Creatividad sin moldes: emergencias inesperadas desde la vulnerabilidad colectiva

IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 1 Bole ín Imaginación o Ba ba ie nº20 Amé ica La ina en llamas: males a social, mo ilizaciones, es allidos sociales Coo dinado po Alejand o Oso io Rauld Fo og a ía: Felipe PoGa, @ elipepoga IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 2 Imaginación o Ba ba ie ISSN 2539-0589 nº20 Ma zo 2020 IMAGINACIÓN Edición Especial Amé ica La ina en llamas: males a social, mo ilizaciones, es allidos sociales. Coo dinado po N. Alejand o Oso io Rauld. ÍNDICE GENERAL A nues os lec o es 3 Tex os Temá icos 8 Reseña 201 Pic ópos Koinós 206 Nues os colabo ado es en es a edición 208 In o mación edi o ial 209 O BARBARIE IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 3 IM AG IN AC I Ó N O BA RB AR IE n º 20 3 IMAGINACIÓN O BARBARIE BOLETÍN DE OPINIÓN DE LA RED IBEROAMERICANA DE INVESTIGACIÓN EN IMAGINARIOS Y REPRESENTACIONES (RIIR) “B ajo la Cons i ución de 1980 se de ine el ol del Es ado como subsidia io y se p io iza como eje del desa ollo el eje cicio de la libe ad y el consiguien e emp endimien o de las pe sonas. El Es ado deja de asumi un ol pa e nalis a y en ega la esponsa bilidad de p o ee se la sa is acción de las necesidades a las p opias pe sonas y a su capacidad de es ue zo, abajo y supe ación (...) Aho a las pe sonas han ido p og esi amen e en endiendo y asumiendo que la sa is acción de las necesidades de salud, e ducación, abajo, segu idad social, desa ollo económico e c., son asun os que dependen p io i a iamen e de ellas mismas y que ya no es a á siemp e el Es ado pa a p o eé selas. Es indudable que ese camino ha sido du o pa a algunos, pe o en de ini i a ha gene ado una p o unda ans o mación sociocul u al, sob e odo en las gene aciones más jó enes, que en ienden que deben se capaces po sí mismos de con igu a sus p opias exis encias, p escindiendo en buena medida del Es ado” (Van de Wynga d, 2013). “La polí ica es el a e de Engaña ” (Nicolás Maquia elo, 1531) “La c ecien e us ación po la al a de opo unidades y po los al os ni eles de desigualdad, pob eza y exclusión social, se exp esa en males a , pé dida de con ianza en el sis ema polí ico, acciones adicalizadas y c isis de gobe nabilidad, hechos que ponen en iesgo la p opia es abilidad del égimen democ á ico” (In o me de Desa ollo Humano, 2004) IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 4 I MAGINACI Ó N O BARBARIE n º 2 0 4 A nues os lec o es… Amé ica La ina se encuen a en llamas: males a social, mo ilizaciones, mo imien os y es allidos sociales con igu an un complejo escena io sociopolí ico en dis in os países de la egión. La c ónica si uación de pob eza y desigualdad, el acaso de polí icas neolibe ales, el dé ici de las ins i uciones pa a inclui a las mayo ías en las decisiones polí icas, los ei e ados casos de co upción de au o idades, los abusos po pa e de las clases di igen es, en e muchos o os ac o es, han con ibuido sis emá icamen e a la ac i ación de un “ olcán social” que pa ecía ex inguido luego de “exi osas” ansiciones a la democ acia en el con inen e. Di e sos in o mes in e nacionales como La inoba óme o, PNUD, LAPOP, en e o os, daban cuen a de cómo la democ acia se caía a pedazos en la egión, sin que ello implica a algún impac o o cambio de umbo en quienes lle an po la go iempo omando las decisiones que in oluc an a g andes masas de ciudadanos. Es a dis ibución del pode puede es a cambiando y las ciudadanías y pueblos la inoame icanos pa ecen es a despe ando de un p olongado le a go. Los mo i os de es as i upciones oda ía son ma e ia de análisis y e lexión, po lo que se equie e con g an necesidad del in oluc amien o del mundo in elec ual en la p eocupación sob e es a coyun u a que aún iene un esul ado incie o. Inaugu amos la sección g á ica con una o og a ía en la po ada, cedida po Felipe PoGa y una nue a sección, Pic ópos Koinós, en la que incluimos una o og a ía de Da id Manuel Robles. Ag adecemos a nues os colabo ado es po su pa icipación en es e núme o y espe amos que sea una buena uen e de lec u a pa a odos. Equipo edi o ial Imaginación o ba ba ie. columnasopinion ii @gmail.com ÍNDICE IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 5 IMAGINACIÓN O BARBARIE Amé ica La ina en llamas: males a social, mo ilizaciones, es allidos sociales. Pág. 9 Pensando una Amé ica La ina que se emece Alejando Oso io Rauld 8-14 PRIMERA PARTE: Es allido social en Chile: ac o es his ó icos, ins i ucionales y es uc u ales 15 9 El es allido social en Chile desde una pe spec i a his ó ica Tomás Moulian 16-22 9 Sob e el es allido social en Chile: una con e sación con Manuel An onio Ga e ón Alejand o Oso io Rauld 23-41 9 Chile: ago amien o de la democ acia semisobe ana Ca los Huneeus 42-51 9 El es allido social en Chile y la debilidad ins i ucional Oc a io A endaño 52-59 9 Ace ca de la anomia y agilidades que e idencia nues o ecien e es allido social José Miguel Nei a Cis e nas 60-68 SEGUNDA PARTE: Diagnós icos c í ico s sob e el es allido social 69 9 El Ri mo de la Re uel a Rod igo Ka my Bol on 70-77 9 T as el dilu io: explosión social y epidemiología neolibe al en Chile Mau o Salaza 78-89 IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 6 9 Acon ecimien o y Ve dad I án To es Apablaza 90-96 9 «Has a que alga la pena i i ». No as sob e el oc ub e chileno Ka en Gla ic 97-102 9 El despe a en la sociedad neolibe al Juan Ca los Rauld Fa ías 103-109 9 Chile despe ó: el su gimien o de un pueblo como suje o sobe ano Luisa Bus aman e 110-114 9 Rebelión molecula y polí icas de lo meno en el es allido social chileno (2019-2020) José Luis Riquelme Salaza 115-119 TERCE RA PARTE: Violencia, males a social y mo ilizaciones en Amé ica La ina 120 9 Desa ección, es allidos sociales y una descon ianza que es mu ua Ma isa Re illa Blanco 121-123 9 La oz pública de las muje es en México. P o es a social y es e eo ipos de géne o Tama a He nández Juá ez 124-128 9 Es allido social en Chile: La iolencia y el con lic o como u dimb e de la exis encia humana Mau icio Muñoz 129-136 9 Amé ica la ina an e la c isis del pos capi alismo E ika Saldaña Pé ez 137-143 9 Pode y Egocen ismo: asgos implosi os que menoscaban el ejido social Ca los A u o Blandón Ja amillo - F edy Fabián G acia Mon oy 144-146 9 Amé ica la ina hacia un nue o cambio Bea iz Elena Díaz A enas - C uz Edilia Ramí ez Tabo da 147-149 IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 7 CUARTA PARTE: Mo imien os sociales, polí ica y ciencias sociales pa a pensa las sociedades ibe oame icanas 150 9 Mo imien os sociales y b echas on ológicas José Ángel Be gua Amo es 151-156 9 El pós e del Che. Hispanoamé ica en el imagina io polí ico español F ancisco Ja ie Gallego Dueñas 157-165 9 C ea i idad sin moldes: Eme gencias inespe adas desde la ulne abilidad colec i a Lau a Moya, Ma ibel Casas, C is ina Monge, Da id Pac, Juan Miguel Báez, Jaime Minguijón, I án López, Diego Gas ón y José Angel Be gua 166-176 9 Abo a en La inoamé ica Ja ie Diz Casal 177-179 QUINTA PARTE: Miscelánea 180 9 La educación en iempos de elicidad consumada Ángel En ique Ca e e o Pasín 181-183 9 No as pa a un ú bol p o esional social y popula as el Ok ub e chileno Vicen e López Magne 184-193 9 Gue a con a Na u aleza que somos Leona do Ramí ez Ma ínez 194-200 IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 166 C ea i idad sin moldes: Eme gencias inespe adas desde la ulne abilidad colec i a Lau a Moya, Ma ibel Casas, C is ina Monge, Da id Pac, Juan Miguel Báez, Jaime Minguijón, I án López, Diego Gas ón y José Angel Be gua* (Uni e sidad de Za agoza) Nues o g upo de in es igación p opone una pe spec i a ace ca de la acción colec i a que ealza una doble cualidad de los mo imien os sociales: c ea i idad y ulne abilidad. Como ca as de una misma moneda, es as dos cualidades se conciben como insepa ables, necesa ias aunque di e en es. La ulne abilidad en endida como expe iencias de con ingencia, u o de la desigualdad, agmen ación, aislamien o y p ocesos de p eca ización en odas las es e as. La c ea i idad en endida como la p oducción -de o ma desape cibida, inap opiada, o inespe ada-, de sabe es y p ác icas que ompen con moldes es ablecidos. En e c ea i idad y ulne abilidad hay una elación que se escapa a conclusiones ápidas, pues son, a la ez, causa y e ec o en un con inuo que se e oalimen a en con ex os his ó icos de e minados. Nues as e e encias pa en de con ex os con empo áneos donde se expe iencia y expe imen a con di e en es g ados y aspec os de la p eca iedad exis encial. Pa a a gumen a nues a pe spec i a, que econoce en los mo imien os agen es de p oducción c ea i a bajo expe iencias dis in as de ulne abilidad, nos emi imos a cua o escuelas de pensamien o undadas po au o es como De Ce eau, Bu le , Polanyi, y Ma u ana-Va ela. Bajo es a mi ada ans/disciplina , nos cen amos en 1) el es udio de lo co idiano como ma e ia p ima de lo polí ico; 2) las in e p e aciones eminis as de la p eca iedad donde se IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 167 iden i ica la ulne abilidad como un posible luga del esu gimien o pe sonal y polí ico; 3) las a i maciones de economis as he e odoxos sob e las g andes ans o maciones que u ie on luga du an e el siglo XX, donde los mo imien os sociales con ibuye on an o a su causa como a sus consecuencias; y inalmen e, 4) la eo ía bio ísica de la complejidad donde la ida, indi idual y colec i a, se concibe como u o de p ocesos de eme gencia y au o- ep oducción. Nues os ejemplos apun an a es a compleja elación en e c ea i idad y ulne abilidad desa ollada en di e en es exp esiones de acción colec i a: - Inicia i as polí icas con espí i us - Mo imien o Indignado en gobie nos municipales - Redes de monedas locales - Mo imien os de di e sidad uncional y sus exp esiones a ís icas Pila es eó icos x La ida co idiana como ma e ia p ima de la c eación polí ica Michel De Ce eau, si bien econoce que la polí ica ins i ucional a a iesa capila men e la ida co idiana a base de p esc ipciones y p osc ipciones, p es a más a ención a la c eación de esis encias. En gene al, dada una in e dicción que c ea un campo de conduc as con e sas que obedecen (dicen sí) y desobedecen (dicen no), la ida co idiana de las gen es ( e)c ea dos campos más. Uno de espues as pe e sas que en edan (si y no) de un modo pa ódico e i ónico la in e dicción ol iéndola inú il. Y o o de espues as sub e si as (ni si ni no) que dejan de lado el manda o, hacen o as cosas y, en consecuencia, cesan de acep a o en eda lo esc i o po o os pa a pasa di ec amen e a esc ibi . O o modo de ac ua en la ida co idiana consis e en la ap opiación de lo ya dado y a menudo impues o o o gándole IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 174 espacios y p o ocolos del sis ema elec o al es aho a es udiada en su momen o de e oceso, epensando así ma cos eó icos es á icos que encuad an a mo imien os sociales exclusi amen e en elación a ins i uciones ep esen a i as. 3. Monedas Locales en España Las monedas locales, o ‘monedas sociales’ han adqui ido más popula idad y ex ensión como al e na i a a la ‘economía o mal’ en espues a a los pe iodos de c isis económica. En el caso de España, se es ima que se dan ap oximadamen e 70 de es as inicia i as. Tienen un obje i o p o eccionis a apoyando el come cio local de p oximidad; el empode amien o económico de pequeñas y medianas emp esas o de los g upos sociales en si uación de ulne abilidad económica y social; así como la sos enibilidad medioambien al a endiendo a la p oducción, dis ibución y consumo de bienes y se icios a pequeña escala: bancos del iempo, las edes de ueque, o las que se comp an con la moneda de cu so legal y di igidas al come cio de p oximidad, y po medios elemá icos. Las monedas sociales cues ionan has a qué pun o puede la ciudadanía in lui en la economía y sociedad median e pau as de consumo di e enciadas, y el empode amien o de los g upos sociales con un mayo con ol sob e el en o no. El binomio c ea i idad/ ulne abilidad es á p esen e an o en la a iculación como sos enimien o de es as edes de monedas al e na i as, con ibuyendo a la pa e in isible pe o g ande en ex ensión y calado, del icebe g de las p ac icas económicas con empo áneas. 4. Caso di e sidad uncional desde pe spec i a c ip. Al igual que sucede con o os mo imien os sociales, cie a pa e del mo imien o social de la discapacidad, ambién ha e olucionado desde una g amá ica de la subal e nidad a una au oa i mación desde un lenguaje p opio. La c ea i idad, que an bien se lle a con los con ex os ho izon ales, de diálogo y colec i os, hace posible que eme jan ác icas de IMAGINACIÓN O BARBARIE nº 20 175 esis encia que, desde la di e sidad uncional, pe ie en, sub ie en o se ap opian (De Ce eau) de lo que has a en onces ha sido conside ado como de icien e, de ec uoso, mons uoso o en e mo. A endiendo a la c ea i idad que emana de es os p ocesos de au oa i mación, p oponemos de ene nos en las p ác icas a ís icas que se desempeñan desde es as ác icas ullidas, ales como, pe o mances o caba e s quee - c ip en e o as. Así, comp oba emos cómo desde la ulne abilidad in ínseca a la ida, aquella que, como dice Pié, es común y dis in a de la p oblemá ica, se ac i an p ocesos de c ea i idad que se con ie en en po encial polí ico den o de es e mo imien o. _______ * Los au o es son docen es e in es igado es de la Uni e sidad de Za agoza. Todos son miemb os colabo ado es del G upo de In es igación Sociedad, C ea i idad e Ince idumb e de la misma casa de es udios. VOLVER