scieee Open visual document viewer

La promoción intercultural a través del deporte en contextos postbélicos

Rato Barrio, María; Ley, Clemens

Abstract

En este artículo se presenta un modelo metodológico para promover procesos de convivencia intercultural, resultado a su vez de la articulación de dos modelos teóricos procedentes de la antropología aplicada y la psicología social, y adaptado posteriormente a las ciencias de la actividad física y el deporte. Este modelo se ha puesto en práctica en Guatemala mediante el ‘Programa Intercultural a través del Deporte’, llevado a cabo con cuatro grupos diferentes de personas en espacios de educación ‘formal’ e ‘informal’. Cada uno de estos grupos estuvo integrado por jóvenes de las distintas ‘comunidades etnolingüísticas’ con presencia en la región. Adicionalmente, se contó con un grupo de control. Además de describir el modelo metodológico, el artículo resume brevemente algunos resultados obtenidos en su aplicación, así como potencialidades halladas y retos surgidos en el desarrollo del programa y la investigación.

Full text

A ículos • Ma ía Ra o Ba io • Clemens Ley • 101 • LA PROMOCIÓN INTERCULTURAL A TRAVÉS DEL DEPORTE EN CONTEXTOS POSTBÉLICOS INTERCULTURAL PROMOTION THROUGH SPORTS IN POST-WAR CONFLICTS Ma ía Ra o Ba io [email p o ec ed] Uni e sidad Poli écnica de Mad id Clemens Ley [email p o ec ed] Uni e si y o he Wes e n Cape, Sudá ica RESUMEN En es e a ículo se p esen a un modelo me odológico pa a p omo e p ocesos de con i encia in e cul u al, esul ado a su ez de la a iculación de dos modelos eó icos p oceden es de la an opología aplicada y la psicología social, y adap- ado pos e io men e a las ciencias de la ac i idad ísica y el depo e. Es e modelo se ha pues o en p ác ica en Gua ema- la median e el ‘P og ama In e cul u al a a és del Depo e’, lle ado a cabo con cua o g upos di e en es de pe sonas en espacios de educación ‘ o mal’ e ‘in o - mal’. Cada uno de es os g upos es u o in eg ado po jó enes de las dis in as ‘comunidades e nolingüís icas’ con p e- sencia en la egión. Adicionalmen e, se con ó con un g upo de con ol. Además de desc ibi el modelo me odológico, el a ículo esume b e emen e algunos e- sul ados ob enidos en su aplicación, así como po encialidades halladas y e os su gidos en el desa ollo del p og ama y la in es igación. PALABRAS CLAVE: In e cul u alismo; in eg ación; me odología de in e en- ción, in es igación y e aluación; coope- ación pa a el desa ollo; mo imien o, juego y depo e. ABSTRACT This pape consis s on he explana ion o a me hodological model o p omo e p ocesses o in e cul u al li ing oge he . Such model is he esul o he me ging o wo heo e ical models coming om applied an h opology and social psychology, and was la e adap ed o he Sciences o Physical Ac i i y and Spo s. The model has been implemen ed in Gua emala h ough he ‘In e cul u al P og amme h ough Spo s’ ca ied ou wi h ou di e en g oups in ‘ o mal’ and ‘in o mal’ educa ional se ings. Each o hese g oups included you h om he ou di e en e hno-linguis ic g oups o he egion. In addi ion, a con ol g oup was in ol ed in he esea ch. The pape also summa izes some esul s as well as he s eng hs and challenges a ising in he de elopmen o he p og amme and he esea ch. KEY WORDS: In e cul u alism; in eg a ion; in e en ion me hodology; esea ch and e alua ion; coope a ion o de elopmen ; mo emen , games and spo s. Recibido: 30/08/2011 Acep ado: 23/11/2011 • Anduli • Nº 11 - 2012 • 101-116 • ISSN 16960270 Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 11 - 2012 • 102 • 1. In oducción En el con ex o gua emal eco, la his o ia de acismo y disc iminación padecida espe- cialmen e po la población maya ha quedado a ás en su o ma más b u al —como ue on, po ejemplo, las masac es sis emá icas de los años 80 du an e el con lic o a - mado in e no—, pe o sigue subsis iendo de mane a su il y a lo a de múl iples o mas (eg. Dá ila E., Fuen es Oli a, y Es ada, 2007). El p oceso p e is o en los acue dos de paz no sólo se ha de enido, sino que en algunos aspec os pa ece incluso encon- a se en e oceso, pues poco a poco es á eg esando “la mili a ización de la co idia- neidad y, sob e odo, la ap obación de la iolencia ex ema pa a ena la iolencia ex ema” (ODHAG, 2007, p. 8). El depo e, en endido en un sen ido amplio, es cada ez más acep ado como una he- amien a e icaz y e icien e en el ámbi o de la coope ación pa a el desa ollo, en ge- ne al, y en el de la cons ucción de la paz, en pa icula . Pese a la ex endida e ó ica ace ca de sus po encialidades y el log o de di e en es e ec os posi i os en dis in as si uaciones y expe iencias, no podemos ol ida su na u aleza ambi alen e y los e ec- os nega i os que en o as ocasiones gene a (C aig, 2005; Coakley, 2007; Giuliano i, 2004; Ra o Ba io y Ley, 2009). Po ello, esul a necesa io u iliza es a he amien a a eniéndose a cie as me odologías cuidadosamen e escogidas y/o diseñadas y de- ini es a egias cla as, ealis as y pe inen es según los obje i os especí icos pe - seguidos y los con ex os locales (Gieβ-S übe , 2005; Gieβ-S übe y Blecking, 2008; Hen y, 2009; Ra o Ba io y Ley, 2011). Asimismo, esul a esencial e alua de o ma igu osa (Coal e , 2007, 2009, 2010; Le e mo e y Beacom, 2009) los p ocesos y e ec os de los p og amas lle ados a cabo, pa a gene a conocimien o no sólo ace ca de las buenas p ác icas halladas, sino ambién de las malas y los e os en en ados. Sin duda, es a in o mación con ibui ía a los di e en es p ocesos de ap endizaje e- lacionados y a un aumen o de conocimien o en es e campo, o eciéndonos nue os c i e ios pa a modi ica y mejo a paula inamen e las co espondien es acciones. En e 2007 y 2008, pa iendo de un g an escep icismo ace ca de los bene icios au- omá icos del depo e1, los au o es, jun o a di e en es o ganizaciones e ins i uciones gua emal ecas, lle a on a cabo el p oyec o “Acción psicosocial, comuni a ia e in e - cul u al a a és de la ac i idad ísica y el depo e, en el con ex o pos bélico gua- emal eco”, pa cialmen e inanciado po la Uni e sidad Poli écnica de Mad id. Es e p oyec o, como complemen o y en la línea de o os p ocesos locales, incluía a ios p og amas con di e en es obje i os y una in es igación/e aluación asociada a cada uno de ellos. Uno de es os p og amas ue el “P og ama In e cul u al a a és del De- po e” (en adelan e PIDE), cuya inalidad e a con ibui a la p omoción de p ocesos de con i encia in e cul u al u ilizando el depo e (en endiendo és e en un sen ido muy amplio) como he amien a pa a ello. Es e a ículo in oduce el modelo me odológico diseñado pa a el PIDE y su e alua- ción en el ma co de dicho p og ama. Se esumen los esul ados y las po encialidades halladas y se plan ean a ios e os en en ados en los p ocesos lle ados a cabo. 1 Basado, en e o os aspec os, en los esul ados de una in es igación ealizada po los au o es du an e la II Con e encia In e nacional “Spo and De elopmen ” en Magglingen (Suiza) en di- ciemb e de 2005 (Ley, 2006; Ra o Ba io, 2006). A ículos • Ma ía Ra o Ba io • Clemens Ley • 103 • 2. Me odología 2.1. Modelo me odológico Pa a diseña el modelo me odológico del PIDE, se han a iculado dos modelos eó- icos p opues os po el an opólogo aplicado Giménez Rome o (2000) y la psicólo- ga social Cohen-Eme ique (1993, 1997, 2005); y pos e io men e se ha hecho una adap ación ísico-depo i a del modelo esul an e. En él se man ienen las es ases p og esi as p opues as po Cohen-Eme ique (Ob. Ci .), conside ándolas no como compa imen os es ancos, sino como ases solapadas ( e ilus aciones 1 y 2). Es deci , no empieza una ase cuando e mina la an e io , sino que siemp e se abajan simul áneamen e con enidos de las es ases, pe o en una p opo ción que depen- de á del momen o del p og ama en el que el g upo se encuen e. A con inuación se esumen las es ases. 1ª ase: Desa olla p ocesos de descen ación: Es a ase abo da undamen almen e los p ocesos e e en es a la elación con uno mismo. Incluye la adquisición de conocimien os y la oma de conciencia ace ca de las e e encias cul u ales p opias, en un p oceso que a a á de o ece nos la posibilidad de alcanza ‘cie a’ neu alidad cul u al (Cohen Eme ique, 1993, 2004). Con es e ob- je i o, que es algo p ác icamen e imposible de alcanza , ‘sólo’ se p e ende log a que cada pe sona sea capaz de mi a ‘desde ue a’ (de ela i iza , con capacidad c í ica cons uc i a) sus acciones cul u ales has a donde le sea posible. Es a ase p e en- de inicia una decons ucción de es e eo ipos y p ejuicios e lexionando c í icamen e sob e ellos2. Al mismo iempo, se busca p o undiza en la p oducción de un conoci- mien o más holís ico, con ex ualizado, e lexi o y desesencializado sob e cues iones cul u ales e iden i a ias y la complejidad que encie an, que e leje los p ocesos de cambio y las eelabo aciones cul u ales (Pé ez Galán, 2002), haciendo én asis en las con e gencias (Giménez Rome o, 2000), es deci , en los aspec os compa idos en e los di e en es g upos e nolingüís icos3 in oluc ados. El PIDE ha sido desde el p ime día un p oceso in e ac i o en el que se han in o- luc ado, den o de cada uno de los cua o subg upos de in e ención, jó enes que se iden i icaban con los di e en es g upos e nolingüís icos de la zona. Po lo que en la p ime a ase se ha abajado simul áneamen e en complemen a el conocimien o exis en e, no sólo sob e la p opia iden idad y e e encias cul u ales, sino ambién sob e las de las demás pe sonas pa icipan es in oluc adas en el p og ama y sus g upos e nolingüís icos de e e encia. Po ello, habiendo mencionado ya la impo an- cia de abaja las es ases de o ma simul ánea, desde el comienzo del p og ama esul a esencial consensua unas eglas de con i encia elabo adas po las pe sonas pa icipan es, así como abaja écnicas de comunicación, ase i idad y esolución de con lic os. 2 Siendo los p ejuicios ca ego izaciones men ales (del Olmo, 2005; Ál a ez Cas illo, 2005; e c.), se p e ende e lexiona c í icamen e sob e las uen es que nos ayudan a cons ui las dis in as ca ego ías sociales (medios de comunicación, e c.); se conscien es de sus limi aciones y sesgos, pa a ab i el abanico de uen es de in o mación, educiendo así la pola ización de nues o conocimien o desde imágenes undamen almen e nega i as hacia o as más equilib adas y posi i as, p omo iendo su au oma ización en luga de las an e io es. 3 En es e a ículo se u iliza el é mino g upo e nolingüís ico po se el más u ilizado localmen e, po aquellas pe sonas que es u ie on in oluc adas en la in es igación, en los discu sos co idianos elacionados con la al e idad en la zona. Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 11 - 2012 • 104 • 2ª ase: P omo e la comp ensión del O o y sus ma cos de e e encia: Es a ase aba ca p imo dialmen e los p ocesos e e en es a la elación con el O o4 (Cohen-Eme ique, 1993, 2004). Una ez se ha log ado cie a des eza pa a ela i iza las e e encias cul u ales p opias y se conocen mejo las ‘ eglas y p ác icas’ que dan o ma al g upo o g upos e nolingüís icos con que cada pe sona se au oiden i ique, sin descuida el én asis en las con e gencias, se puede i gene ando paula inamen- e cie o g ado de iden i icación con el O o. En ese momen o, es opo uno abaja g adualmen e la iqueza que suponen las di e gencias (sin ol ida lo compa ido). En es a ase es impo an e desa olla ac i udes de cu iosidad y ape u a (Cohen Eme ique, 2005), así como empa ía, comp ensión, con ianza, coope ación y o os aspec os ans e sales cla e que se in en an desa olla du an e odo el p oceso, como la in e acción posi i a, e c. (Giménez Rome o, 2000). 3ª ase: Desa olla habilidades de negociación y mediación: Como a i ma Cohen-Eme ique (1993, 1997), en es a ase se incide especialmen e en la elación en e Noso os y los O os. En ella se busca abaja undamen almen e sob e la esolución no iolen a de con lic os, écnicas y habilidades de comunicación y de au oc í ica cons uc i a. Es impo an e eco da que es as es ases es án solapadas, a iando en cada una de ellas el peso dado a los di e en es obje i os (descen ación, comp ensión y ne- gociación), la dis ibución de los con enidos y el én asis hecho en cada uno de ellos. En la segunda ase se abo dan p imo dialmen e aspec os ans e sales, como la in e acción posi i a, con ianza, coope ación y empa ía, que, aunque ienen un ma- yo peso en es a ase, se abajan, como mues a el esquema, a lo la go de odo el p oceso. En la e ce a ase se abaja undamen almen e sob e la adquisición de habilidades de negociación, aunque los aspec os ans e sales man ienen un peso impo an e y, en meno medida, ambién los con enidos de la p ime a ase, como el aumen o de conocimien os ace ca de aspec os cul u ales e iden i a ios, lo que siemp e iene posibilidades de segui c eciendo, ganando ma ices y, en de ini i a, en iqueciéndose. 4 Sin nega la especi icidad de las cul u as en un deba e que puede lle a nos a cie o nihilismo, se quie e hace explíci o que ampoco se p e ende simpli ica ni esencializa es a ieja dico omía en e Noso os y los O os. A ículos • Ma ía Ra o Ba io • Clemens Ley • 105 • Ilus ación 1. Esquema de obje i os y con enidos de las ases del p oceso in e cul u al en el P og ama In e cul u al a a és del Depo e – PIDE FASE OBJETIVO GENERAL de la ase CONTENIDOS*TRANSVERSALES 1ª FASE T abaja sob e la DESCENTRACIÓN * Consensua unas eglas de con i encia, pa a ga an iza el econocimien o mu uo. * Reconocimien o mu uo. Respe o * Hace én asis en las con e gencias * Diálogo y deba e * In e acción posi i a / In e cambio / Ap en- dizaje mu uo * Gene a y man ene un espacio sos e- nible de encuen o in e é nico * P omo e la con i encia * Conoce se pe sonalmen e, como ‘Ma ía’, ‘Luis’, ‘Te e’, ‘Cé- sa ’, e c. * T abaja sob e la p opia iden idad. * T abaja sob e el conocimien- o de los di e en es g upos e nolingüís icos. * T abaja sob e la i encia de la disc iminación y la decons uc- ción de es e eo ipos. * T abaja sob e la adquisición de habilidades de comunicación. * T abaja sob e la mejo a de la capacidad c í ica cons uc i a, incluyendo la au oc í ica. 2ª FASE T abaja sob e la COMPRENSIÓN * Hace én asis en la gene ación de empa ía en las pe sonas pa icipan es * Hace én asis en el aumen o de la con ianza en e las pe sonas pa icipan es * Hace én asis en la coo- pe ación en e las pe sonas pa icipan es * T abaja sob e la iqueza que gene an las di e gencias (sin descuida las con e gencias) 3ª FASE T abaja sob e la NEGO- CIACIÓN * T abaja sob e la adquisición de habilidades pa a la esolución pací ica de con lic os C O N V I V E N C I A *Den o de cada ase, es os con enidos se abajan simul áneamen e, pues a excepción del consenso de las eglas de con i encia, que sí debe hace se en p ime luga , el o den e lejado en es a abla –den o de cada ase- es a bi a io ( éanse las eo ías de cambio) Fuen e: Ra o Ba io, 2009 Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 11 - 2012 • 106 • Ilus ación 2: Secuenciación de las ases del p oceso in e cul u al en el P og ama In e cul u al a a és del Depo e – PIDE   Fuen e: Ra o Ba io, 2009 Po ejemplo, como mues a la ilus ación 2, en la p ime a ase el g an peso ecae sob e la descen ación, pe o los aspec os ans e sales p opios de la segunda ase (coope ación, con ianza, e c.) ambién ienen cabida en ella, al igual que las ac i ida- des de negociación (aunque és as en meno medida) a a és de la adquisición de habilidades de comunicación ase i a, alo ación de di e en es pun os de is a, e c., an impo an es en odo p oceso in e ac i o. A lo la go del p og ama se u ilizan y p omue en di e en es he amien as, en e ellas una g an a iedad de depo es modi icados, juegos, eje cicios, d ama izaciones y ea o social, e lexiones e bales, deba es y g upos de discusión, elabo aciones y p esen aciones g upales, écnicas pa icipa i as y o o ipo de ac i idades ec ea i as (cine o um, e c.), siemp e adap adas al con ex o local y a las pe sonas pa icipan es, al obje i o gene al de cada ase y a los obje i os especí icos de la co espondien e sesión ( e ilus ación 1). Po ejemplo, como pa e de la p ime a ase, las pe sonas pa icipan es hicie on e- p esen aciones ea ales en las que desc ibían los elemen os, eglas y p ác icas, que dan o ma a su mane a de pe cibi y en ende sus cul u as y los g upos e nolingüís i- cos con los que se iden i ican. Después, enían la opción de comple a la explicación e balmen e, dando oda la ac i idad a un deba e ascinan e en el g upo, en el que se encon a on di e sos modos de en ende ealidades simila es. Como ejemplo de ac i idad desa ollada en la segunda ase, cabe menciona el p o- ceso de in es igación-acción pa icipa i a que las pe sonas pa icipan es lle a on a cabo en sus comunidades ace ca de los juegos y depo es adicionales p ac icados. Al inal del p oceso se p ac ica on algunos, haciendo én asis sob e las con e gen- cias exis en es en e ellos, el sinc e ismo, los ap endizajes que conlle an y los alo- es y elemen os de la cul u a que a iculan (p. ej. Juego de pelo a maya). Asimismo, se modi ica on los obje i os, eglas y ma e iales de juegos y depo es pa a expe imen a y abaja sob e habilidades y es a egias de adap ación a lo di e en- e en p ocesos in e ac i os; y sob e los sen imien os de ex añamien o (B öskamp, 2008; Gieβ-S übe , 2005; Gieβ-S übe y Blecking, 2008; G amespache , 2008; Lei- newebe y Kloock, 2005; Noe hlichs, 2005a, 2005b; Ra o Ba io, 2009). En la e ce a ase, en e o as he amien as, se u ilizan juegos que p o oquen pe- queños con lic os de in e és en un espacio p o egido y con olado, y se analizan las es a egias u ilizadas pa a esol e los con lic os en y a a és de los juegos y dinámicas. A ículos • Ma ía Ra o Ba io • Clemens Ley • 107 • El p oceso de ap endizaje es muy ac i o y i encial. Siemp e se combinan la ex- p esión e bal y no e bal. Las expe iencias i idas en el juego son compa idas lib emen e después de cada ac i idad (en un momen o p og amado des inado especí- icamen e a es e in: el momen o de la e lexión g upal, donde, además de e lexiona sob e lo que cada uno ha expe imen ado y ap endido, se omen an las ans e encias de esos ap endizajes a la ida co idiana) o du an e pausas p og amadas den o de algunas ac i idades (des inadas a la búsqueda de es a egias que pe mi an mejo a el juego en equipo y alcanza los obje i os p opues os). Pa a maximiza los bene i- cios de es e momen o es de g an u ilidad p epa a p e iamen e unas p egun as guía pa a cada ac i idad, que canalicen la a ención de las pe sonas pa icipan es hacia de e minados aspec os; guíen las e lexiones (sin enco se a las) hacia los obje i os especí icos y, de ese modo, p omue an los ap endizajes pe seguidos con cada ac i- idad; y es imulen la ans e encia de dichos ap endizajes a o os ámbi os de la ida co idiana. En ese sen ido, el campo de juego o ece un espacio p o egido en el que las pe sonas pa icipan es pueden expe imen a y ap ende con un mínimo cos e po los e o es come idos. 2.2. Diseño de la in es igación La inalidad del es udio ue e alua el modelo me odológico ecién desc i o, la aplica- ción de sus es a egias y el impac o del PIDE espec o a la p omoción de elaciones in e cul u ales en e los di e en es g upos e nolingüís icos in oluc ados. Las p egun as de in es igación, hipó esis y ca ego ías de análisis o muladas en es e es udio se elabo a on a pa i del modelo me odológico del PIDE (ilus ación 1), siguiendo los obje i os y con enidos de las es ases es ablecidas en él y el modelo lógico u ilizado en el p og ama (Ra o Ba io, 2009). El PIDE se lle ó a cabo an o en espacios de educación o mal (dos p og amas en escuelas: subg upos “C” y “D”) como in o mal (dos p og amas en cen os comuni a- ios: subg upos “A” y “B”). La in es igación se ha abo dado desde el es udio múl iple de casos, desa ollando un es udio de caso en cada uno de los cua o subg upos mencionados ( éase abla 1). En la in es igación se p oduje on da os de un o al de 100 pa icipan es cons an es en el g upo expe imen al (los cua o subg upos de in e ención en los que se desa- olla on cada uno de los cua o PIDE) y de o os 557 en el g upo de con ol. Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 11 - 2012 • 108 • Tabla 1. In o mación esquemá ica sob e los cua o subg upos de in e ención del g upo expe imen al en el P og ama In e cul u al a a és del Depo e - PIDE. Sub- g upo Luga /espacio y momen o Tipo de pa - icipan es Nº de pa - icipan es cons an es Du ación o al del PIDE F ecuencia de las sesiones “A” P og ama comu- ni a io en días no lec i os ( ines de semana) Jó enes 25 77 ho as 14 sesiones de 5h 30m; cada 15 días “B” P og ama comu- ni a io en días no lec i os ( ines de semana) Jó enes 16 120 ho as 14 sesiones de 8h (incl. cine o um) cada 15 días. + al menos 8h de IAP “C” P og ama escola en días lec i os y ho a io de clase (Educación Física) Muje es jó enes es- udian es de magis e io 33 40 ho as 20-22 sesiones de 2h; 1 ó 2 eces a la semana “D” P og ama escola en días lec i- os y ho a io ex aescola Jó enes es udian es de amas écnicas 26 40 ho as 20-22 sesiones de 2h; 1 ó 2 eces a la semana Fuen e: Ra o Ba io, 2009 La mayo ía de las pe sonas pa icipan es enía en e 15 y 19 años de edad. Hubo un 62% de muje es pa icipando en el PIDE. Los esul ados no mues an di e encias signi ica i as en unción del sexo de las pe sonas pa icipan es, en ninguna de las ca ego ías analizadas. En la in es igación se han combinado écnicas an o cuan i a i as como cuali a i as, pa a iangula los da os p oducidos, u ilizando ins umen os ales como cues iona- ios, p uebas sociomé icas, dia ios de campo de las pe sonas pa icipan es, acili a- do es e in es igado es in oluc ados, ma e ial audio isual, écnicas p oyec i as, e c5. An es del comienzo del PIDE, se hicie on p uebas pilo o de odos los ins umen os de in es igación u ilizados, ealizando pos e io men e a ias mediciones con cada uno de ellos. 3. Resul ados y discusión Siendo el obje i o de es e a ículo ahonda en una e lexión c í ica cons uc i a ace - ca del modelo p opues o, los p ocesos desa ollados y los e ec os p oducidos en el ma co del PIDE, en es e epíg a e no se de allan los esul ados de la in es igación, sino que se p opo ciona un esumen6. 5 Pa a mayo in o mación sob e los ins umen os u ilizados éase: Ra o Ba io, 2009, omos I y III 6 Pa a mayo de alle sob e és os puede consul a se Ra o Ba io (2009, omo II). A ículos • Ma ía Ra o Ba io • Clemens Ley • 109 • 3.1. Sob e las ases del p oceso in e cul u al Los esul ados sugie en que a pa i del PIDE aumen ó la descen ación de las pe - sonas pa icipan es, co espondien e a la p ime a ase del p oceso in e cul u al ( éa- se ilus ación 1). Los aspec os que más mejo a on a aíz del p og ama ue on la disminución de p ejuicios, y el conocimien o de las demás pe sonas pa icipan es y sus espec i os g upos e nolingüís icos de e e encia. El conocimien o y alo ación de la p opia cul u a mejo ó especialmen e en los subg upos de in e ención “A” y “B”. También se ob u o cie a mejo a, más en algunas pe sonas pa icipan es que en o as, en las habilidades de comunicación, la capacidad de e lexión c í ica y la oma de conciencia sob e las con e gencias exis en es en e los di e en es g upos e nolingüís icos. Los esul ados apun an ambién hacia una mejo a de la comp ensión del O o y sus ma cos de e e encia, lo que co esponde a la segunda ase del p oceso in e cul u al. Los aspec os que más mejo a on ue on la coope ación, la in e acción posi i a y la alo ación de la di e sidad, con cambios muy posi i os suge idos po la g an can i- dad de da os p oducidos a pa i de los di e en es ins umen os de e aluación, como los cues iona ios, dia ios de clase y sociog amas. Po o o lado, se obse ó ambién una impo an e mejo a en la con ianza en e las pe sonas pa icipan es a pa i del p og ama. El aspec o en el que menos cambios pudie on obse a se ue la empa ía, sob e la que hubo alusiones especí icas, pe o menos que sob e o os aspec os. El análisis de la capacidad de negociación, co espondien e a la e ce a ase del p oceso in e cul u al, sugie e el log o de algunas mejo as, pe o meno es que las log adas en las ases de descen ación y comp ensión. Las pe sonas pa icipan es mani es a on habe adqui ido cie as habilidades al espec o, y consiguie on hace un desa ollo eó ico sob e el ema. Aunque la pues a en p ác ica de esas habilidades sólo se e aluó de o ma ic icia en algunas dinámicas ealizadas en las sesiones, con con lic os hipo é icos. Respec o a las eo ías de cambio, muchas ca ego ías se encuen an elacionadas en e sí, de o ma que la mejo a de una p o oca la mejo a de las demás, aunque no con la misma incidencia en cada una de ellas. És as son: la in e acción in e e nolin- güís ica, la comunicación, la con ianza, el conocimien o de los demás y las cul u as con las que se iden i ican, la alo ación de la p opia cul u a, la conciencia sob e las con e gencias, la alo ación de la di e sidad cul u al y la disminución de p ejuicios, odos ellos obje i os especí icos impo an es en el modelo me odológico u ilizado en el PIDE. Po o o lado, los esul ados sugie en cie a es uc u a en es as aso- ciaciones, al y como sigue: la in e acción con inua y la comunicación aumen a on la con ianza. Es os aspec os acili a on una mejo a del conocimien o de los demás y de uno mismo, así como de las cul u as con las que cada pe sona se iden i icaba (conocimien o que se ue cons uyendo, ma izando, eelabo ando en base a la ela- ción) y de la conciencia sob e las con e gencias exis en es en e ambos. Todo es o a o eció una mejo alo ación de la di e sidad y una disminución de p ejuicios. 3.2. Sob e la ole ancia y el espe o Los esul ados de es e es udio apun an hacia una mejo a en los componen es a ec i o, cogni i o y conduc ual de la ole ancia a a és de cambios signi ica i os en la segunda y cua a escala del cues iona io sob e ac i udes hacia la di e sidad cul u al en Gua e- mala (Ra o Ba io, 2009). Adicionalmen e, el p og ama PIDE mejo ó ambién el espe o hacia los demás (Ob. Ci .) como aspec o ans e sal necesa io pa a desa olla un p oceso in e cul u al de Anduli • Re is a Andaluza de Ciencias Sociales Nº 11 - 2012 • 116 • Noe hlichs, M. (2005a). Die Sensi i i ä gegenübe F endhei (STS) und In e kul u elles Le nen im Spo . En P. Giess-S übe (Ed.), In e kul u elle E ziehung im und du ch Spo (pp. 38-47). Müns e : Li Ve lag. Noe hlichs, M. (2005b). Judo, ein kons uk i e Weg im Umgang mi F emdhei . En P. Giess-S übe (Ed.), In e kul u elle E ziehung im und du ch Spo (pp. 76-81). Müns e : Li Ve lag. ODHAG. (2007). Lucha, dolo y espe anza del campesinado gua emal eco. Gua emala: ODHAG – O icina de De echos Humanos del A zobispado de Gua emala Pé ez Galán, B. (2002). Dimensiones cul u ales del Desa ollo. En G. Ramí ez de Ha o, A. Rod íguez-Ca mona, A. Macías, y P. Balla ín (Eds.), Desa ollo y Coope ación en zonas u ales de Amé ica La ina y Á ica. Pa a aden a se en el bosque (pp. 241-256). Mad id: La Ca a a a. Ra o Ba io, M. (2006). La Ac i idad Física y el Depo e en el ma co de la Coope ación al Desa ollo con especial én asis en la in e cul u alidad. Conocimien os, expe iencias y opiniones de expe os eunidos en la II Con e encia In e nacional “Spo and De elo- pmen , mo ing o he nex s age”, en Magglingen, Suiza, 4-6 de diciemb e de 2005. (Tesina de su iciencia in es igado a - Diploma de es udios a anzados). Uni e sidad Poli écnica de Mad id, Mad id. Ra o Ba io, M. (2009). La Ac i idad Física y el Depo e como he amien as pa a omen a el In e cul u alismo en con ex os pos bélicos, en el ma co de la Coope ación pa a el Desa ollo. Un p oyec o en Gua emala (Cen oamé ica) Tesis doc o al (mención eu- opea). Uni e sidad Poli écnica de Mad id, Mad id (España). Desca gable en: h p:// oa.upm.es/1674/1/MARIA_RATO_BARRIO.pd Ra o Ba io, M., y Ley, C. (2009). Análisis c í ico sob e p oyec os de Depo e e In e cul u- alidad en la Coope ación pa a el Desa ollo. En J. Pé ez (Coo d.), Ac i idad Física, Depo e e Inmig ación. El e o de la In e cul u alidad (pp. 149-170). Mad id: Di ección Gene al de Depo es de la Comunidad de Mad id. Ra o Ba io, M., y Ley, C. (2011). In e kul u ali ä und Spo in de En wicklungszusamme- na bei . En K. Pe y, M. G oll, y W. Toka ski (Eds.), Spo und in e na ionale En wic- klungszusammena bei . Köln: Spo e lag S auss.