Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer

Straipsniai / Articles 119 ROMAN VASKO Kyiv National Linguistic University ORCID id: orcid.org 0000-0002-6499-2972 Interessengebiete: diakronische Phonologie der germanischen Sprachen, linguistische Prozesse der Semiotierung primärer materieller und spiritueller Kulturartefakte, Geschichte antiker Zivilisationen, Geschichte der sumerischen und akkadischen Schrift, interkulturelle Kommunikation usw. ALLA KOROLYOVA Kyiv National Linguistic University ORCID id: orcid.org 0000-0001-5541-5914 Interessengebiete: linguistische Anthropologie, linguistische und makrokomparative Studien, indoeuropäische Linguistik, kombinatorische Semantik, interkultureller Transfer. TETIANA TOLCHEIEVA National Pedagogical Dragomanov University ORCID id: orcid.org/0000-0002-9535-9248 Interessengebiete: bedeutende Artefakte, Präzedenzmetaphern, Theorie der konzeptuellen Integration, Mythonymen. DOI: doi.org/10.35321/all87-06 Vorangegangene Eigennamen Und ihre interkulturelle Übertragung Precedentiniai tikriniai vardai ir jų tarpkultūrinis perkėlimas Anmerkung Der Artikel befasst sich mit dem Problem der interkulturellen Übertragung von globalen und präzedenzigen Eigennamen als reduzierte Intertexte, die Zeichen und Symbole in einer ausgehenden Kultur sind. ROMAN VASKO, ALLA KOROLYOVA, TETIANA TOLCHEIEVA 120 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII und übertragen neue Sinne bei der Wahrnehmung von Kulturen. Als allgemeine Forschungsidee schlagen wir vor, das Konzept des interkulturellen Transfers als eine Art der Übertragung von Informationen über einen Unterschied in Zeit, Natur und interkultureller Kommunikation zu unterscheiden. Es beinhaltet das Studium der Besonderheiten sprachlicher Phänomene bei der Kontaktierung von Kulturen, um die Wirksamkeit der Kommunikation zu gewährleisten. Besonderes Augenmerk wird auf die Untersuchung der Korrelation der verwandten, aber nicht identischen Begriffe […] Präzedenzfall und Intertextualität gelegt. Die erste ist mit der embodiment of the stereotype in the form of a proper name, which is a conductor or source linguistischen Form der Festsetzung von Informationen in einer reduzierten Form verbunden. Die zweite wird durch die Fähigkeit gekennzeichnet, Informationen zu sammeln, indem sie über die Realität nachdenken und sie aus anderen Texten im weiten Sinne extrahieren. Das Prämat des Präzedenzfalls eines Eigennamens in der Proto-Kultur und die Sekundärheit seines intertextuellen Charakters mit unendlicher Reproduzierbarkeit neuer Sinne wurden established. Der Ursprung präzedenzieller Eigennamen und ihre Rolle als sprachkulturelle Quellen und intertextuelle Informationen wurden ermittelt. Aufgrund ihrer Figurativität werden die wichtigsten Arten von Eigennamen in der modernen Massenkultur transformiert, was zur Formalisierung der Eigennamen-Semiotik und zur Aktualisierung ihrer Ikonik beiträgt. Das ultimative Ziel der Eigennamenform ist die pragmatische Wirkung auf den Empfänger der Informationen in der ursprünglichen Sprachkultur und im Prozess des interkulturellen Transfers. KEYWORDS: Präzedenzrechte, interkultureller Transfer, Intertextualität, reduzierter Intertext, Semiotik eigener Namen, Kontakt zu Sprachkulturen. ANOTACIJA (in französischer Sprache) Straipsnyje analisiert internationale und precedentinių tikrinių vardų, kaip redukuotų intertekstų, kurie yra tam tikrosės pirminės kultūros ženklai ir simboliai, perduodantys naujas prasmes priimančioms kultūroms, tarpkultūrinio perkėlimo problema. Nach der gemeinschaftlichen Untersuchungsidee, die es erfordert, zwischenkulturelle Perkėlimo-Sprüche wie Zeit, Art und Weise der zwischenkulturellen Kommunikation, Prasme und Informationen zu vermitteln. Tai taip pat apima ir kalbinių reiškinių specifiškumo tyrimą sąveikaujančiose kulture tam, kad wäre sicherintas komunikacijos efektyvumas. Daug dėmesio skiriama susijusių, bet neidentiškų sąvokų precedentinis ir intertekstualus koreliacijai. Pirmoji sąvoka ist verbunden su kalbine stereotipo įkūnijimo forma, išreiškiama tikriniu vardu, kuri ist Informationen užfiksavimo redukuota forma laidininkas ar šaltinis. Antroji sąvoka ist apibrėžiama wie gebėjimas sukaupti Informationen reflektuojant realybę ir surenkant ją iš kitų tekstų plačiąja prasme. Straipsnyje bestimmt tikrinio vardo precedenteškumo pirmumas pirminėje kultūroje ir antrinis jo intertekstualumo pobūdis su neribota naujų prasmių kūrimo galimybe. Straipsniai Artikel 121 und Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer Straipsnyje festgestellt precedentinių tikrinių vardų kilmė ir jų, kaip lingvokultūrinių šaltinių ir intertekstinės informacijos, vaidmuo. Die Vorstellungen des Typs der Grundregeln erlauben ihnen, sich in der modernen Maschinekultur zu verwandeln, oder sie sind an die Semiotiken der Grundregeln formaliserend und ihre Ikonialität aktualisierend angeschlossen. Galutinis tikrinio vardo formos στόχος yra pragmatinis poveikis informacijos adresatui pirminėje lingvokultūroje ir tarpkultūrinio perdavimo (Galutinis tikrinio vardo formos tikslas yra pragmatinis poveikis informacijos adresatui pirminėje lingvokultūroje ir tarpkultūrinio perdavimo) procese. ESMINIAI ŽODŽIAI: precedentiniai tikriniai vardai, tarpkultūrinis perkėlimas, intertekstualumas, redukuotas intertekstas, tikrinių vardų semiotika, sąveikaujančios lingvokultūros. Einleitung Die kognitive Onomastik (Karpenko 2010, 2015; Jurka 2009) ist einer der neuen Zweige der kognitiven Linguistik. Die Hauptaufgabe der kognitiven Onomastik is to develop theoretical fundamentals and methodological procedures zielte darauf ab, die Mechanismen der Mentalisierung von Eigennamen (Héois 2020; Vaxelaire 2016) sowohl im individuellen als auch im kollektiven Sprachbewusstsein der Vertreter einer bestimmten sprachlichen Kultur zu untersuchen. Es ist der Besitz von Hintergrundwissen, das Teil der kognitiven Basis ist und einen invarianten Charakter hat, es "erlaubt dem Individuum, nach D. B. Gudkov, im Raum der Sprachkultur zu navigieren und sich an seine Normen und Regeln zu halten" (2003). Die Grundlage eines solchen Wissens in der kognitiven Basis der Sprachkultur sind Präzedenzfälle (Bahan 2014; Kalčenko 2014; Saxaruk 2011, usw. ). Ohne in die Geschichte der Entwicklung der Präzedenztheorie einzutreten, werden wir uns nur kurz auf diejenigen Punkte beschränken, die der Klassifizierung von Phänomenen im Zusammenhang mit dem Präzedenzfall entsprechen. Gleichzeitig stellen wir fest, dass die Methodik zur Untersuchung dieser Phänomene erst Ende des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts aktiv entwickelt wurde. Unserer Meinung nach wurde der Begriff "Präcedenttext" am weitesten verbreitet. Es erwarb schnell eine Reihe von Doppelungen, darunter das Kennzeichen "Präcedent" in seiner Zusammensetzung. Und je aktiver diese Reihe nachgefüllt wurde, desto deutlicher wurde die Notwendigkeit ihrer Differenzierung. Im Laufe der Zeit wurde der Begriff "Präcedentphänomen" als Hypernym für alle Hyponymen mit dem Identifikator vorgeschlagen. […]Vorläufer[…]. Die Übersicht der wissenschaftlichen Literatur zeigt, dass die folgenden Hyponymen am häufigsten vorkommen: 1) […]precedent text[…], 2) […]precedent situation[…], 3) […]precedent statement[…] und 4) […]precedent proper name[…]. ROMAN VASKO, ALLA KOROLYOVA, TETIANA TOLCHEIEVA 122 Acta Linguistica Lituanica LXXXVII In letzter Zeit haben wir die Billigung des Begriffs "Präcedentwelt" beobachtet, beispielsweise in der Arbeit von Genadij G. Slyškin "Linguokulturelle Konzepte und Metakonzepte" (2004: 154). Der Wissenschaftler definiert die Präzedenzwelt als eine Menge einzelner Präzedenzphänomene (Namen, Aussagen, Situationen), die 1) in to a single source, 2) perceived by native speakers as interconnected, 3) regularly verschiedenen Kombinationen miteinander aktualisiert werden (Slyškin 2004: 154). Gleichzeitig glaubt G. G. Slyškin, dass ein Appell an Präzedenzwelten es möglich macht, komplexere kulturelle Bedeutungen zu vermitteln als ein Appell an einzelne Präzedenzphänomene. Eine solche Aussage ist jedoch unserer Meinung nach nicht überzeugend genug, da jede der oben genannten Arten von Präzedenzphänomenen (Namen, Aussagen, Situationen) die oben genannten drei Bedingungen gleichermaßen erfüllt und zur Übertragung eines komplexen semantischen Inhalts beiträgt. Um unseren Standpunkt zu argumentieren, präsentieren wir die Definitionen, die in der literature for each of the four hyponyms of precedent phenomena, taking into wissenschaftlichen Darstellung unserer Korrektur verfügbar sind. Ein "vorgegangener Text" ist ein komplexes Zeichen, das einem Vertreter der Sprachkultur vertraut ist und auf das der Appell im Kommunikationsprozess oft mit Hilfe von Aussagen und Symbolen, die mit diesem Text verbunden sind, wieder aufgenommen wird. Eine "Präcedenssituation" ist eine Art Prototypsituation mit Konnotationen, die für ihr Stereotyp charakteristisch sind. Eine "Präcedent-Aussage" ist ein Wortstück, das ein bekanntes Zitat enthält. Ein "präzedenzfallhafter Eigenname" ist ein individueller Name, der entweder mit seinen weitbekannten Zitaten und sogar ganzen Texten verbunden ist, die Präzedenzfall geworden sind, oder mit Situationen, die den Vertretern der Sprachkultur bekannt sind. Was den Präzedenzfall anbelangt, so ist leicht zu erkennen, dass sein wissenschaftlicher Umfang eng mit den drei vorherigen Arten von Präzedenzfällen verbunden ist. Lassen Sie uns nur darauf hinweisen, dass heute in den Arbeiten zur Onomastik die Aktivierung verschiedener Optionen zur Prüfung des Begriffs "precedent proper names" beobachtet werden kann, wie z. B. "precedent onyms" (Naximova 2011), "precedent toponyms" (Berezovič 2009) usw., worüber wir im Folgenden im Forschungsteil des Artikels sprechen werden und insbesondere, dass die Theorie der Präzedenz die Grundlage für die Theorie der Intertextualität ist. Wenn wir also auf die Frage nach dem Wesen des Begriffs "Prekedenzwelt" nach Ansicht von G. G. Slyškin zurückkehren, gibt es allen Grund zu behaupten, dass komplexe Bedeutungen nicht auf die tatsächlichen Präsekdenzphänomene and in combination with each other). In connection with such a statement of the problem, the question arises: is every proper name a precedent? The answer to this question is obvious if übertragen werden, sondern auf diejenigen, die einen intertextuellen Status erworben haben (beide individuell betrachten wir, dass die Präsenz des Onyms auf seine kognitiv-semiote Funktion und anschließend auf die potenzielle Fähigkeit, Straipsniai Artikel 123 und Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer intertextuelle Bedeutungen im Raum der ursprünglichen Sprachkultur zu generieren und zu reproduzieren. Wenn ein Eigenname in eine andere Sprachkultur migriert, erhält er im Zuge der Übertragung seiner intertextuellen Bedeutungen einen internationalen, d.h. globalen Charakter. Im Prozess der Transferisierung unterliegen die Onymen der ursprünglichen Sprachkultur erheblichen Formenund Bedeutungsänderungen in der Empfängerkultur bis zu ihrem Ersatz, verlieren aber gleichzeitig ihre intertextuellen Verbindungen zum Spender nicht. Aufgrund dieser Verbindungen findet eine Internationalisierung oder Globalisierung der Onymen statt. Die im Artikel formulierte wissenschaftliche Idee ist relevant und vielversprechend für die weitere Entwicklung der theoretischen Bestimmungen der modernen kognitiven Onomastik, deren Vertreter (Karpenko 2015 und andere) uns einerseits davon überzeugen, dass Onymen nicht nur semantische, sondern auch konzeptuelle frame structure, on the other hand, special attention is paid to the disclosure of their meanings as precedent phenomena of linguoculture (Bahan 2014: 44‒45). Merkmale haben und sogar Präzedenzphänomene in der Lage sind, die Rolle der Stereotypisierung von Wissen sowohl innerhalb desselben sprachkulturellen Raumes The purpose of the article is to consider proper names as precedent phenomena of the original linguoculture and their ability to generate new als auch im Prozess des interkulturellen Transfers zu spielen. Bedeutungen im Prozess und als Ergebnis des interkulturellen Transfers in den empfangenden Sprachkulturen. Die Ziele des Artikels: – to clarify the relationship between the terms “precedence” and “intertextuality”, “intertextuality” and “intertext”; die Einführung des Begriffs onymischer Intertext in den wissenschaftlichen Apparat der kognitiven Onomastik; die Entwicklung eines methodologischen Algorithmus für die Analyse der drei Phasen der interkulturellen Übertragung von Präzedenznamen; auf der Grundlage von Beispielen der Analyse von Eigennamen ihre Präzedenzfälle, ihre intertextuelle und globale Natur zu enthüllen, die im Prozess und als Ergebnis des interkulturellen Transfers aktualisiert wurden; neue Trends zu verfolgen, die mit der Phase der formalen Semiotierung vorheriger Eigennamen verbunden sind. 1. Verhältnis der Konzepte PRECEDENZ, INTERTEXTUALITät und INTERTEXT Der Prozess der Globalisierung aller Lebensbereiche in jeder Gesellschaft erfordert heute eine gründlichere Untersuchung der nationalen und kulturellen Merkmale ROMAN VASKO, ALLA KOROLYOVA, TETIANA TOLCHEIEVA 124 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII of intercultural communication, as well as the process of knowledge transfer, der sogenannte "Transfer" (Proskurin, Proskurina 2017). Normalerweise werden zwei Arten von interkulturellem Transfer unterschieden: die Kommunikation selbst und der Wissenstransfer. Die Kommunikation erfolgt immer synchron, im selben Zeitraum, und der Wissenstransfer beinhaltet einen zusätzlichen Appell an bereits angesammeltes Wissen, das sich auf verschiedene Zeiträume, Ereignisse usw. bezieht. Diese Aussagen deuten darauf hin, dass sowohl die Kommunikation als border on such phenomena as precedent, which is based on the stereotype of ideas about fragments and objects of the surrounding world and their verbalization auch der Wissenstransfer in den nationalen Sprachkulturen und die Intertextualität, die in erster Linie mit der Reflexion kultureller Kontakte zwischen den Generationen verbunden ist, bestehen. Intertextualität ist laut Jurij M. Lotman eine Art "semiotic memory of culture", die nicht nur durch die new information through the knowledge of fragments of reality but also by the trajectories of its extraction from existing texts (2001: 213). In this regard, he Akkumulation von betont (Lotman 2001: 213) charakterisiert wird, dass "der Text nicht allein existiert, sondern er notwendigerweise in historischen, realen oder bedingten Kontexten platziert wird [...]; Daher ist die Wahrnehmung des Textes außerhalb dieses Hintergrunds nicht möglich. In Anbetracht der Intertextualität als Schlüsselwerkzeug für die Übertragung von Bedeutungen, deren Ursprünge auf Fragmente verschiedener Zeiten zurückgehen, wenden wir uns der Definition von Vladimir N. Toporov, der den Text als eine Art "diachronische Matrix" bezeichnete The material embodiment of the process of intertextuality is the intertext containing links with the donor text and its semantic potential/the so-called (Toporov 1987), in dessen Konstruktion ein anderer Text hervorgehoben wird. Invariant (Rjabinina 2007). Eine der Arten eines solchen Intertexts in seiner gefalteten Form ist ein Eigenname oder -onym. Als Zeichen von vorherigen Texten, vorherigen Situationen und vorherigen proper names gain popularity in linguoculture and, thus, become actualizers Aussagen, von neuen Bedeutungen in der Struktur von fertigen Intertexten. In diesem Fall erfüllen sie bereits eine kognitive-semiozische Funktion als kulturell motivierte Markierungen bedeutender Ereignisse, Tatsachen und Situationen, wobei der Identifikationsfunktion, d.h. den Etiketten, eine sekundäre Rolle zugewiesen wird. Im Prozess des interkulturellen Transfers wird ein Eigenname unabhängig als gefalteter Intertext (um ihn im Artikel zu bezeichnen, schlagen wir einen neuen Begriff onymischer Intertext vor) mit bereits erworbener Symbolik und semantischer Belastung in der ausgehenden Linguokultur oder als Bestandteil des radiates new meanings and acquires an international, so-called global, character Intertexts in der empfangenden Linguokultur aufgrund seiner ursprünglichen Vorrangstellung verwendet. Der onymische Intertext ist daher "ein Produkt der Transformation eines anderen Textes" (Kristeva 1995: 99), der notwendigerweise Straipsniai Artikel 125 und Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer durch das Stadium der Vorrangstellung in einer der kontaktierenden Kulturen geht, die später als Generator neuer Bedeutungen in einer bestimmten Richtung und Zeit dient. Mit anderen Worten, es ist eine Richtlinie für die Produktion neuer Bedeutungen auf der Grundlage eines vorbereiteten Präzedenzfalls. Jurij S. Stepanov (2001: 3) diskutiert die Ontologie des Intertexts und verbindet sie mit der Umgebung der Existenz kultureller Konzepte und weist darauf hin, dass der Intertext nur die erste Sprachfläche des Ergebnisses der Interaktion von Texten ist. Die nächsten "Ebenen" bestehen aus unlesbaren Konstruktionen - Konzepten, Bildern, Ideen - "mentalen Welten" oder ihren Komponenten. Mit anderen Worten, als Marker von Prototexten auf der Sprachebene wirken intertextuelle Einschließungen auf der kognitiven Ebene auf die kognitive Basis der Schöpfer von Bedeutungen. Im breiten Sinne ist der Intertext ein komplexes Zeichen der ursprünglichen Sprachkultur und die Frequenzreproduktion von Phrasen (geflügelte Sprüche, Aussagen berühmter Persönlichkeiten, Zitate usw.) aus den Diskursen einer bestimmten Sprachkultur. Eine ähnliche Definition von Intertext finden wir bei Galina V. Denisova, die dieses Konstrukt ebenfalls als Ergebnis der Bezugnahme auf bedeutende Ereignisse oder kulturelle Tatsachen, die Präzedenzfall geworden sind, sowie auf Zitate berühmter Persönlichkeiten definiert (2003: 77). Bei dieser Gelegenheit schrieb Boris M. Gasparov: […][...] die Sprachaktivität erfolgt als kontinuierlicher Strom der Zitierung, der aus dem Konglomerat des Sprachgedächtnisses extrahiert wird. Dieser Zitatfonds ist mit Einheiten unterschiedlicher Vollständigkeit gefüllt - kommunikativen Fragmenten, die als stationäre Teile im Gedächtnis gespeichert werden und mit denen der Sprecher bei der Erstellung und Interpretation von Bedeutungen operiert. Majkl Riffater (1980) nannte den Intertext eine Invariante eines gegebenen strukturalsemantischen Modells, dessen Varianten in erster Linie in der ursprünglichen Sprachkultur im Rahmen der dafür charakteristischen Codes konstruiert werden. Gleichzeitig wird die Sprachkultur als ein Raum von representatives in the process of their perception of the world, and its codes Wertbedeutungen betrachtet, die durch ihre sekundären Zeichensysteme geschaffen werden, wo verschiedene materielle Mittel für ihre Verbalisierung verwendet werden (Kovšova 2009: 241). Die kodierte Wertbedeutung bildet ein System von sprachkulturellen Codes und im Allgemeinen eine sprachliche Weltanschauung, die die Weltanschauung einer bestimmten Gesellschaft widerspiegelt (Ibid.). Was die onymischen Intertexte betrifft, so stellen sie nach unseren vorläufigen Beobachtungen in ihrer figurativen Bedeutung eine Übertragung eines vorherigen an onymic component of semantics and its inherent linguocultural information geflügelten Spruches dar, um eine neue intertextuelle Bedeutung sowohl innerhalb der ursprünglichen Sprachkultur als auch in der Kontaktsprache zu schaffen und zu übersetzen. Was das Vorhandensein von Präzedenzmerkmalen in geflügelten Sprüchen oder in orphraseologischen Einheiten im weiten Sinne betrifft, ist die Diskussion noch im Gange. In dieser Hinsicht sind die Argumente von Viktor P. Grigorjev (2000: 578-580) von besonderem Interesse, weil es sich um die bekannten geflügelten Sprüche handelt, die sich auf die sogenannten ROMAN VASKO, ALLA KOROLYOVA, TETIANA TOLCHEIEVA 126 Acta Linguistica Lituanica LXXXVII […]trans[…] Phraseologie, die eine neue Gruppe von Kandidaten für Intertexte ist.[…] Grigorjev stellt auch fest, dass "die Zeit für das Konzept der transnationalen Phraseologie vielleicht noch nicht gekommen ist, aber die Voraussetzungen für die Diskussion seines intertextuellen Codes sind bereits gereift" (2000: 578-580). Und wenn wir unseren Annahmen folgen, dass Vorrang eine kognitive Grundlage für die Schaffung intertextueller Bedeutungen ist, und die oben genannten Definitionen für die vier Arten von Präzedenzphänomenen berücksichtigen, dann ist die Antwort offensichtlich zugunsten des Präzedenzstatus einer solchen Art von onymischen Intertexten wie geflügelten Sprüchen. Darüber hinaus, da die meisten geflügelten Sprüche/Sätze die Stereotypen des nationalen Bewusstseins widerspiegeln, ist ihr Vorrang eine obligatorische propositionelle Phase der Intertextualität. In der Situation mit den vorhergehenden Eigennamen globaler Natur spielt die Intertextualität die Rolle eines Übersetzers von Bedeutungen, die den Test der Zeit bestanden haben und im Leben vieler Völker in Form eines besonderen transkulturellen Codes existieren. Und es ist kein Zufall, dass Intertextualität als Broadcast-Code der Weltkultur angesehen wird - ein System traditioneller Werte für die Menschheit, sowohl materiell als auch spirituell (Vasko, Korolyova 2021). Zur Suche nach den Spuren der Entstehung intertextueller Bedeutungen auf der kognitiven Grundlage von Präzedenz-Eigennamen und ihrer weiteren Analyse mit der Rekonstruktion des Primärinhalts in der ursprünglichen Sprachkultur und seiner weiteren Übertragung auf die empfangenden Sprachkulturen wird ein umfassender methodologischer Ansatz und relevante Methoden und Techniken vorgeschlagen, die im nächsten Absatz beschrieben werden. 2. METHODOLOGY OF STUDYING Der interkulturelle Transfer Vorherige Eigennamen Mit dem Begriff interkulturelle Kommunikation verstehen Forscher sie als den Kommunikationsprozess von Sprachpersönlichkeiten, die zu verschiedenen sprachkulturellen Gemeinschaften gehören und Unterschiede aufweisen [...] (Gudkov 51), while representatives of the theory of intercultural transfer develop methods 2003a: für die Analyse von Interferenzen, Hybridisierungen, Transformationen, die sich manifestieren, wenn die Bedeutungen sowohl gleichzeitiger als auch nicht-zeitlicher Phänomene kontaktfähiger Kulturen in Kontakt kommen. Auf der Grundlage der theoretischen Voraussetzungen für die Untersuchung der Prozesse und Ergebnisse des interkulturellen Transfers sollten Methoden und Techniken angewendet werden, die in erster Linie darauf abzielen, die Flugbahnen der "kulturellen Bewegung" der Bedeutungen zu rekonstruieren. Straipsniai Artikel 127 und Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer Heute wird die Diskussion über die Notwendigkeit der Verbesserung des methodischen Verfahrens zur Analyse der Wege der Transformation dieser konzeptionellen Bedeutungen fortgesetzt, die entstehen, wenn sie von einer Kultur in die andere "importiert" und "exportiert" werden, da es sich nicht so sehr um die nationalspezifischen Unterschiede einer bestimmten Kultur handelt (die in der Theorie der interkulturellen Kommunikation besondere Aufmerksamkeit erhalten), sondern um viele enthüllte Migrationsspuren von Bedeutungen (die für die Theorie des interkulturellen Transfers wichtig sind). Die verfolgten Richtungen der Bildung neuer Bedeutungen vorheriger Eigennamen in den Empfängerkulturen spiegeln in erster Linie ihren intertextuellen Charakter wider, da sie das Ergebnis einer Vermischung (Kombination) von Fragmenten sind, die diese kulturell bedeutenden Phänomene bereits im neuen sprachkulturellen Raum enthalten. Eine umfassende Methodik zur Analyse von Präzedenznamen in der ursprünglichen Sprachkultur und zur Erzeugung neuer intertextueller Bedeutungen auf ihrer kognitiven Grundlage im Prozess ihrer Übertragung auf die empfangende Sprachkultur umfasst mehrere obligatorische Schritte mit der interpretativ-kontextuellen Methode, der vergleichenden Methode, der linguopragmatischen Methode und der Komponentenanalyse. Lassen Sie uns die von uns entwickelte Methodik zur Analyse der Trajektorien der Entstehung neuer intertextueller Bedeutungen für Präzedenz-Eigennamen im Prozess ihres interkulturellen Transfers präsentieren. in einen anderen Kontext der As it was noted, the mechanism of penetration of artifacts of one culture into another is launched with the participation of the so-called historical and cultural “mediators” (origins, sources) that transfer knowledge/meaning/information Wahrnehmung. Solche Vermittler sind nach den verallgemeinerten Bemerkungen von Elena L. Berezovič (2009), Marija È. Rut (2001); 2008), Irina F. Zavarinska (2022), Quellen der sprachkulturellen Motivation mit ihren Prototypen, unter denen ein besonderer Platz von literarischen, antiken, religiösen Präzedenzfällen im Prozess der breiten and biblical proper names, which have become, in our opinion, international Transferisierung besetzt wird. Ihre Übertragung in ein anderes Kultursystem ist ein dynamischer Prozess, der aus drei Hauptphasen besteht: Auswahl, Übertragung und Rezeption, die der vorgeschlagenen Methodik zur Untersuchung der Vorrangigkeit, Intertextualität und Internationalität von Eigennamen zugrunde liegen. Die erste Stufe ist eine Phase der Auswahl eines Präzedenznamens in der ursprünglichen Sprachkultur, die die Rekonstruktion der Quellen und Ursprünge der sprachkulturellen Motivation für den Vorrang von Präzedenznamen mit der weiteren Analyse ihrer Übereinstimmung mit den Kriterien der Präzedenzphänomene beinhaltet. Als Ergebnis solcher operativen Maßnahmen wird eine Entscheidung über das Motiv vorgeschlagen. Es dient als Quelle für die weitere Schaffung von Zitaten, Anspielungen, Erinnerungen als eine neue Art von Wissen und fertige onymische Phänomene und generiert intertexts. ROMAN VASKO, ALLA KOROLYOVA, TETIANA TOLCHEIEVA 134 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII moderne Interikonik, das pragmatische Potenzial von onymischen interkulturellen Zeichen wichtiger als die Bedeutung der is determined not by their meaning and place in protoculture, but by their well-known and effective impact. In this case, the effect of the impact is more Botschaft. Die Massenkultur nutzt nur den Teil der Semantik eines interkulturellen Zeichens aus, der mit einem Stereotyp verbunden ist, wodurch komplexe und mehrdimensionale Phänomene vereinfacht werden. 5. CONCLUSIONS In conclusion, we note that proper names are able to act as precedent anschließend intertextuelle Bedeutungen in ihrer gefalteten Form. In der sprachlichen Kultur werden Präzedenz-Eigennamen häufig als Bestandteile von Intertexten verwendet, die eine große Beliebtheit erlangen. Um diese Art von Intertexten zu bezeichnen, wird ein neuer Begriff vorgeschlagen - der onymische Intertext, der der Träger von sprachkulturellen Informationen ist, deren Ursprünge auf verschiedene Ereignisse und Fakten zurückgehen, und die Quellen - auf Literatur, Mythologie, Religion und andere Texte. Der Präzedenzfall und der intertextuelle Charakter von Eigennamen sichert ihre Teilnahme an interkulturellem Transfer, wodurch neue Bedeutungen in der Gastsprachenkultur entstehen. Gleichzeitig ist es nicht so sehr die nationale und kulturelle Spezifität des onymischen Intertexts als ein Zeichen der ursprünglichen sprachlichen Kultur, die signifikant ist, sondern die Flugbahn der Extraktion neuer Informationen aus den Ursprüngen und Quellen der empfangenden sprachlichen Kultur. Wie das analysierte Datenmaterial jedoch zeigt, kann die linguistische Kulturinformation eines Präzedenznamens im Laufe der Zeit seine frühere Motivationsgrundlage verlieren. Dies führt zur Formalisierung seiner Semiotik, zur Aktualisierung der Interikonik und zur pragmatischen Wirkung auf den Empfänger von Informationen mit Hilfe von Form und nicht von semantischem Inhalt. REFERENCES Ammer Christine, ed., 1997: The American Heritage Dictionary of Idioms, Boston, Massachusetts: Houghton Mifflin Harcourt. Bahan Miroslava P. 2014: Баган, Мирослава П. Заперечення як засіб трансформації прецедентних феноменів [Zaperečennja jak zasib transformaciji precedentnyx fenomeniv]. – Українська мова [Ukrajinska mova] 4, 44–51. Berezovič Elena L. 2009: Березович, Елена Л. Русская топонимия в этнолингвистическом аспекте: Пространство и человек [Russkaja toponimija v Straipsniai / Articles 135 Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer ètnolingvističeskom aspekte: Prostranstvo i čelovek], Москва: Либроком [Moskva: Librokom]. Bohuc’kij Vadim М. 2009: Богуцький, Вадим М. 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Straipsniai Artikel 139 und Precedent Proper Names and Their Intercultural Transfer Precedentiniai tikriniai vardai ir jų tarpkultūrinis perkėlimas SANTRAUKA Straipsnyje analysiert precedentinių tikrinių vardų, kaip oniminių intertekstų, kurie yra pirminės lingvokultūros ženklai-simboliai, perkeliantys naujas reikšmes į priimančias kultūras, tarpkultūrinio perkėlimo problema. kuris siejamas su kalbine stereotipo įkūnijimo forma, šiuo Daug dėmesio skiriama susijusių, bet neidentiškų sąvokų, tokių kaip precedentiškumas, atveju išreiškiama tikriniu vardu, ir intertekstualumas, kuris struktūruoja iš įvairių tekstų ateinančią informaciją, koreliacijai. Straipsnyje bestimmt tikrinio vardo precedenteškumo pirmumas pirminėje kultūroje ir antrinis jo intertekstualumo pobūdis. Straipsnyje apibrėžiamas tikrinių vardų precedenteškumo kilmės ir ihren intertekstinės informacijos šaltinių vaidmuo. Iškeliama ši prielaida: moderne masinė kultūra pasižymi tikrinių vardų semiotikos formalizavimu, ikoni aktualizškumoavimu ir pragmatine formos įtaka informacijos adresatui tiek pirminėje lingvokultūroje, tiek tarpkultūrinio perkėlimo metu. Įteikta 2022 m. September 7 d. Roman Vasko Kyiv National Linguistic University 73, Velyka Vasylkivska Str. 03150, Ukraine, Kiew [email protected] ALLA KOROLYOVA Kyiv National Linguistic University 73, Straße Velyka Vasylkivska. 03150, Ukraine, Kiew [email protected] TETIANA TOLCHEIEVA National Pedagogical Dragomanov University 9, Pyrohova Straße 01601, die Ukraine, Kiew Kreoma.t[E-Mail geschützt]om