¿Es Soria una tierra políglota?

He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 1 - Año 1999 ¿ES SORIA UNA TIERRA POLÍGLOTA? Juan Miguel ZARANDONA Hace un siglo exac amen e se publicaba una pequeña no eli a en Ingla e a i ulada The Time Machine (1898), consecuencia de una época y u o madu o del alen o isiona io pseudo cien í ico de maes o an g ande de las le as ic o ianas como H. G. Wells (1866-1946), y, po supues o, a anzadilla de un géne o popula como casi ninguno o o p obablemen e: la ciencia- icción. Es a coincidencia nos ayuda a eco da , y a in oduci en es as páginas, un asgo que conocemos po expe iencia que siemp e ha so p endido a sus lec o es, en e o as o iginalidades e iden es; el hecho de cae en la cuen a de o ma epen ina de un da o que al p incipio pasa desape cibido: el iaje o en el iempo se aslada a momen os sepa ados de su p esen e po miles de años, pe o no iaja en el espacio: no se mue e de la ciudad de Lond es y sus al ededo es en ningún momen o, aunque el u u o de és a se nos haga an i econocible. Una ez encida pa cialmen e la cua a dimensión (el iempo), en el Reino de la Li e a u a de Wells, es a p opues a nos pa ece es a eple a de suge encias y posibilidades de aplicación en o as á eas de la expe iencia humana y su anscu i en el iempo, y en o os espacios más p óximos a noso os: ¿Es So ia, po ejemplo, una ie a políglo a? Pa ece ía que no si nos limi á amos a con empla el pasado ecien e o el p esen e, pe o ¿po qué some e nos a es a i anía si nues a in eligencia nos pe mi e ob ia la con an a acilidad? Vaguemos lib emen e - iajemos en el iempo aunque sea sin la ayuda de máquina alguna- y a emos de eco da qué lenguas se habla on de o ma pe manen e, du an e algún pe íodo de la his o ia, po alguna comunidad de se es humanos a aigada en es a ie a: íbe o, cel a, cel íbe o, asco, g iego, enicio, la ín, gó ico, á abe, be ebe , heb eo, cas ellano ... o po ugués, chino o se boc oa a, de nues as pequeñas comunidades de emig an es económicos o polí icos más ecien es ... ¿alguna más? Y si eliminá amos algún elemen o de nues o pá a o an e io ... «a aigada», po ejemplo. El esul ado ambién pod ía queda exp esado en o ma de p egun a o duda azonable: ¿Exis e alguien que pueda apun a una lengua que no se haya hablado, de paso, po muy mue a, exó ica, mino i a ia o a i icial que és a sea, o que no se hable en un u u o en es e e i o io? ¿Cuál ...? A ancemos un paso más allá en nues as di agaciones an es de ce a es e pá a o con una conclusión e iden e. Hagamos ambién noso os ciencia- icción y plan eémonos una cues ión más: ¿Si en el espacio in ini o, o más allá del espacio, exis ie a una ci ilización (es a palab a se nos ha quedado pequeña en es a ase, pe o no enemos o a), unas c ia u as o c ia u a, una «In eligencia» pa a la cual el iempo no exis ie a, que su ic o ia sob e él ue a comple a, no pod ía obse a nues a penosa ealidad his ó ica de o ma simul ánea (única)? Tend ía en onces que a i ma , conclui con noso os, que So ia es una ie a políglo a. - 1 - He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 1 - Año 1999 Además en es e cu so 98-99, asis i emos al acon ecimien o de la g aduación de la p ime a p omoción de aduc o es e in é p e es licenciados de la Facul ad de T aducción e In e p e ación de la Uni e sidad de Valladolid (Campus de So ia). Es a ins i ución, undada en el cu so 95-96, iene como g an ilusión las lenguas y la in e comunicación p o esional en e ellas, llámese aducción, in e p e ación, lingüís ica, li e a u a o elaciones in e cul u ales. En consecuencia, nues a e is a, He mēneus, la que hoy p esen amos con oda ilusión, y some emos a la opinión del mundo académico, y del mundo en gene al, acep a colabo aciones en las cinco lenguas ac uales de nues a Facul ad: español, ancés, inglés, alemán e i aliano, así como en cualquie a o a que se nos p oponga. ¿Quién sabe, po o a pa e, si en nues a ins i ución no se es udia á en un u u o más o menos p óximo japonés, inlandés, espe an o, gallego-po ugués, ca alán, asco, la ín, g iego, á abe, malgache, gua aní, mapuche, zulú, so ho, nee landés o ... a ikaans? Nos cons a que con amos en nues a pequeña comunidad educa i a con pe sonas conocedo as o in e esadas en odas es as lenguas y segu o que en alguna más. Publica una e is a como He mēneus, como casi odas las cosas que quie en me ece la pena, cues a mucho es ue zo. Que emos deja cons ancia de nues o ag adecimien o a odas las pe sonas, docen es e in es igado es, nacionales e in e nacionales, ciudadanos i uales odos del nue o mundo de la aldea global, que an es de sabe a ciencia cie a en qué a en u a se emba caban, han deposi ado su con ianza en noso os, ya como miemb os de los di e sos Comi és o con sus colabo aciones en o ma de a ículo, sin las cuales ninguna publicación es posible. Muchas g acias a odos ellos, y a odos nues os compañe os de Facul ad que en odo momen o nos han b indado su colabo ación más en egada a es e p oyec o in es igado y di uso de nues a ealidad. Finalmen e, no nos ol idamos de ag adece el es ue zo, el apoyo, y la gene osidad de La Excelen ísima Dipu ación de So ia, desde la pe sona de su P esiden a, la Ilma. S a. Dña. Ma ía Jesús Ruiz, pasando po su Depa amen o de Cul u a ... has a llega al pe sonal de la imp en a de es a Ins i ución, sin los cuales He mēneus no hubie a sido posible ampoco. Nues o ag adecimien o. G acias a es a eliz concu encia de acon ecimien os podemos dis u a de San Je ónimo, el mode nismo ca alán o el caballe o Pe ce al, e c..., y de es a mane a p omociona y ayuda a consolida nues a Facul ad, es ue zo po el cual hemos luchado odos noso os en es os úl imos años en a ios en es que con oda jus icia me ecen nues a mención en es os momen os: el pione o Cong eso de T aducción e In e p e ación de So ia / CITIS (1993), cuando los iempos e an más di íciles; el cu so T aducción: de la eo ía a la p ác ica (1997); el cu so Documen ación aplicada a la aducción (1997); el Simposio In e nacional de So ia de In e p e ación de Con e encias / SISIC (1998); y el semina io Documen ación, Te minología y T aducción (1998). Nos es a, inalmen e, en es e p ome edo inal de siglo, y de es a in oducción, encomenda mos a cuan os sabios mí icos, legenda ios o his ó icos han sido: Me lín, Qui ón, Salomón, los sie e de G ecia, o San Je ónimo. - 2 - He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 1 - Año 1999 IS SORIA A POLYGLOT LAND? Juan Miguel ZARANDONA Exac ly one cen u y ago, a e y sho no el en i led The Time Machine (1898) was published in England, he consequence o an epoch and he ui o he pseudo-scien i ic isiona y alen o such a g ea mas e o Vic o ian le e s as H. G. Wells (1866-1946); and, o cou se, a an -ga de o a gen e, popula as no o he has p obably been so a : science- ic ion. This coincidence helps us emembe , as well as in oduce hese pages, a ea u e ha I know om expe ience has always su p ised i s eade s, among some o he e iden o iginali ies; he ac o suddenly ealizing some hing ha passes unno iced a he beginning: The Time T a elle a els o dis an imes housands o yea s away om his ac ual p esen , bu he does no a el in space: he does no mo e away om he Ci y o London and i s ou ski s, al hough i s u u e is such a di icul one o ecognize. Once he ou h dimension ( ime) has been pa ially bea en, in Wells´s Kingdom o Li e a u e, his p oposal seems o us o be ull o sugges ions and possibili ies o be applied o o he ields o human expe ience and i s a elling in ime, and in o he en i onmen s much close o us: Is So ia, o example, a polyglo land? I would no make sense i we limi ed ou sel es o con empla ing ou mos ecen pas o p esen , bu , why submi o such a y annical ule i ou in elligence le s us a oid i so easily? Le us wande eely - le us a el in ime al hough wi hou he help o any machine wha soe e - and le us y o emembe wha languages ha e been spoken, on a pe manen basis, du ing any gi en his o ical e a, by any communi y o human beings oo ed in his coun y: Ibe ian, Cel , Cel -Ibe ian, Basque, G eek, Phoenician, La in, Go hic, A abic, Be be , Heb ew, Cas ilean ... o Po uguese, Chinese o Se bo-C oa ian, o ou mos ecen communi ies o poli ical o economic emig an s ... Any mo e? And wha i we omi some elemen s om ou p e ious s a emen s ... “ oo ed”, o example? The esul could also be u e ed as a ques ion o logical doub : Is he e anyone who can men ion a language ha has ne e been spoken, jus c ossing, o ha canno be spoken in u u e in ou e i o y, no ma e how dead, exo ic, mino i anian o a i icial i may be? Which one ...? Le us s ill go a li le u he be o e closing his pa ag aph wi h an e iden conclusion. Le us p oduce some science- ic ion ou sel es as well and le us conside ano he ques ion: And wha i in he ou e ne e -ending space, o e en beyond space, he e we e a ci iliza ion ( his wo d is oo poo in his phase o explain i , bu i is he only one we ha e), a se o c ea u es o a c ea u e, an «In elligence» o whom ime mean no hing, due o a comple e ic o y o e i ? Could This no con empla e ou pain ul his o ical eali y simul aneously (one)? This would hen ha e o claim, o conclude wi h us, ha So ia is a polyglo land. - 3 - He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 1 - Año 1999 Besides, in his Academic Yea 98-99, we will be wi nesses o he g ea e en o ha ing ou i s p omo ion o ansla o s and in e p e e s, hose om he Facul y o T ansla ion and In e p e ing o he Uni e si y o Valladolid (Campus o So ia). This ins i u ion, ounded in he yea 95-96, deligh s in languages and he p o essional communica ion among hem, ie, ansla ion, in e p e ing, linguis ics, li e a u e and in e cul u al ela ions. Consequen ly, ou pe iodical, He mēneus, he one we in oduce oday wi h he bes o in en ions, and submi o he opinion o he academic wo ld and o he wo ld in gene al, accep s con ibu ions in he i e cu en languages o ou Facul y: Spanish, F ench, English, Ge man and I alian as well as any o he one ha may be p oposed o us. Who knows i in he nea o dis an u u e Japanese, Finnish, Espe an o, Galician- Po uguese, Ca alonian, Basque, La in, G eek, A abic, Malagasy, Gua ani, Mapuche, Zulu, So ho, Du ch o ... A ikaans will be s udied in ou ins i u ion o no ? We know o su e ha in ou small educa ional communi y we a e well equipped wi h people luen o in e es ed in all hese languages and p obably in o he s. The ask o publishing a pe iodical such as He mēneus, as all hings ha a e conside ed o be wo hwhile, can be pain ul. We wan o exp ess ou g a i ude o all hose indi iduals, academics and esea che s, na ional o in e na ional, i ual ci izens all o he new wo ld o he global illage who be o e knowing exac ly in which ad en u e hey we e abou o emba k, con ided in us, ei he as membe s o he di e en Commi ees o wi h con ibu ions in he o ms o a icles, wi hou which no publica ion is possible. Thank you e y much o all o hem, and o all ou colleagues a he Facul y who ha e always been p omp in collabo a ing in his esea ch p ojec o ou s, he aim o which is o p omo e ou eali y. Finally, we do no wan o o ge o hank he e o , he suppo , and he gene osi y o ou P o incial Go e nmen - La Excelen ísima Dipu ación de So ia- om he pe son o i s P esiden -La Ilma. S a. Dña. Ma ía Jesús Pé ez- h ough i s Depa men o Cul u e ... o i s p in ing s a , wi hou whom He mēneus would no ha e been possible ei he . Ou g a i ude. Thanks o his happy ga he ing o e en s, we can inally enjoy Sain Je ome, Ca alonian mode nism o he Knigh Pe ce al, e c..., and consequen ly p omo e and help consolida e ou Facul y, an en e p ise in which we ha e all s uggled du ing hese las yea s on a ious on s ha , in all ai ness, dese e o be men ioned he e: he pionee Cong eso de T aducción e In e p e ación de So ia / CITIS (1993), when imes we e ha de ; he cou se T aducción de la Teo ía a la P ác ica (1997); he cou se Documen ación Aplicada a la T aducción (1997); he Simposio In e nacional de So ia de In e p e ación de Con e encias / SISIC (1998); and he semina Documen ación, Te minología y T aducción (1998). Only one hing le in his challenging end o he cen u y and o his in oduc ion: o place ou sel es unde he p o ec ion o wha e e my hical, legenda y o his o ical wise men he wo ld has enjoyed so a : Me lin, Chi on, Solomon, he Se en o G eece, o Sain Je ome. - 4 -