine e éc i ine pa len son appelés neu a liu mo à usai7. Vi ojoje kalboje, dans ce ains publicis iniuose ex es e g ožinėje li é a u e assez la gemen u ilisé hyb idines da ybos mo uskis. LKŽe as a nemažai e nonimo ùsas synonymes. Dans les éc i u es ixe à main enan déjà passanée usso dénomina ions: sudu inis mo didžia ùsis, p éesagas edinys is. LKŽe kaip uso sinonimą asime i seną, Simono S ane ičiaus a o ą a i- mask yan ą usijõnis. Ra emen e a oj es e appendage edinys ùsiškis (LKŽe ixé seulemen su Zie elą e Auš os au jou nal). LKŽe ou ons de l'in o ma ion que des an iques uses a ingai appele okiečiais: La ių dainos d uge a ec d'au es ai s o čia nous spė i, que okiečio a du seno ėje on é é appelés suédois, an iques usų a ingai K. Būg8 (ž. 1 okie is). Dans di e s con ex es (dažniausiai g ožinėje li é a u e e a mėse) le ussi nommi pasi elkiami populia ūs, sou en les ep ésen an s de ce e na ionali é donnen des noms é i ies, pa exemple, I anas, Vanka e pa., exemple. : Paklė e Vanka ( ussi) les pieds, quand on commencé smaly ( i e ) Skd (ž. pakel i). Comme ùso synonymes son u ilisés skoliniai: de la ias langues passonin as k iẽ as e de bal a usių passonin as maskõlius, maskõlis. LKŽe indique que a mėse e dans di e s éc i s usses appele e gudas. Cependan il es impo an de no e que gùdas, k iẽ as, maskõlis, maskõlius9 son u ilisés pas seulemen uso signi ica ion10. Gudas aussi appelés bal a usiai (beaucoup plus sou en que usses) e polonais; k iẽ as peu signi ie e bal a usį, maskõlis, maskõlius ce e ca o ka iuomenės ka ei is, don na ionali é peu ê e pas seulemen us. Le mo a ou é un ce ain nomb e de sakinių, don du con enu b sans plus la ge con ex e di icile di e, ce que in o man ou conc e us au eu a ai min ie, pa a odamas p écédemmen men ionnésus ùso synonymins, 7 Su e nonimu usas sie ini e quelques au es na ionali és in i ulinimai: azeologisme bal ieji usai K. Būga dans ses éc i s appelai bal a nais, e usnais, us dans di e s éc i s appelés uk ainiens. 8 A iclesnyje u ilisés LKŽe des end oi s e sou ces ab é ini ions. Skliaus os indiquen le mo , d'où le lexiquog aphique de l'a icle p is un exemple. 9 De ces noms des plus la gemen u ilisé maskolis, maskolius LKŽe ou e 87 sakiniai a ec ce nom. 10 Aussi bien plg. LKŽe ixsuo us i i ulai es mo s bu lõkas, bu liõkas, ayan plus d'un signi ica ion: 1. seno ėje usų da bininkas, aukda ęs lynais lai us p ieš s o ę; 2. ca izmo laikais sen ikis usas en Li uanie. Ces mo s sen ikio usso signi icme šnek os u ilisés à ces jou s, celle indiquen LKŽ Supplemen ymų e Ta mių ka o ekos. S aipsniai / A icles 127 Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje pa exemple: Maskoliai...keikia ilaipsniniais keiksmais TS1899,6 (ž. ilaipsninis). Maskoliai ėmė žio au i, les yeux blandy i, les ê es le e Zem (ž. blandy i). Bend inėje li uanien langue e dans les di e ses de ses a omes le plus la gemen u ilisé us (i usai); a mėse e dans ce ains unkcinai es s yles (bui iniame, meniniame e l'ancien emps apio publicis iniame) sou en u ilisé e ùskis. LKŽe ou ni les sui an es signi ica ions des mo s: 1 ùsas, -ė, us des nau es homme. 2 ùsas Rusijos aldžia; Rusijos ka iuomenė11. ùsai au a, kalban i iena y ų sla ų kalbų, gy enan i daugiausia Rusijoje. 1 ùskis z . 1 usas. 2 ùskis z . 2 usas. ùskiai oi . 2 usas. É an donné que p écédemmen men ionnés ùso synonymes g andsa usis, mask y is, usijonis, usiškis son u ilisés ela i emen a emen , e gudas, k ie e maskolis ne signi ien pas oujou s seulemen des pe sonnes de na ion usses, dans ce a icle é udian agmen ée le concep RUSO analysen seulemen ceux ilius aciniai sakiniai, dans lesquels pa és deux leksemes usas, uskis e di e sus leu s one iniai, g ama iniai e da ybiniai ūsas, uski ė, uksuk, uskas, uskelis, uskiš is, uskui is, uskus, uskū is12. Le ma é iau à é udie a é é ecueilli à pa i de 2018 m. mise à jou de la e sion élec onique du dic ionnai e (ž . www.lkz.l ). A likus dé aillée paiešką ou LKŽe hype e eks e (apsk i ai de ous le dicodyne con enan des mo s dans les a icles dicyniques) ou é plus de 270 ilius acinių sakinių a ec ces usso dénomina ions. 135 illus a ions LKŽe u ilisées son insc i es de la langue li uanienne e 135 illus a ions son en ées acilemen dans le dic ionnai e de di e ses sou ces éc i es du XIXXX a: des pé iodes (Auš os, Kelei io Tė ynės Sa go e au es jou naux), de la li é a u e g ožinės (G. Pe ke iča-Bi ės, B. S uogos, M. Ka ilio e au es éc i ains), scien i iques e publicis es 11 LKŽe ilius a il n'es pas oujou s possible de dis ingue , quand l'e hnon es ussi ié, e quand c'es l'impo ance de l'a mée. : Rūsas es enu, je déjà ieux é ais Už (ž. 2 usas). Žaliukau in miškus sulindo, échaudée usas ceux žaliukus Nmj (ž. žaliukau i). Ainsi dans ce a icle ka iuomenę, au o žią, ca dans ce cas sa o leksine signi icme kuopiniai daik a a džiai signi ie une so e de sankaupą de pe sonnes unea ūšių comme une ce aine uni é indi isible e nag inėjami isi pa yzdžiai su e nonimu usas, g iež ai nea ski ian , a usas eiškia au ybę, a g amma icalemen ils ne di è en en ien des simplesų bend inių daik a a džių (LKG I: 164). ou usso aiką. 12 Dalis jų ( usai ė, usiukas, uskelis, uskiūkš is, uskui is, uskū is, usū is) eiškia mažą, jauną usą 13 Pab ėž ina, que pou l'é ude sélec ionnées ilus acions ep ésen en ous les a mes de langue Li uiniens. Ilius acinių sakinių a ec leksemms usas, uskis e leu s a ian es insc i e de ous les pie ų žemaičių pa a mių (E ž, K š, Rsn; Akm, D , End, Kal, Kl, Lk, Lž, Pp i ki ų šnek ų) bei isų aka ų, no d e aka ų, sudų e eas e n aukš aičių pa a mių (B š, G š, Gs, Jon, Ž ; K ok, Lp, Pls; Ad, An , Dbg, , Ku , Kp, K kn, Š, Ml , Sb, Šmn, Km, nč e au es šnek ų). AURELIJA GRITĖNIENĖ 128 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV ex es (S. Daukan o, A. Salio, A. Sme onos e au es açons), encyclopedies e mo synes (A. Juškos, J. Šlapelio e au es mo synes). Ainsi, on peu a i me que LKŽe dans ce cas conc e se e lè e e i osios langues, e éc y ines sou ces a i ude e s usą. Obligles, âches, mé hodologie. Pab ėž ina, que dans ce a icle neanalyzie es en géné al des pa oles Li uaniennes composéliojès RUSO concep cela se ai opelyg la ge hème. L'objec i de l'a icle examine , quel agmen de ce concep é yškėja de LKŽe ilius acinių sakinių, où men ionnée au ybė usas. Puisque des illus a ions, dans lesquelles se ai pa lé su les Li uaniens locaux usses (sen ikius) ou ées complè emen peu14, l'a icle analyse en géné al l'a i ude des Li uiniens e s les pe sonnali és de la na ion usse, la plus g ande a en ion é an acco dée aux sakūnus, dans lesquels on pa le de usus a ėjamasi, . i. concen ojoj dans une des plus impo an es opposi ions bina ines de l'an h opologie pos colonienne s au e de leu s memb es . Ve s la éalisa ion de l'objec i p incipal se posen les âches sui an es: 1) s'éle e de LKŽe ilius acinius sen ins a ec leksemmes usas, uskis e leu s a ian es; 2) e ec ue ces ph ases séman ique analyse en combinan s uc u ali é app oche à la signi ica ion15 a ec cogni y inium (i. i. allan de conc è e mo de signi ica ion à ou la sen ence sens); 3) éluškin i, quel usso a an ou comme au e, é imo ableau agmen agmen se composélioya du analyse sélec ée ma iè e. Ilius a ions concep o16 o ma imuisi son pa iculiè emen impo an s, ca p écisémen en eux son зафиксированы всех представителей литовских a mių отношение к этой национальности ainsi dans di e s éc i iniuose sou ces (nuo pačių стастейших пиš ų до XX a. науки, publicis ikos bei g ožinės литературы произведений) e lé emen usso pasaulė aizdis. LKŽe empi ée ma iè e a icle es analysée séman iennes analyses, déc i omo 14 Di e encijuo ą lie u ių požiū į į usų au ą emphėžia e his o ien G igo ijus Po ašenko. Son a i ma ion, ca imo, e usses, qui en Li uanie a i è en a siski ia usai sen ikiai, ku ie į Lie u ą a gaben i XIX amžiuje, . y. daugiausia po 1863 m. su- beaucoup plus a d. Il es impo an de souligne l'idée de ce che cheu , que econs ui e sen ikio imagejdį en cul u e Li uanien es assez di icile, ca elle analyse en manque des ex es (Po ašenko 1989: 50). Panaši iš ada yškėja ž elgian e dans LKŽe ilius acijas. Pa mi les exemples sélec ionnés pou l'é ude pa ois impossible de sépa e , si elles pa len de locaux usus sen ikius, ou su ė isame lesnius a ėjūnus. Apsk i ai sen ikiai LKŽe kon eks e minimi labai e ai. A likus de aliąją paiešką e dyno discou se, ou ées seulemen 2 illus a ions, dans lesquelles minimi sen ikiai: Podie očiai žmonys é aien ces sen ikiai Kl n (ž. podie o is). XVII a. en Li uanie es appa ue enco e d'une b anche jų – sen ikių. Jie a sikėlė iš Rusijos, nes en uo laiku bu o sma kiai pe sekiojami MLTEIII0 (ž. sen ikis). ch é ienne ispazinė15 en Li uanie long emps p é alai un s uc u u ienne app oche à la signi ica ion, quand on analyse les syn agmines e pa adigmiques ela ions mu uelles des mo s e elles ansme la signi ica ion, cependan ces de nie s emps ansi ionné e s une cogni y ine app oche à la signi ica ion, quand le sens du mo es é udié pa langue e pensée. (plačiau oi Maume ičienė 2010: 1112). 16 Le concep es pe çu comme l'essen iel cogni i uni é de connaissances, appa enan au sys ème concep uel humain e kylan de pa i ies ce es ou e l'in o ma ion su quelque chose, exis an des gens, pa lan des amc a langue, sąmonėje (plačiau oi . Papau ėly ė-Klo ienė 2007: 17; Guda ičius Sme onienė 2019: 131). A icles A icles a icles 129 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje 2011: 109117; analy ique e in e p e aciniu mé hodesis. Pélėž ina, que l'a icle analyse non les ela ions mu uelles des mo s dans la combinaison e non des sépa és mo s junginiai, e ega de ima, quelle in o ma ion concep uelle impo an e di es ou sen inie, quand pa conc è eus mo seman ique e yšius a ec d'au es mo s, signi icmés, cono a ions, associa ions seman inius mechanismes c ée la plus hau e é ape de pe cep ion du langage sens, ensemble a ec elle e ideologie implicikacija, da an in luence au alo inissemen d'un ce ain obje (plg. Zabkai a sė 2019: 76). Ty ime baséemen e de Lublin e noling is ikas concep s analyse mé hodes. Cogni y ines linguis iques che cheu s bu mon e ce qui es sužadinama de la conscience du pa lan ieux, quand un homme p ononce ou écou e un mo dans un ce ain con ex e (Sme ona 2018: 179), éclai e , commen les pa lan eux comp ennen la chose, commen ca égizués ce daik o signes e é alua ions. Cogni y inė dé ini ion e lè e ous les ai s de signi ica ion cen inius e pé iphé iques, deno acinius e kono acinius. S ic emen enan ce e mé hodologie, l'analyse du concep de ai ê e e ec uée su la base de ois ypes de données: sys ème de langue (i.e. données lexynes), ques ionnai es e ex es (plus su kogni y inės e noling is ikos me odologiją oi Ru ko ska e al. 2017: 2935). É an donné que la ma iè e pou l'é ude du concep RUSO es accumulée ès beaucoup, elle es app o ondie analysée en ce aines é apes: d'abo d son é udiés des agmen s indi iduels de concep dans des discou s di é en s, e plus a d ils se on ésumés e éunies en une géné ale RUSO concep à. RUSO PAVEIKSLAS Il es à no e que la Russie es l'un des pays les plus impo an s du monde pou le dé eloppemen de la echnologie de l'in o ma ion. LIETUVI LEGABLE VOXTOME 1. Rusai – didelės als ybės au a g e a ki ų au ų LKŽe dans quelques sakinai es insinué que les usses son g ands É a s odėl na ū alu, kad šis au o a dis dažnai minimas g e a žodžių als ybė, žemė, na ion, k aš as e e c. (ž . 13 sakinius): (1) Rusų als ybė ce palii beaucoup É a s aukiasi Jon (ž. auk i). (2) 1380 m. 8 sep emb e d. Kuliko o plaine, à la Dono i iè e, Moscou e au es us des zemies ka iuomené se son encon és a ec Mamajaus o domis š (ž. o da). son ne empêudomi auk i (3) Dėl Polocko kunigaikš ijos susilpnėjimo lie u iai i iš Vilniaus žemės galė- dans uses k ach es A. Sal (ž. zemė). Ilius a ions minimi di e sus illes usses (Kalining adas (Ka aliaučius), Pe e bu gas e au es) (ž . 46 sakinius): (4) Pašonė[je] ce Kalining adas, usų ka ei ių ik mi ga iska Ž (ž. iskė i). AURELIJA GRITĖNIENĖ 130 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV (5) Mai onis, é udiés à l'uni e si é de Kie o e Pe e bu ge, puikiai connaisés usų poeziją, p emie sulaužė ieąją adiciju eilia anja A. Vencl (ž. sulaužy i). (6) Rūsai e žas į ki ų žemes, anie ple as – į Ka aliaučių įsigy eno K š (ž. žemė). Sou en ce au o a dis es men ionné e des au es na ions dans le con ex e. A ec les polonais les usses on à encon e dans di e ses gue es (ž . 78 sakinius): (7) Cei ungos acon e ... polonais gagnėję, bu ussi p ažaidę Kel1863,71 (ž. p ažais i). (8) Lenkų ka iuomenė aukiama usų pasienin š (ž. auk i). Ne ienap asmiški usų ela ions a ec les jui s. Il exis e sakinių, émoignan des jui s e des usses a o ankume un des au es (ž . 9 sakinį), mais illus a ions nonu ylė a skaudi his o ia, quand les jui s de usų nuken ėjo (ž . 10 sakinį): (9) Les Jui s c'es ceux plus puolė a ec gœu s chez ces usų [1940 m.] E ž (ž. žydukas). (10) Tou d'abo d, les Polonais e les Russes, nonmoniquemen apsiean a ec les Jui s, leu p i en dans les illes, comme ža ijas susižė ė su sa ê e Vaižg (ž. suže i). Is o ija e LKŽe exemples mon en que beaucoup de na ions (la ius, slo ėnus e k .) usses on é é p isées dans leu dominion (ž . 1112 sakinius), moinsse occupés des peuples s'es engagé à assimile , les considé aien p as esnėmis (ž . 13 (11)): le sakinį Tą uskių la ys ę žemėje Russos ma ome e du ai que l'é êque Albe as, 1209 m. pa o diną zokoninką pada ydamas sando ą s Albiais, p omi moksiąsą duoklę e éminemmen a econnu la dominion D[idžio] kuninga A A A3,282 (žė zokoninkas). De l'es du cô é à leu k aš ą ėmė g au is uskiai, qui é aien nu aldę slo ėnus (12) A1883,223 (ž. nu aldy i). (13) Le gou e nemen ca o p a iqua les habi an s usus ega de à des habi an s des égions e hniques d'o igine locale comme à une in é ieu e asé, les appelai o iciellemen ki akilmiais š (ž. ki akilmis). So ie iniu laiko a piu iš į ai ių aš ų už ašy uose sakiniuose gi dimas pa o- domasis le na a i de l'ami ié des na ions. Pa de elles illus a ions b iskėja l'ancienne empi e che che is suni elie di é en s peuples c éan un nou eau homo so ie icus pe sonnali é ype (plg. Venclauskienė 2016: 146; Зиновьев 1981) (ž . 1415 sakinius): (14) Žengia usai, le iai e li au iai, e géo zinai dans un ikiuo E. Miežėj (ž. ikiuo ė). (15) Žiū o ai gė ėjosi b oliškųjų au ų siui a, ku ią suda ė la ių, es ų, bal a u- sių e usų šokiai š (ž. siui a). Li uanie eckū us indépendance nous ou ons de a mių za ašy ų sakinių, dans lesquels in o man a ou i i exp imen opinioné, quelleu maniè e usses on occupé beaucoupelį au ų (ž . 16 sakinį): (16) Russi ou les peuples susi ogę b[u ]o Gs (ž. su og i). A icles A icles A icles 137 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje 4. Rusas kasdienybėje De LKŽe illus a ions ceci celui-ci nous app enons su les usses é acudà, leu quo idienne ie. Ta mėse insc i yes dans sakiniuose in o man a a i en a en ion à usų y ų ba zdas (ž . 9697 sakinius): (96) Il é ai el us ba zdainis G g (ž. ba zdainis). (97) Ruskio ba zda i baluo a, g ande P ng (ž. i baluo as). Ta mių ep ésen an s aussi ô ema que e beaux us des na ionali é pe sonnes (ž . 9899 sakinius): (98) Pa la gue e in jo usų ž algyba, deux usiukai g ažūs Kln (ž. ž algyba). (99) Ruskelės a comme dėlės nuikoms gal elėms Mžk (ž. 1 uskis). Du būdo aožų men ionnis usų linksmumas, gy umas a mėse ixuo ées illus a ionsa ions in o man ai ema que que les usses aimen chan e e danse (ž . 100102 sakinius): (100) P adainia o usai ai i Š s (ž. p adainuo i). (101) Linksmus uskū is, kojikės comme o agiukai (no i šok i) Š (ž. uskū is). Le mo illus acions men ionne que les usses son da bš ūs, ils ne c aignen pas e simples des a aux (ž . 102104 sakinius): (102) Toks usū is pa ka ą ka es ganė Jd (ž. usū is). (103) T a ailla chez lui pa ą ans oksai uskelis B. S uog (ž. 1 uskis). (104) De Klaipėda uskūčiai a ailla p y mūso Jd (ž. uskū is). En géné al les usses a aillen les plus a iés a aux, men ionnes ou es so es de leu s possédées spéciali és e onc ions (ž . 105106 ilus acions): (105) Ta ūsė dak a ė ès ligą a spėjo DūnŽ (ž. 1 usas). (106) Nos c'es niekai, usų ce dansskambina ha pininkas Š (ž. dansskambin i). Jų mo e ys sma kios, e žlios: (107) Nous, sodie ėms, ned ąsioms, ou d'abo d dū ė dans les yeux si g and na sumas usų mo e ų Žem (ž. akis). Rusès de ien sou en é ange s auches hommes de emmeis (ž . 108109 sakinius): (108) Elle usu ée, o u a oky į edusi Rsn (ž. es i). (109) E chi o žydo es sūnus apsi edée a ec use e duk ė ou pas a ec polku Akn (ž. es i). Sou en e les li uaniens c éen des amilles mix es a ec des pe sonnes de na ion usses (ž . 110111 sakinius), e leu s en an s p amoks a e lie u iškai (ž . 112 sakinį): (110) Sūnus manas su uska aps edęs G (ž. uskas). (111) Es passé pou uskaus Mšg (ž. uskus). (112) I ceux usūčiai lie u iškai moka Lk (ž. usū is). Les amilles miš ias a ec usai ėmis on é é c éées depuis les anciens emps (ž . 113114 sakinius): (113) Algi das é ai ma ié une ap ès l'au e deux épouses e abi uses š (ž. 1 usas). AURELIJA GRITĖNIENĖ 138 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV (114) Jonas [Glinskis] ma ié Os ogo kun[igaikš]čio Danieliaus ille à Anas aziją e en i elkęs dans usų kun[igaikš]čių į ą en e EncIX161 (ž.elk i). Cependan i osios langues in o man a pa ois a ouen que c ée des amilles a ec uses na ionali és pe sonnimi oule aien : (115) Lie u nykai ne inko (neėmė), a až uskų neno ėjau Lz (ž. ink i). Fas a quelques sen ins, où l'on pa le de quo idienne usų bui į (men ionnés leu s pla s, boissons, a aux): (116) Rusai nieko ki o ne e da i ne algo, ik ušy as bulbes G nk (ž. ušin i). (117) Baisiai smagią gi ą da o usai Skd (ž. smagus). (118) Des liepų žie ių ūsai yženas a aillen DūnŽ (ž. yžena). 5. Rusų science, cul u e, eligion LKŽe illus a ions men ionnen des usses dé i ées plan es, espèces d'animaux, di e sus usiški obje s, p odui s e e c. (ž . 119121 sakinius): (119) Anyžinis es ie usų liaudies selekcijos [obelų] eislė š (ž. anyžinis). (120) Le plus épandus les uses juodke šiai, us ake šiai e g kieji u manai [ka eliai] sp (ž. us ake šis). (1 Les lumzdelį similai es de ce ains au es peuples ins umen s de musique ( usų s i elė, la ių s abulė, bal a usių dudka, okiečių šnabel lio ė) MLTEII48021) (ž. s abulė). On ou e quelques sakines, dans lesquelles on pa le de uses science: men ionnes di e ses domaines de science (a ia ion, philosophie, kalbo y a e k .), pa se ies de ameux sa an s uses, leu s nuopelnai mokslui (ž . 122123 sakinius), soulè e- -on que les usses p ennen à é udie l'his oi e de Li uanie e li uanis iką (ž . 124125 sakinius). (122) Le sudujissemen sou e ain idėją pie wszy soule ée enco e 1888 m. enjumisy usses scien is e D. Mendeleje as sp. (ž. sudujinimas). (123) Les g ands scien i iques usses son les onda eu s de la science mondiale de l'a ia ion sp (ž. onda eu ). (124) L'é ude de l'his oi e Li uanienne es passée en usų e polkų mains š (ž. y inėjimas). (125) Rusų e polkų moksle lie u o y a augmen e š (ž. lie u o y a). Iš į ai ių aš ų iš ašy uose sakiniuose pab ėžiamas usų me aš ininkų indėlis his o ies mokslui: (126) La pa ie mé idionale des sūdu ių jusqu anapus Na ės usų k onikininkai appelle jo ingiais š (ž. k onininkas). (127) Lie u os me aščius ašė usų aš ininkai š (ž. aš ininkas). Minimi di e si us éc y ines e saky ines sou ces de cul u e ( usų k onikos, pasakos, dainos e e c.) (ž . 128130 sakinius): A icles A icles A icles 139 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje (128) [K. Būga] išaiskino des sons de la langue li uanienne ansk iba ion dans les ieilles ch onikes uses dėsnius e ce aines d ikamienies noms de doibes pa icula i és MLTEI277 (ž. ansk iba imas). (129) Rusų pasakos likusios ... dans son plus ancien y ume LTII480(Bs) (ž. y umas). (130) Les chansons Ruses son shankinamas, e nos liūdnos G g (ž. šankin i). Des illus a ions de la pé iode so ié ique non négligeable à la li é a u e usse: analyse- -on ce qu'elle condamne e élè e, quelle son in luence à d'au es na ions (ž . 131133 sakinius): (131) Rusų li é a u e sme kia ou , ce qui pieaangu, egois iška (so .) š (ž. pieaangus). (132) [Les meilleu s ep ésen an s de la li é a u e Russe] p êchaien humanis inius p incipes des peuples mu uel samp očio ainsi que cul u elinees in e acéikos K. Ko s (ž. samp o is). (133) Les li é a u es usses e okieques é aien les plus impo an es in e pininkes, pa lesquelles ėjo en Li uanie balsai des ci ilisa ions olimųjes š (ž. in e pininkas). Des sou ces éc i es ex ac es dans les sakiniens men ionnen des c éa eu s de li é a u e23 e c i iques pa ès (Aleksand o Puškino, An ono Čecho o, I ano K ylo o, Visa iono Belinskio e k . ): Pushkin a cons ui son įnašu usses li é a u e dans une mondiale plo mėje sp (134) (ž. įnašas). (135) Peu -ê e pe sonne des éc i ains usses nesau é cela sumiesčionėjusiai e subiu ok a ėjusiai in elligen sijai elles hainesan es comme Čecho as K. Ko s (ž. sumiesčionė i). K ylo as un des na ionališkiausių usų éc i ains š (ž. nacionališkas) (136). (137) Bielinskis a ec magni ique o ce e i aci é exp imeiské les plus p o onds espoi s du peuple usses e les plus éle és polėkius K. Ko s (ž. o ce). 6. Les Russes amis de Li uanie? les Li uans a ec ussis communiquen déjà pas un siècle […] depuis le XIII a., quand susikū ė Li uanie G andji Kunigaikš ys ė, jusqu'à même ces jou s. Comme appa aî de ai es des sou ces shy iniens analizės, LKŽe disku se apie usus dažniausiai kalbama: 1) iš XIX–XX a. a- ex ac es dans les sen ences; 2) XX a. di e ses dans des aduc ions de la langue Li uaniennes insc i es dans sakiniuose. Išanaliza us é ude sélec ionné pou illus a ions aki aizdu, que iškiausias usso peikslas consis élioja de pas a ąjį šim me į записать 23 Pa iems us leu peuple poe s e éc i ains son ès impo an s. 2007 m. de l'académie des sciences usse chies le nomb e de pe sonnali és ès Sociologijos ins i u o a lik a apklausa pa odė, kad daugumai Rusijos piliečių pasididžia ią kelian- limi é. Cependan in é essan es le ai que de la lis e des p oposi ions ou nies 56 pou cen . des épondan s épondi en qu'ils son ie s des plus g ands poè es e éc i ains usses (Malino a 2015: 274). AURELIJA GRITĖNIENĖ 140 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV ilius acinių sakinių. Bien uses le pou oi e ses décisions le mo illus a ions le plus sou en néga i emen cono oi , mais déc i end in ai p é end e, que LKŽe es p ésen é seulemen néga i usso peikslas, ne pou ions. D'ap ès des sou ces éc i es ex ai s ilius aciniai sakiniai émoigne que depuis les plus anciens emps les Li uu es e les Russes a aien communs ennemis (ž . 138 sakinį): Il (Jogaila) simplemen con enu a ec l'O de d'O , a ec ces communs usses e Li uiniens de an agi iš ien con e Moscou didįjį kunigaikš į š (ž. eik i (138)). Plus d'un sen inelle considè e, ce qui XIXXX a. a pu con eca e glaukia desniems abiejų au ų kul ū iniams yšiams, p imenama, kad uos yšius ei- p ése e , bien e soulè e la ques ion, si neu ūks les pays amigoški ela ions (ž . 139141 sakinius): (139) Les liaisons cul u elles li au es e usses se b ise e la cul u e Li uanien se ele e hinde dė ap ès 1831 m. é ol e éguliè emen en o cée usi ikaciné ca o poli ique du pou oi š (ž. usi ikacinis). (140) Nous e les ussis a ions besoin uge alle P (ž. usai). (141) Peu -il dans de elles ci cons ancesze la liaison p ie elys ės en e Li uiniens e usskies zasi auk i? TS1894,10 (Vaižg) (ž. za auk i). Bien sû , les illus a ions de la pé iode so ié ique pa iculiè emen souligne l'ami ié des deux peuples: (142) His o ikai indique pas un seul peuple us e le peuple Li uanien exemple d'ami ié dans les ieux emps A. Vencl (ž. nu ody i). (143) Pakilo usses e li ou es is ma uge pe ys pe in E. Miež (ž. pakil i). Li uieay ecou an la libe é déjà ne c ain pas pajiep i Li uiniens adap ikėliškumo e con ys ès a ec les occupan s: (144) Kas ik įsi e žas, Li uu ie an kaklo: a ec okyčiais bal aiščiai, a ec usses s ibokai K š (ž. į e ž i). Cependan en géné al d'un g and hos ili é des usses nau ai ne ou ons ni du éc i s, ni de a miques enzauschés dans sakiniuose. Les Russes di é en s que les Li uans, a ec leu langue, cou umes, maniè e, cependan aux Li uaniens ils ni g ea es issims ennemis, ni meilleu s amis: (145) To ai Dieu en an s e ussi, e nous Ūd (ž. en an ). (146) A eis usas je le ne ais ysiu, ni a eis li u ys ne ais ysiu Taigi b ėžian ibas a p sa as / s e imas opozicijos sykiu iš yškėja i sa i i Rdm (ž. é y i). iden i é e hnique ai s: p udence, une ce aine adap a ion, ole an i- mas i k . IŠVADOS Išanalisan en i on 300 LKŽe ilius acinių sakinių, dans lesquels es men ionné e nonimas usas, on oi que dans le con ex e du dic ionnai e su ce e na ion A icles A icles A icles 141 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje son p ésen és: 1) objec i s, conc u s his o iiniai e au es ai s (la plupa dans des illus a ions de di e sesXX a. éc y ines sou ces), 2) sépa es XIX appo s des gens a ec les pe sonnali és de ce e na ion expé imen és pa des ep ésen a ions conc è es (XX a. zap ašy uose ilius aciniuose sakiniuose a min yje gana yški sa o / s e imo opozicija: apie ie inius Lie u os usus ilius- a mes de la langue li uanien). Il es é iden que LKŽe con ex e e no e collec i e inée aciniuose sakiniuose bemaž ne pa leama, e en ce e na ionali é pe sonnes a an ou ega dée comme en au es, a ec sa i a langue, cou umes, sidėlioja iš pas a ąjį šim me į už ašy ų ilius acinių sakinių. LKŽe ilius acijose iš yškėja šie s a biausi usų b uožai. Tai didelės als ybės au a i jos san ykiai maniè e, aleu smis. In es imen i sélec ionnés ilus a ions analysee indique, que les plus i s usso peikslas susu d'au es na ions ne ienap asmiški. Dalį na ions à di e s emps les usses on é é p isées dans sa domina ion, pe i esnes occupées les na ions s'en son e o cés assimilie , les considé aien p as esnées. Sachiniuose de la pé iode so ié ique de di e s éc i s en endemen à ce momen pa iculiè emen ins allés pa odomasis peuples san a ės e du éconcilia ion na a i . Eglise de l'His oi e à di e ses pé iodes aux usses allu gué i a ec beaucoup de na ions. Zodyne illus a ions men ionné uses solda s hé o yškumas, nonsaisonnemen à l'ennemi. Du ex e de gue e konk sakinių a an ou b ille celle des ela ions des usses ka ies a ec deux na ions: les Li uu ys e okiečiais. Pendan les gue es mondiales, kaunan usses e okieques ka iuomenes, les Li uu ens é aien a sidū ées de la gue e zones d'ac ions. Des a mių insc i es dans sakiniuose sužinons su le enu des usses ka iuomenė à Li uanie e ses ac ions ici. Ilius a ions mon en que des gue es a ec okiciens emps us solda s agiaien pa iculiè emen ac i emen : ils p essé, supo, ijo, iuškino ennemis. Dans pas un sen ence les in o man a de langue i ie ou di e s éc i s au eu s usus lien a ec okiečiais, sou en p émenan les okieux (...). à des o d es, pasi ikėjimui žmonėmis e k .) e condamnan us pou leu s agys es, ne a ką e k . De LKŽe illus a ions ce ce nous app enons e su usses degaizdà, maniè e, leu quo idienne ie e habi a (minims leu s epas, boissons, a aux, ma iages a ec des pe sonnali és d'au es na ionali és e e c.). Fais une douzaine de sakinių, dans lesquels on pa le de uses science (men ionnés di e s domaines de science, ameux uses scien i iques pa nomes). Les illus a ions de la pé iode so ié ique non nomb euses a en ion es acco dée à la li é a u e usse. Depuis LKŽe illus a ions yklée, que d'un g and hos ili é ou exclusi d'une ami ié de usses nau ai li u iai nejaučia. Nous ne le ou ons ni des a miques, ni des éc i s insc i s dans les sakiniens. Aiškėja endance, que LKŽe aiškaus ka ego iza imo. Rusai kaip au a nė a nei labai sme kiami, peikiami, con ex e é i é aius, ni oplyg gi iami. Peu -ê e un el poin de ue p uden s'es o mé en aison des ci cons ances his o iques e poli iques: la Li uanie comme maža d ža a longs années a é é dépendome de Russie e usų, e p incipalemen LKŽe ilius acinių pa yzdžių assemblée p écisémen pé iode de l'occupa ion so ié ique, quand exe çai s ic a (sa i)censū a, donc e usses comme na ion à ce momen é aien é alués gan p udemmen , même neu alemen . No s AURELIJA GRITĖNIENĖ Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV usiškumas, usiškasis men ali e as slėgė labai skaudžiai, LKŽe illus a ions, j'ai u aux usus, neiš yškėja ni yškus p iešiškumas, ni spécialemen amicškumas (seulemen 142 les sou ces éc i es de la pé iode so ié ique me en da an age l'accen su les ela ions amicales, p oches des peuples li huanien e ussian). S ip esnis pejo a i is é alua ion a si leidja illus a ions, dans lesquelles pa lap imiausia e ascijuojase a ec é ima au o i é ma apie usų ka iuomenę i aldžią, nes usas kaip s e imas, a ėjūnas lie u iams e ka iuomene. L'é ude sélec ionnée ilus a ions mon en que LKŽe con ex e ce ains des ac ions des usses ka ies pendan les années de gue e ( agys ės, pillšimai) e les Li uaniens pe o a ą p imes a ca inė i so ie inė usų aldžia son é alués néga i emen . Pa iculiè emen un el a i ude néga i e à la usses a ėjūnų pou oi écléchée dans les de nie s olumes du dic ionnai e ou és illus a ions: ici mon é aki aizdus nepasi enkinimas usų aldininkija, ses décisions, a dijamas di e ses nege o ės, insinuée su indépendance dési imą, no ą išsilais in i de é angima pou oi , nebebijoma pa le de usų elgesį emian lie u ius į Sibi ą, pačių usų likimą poka io i Lie u oje. ŠALTINIS LKŽe2 Dic ionnas Li uiniens de langues IXX (19412002), e. a ian , ed. kolegija G. Nak inienė, J. Paulauskas, R. Pe okienė, V. Vi kauskas, J. Zaba skai ė, y . ed. G. Nak inienė, Vilnius: Li u iens ins i u de langue, 2005 (a naujée e sion, 2008 e 2018). Accès in e ne : www.lkz.l . LITERATŪRA Aleksand a ičius Egidijus 2000: P aei is, is o ija i is o ikai, Vilnius: Vaga. Anglickienė Laima 2005: E nonimų a ojimo lie u ių kalboje i olklo e ypa u- mai. – Vā ds un ā pē išanas aspek i 9, 7–17. P ieiga in e ne e: h ps://e alpykla.li u- anis ikadb.l / edo a/objec s/LT-LDB-0001:J.04~2005~1367157789738/da as eams/ DS.002.0.01.ARTIC/con en . Anglickienė Laima 2006: Ki a aučių į aizdis lie u ių olklo e, Vilnius: Ve sus au- eus. P ieiga in e ne e: h ps://e alpykla.li uanis ikadb.l / edo a/objec s/LT-LDB- 0001:B.03~2006~1367163255725/da as eams/DS.001.0.01.BOOK/con en . Anglickienė Laima 2007: Tau osaka apie ki a aučius: e nos e eo ipų i siuže ų mi- g acija. – Ry ų Eu opos kul ū a mig acijos kon eks e: a pdalykiniai y imai, Vilnius: Ve sus S aipsniai / A icles 143 Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje au eus, 445–454. P ieiga in e ne e: h ps://e alpykla.li uanis ikadb.l / edo a/objec s/ LT-LDB-0001:J.04~2007~1367160559891/da as eams/DS.002.0.01.ARTIC/con en . Anušauskas A ydas, Lau ina ičius Česlo as (eds.) 2007: Lie u a An ajame pasauliniame ka e: s aipsnių inkinys, Vilnius: Lie u os is o ijos ins i u as, 2007. Auškalnienė Lina 2006: E ninis nepakan umas Lie u os in e ne inėje žiniasklaido- je: komen a ai in e ne e. – E niškumo s udijos 1, 45–58. P ieiga in e ne e: h p://www. ces.l /wp-con en /uploads/2012/03/E S _Auskalniene_2006.pd . Be esne ičiū ė Vida, F ėju ė-Rakauskienė Monika 2006: E ninė ema i- ka i nepakan umas Lie u os žiniasklaidoje: dien aščių analizė. – E niškumo s udijos 1, 19–44. P ieiga in e ne e: h p://www.ces.l /wp-con en /uploads/2012/03/E S _ Be esne iciu e_F eju e-Rakauskiene_2006.pd . Bu inskai ė K is ina 2005: Lie u os i Rusijos san ykiai XV–XX a., Vilnius: Alma li e a. Bu kus Al ydas 1995: The Li huanian Nicknames o E hnonimic O igin. – Indoge manische Fo schungen: Zei sch i u Indoge manis ik und allgemeine Sp achwissenscha , Be lin, New-Yo k, 223–228. Cidzikai ė Dalia 2007: „Ki as“ lie u ių p ozoje, Vilnius: Lie u ių li e a ū os i au- osakos ins i u as. F ėju ė-Rakauskienė Monika 2009: E ninis nepakan umas Lie u os spaudoje. – E niškumo s udijos 1, 1–207. P ieiga in e ne e: h p://www.ces.l /wp-con en /uplo- ads/2010/03/E nS _F eju e-Rakauskiene_2009.pd . F ėju ė-Rakauskienė Monika 2012: Lie u os spauda i isuomenės nuos a- os apie usų, uk ainiečių bei bal a usių e nines g upes i naujuosius imig an us. – E niškumo s udijos 1–2, 71–102. P ieiga in e ne e: h p://www.ces.l /wp-con en / uploads/2013/01/E S _F %C4%97ju %C4%97-Rakauskien%C4%97_2012.pd . Gimžauskas Edmundas (ed.) 2006: Lie u a okiečių okupacijoje Pi mojo pasaulinio ka o me ais, 1915–1918: Lie u os nep iklausomos als ybės genezė: dokumen ų inkinys, Vilnius: Lie u os is o ijos ins i u as. G i ėnienė Au elija 2020: Rusija „Lie u ių kalbos žodyno“ ilius aciniuose saki- niuose i eikšmių apib ėž yse. – Bal u iloloģija XXIX (1), 41–61. P ieiga in e ne e: h ps://doi.o g/10.22364/b .29.1.03. Guda ičius Aloyzas 2011: Reikšmė concep oka concep e sensmė. Res humani a iae 10, 108119. AURELIJA GRITĖNIENĖ 144 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV K upickai ė Do ilė, Ba anauskienė Vik o ija 2013: Régionaux langues consomma ion dans les illes Li uaniennes pa icula i és. Des illes e des langues II. Socioling is is Li uanie lapis, Vilnius: Vilniaus uni e si e o leidykla, 23–53. e eLiu ke ičienė Danu ė 2020: Vokie is Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje. Bend inė pa le 93, 139. Accessible su in e ne : h pjou nals.lki.l /bend inekalba/a icle iew/2060/2172. Madsen Gunna 2006: Commen les Li uans commen en des a icles na ionine héma ique? En ez algos de commen ai es In e ne . É udies d'e hniali é 1, 5966. Accès in e ne : h p:// www.ces.l /wp-con en /uploads2012/03/E S _Madsen_2006.pd . Malino a Olga 2015: Kolek y inės p aei ies idėja poso ie inėje Rusijoje: sa i aizdis e empi e l'hé i age. A men ies cul u elles dialogues Uk ainos, Li uanie, Bal a usie (ULB) e d ėje, sud. A. Nikžen ai is, M. Kopczyński, Vilnius: Ins i u de l'his oi e du Li uanie, 257275. Ma cinke ičius And ius 2013: Rusų apa umo so ie mečiu Lie u oje kons a imas: poli ique, ecensemen s des habi an s e his o ique mémoi e. Li uani usai XXXXI a. au débu : his oi e, iden i é, mémoi e, sud. G. Po ašenko, P. La ines, A. Ma cinke ius, a s. ed. G. Po ašenko, Vilnius: Vilniaus uni e si yd uk, 183231. Maume ičienė Daino a 2010: P o o ipes héo ie e séman ique. Des é udes de langues 17, 1118. P ieiga su in e ne : h pswww.kalbos.l /zu nalai/17_nume is/02.pd LKG […] Li uanien kalbos g ama ika 1, y . ed. K. Ul ydas, Vilnius: Min is, 1965. Naudžiūnienė Ak ilė 2019: E hnic mino i ies in Li huanian his o ical na a i e a school educa ion (19182018) = Tau inės mažumos Lie u os is o ijos mokykliniame na a y e (19182018): summa y o doc o al disse a ion, Vilnius: Vilnius uni e si y, Li huanian his o ical ins i u e, 2019. Papau ėly ė-Klo ienė Sil ija 2007: Ling is inės kul ū ologijos aožai, Šiauliai: VšĮ Édi eu de l'Uni e si é Šiaulių, 2007. Papau ėly ė-Klo ienė Sil ija 2010: Kaimyninių au ų a s o ai i jų nacionalinio cha ak e io speci ika lie u ių kalbos pasaulė aizdyje. Li uiniens pa le 4, 18. P ieige su in e ne : h pwww.lie u iukalba.l index/php://lie u iu-kalba/a icle/ iew/27/90#. Pe ušauskai ė Vi a 2013: E ninės i socialinės g upės Lie u oje: isuomenės nuos a os and hei kai a 2013 me ais. E hniali é é udes 12, 180191. P ieiga ne e: h p://www.ces.l /wp-con en /uploads/2014/10/2013_2-E niskumo-s udi- in e jos.180-191.pd . Pocius Mindaugas (ed.) 2018: Li uanie so ie iza imas 19471953 m.: VKP(b) CK documen ai. Documen s collec ion, Vilnius: Ins i u de l'his oi e du Li uanie. A icles A icles a icles 145 / Rusas Lie u ių kalbos žodyno pasaulė aizdyje Po ašenko G igo ijus 1989: Sen ikio į aizdžiai Li uiniens dans la cul u e. Kul ū as ba ai 10(406), 49–56. Ryžako a S e lana, Za jalo a Ma ija 2004: Lie u ių i usų požiū is ienų į ki- us: ce ains ésul a s e nopsicholing is inio de l'é ude. Liaudies cul u e 2(95), 17 27. Accès in e ne : h p au osmen a.l /wp-con en /uploads://2013/12.Za jalo a_ Ma ija/Za jalo a_Ryzako a_LK_2004_2.pd . Ru ko ska K is ina, Sme ona Ma ius, Sme onienė I ena 2017: Ve ybės lie u io pasaulė aizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba, 2017. Sėdai y ė Edi a 2017: His o iog aphie des censu es so ié iques: p incipales di ec ions de eche ches e censu es concep s. Knygo y a 69, 84102. Accès In e ne : ile/://C:Use s/ DellDownloads/24603698.pd . Sme ona Ma ius 2018: Są oków kalba, au a, s a ność plė iniai jauni- mo sąmonėje. – Logos 95, 177–184. P ieiga in e ne e: h p://li logos.eu/L95/ Logos_95_177_184_Sme ona.pd . Sme onienė I ena 2019: Wismin is Li uu io pasaulė aizdyje. P oblèmes 95, 130143. S a inskienė Vi alija 2014: Ta p coexis ence e hos ili és: in e pe niè es ela ions de Ry ų e Pie yčių Li uanie (19441953 m.). Sa as e au e à des poin s de ue con empo ains, sud. V. Sa oniakai ė, Vilnius: Ins i u Li uanien de his oi e, 163181. Š amba y ė-Valužienė Janina 2007: Tau o a džiai e leu s ediniai dans les dic ionnai es des langues Li uanies. Rusas, maskolius. Langue de di é en s cul u es dans con ex e. XVII Zinā nisko aks u k ājums, Dauga pils: Dauga pils uni e si ā es akadēmiskais apgāds Saule, 391401. Va eikis Vygan as, Sa ono as Vasilijus, Jokubauskas Vy au as, Vi kus Hek o as 2018: La G ande gue e dans la socié é e cul u elle: Li uanie e Ry ų P ūsija: kolek y inė monog aphie, Klaipėda: Uni e si é Klaipėda de l'his oi e de la égion bal ique e de l'ins i u d'a chéologie. Venclauskienė Laima 2016: Homo so ie icus: g isko e niko humain po ai aožai lib ėjančios Lie u os spaudoje. T a ailles e jou s 65, 143162. Accès à in e ne : h ps:www. du.l /c isbi /s eam/20.500.12259/31395/1/ISSN2335- 8769_2016_N_65.PG_143-162.pd . 8769_2016_N_65.PG_143-162.pd . 8769_2016_N_65.PG_143-162.pd . Vi kus Hek o as 2017: Die Russen in Os e p eussen: Russes e usų į aizdžiai 19141939 m. En Allemagne publiuo ues a semenissemen s su Didįjį ka ą Ry ų P ūsijoje. T a ai e jou s 67, 3167. Accès su in e ne : h ps:www. du.l /c isbi s eam/20.500.12259/34424/1/ISSN2335-8769_2017_N_67.PG_31-67.p- d . Zaba skai ė Jolan a 2012: Au oks g andjo Li u ių kalbos žodyno lec u e: Adalbe as Bezzenbe ge is, ma ios, pama ys, pama iškis. Majoji Lie u a: pa ibio AURELIJA GRITĖNIENĖ 146 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIV kul ū os y imai, sud. G. Blažienė, N. Mo ozo a, J. Zaba skai ė, Vilnius: Lie u ių kal- bos ins i u , 239271. Zaba skai ė Jolan a 2019: Na a i ums idéologiques du p ésiden de la Fédé a ion de Russie V. Pou ine dans les médias en ligne de Li uanie. s udios du Pa lemen 27, 76 118. P ieiga su in e ne : h pwww.pa lamen os udijos.l /N 27/ iles/76-118.pd ? bcliZiновьe d=IwAR2ekg4Lp-3uE Z i86ph0 IiBBM2IMQOzuiks1bYDHk3UoGY7Eh6yXKeyI. Alexand e A. 1981: Hommo conse icus. P ieige su in e ne : h p://www. zino ie . u/ u/zino ie /zino ie -homo-so ie icus.pd . Machee sky Yanush 2000: S e eo ip de Russie e usses en polonaise li é a u e e общественном сознании. – Поляки и русские в глазах друг друга, Москва: Индрик, 6–2. Рыжакова Светлана И., Завьялова Мария В. 2008: Этнические образы и стереотипы по результатам сравнительного исследования среди молодежи Латвии и Литвы (1999–2003 гг.), Москва: Институт этнологии и антропологии РАН. Russian in he Wo ld iew o The Dic iona y o he Li huanian Language SUMMARY Le aim o he a icle is o s udy wha agmen o he concep o RUSSIAN comes o he o e in he illus a i e sen ences men ionning he na ionali y usas ‘Russian, which a e p esen in The Dic iona y o he Li huanian Language. Les illus a ions son pa iculiè emen impo an es pou la o ma ion du concep , ca elles en egis en l'a i ude des ep ésen an s de dialec es de l'ensemble de la Li uanie en e s ce e na ionali é e la ision du monde du Russe e lé ée dans di e ses sou ces éc i es. The empi ical ma e ial is s udied using he seman ic analysis, desc ip i e, in e p e i e and cogni i e e hnolinguis ics me hods. L'analyse de 300 illus a i e sen ences om he Dic iona y, qui men ionnen he e hnonym Russian, mon e que in he con ex o he Dic iona y his na ionali y is desc ibed in he ollowing ways: 1) objec i e, speci ic his o ical and o he ac s (habi uellemen in he o m o illus a ions om a ious w i en sou ces o he 19 h20 h cen u ies); 2) expé ience de la ela ion en e des pe sonnes indi iduelles e les pe sonnes de ce e na ionali é à a e s des images spéci iques (sous o me de ph ases illus a i es de Li uaniens dialec es en egis és in he 20 h cen u y). I is ob ious ha in he con ex o he Dic iona y he local/ o eign opposi ion