Pliegos por la región del aire: epístola breve al escritor Luis Fernández–Galiano, autor de la Cantata Profana

- 169 - El imagina io del nue o homb e me opoli ano se a con o mando po un sin ín de mensajes plu ales, asmi idos desde uen es lejanas. Acep amos la no icia como undamen o de los ma e iales que an cons uyendo el nue o ima- gina io de lo i ual y, es amos con encidos que es e es ado de escucha y mi ada elemá ica es p oduc o de la he encia de lo mode no. El p o eso Luis Fe nández-Galiano, es a qui ec o, pe o sob e odo es un econocido esc i o que a a desde hace años, de desc ibi y descub i la ob a del a qui ec o a do-mo- de no, p isione o aún, de las ep esen aciones mágicas del aye , donde se unden aún dema- siado pensamien o inmó il y ol idos esencia- les de los lími es del espacio habi able jun o al e o no de las emociones a la ciudad an des- mesu adamen e al e ada po la colonización me opoli ana. Conscien e ambién, que en es e a qui ec o subyace aún el cons uc o del pLIeGOS pOR La ReGIón deL aIRe EPíSTOLA BREVE AL ESCRITOR LUIS FERNáNDEZ–GALIANO, AUTOR DE LA Can a a P o ana mi o: ans o ma la icción dibujada en eali- dad habi able. El p o eso Fe nández-Galiano ha com- pues o la pa i u a imagina ia de una Can a a p o ana, donde las oces de los seis pe sonajes que o denan la composición, enume an su p o- pio des ino, o ígenes, paisajes y ob as, su can o ac ual y lo que p ome ía su can o, como las si e- nas p ome ían a Ulises, can a en el pasado de sus hazañas ans o mándolas pa a el u u o en escue o poema; aquí ela o de la his o ia de lo que se ía un iempo-espacio nue o de p o- yec o y p o ecía, más allá del ma co udo, des- ahuciado y mal echo de la uidosa ealidad de los iempos que se na an y, po supues o del usu uc o su ido del pensamien o acional en a as de negocios pe eg inos. Seis pe sonajes que dialogan con la dili- gen e maes ía del au o y c eado de la can a a y lo hacen en el espacio engañoso de la ca e na ASTRAGALO, 21 (2016) A ibu ion-NonComme cial-Sha eAlike - CC BY-NC-SA Re iew ISSN 2469-0503 An onio Fe nández Alba. P o eso Emé i o ETSA Mad id, Académico RAE-RABA h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.2016.i21.14 ESPACIO DE LIBROS DE ESPACIO - 170 - ele isi a, al ez pa a ela i iza las espues- as; ela i iza ha sido la he amien a más se- gu a pa a acionaliza la o ma del espacio que cons uye la a qui ec u a. En el dialogo se hace e iden e que los p o agonis as exis en y que sus ob as, p oyec- os y hazañas en g an pa e se han ealizado, de mane a que ales ela os se as o man en c ónica con ocación de his o ia. Espacios o igi- na ios de la a qui ec u a cons uida en España y o os luga es, como memo ias celeb adas en el acon ece del ol ido y se mues an an es de se de o adas po el iempo y su his o icidad, lo ha- cen en el co ela o digi al del que hablamos, en sabe es y disciplinas con acen o de magis e io. Con emplando el discu i pla ónico que acon ece en la ca e na ele isi a: dialogo en- e la imagen y la palab a, obse amos que odo discu e en una secuencia me a ó ica desde la domus au ea al opus u bis, del ja dín ol idado del Edén a la he e ogénea cons ucción de la ciudad indus ial y mues a como el abajo ealizado podemos en ende lo en las ensiones de una cul u a de esis encia, libe adas a díamen e po a qui ec u as cons uidas po las ecno- logías de una cul u a de la ansición; signos e imágenes isibles que o ecen la ealidad de sus edi icios y conjun o de ob as, en una época en que abundan las a qui ec u as del iempo acele- ado con p oyec os de espacios in ansi i os, en ocasiones, abula de la azón ins umen al de nues os días y, donde el au óma a esidencial u bano, in e oga al a qui ec o po la p epo en- cia de las imágenes de su a qui ec u a y po el canon subje i o que con ola su imaginación discu si a, o malizando an os signos es igo de la ausencia de la a qui ec u a en su ciudad. Los seis pe sonajes, p o ienen de geo- g a ías y luces dis in as uni icadas po el dis- cu so de esa la ga ma cha de lo mode no hacia la simpli icación de la o ma, obje i o p ima io que se decan a en los es imonios de la pala- b a que o ecen sus diálogos en o no al a e de cons ui , como exp esión de las emociones que in e ogan a la ma e ia. La azón, a los lengua- jes igu a i os de la exp esión simbólica pa a consag a la a qui ec u a en elegía de la écni- ca mode na y, pode ase e a en el e ablo ele- isi o del can ico, que la a qui ec u a se o na signi ican e con el esu gi especula i o del símbolo que apa ece an e el desmo onamien o de la unción. El p o eso Luis Fe nández-Galiano desde la bene olen e maes ía que le o ece el guion del coloquio: palab a, imagen y ex o, in ade la in imidad biog á ica de sus pe sona- jes con la a iga y el cansancio omán ico de un poe a, Hölde lin, que dice: Solo un e ano me o o gáis, oso os los pode osos; y un o oño pa a da madu ez a un can o. He mé ico in e ogan e que e oca la caída de lo mode no, o bien los p eludios de la nue a u opía del milenio aco ada po la maqui- na digi al que deslumb a nues a conciencia mediá ica y nos hace elocuen e dos mundos en la ep esen ación del pensamien o a qui ec ó- nico an mani ies o en las á agas ele isi as de las ob as de los seis pe sonajes. El de lo legi- ble que mani ies a la exp esión de su lenguaje y aquel o o isible que o malizan las imáge- nes de su a qui ec u a; en paisajes, espacios y o mas an es de que podamos comp ende el signi icado a qui ec ónico de la época. En la escenog a ía ele isi a, de ima- gina ia e ocación pla ónica aquí esbozada; la iluminación des anece los os os de los seis a qui ec os e isi ados y cada biog a ía queda ilmada po la palab a y los encuad es o og á- - 171 - icos de sus p oyec os y ob as, en esa on e a sin in de au o as y c epúsculos que acon ecen en o no a la ob a cons uida. Aquí el a qui ec o se encuen a con su iempo y esboza un au o e- a o desde la lejanía, haciendo elocuen e a la a qui ec u a como cobijo que acoge los anhelos cumplidos. El au o de la can a a p o ana, siem- p e más allá de la ma e ia y donde b illa con p ecisión la memo ia, inaliza la secuencia de la se ie con un plano en b uma de pleama hacia el ol ido que se emos. An onio Fe nández Alba P o eso Emé i o ETSA Mad id, Académico RAE-RABA, Di ec o As ágalo ASTRAGALO, 21 (2016)ISSN:2469-0503