Galdós: guionista de cine

1093 GALDÓS: GUIONISTA DE CINE Ramón Na a e e-Galiano La elación en e la li e a u a y el cine, que ya ha cumplido un siglo de ida, es la de dos apasionados aman es, con di e sos encuen os. De es as uniones han nacido bas an es c ia u as, algunas de las cuales no han sido más que me os abo os, o as han sido hijos acep ables y algunos han supues o hijos de inigualable belleza. Po supues o la unión en e el cine y las le as ha ocado odos los géne os, ea o y poesía incluidos, y las di e sas co ien es de la no elís ica. Pe o sin luga a dudas el mayo núme o de lances amo osos ha sido con la no ela, con la eina de las no elas, con el ealismo pu o y desca nado. La inculación en e lo que se puede conside a no ela ealis a, El pacien e inglés o Malena es un nomb e de ango lo son en la ac ualidad, y el lenguaje ílmico ha sido la más es echa de esas elaciones. Es o ha obedecido a algo an elemen al como que una no ela ealis a acili a al adap ado o guionis a mucho más la labo , que si a a a de abaja con una psicológica, epis ola o su ealis a. El eje na a i o, las acciones y pe sonajes, de una ob a ealis a son mucho más áciles de aduci al cine, que los de o o ipo de ob a. Po ello la a acción hacia es e ipo de na aciones es algo incues ionable, que iene odo el u u o que supone segui esc ibiendo no elas y haciendo películas. An es de con inua , apun a que si el cine se ha is o in luenciado po las no elas, és as, su es uc u a na a i a, lo ha sido po aquél, y así se han in oducido ecu sos cinema og á icos como el lashback o la elipsis, que odo lec o comp ende y cap a enseguida, sob e odo po que conoce ese lenguaje, a a és de la g an pan alla. La in luencia del cine en la na a i a ya se islumb ó en sus inicios. Así el mismísimo Tols oi a i mó: Ya e éis como es e pequeño y uidoso a e ac o p o is o de un manub io e oluciona á nues a ida: la ida de los esc i o es. 6-1 1094 Es un a aque di ec o a los iejos mé odos del a e li e a io. Tend emos que adap a nos a lo somb ío de la pan alla y a la ialdad de la máquina. Se án necesa ias nue as o mas de esc ibi .1 La a acción po Galdós. Si des acamos el in e és que ha habido desde el cine po los no elis as ealis as,2 ascinación que no ha decaído, éase, po ejemplo, Ge minal de Zola, es indudable la i e enable y oscu a a acción que hay po la no elís ica de Galdós. No sólo en España sino ambién en países sudame icanos se han a on ado un sin ín de ealizaciones y adap aciones, lo que lo ha hecho se el au o español más lle ado a la pan alla, as Ce an es. Cu iosamen e ambién ha habido in e és po el mundo galdosiano en la indus ia es adounidense, sob e odo si enemos en cuen a que mucho an es de que en España se a on a a una ealización del cana io ya se hizo en aquel país. Has a el momen o no hay documen ación que dé de alles al espec o, sin emba go buceando en los índices cinema og á icos de la indus ia no eame icana es posible halla que en 1918 se ealiza la ob a Beau y in chains , Belleza encadenada , según una adap ación de la no ela Doña Pe ec a. F en e a es o no se á has a 1925 cuando en nues o país se lle e a la pan alla El Abuelo, po José Buchs, p ime ealizado en ace ca se a la ob a de Galdós. Los ame icanos, ascinados po el au a omán ica del mundo hispánico, han ecu ido en muchas ocasiones a no elas españolas, o ambien adas en España ( Fies a, Los cua o jine es del Apocalipsis, Po quien doblan las campanas, e c.) pa a ealiza sus películas. Po ello es lógico que se in e esa an po una no ela con pe sonajes bien de inidos, que e lejaban el aspec o más oscu an is a de nues o país. Beau y in chains. Beau y in chains ue di igida po Elsie Jane Wilson. En el Ca álogo del Ins i u o Ame icano del Cine se especi ica que la película es á basada en la no ela Doña Pe ec a, de Pé ez Galdós, publicada en 1876, aunque se de alla que és a ue adap ada pa a el ea o y es enada en ene o de 1896 en Mad id. 1095 El Ca álogo de los De echos de Copia del cine es adounidense ambién ecoge la ob a, y especi ica que su guión es una adap ación de Doña Pe ec a. En el Ca álogo del Ins i u o Ame icano se explica el a gumen o de la película, que di ie e en a ios aspec os y sob e odo en el inal de la ob a o iginal. An es de de alla el a gumen o de la ob a ílmica, que enía una du ación de 5 ollos, explica é una anécdo a en la ansc ipción de los nomb es o iginales, y que mues a un desconocimien o en aquel en onces de la cul u a hispánica. Es o es que Rosa i o apa ece en los í ulos de c édi o, y en los de la película, pues o que es muda, así como en la c í ica como Rosa i a, pe o lo más cu ioso es que el galán apa ece ci ado como Pepe Rey Don José, así de seguido, al i ón y sin ninguna coma explica i a, de que los dos úl imos é minos son la o ma que iene de llama el se icio y los ciudadanos de O bajosa al seño i o Rey. Pa ece que en 1918 nadie explicó que Pepe e a el nomb e amilia de José y po ello al desconoce se es a cues ión, el guionis a pensó que Don José e a apellido, po lo que cuando se le ci a se le nomb a como Pepe Rey Don José. Todos sabemos hoy la elación que hay en e Pepe y José, y dónde su ge el nomb e amilia . Vol iendo al a gumen o se nos explica que és e es el siguien e: Rosa i o, una jo en pa ien e de la pode osa Doña Pe ec a en la pequeña illa española de O bajosa es á p ome ida desde la in ancia con su p imo Pepe Rey Don José, pese a que los dos jamás se han is o. Cuando Pepe llega pa a isi a a Rosa i a ella inmedia amen e se enamo a de él pe o su b usco comen a io sob e la al a de libe ad en el pequeño pueblo indigna a Doña Pe ec a y la ieja seño a es á de e minada a impedi el ma imonio. Cuando sus es ue zos po desemba aza se de Pepe poniendo a la gen e del pueblo con a él, allan, ella e i a a Rosa i a a su habi ación e in en a que ma en a Pepe, pe o Rosa i a se escapa y se uga con su jo en p imo.3 Como emos el inal esul a dis in o a la no ela y el di ec o apues a po la libe ad de los jó enes, en e a la op esión de Pe ec a y O bajosa. Un inal que odos hubié amos deseado y que en el cine ame icano u o luga , no así en España, donde la adap ación de A da ín espe ó el a gumen o o iginal, has a su mismo inal, donde un na ado explica la mue e de Pepe, según Pe ec a ha que ido que pase a la pos e idad. Belleza encadenada u o una disc e a acogida as su es eno y así no ue una de las películas más eseñadas po la c í ica del momen o, como sí ocu ió con o as p oducciones de ese mismo año, que ue on ci adas en la mayo ía de las publicaciones cinema og á icas de aquel en onces. 1096 En la e is a Va ie y apa eció una c í ica de la película, que daba mues a de lo lejos que quedan pa a la men alidad es adounidense las acciones de Pe ec a. Po con a pa a los españoli os de a pie es ácil comp ende que en nues o país hay muchas Pe ec as, al ez no an excesi as, pe o sí igual de pe eccionis as. El c í ico de Va ie y a i mó en su abajo que la película a a de mos a una isualización de la ida en un e i ado pueblo de España. Doña Pe ec a, la je a eligiosa del pueblo iene una nie a, Rosa i a, que ha sido p ome ida con Pepe Rey Don José desde niño, aunque los dos nunca se han conocido. Los jó enes se conocen, se enamo an y odo es á bien. Casualmen e Doña Pe ec a p egun a al jo en qué le pa ece el pequeño pueblo y él da su hones a opinión sob e la ausencia de libe ad. Tan o encole iza es o a la ieja dama que sepa a la pa eja y pone en ma cha la uina del jo en, has a el pun o de paga a un u ián pa a que le ma e. En un encuen o con el u ián, que es dos eces su alla y a a mado con una daga, el jo en le gana y huye con la chica. Buena a mós e a y cos umb es, pe o po o a pa e la idea de una gen il y ene able dama in en ando asesina a un jo en po exp esa su anca opinión ace ca del pueblo esul a demasiado ex ema.4 Pese a la di e encia de men alidades es bien cie o que el a gumen o de Doña Pe ec a esul a a ac i o, po la ca ga i al de su pe sonajes y po el e lejo que hace de una de e minada sociedad. Adap a a Galdós. Es innegable el in e és de la indus ia cinema og á ica po las ob as li e a ias, elación que se es echa más en España, país que adolece desde siemp e de guionis as, o los buenos que hay se pasan a la di ección, po lo que se ecu e en muchas ocasiones a la adap ación li e a ia. Adap aciones, que en el caso de Galdós han enido mayo o meno sue e, pe o en e las que se hallan ob as del cine español como Ma ianela, de Pe ojo ; To men o, de Ped o Olea ; Fo una a y Jacin a y Ma ianela, de Fons; La duda , de Gil; Doña Pe ec a , de Fe nández A da ín; y Naza ín y T is ana, así como Vi idiana , que es un espejo del mundo galdosiano, de Buñuel. Los a gumen os galdosianos no son ni abu idos ni al os de in e és. Sólo es necesa io que un guionis a o un p oduc o se sien an a aídos po 1097 una de sus ob as, Las andanzas de To quemada o Las des en u as de la Ru e e, po ejemplo. Son his o ias uni e sales, que hablan del amo , el hono , las i alidades sociales o has a el dolo . Galdós puede es a an de moda pa a el cine como lo es á Hen y James, de quien acabamos de e Re a o de una dama , de Jane Campion, y del que en es os momen os Agnieszka Holland ueda Washing on Squa e , p o agonizada po Jeni e Jason Leigh, Ben Chaplin, Albe Finney y la magis al Maggie Smi h. Es deci , se ecupe a pa a el cine una ob a que ya ue adap ada y que en su día ue odo un éxi o bajo el í ulo de La he ede a , película que con ó con el abajo de Mon y Cli y Oli ia de Ha illand. Osca Wilde sigue es ando de moda, alga como ejemplo la pues a en escena es e año de Un ma ido ideal , el a gumen o: co upción polí ica a g an escala. O a cues ión: si Shakespea e es á de moda (ahí es nada las cua o ho as del Hamle de Kene h B anagh) y es o ha lle ado a que en España los clásicos se pongan de moda, El pe o del ho elano de Mi ó es el ejemplo; ¿po qué no se puede pone de moda Galdós? Tan de moda como lo es án au o es ealis as como G andes, Gala o Muñoz Molina. Po úl imo, hay p uebas cons a ables, índices de audiencia, de que ecien emen e en las cadenas ele isi as, las andanzas y amo íos de una muje y sus adul e ios despe a on an o o, en ocasiones, más in e és que oda la elebasu a, elese ies y ómbolas del mundo. Esa muje se llama Ana Ozo es, y su ida y la de sus con ecinos de Ve us a han llamado la a ención, como dice la copla, aye , hoy, mañana y siemp e, del g an público. ¿Po qué ese in e és? Muy ácil, en las páginas del lib o de Cla ín hay ida, y seño as y seño es, la ida siemp e despie a la pasión. NOTAS 1 SAVATER F., La palab a imagina ia , Nos e a u, San Sebas ián, Feb e o, 1992 2 Hablamos de ealis as como el gené ico que engloba a los no elis as de inales del XIX. 3 The Ame ican Film Ins i u e Ca alog , Fea u e Films, 1911-1920. 4 Va ie y , Film Re iews, 1907-1920.