La perspective de genre dans l’enseignement de FLE. Proposition didactique

La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 1 Más e en P o eso a de Educación Secunda ia Obliga o ia y Bachille a o, Fo mación P o esional y Enseñanzas de Idiomas (Especialidad F ancés) TRABAJO FIN DE MÁSTER La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. P esen ado po : Sami a Hon o ia Neb eda Tu elado po : Emma Bahillo Sphonix-Rus Valladolid, Cu so 2020/2021 La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 2 RÉSUMÉ Ce mémoi e de in de mas e eu mon e l’impo ance d’inclu e la pe spec i e de gen e dans l’enseignemen en géné al, e plus conc è emen dans l’enseignemen de FLE. Le peu d'engagemen pou mene des poli iques éminis es ai que les p a iques éduca i es cen ées su la coéduca ion soien insu isan es, malg é que l'école, en an qu'agen de socialisa ion, joue un ôle ondamen al dans ce aspec . L'inégali é de gen e pe sis e, en e au es aisons, ca les p a iques sociales qui la ep oduisen con inuen à ê e mises en œu e e es en in isibles. Il es donc essen iel d’y é léchi , de ai e des eche ches e de p end e des mesu es en an qu'enseignan ·es pou a énue ce e inégali é qui p o oque des conséquences g a es dans no e socié é : p omou oi les s é éo ypes de gen e e les my hes de l’amou oman ique e , pa conséquen , ê e complices de la disc imina ion e de la iolence en e s les emmes. La p oposi ion didac ique p oposée ise à me e en p a ique la coéduca ion de maniè e ans e sale. Mo s-clés : coéduca ion, FLE, pe spec i e de gen e, égali é. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 3 RESUMEN Es e abajo p e ende mos a la impo ancia de inclui la pe spec i a de géne o en la educación en gene al, y más conc e amen e en la enseñanza del FLE. La al a de comp omiso pa a lle a a cabo polí icas eminis as hace que las p ác icas educa i as cen adas en la coeducación sean insu icien es, a pesa de que la escuela, como agen e de socialización, juega un papel undamen al en es e aspec o. La desigualdad de géne o pe sis e, en e o as azones, po que las p ác icas sociales que la ep oducen siguen aplicándose y pe manecen in isibles. Po es a azón, es imp escindible que el pe sonal docen e e lexione, in es igue y ac úe pa a mi iga es a desigualdad, que iene g a es consecuencias en nues a sociedad: omen a los es e eo ipos de géne o y los mi os del amo omán ico y, po an o, se cómplices de la disc iminación y la iolencia de géne o. La p opues a didác ica plan eada p e ende pone en p ác ica la coeducación de mane a ans e sal. Palab as cla e: coeducación, FLE, pe spec i a de géne o, igualdad. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 4 TABLE DE MATIÈRES INTRODUCTION ………………………………………………………………………… 6 CHAPITRE 1 : Le gen e comme cons uc ion sociale……………………………………7 1.1. Pou quoi pa le- -on de « pe spec i e de gen e » ? ……………………………...7 1.2. Les s é éo ypes de gen e : en géné al e en cou s de FLE ………………………8 CHAPITRE 2 : L’au e épidémie : la iolence en e s les emmes …………………..….11 2.1. My hes de l’amou oman ique …………………………………………………11 2.2. P é en ion iolence en e s les emmes ……………………………………… ..14 CHAPITRE 3 : Les oix oubliées e silencieuses …………………………………………16 3.1. L’absence de é é en es …………………………………………………………16 3.2. Femmes e li é a u e ………………………………………………………… ...18 3.3. Ce que l’on ne ai n’exis e pas : le langage inclusi ……………………………23 CHAPITRE 4 : La coéduca ion : un mo eu du changemen ……………………………25 4.1. B e pa cou s his o ique : La si ua ion dans l’enseignemen ……………………25 4.2. T ans e sali é des p a iques éminis es : La coéduca ion ……………………….26 4.3. Fo ma ion du p o esso a . ………………………………………………………..27 METHODOLOGIE …………………………………………………………………………30 APPLICATION PRATIQUE ………………………………………………………………32 CONCLUSION ………………………………………………………………………………59 BIBLIOGRAPHE ……………………………………………………………………………60 SITOGRAPHIE ………………………………………………………………………………61 ANNEXES ……………………………………………………………………………............62 La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 5 « La salle de classe, dans ou es ses limi es, es e un lieu de possibili és. Dans ce champ des possibles, nous a ons l’occasion d’œu e pou la libe é, d’exige de nous-même e de nos cama ades une ou e u e d’esp i e de cœu qui nous pe me de ai e ace à la éali é, même alo s que nous imaginons collec i emen des moyens d’alle au-delà des on iè es, de ansg esse . C’es cela, l’éduca ion comme p a ique de la libe é » (beel hooks) La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 6 Tou au long du TFM, on a essayé d’u ilise le langage inclusi . INTRODUCTION Ce mémoi e de in de mas e eu mon e l’impo ance d’inclu e la pe spec i e de gen e dans l’enseignemen en géné al, e plus conc è emen dans l’enseignemen de FLE. Le peu d'engagemen pou mene des poli iques éminis es ai que les p a iques éduca i es cen ées su la coéduca ion soien insu isan es, malg é que l'école, en an qu'agen de socialisa ion, joue un ôle ondamen al dans ce aspec . L'inégali é de gen e pe sis e, en e au es aisons, ca les p a iques sociales qui la ep oduisen con inuen à ê e mises en œu e e es en in isibles e , pa conséquen , nous con inue ons à la ep odui e si nous n'en p enons pas conscience. Il es donc essen iel d’y é léchi , de ai e des eche ches e de p end e des mesu es en an qu'enseignan ·es pou a énue ce e inégali é. De ce e maniè e, nous nous app oche ons à la cons uc ion d'une socié é exemp e de machisme. Tou au long de mes é udes, de l'école à l'uni e si é, j'ai pu cons a e le manque de pe spec i e de gen e e d'éduca ion pou l'égali é. Je l'ai égalemen cons a é ces de niè es années pendan le s age du G ado de Langues Mode nes e leu s Li é a u es e le s age de ce mas e , ainsi que pendan mon expé ience en an qu'assis an e de langue en F ance. Ce suje es a aillé de maniè e isolée e à des da es p écises. C'es pou quoi l'absence de ans e sali é peu p o oque des conséquences g a es dans no e socié é que nous analyse ons dans les chapi es sui an s : p omou oi les s é éo ypes de gen e e les my hes de l’amou oman ique e , pa conséquen , ê e complices de la disc imina ion e de la iolence en e s les emmes. D'au e pa , l’insu isance des é é ences éminines dans les p og ammes d'é udes empêche une égali é éelle, oublian e endan in isibles les emmes des di é en s domaines. En ou e, un au e p oblème qui en e en jeu es le manque des eche ches su l'égali é de gen e dans l'enseignemen du FLE, puisqu’elles son p incipalemen axées su des ques ions linguis iques e mé hodologiques, e le manque de o ma ion du p o esso a de FLE en ma iè e d'égali é. Pou a i e à la p a ique, il es nécessai e d’abo d de c ée un cad e héo ique en m’appuyan su mon mémoi e de in d’é udes (TFG), in i ulé Rep ésen a ion li é ai e de la iolence con e les emmes en F ance. Ainsi, la p emiè e pa ie du a ail consis e au dé eloppemen de la héo ie e aux ésul a s de mon s age à a e s l’ou il d’obse a ion « le cahie du p o esseu ·e » La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 7 pou ini a ec une p oposi ion didac ique qui con ien l’uni é didac ique mise en p a ique pendan mon s age a ec une classe de 2º Bachille a o d’un lycée public e d’au es ac i i és encad ées dans ce con ex e. CHAPITRE 1 : Le gen e comme cons uc ion sociale « On ne naî pas emme, on le de ien » (Simone de Beau oi , 1949) 1.1. Pou quoi pa le- -on de « pe spec i e de gen e » ? Pou commence , il es nécessai e de cla i ie plusieu s concep s qui se on les axes p incipaux de ce a ail e la base de ou es les idées dé eloppées ou au long des di é en s chapi es. Le p emie concep que nous de ons explique es "gen e". Ses p emiè es concep ualisa ions se ou en chez Robe J. S olle , dans son li e Sex and Gende de 1968. Cependan , l'u ilisa ion de ce e me de maniè e plus li é ale e o melle, comme moyen de se é é e à l'o ganisa ion sociale des ela ions en e les sexes, a é é p odui e au sein du mou emen éminis e (Amelang e Nash, 1990). Le ex e classique le plus connu issu des é lexions su la signi ica ion des sexes biologiques e leu impac su les ela ions e la conscience his o ique es celui de Joan Wallach Sco , publié en 1986 : Le gen e. Une ca égo ie u ile pou l'analyse his o ique. Elle a dé ini le gen e comme un élémen cons i u i des ela ions sociales ondées su les di é ences pe çues qui dis inguen les sexes e le gen e comme une o me p imai e de ela ions de pou oi . Ainsi, la no ion de gen e su gi de l'idée que le " éminin" e le "masculin" ne son pas des ai s na u els ou biologiques, mais des p odui s de cons uc ions cul u elles. Le concep de gen e es ondamen al ca il é èle la maniè e don la subo dina ion des emmes ou la domina ion des hommes es o ganisée au sein de la socié é (UNESCO, 2003). Des a i udes, des compo emen s, des obliga ions, des capaci és, des pensées e des no mes on é é exigés des emmes pou le ai d'ê e biologiquemen une emme, une no ion qui nous amène à la ci a ion qui ou e le chapi e. Les gen es son hié a chisés, le masculin é an dominan e le éminin subo donné, comme le dic e le sys ème pa ia cal hé é ono ma i dans lequel nous i ons. De plus, le masculin doi se di é encie du éminin a in de main eni ce La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 8 appo de o ce : les ga çons on é é e son in i és à p ou e leu i ili é, une i ili é hégémonique. Malg é les p og ès éalisés en ma iè e d'égali é, les insul es elles que "nenaza", "gallina" ou "ma ica", "a eminado", "llo ón como una niña" son enco e cou an es. Ils son associés à la " émini é" e son u ilisés pa l'en i onnemen comme un signe de eje à l'éga d de compo emen s ou d'a i udes considé és comme éminins. Dans ce sens, on p omeu le mép is en e s ce qui es considé é comme éminin e ils essaye on de s'en dis ancie . Le s ess, le eje ou le i e son p ésen s en cou s lo sque quelque ga çon mani es e quelque ai associé au éminin e lo sque quelque ille mani es e quelque ai associé au masculin. Cependan , j’ai ema qué une g ande di é ence e p og ès que j’explique ai ou au long du mémoi e en e no e géné a ion e celle qui a i e. La pe spec i e de gen e ai donc é é ence à l’ou il concep uel qui mon e que les di é ences en e les emmes e les hommes son p odui es pa les di é ences cul u elles que nous a ons déjà men ionnées. Ce e pe spec i e eme en ques ion les s é éo ypes liés au gen e e expose la nécessi é de ésoud e les déséquilib es exis an s en e les emmes e les hommes. Une des ac ions p oposées pou ésoud e ces di é ences es la modi ica ion des s uc u es sociales, des ègles, des p a iques e des aleu s qui ep oduisen l’inégali é. Dans ce con ex e, il es impo an de souligne l'impo ance de a aille les s é éo ypes de gen e en cou s, puisque le cen e éduca i a une posi ion clé pou p omou oi des changemen s dans ce champs-là. Mais, commen passe de la héo ie à la p a ique ? Commen c ée e app end e des nou eaux modèles basés su l’égali é de gen e ? A pa i des chansons, ilms, idéoclips e publici é, nous pou ons c ée des ac i i és. Dans le poin sui an , on éalise a un bilan des ésul a s des ac i i és p oposées encad ées dans ce con ex e. 1.2. S é éo ypes de gen e : en géné al e en cou s de FLE « Les en an s son les meilleu s héo icien·nes, ca ils n’on pas enco e é é o més à accep e nos p a iques sociales ou iniè es comme « na u elles », e iennen donc à pose des ques ions su ces p a iques qui son de açon emba assan e les plus géné ales e les plus ondamen ales, les considé an a ec une dis ance in e oga ice, oubliée depuis long emps en an qu’adul es. Puisqu’ils n’es imen pas enco e nos p a iques sociales iné i ables, ils ne oien pas pou quoi on ne pou ai pas ai e au emen » (Te y Eagle on, 1989) La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 9 Le p emie mécanisme idéologique qui ise à ep odui e e à en o ce les inégali és en e les sexes es le s é éo ype. Cela peu ê e dé ini comme un ensemble d’idées simples, mais o emen en acinées dans la conscience. Les s é éo ypes de gen e a ien donc selon les époques e les cul u es, mais ce ains son cons an s. Éduque signi ie guide les élè es dans l’app en issage des connaissances e des compé ences basiques qui leu pe me en de p end e conscience du onc ionnemen de la socié é, agi en conséquence dans une posi ion c i ique e dé eloppe les aleu s qui sou iennen la p a ique de la ci oyenne é démoc a ique qui ga an issen la capaci é de cohabi e a ec des pe sonnes d’au es e hnies, na ionali és, gen es ou sexuali és (Cobo, 2008). Les inégali és en milieu scolai e ne son pas seulemen le ésul a de la ep oduc ion passi e mais aussi de la pa icipa ion ac i e des pe sonnes conce nées. Les élè es e les enseignan ·es son des ep oduc eu s de ce ains compo emen s mais aussi des agen s de changemen des p a iques. Bien que l’on ai obse é écemmen une nou elle con igu a ion des di é ences en e les sexes e que les é udes su les s é éo ypes de gen e mon en que les ai s de masculini é e de émini é a ibués aux hommes e aux emmes é oluen , la p a ique scolai e es e ma quée pa la domina ion hé é opa ia cale pa la c oyance en ce que les au es pensen qu’elle es e anc ée dans des s é éo ypes passés (Cobo, 2008). Dans ce con ex e, on ne doi pas édui e la p a ique d’ac i i és qui p omeu en l’égali é à la salle de classe, mais les p a iques cul u elles e éduca i es doi en ê e é endues à ou le con ex e scolai e : couloi s, cou s, ac i i és ex ascolai es, oyages... De ce e maniè e, nous a i e ons à que les élè es soien éduques en égali é, ce qui au a égalemen des conséquences su le choix de leu s é udes. Tou au long de mes é udes, un pa cou s s é éo ypé s’imposai : Dans ma classe de ançais au lycée, il n’y a ai pas de ga çons. Dans ma p omo ion de G ado de Langues Mode nes e leu s Li é a u es, il y a ai 3 ga çons e 9 illes. Dans ce Mas e , il y a 3 ga çons e 9 illes. Au cou s de mon s age de ce e année, j’ai pu cons a e que le nomb e de ga çons es aussi sensiblemen in é ieu à celui des illes lo sque ce e ma iè e es op ionnelle : en 2º Bachille a o, il y a ai 3 ga çons e 14 illes ; en 1º Bachille a o, 2 ga çons e 8 illes ; en 4ème ESO, 4 e 10 ; en 3ème ESO, 4 e 8. En dix ans, la si ua ion n’a pas changé : les classes de ançais son majo i ai emen occupées pa des illes. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 16 Sébas ien. La li é a u e es donc un ou il pou connaî e le monde e ai e p end e conscience de ce p oblème social. G âce à la chanson Balance on quoi, d'Angèle, j'ai pu a aille su ce p oblème, en u ilisan le clip idéo de la chanson. "Balance" a le sens de "dénonce ". Angèle ai é é ence au mou emen #Balance onpo c, e sion ançaise de #MeToo lancé aux É a s-Unis pou dénonce le ha cèlemen don les emmes son ic imes au quo idien e acon e les di é en s messages des emmes ic imes de ha cèlemen sexuel. Les élè es on mon é qu'ils maî isaien des concep s els que le mansplaining (sous-es ime ce que disen les emmes), la cha ge men ale, le éminisme, le ha cèlemen ou le mansp eading (pos u e adop ée pa ce ains hommes dans les anspo s publics, consis an à s'asseoi en se enan la main). Au lycée où j'ai ai mon s age, un é énemen es o ganisé le 25 no emb e, Jou née in e na ionale pou l'élimina ion de la iolence à l'éga d des emmes. En ou e, ils on c éé plusieu s idéos dans lesquelles les enseignan ·es e les élè es chan en une chanson dans le cad e de la p é en ion de la iolence à l'éga d des emmes. Ces ac i i és de aien ai e pa ie de la ie de ou es les cen es éduca i s a in de sensibilise l'ensemble de la communau é éduca i e e les amilles. L’éduca ion peu joue un ôle c ucial dans l’élimina ion de la iolence ai e aux emmes. Ainsi, des p o essionnels mieux o més son nécessai es pou é adique ce p oblème. Il au sensibilise e o me ou le monde, mais dans le de nie chapi e de ce mémoi e on a se cen e su le ôle ondamen al des enseignan ·es. CHAPITRE 3 : Les oix oubliées e silencieuses « Le plus sou en dans l’his oi e, « anonyme » é ai une emme » Vi ginia Wool 3.1. L’absence de é é en es Les emmes ne son pas é udiées ni nommées, on assis e à une é iden e absence de é é en es, ce qui a des g a es conséquences. Tou e son œu e passée e ac uelle n’appa aî pas dans le cu iculum, ce qui ai que les illes ne peu en pas se econnaî e comme p o agonis es e les La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 17 ga çons ne se oien que comme p o agonis es de l’œu e humaine (Simón Rod íguez, 2010). Beaucoup d'en e elles (no ammen les emmes acisées e les emmes qui appa iennen au collec i LGTBIQ+) son enco e inconnues e n'on pas eu la econnaissance qu'elles mé i en . La p emiè e séance de mon uni é didac ique, "Un peu de cul u e géné ale" 6 , consis ai à leu ai e éc i e su une euille les noms de pe sonnes ancophones qu'ils·elles connaissaien . Comme le bu é ai celui de les amene à épond e, j'ai suggé é que s'ils·elles ne ou aien pas de pe sonnes ancophones, ils·elles pou ai éc i e des pe sonne d’au e na ionali é. Ces pe sonnes appa enaien à di é en s domaines els que la poli ique, la musique, le cinéma ou la philosophie. En so an des papie s numé o és de 1 à 12, les élè es on éc i un nom. Ils·elles ne le sa aien pas, mais les ésul a s on é é inclus dans deux nuages de mo s 7 (un pou les hommes e un pou les emmes) su lesquels nous allions a aille lo s d'une session ul é ieu e, le 8 ma s, la Jou née in e na ionale des d oi s des emmes. Lo s de la mise en commun de leu s ésul a s, ils·elles se son endu comp e de la g ande di é ence des noms : 58 hommes e 20 emmes. J’ai p oposé ap ès plusieu s emmes 8 de chaque domaine. Cela a ai é léchi chaque élè e indi iduellemen e plusieu s d'en e eux on changé d'a i ude, é an à pa i de ce momen -là plus comp éhensi · es lo squ'ils·elles a aillen su ce suje . Nous a ons con inué a ec une au e ac i i é pou commémo e le 8 ma s : la éalisa ion d'a iches pou l'exposi ion c éée dans le lycée pa les élè es e pa les enseignan ·es. Il a é é p oposé à ous les dépa emen s de a aille au ou de ce e exposi ion, en p épa an des pos e s de emmes dans di é en s domaines à a e s l'his oi e jusqu'à nos jou s. Les a aux des élè es e des enseignan ·es on é é exposés su les mu s du lycée. J'ai donc choisi les domaines de connaissance où la p ésence éminine é ai moins impo an e. Les élè es on che ché des in o ma ions en g oupes e on éalisé un o al de onze a iches 9 . J'ai égalemen é é cha gée de éalise des idéos pou ai e connaî e l'exposi ion e j'ai pa icipé au p og amme de adio de l'école : ma u ice, plusieu s élè es e moi-même a ons p épa é un podcas 10 dans lequel nous sommes de enus Hypa ie d'Alexand ie, Ma ia Zamb ano, Malala Yousa zai e Rosa Pa ks. 6 Voi annexe 6: Un peu de cul u e géné ale. 7 Voi annexe 7 : nuages des mo s. 8 Voi annexe 8 : Un peu de cul u e géné ale. Femmes. 9 Voi annexe 9: a iches. 10 Voi annexe 10 : ZRadio. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 18 L'absence de emmes doi ê e compensée dans ou es les ma iè es, en écupé an leu s œu es, leu p ésence e leu s éalisa ions. C’es pou ces aisons que nous nous penche ons b iè emen su leu ie dans la sec ion sui an e, en nous concen an su la li é a u e ancophone, un ou il u ilisé dans l'enseignemen du FLE. En ou e, nous pou ons u ilise un ce ain nomb e de li es pou ous les âges éc i s en éponse à ce e lacune. En classe de FLE, nous en ou ons plusieu s qui peu en ê e u ilisées pou p ésen e les his oi es de emmes dans di é en s domaines : His oi es du soi pou illes ebelles : 100 des ins de emmes ex ao dinai es, J'aime ais e pa le d'elles, His oi es du soi pou illes ebelles 100 emmes ançaises ex ao dinai es, Culo ées 1, Culo ées 2. 3.2. Femmes e li é a u e Il y a des emmes douées de alen s, e même d'une ins uc ion a iée, qui, dans leu a deu à se consac e aux a aux de la plume, oublien en iè emen le soin de leu amille, de leu maison, e même d'elles-mêmes. Tou le sen imen de beau é don leu âme es douée, ils le déposen dans leu s li es, e la laideu e l'insouciance les plus épugnan es ègnen au ou d'elles. (Ma ía de Pila Sinués, 1859) Le collec i des éc i ains a é é l'un des p emie s à ê e menacé pa le dési d'au onomie éminine. Les emmes éc i ains se son consac ées à une ie ès éloignée des modèles adi ionnels e on subi pou cela mép is, disc imina ion e iolence. Le XXe siècle es une pé iode pa iculiè emen impo an e pou les emmes, mais on ne pou ai pas explique la mon ée en puissance des éc i aines au XXe siècle sans les emmes qui on lu é pou se aye un chemin dans une socié é pa ia cale. Dans une p emiè e pa ie, on abo de a le con ex e social a an le XXe siècle qui a pe mis la mon ée en puissance su la scène li é ai e des éc i aines au XXe siècle. Puis, on explique a le changemen du ôle des emmes à a e s l’éduca ion, l’émancipa ion pa le a ail e le comba pou les d oi s, e plus conc è emen , on s’in é esse a à la c éa ion li é ai e au débu du XXe siècle : enco e un e i oi e masculin. Dans une deuxième pa ie, on e a un pa cou s des quelques éc i aines e les épe cussions qu’elles son eues su la socié é : Cole e, Simone de Beau oi , Na halie Sa au e, Ma gue i e Du as e Malika Mokedden. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 19 A an même de pense à s’impose su la c éa ion li é ai e, les emmes doi en lu e pou qu’elles puissen ob eni une éduca ion. Dès le XVe siècle, elles éclamen leu en ée dans le monde des sa oi s e , en 1908, Ma ie Cu ie ob ien à la So bonne la p emiè e chai e uni e si ai e acco dée à une emme. Cependan , il aud a a end e 1930 pou que les emmes soien nommées à des Chai es en Le es, D oi e Médecine. Les éc i aines d’a an le XXe siècle é aien donc des emmes sans a oi eu de o ma ion pa iculiè e, à pa l’éduca ion comme bu de o me la emme à ê e une bonne épouse e une bonne maî esse de maison. Les emmes qui éc i en son donc considé ées mal ues : « éc i e, c’es pe d e la moi ié de sa noblesse » a di Mademoiselle de Scudé y, qui publie ses p emie s omans sous le nom de son è e. D’ailleu s, d’au es on l’obliga ion d’éc i e sous un pseudonyme ou sous l’anonyma . Au débu du XIXe siècle, l’éc i u e pa les emmes, qui son ep ésen ées comme muses des hommes, appa aî enco e comme une ansg ession de la loi sociale. C’es au cou s du XXe siècle que les emmes on p og essé le plus dans l’espace publique e au ni eau de la conquê e de leu s d oi s su le plan de la ie p i ée. E pou quoi ce e mon ée en puissance ? Pou comp end e cela, il au connaî e le con ex e de ce e époque-là. Au XIXe siècle il exis e un pa adoxe : On assis e à un dé eloppemen indus iel à a e s lequel les emmes s’inco po en au a ail indus iel. En même emps, les emmes bou geoises es en en e mées chez elles : elles ne pou aien pas a aille . Les emmes ma iées n’a aien pas de d oi s ; les emmes céliba ai es é aien punies e eje ées socialemen . Cependan , elles commencen à s’o ganise : a ec le su agisme, le éminisme appa ai pou la p emiè e ois, comme un mou emen social e in e na ional. Dans ce con ex e, il con ien de men ionne à Flo a T is an, une éc i aine e philosophe qui dénonce l’escla age, l’exploi a ion, e l’oubli e le mép is des d oi s des emmes : « J’ai p esque le monde en ie con e moi. Les hommes, pa ce que j’exige l’émancipa ion de la emme ; les p op ié ai es, pa ce que j’exige l’émancipa ion des sala iés. » Pendan le pé iode d’en egue es, on assis e à une décadence du éminisme puisque les objec i s (d oi de o e des emmes e l’éduca ion supé ieu e) son a ein s e beaucoup de emmes abandonnen le mili an isme. La deuxième ague ini donc e Simone de Beau oi a dé ini la base héo ique d’une nou elle époque. On e iend a à ce poin plus a d. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 20 Il appa ai aussi à ce e époque-là un symbole de la olon é d’indépendance de la emme : la ga çonne. Beaucoup de emmes qui on pa icipé à l’e o de la gue e ésis en à un e ou au oye e ce aines changen d’allu e : che eux cou s, jupe coupée aux genoux e silhoue e plus and ogyne. C’es le cas de Claude Cahun, pseudonyme de Lucy Renée Ma hilde Schwob, pho og aphe e éc i aine su éalis e qui s’engage, a ec sa compagne Suzanne Malhe be (Ma cel Moo e) dans la ie poli ique de l'en e-deux-gue es e dans la Résis ance pendan l'occupa ion allemande de Je sey. Il y a à peine soixan e-seize ans (aux élec ions municipales de 1945), les emmes o en pou la p emiè e ois en F ance. Cependan , ces nou eaux d oi s poli iques ne s'accompagnen pas de d oi s ci ils : la puissance ma i ale e pa e nelle demeu e la ègle. A ec Ma gue i e G épon, une jou nalis e, dia is e e poé esse ançaise, on peu a e se ou le siècle. Ce e amiliè e des ce cles poé iques e li é ai es décide de onde des « cahie s éminins ». Dans ce con ex e, il au se ou ne e s des g oupes comme Jeunes Femmes ou les Femmes diplômées pou ou e ce sens nou eau des e endica ions éminis es : la maî ise des co ps. Rep end e l'idée du d oi à choisi ou à e use la ma e ni é, c'es accep e de oi les emmes échappe à leu « des in biologique » : « les emmes son emmes a an d'ê e épouses ou mè es e n'hési e pas à ai e du a ail sala ié l'a me absolue de l'émancipa ion éminine ». Il au a end e 1975 pou que l’a o emen dans un délai de dix semaines soi légal a ec la Loi Veil. Ap ès la lu e pou l’a o emen , un au e hème (p i é pa excellence), es p ésen : le iol e en géné al les iolences ai es aux emmes. Une nou elle loi oi le jou en 1980, pénalisan les iolences sexuelles e pe me an les ac ions collec i es con e celles-ci. Les emmes se mobilisen aussi pou les emmes ba ues e le ha cèlemen sexuel. Ce b e écapi ula i de la si ua ion des emmes en F ance ou au long du XXe siècle nous pe me donc de oi commen leu si ua ion a changé. On e a main enan commen ce e ague de changemen , ou au long du XXe siècle a aussi boule e sé la scène li é ai e éminine. Nous allons main enan nous in é esse á l'accès p og essi des emmes á la c éa ion li é ai e. Ana ole de Monzie décla e en 1935 : “Messieu s, á l'heu e où je ous pa le, le plus g and p osa eu ançais es une emme : Cole e ; le plus g and poè e es une emme : Mme de Noailles ; e no e plus g and sa an es aussi une emme : Mme Cu ie. Malg é la quali é de ces La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 21 ois emmes, c'es enco e sous l'angle de l'excep ion que l'on en isage la c éa ion éminine.” Alo s, les emmes n’on leu place qu'en an que muses. Lo squ'elles éc i en , les cou an s adi ionnels de la socié é considè en qu'elles idiculisen le ôle que la “ na u e “ leu assigne e pa conséquen , dé angen l'o d e é abli en e les sexes. A ce e époque-là, les hau es ins i u ions de la ie li é ai e con inuen á ê e exclusi emen masculines : le ju y Goncou ne écompense aucune œu e de emme a an 1945. Ce e année- là, pou la p emiè e ois une emme in èg e le ju y : Cole e. L'o d e de la Légion d'honneu écompense Cole e en 1922 e ai de la poé esse Anna de Noailles en 1931 la p emiè e emme Commandeu de la légion d'honneu . Le sec eu public ai de g os e o s en a eu des emmes : les obs acles á l'éduca ion supé ieu e son abolies, les enseignemen s e les diplômes de iennen mix es. Il ne au pas oublie que les emmes qui p ennen la plume au cou s du XXe siècle son des no a ices mais aussi les hé i iè es des p emiè es éc i aines. Main enan , on a illus e ce con ex e en p ésen an les pa cou s li é ai es de quelques éc i aines. On commence le pa cou s li é ai e a ec Cole e. Selon Claudine Chonez, Cole e es la é i able cha niè e en e l'ancienne e la nou elle li é a u e éminine des années 1970. En e e , a ec ce e ansi ion, les emmes s'éloignen des con en ions pa ia cales adi ionnelles e elles de iennen a ec Cole e, le suje du discou s na a i . La même in igue appa aî ès sou en dans ses li es : une emme a e se une c ise dans sa ie ac i e e en so o i iée. Une au e éc i aine es Na halie Sa au e. Elle in en e une nou elle o me omanesque qui ai dispa aî e le suje e l'in igue pou explo e les limi es du conscien e de l'inconscien . Pou elle, l'impo an es de cap e e de communique des sensa ions. Elle es obligée de se cache pendan la gue e, á cause de ses o igines jui es. Son p emie é i able succès se a son oisième oman, publié en 1959, Le Plané a ium. Elle s'a ache á déc i e les mou emen s mic oscopiques qui in luencen les compo emen s quo idiens. Ensui e, a ec Simone de Beau oi e son li e Le Deuxième sexe, on assis e à la naissance d’une nou elle é ape. Même si l’essai n’a pas é é econnu en F ance au débu , il de ien un succès plané ai e. Elle es é i ablemen á l'a an -ga de de son époque, puisque, plus de ing a an la é olu ion sexuelle, elle explique que l'in é io i é des emmes n'es pas na u elle mais cons ui e La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 22 socialemen e dé aille les é apes du dé eloppemen e du condi ionnemen de la “ émini é” comme on a expliqué dans le p emie chapi e : “On ne naî pas emme, on le de ien ”. Ma gue i e Du as ne s’éloigne pas des p éoccupa ions de Simone de Beau oi . Elle s'es ba ue pou la libe é des emmes en ma iè e sexuelle e con e la mo ali é adi ionnelle bou geoise. Ce e lu e pou l'égali é homme- emme, dans la sexuali é e dans l'amou su ou , passe aussi pa la c éa ion d'une g ande quan i é d'hé oïnes, alo s que les hommes son elégués au plan secondai e. Elle cons i ue donc une igu e essen ielle de la libe é des emmes du XXe Siècle. On ini no e pa cou s a ec Malika Mokedden, née en 1946. Face à ce e li é a u e, on ou e une li é a u e engagé d´exp ession mag ébine ep ésen ée pa ce e éc i aine. Elle n'a jamais cessé de se ba e pou que ou es les emmes puissen é udie e se libé e de l'opp ession qu'elles subissen . Ce e éc i aine es la ille de deux gue es : la gue e d’indépendance e la gue e d’Algé ie. L’ensemble de l’œu e de Malika Mokedden es une mosaïque cul u elle. La langue d’emp un , associée à la cul u e populai e bédouine, a pe mis à l’éc i u e de l’au eu e de dé eloppe une sé ie de hui omans, où elle acon e sa ie, son iden i é de emme, sa pa ie e sa enue à l’éc i u e. Pou conclu e, il s'agi donc de appele le chemin que les emmes on dû pa cou i . Elles se son ba ues ou au long du XXe siècle pou ob eni plus de d oi s. C'es g âce à son con ex e social e aux comba s éminis es que la emme peu alo s accéde aux domaines de c éa ion, ése és aux hommes. Des pe sonnes comme Cole e, Na halie Sa au e, Simone de Beau oi , Ma gue i e Du as e Malika Mokedden, en e au es, doi en appa ai e dans le cu iculum pou donne une aie place aux emmes. Le passé es enco e ès p ésen , e sans les his oi es de ces emmes, nous ne se ions pas ce que nous sommes aujou d’hui. Faisons qu’elles ne soien pas oubliés e que les nou elles géné a ions connaissen ces emmes e ou ce qu’elles on accompli pou nous ou i un chemin e pou a oi le monde que nous connaissons main enan . La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 23 3.3. Ce que l’on ne ai n’exis e pas : le langage inclusi « Les pe sonnes qui s’opposen à la ans o ma ion du langage e s des o mes inclusi es e espec ueuses a ec les emmes ne c oien pas aux p incipes d’égali é e d’équi é » (Simón, 2017) Un poin impo an à souligne es l’usage du langage inclusi . Selon l’ONU, l'adop ion d'un langage inclusi es un moyen in luen de p omou oi l'égali é. L’u ilisa ion sexis e du langage con inu e no malisé in isibilise e mép ise les emmes (Simón, 2017). En ou e, l’occul a ion à a e s le langage ai dispa aî e symboliquemen les emmes de nomb eux domaines de l’ac i i é humaine Selon les Na ions Unies, on en end pa langage inclusi le ai de s’exp ime , à l’o al comme à l’éc i , d’une açon non-disc iminan e, quels que soien le sexe ou l’iden i é de gen e de la pe sonne don on pa le ou à qui l’on s’ad esse, sans éhicule de s é éo ypes de gen e. Cependan , un sec eu de la popula ion oi ce e maniè e de pa le e d’éc i e comme “un pé il mo el qui peu ue la langue”. Tou d’abo d, le b e pa cou s his o ique nous aide a pou mieux comp end e son é a ac uel pou , ensui e, analyse les di é en es posi ions pa appo à son usage. Le concep du langage inclusi exis e depuis les années 1970, un e me u ilisé pa des héologiennes éminis es e p o es an es no d-amé icaines qui oulaien é ise des ex es bibliques pou end e égali ai e le langage. Tou au long de l’his oi e, les p og ès e s l’égali é on é é en a és puisque l’on habi e dans une socié é inégali ai e e pa ia cale. Pou an , on assis e à un changemen dans la socié é g âce à la lu e éminis e. En ou e, dans l’Agenda 2030 des Na ions Unis, les 17 objec i s in e connec és de dé eloppemen du able nous donnen la déma che à sui e pou ob eni un a eni meilleu e plus du able. Ils éponden aux dé is mondiaux, ce ains liés à l’éduca ion de quali é e à l’égali é en e les sexes. Le langage inclusi y joue un ôle ès impo an puisque son objec i es celui d’é abli l’équi é dans la langue ançaise, e ainsi, dans la socié é. L’u ilisa ion du langage inclusi es de plus en plus équen e dans le monde ancophone a ec l’emploi du poin médian, des g aphies onquées, le langage épicène, des double s ou des o mula ions neu es. Tous ces aspec s, u ilisés pendan mon s age, son p ésen s dans Le manuel d'éc i u e inclusi e, publié pa l’agence de communica ion Mo s-clés en 2016. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 24 Pendan mon s age, j’ai essayé d’u ilise le langage inclusi e cela n’a géné alemen pas su p is. Comme dans d’au es aspec s, j’ai ema qué un changemen de men ali é chez les nou elles géné a ions, con ai emen aux enseignan s, ca il y a enco e une g ande pa ie d’en e eux·elles qui ne son pas d’acco d au momen de l’u ilise . En ce qui conce ne les élè es, il y a ai ce ains élè es qui ne comp enaien pas l’impo ance de pa le e d’éc i e de maniè e inclusi e, ce qui a condui aux déba s in é essan s au cou s desquels les élè es on échangé leu s poin s de ue. En conclusion, si on eu p ése e la langue e che che l’équi é e l’inclusion, la langue e pa conséquen l’éc i u e doi en é olue e s un langage inclusi . Il aud ai s'adap e e s’habi ue à ce e ans o ma ion de la langue. Dans ce sens, le p o esso a joue un ôle essen iel ca ils·elles son un mo eu de changemen . L’usage linguis ique de ai s’adap e aux con ex es sociaux e p omou oi l’égali é e le espec e l’école doi mene la danse de ce comba . La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 25 CHAPITRE 4 : La coéduca ion : un mo eu du changemen « Je la eux ès bê e, Qu’elle aie peu de ou C’es beaucoup mieux qu’elle soi bê e Que as ucieuse » (An onio Muñoz, 1739) 4.1. B e pa cou s his o ique : La si ua ion dans l’enseignemen Pou comp end e la si ua ion ac uelle du ôle des emmes dans l'éduca ion espagnole e ses conséquences su l'in oduc ion de l'égali é comme hème ans e sal dans le p og amme scolai e, il es nécessai e de ai e un b e pa cou s his o ique. Les socié és anciennes, médié ales e mode nes on exclu les illes de l'éduca ion, ne leu laissan qu'une seule op ion comme mé ie : celle de mè e-épouse 11 . À pa i de la moi ié du XIXe siècle, les e endica ions éminis es en a eu de l'éduca ion des illes commencen à p end e o me malg é les obs acles qu'elles ou en . L'éduca ion é ai o e e exclusi emen aux illes des amilles de classe moyenne e p i ilégiée, e l'accès au Bachille a o leu é ai e usé. Plus a d, elles se son ues e use l'accès à un doc o a en an que p o essionnels, bien qu'ils aien ob enu le diplôme. Ce n'es qu'en 1910 que les emmes on eu la possibili é de s'insc i e à l'uni e si é dans les mêmes condi ions que les hommes (Simón Rod íguez, 2010). Il a allu a end e qu'elles aien accès aux ins i u ions éduca i es e qu'elles acquiè en une éduca ion e une o ma ion su isan es pou pou oi enquê e su un passé qui les a ma ginalisées e une his oi e qui les a cachés, ainsi que pou commence à s'in e oge su les causes de leu absence de l'his oi e adi ionnelle. Les g ands changemen s on commencé dans la deuxième moi ié du XXe siècle, a ec l'inco po a ion massi e des emmes à l'Uni e si é. Ce son les é udes éminis es de ce e pé iode qui son à l'o igine d'un p ocessus de ans o ma ion, de c éa ion e d'o ganisa ion des ins i u ions académiques (He áez, 2020). Ap ès a oi connu les di icul és de dépa des emmes e les di icul és qu'elles on dû su mon e , nous explique ons b iè emen où nous en sommes aujou d'hui a ec La Loi O ganique 3/2020 du 29 décemb e. La LOMLOE inclu l'app oche pa les d oi s, puisqu'elle 11 Ce concep es p is de Ma cela Laga de : Los cau i e ios de las muje es: Mad esposas, monjas, pu as, p esas y locas. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 32 APPLICATION PRATIQUE Cycle Te minale (2º de Bachille a o) Ni eau B1 Temps 6 séances de 50 min. Objec i s géné aux C D G I Con enus Bloque 1: 3, 5 Bloque 2: 1, 5 Bloque 3: 3, 5 Bloque 4: 3, 5 Ac i i és 8 Ma s: Jou née In e na ionale des D oi s des Femmes 1. On se p ésen e 2. Libe é, égali é, a e ni é 3. Les s é éo ypes 4. Les emmes in isibles 5. 8 ma s 6. Jeu inal C i è es d’é alua ion Bloque 1: 3 Bloque 2 : 3 Bloque 3: 3 Bloque 4: 2 Compé ences clés (Selon la Comision Eu opéenne , 2019) 2, 4, 5, 6, 7 e 8 A en ion à la di e si é Pas de nécessi és spéciales. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 33 Séance 1 : P ésen a ion Objec i s spéci iques - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion e de p ésen a ion en e locu eu s à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen de l’indica i - Comp end e e o mule à l’éc i e à l’o al des ques ions en u ilisan des exp essions liées aux hobbies, oyages, é udes e c., à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i - Exp ime les goû s e les in é ê s en u lisan les TICs - Ac i e les connaissances p éalables su la cul u e ancophone - Fai e une expé ience pou a aille l’inégali é en e les hommes e les emmes - Comp end e les in o ma ions ela i es au dé oulemen de la âche inale de l’uni é didac ique, e ê e capable d’exp ime ses dou es à a e s de ques ions - Encou age la pa icipa ion du g oupe a ec la c éa ion d’une playlis FLE e c ée une ou ine de clô u e d’une séance Con enus Bloque 1: 3 y 5 Bloque 2: 1 y 5 Bloque 3: 3 y 5 Bloque 4: 3, 5 C i è es d’é alua ion Les é udian ·es de on ê e capables de: - salue de maniè e in o melle e pa le de son humeu , de son é a d’esp i . - pa icipe de maniè e ac i e, mobilise e ac i e les connaissances p éalables. - p odui e un discou s o ganisé à l’o al comme à l’éc i . - maî ise les ou ils numé iques - exp ime ses dou es, di icul és e essen i su la séance. Ac i i és Temps Rou ine : salu a ions (papie -p énom) 5 min La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 34 Dé oulemen : L’en e ien 10 min Dé oulemen : Jeux « les in é ê s » 10 min Dé oulemen : un peu de cul u e géné ale 17 min Relaxa ion : Explique l’UD e l’ac i i é de la Playlis 8 min Ac i i é: 1 – séance: 1 Ti e: salu a ions (papie - p énom) Type: ou ine Temps: 5 min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place Ressou ces: - une euille pa élè e - un s ylo/ eu e Objec i s spéci iques: - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion e de p ésen a ion en e locu eu s en u ilisan des exp essions liées aux émo ions, à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i Ac i i é/ 2 - séance 1 Ti e: L’en e ien Type: Dé oulemen Temps: 10min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu - Image (possibles ques ions) - Feuille e s ylo Objec i s spéci iques: - Comp end e e o mule à l’éc i e à l’o al des ques ions en u ilisan des exp essions liées aux hobbies, oyages, é udes e c., à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 36 Ac i i é/ 3 - séance 1 Ti e: Jeu “les in é ê s” Type: Dé oulemen Temps: 10min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne (Applica ion Wooclap) - Po ables Objec i s spéci iques: - Exp ime les goû s e les in é ê s en u lisian les TICs Ac i i é/ 4 - séance 1 Ti e: Un peu de cul u e géné ale Type: Dé oulemen Temps: 17min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place La p o esseu e passe en e les élè es pou qu’ils/elles p ennen les pe i s papie s a ec les numé os Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu - Image (Un peu de cul u e géné ale) - Feuille + s ylo - Pe i s papie s (1 – 12) + boî e La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 37 Objec i s spéci iques: - Ac i e les connaissances p éalables su la cul u e ancophone - Fai e une expé ience pou a aille l’inégali é en e les hommes e les emmes Ac i i é/ 5 - séance 1 Ti e: Explique l’UD e l’ac i i é de la Playlis Type: Relaxa ion Temps: 8min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place Ressou ces: - Le po able Objec i s spéci iques: - Comp end e les in o ma ions ela i es au dé oulemen de la âche inale de l’uni é didac ique, e ê e capable d’exp ime ses dou es à a e s de ques ions - Encou age la pa icipa ion du g oupe a ec la c éa ion d’une playlis FLE e c ée une ou ine de clô u e d’une séance La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 38 Séance 2 : Libe é, égali é, a e ni é Obje i os especí icos - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion e de p ésen a ion en e locu eu s à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen de l’indica i - P omou oi la cu iosi é à a e s le jeu - Ac i e le lexique conce nan les symboles de la F ance (qu’ils·elles on déjà é udié au p éalable) - Comp end e e in e p é e le message p incipal de la chanson Amou censu e e en ex ai e les idées p incipales en échangean son a is a ec ses copains - Pa icipe à un déba su l’égali é e la libe é en u ilisan des exp essions pou exp ime ses opinions (à mon a is, je pense que…) ainsi que des e mes e s uc u es pou exp ime la cause e la conséquence (c’es pou quoi, de açon que…) Con enus Bloque 1: 3, 5 Bloque 2: 1, 5 Bloque 3: 3, 5 Bloque 4: 3, 5 C i è es d’é alua ion Les é udian s de on ê e capables de : - Salue de maniè e in o melle e pa le de son humeu , de son é a d’esp i . - Pa icipe de maniè e ac i e, s’engage , a oi une a i ude posi i e, a aille de maniè e collabo a i e. - Mobilise e ac i e les connaissances p éalables. - P odui e un discou s o ganisé à l’o al comme à l’éc i . - S’in es i dans la dynamique de la classe, ai e décou i la cul u e musicale ancophone e explique son choix. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 39 Ac i i ées Temps Rou ine : salu a ions + le pendu 8 min Dé oulemen : ca e men ale « les symboles » 12 min Dé oulemen : Chanson « amou censu e » 10 min Dé oulemen : analyse des images + pe i déba 15 min Relaxa ion : chanson (Playlis ) 5 min Ac i i é: 1 – séance: 2 Ti e: salu a ions (papie - p énom) Type: ou ine Temps: 5 min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Un·e olon ai e éc i su le ableau le mo (pendu) Ressou ces: - Un ableau - Un eu e Objec i s spéci iques: - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion en e locu eu s en u ilisan des exp essions liées aux émo ions, à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i - P omou oi la cu iosi é à a e s le jeu La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 40 Ac i i é 2 - séance 2 Ti e: ca e men ale « les symboles » Type: dé oulemen Temps: 12min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes ( a ail en g oupe de la ca e men ale) Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu - Ca e men ale - Feuille e s ylo Objec i s spéci iques: - ac i e le lexique conce nan les symboles de la F ance (qu’ils·elles on déjà é udié au p éalable) Ac i i é 3 - séance 2 Ti e: Chanson « amou censu e » Type: dé oulemen Temps: 10min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes ( a ail en g oupe e mise en commun) Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 41 Objec i s spéci iques: - Comp end e e in e p é e le message p incipal de la chanson Amou censu e e en ex ai e les idées p incipales en échangean son a is a ec ses copains - Pa icipe à un déba su l’égali é e la libe é en u ilisan des exp essions pou exp ime ses opinions (à mon a is, je pense que…) ainsi que des e mes e s uc u es pou exp ime la cause e la conséquence (c’es pou quoi, de açon que…) Ac i i é 4 - séance 2 Ti e: analyse des images + pe i déba Type: dé oulemen Temps: 15min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes ( a ail en g oupe e mise en commun) Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu - Images ex ai es de la idéo Objec i s spéci iques: Pa icipe à un déba su l’égali é e la libe é en u ilisan des exp essions pou exp ime ses opinions (à mon a is, je pense que…) ainsi que des e mes e s uc u es pou exp ime la cause e la conséquence (c’es pou quoi, de açon que…) La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 48 C i è es d’é alua ion Les é udian s de on ê e capables de : - Salue de maniè e in o melle e pa le de son humeu , de son é a d’esp i . - Pa icipe de maniè e ac i e, s’engage , a oi une a i ude posi i e, a aille de maniè e collabo a i e. - O ganise les in o ma ions de maniè e collabo a i e, mai ise les ou ils numé iques. - P odui e un discou s o ganisé à l’o al. - S’in es i dans la dynamique de la classe, ai e décou i la cul u e musicale ancophone e explique son choix. Ac i i és Temps Rou ine: salu a ions + pendu 5 min Dé oulemen : nuages des ésul a s « un peu de cul u e géné ale » : analyse 15 min Dé oulemen : c éa ion des a iches pou l’exposi ion 35 min Relaxa ion: chanson (Playlis ) 5 min Ac i i é/ : 1 – séance: 4 Ti e: salu a ions + pendu Type: ou ine Temps: 5 min La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 49 Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Un·e olon ai e éc i su le ableau le mo (pendu) Ressou ces: - Un ableau - un eu e Objec i s spéci iques: - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion en e locu eu s en u ilisan des exp essions liées aux émo ions, à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i Ac i i é/ 2 - séance 4 Ti e: nuages des ésul a s « un peu de cul u e géné ale » : analyse Type: dé oulemen Temps: 15min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: - Nuages des mo s a ec les ésul a s de l’ac i i é « un peu de cul u e géné ale » - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne Objec i s spéci iques: Connaî e l’oubli e les obs acles subis pa les emmes ou au long de l’his oi e jusqu’à l’ac uali é e analyse ce e p obléma ique en u ilisan les e bes d’opinion je pense, d’ap ès moi, en ce qui me conce ne e les s uc u es qui exp imen la cause puisque, en e e , à cause de, g âce à. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 50 Ac i i é 3 - séance 4 Ti e: c éa ion des a iches pou l’exposi ion Type: dé oulemen Temps: 35min Ges ion de classe: Chaque éle e es assis·e à sa place. T a ail en g oupe. La p o esseu e passe pou ésoud e les dou es. On me de la musique pendan qu’ils·elles a aillen . Les élè es u ilisen les po ables. Ressou ces: - Fiches ca onnées - Pho os + nom des emmes choisies pa la p o esseu e - Colle - Po able - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne (YouTube) - C ayons, s ylos, eu es, ciseaux… Objec i s spéci iques: - Sensibilise l’élè e à l’impac de l’inégali é en e emmes e hommes ou au long de l’his oi e. - P omou oi la c éa i i é e l’au onomie à a e s les a aux manuels. Ac i i é 5 - séance 4 Ti e: chanson (Playlis ) Type: elaxa ion Temps: 5min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne (YouTube) Objec i s spéci iques: - Encou age la pa icipa ion du g oupe a ec la c éa ion d’une playlis FLE e c ée une ou ine de clô u e d’une séance La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 51 Séance 5 : 8 ma s Obje i os especí icos - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion e de p ésen a ion en e locu eu s à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen de l’indica i - Pa icipe à un déba su la Jou née In e na ionale des Femmes en u ilisan des exp essions pou exp ime ses opinions (à mon a is, je pense que…) ainsi que des e mes e s uc u es pou exp ime la cause e la conséquence (c’es pou quoi, de açon que…) - Comp end e e in e p é e le message p incipal de la chanson Balance on quoi, d’Angèle e en ex ai e les idées p incipales en échangean son a is a ec ses copains. - Sensibilise l’élè e à l’impo ance de cons ui e une socié é égali ai e - Encou age la pa icipa ion du g oupe a ec la c éa ion d’une playlis FLE e c ée une ou ine de clô u e d’une séance Con enus Bloque 1: 3, 5 Bloque 2: 1, 5 Bloque 3: 3, 5 Bloque 4: 3, 5 C i è es d’é alua ion Les é udian s de on ê e capables de : - Salue de maniè e in o melle e pa le de son humeu , de son é a d’esp i . - Pa icipe de maniè e ac i e, s’engage , a oi une a i ude posi i e, a aille de maniè e collabo a i e. - S’exp ime a ec luidi é à l’o al en con inu ou en in e ac ion. - S’in es i dans la dynamique de la classe, ai e décou i la cul u e musicale ancophone e explique son choix. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 52 Ac i i és Temps Rou ine : salu a ions 3 min Dé oulemen : Images + ques ions 10 min Dé oulemen : Chanson Balance on quoi, d’Angèle 15 min Dé oulemen : jeu d’associa ion 17 min Relaxa ion : chanson (Playlis ) 5 min Ac i i é: 1 – séance: 5 Ti e: salu a ions Type: ou ine Temps: 5 min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: Objec i s spéci iques: - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion en e locu eu s en u ilisan des exp essions liées aux émo ions, à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i . La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 53 Ac i i é/ 2 - séance 5 Ti e: Images + ques ions Type: dé oulemen Temps: 10min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu - Images « Jou née In e na ionale des Femmes » - Tableau + eu e (ca e men ale) Objec i s spéci iques: Pa icipe à un déba su la Jou née In e na ionale des Femmes en u ilisan des exp essions pou exp ime ses opinions (à mon a is, je pense que…) ainsi que des e mes e s uc u es pou exp ime la cause e la conséquence (c’es pou quoi, de açon que…) Ac i i é 3 - séance 5 Ti e: Chanson Balance on quoi, d’Angèle Type: dé oulemen Temps: 15min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne (YouTube) Objec i s spéci iques: Comp end e e in e p é e le message p incipal de la chanson Balance on quoi, d’Angèle e en ex ai e les idées p incipales en échangean son a is a ec ses copains. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 54 Ac i i é 4 - séance 5 Ti e: jeu d’associa ion Type: dé oulemen Temps: 17min Ges ion de classe: Chaque éle e es assis·e à sa place. T a ail en g oupe. La p o esseu e passe pou ésoud e les dou es. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne - Papie mo s: machisme, ha cèlemen , éduca ion, communica ion… - Images de la idéo Objec i s spéci iques: - Sensibilise l’élè e à l’impo ance de cons ui e une socié é égali ai e Ac i i é 5 - séance 5 Ti e: chanson (Playlis ) Type: elaxa ion Temps: 5min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne (YouTube) Objec i s spéci iques: - Encou age la pa icipa ion du g oupe a ec la c éa ion d’une playlis FLE e c ée une ou ine de clô u e d’une séance La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 55 Séance 6 : Jeu inal Objec i s spéci iques - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion e de p ésen a ion en e locu eu s à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen de l’indica i - Fa o ise l’app en issage pa l’e eu (p op e e des au es). - P omou oi le jeu comme ou il d’é alua ion. - P end e conscience du dé oulemen de l’uni é didac ique e de l’engagemen de chacun·e. - Encou age la pa icipa ion du g oupe a ec la c éa ion d’une playlis FLE e c ée une ou ine de clô u e d’une séance Con enus Bloque 1: 3, 5 Bloque 2: 1, 5 Bloque 3: 3, 5 Bloque 4: 3, 5 C i è es d’é alua ion Les é udian s de on ê e capables de : - Salue de maniè e in o melle e pa le de son humeu , de son é a d’esp i . - O ganise , e ansc i e e co ige un ex e éc i de maniè e collabo a i e. - Maî ise les ou ils numé iques d’en egis emen e de mon age, s’exp ime a ec luidi é à l’o al en con inu ou en in e ac ion. - Exp ime ses dou es, di icul és e essen i su la séance. Ac i i és Temps Rou ine: salu a ions 5 min La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 56 Dé oulemen : Plicke s + Kahoo 20 min Dé oulemen : au oé alua ion + é alua ion de l’UD 10 min Dé en e: chansons (Playlis ) 15 min Ac i i é: 1 – séance: 6 Ti e: salu a ions Type: ou ine Temps: 5 min Ges ion de classe: Chaque éle e es assis·e à sa place. Ressou ces: Objec i s spéci iques: - Comp end e e o mule o alemen des ques ions dans un con ex e de salu a ion en e locu eu s en u ilisan des exp essions liées aux émo ions, à la p emiè e e à la deuxième pe sonne du singulie du p ésen indica i Ac i i é 2 - séance 6 Ti e: Plicke s e Kahoo Type: dé oulemen Temps: 20 Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place, pa g oupes. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne - Po able - Fiche code QR (Plicke s) Objec i s spéci iques: - Fa o ise l’app en issage pa l’e eu (p op e e des au es). - P omou oi le jeu comme ou il d’é alua ion. La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 57 Ac i i é 3 - séance 6 Ti e: au oé alua ion + é alua ion de l’UD Type: dé oulemen Temps: 15min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place ( a ail indi iduel). Je m’ad esse à l’ensemble des élè es. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne - Fiche au oé alua ion - Fiche é alua ion UD Objec i s spéci iques: - P end e conscience du dé oulemen de l’uni é didac ique e de l’engagemen de chacun·e. Ac i i é 4 - séance 6 Ti e: chansons (Playlis ) Type: elaxa ion Temps: 10min Ges ion de classe: Chaque élè e es assis·e à sa place. Je m’ad esse à l’ensemble des élè es. Ressou ces: - Vidéop ojec eu - O dina eu + In e ne (YouTube) La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 64 Annexe 2 : « ca e men ale my hes amou oman ique » Annexe 3 : Ca e men ale : explica ion de l’amou oman ique La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 65 Annexe 4 : « Chansons d’amou » : my hes de l’amou oman ique Johnny Hallyday – "Requiem pou un ou" h ps://www.you ube.com/wa ch? =dkdRuWFzuL4 "Je n'é ais qu'un ou/Mais pa amou / Elle a ai de moi, un ou, un ou d'amou /Mon ciel c'é ai ses yeux, sa bouche/Ma ie c'é ai son co ps, son co ps/Je l'aimais an , que pou la ga de je l'ai uée/Pou qu'un g and amou i e oujou s/Il au qu'il meu e, qu'il meu e d'amou ". F ancis Cab el - « Je l’aime à mou i » Je dois jus e m'asseoi Je ne dois pas pa le Je ne dois ien ouloi Je dois jus e essaye De lui appa eni De lui appa eni Je l'aime à mou i De Palmas - Si u eux h ps://www.you ube.com/wa ch? =I VmB cFZQ Si u eux es e , pa ai Si u eux pa i je e sui ai Si u eux pa le j'écou e ai E si u eux do mi je me ai ai Si u eux de l'o p ends le mien Si u es d'acco d moi je ne eux ien La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 66 Si u eux ma peau pas de p oblème Je 'aime Si u eux danse a ec un au e Si u eux couche Dans la chamb e d'un au e J'a end ai deho s sous la lune En comp an les é oiles une pa une Si u eux me oi à e e Tombe à genoux Mo d e la poussiè e DADJU - Jaloux h ps://www.you ube.com/wa ch? =254EH 9R M Je ne sais pas à quoi u 'a endais A ec moi, y'a pas d'his oi e de "c'es jus e un ami" À qui u eux ai e a ale Que on co ps ne dé ange pas es soi-disan amis? Mais 'inquiè e pas je ne dou e pas de nous Ensemble on es s ylé Ce n'es pas une ques ion de idéli é Le p oblème ne ien pas de nous Les hommes je les connais, j'ai moi-même é é de l'au e cô é Oui j'ai ais du mal à je n'sais combien de emmes E j'ai peu que u de iennes mon e ou de lamme J' e dis que j'ai ais du sale à je n'sais combien de emmes E j'ai peu que u de iennes mon e ou de lamme Ma ché ie u es jolie a ec un co ps impoli Les hommes son sans pi ié, in e di de les app oche A ec le emps, u embellis T'es mieux que l'ex à Balo elli La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 67 M'en eux pas d'me mé ie Homme- emme y'a pas d'ami ié Si je 'aime, je suis jaloux Quand j'aime, je suis jaloux Si je 'aime, je suis jaloux É idemmen que je suis jaloux Bébé u es le mien, 'es la emme de quelqu'un C'qui b ille su a main eu di e que u m'appa iens Mon bébé u es le mien, 'es la emme de quelqu'un C'qui b ille su a main eu di e que u m'appa iens Je n'sais oujou s pas à quoi u 'a endais Les hommes n'on pas g andi dans la logique de de eni jus e des amis Je n'sais oujou s pas à quoi u 'a endais Enlè e-moi ou de sui e ou es ces bê ises de on esp i , sois pas naï e non Mé ies- oi de ou , de ou e de ou le monde En commençan pa le sexe opposé Si j' e dis mé ie oi de ou , de ou e de ou le monde C'es que mon ou ini a pa a i e Oui j'ai ais du mal à je n'sais combien de emmes E j'ai peu que u de iennes mon e ou de lamme J' e dis que j'ai ais du sale à je n'sais combien de emmes E j'ai peu que u de iennes mon e ou de lamme Ma ché ie u es jolie a ec un co ps impoli Les hommes son sans pi ié, in e di de les app oche A ec le emps, u embellis T'es mieux que l'ex à Balo elli M'en eux pas d'me mé ie Homme- emme y'a pas d'ami ié Si je 'aime, je suis jaloux Quand j'aime, je suis jaloux Si je 'aime, je suis jaloux É idemmen que je suis jaloux La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 68 Bébé u es le mien, 'es la emme de quelqu'un C'qui b ille su a main eu di e que u m'appa iens Mon bébé u es le mien, 'es la emme de quelqu'un C'qui b ille su a main eu di e que u m'appa iens Jaloux, je suis jaloux Ooh Même si j'ai con iance en oi Jaloux (jaloux) J'ai con iance en oi mais je suis jaloux (jaloux) J'ai con iance en oi mais je suis jaloux, ooh yeah (yeah) Jaloux (jaloux) Agus ín Galiana - Clip "T'en Va Pas Comme Ça" h ps://www.you ube.com/wa ch? =U 2j FE6dY0 1.10 Te segui e mio amo mio Si u e as T'en a pas comme ça T'en a pas comme ça Laisse nos ega ds se mélange Se c oise , se me e en dange Toi jolie, moi jaloux Le monde es à nous VITAA & SLIMANE - A an oi Y a ai pas d'his oi e, mon âme sœu Y a ai pas les ê es, y a ai pas l'cœu Aucun sou i e, mon âme sœu Tu sais le monde ne ou nai pas ond J'a ais les mo s mais pas la chanson Tu sais l'amou , u sais la passion La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 69 Oui, c'es éc i , c'é ai di Oui, c'es la ie A an oi, je n'a ais ien A an oi, on n'm'a pas mon é le chemin She y a Luna - Ce qu'ils aimen h ps://www.you ube.com/wa ch? =nVqZppOLLwg 0.50 De emps en emps, il au les end e jaloux Ils aimen quand on les pousse à bou , à bou Je me dis, c'es ce qu'ils aimen Léa Cas el - À cause de oi h ps://www.you ube.com/wa ch? =NQTdYzsFGEA Pe sonne ne e emplace J'pe ds le con ôle No e his oi e ombe à l'eau E je me noie dans les lo s sans oi AWA IMANI - AIME-MOI h ps://www.you ube.com/wa ch? = 8mH90aGhxY Sans oi c'es plus pa eil, Sans oi je suis plus la même P ome s-moi pou oujou s Fally Ipupa - Bad Boy ea . Aya Nakamu a h ps://www.you ube.com/wa ch? =y CWGHlMxKI La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 70 On se âche ous les soi s, a jalousie me p end en o age Tu su eilles mes a-e - ien , au que l'on a ê e ça T'es pa ano e maniaque, u e ais des ilms, u e ompes su moi Fau que ou soi comme a an mais on peu plus se pa le Ni ana- Aya Nakamu a h ps://www.you ube.com/wa ch? =43LCS pTneg 0.20 Quand j'suis pas là, oublie ou es ces nanas T'es à moi Louane - JOUR 1 h ps://www.you ube.com/wa ch? =yleB8 UXudw Jou 1 Amou numé o 1 C'es l'amou sup ême Dis-moi que u m'aimes Je eux un jou numé o 2 Une sui e à l'ho el Supplémen mo el Je 'ai ega dé ou e la nui Danse su mon âme n'es plus pe mis 9 jou s La ie c'es du elou s E l'é e ni é, une nécessi é Jou 10 Va ia ion du délice Que oud ais- u ai e? Une balade en me ? Chaque jou , dépendance à l'amou Pas de danse au ou La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 71 C'es le jou 1, celui qu'on e ien Celui qui s'e ace quand u me emplaces Quand u me e iens, c'es celui qui e ien C'es le jou 1, celui qu'on e ien Celui qui s'e ace quand u me emplaces Quand u me e iens, c'es celui qui e ien JuL - Ma Che Beau é h ps://www.you ube.com/wa ch? =pDWVXdiK-p0&lis =PLAWHiAKTyaE- C9w3IcO2yYpJqxwALOCnY&index=73& =0s Ma che beau é J'suis jaloux quand u m'calcules pas Quand u es es de on cô é, j'ai le mau ais J'peux pas déc i e mon amou , j' e aquine c'es de l'humou Nous deux on s'es di pou oujou s, à la ie à la mo On se dispu e on se ai des c ises C oi qu'j'la ompe, j' ais des p ises Tou ce emps pe du pou mon biz' Mais u es es ma beau é Malg é les bas jamais j' e laisse E même quand u me blesses E quand u s esses je s esse Mais u es es ma beau é Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é, ma beau é (sans oi j'm'ennuie) Ma beau é, ma beau é (j'pense à oi la nui ) La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 72 Ma beau é, ma beau é (e ou e la nui ) Ma beau é, ma beau é Les gens e di on que de i e a ec moi, c'es impossible T op u m'a i es, on sou i e me auma ise T'aime ais que j' e dise quoi? Depuis le buzz j'ai pleins d'his oi es Au ou de moi y a des es es qui s' ou nen , mais j'ai des idées e j'y c ois Ma beau é u eux m'qui e je n'en e iens pas Je 'aime u le sais mais je e e iens pas À la ie à la mo , à la haine à l'amou on s'dé ui pa jalousie Ma beau é u eux m'qui e je n'en e iens pas Je 'aime u le sais mais je e e iens pas À la ie à la mo , à la haine à l'amou on s'dé ui pa jalousie Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é, ma beau é (sans oi j'm'ennuie) Ma beau é, ma beau é (j'pense à oi la nui ) Ma beau é, ma beau é (e ou e la nui ) Ma beau é, ma beau é Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é qu'elle es belle, je e ais ou pou elle Beau é du hau le el, a ec un co ps de ê e Ma beau é, nous deux c'es pou la ie pas qu'pou la noche Ma beau é, j'suis pas op là mais si 'as besoin j'suis à cô é La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 73 JuL - To o e Nine a h ps://www.you ube.com/wa ch? =5SLzAGoR_Is Même le ma in elle pense à oi E la nui , elle ê e de oi Tu ois pas, elle es olle de oi Elle 'aime aimen , elle es ai e pou oi Même le ma in elle pense à oi E la nui , elle ê e de oi Tu ois pas, elle es olle de oi Elle 'aime aimen , elle es ai e pou oi Yanns - Mon chouchou Dis-moi que u m'aimes ma jolie, ma jolie, ma jolie Pa ce que sans oi j'suis pa ano, pa ano, pa ano Dis-moi que u m'aimes ma jolie, ma jolie, ma jolie Quand 'es pas là j'me sens solo, solo, solo Andalouse – Kendji Gi ac Toi, oi ma belle Andalouse, aussi belle que jalouse D'amou ou d'ami ié - Céline Dion h ps://www.you ube.com/wa ch? =d8PDXHSFQIM 1.20 Moi je l'aime e je peux lui o i ma ie Même s'il ne eu pas de ma ie La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 80 Annexe 9 : a iches Annexe 10: ZRadio La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 81 Annexe 11 : âche inale Annexe 12: a ail en g oupes La pe spec i e de gen e dans l’enseignemen de FLE. P oposi ion didac ique. | Sami a Hon o ia Neb eda 82 Annexe 13 : Playlis