Slavo-Iranica II: Compound Words with Slav. *slav-, *slux- : Iran. *śrau ̯a-, *śrauša-, *śrū̆ta- (against Baltic and Germanic Background)

S aipsniai / A icles 39 ALEXANDER I. ILIADI The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y named a e K. D. Ushinsky” ORCID id: o cid.o g/0000-0001-5078-8316 Fields o esea ch: e ymology, compa a i e and his o ical linguis ics, gene al and ypological linguis ics. This Decision shall en e in o o ce on he day ollowing ha o i s publica ion in he O icial Jou nal o he Eu opean Union. This is SLAVO-IRANICA II: Compound wo ds wi h The Sla e. *SLAV-, *SLUX-: This is he i s ime I' e seen his. This is I an. I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . Ge man backg ound Sla ų-i anėnų kalbų kon ak ai II: The wo ds o he sla es. I'm no going o lie o you. i an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (Bal and Ge man dialec con ex ) he anno a ion The in es iga ion con ains he esul s o a compa a i e-his o ical analysis o I anian, Sla onic, Bal ic and Ge manic lexical and syn ac ic uni s wi h e lexes o Indo-Eu opean oo *le- ‘hea , ‘lis en. The o ma ion o compound wo ds and (hypo he ically) o mulaic exp essions (s able syn ac ic combina ions, exp essing ideological seman ics) wi h he a o emen ioned e ymology shows s uc u al-seman ic pa allelism in ou linguis ic cul u es. This pa allelism mani es s i sel in he comple e (o pa ial) gene ic iden i y o he e ymological composi ion o he uni s compa ed and in he common o ganiza ional s anda ds o hei cul u al seman ics, e lec ing: (1) he unde s anding o glo y as he absolu e alue in he sys em o mo al ela ions wi hin ancien socie ies ( o I anian, Sla ic and Ge manic); 2) cases o specializa ion (in Sla onic and I anian) o he o iginal "acous ic" seman ics in he di ec ion o he meanings Ve ba Dice e (‘ o glo i y) and hei de i a i es ‘glo y, ‘glo i ied; This seman ic shi was widely demanded in he sys em o an h oponymic mo i a ions. ALEXANDER I. ILIADI 40 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Conclusions as ega ds he causes o s uc u al and e ymological a ini y o seman ical and ypological simila i y o compa ed da as a e made. KEYWORDS: e ymology, de i a i e, an h oponym, a eal, and seman ics. This is ANOTACIJA. The esul s o he his o ical analysis o he lec u es and syn ax o he I anian, Sla ic, Bal ic ne ų su indoeu opie iškos šaknies *le- ‘gi dė iʼ, ‘klausy i(s)ʼ e leksais lyginamosios- and Ge manic peoples. The wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas , he wo ds o he pas . These pa allels be ween he I anian dialec s mas isišku (a ba daliniu) lyginamųjų iene ų e imologinės sanda os gene iniu apa umu i bend ais kul ū inės seman ikos o ganiza imo s anda ais, a spindinčiais: 1) šlo ės, kaip absoliučios e ybės, samp a ą seno ės isuomenių mo alinių san ykių sis emoje (i anėnų, sla ų i ge manų kalbose); 2) pi minės „akus inės“ seman ikos specializacijos a ejus (sla- and he I anian dialec s, he signi ica ions o he e b dice e (šlo in i) and hei Vedic "šlo ė", "šlo inamas" linkme; This seman ic poslinkis was he place whe e he an h oponymic mo i s o he sys em we e published. Da omos iš ados because o compa able da a s uc u es and e ymology and seman ics and ypology and simila easons. ESMINIAI ŽODŽIAI: e ymology, sudu inis žodis, asmen a dis, a ealinis, seman ics. This is he i s ime I' e seen his wo d in English. 1. ВВЕДЕНИЕ К древнейшему слою системы компонентов, из которых в индоевропей- ских языках прошлого складывались антропонимы-двучлены, принадле- The e ymology o he wo d "le", "le", "le", "lu", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s", "lu-s" "lu-s" "lu-s", "lu-s" "lu-s", "lu-s" "lu-s" "lu-s" "lu-s" "lu-s" "lu-s" "lu-s" "lu-s" and "lu-s" "lu-s" and "lu-s" "lu-s" The gene ic nes hey o m is no очень богато в семантическом плане, но это обстоятельство компенсиру- ется возникновением в его парадигме одного из старейших названий славы, прославленности. Очень значимое в древнем обществе понятие, оно содер- жало оценку кого-то из (на)рода, фратрии и до некоторой степени опре- деляло отношение к нему прочих. Добытая в битве, приобретённая деяни- ями, слава (не просто известность, но уважение к её носителю, признание его поступков, таланта), порой опережая человека (рус. слава бежит впе- реди нас), сопровождала его в посмертии (рус. бессмертная (вечная) сла- Whoa, whoa. Fo e e and e e . chwała nieśmie elna) and passed on o he descendan s o he amous ances o (Se bian. Dadosla , B a osla ; He is a membe o he Russian Academy o Sciences. G ko ić 1977: 46, 73 yea s old S aipsniai A icles 41 and 41 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) 76, др.-гр. Πατρόκλεια и под.). Пожалуй, для архаичного социума слава – абсолютная ценность на порядок выше материальных благ и даже самой жизни, в чём убеждают, во-первых, эпические тексты, отражающие нравы «героической эпохи» в истории Древней Греции, события времени древне- русских былин и скандинавских саг и пр., а во-вторых, старая антропони- мия с компонентом *le-, воплотившая «экстракт» наиболее значительно- го, что знали о человеке. Стало быть, слава – «информационный двойник» её обладателя, пото- му отношение к ней равнялось отношению к самому человеку, что запе- The seman ics o he names o ideas a e in e wined wi h ha o he "le" - capable o connec ing he b oad кий спектр основ. Высокая степень семантической валентности рефлексов "Le" speaks o he many con ex s in which i is used, wis ing and u ning. вание которых в разных языках породило композиты – лексические эк- виваленты «микротекстов» (словосочетаний, фразеологических оборотов) со словом слава. Будучи автономными семантическими комплексами- носителями идеи или оценки, «славные» композиты фиксируют «пережи- вание прославленности» (или бесславия), её восприятие, атрибуты, обрете- ние, потерю, наследование, отношение, соразмерность качествам носителя и пр. Нужно упомянуть ещё одну группу однокоренных имён с тривиальным для этого этимологического гнезда развитием значения в ‘слух’, ‘послуша- ние’. Их нельзя исключить из поля зрения по причине необходимости по- To gi e as comple e a pic u e as possible o he lexical pa allels wi h he в разных частях индоевропейского ареала. Для сравнительно-исторических разысканий в рамках семантического In a composi e ield, i is impo an o es ablish which o i s uni s a e общими для реликтового словаря разных языков (унаследованные из пра- языка архаизмы и совместные инновации древней эпохи), а какие характе- ризуют их индивидуальное наследие или новообразования. 2. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ 2.1. В свете сказанного весьма перспективным кажется выделение кате- гории composi a с *le- в языках, исторически связанных тесными кон- тактами, следствием которых стали совместные инновации в их лексике и семантике. Нас интересуют результаты славяно-иранского лингвально- го взаимодействия, повлиявшего, как показывает опыт классических срав- нительно-исторических штудий, на развитие отдельных подсистем сла- вянского поэтического языка, которому принадлежат именно двучленные ALEXANDER I. ILIADI 42 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX This is a lis o linguis ic wo ks by Li huanian au ho s. личные имена с присущей им образностью, ориентированностью на тор- жественную рецитацию. Содержательно, на уровне заключённых в них культурных смыслов, они вполне отвечают требованиям словаря «высоко- го» языка. Признаки общего для древних иранцев и славян лексического слоя рельефно выделяются на фоне именных сложений с репрезентантами and so on. In o he Indo-Eu opean languages. He e o compa ison ake- ты данные старой балтийской и германской ономастики, творцы которой контактировали с носителями иранской и славянской речи. Удельный вес общих новообразований, идеологическая близость их семантики должны показать хотя бы остаточные признаки культурного взаимообмена, если таковой был сколь-нибудь существенным. 2.2. Для процедуры этимологического и сравнительно-историческо- го анализа была отобрана лексика, продолжающая варианты единого ин- доевропейского этимона на этимологическом срезе нескольких языков: Please. "Sla " is "glo y", "glo ious", "slux" is "hea ing": I anian. ♪ I hea you, I hea you ♪ шать’ (вторичные ‘понимать’, ‘знать’, ‘петь’, ‘восхвалять’, ‘славить’, ‘освя- щать (мантрой)’, ‘показывать’, ‘учить’, ‘звонить’, ‘кричать’; Cheung 2007: 356–357), *ś aa- ‘слава’, ‘прославление’ (в композитах можно понимать и в значении, функционально близком ‘славный’), ‘слово’ (> ‘учение’), (Pe . pass.) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . pass) (pe . sla a, sla e […] hea ing, […] gossip […] and […] glo y, […] p aise, […] good opinion […] (Smoczyński 2019: 1787 […] 1788), Li huanian kláus i […] o ask, klausý i […] o lis en, […] o be obedien […], […] o be obedien […], […] o be obedien […]. I 's he same hing, D . P ussian. Klausi on […] o hea […], Li huanian klùsas […] dea […], […] poo ly hea ing […], […]. Kluss […] quie , silen […], […] calm […] (F aenkel 1962: 265 […] 266; Smoczyński 2019: 733 […] 734: see also abou he causes o he b eakdown in he annex): he m. I'm no going o lie o you. I'm no going o lie o you. ( om pa .) […]Famous[…] (O el 2003: 176, 178) и др. Далее соответствующий материал указанных языков привлекается по мере необходимости. 2.3. To pu an equal sign be ween he glo ies. Sla s and I anians. The Sla ic wo d is de i ed om he p esen a i e basis o slo i (in . slu i, sli i) acco ding o a egula mo phological model wi h an ex ension. корневого вокализма, тогда как иранское сохраняет ещё индоевропейскую краткость гласного. Но славянская антропонимия сохранила следы адъ- The ac i e o m o he wo d is *slow, which is equi alen o I an. he p o o ype (O = I anian a). P.S. Wha a e you doing? The composi ion o he composi ions is known. сто консервирующих архаичные элементы словаря. Корреляция двучлен- X-sla s a e p ac ically ubiqui ous whe e e i is ma ked, and yanes wi h напоминает соотношение «архаизм : инновация» хотя бы потому, что ва- X-sla s ha e a clea ly esidual cha ac e . The S . : S aipsniai A icles 43 and 43 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) D . Ho . Wha a e you doing? Be islo (Majko 1857: 289: Be islo ) s. Maked (also known as he Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Macedonian Be isla , wha a e you doing? (S anko ska 2000: 146) This is he i s ime ha his has happened. Russian. This is a lis o people who ha e been awa ded he Nobel P ize in Physiology o Medicine, so ed by he yea o hei dea h. The choi . This is Do oslo -ak. he de i ed su name Do oslo ački; This is Leksik 1976: 137) VS Do osla -ić; The glo y. Mi oslo , which is he basis o he Oikonym Mi oslo eni (Dicţiona ul 1993: 99), Russian. I 's old. Vasilye 2012: 88: om he *Mi osla l, -a, -e) VS Mi osla ; I 's a lowe . Časlo […] a name a he beginning o a wo d- o ming chain, a he end o which […] he oponym Časlo cy (Pe o 1924: 42) VS s . Čásla , XVI (No áček 1894: 165), also known as This is S . Pe e sbu g. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ The iodine-posi i e de i a i e o Cheslo le, 1571 […] is an oikonym in he New Town land VS loo . This is Czesław. (Vasilye 2012: 87); and ст.-рус. *Расловъ, производящее для ойконимов Расловль, 1539, рус. Расловичи, нач. ХХ в. (Новгородская земля), Рословль (Рославль; Smolensk, he mou h o O lo . I'm no going o lie o you. Ryslo l (R-N (Vasil’e 2012: 86: в качестве производящего даётся имя Раславъ); ст.-рус. Твердисловъ Исидоръ, 1474 (Ростов) VS др.-рус. Твердиславъ Михалковичъ, 1206 (Новгород; Tupiko 1903: 388); Gomel) s. Rasla is he glo y o he wo ld. The basis o he oponym is Seslo (Macedonia, Chalkidiki, Thessaloniki), i.e. I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . The Bulga ian. He is a membe o he Russian Academy o Sciences. В ряде случаев восточнославянские деантропонимные топонимы со -слов трактуют как результат модификации исхода -славль, -е (в йотово- посессивных формах) из-за фонетической утраты л’, переразложе- ния и выравнивания по продуктивной посессивной модели на -ово/-ево (Vasilye 2012: 88 and ollowing.) I is di icul o a gue wi h his, bu i is also di icul o deny he de i a ion o some examples om pe sonal names wi h he ini ial *-slo . Дело в том, что -слов встречается не только в топонимах, где оно потенци- ально может быть результатом перестройки исходного -славль под давле- нием словообразовательного типа на -ов-, но также и в географических но- I'm no su e i I'm going o be able o make i . не испытавших влияния слов этой структуры, и, самое главное, – в старо- письменных безаффиксных антропонимах с широкой географией. Указанные факты дают основание полагать в некоторых антропонимах Sla o-Ch onic equaliza ion o he old Sla ic names с инновационным вокализмом. Соответственно, близкое сравнение иран- ского и славянского рефлексов вполне оправданно. ALEXANDER I. ILIADI 44 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX 2.4. Историческое единство истоков ономатетической традиции с и.-е. *le- в славянском, иранском, балтийском и германском не гаран- тирует отстутствия в этих языках серьёзных расхождений в её развитии. Расхождения продиктованы актуализацией у них различных аспектов се- мантики индоевропейского этимона в различных сферах, обслуживаемых composi es wi h […]le[…]- and hei co esponding syn ac ic cli- ше. Например, у иранцев и славян он, помимо семем ‘слава’, ‘петь (= про- славлять)’, развил специальные значения ‘слово’, ‘учение’, (иран.) ‘религи- озное послушание’, ‘учить’, а также ментальные ‘понимать’, ‘знать’, тогда как у его балтийских и германских когнатов ничего подобного нет, что должно было иметь отклик в акте имянаречения. В настоящей работе использована та же методика, которая была апро- бирована в предшествующей статье цикла (см. Iliadi 2022), что избавляет нас от необходимости останавливаться здесь подробно на приёмах иссле- дования. Отметим лишь несколько самых важных для процедуры деталей. 1. Цельнооформленные лексемы-композиты с полным генетическим тождеством их состава в иранском и славянском при отсутствии аналогич- ных именных сложений в прочих языках – потенциальное свидетельство совместного развития двух указанных языковых и культурных традиций. 2. Частичное дублирование состава сравниваемых единиц (гомогенность одного из компонентов) при общности их смыслового контура потенциаль- но указывает на использование общих стандартов организации культурной семантики. Именное сложение или сворачивание формульных выражений в композиты осуществлялось по выработанным в процессе языкового вза- имодействия общим шаблонам. Отсутствие подобных смысловых схем в o he languages […] addi ional eason o s a e Sla o-I anian. 3. Средой формирования композитов был устный поэтический текст, возникший на стыке двух языковых культур с изначально близкими идео- логемами и репертуаром языковых средств. 4. Для корректности семасиологических решений в работе принято чи- сто техническое понимание композитов, смысл которых очерчивается с учётом их возможных синтаксических коррелятов: добрая слава = Добро- The bea e o good glo y, he doc o . Clod-bald is amous o his cou age. или «[Чья] смелость прославлена» и пр. Более точное определение семан- тики часто невозможно ввиду неясности грамматического статуса первой части. 5. Достижимая глубина семантической реконструкции сильно ограни- чена нашими фрагментарными (даже при наличии целого корпуса раз- ножанровых текстов) знаниями о духовной культуре древних народов, их мировосприятии. Поэтому, чтобы не прибегать к прямолинейному S aipsniai / A icles 45 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) моделированию семантики в ретроспективе, мы не восстанавливаем зна- We' e jus ou lining he gene al seman ic con ou s o he name o понимания: а) их места в системе знаков указанных языковых традиций; б) отсылок к определённым объектам-ценностям их духовной жизни. 3. ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ И СЕМАНТИЧЕСКИЕ ТОЖДЕСТВА 3.1.Sla ic and I anian I'm no su e wha you' e alking abou . I 's called Bogosla . Bogosla , Se bian, and he choi . This is Bogosla . This is ESSJ II 161; c . Bogosla (SSI) is loca ed in he ci y o Bogosla . Bogosław: Bogozlauus, 1168; SSNO I 191; pol. This is he i s ime I' e seen his. This is Bogosław. Słownik 2003: 802) has a whole lexical e ymological co espondence in he o m o I an. I 's called Baga-ś aah-s . In he middle. Bag a ah, he glo y o God. ва» или (согласно переводу Манфреда Майрхофера) «Имеющий славу от (Hinz 1973: 162; 1975: 58 […] 59; Ta e nie 2007: 139), also known as D . Pe s. Wi h he glo y o he gods. See also Below is an example wi h he in e sion *Sla o-bog. The e lexes o he Sla ic p o o ype a e: B anisla (Ilče 1969: 87: […]de ende o glo y[…]; Ko ače 1987: 56: […]p o ec he glo y[…]), Se bian poli ician and poli ician. B anisla (Ma e ić 1886: 114: […]in pugna glo iam habens[…] o […]pugnae glo iam habens[…]; G ko ić 1977: 44; Mihajlo ić 2002: 31, 98), also known as D . B anisla : B anizla, 1291 (Kos 1886: 112), also known as B anisla . B anislaus (Codex 1854: 54), wi h he ollowing ex : B anisla (O sená 2014: 144), p. and pol. by he au ho B onisław: The i s B onislaw o Geligowo, 1402 (SSNO I 252). Первая часть – форма impe . к *bo ni i ‘защищать, охра- нять’ или основа его инфинитива. См. ещё ESSJ II 206 с несколько более узким списком рефлексов. Впрочем, здесь можно отступить от традици- The e a e o he iews on he in e p e a ion o he inlaw i in composi es as a e b indica o , assuming in i he indica o […]-bases. Thus he pe - вая часть может равняться основе местного падежа (беспредложный ло- катив), а семантику имени вероятно реконструировать как «[В] брани (за- щите) славный, прославленный». Ср. синтаксический аналог композита в др.-рус. «Брань славна луче есть мира студна» (S ezne skij 1912: 408). ALEXANDER I. ILIADI 46 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX, which was In he a chaic I anian an h oponym, he Sla ic *Bo ni-sla is answe ed by pechl. Pā is a (Nybe g 1974: 45) is an I anian poli ician. I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . Seman ically этот номен, в сущности, тот же «Брани-слав», «Борони-слав» или «Защитник славный». Псл.*Dal’e-sla ъ:иран.*Dū a-ś aah- Слав. стар. Далиславъ (Senko skij 1859: 441) (зап.-слав.?) из более древ- него *Далеславъ, как в случае со ст.-чеш. Dalebo и Dalibo (см. о них ESSJ V 185–186), гипокористики ст.-чеш. Daleša: Dalesse, ст.-пол. Dalesz: Dalesyus (Miklosich 1927: 54: ga e) […] *Dal[…]e-sla […] = […]Fa enowned[…], […]Widely known[…]. A compound o an ancien species wi h a compa ison. "Fa he , a he away". The S . I 's physiologically close o him, D . I an. I 's called Du a-S a-ah. Dū eś a as (May ho e 1979: 37: *Dū ais a ah-), also known as Dū eś a as. Dū ās a [dwlslwb′] […] Widely known[…], Dū ēs a [dwlyslwb′] ~ pechl. dū [dwl] is a , a away, a away, a away (Nybe g 1974: 67). He e is he name wi h he a ian mo phology o he second pa : a es . I 's called Dē-s ū a- = adj. Du a-s u a - "widely known", "who is hea d a away" […] D . I an. I 's called Du a-s u a-indoo . Du e-s u a is Indo-I anian. I 's a long way om he e. I 's a long way om he e. I 's a long way om he e. I 's called a du a- ed. The dus ; Mai ho e 1979: 37; G an o skij 2007: 363; Schmi 2009: 81[…]82: This is he i s ime ha he e m has been used in his way. Dū ēsi. Wha a e you doing? I'm no going o lie o you. Ko ače 1987: 83: […]p aised o his goodness[…], d . Ср. болг. Доброслав (Ilče 1969: 176: ‘кто славится добром’, ‘имеющий до- Dob osla , 2002: 176, 323, 328, 330), which is he i s o i s kind in he wo ld. XI, серб. Доброслав (Ma e ić 1886: 117: ‘bonam glo iam habens’; Mihajlo ić Dob osla (SSI) is loca ed in he Czech Republic. Dob oslaus (Gebaue 1903: 273), who was bo n in Vienna. Dob osla (O sená 2014: 144), pp. 1 and 2, and he ollowing is an exce p : Dob oslaw: Dob ozlaus, 1228, Dob oslaw, 1426 (SSNO I 490), also known as Dob oslaw. Goodwill, 1234 (ESSJ V 43: wi h a na owe geog aphy o o ms) ~ adj. Tha 's good. D . Pe s, wha 's going on? I'm no su e ásu-ś a as- (Ta e nie 2007: 342), а также вариантное по морфологии wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . Pa one o he d . pe s. "Vau-ch' a" - " amous o his kindness" (Mau-shu-da) - D . Ind. I 's called Vasu-S u a. The S . a he le el o s eady u ns o he es . […]zaz[…] buiie aŋhāuca mižde aŋhāuca s auuahi u unaēca da γe hauuaŋ he[…] […] abou a wo hy ewa d, good ame and a long well-being o he soul (Skjæ ø 2003: 193). В арийском композит – явное индоевропейское наследие ввиду отме- The channels a e iden ical o he Illy ians. Vesicles (Poko ny 1959: 606) on he o he полюсе индоевропейского языкового мира. S aipsniai A icles 47 and 47 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) I'm no su e wha you' e alking abou . The Czech Republic. Dluhoslaw (Gebaue : 1903: 259: Dluhosla ) was bo n in he illage o Dluhoslaw. The noun is mo e complica ed. We' e wi h he P.S.L. Founda ion. "Long, long" in he i s pa , p. - I 's la e. The Czech Republic. Dluhowogius = Dlúho oj (Gebaue 1903: 259) This is he i s ime ha he e m has been used in his way. The glo y. […] Long-dis ance a el […] отвечает цельнолексемный этимологический аналог в иранском: др.- перс. *Da gaça ā (элам. Ta kašuma, a -qa-šu-ma; Персеполь) = *da ga- s a a(h)- ‘долгославный, широко известный’ ~ др.-инд. (Ригведа) dī ghá- ś a as- ‘широко известный’ (Ge she i ch 1969: 236; May ho e 1973: 238; Hinz 1975: 83; Ta e nie 2007: 167) and was a membe o he Eu opean Pa liamen . I'm no going o lie o you. I'm no going o lie o you. Славянская пара в этой параллели может быть указана с учётом I 's a lowe . This is Ga isla (OA). The ini ial Ga -, pe haps ela i e o he *ga a i, *ga i i (c . S . and Pol. I'm going o alk, I'm going o alk, I'm going o alk. Ga hi i is a sub- дривать, воодушевлять (разговорами, рассуждениями)’ и др.), родственны- I know. Ga ha- ' eligious song' (ESSJ VI 105: *ga a i; Ras o gue a, Èdelman 2007: 271) = […][Will he e be] a song o [you ] glo y? The A es an e - мин религиозной культуры чисто генетически объединяет славянский I is composed and w apped in i by Ga i Sla wi h he o mula gā h […] s ā ayō in […]gā h […] s ā ayō yasnәm yazәn әm pai iš āi i[…], […]uš a ai īm gā hąm s ā ayō uš a ā әm nim aomnō[…] and o he s in con ex s (Ba holomae 1904: 519, 1641: s a -). Howe e , he homogenei y o he componen s o he ga i i sla i and he ga h a ai is no he same. спечивает общей семантической основы обеих конструкций ввиду разно- го грамматического и синтаксического статуса указанных компонентов: в I anian ga- ha- […] is no a p edica e, as in Sla onic, bu an objec […] eci ed Гаты. Но сам факт построения фраз из рефлексов общих этимонов в иран- ской и славянской «высокой» речи явно не случаен. To he beginning o he wo d. Fo example, s . Please. I don' know wha you' e alking abou . I 'm going o die . (JESS VI 100) This is he i s ime ha his has happened. Sla ic names wi h he i s membe "k aj", "coun y, land" (Bulga ian: свой край, страну; Ma e ić 1886: 121: "Ha ing ame in his coun y"; Sla ic: K ajisla ; Краислав, XV, XVI; Ilče 1969: 275; др.-серб. Краjислав, 1386 (Шибеник), серб. Краjислав; Mihajlo ić 2002: 592, 593: согласно Йордану Заимову, «Тот, кто будет славен в родном краю, своей земле», «Тот, кто принесёт славу в SSI) a e ep oduced in he psalms. "K aj-sla " as "P aised in [родном] краю», «[Кто принесёт] славу в [свой] край», идеологически близ- I don' know. Dahu.s ū a- […]P aised in he coun y[…] (May ho e 1979: 35) ~ dahu-, daŋhu- […]coun y, coun y[…], […]land[…] (Ba holomae 1904: 706). ALEXANDER I. ILIADI 54 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX D . English Hloþ-he e; Wha a e you doing? Schmi 2009: 136) and wi h d . pe s. * Çu ayauda (Šuddayauda) […]Wi h he amous wa io s[…] (Li šic 2010: 99). I 's called "Vse-sla ". I 's called "Vse-slo ". I 's called "Vse-sla ". The Bulga ian. He is a membe o he Russian Academy o Sciences. Vsesla , S esla : Zweizlaus, 1240 (Kos 1886: 138), Czech: This is he i s ime I' e seen his. Všesla (Kollá , Pačić 1828: also known as Všesla ) 21), др.-рус. Вьсеславъ – имя полоцкого (1044) и витебского (1175) князей, Russian. Dean oponyms wi h -j-: no . All he bes o you, Kaluz. I'm no su e wha you' e alking abou . I 's adj. All-glo ious in you ha ed o he Czech всеславьныихъ» (S ezne skij 1893: 470). Ср. ещё варианты с аферези- Republic. Sesla , he loo . Siesławice […] oponym (Miklosich 1927: 58) and he же слав. *Seslo ъ (< *Vьseslo ъ; Греция; см. выше). Иранская параллель: авест. īspa s a  za aϑuš i в Ясне (57.4) (Ba holomae 1904: 1644), где s a ah- имеет значение ‘слово, учение’ (Заратуштры), что не исключает possibili y o he o me cumula i e use o īspa & s a ah in o he con ex s, whe e s a ah is […]glo y[…]. I 's called "Zlo-sla ". I 's called "duš-ś aah". D . S.L.V.N. is he e. I 's a woman. Zelesla a: Zelislaua, Zelesclauua (Kos 1886: 149), also known as Zlosla (Ca in hia) is a Russian doc o . (See also Iliadi 2022: 49) VS A es . I 's adj. Duš.s a ah - […] disg ace ul […], […] he one who has a bad epu a ion […] duš - […] bad, e il […] (Ba holomae 1904: 752, 755), pechl. duss a [dwslwb′] […] has a bad epu a ion […] *duš-s a ah- […] he same […] (Nybe g 1974: 68). В иранском это слово – часть индоевропейского наследия, ср. эти- мологически идентичное, вплоть до деталей структуры, др.-гр. δυσκλεής Ba holomew (1904: 75) was bo n. 3.2. Sla ica and he Bal ics I 's called "Bol-e-sla ", "Mnogo-sla ", and i 's called "Tule-claws". S . Czech. Bolesla , he s . I'm no going o lie o you. I 's a compa ison. I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . Velikosla (Kollá , Pačić 1828: 65) along wi h D . P ussian. Tole-claws: Tollo-claus, Tule-claws ~ klausiei i […] o hea , o lis en, […], o hea , o hea , o hea , o hea . Kluss is quie , silen , calm, and meek (T au mann 1974: 142, 153). The comp. I 's called "mo e" (Mažiulis 1997: 203). The glo y. Wi h g ea e and be e glo y. «[Будь] более славным») и балт. «[Имеющий] лучший слух». I'm no su e wha you' e alking abou . Česla (SSI) is loca ed in he ci y o Česla . Czesław: Czeslaw o Ta nowo 1393 (also known as SSNI I) 371) и под. с высокой долей вероятности определяются не только как раз- витие чьстьславъ, как это предложено для др.-серб. Τζεσϑλαβος = ‘hono is S aipsniai / A icles 55 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) glo iam habens[…] (Ma e ić 1886: 116: as a s .-sl. chslo e […] chslo e), bu also as a compound wi h he p onoun elemen *če, s . name wi h i s a ian *ko – *Ko-mi ъ (см. Topo o 2006: 41). Этот редкий в славянском тип антро- понимических сложений тем не менее находит поддержку в балтийском he noun whe e he li e is ma ked. Ký-klausas (c . Ký-ba as, Ký-man as, Ký au as, Ký- ainas; Vanagas, ed., 1985: 985: Ký- […]unclea […]) wi h ký-, e ymologically iden ical o he o he P ussian. *ki- (in pe sonal names, whe e i co esponds o he Li huanian Ký-), kai […]wha […], […]wha […] and glo y. *ko, *če (Topo o 1980: 119[…]129, 359[…]360; also known as 2006: 41). Da be-sla e […]Famous o his deeds[…] (Blese 1929: 19) ~ wo k […] a- Слав. *Dě(jь)-sla ъ (рефлексы см. выше) VS др.-лтш. Da be-sla e, 1291 = бота, труд’, ‘дело’. I 's called Dob o-sla , i 's called Bolgo-sla , i 's called Lab-sla is. *Dob o-sla ъ (see abo e) and *Bolgo-sla ъ (Bulga ian: Благослав; Ilče 1969: 77; Se bian: Благослав; Kollá , Pačić: 1828: 4, 5; Czech: Blaizlaus; Gebaue 1903: 59: Blahosla ?; Polish: Błogosław-ski […] oponym; Słownik 2003: 748) a e loca ed wi h he La ian. Labsla is (Šmi s 1913: 123) ~ laba sla a […] good ame[…] (S al mane 1981: 4: oo no e) This is he i s ime ha he e m has been used in his way. Ввиду широкой географии славянского имени трактовка его как пере- I 's wa e . Benedic us (see Ilče 1969: 77) is no con incing. I'm no su e wha you' e alking abou . The loo . Nasław (Miklosich 1927: 58), D . He is a Russian. Nasla (Rymu 1993: 13) ~ D . P ussian was bo n in Moscow, Russia. Na-clusio (T au mann 1974: 142) wi h he psalms. I'm no su e wha you' e alking abou . na- […] p e ix and p e ix […]na[…] (Mažiulis 1996: 162) as an elemen cha ac e izing he щий специальную славяно-древнепрусскую близость формы и семантики agains he backd op o excellen Bal ic. This is no he case wi h he ESSJ 186 Псл.*Skъ bi-sla ъ:лит.Klaus-gla XXI. The S . S . and Pol. Ska bisław (Rymu 1993: 15: *skbi i) ~ psl. I 's ha d o be sad, i 's ha d o be sad, i 's ha d o be sad. Klaus-g […]la ~ gėlà […] se e e pain […], […] so ow […], gél i […] o hu , o moan, o b eak […] (Vanagas, ed., 1985: 648) = […][Bea e ] скорбный слух, весть»? I 's called Klaus-Vydas. Sla o id (SSI) agains he Li huanians. Klaũs- ydas (Topo o a 1996: 227 […] 228: how o see, see […] (Vanagas, ed., ‘слух видящий’) ~ * idъ, * idě i : - idas/- ydas, iš- ýs i (iš- ýdo) ‘увидеть, за- 1989: 1204). The seman ics o he nomina ion seem o be a silen «Славный видом (обликом)» (или «[Чьё] явление славно»?) для слав. и «[С] (obedien ) ype. Lis en, lis en, lis en, lis en, wha a e you doing? ние’) для балт. ALEXANDER I. ILIADI 56 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Ср. вариант с инверсией частей в славянском *Vido-sla ъ: болг. Видослав (Ilče 1969: 109), by D . Se b. Vi osla (1455-1455) was a Se bian w i e . Miklosich (1927: 40: ype […] ype, appea ance […]; G ko ić 1977: 53; Mihajlo ić 2002: 145, 146, 147), wi h he ollowing a icles: This is Vidosla (SSI). I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . The Se bs. I 's old. This is Zjelosla . (Kollá , Pačić 1828: 109) when he li . Klausgailas, D . P ussian, wha a e you doing? Clawsi-gail - li . klausý i […] o lis en […], klausà […] o hea […], […] o obey […] and gailùs […] o complain […], […] o complain […] - p. om ѣ лъ ‘быстрый’, D . and M s. (F aenkel 1962: 265; T au mann 1974: 142; Topo o 1979: 129 […] 130; 1984: 48, 49 […] 53) This is he i s ime ha he e m has been used in his way. I 's called seman ics. S ill he e. др.-рус. з […] ly, wi h […] ly […] s ong […], li . gailùs […] sha p […], […] bi e […], […] enge ul […], gailas […] la ge, ie ce […] (S ezne skij 1893: 1014; Vasme 1986: 92), because не кажется обязательным определять значение всего композита как ‘(из- Fo he hea ing o he plain i , see Topo o a 1996: 227-228. Equally possible. толкование «Силой славный» или «Быстро-слав» (для слав.) и пожелание «Слыви (= пусть о тебе услышат) яростным» (для балт.). 3.3. Sla ic and Ge manic Flodo-a d Sla is he name o he i e . Bo nisla (see abo e) s. he o he . Flodoa d (Fö s emann 1856: 690 […] 691, 698 […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] […] нии, идентичном гр. κλυτός), если в этом последнем имеем утрату инлаут- ного w (частое явление в древнегерманских композитах). Т. е. *Flodowa d < *Hlodo-wa d «Прославленный защитник» ~ др.-в.-н. wa ‘часовой’, ‘храни- тель’, ‘защитник’, как в случае с Liud-wa d, Liu -wa d, Liu -wa , Leudo-a d (Fö s emann 1856: 874, 875, 1262). This is he i s ime ha his has happened. I'm no su e i I'm going o be able o make i . This is a lis o people who we e bo n in, esiden s o , o a e o he wise closely associa ed wi h he ci y o B zi oj, Be zomil (Kollá , Pačić 1828: 3) ~ псл. *bъ zъ(jь) ‘быстрый, резвый’, ‘прыткий, рьяный’, ‘смелый’ (семантику рефлексов см. ESSJ III 137–138). Германские аналогии: лангобард. em. Chlodesinda, др.-в.-н. Clodosuinda ~ suind ‘жестокий’, ‘резкий, необузданный’ (Fö s emann 1856: 694, 1135), B zosla . The Czech Republic. B zimi , D . English Hlo hswi h, Hlodsuinda (Sea le 1897: 561) was bo n in he illage o Hlo hswi h. The Sla ic name is es o ed on he basis o he Sla ic names. I 's old. H ab osla is he name o a 19 h-cen u y Slo enian compose , H ab osla Vola ič. I s Ge manic coun e pa is […] d .- .-n. Clodbald is bald, b a e, bold, and impuden (Fö s emann 1856: 202, 692). S aipsniai / A icles 57 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) I'm no su e wha you' e alking abou . Se bian, cho us Jakosla (Jakosla S anko ić […] Slo enian oo balle ) […] *jak[…] (Se bian, C oa ian: j[…]k […]silen , s ong[…]; ESSJ VIII 171) VS D .- .-n. He is also a membe o he Slo enian na ional eam. Chlode ich ~ ichi […] ich […], […] s ong, powe ul […] (Fö s emann 1856: 694, 1036), D . He m. […] He was bo n in he illage o Chlode ich. Hlode icus is a Cel ic. I 's called Clo o-Rix, Kim. Clo i (Schön eld 1911: 140) was bo n in he ci y o Cologne. Т. е. «Славный [своей] силой», «[Чья] сила прославлена». Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus Se bs. Flo -g immus is he name o he Se bian language, which is also known as I'm so y, bu I ha e o go. Li osla (Kollá , Pačić 1828: 58), pp. 1 and 2, also known as Li osla . Lu osław: Lu hoslaus, 1413 (SSNO III 301) ~ *l[…]u […] […] ang y, e ocious […], […] c uel […] wi h he es o he wo ld. Flo g immus ~ g imm […] ie ce, e ocious […], […] c uel […] (Fö s emann 1856: 546, 697: a compa ison wi h D . Skand is also allowed, English-language I 's he Saxons. I 's called a g imace. Псл.*Sla o-d ugъ:др.-в.-н.Hlo -win,Hlud-win The S . The choi . I 's old. Sla od ug (Kollá , Pačić 1828: 92) ~ a d ug and a iend др.-в.-н. Hlo win, Hludwin ~ др.-в.-н. wini, гот. eiwa injis ‘друг, товарищ’ (Fö s emann 1856: 696, 1315) This is he i s ime ha he Bible has been ansla ed in o English. I'm no su e wha you' e alking abou . D . Se bian Glo y o he P ince o B ibi (Mihajlo ić 2002: 62), Se bian Sla ogos (G ko ić 1977: 180), who was a cho us. Sla ogos (Ma e ić 1886: 127: […]glo iae hospes[…]?), Czech Republic Sla ogos is loca ed in he sou he n pa o he Czech Republic. Sla hos (Rymu 1993: 15), (Miklosich 1927: 58), рус. Славгущи, XIX в., блр. Славогощ – ойконимы < also known as Sla hos . The oponym o Sla hos ice is he Glo y o he Gues (Vasilye 2012: 170). The psalmis says: I 's a pleasu e. In Ge man we ha e unes. Hlewa-gas iz […] is a composi e o p aege e lexes. I'm no going o lie o you. he wo d o glo y (A es . s a ah-, Sansk i . ś á as- […]glo y, p aise[…], G eek κλέος […]glo y[…] and o he s) and he wo d […]as iz (Go hic: gas s […] o eigne , o eigne s[…], […]gues […]) I'm no su e wha you' e alking abou . I 's called he Sla ic-My h D . Lo -F id, D . Hlo h-F id. The Bulga ian. Sla omi (Ilče 1969: 454), Se bian poli ician and poli ician. Sla omi (Ma e ić 1886: 128: […]in glo ia pacem habens[…]; Mihajlo ić 2002: 130), also known as Sla omi . Sla omi (SSI) is a municipali y in he Czech Republic. Sla omí (O sená 2014: 144), also known as D . Sla omi : Scalaomi , 819 […] Wha is he name o he ci y? Abod i o um ex (Topo o 2006: 55–56), ст.-пол. Sławomi : Zlauomi , 1155, Slauomi , 1224 (SSNO V 113). Германские эквиваленты: др.-в.-н. Lo id ~ idu ‘мир’ (Fö s emann 1856: 421, 692: Hlod-), др.-англ. Hlo h i h (Sea le 1897: 299) This is he i s ime ha his has happened. I 's called he Sla ic-Sla ic P age . Sla osla o is a pa onymic o he su ix. -o- (Ilče 1969: 454), om Se bia. Sla osla (G ko ić 1977: 180), bo n and aised in Sla osla . Sławosław: Szla oslaus, 1469, Slawoslaus, 1471 (SSNO V 114) This is he i s ime ha he name has been used. In con as o he au ological (sla e + sla e) славянского имени германское является композитом синонимичных эти- монов *hluðaz ‘известный, о ком слышали’ & *mē jaz ‘известный, славный’: ALEXANDER I. ILIADI 58 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX This is a lis o linguis ic wo ks by Li huanian au ho s. The Go h. I 's called Hluþa-mē s, F ank. Chlodome is, Chlo home us (Schön eld 1911: 140), D . He was bo n in Ge many. I 's called Chlo home os, D . V.N. Clodome , Hlodma (Fö s emann 1856: 694, 907: o he D . in he name o Má i […] clea , ligh […] o ma i […] sea […]). The componen is -ma ius in d .-ge m. The names a e iden i ied wi h he Go hs. I'm no going o lie o you. I'm no going o lie o you. m[…] […] amous, glo ious[…], English-Saxon m[…] e […]g ea , well-known[…], d . Má i is "glo ious, glo i ied" (Schön eld 1911: 43). I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . I 's called he Alps. Rymu 1993: 17: * […]d[…](j[…]) […] ha d[…]), D . Slwn. He is a membe o he boa d o di ec o s o he Ame ican Ins i u e o A chi ec s. T dosla : T idizla , T idozlau, To dosclaue (Kos 1886: 135, 141), Czech: This is he i s ime I' e seen his. T dosla (Miklosich 1927: 64) was bo n in he illage o T dosla . Twa dosław: Tua doslaus, 1255 (SSNO V 493) a he F ench. Hludha (F anck 1909: 33, 139), D . He is a membe o he Ge man Academy o Sciences. Hludha ~ ha […] is ha d, […] is ha d (Fö s emann 1856: 604, 692). I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . The glo y. Voje-sla , Voje-sla (see abo e) s. he F ench anc. Chlodowech, Chlodo ius […] he name o he king o he F anks (W ede 1891: 109, 112), Hludo icus, Hludowicus, Hlodo icus, Hloðewig (Fo ssne 1916: 153: *hlŭþa-, *hlþa-), Hluduuig (F anck 1909: 113), English Hlo hwig, Hlo hewig (Sea le 1897: 299), D . He is a membe o he Boa d o T us ees o he Uni e si y o Cali o nia, Be keley. Hlud-wīg […] is a composi e o p aege e lexes. The amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous, he amous. (O el 2003: 178, 465). This is he i s ime ha his has happened. The S . I 's a (Topo o a 1996: 53: *Hlaudu-weigaz). Псл.*Voldi-sla ъ:др.-в.-н.Clodo-wald Болг. Владислав (Ilče 1969: 113; Ko ače 1987: 66: ‘держи славу’), др.- scandal. The un. Hlauðu-uigaR, D . Isl. He was bo n in he ci y o Hlauðu-uigaR. The cho us o Hl[…]d- e . Vladisla , 839 yea s old, om Se bia. Vladisla (Ma e ić 1886: 123: […]dominandi glo iam habens[…] o […]dominan ionem glo iamque habens[…]; Mihajlo ić 2002: 154), a cho us composed by he compose himsel . Vladisla ci is a oponym (Miklosich 1927: 22), wi h a slash. 1903: 92). К псл. * oldi i ‘владеть’, ‘править’. См. ещё Rymu 1993: 18. Vladisla (SSI), om he Czech Republic. Vladisla (Miklosich 1927: 22), who was bo n in Moscow. Vladisla (O sená 2014: 144) is a membe o he Eu opean Pa liamen . Włodzisław: Wlodzyslaw, 1437 (SSNO VI 143), also known as D . Volodysla (Tupiko In e ed by D . V. N. Clodowald is Go hic. aldan […] o ule, o eign […] (Fö s emann 1856: 694, 1235) shows o he g amma ical отношения между частями словосочетания, на основе которого образовал- ся композит. Они диктуют отличия в семантике антропонима, понимае- мого как «[Тот, чья] власть прославлена». I'm no su e wha you' e alking abou , bu I'm no su e wha you' e alking abou . He was bo n in Vukosla , Vukosla (Mihajlo ić 2002: 41, 176), Vukisla (G ko ić 1977: 61), Czech. Vlkosla (Kollá , Pačić 1828: 22) ~ "wolk" along wi h he o he . Chlodul ~ wol […] wolk […] (Fö s emann 1856: 696, 1339) is equal o […] Sla волка [имеющий]» (слав.) и «Волком слывущий» (герм.). S aipsniai A icles 59 and 59 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) 3.4. Sla ica and I anica and he Bal ics P.S. Wha a e you doing? I 's called I an. ♪ Ah-ah-ah-ah ♪ ♪ Ah-ah-ah-ah ♪ ♪ I 's he end o he wo ld ♪ I 's called Lab-sla is . каждом из композитов см. выше). 3.5. Sla ica & I anica & Ge manica P.S.L. is he name o he game. This is I an. I'm no su e wha you' e alking abou . Flodo-a d (abou each дом из композитов см. выше). P.S. Wha a e you doing? The Sla ic language is I anian. I'm no su e wha you' e alking abou . Lo - id, D . English Hlo h- i h (see abo e). P.S. Wha a e you doing? I 's called "Voj-sla ". I 's called S ū ō-spāda-d -pe s. ♪ I'm he one ha go away ♪ I 's a p ank. *Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz (see also abo e). 4. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ. ВЫВОДЫ 4.1. Обозревая славяно-иранские лексические встречи на фоне род- ственных балтийских и германских данных, мы с неизбежностью прихо- дим к выводам, основанным на сравнении нескольких серий достаточно старых композитов и (очень редко) аффиксальных имён. Характер сравне- ния именных сложений диктуется степенью этимологической близости их состава в разных языках. На первом месте стоят дитематические лексемы, в которых обечасти являются генетически общими для словаря славян, иранцев, балтов и германцев. Это собственно сравнительно-исторические параллели. Итак, генетическое тождество обоих компонентов представле- Bu in he psalms. I'm om I an. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Please. I 's called "Dlgo-Sla ". ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Please. I 's called a ga i-sla . I 's ś aah-; псл. *mi o-slo ъ, *mi o-sla ъ ~ иран. *miϑ a-ś aah-; псл. *p osi-sla ъ ~ called "S a ayo". Please. I 's called "Ka o-Sla ". I don' know. (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah-; (pa i) pa š a-s a ah- Please. This is p o-Sla ic I an. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Please. I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Please. Sla o-dan, Dan-sla , his is I an. ♪ I' e go you ♪ Please. I 's called "slux-men". The s ao-man; Please. This is I an. I'm no going o lie o you. Please. I 's called "Vedo-Sla ". I 's called a i-d i-s a ah. Please. I 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all sla es, i 's all ha is sla e y, i 's all ha is sla e y, i is wha is sla e y. I 's called pa s a . На втором месте оказываются межъязыковые соответствия с гомоген- bu only one membe ou o wo ( e lex i.e. *le-), he posi ion is he same другого в сравниваемых композитах представлена разными для указанных ALEXANDER I. ILIADI 60 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX языков основами с близким значением. Следующие примеры – свидетель- ство типологического сходства схем построения композитов с довольно wi h a close seman ic con ou : psl. This is I an. Wha 's he ma e wi h you? Please. This is I an. ♪ I'm going o die ♪ Please. I 's called Dob o-Sla . I'm no su e wha you' e ś aah-, *ahu-ś  a-; псл. *k ajь-sla ъ ~ авест. dahu.s ū a-; псл. *něgo-sla ъ alking abou . I 's called bu-a-s auuah. Please. I 's called "o o-sla ". I'm no going o lie o you. Please. I 's called "p a o-sla ". I'm no going o lie o you. Please. I'm no su e wha you' e alking abou . I 's s a yazd . Please. I'm no going o lie o you. I'm no going o lie o you. Wha 's he ma e wi h you? Please. I 's called sla o- eks. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Please. I'm going o kill you. I'm going o kill you. I 's called s ū ō-spāda-d . Pe sian. ♪ I'm he one ha go away ♪ Please. I 's called "Zlo-Sla ". ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Независимо от степени этимологической конгруэнтности состава рас- смотренных именных сложений реконструируемая семантика маркирует их принадлежность к словарю поэтического («высокого») языка как основы древних клишированных выражений правового, морально-этического со- держания и текстов с религиозной нагрузкой. Такие имена весьма показа- тельны в плане древней недифференцированности языковых средств (слов и формульных словосочетаний) на элементы «правовой» и «религиозно- этической» речи, ибо они тесно переплетены, воплощая культурные смыс- лы, свойственные архаичному комплексу «религия – мораль – право», ср.: Glo ious be o e he gods, o wi h he glo y o he gods. I'm om I an. ♪ I' e been wai ing o you ♪ I'm no su e wha you' e alking abou . I 's s a -yazd . The glo ious de ende , he glo ious de ende . I was bo n in I an. Wha 's he ma e wi h you? (widely known) psal. I 's called "Dlgo-Sla ". I 's called da ga-s a-ahili. This is I an. ♪ I'm going o die ♪ (p onounced in he coun y, he coun y) p.s. I 's called "K aj-Sla ". I'm no going o lie o you. (glo ious [благодаря/в]миру’, ‘славаМитры’ – божества мирного договора или "Glo y o Mi h as". I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no going o lie o you. "The Fa he is glo i ied". I 's called "o o-sla ". I'm no going o lie o you. (идеяпрославленияправа,законаилиже славности праведными деяниями) псл. *p a o-sla ъ ~ авест. ašǝm.s a ah-; (‘носительславы’ VS The bea e o wo ds (p ecep s) Sla o-bo , Be i-slo , Bo o-sla is om I an. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ The gi o glo y o he gi o glo y. I'm no going o lie o you. I'm no going o lie o you. Wha 's he ma e wi h you? (Com o ed by Glo y) I 's called "Sla o ěx". ♪ I'm he one you' e looking o ♪ (The one who has ound good ame, he one who is p aised, he one who is p aised o goodness) This is I an. I'm no su e wha you' e alking abou . I 's нием,видением)прославленный’) псл. * ědo-sla ъ ~ авест. īδi-s a ah-; called Dob o-Sla . ♪ Ah-ah-ah-ah ♪ ♪ Ah-ah-ah-ah ♪ ♪ I 's he end o he wo ld ♪ "Wisdom is he glo y o he a my". I'm going o kill you. I'm going o kill you. I 's S aipsniai A icles 61 and 61 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) псл. * ьse-sla ъ, * ьse-slo ъ ~ авест. īspa s a ; (‘злославный’) псл. *zъlo- cold. I 's called spada, d . Pe sian. ♪ I'm he one ha go away ♪ All he wo ds o he commandmen s a e sla es o I an. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ Разбор наследия славяно-иранских языковых контактов не позволяет o pass by ano he po en ial illus a ion o he phenomenon o "Sla oI anica". I 's abou he old Sla ic name Jasosla (Czech: Jasosla , sl. Jasosla , pol. Jasosław): he i iali y lying on he su ace o he става не оставляет сомнений в славянском генезисе номена. Его буквально in e p e ed as "b igh in glo y" (Jasný slá e) o "Ligh celeb a ing" (Rodná 2011), implying a connec ion wi h he wo d. The b igh ness, блеск’. Однако более внимательный взгляд на певую часть и диктуемую ей общую семантику сложения существенно расшатывает первоначальную уверенность в подобной комбинации. Такое толкование выглядит анахро- ничным, будучи прямолинейным взглядом носителя современной культу- ры имянаречения на семантический комплекс, сформированный в эпоху иных идей, стоявших за именами – воплощениями уже утраченных ми- фопоэтических формул. Разумеется, «неадекватность духовной ситуации (Topo o 2006: 74) in one way o ano he can be add essed совать и другим результатам интерпретации значения антропонимических composi es, and he e o e he o ien a ion o jas canno be de ini i ely ejec ed. Однако, кажется, есть более убедительная этимология номена как иран- I 's called "Jazo-Sla ic" in I anian. "Aza ( a) " is he name o he goddess o sac i ice. "Aza ( a) is he name o he goddess o sac i ice. " Aza ( a) is he name o he goddess o sac i ice. жество’ в первой части. Т. е. «[Благодаря] божеству прославленный». Ср. выше композит с зеркальным расположением частей: ср.-перс. S a -Yazd: (s ’w)yzd’n. Близкую ситуацию показывает этимология имени *Jasomi ъ у древних альпийских славян: в нём усматривают *yazami , *yazomi как ре- In e sion o he zul a ( h ough he *yaza( a)miθ a) o I an. - Wha is i ? - Wha is i ? A oo wi h a es . The o mula is "Yazmi Ram," which means o sac i ice o Mi h as, o wo ship him. I is also known as Mi u (Oguibenine 1979: 433[…]437; Topo o 2006: 39). Возможные иллюстрации к процессу переосмысления и перестройки славянами иранских имён, построенных из генетически общего со сла- вянским корнесловом материала, намечают отдельный аспект пробле- мы Sla o-I anica. Его разработка даёт понимание степени взаимодействия двух языковых и культурных традиций, при котором границы своего и чужого в восприятии славян оказывались стёртыми, что делало свобод- ным использование и «перекройку» ими материала иранского ономасти- кона, мыслимого как славянский. Этому способствовали как материаль- ная (фонетическая) близость и семантическая дублетность элементов обеих лексических систем, так и сумма общих смысловых принципов ALEXANDER I. ILIADI 62 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX комбинирования слов, а также соотносительных с ними клишированных выражений. Здесь уместно расширить ряд рассмотренных выше приме- This is Jazosla . I'm no su e wha you' e alking abou . I 's called "Mi h a" and i 's called "Ku osla ". *k[…] a-ś a[…]ah is also Se bian. I 's called Od ibog. I 's oo la e. I 's called Bayadu (Iliadi 2018: 56-57). I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . Ko d (e) bog is Alan. I 's called "Ka d[a]-baγ". *k[…] a-baga- (~ *baga-k[…] a-) (Iliadi 2021: 76[…]81). This is he i s ime I' e seen his. Здесь мы должны подчеркнуть контрольно важный критерий для хро- he Sla ic-I anian nomencla u e wi h i.e. ♪ I'm he one ♪ I is abou he ского, где нет подобных имён, и это говорит о том, что эпоха, когда скла- дывались общие элементы славяно-иранского словаря (конкретно – тип sepa a eness o Alankomposi a om he Sla ic language, which may ha e been high a he ime. славяно-скифских / сарматских контактов. В частности, мы апеллируем к: 1) отсутствию в известном корпусе аланской и осетинской ономасти- an h oponyms wi h e lexes *ś aa- (al hough he appella i e wo d is used - блению осетинского известно sym| sum ‘звук’, ‘шум’ < *s auma- от *s aw-; Abaye 1979: 197198); 2) he unc ioning o he Osse ian language, жающем традиции аланской речи, иного слова для славы и соотноситель- o he concep s o he I anian e lex. I 's called "Ka a" (Abae 1958: 565). 4.2. В отличие от ярко выраженной религиозно-нравственной и даже правовой семантики, доносимой ирано-славянскими параллелями, сла- вяно-балтийские лишены такой нагрузки. В сислу поляризации значения […]speak VS pay a en ion[…] is an e ymology in Sla ic ([…]spoken wo d[…], ‘пожелание, которое становится достоянием других’) и балтийском (‘слух’, ‘послушание’, ‘прислушиваться’) строгое сравнение композитов обоих язы- ков проблематично даже для примеров с гомогенностью двух частей. Ср. Please. Wha 's he glo y? K-clause […] Wha a hea ing! […]; Please. "Na-sla -na" is an o al wo d. Na-clusio […] On and o […]; Please. The Sla ic o m o he Sla ic language. Klaus- ydas […] wi h a silen (obedien ) o m […]; Please. "Zelo-sla ", "Silosla ", "Bys asla ", "Li . "Zelo-sla " is he name o he ci y in which i is loca ed. Klaus-gailas, D . P ussian, wha a e you doing? Clawsi-gail is no o ious o his age. Tha 's i . же и с примером псл. *Bol’e-sla ъ, *Mъnogo-sla ъ «[С]большей,лучшей славой», «[Будь]болееславным» ~ др.-прусск. Tule-claws «[Имеющий] лучшийслух». Более или менее однородную картину смысла вероятно восстанавливать only o : psl. I 's called "Sk bi-Sla ". Klaus-g[…]la […][Ca ying] he so ow ul hea ing […] (?), psal. I'm no su e wha you' e alking abou . Da be-sla e […]Famous o his deeds[…] and so on. I 's called Dob o-Sla . I 's called Bolgo-Sla . Lab-sla is is good o you. S aipsniai A icles 63 and 63 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) Вопреки ожиданиям серия балто-славянских параллелей среди ди- Thema ic names wi h i.e. le - ep esen ed by a small numbe примеров, малопоказательных в отношении общих культурных реалий, связанных с понятием прославления, известности в народе. Видимо, сла- вяно-балтийское языковое взаимодействие не затронуло сферу этих обще- ственных ценностей. Более того, с учётом наблюдений нужно говорить о udimen a y and so on. In he sys em o building elemen s o he ball- тийских антропонимов-двучленов. 4.3. Славяно-германские схождения среди двуосновных личных имён более многочисленны и более информативны. Стоящие за ними культур- ные смыслы завязаны на прославлении разнообразных ратных качеств во- ина, столь ценимых в обществе, живущем войной. В составе имён этой категории наличны некоторые термины общественного строя (друг, гость), правовые термины (владение), отмечены отсылки к пережиткам тотемизма (волк) как религиозно-социальной системы. Ср. (‘[в]защитепрославлен- […], […] amous de ende […]) o he psalms. I'm no su e wha you' e alking abou . The Flodoa d; (glo ious sha pness, ya) p.s. I'm no su e wha you' e alking abou . I 's called Hluða-swenþaz. (B a e and glo ious, b a e and glo ious) I 's called Xo b o-sla . Clod-bald; Clod-bald is he name o a plan . (Glo y o God in he highes , glo y o God in he highes ) I'm no su e wha you' e alking abou . Chlode- ich; and (p aised o his e oci y) I'm no su e wha you' e alking abou . The Flo -g immus; A iend is a iend is a iend. гость’) псл. *Sla o-gos ь ~ др.-герм. Hlewa-gas iz; (‘[чей]мир(договор) славен’) псл. *Sla o-mi ъ ~ др.-в.-н. Lo - id, др.-англ. Hlo h- i h; (уси- лениепризнака‘славный’) псл. *Sla o-sla ъ ~ прагерм. *Hluða-mē jaz; I'm no su e wha you' e alking abou . Hlo -win, Hlud-win, wha a e you doing? (Glo y o God in he highes ) I 's called a "T do-sla ". Hlud-ha , he doc o . Hlud-ha ; Wha a e you doing? (Thei wa io s a e glo i ied) I'm no going o lie o you. I'm no going o lie o you. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ The idea o a glo i ied au ho i y. I'm no going o lie o you. The Clodo-wald; The wol is glo i ied by he wol , he wol is glo i ied by he wol . - Wha 's he ma e ? sla ъ ~ др.-в.-н. Chlod-ul . Таким образом, двучлены с гомогенным для германского и славянско- I is composed o he Sla ic Hlewa-gas iz, he Voldi-sla , he Clodo-wald, he Vlko-sla , and he Chlod-ul . чими композитами, показывают широкий диапазон валентности индоевро- пейского этимона в общем славяно-германском словаре. Она реализована in he sum o he combina ion schemes wi h o he bases, and hese schemes сложились в условиях славяно-германских языковых контактов. Отличие This laye o Sla ic onomas ics, as exempli ied by he example o he Sla onic-I anian, as in he case o he Bal o-Sla ic pa allels, consis s in: ALEXANDER I. ILIADI 70 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX, which was Pe o Aleksej 1924: Ná odopisná mapa Uhe podle úředního lexikonu osad z oku 1773, P aha: ČAVU. Poko ny Julius 1959: Indoge manisches e ymologisches Wö e buch, Bd. 1, Be n, Munich: A. F ancke AG Ve lag. This is he i s ime I' e seen i . Ras o gue a Ve a S., Èdelman Džoj I. 2007: Ras o gue a, Ve a S., Edelman, Džoj I. E ymological dic iona y o I anian languages [È imologičeskij slo a i anskich jazyko ] 3, Moscow: Eas e n li e a u e [Moscow: Vos očnaja li e a u a]. This is he i s ime ha he dic iona y has been published. Rymu Kazimie z 1993: Zasób leksemów w p asłowiańskich imionach złożonych. He was bo n in he illage o Rymu Kazimie z. – Onomas ic 38, 5 and 19. Rix Helmu 2001: Lexicon o he Indo-Ge manic Ve bs is published. The oo s and hei p imi i e o igins, Wiesbaden: published by D . Ludwig Reiche . Rodná Ces a 2011: A magazine dedica ed o he cul u e o he mo he land, he na u al li e and he duchess. I is a ailable a : h ps: www. ed.sk/RC.h m. Schmi -Rudige , The I anian Book o Names o Pe sons, 2009 7: I anian names in Semi ic seconda y ans e s, F. 1A: I anian pe sonal names in he New Assy ian seconda y ans e , Vienna: Published by he Aus ian Academy o Sciences. Schmi Rüdige 2011: I anian pe sonal name book, Bd. 5: I anian names in seconda y ansla ions o Indo-Ge manic languages, F. 5A: I anian pe sonal names in G eek li e a u e by Alexande D. G ., Vienna: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Schmi Rüdige 2016: I anian pe sonal name book, Bd. 2: Mi eli anische Namen, F. 5: Pe sonennamen in pa hischen epig aphischen Quellen, Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. This is he i s ime ha he name o a pe son has been used in a li e a y wo k. Schmi Rüdige , Vi mann Gün e 2013: The I anian pe sonal name book, Bd. 8: I anian names in he Egyp ian side ans e , Vienna: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Schön eld Mo i z 1911: Wö e buch de al ge manischen Pe sonen und Völke namen, Heidelbe g: Ca l Win e . This is he i s ime I ha e seen his book. William Sea le (1897-1897), Onomas icon Anglo-Saxonicum: a lis o Anglo-Saxon p ope names om he ime o Beda o ha o King John, Camb idge Uni e si y P ess. Senko sky, Osip I (1859), also known as Senko sky, Osip I. Ba on B ambeau's collec ion o w i ings, S . Pe e sbu g: The Empe o . The Academy o Sciences is loca ed in S . Pe e sbu g. S aipsniai / A icles 71 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) Sims-Williams, Nicholas 2010: I anian pe sonal names book, Bd. 2: Middle I anian Pe sonennamen, F. 7: Bac ian pe sonal names, Vienna: Published by he Aus ian Akademie de Wissenscha en. Skjæ ø P oduc ions O. 2003: An In oduc ion o Young A es an, 4 h e ised e sion, unpublished, is also a ailable online. I is a ailable a : h ps:dl1.cuni.cz/plugin ile.php.mod_ esou ce/con en /1/a es ancomple e.pd . Slo a […] VI […] Dic iona y o Russian olk languages [Slo a […] usskikh na odnykh go o o ] 6 (Vys ok […]Gon) [(Vy os ok […]Gon)], edi ed by F. P. So okole o , F. P. Filin [ed. F. P. So okole o , F. P. Filin], Lening ad: Science [Lening ad: Nauka], 1970, which was published by he Russian Academy o Sciences. Slo a […] XXXVIII […] Dic iona y o Russian olk go o o ] 38 (Скинать–Сметушка) [(Skina ’–Sme uška)], гл. ред. Ф. П. Сороколетов languages [Slo a […] usskich na odnych [gl. ed. F. P. So okole o ], S . Pe e sbu g: Słownik 2003: Słownik nazwisk używanych w Polsce na począ ku XXI wieku, ed. Science [Sank -Pe e bu g: Nauka], 2004, which was published by he Russian Academy o Sciences. K. Rymu , K aków: Polish Language Ins i u e o he PAN (CD). Smoczyński Wojciech 2019: Slo ak e ymological language o he Li huanian language, edi o ial coope a ion M. Osłon, wydanie d ugie, imp o emen and widesp ead use, in he igh hand. I is a ailable a : www. omanes.o g/pubalii/Smoczyński W. Słownik e ymological language o he Li huanian language.pd . Sokolo Se gej N. 1964: Sokolo , Se gey N. Jazyk A es i [Jazyk A es y], Lening ad: LSU [Lening ad: LGU] He was bo n in he ci y o Lening ad, Russia. S ezne skij Izmail I. 1893: S ezne sky, Izmail I. Ma e ials o he dic iona y o he Old Russian language by w i en monumen s [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 1 (AK), S . Pe e sbu g: Type. The Impe ial Academy o Sciences is loca ed in S . Pe e sbu g. S ezne skij Izmail I. 1902: S ezne sky, Izmail I. Ma e ials o he dic iona y o he ancien Russian language by w i en monumen s [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 2 (L[…]P), S . Pe e sbu g: S ezne skij Izmail I. 1912: Тип. Императорской акад. наук [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk]. S ezne sky, Izmail I. Ma e ials o he dic iona y o he ancien Russian language by w i en monumen s [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 3 (R[…]), S . Pe e sbu g: Type. The Impe ial Academy o Sciences is loca ed in S . Pe e sbu g. SSI […] S a a iz i na slo enska imena (Old O iginal Slo enian Names) is he name o an old o iginal Slo enian name. I is a ailable a : h ps: www. ap as.si. ALEXANDER I. ILIADI 72 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX This is a lis o linguis ic wo ks by Li huanian au ho s. SSNO I […] Słownik old Polish pe sonal names 1 (A[…]D), ed. W. Taszycki, om W ocław: The PAN, 1965. SSNO III – Słownik s a opolskich nazw osobowych 3 (Kl–M), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 1971. SSNO IV – Słownik s a opolskich nazw osobowych 4 (N–R), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 1974–1976. SSNO V […] Słownik old Polish pe sonal names 5 (S[…]Ś), ed. W. Taszycki, om W ocław: PAN, 1977 and 1978. SSNO VI […] Słownik old Polish pe sonal names 6 (V[…]), ed. W. Taszycki, om W ocław: The PAN, 1981. S al mane Vel a. Wha a e you doing? 1981: S al mane, Vel a E. La ish an h oponymy was published. The amily name is La yshskaja an oponimija. Familii, Moscow: Наука, Moscow: Nauka. S anko ska Ljubica 2000 is a ilm di ec ed by Se gei S anko sky. Toponymy in he illage o Ramno. […] Macedonian jazik [Makedonski jazik] 48 […] 50 Šmi s (1997–1999), 143–196. Pē e is 1913: Smid s Pē e is. […] This is he i s ime ha he Macedonian jazik has been used in he coun y. In ou old wo ds. […] D u a: daiļ aks niecības, science un mākslas mēneš aks s, 2. gads, pi mais pusgads, Rīgas La iešu bied ības de īgu g āma u nodaļa, a bild. […] D u a: Daiļ aks niecības, zinā nes un mākslas mēneš aks s, 2. gads, pi mais pusgads, Rīgas La iešu bied ības de īgu g āma u nodaļa, a bild. […] D u a: This is he i s ime ha I ha e seen his book. I 's ed. T. Zei e s, Riga: La ia, 123 […] 125. This is he i s ime I' e been o La ia. Ta e nie Jan 2007: I anica in he Achaemenid pe iod (ca. 550 o 330 B.C.) Lexicon o old I anian p ope names and loanwo ds, a es ed in non-I anian ex s, O ien alia Lo aniensia Analec a, 158, Leu en, Pa is, Dudley, Ma: Pee e s Publishe s. Topo o Vladimi N. (1979): Topo o , Vladimi N. P ussian language, also known as Russian language. Slo a ] 2, Moscow: Science [Mosk a: Nauka] This a icle is pa o a se ies on he his o y o science. Topo o Vladimi N. 1984: Topo o , Vladimi N. P ussian language, also known as Russian language. Slo a [P usskij jazyk. Slo a ] 4, Moscow: Nauka [Mosk a: Nauka] This is a lis [Mosk a: Jazyki sla janskoj kul’ u y], 11–141. Topo o a Ta ’jana V. 1996: Топорова, Татьяна В. Культура в зеркале язы- ка: древнегерманские двучленные имена собственные [Kul’ u a ze kale jazyka: o people who we e bo n in, esiden s o , o a e o he wise closely associa ed wi h he ci y o Moscow. Topo o Vladimi N. 2006: Topo o , Vladimi N. The Sla ic cul u e in he mi o o p ope names (elemen *mi -) [P asla janskaja kul u a ze kale sobs ennych imёn (elemen *mi -)]. This is he i s ime ha he e m has been used in his way. S udies on e ymology and seman ics [Issledo anija po è imologii i seman ike] 2 2, Moscow: Languages o he Sla ic cul u e d e nege manskie d učlennye imena sobs ennye], Moscow: Languages o he Russian cul u e [Mosk a: Jazyki usskoj kul u y]. S aipsniai A icles 73 and 73 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) T au mann Reinhold 1974: Die al p eußischen Pe sonennamen, Gö ingen: This is Vandenhoeck and Rup ech . Tupiko Nikolaj M. 1903: Tupiko , Nikolai M. Dic iona y o ancien Russian pe sonal p ope names [Slo a d e ne usskich ličnych sobs ennych imёn], S . Pe e sbu g: Type. This is he i s ime ha he wo d has been used in his way. I. N. Sko okhodo a [Sank -Pe e bu g: Tip. I. N. Sko okhodo a] was bo n in he ci y o S . Pe e sbu g, Russia. Vanagas Aleksand as, ed., 1985: Lie u ių pa a džių žodynas 1 Vanagas Aleksand as, ed., 1989: Lie u ių pa a džių žodynas 2 (L–Ž), au . A. Vanagas, V. Maciejauskienė, M. Razmukai ė, a s. ed. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. Vasil’je Vale ij L. 2012: Васильев, Валерий Л. Славянские топонимические древности Новгородской земли [Sla janskie oponimičeskie d e nos i No go odskoj (A[…]K), which was published in Li huanian. A. Vanagas, V. Maciejauskienė, M. Razmukai ė, a s. This is he i s ime I' e seen his. I 's ed. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. He was bo n in Vilnius. Moscow: Manusc ip monumen s o ancien Russia [Mosk a: Rukopisnye pamja niki D e nej Rusi] This is a lis o monumen s and monumen s o ancien Russia. The VASMER MAX 1986 is a classic. The e ymological dic iona y o he Russian language [E imologičeskij slo a usskogo jazyka] 2, Moscow: P og ess [Mosk a: P og ess] is loca ed in he ci y o Moscow. Vedomos 1890: The eco d o he eco ds o he judgmen [Vedomos sp a ok o sudimos i], ch. 1 [chap e 1], c . 5 [kn. 5], S . Pe e sbu g: The ype is go e nmen s. The Sena e o S . Pe e sbu g. W ede Fe dinand (1891): On he language o he Os ogo hs in I aly, S asbou g This is K. J. T übne . Zaliznjak And ej A. 2004: Zaliznjak, And ei A. The D e neno go od dialec [D e neno go odskij dialek ], Moscow: Languages o he Sla ic cul u e [Mosk a: Jazyki sla janskoj kul u y] This is he i s ime ha he language has been used in he Russian language. ALEXANDER I. ILIADI 74 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX This is a lis o linguis ic wo ks by Li huanian au ho s. Sla ų-i anėnų kalbų kon ak ai II: The wo ds o he sla es. This is I an. I'm no su e wha you' e alking abou . I'm no su e wha you' e alking abou . SANTRAUKA I'm going o ake a look a his. Leksinės pa adigmos u inio lyginamoji-his o ical analysis o he e ymology o he no *le- e leksais i anėnų i sla ų kalbų žodynuose leidžia au o iui išski i nemažai Indo-Eu opeans o he cul u es o he common du ians. F om such sudu ine wo ds especially a en ion is paid o he leksemos, whose sudė is (d i dalys) abiejose kalbose is ienoda, plg: P o o-Sla . This is I an. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ I 's called P o o-Sla ic. This is I an. ♪ I'm he one who's he one ♪ This is P o o-Sla . I 's called A es . I 's called "S a ayo". I 's called P o o-Sla ic. I'm no going o lie o you. (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah-; (pa i) pa š as a ah- I 's called P o o-Sla ic. This is I an. ♪ I'm he one you' e looking o ♪ I 's called P o o-Sla ic. This is I an. I'm no going o lie o you. I 's called P o o-Sla ic. I 's called he A es . I 's called he K.T. S aps in he language abou he common inno a ions, he eme gence o he Indo-Eu opean a eas o […]miškų[…] and […]s epių[…] pa s o he popula ion in he language o he closes cul u al con ac s, pėdsakus. A he sigh o his, when such a du ian is o en he pas o he jungle, he esul s o he sugges ion a e da y ina p ielaida, when he name o I an is sla ams bend as poe inis (apeiginis, eisinis) eks as (jo iene ai) bu o sudu inių žodžių susida ymo aplinka. Šis eks as o ma osi a imų ideologemų i bend ų g e iminių kalbinių p iemonių inkinių pag indu. The pa adigms o he Bal ic and I anian languages e eal he signi icance o he "Sla ic-I anian pa adigms" aiding he ski : i is a compa ison o hei seman ic spec um, compa ison o hei Sla ic-I anian dialec s, and a compa ison o hei gene ic ances y. Visa ai, kas pasaky a, allows you o do wha e e you wan , when he ou -colo adi ions o he ep esen a i es o he bend a imas we e ski ing he cul u al le el and all he žodyno sluoks nepa eiknių. Į eik a 2023 m. lapk ičio 1 d. ALEXANDER I. ILIADI The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y named a e K. D. Ushinsky. This is Uk aine, Odessa, 650. I is loca ed a 34 S a opo anki ska S ee . This is Alex.