Kėdainiečių moterų įvardijimo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose

140 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII ALMA RAGAUSKAITĖ Lietuvių kalbos institutas ORCID id: orcid.org/0000-0001-5952-8027 Wissenschaftlichen Forschungs Richtys: historische anthroponimika, historische toponimika. DOI: doi.org/10.35321/all87-07 KDIECHI MUTER INKLAUTIONSTRENDENZES XVIIXVIII A. KDAINI STADTO HISTORIJOS ŠALTINIUOSE Trends in the Naming of Kėdainiai Women in Kėdainiai Historical Sources of the 17th18th Centuries ANOTATIUM Einer wichtigsten litauischen miestießer historischen anthroponimien Quellen sind Städten selivaldos Institutionenakten Bücher, verschiedenarūs Inventoriai, Registre, bažnytinių metrikų Bücher. Zwischen ihnen ausschließen 1604 m., 1622 m., 1624 m., 1666 m. Kėdainių inventoriai und 16281663 m. Kėdainių evangelikischer reformatų bažnyčios dokumentii, schreiben lenkų kalba. Aus diesen unikalien XVII a. Handraščių auszählen 82 kėdainiečių Frauen Aufzeichnungen. Sie werden ausführlich umgegangen ins Eingabenijungsaspekt. Nimmt man fest, dass Radvilų Stadtwohnerinnen meistens zu zwei Zusagigen Personennamen nach Männą gefesselt. So erwähnten 32 (39,02 prozent. aller XVII a. Eingewertijungen) Frauen. Namdu und Pferde oder ihrer Funktionen abliekančiu antroponimu eingefährt 13 (15,86 procent.) kėdainiečių. Sie meist genannt wurden traditionellen christioniškai Namen. Vėlesnėje 1752 1799 m. Kėdainių Šv. Jurgiokirches krešto metriken buchgo findet 32 miestiečių pawardes mit lietuviškomis preesagomen. ESMINIAI WODŽIAI: Kėdainiai, kėdainietė, historische antroponimika, historischer Personennamnis, eingwardijimas. Artikeln Articles 141 / Kėdainiečių moterų įvardijimo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose ANNOTATION Municipal register books, various inventories, registers and church registers are among the key historical anthroponymic sources of Lithuanian townspeople. The most notable among them are the Kėdainiai inventories of 1604, 1622, 1624 and 1666 and the documents of Kėdainiai Evangelical Reformed Church of 16281663 written in the Polish language. Eighty-two records of Kėdainiai women were collected from these unique manuscripts of the 17th century. They are thoroughly discussed from the perspective of naming. It was established that the female residents of the town of the Radziwill noble family were usually recorded by two suffixal anthroponyms formed after their husband. The naming of 32 women followed such a pattern (39.02% of all the cases of naming). As many as anthroponym performing its functions. They 13 (15.86%) women of Kėdainiai were recorded by the first name and surname or by an were usually given traditional Christian names. In the later baptismal register of 17521799 kept by St. Georges Church of Kėdainiai Parish, 32 surnames of the townswomen bearing Lithuanian suffixes were identified. KEYWORDS: Kėdainiai, Kėdainiai woman, historical anthroponymy, historical personal name, naming. ĮVADAS Lithuänischer Städter Bewohner weiblicher Verwerntigungsprozess war lang und komplex. Jäu Beschreibungssystem variiravo sowohl XVIXVIII a. administrativem juridischen Charakter Dokumenten, sowohl bažnytních metrikų Büchern. Klar nur das, dass mindestens das XVIII. a. dvinaris miestiečių weiblicher Verwerntigungsmodell ist der häufigste, aber absoliučia norma noch nichtapęs (Ragauskaitė 2008: 3334). XVII. a. anfänglichen Vilnius Bewohnerinnen meist genannt werden Kristštohndern und Vatervavardnissen. Bei weiblichen Christennamen entweder gibt es keines Vornamts, oder eingeschrieben wird väwaurnam, andoke Vornamzungen selten tepasitaiko. Das bildet über 80 prozent. (santuokų registracijos knygoje sogar über 90 prozent.) eingeführijungen. Nur einen Vatersnamen, ohne Kristtnam, schreibend vilnieten, war nicht üblich zu verwenden (Zinkevičius 1977: 4849). XVIXVIII a. 1 293 Kaunischer Miestießer Eingabenithaldai charakteristisch mehrere Stadien: von abhängomigkeit nach Männ nusakantiges Antroponim bis dvinario Eingabenihs Modell in Namen und Vaters oder Schiedens pausde (XVI a. 61,07 prozent, XVII a. 58,28 prozent, XVIII a. 45,85 prozent). Skyrėsi miestiečių luomo namesnių und höhererer schlosnių weiblicher eingefährdigim. XVIXVIII a. hochštuomenė (tarėjų, burmistrų žmonos) bemerklich häufiger wurde aufgeschrieben kanonischen kristenischen namen der lytims. Sugretinus der Ergebnisse der Frauen kauniečių und litauischer valstiečių vernamigungsforschung, wurde behauptet, dass Kauno miestiečių Frauen dvinarė vernamigungssystem bildovosi schneller als valstiečių (Ragauskaitė 2005: 55, 144). ALMA RAGAUSKAITĖ Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII 142 a. XVI. Ende XVII. a. Anfangs Joniškio1 Bevölkerung weiblicher Eingabenitmung System verschiediravo. Bene meist, und besonders XVI a. Ende, Müttern, Töchros, krikštamotės eingefährdeten nur christionišku Namen. Jas zuschreibend Namen, wenn wann angegeben wird Verwandinystės Verbindung (pagal sutuoktinį oder vävą) (Garliauskas 2004: 22). Miestieten eingefährdigend christionišku namens, manchmal nusakoma ihre abhängomkeit mänrišku persönvardžiu, überiktu kilmininko gladniu. Ausschließt negausūs joniškiečių Aufschriften christionišku namens, nabeindruckend šeiminę abhängomybę mannens antroponimu, fürgeschriebenytu vardininko linksniu. Beides diesen, noch verbreitetes ihren Aufschriftstyp (u.a. spälyvuosieten 15991621 m. Joniškio krikšto metrikų buchos eingrašue) dviem antroponimais. Am Ende des Alten Handschriften bemerkten wir joniškiečių Eingabenweise in drei Personennamen (Ragauskaitė 2015: 60). bų, kuriuose būtų nagrinėjama šio luomo moterų istorinė antroponimija, yra nedaug. Tai lėmė objektyvios aplinkybės, kurių svarbiausia ta, kad miestietės litauischer miestiečių pawardžių Untersuchungen ist noch aktualüs, denn gesehen, dass darnedažnai erwähnens historiens Dokumenten. Wie breitere und detaillierter analysieren ihre Einschreibung lässt sich ungefähr von XVI. a. an. analysieren (Ragauskaitė 2005: 11). Įvairių Lietuvos miestų istorinė antroponimija unterscheidet slavinimo, darybos, kilmės und kt. Anschauungenis. Daher wird hier umgesprochen eines von wenige Privatheiten2 magdeburgischen Lietuvos miestų XVIIXVIII a. Kėdainių Frauen vardynas. Das Ziel dieses Artikels ausnagrinėti Kėdainių miestiečių (lietuvių und sulenkėjusios visuomenės dalies3) Aufschreibpolinkius XVIIXVIII a., festzustellen, welche Faktoren hatten Einfluss ihrer Eingabenijungstypen formavimuisi, beschreiben kėdainiečių dvinario eingabenijungsmodells (vardu und pavarde) Entwicklung. Aufgaben dieses Artikels: (1) nennen die wichtigsten weiblichen Aufschreibweisen; 2) auszuanalysieren ihre Namen (erstuosius dvinarių įvardijimų nariaius) vom Ursprungsaspekt; 3) rekonstruieren Personenwardžius, die XVIIXVIII a. Handschriften zu befestigen mit litawiškais darybos formanten. Antroponiminė Material ist hauptsächlich zusammengestellt aus XVII. a. Radvilų Stadtgeschichts Quellen4. Das ist 1604 m., 1622 m., 1624 m., 1666 m. Kėdainių inventoriai und 16281663 m. Kėdainių evangelikischer reformatų bažnyčios dokumentei, schreiben lenkų kalba (žr. Ragauskaitė 47; 2016a: 112; 2017: 55; 2016: 102). 1 Erst 1616 m. Juli 4 d. Joniškiu wurde gewährt Magdeburg privilegiija, begann formiotis miestiečių bendruomenė (Kryževičius 1981: 133; Baliulis 1994: 3135; Meilus 1994: 1316). 2 Lituvos Staat es war Biržai, Kėdainiai, Kretinga, Nesvyžius, Skuodas, Sluckas, Medininkų (Žemaičių) vyskupų stadt Varniai. (Kiaupa 1998: 171). 3 Wegen XVIIXVIII a. kėdainiečių etninės und religiösen Zusammensetzung siehe. Tworek 1969: 213; Žirgulis 2002: 130131; 2002a: 2526; 2005: 180183; Ragauskaitė 2016: 4749; 2016a: 113115; 2017: 5456; 2018a: 175177. 4 Diese historischen Dokumenten Liste siehe. am Ende des Artikels. Artikeln Articles 143 / Kėdainiečių moterų įvardijimo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Elstensame 1604 m. Inventoriuje zerfestigen nicht nur Kėdainių Stadt, aber und walsčiaus Bewohner. Nedidelės umfanges 1622 m. Kėdainių klebonijos inventoriuje mitregistrieri kėdainiečiai und Daten über klebonijos vermögt. Paschtischem 1666 m. Stadt inventoriuje sužymėti kėdainiečių namai, sklypai und straßen. Surašant miestiečių Häuser, unsakitet ihre Baugebauungstyp (mūrinis, holzig Gebäude). Diese originalüs Inventore können nützlich sein nicht nur untersuchend miestießer historische anthroponimie, aber und historischen gatvėvardžių raid, Stadtarchitekturengeschichte (Šinkūnas 1928: 21). Auch überwacht Kėdainių Šv. Jurgio parapistischen Kirche Archiv, darin gefunden 17521799 m. krikšto metrikų bažnytinės knygos įrašai gali padėti papildyti ir praplėsti tą vaizdą, kurį apie moBuch. Diese terų eingabenijimu hilft entstehren administrativer Art Dokumente. Ausführlichem Untersuchungs für wählen Quellen, in denen genüthine Informationen über alle Stadtgesellschaft Gruppen und Schichtennius. Klassifizierend und analysierend gesammelte XVIIXVIII a. kėdainiečischer Frauen historischer Anthroponimie Daten, gelten diese grundlegenden, üblichen litauischen miestiečischen historischen Anthroponimikos Werken, Methoden: beschreibomasis, vergleichamasis und rekonstrukcinis (Zinkevičius 1977: 4; Ragauskaitė 2005: 31; 2019: 179; 2020: 116; Sinkevičiūtė, Račickaja 2014: 296298; Sinkevičiūtė, Račickaja 2014a: 332 333; Sinkevičiūtė 2016: 222223). nach den damaligen rechtlichen Bestimmungen warte nicht nur scheiduktin vertreten, aber und müttern, schwestern, uošvei, frauens vertektigten schwesternen. Die Frau sollėdavo werden pflegtet eines Mannes (tėvo, swuchtlings, bruder), der sie begleitete in teismą oder ihres namens teiludaute Gerichtsprozess und kt. (Karpavičienė 2001: 1826; 2001a: 519; 2005: 4244; Ragauskaitė 2005: 33; 2021: 810). Dem hatte Einfluss höhere Männern gesellschaftliche Stellung. Näherai nur Nachlücken gewordenus Miestietes waren erwähnt in untersuchten XVII. Jh. Kėdainių Inventoren. Aufgrund dieser historischen Umstände gibt weiblicher Aufschriften viel was weniger als Männer. Jüch eingefärbigung variierte und unterschiedlich Zeit (XVII a., XVIII a.) ihm waren eigenartig eigene besonderheiten. 1. XVII A. MOTER UŽRAŠYMO MODELIAI Aus abtartischen XVII a. Radvilų Stadtgeschichts Quellen zusammengeführt 82 Frauen verwerntigungen. Sehen Sie verschiedene Anthroponimų form Varianten (grafiniai, mit unterschiedlichen Vorfeagungen, galūnėmis). Meistentlich kėdainiečių eingeschrieben ohne Vorname, nur zwei Personennamen, zusammereiteten aus scheidoktnis oder vätschen Vornamen und androsjo anthroponimo. Jä sind 32 (das bildet 39,02 proc. aller XVII. Eingabenigungen). Der Namens der Frau ist nicht angegeben in diesen Aufschriften, denn aktualiaus sind abhängomigkeit nach mäną nusakantys priesaginiai persönernamen. Wie erwähnt, in recheramten 1604 m., 1622 m., 1624 m. und 1666 m. Kėdainių Inventaren angegeben Straßen, in denen ALMA RAGAUSKAITĖ 144 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII miestietės lebo. Indem man gatvėvardžius liefert, lässt sich entstehren ausführlicher Bild über Frauen sicherkärtung in der Stadt nach ihrer nautinüen Zusammensetzung, beispielsweise. : 1624 Vlica Wielka [...] Janowa Berelowa KI2 1v5; 1666 Ulica Skomgolska [...] Janowey Butkiewiczowey kilm. KI3 11; 1624 w Koncu Vlicy Kowienskiey [...] Abrahamowa Giendrelewicowa KI2 9 1624 Vlica Kowienska [...] Abramowa Gięndrelowa KI2 8; 1624 Vlica Satska [...] Macieiowa Girniowa KI2 6; 1624 Vlica Skongolska [...] Stanisławowa Gredowa KI2 5; 1666 Ulica Konska Andrzej Karasweywey kilm. [...] KI3 6; 1631 Thomaszowej Kliszewiczowej kilm. CZK 13; 1604 Ulica a niewiaa prava strona [...] Pawłowa Kliowa KI1 12v, 13; 1624 Vlica Kowienska [...] Adamowa Lelawβowa KI2 8; 1666 Ulica Konska [...] Plac Jozephowey Lipskiey kilm. KI3 6, 7; 1666 Ulica Konska [...] Domek Jakubowey Łozowey kilm. KI3 6, 7; 1624 Vlica Iaswoynska [...] Janowa Łukasewicowa KI2 4; 1604 Ulica Wielka [...] rynku prawa strona [...] Scepanowa Michciowa KI1 5, 6; 1624 Vlica Stara [...] Druga Strona [...] Adamowa Miksewicowa KI2 2, 2v; 1631 Stanisławowa Mukciowa CZK 13; 1666 Ulica Konska [...] Domek Pawłowey Odoyciowey kilm. KI3 6, 6v; 1624 Trećia Kwatera [...] Ławrÿnowa Pacewicowa KI2 1; 1624 Vlica Stara [...] Cepowa Paießeowa KI2 2; 1624 Vlica Kowienska [...] Andreiowa Paleciowa KI2 8; 1604 Miasta Kieydany a rek niewia [...] Pranenska Połowa Pawarowa KI1 13v, 15; 1666 Ulica Kowi [...] Jakubo Pawweyiewskie kilm. KI3 12; 1604 ulica Wielka [...] Grehorowa Sruogiewicowa KI1 5v, 6v; 1624 Vlica Kowienska [...] Druga Strona [...] Mikołaiowa Stagiełowa KI2 8, 8v; 4 Ulica Wielka [...] Ławrnkowa stanislawowicowa KI1 5; 1624 Vlica Satska [...] Mikołaiowa Tykniowa KI2 6; 1624 Pierwsa Kwatera Rynku [...] Abramowa Treciakowa KI2 1; 1604 Ulica Wielka [...] Sebestianowa Treciakowa KI1 5; 1604 Ulica Konska rynku prawa strona Pawła Waskowa KI1 160 10v; 1624 Vlica Kowienska [...] Druga Strona [...] Krystophowa Wolckowa KI2 8, 8v; 1604 Ulica nowa od Koscioła prawa Strona [...] Maculowa Wußkiewicowa KI1 15v; 1604 Stadt Kieydany a rek niewia [...] jakubowa ułowa KI1 13v, 14; 1666 Ulica Konska [...] Janowey Zwilgowey kilm. KI3 6, 6v. Abgesehen dieses produktivviusi Eingabenigungs Typs, kėdainietės verschrieben und andern Weisen. Aufgrund der Kurzheit 21 (25,61 prozent) Stadtbewohnerin zaffert eine preisaginiu Personernijn, beispielsweise: 1666 [...] Domek Ambroieiowey kilm. KI3 1v; 1604 Ulica stara [...] rynku prawa strona [...] Borysowa KI1 8; 1666 Druga strona [...] ulica zamkowey [...] Dom Buzewiczowey kilm. KI3 2; 1644 Gierdwiłowej kilm. CZK 62; 1630 Pani Jakubowa CZK 8; 1622 Vlicy Wilenskiey [...] Karaiowey 5 Alle weiblichen Eingaben sind metrikuoti. bei jedem von ihnen angegeben Jahre, mit denen Personenname wurde befestigt, Historienquellenabschirmpa und lapo (puslapio) numeris. Beim Überreichen kėdainiečių anthroponimus, bemüht sich zu erhalten ihre originalilią schriftybą, anders als nach der Geschichte Quellenveröffentlichungstradition (plg. Lepszy 1953: 12; Wolff 1957: 32). Artikeln Articles 145 / Kėdainiečių moterų įvardijimo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose kilm. KKČI 3; 1638 Pani Kozakowa CZK 45; 1666 Ulica Konska [...] Druga strona [...] Memayciowey kilm. KI3 7; 1604 Ulica a niewiaa prava strona [...] Narwidowa KI1 13; 1652 Paksztewiczowej kilm. CZK 81; 1624 Vlica Stara [...] Paweysiową įnag. KI2 2; 1653 Perkunowej kilm. CZK 94; 1631 Petraszowej kilm. CZK 13; 1666 Ulica Skomgolska [...] Philipowey Domek kilm. KI3 11; 1622 Ulica Nowomieyska [...] Ruybiowa KKČI 1; 1638 Pani Sadkowa CZK 45; 1637 p(ani)6 Stanisławowa CZK 15; 1666 Druga strona [...] ulice zamkowey [...] Domek Tomasewicowey kilm. KI3 2, 2v; 1638 P(ani) Trzeciakowa CZK 45; 1655 Warnelowa CZK 102; 1604 ulica [...] Witowtowa KI1 15v. Zur häufigsten Vername-Typ analus ist dieses Aufschreibmodell abhängomkeit indikierendes Vorlesignis Personenname und Appellativnis Nachname našlė (lenkisch Sprache geschriebenen Quellen wdowa). Dieser Hinweis war sehr wichtiger Teil des XVII. Jahrhunderts Frauen eingefährdigens. So eingeschrieben 16 (19,51 prozent) miestiečių, beispielsweise. : 1666 Ulica Wilenska [...] Domek Budrowey wdowy kilm. KI3 13v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Butkowey kilm. KI3 15; 1666 Ulica Kowienska [...] Domblewskiey wdowy kilm. KI3 12v, 13; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Dubowey kilm. KI3 14, 15v; 1666 Ulica Kowienska [...] Gudowa wdowa KI3 12v, 13v; 1624 Vlica Stara [...] Druga Strona [...] Jaroewicową wdową įnag. KI2 2v; 1604 Ulica nowa od Koscioła prawa Strona [...] Jurgidowa wdowa KI1 15v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Kiborynskiey kilm. KI3 14, 16; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Maculowey Domek kilm. KI3 14, 16; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Pupowey Domek kilm. KI3 14, 15v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Sereykowey Domek kilm. KI3 14, 16; 1604 Ulica [...] rechts trona [...] Stanislawowey wdow kilm. KI1 8v, 9; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Stephanowey Domek kilm. KI3 14, 16; 1666 Ulica Skomgolska [...] Tomaszowey wdowy Dom kilm. KI3 11; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Zwirblowey Domek kilm. KI3 15v. Vornamen und Vornamen oder sie veränderantiem Anthroponim gefesselt 13 Frauen Maciejauskienė 1991: 253, 258; 1999: 109; (15,86 proc.). Daugeliu atvejų pirmieji šio dvinario įvardijimo nariai – tai lenkiškos krikščioniškų vardų lytys (dar žr. Zinkevičius 1977: 49–50; 2008: 352; Mickienė, Černiauskaitė 2014: 168, 175176; Ragauskaitė 2015: 6162; 2021: 7). Wartoti wenigstens 9 unterschiedliche traditionelle christioniški Namen. Historische christionichscher Namensformen gretinamen mit heutigen litauischen Frauennamen, z. 1624 Barbara KI2 2. Plg. db. v. Barborà (LVKŽ 90); 1604 Helbiety kilm. KI1 13v. Plg. db. v. Elzbietà (LVKŽ 148); 1604 Hanna KI1 8v, 9, 13v, 14v; 1604 Hanny kilm. KI1 4. Plg. db. v. Onà (LVKŽ 294295); 1604 Huliana KI1 9v, 10v. Plg. db. v. Julijonà (LVKŽ 213); 1604 jęva KI1 13v. Plg. db. v. Ievà (LVKŽ 195); 1649 Katarzyna CZK 66. Plg. db. v. Kotrynà (LVKŽ 235); 1659 Klarą innag. CZK 110. Plg. db. v. Klarà (LVKŽ); 6 Historiijas Dokumenten fürfiksuoten abreviaturen füllen. Prierašas angegeben in skliausten. ALMA RAGAUSKAITĖ 146 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII 1604 Magdalena KI1 7v. Plg. db. v. Magdalenà (LVKŽ 255256); 1604 ophia KI1 14v, 15v, 16. Plg. db. v. Zòfija (LVKŽ 385). Greta langųjų lyčių funkcionuoja kristienichscher namen kurziniai, beispielsweise.: 1624 Dorota KI2 2. Plg. db. v. Daratà (LVKŽ 112); 1604 Połonia KI1 4. Plg. db. tarm. v. Paliònija (LVKŽ 77). Historiijas Quellen Aufzeichnungen zeigen, dass Stadtverwaltungen Mitglied, reitingeren pirkls Ehefrauen waren eingefährdijamas kanonischen namens der lytimis. Pavienes deminutivine Formen von Namen hat kėdainiečių žemesnių sluoksnių atstovės tarnaitės, Stadt samdinės und kt., beispielsweise: 1604 Giendrula KI1 10v, 11v. Plg. db. v. Geñdrė (LVKŽ 174), weiter plg. sen. v. var. Gendrutà (LVKŽ 174); 1604 Katrÿnela KI1 13. Plg. db. v. Kotrynà (LVKŽ 235); 1604 Pałiuła KI1 11v; 1604 Paliula KI1 14v. Plg. db. v. Pãlė (LVKŽ 296), weiter plg. db. tarm. v. Paliònija (LVKŽ 77). In sie wurde angesehen atsainiau, deshalb ihren Namen geschichts einheitlichkeit und offizialität raštininkai nepaiseten. Miestiečių Personennamen nach Vater bilden mit Befassung -ovna (šaltiniuose schreibt -owna), und nach sutuoktinį mit Befassung -ova (-owa). Pausenlich ihrer suscharä aus männlichen antroponierungen, die haben lenkiškas -sktipo preesagas. Šiuos Frauenpersonennamen kann als galūnės -a vedinius (žr. Ragauskaitė 2005: 107; 2015: 63), beispielsweise: 1604 Miasto Kieydany Rynek rechts strona od mostu [...] Hanny Gieleowe kilm. KI1 4; 1649 Katarzyna Girdwiłowa CZK 66; 1604 Miata Kieydany [...] Helbiety Gowienowey kilm. KI1 13v; 1604 Ulica od rynku prawa trona [...] Huliana juchnowa KI1 9v, 10v; 1624 Vlica Stara [...] Magdalena Dorota Pawlukowa KI2 1604 Miasto Kieydany Rynek prawa strona od mostu [...] Połonia Sawłowa KI1 4; 1604 Ulica stara rynku lewa strona [...] Magdalena ekniowa KI1 7v; 1604 Miata Kieydany [...] Hanna Andreiowna KI1 13v, 14v; 1604 Ulica nad eysmilg [...] Hanna Kunigielowna KI1 8v, 9; 1604 Ulica nowa od Kocioła prawa Strona [...] ophia Pranowna KI1 15v, 16; 1604 Ulica Konska rynku prawa strona [...] Netekėjusios Giendrula Wiprikowna KI1 10v, 11v; 1659 z panną Klarą Lipską įnag. CZK 110. merginos selten waren aufgeschrieben in historijos Quellen. So geschah es, als starben ihre Eltern. Manchmal in irgendeinem Dokument jeta des Mannes zeichneten sich und andere Familienmitglieder Ehefrau, Töchterys, sūnüs. Wie gesehen, XVII a. Kėdainių Einwohnern erwärmte vielfältig und hatte seine Besonderheiten. Jäu Aufschreibungsplenkiai zusammengefasst in Tabelle 1. 1 LENTEL. Kėdainiečių Frauen eingefährdigim XVII a. Eil. EingeständiEingeständigungen nr. gungsmodell (pagal abėcėlę) Zahl Procentai 1. Zwei anschlagliche Persönlichnamen 32 39,02 % 2. Dvinaris 13 15,86 % 3. Priesagnis Personenname + wdowa 16 19,51 % 4.Vienanaris 21 25,61 % Artikeln Articles 147 / Kėdainiečių moterų įvardijimo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose Gesetzte Beispiele bezeugt die endlich nichtsiformwussteste XVII kėdainiečių eingefürmigungssystem. Einige dieser Aufzeichnungen spiegeln übliche Lebenssituationen (našlavimą, zwei Eheschließungen und kt.). Man könne behaupten, dass verheirateten moters beziehungen mit dem mann wurden unsagomi wenigstens mehreren weisen nicht nur in offizieller vartosenoe, aber und lebooje kolboje. Dem hatte Einfluss Stadt inventorių specifika, ihren Aufzeichnungen Kontext. 2. XVIIXVIII A. MOTER ASMENVARDŽIAI SUETUVIŠKOMIS SUMMITTAG XVII a. Kėdainių Bewohnern in unterschiedlichen Eingabenitigungstypen häufigsten slaviškos Preesagos -ova und -ovna. Allerdings passte sich verekėjusių miestiečių Personennetzen mit litaviškomis Preissagungen -aičia (rašoma -acia) und -yčia (-ica). Antroponimų lytys mit litauischischis darybos formanten rekonstruiert nach litauischen paardžių überikimo lenkų kalba principius (Ragauskaitė 2014: 11−12; 2015: 6364; 2021: 9). Ersturierend XVII a. Frauenpersonenwaržius, sind verlassenamen Präsegach -aičia und -yčia (lietuvių bendrinėje talboje jetzt verwendamen -aitė und -ytė), denn ihrer paliudija aląją antroponimų darybą. Rekonstruierte Formen sind gretinamas mit gegenwärtigen Männern paßnamen, und in einigen Fällen und mit gegenwärtigen Vornamen. Neradus genau beudustetes Übereinstimmendes heutigen vardyn, angegeben mehrere entsprechende Schaknisse oder Kamiens pawardes, z. B.: *Budraičia: 1604 Miata Kieydany a rek niewia [...] Paliula Budracia KI1 13v, 14v. Plg. db. pvd. Budrà (LPŽ1 329); *Sabulyčia: 1624 Vlica Stara [...] Barbara Sabulica KI2 2. Plg. db. pvd. Sabùlis (LPŽ2 654); *Vataičia: 1604 Miata Kieydany a rek niewia [...] jęva Watacia KI1 13v. Durch vatplg. db. pvd. Vatnas (LPŽ2 1173) (žr. Ragauskaitė 2015: 73). Netekėjusių Frauen Antroponime mit Präsaga -yčia waren meist zusammengesetzt aus männlichen Personennizen, turėjusių galūnes -is, -ys, und mit Präsaga -aičia aus männlichen Antroponimen mit galūnheiten -a und -as (Maciejauskienė 1991: 268271). Allerdings dieses Reiškinys in der Geschichte Quellen vo nuoseklus ir įvairavo (Ragauskaitė 2015: 65). XVII–XVIII a. Kėdainių aktų knygose taip pat užfiksuota kėdainiečių motenebur der Personennamen mit lietuviškomis Preessagons. Diese Variation, apparyt, hängt mit neoficialiu miestiečių Beschreibung zusammen. Gerichtssitzungsprotokolle spiegeln Rašto Sprache überzeugt paßernzien lytis. Eine ist bekannt, dass XVII a. Kėdainių magistrate war erlaubt sprechen, bezeugen, antwortinėt in verschiedene Fragen. Daher überspielen deutlich Verschwörung des Lebenssprachendaten und der zeitig Kėdainių magistrato raštinės Tradition, z. *Eivaičia: 1690 Anna Jeywaycia Macieiowa Garnelowa Mieszcz(anka) Miasta Kieydan KAK1 16. Plg. db. pvd. Éiva, Eivà (LPŽ1 570); *Jasaičia: 1690 [...] Zofia Jasaycia KAK1 4. Plg. db. pvd. Jãsas (LPŽ1 813); *Mažaičia: 1731 Ja ofia Mazaycia Zwilgowa KAK2 74. Durch kleinplg. db. pvd. Mažéika, Mažetis (LPŽ2 ALMA RAGAUSKAITĖ 148 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII 191); *Meškaičia: 1704 z Panią Jadwigą Marcinowiczowną Augustynowiczowną alias Mieszkaycia KAK2 4v. Plg. db. pvd. Meškà (LPŽ2 212); *Plauškaičia: 1690 [...] Pani ofia Plawszkaycia Piotrowa Mordaszewiczowa KAK1 13. Plg. db. pvd. Plauškà (LPŽ2 469) (žr. Ragauskaitė 2014: 15; 2021: 12, 19). Verwarschende XVIII. a. kėdainiečių Schreibsystem bezeuget offensiv, dass offizius dvinaris Frauenverschreibung (Namdu und pavarde) in administrativen juridischen Charakterdokumenten kristallisierte sich langslicher und endlich nusistovierte etwas später als Männä7. Tirtos XVIII a. Kėdainių aktebooken erwähnt 115 miestiečių. Sie meist eingeschriebenen Namen und des Vaters oder Scheidpartners Vornamen (48, das bildet 41,74 pro. aller a. XVIII. Eingaben. Abgesehen vom Häufigsten, in diesem Jahrhundert Frauen noch eingebannt in den folgenden Weisen: 1) 22 (19,13 Prozent) Aufschriften viurigen Antroponimen; 2) 17 (14,79 Prozent) eingeführten zwei Personennamen nach Männą; 3) 15 (13,04 Prozent) Aufzeichnungen nur vornamens; 4) 13 (11,30 Prozent) Fällen drei antroponimais (Ragauskaitė 2021: 1418). Kėdainių parapinės Šv. Jurgio Kirche 17521799 m. krikšto registracijas buchgoe erwähnter neueragimien mutinnen und krikštamotės. Jäuer Eingabenijungs Vielfältigkeit viel was geringer als genannten XVIII a. Kėdainių aktų Büchern. Meistens kėdainietės sind für Namen und Paarnde verschrieben. Selektieren nur die weiblichen Aufschriften, die markiert lenkiška nuoroda Kieydany. Die ersten dieser dvinarier Eingabenijungen Mitglieder sind kanonische christioniški vorda. Wurde mindestens 10 unterschiedlicher Namen verwendet, deren historische Formen verglichen mit gegenwärtigen litauischen Frauennamen, z. 1755 Agata KKr1 27; 1758 Agatha KKr1 164. Plg. db. v. Agotà (LVKŽ 62); 1755 Anna KKr1 27. Plg. db. v. Onà (LVKŽ 294‒295); Barbara 1760 KKr1 203. Plg. db. v. Barborà (LVKŽ 90); 1754 Catharina KKr1 19. Plg. db. v. Kotrynà (LVKŽ 235); 1762 Dorothea KKr1 127. Plg. db. v. Dorotja (LVKŽ 127); 1759 Elisabeth KKr1 81; 1754 Elisabetha KKr1 21. Plg. db. v. Elzbietà (LVKŽ 148); 1772 Helena v. Magdalenà (LVKŽ KKr1 260. Plg. db. v. Elenà (LVKŽ 146); 1766 Magdalena KKr1 203. Plg. db. 255‒256); 1764 Marianna KKr1 100. Plg. db. v. Marijonà (LVKŽ 264); 1765 Zophia KKr1 127. Plg. db. v. Zòfija (LVKŽ 385). Eingeseht, dass in dieser bažnytlichen Quelle gefunden werden 32 kėdainiečių paßardžių lytys mit lietuviškomis preesagomen. Antrige dvinariä eingernierungen Mitglieder sind paßardě, zusammengesetzt mit litaviškomis Voresagern -ienė (rašoma: -enie, -ienia, -ienie), -aičia (-aycia, -ayczia), -yčia (-iczia), beispielsweise.: *Abromaitienė: 1760 Catharina Abramaytienia [...] Kieydany KKr1 98. Plg. db. pvd. Abromáitis (LPŽ1 60); *Petrilaitienė: 1759 Elisabeth Petryłaytienie [...] Kieydany KKr1 81. Plg. db. 7 XVIII. Kėdainių aktų Büchern alle miestiečiai hatten schon Vornamen. Als weiterere kėdainießer paarschaften entwicklungs resultat zu können bewerten XVIII a. Ende paarschaften varijavimo reiškiní. Länge formvosi in der Stadt lebenden sernern, samdischen und marginalischen sluoksnių repräsenter pavardes (žr. Ragauskaitė 2017: 67).