Reseña: Identidad cultural y ciudadanía intercultural. Su contexto educativo. Virginia Guichot Reina

Re is a Fuen es 4 - 2003 "IDENTIDAD CULTURAL Y CIUDADANÍA INTERCULTURAL. SU CONTEXTO EDUCATIVO.", de Enca nación So iano Ayala. Mad id, La Mu alla, S.A., 219 pp. Vi ginia Guicho Reina Uni e sidad de Se illa Las ca ac e ís icas de las nue as mig aciones eclaman una e lexión más p o unda sob e la ciudadanía: ¿cómo ac ua pa a que los es ados mul icul u ales que se es án o jando no gene en g upos de pe sonas excluídas de pa icipación ciudadana?, ¿cómo espe a las cos umb es y adiciones de la cul u a de o igen de los inmig an es y desa olla , al mismo iempo, sen imien os de pe enencia a la comunidad polí ica del país de acogida?, ¿cómo cons ui una ciudadanía que apoye la dignidad de cada pe sona econociéndole la libe ad de exp esión y de acción en el ámbi o público?, ¿qué asgos de ini ían una ciudadanía in e cul u al? El lib o que coo dina Enca nación So iano Ayala in en a esponde a es as cues iones. Es conscien e de que la ecien e p esencia en España del enómeno inmig a o io no ha dado un ma gen de iempo su icien e pa a que se con o me una opinión pública de inida sob e es a ci cuns ancia ni pa a c ea una sensibilización social an e es a si uación. Se con ía en la educación como ue za pa a lucha con a el acismo y la disc iminación. La me a: una ciudadanía in e cul u al, ampa ada en seis alo es ampliamen e analizados en odo el documen o. Son: espe o, acep ación y econocimien o; coope ación y solida idad; pensamien o c í ico, democ acia cul u al, globalidad ecológica y jus icia social. Se busca una ciudadanía in e cul u al espe uosa con la iden idad de cada uno de los g upos. El lib o es á di idido en es pa es. En la p ime a se examina el desa ollo de la iden idad u ilizando como ma co de e e encia di e sos con ex os: EEUU y B asil. La segunda pa e abo da la cons ucción de la iden idad pe sonal y de la ciudadanía in e cul u al a a és de la educación y se cen a en el ámbi o español. Po úl imo, en la e ce a sección, se o ecen p opues as p ác icas al p o eso ado pa a abaja es os emas en las ins i uciones escola es, cada ez más llenas de aulas mul icul u ales. El p ime capí ulo, "Múl iples iden idades é nicas, aciales y cul u ales en acción": desde la ma ginalidad has a el nue o capi al cul u al en la sociedad mode na", es á esc i o po Hen y T. T ueba, doc o de la Uni e sidad de S an o d. Su es udio se localiza en los EEUU y alo a como los inmig an es la inos han ap endido una se ie de compe encias pa a pode sob e i i y ob ene segu idad económica. El ecu so pa a el éxi o po excelencia en las sociedades ac uales mul icul u ales se ía la capacidad de las pe sonas pa a de ini su iden idad de mane as di e en es con el in de unciona de o ma e ec i a en en o nos y con ex os cul u ales dis in os. El dominio de a ios idiomas, la capacidad de c uza las on e as aciales y é nicas y una acul ad de ecupe ación gene al asociada con el pode de sopo a p i aciones y supe a di icul ades se econoce como un nue o capi al cul u al. "Mo imien os mig a o ios y educación. El desa ollo de la iden idad é nico-cul u al: un Re is a Fuen es 4 - 2003 es udio de casos B asil-Japón" es el í ulo del segundo capí ulo, esc i o po Cyn hia Cas iel Menda. Es a p o eso a b asileña expone el p oceso y los esul ados de una in es igación donde ha a ado de iden i ica los aspec os pe inen es a la cons ucción de la iden idad cul u al que in e ienen en la o mación del conocimien o cogni i o en los niños de amilias nisei (pad es japoneses de la segunda gene ación que i en en B asil). Las amilias a las que hace e e encia habi aban en B asil y po necesidades de abajo emig a on a Japón. Los hijos nacie on en dicho país y al cabo de unos años la amilia eg esó a B asil, po lo que los niños comenza on su al abe ización en una cul u a con cos umb es, lenguas, e c. di e en es. Cas el es udia su in eg ación y la in luencia de la cul u a japonesa en es os niños cuando eg esa on a B asil. La in es igación u iliza como modelo eó ico el conocido como "modelo ecológico del desa ollo humano". Ma ga i a Ba olomé Pina, p o eso a de la Uni e sidad de Ba celona, es la au o a del capí ulo e ce o, "Iden idad y ciudadanía en adolescen es. Nue os en oques desde la educación in e cul u al". Una ez analizados los concep os básicos de una educación in e cul u al y es ablecida su jus i icación, p esen a los p ime os esul ados de una in es igación ealizada en adolescen es donde se ecogen las pe cepciones que ienen las chicas y chicos de 13 a 15 años sob e la ciudadanía, sus implicaciones, la comp ensión de Eu opa, el sen imien o de pe enencia a Eu opa y los alo es y expec a i as unidos a Eu opa. Ba olomé Pina e ec úa una p opues a de a iculación de los p ocesos de o mación de iden idad cul u al, el desa ollo de la au onomía pe sonal y los sen imien os de pe enencia a las dis in as comunidades de los adolescen es. En el cua o capí ulo, "La cons ucción de la ciudadanía in e cul u al y el a ance en el c uce cul u al: una espues a educa i a a los con lic os in e é nicos. El caso de El Ejido desde la pe spec i a escola ", Enca nación So iano Ayala, p o eso a de la Uni e sidad de Alme ía, examina desde el pun o de is a del p o eso ado y del alumnado los con lic os in e é nico que sucedie on en ene o y eb e o del 2000 en El Ejido y la ac uación de la escuela an e es os sucesos. El obje i o es p ocu a espues as y acciones educa i as pa a lucha con a ac i udes acis as y xenó obas. Jun o al ma co eó ico de la educación in e cul u al, se p esen an p opues as de in e ención. "La in e cul u alidad desde el Depa amen o de O ien ación de un Ins i u o de Educación Secunda ia", de Yolanda Mo eno Ma ínez, p o eso a de la Uni e sidad de Alme ía, desc ibe ac uaciones pa a desa olla la iden idad y la ciudadanía desde el Depa amen o de O ien ación Psicopedagógica en la enseñanza secunda ia en cua o ámbi os: p o eso ado, alumnado, equipo di ec i o y amilia. Hay que des aca la iqueza de ac i idades en los cua o sec o es que con iene es e quin o capí ulo. Po úl imo, "La o mación de alo es ecológicos in e cul u ales en los cen os educa i os" de José Ignacio Gu ié ez González, p o eso de la Uni e sidad de Alme ía, hace hincapié en la impo ancia de man ene el medio na u al, de conse a lo en las mejo es condiciones posibles pa a log a el bienes a de la Humanidad. Concep o cla e es el de globalidad ecológica, de inida como el medio na u al común o mado po los di e en es ambien es y si uaciones sociales que in e ac úan i emisiblemen e en e sí. Lib o que c eemos de sumo in e és pa a los educado es ya que pensamos que la educación in e cul u al hoy no es una opción, sino una necesidad. Nues a sociedad ha Re is a Fuen es 4 - 2003 dejado de se única pa a con e i se en un mosaico cul u al con ep esen aciones a iopin as. Queda se en la mul icul u alidad se ía empob ece el u u o.