Poéticas y polémicas en el "Semanario erudito y curioso de Salamanca" (1793-1798)

Poé icas y polémicas en el «Semana io e udi o y cu ioso de Salamanca» ( 1793-1798) FERNANDO R. DE LA FLOR Es una e idencia, pa a quienes se han ace cado a Jos pe ió- dicos de Ja Ilus ación en demanda de una cla i icación del pensamien o poé ico del siglo, el ca ác e caó ico, deses uc u- ado y con adic o io que asume eso que, apenas po analogía con el p esen e, podemos llama •C i ica li e a ia•, ·cuando es eje cida en medios some idos a una e e sibilidad y a unos p ocesos de eplan eamien o 'con inuos 1. La mul iplicación de pe iódicos que se comba en .en e sí, y la di e sidad que den o de ellos adop an las opciones es é- icas enunciadas po los colabo ado es con oda libe ad -y a menudo con escasa capacidad eó ica-, hacen muy di ícil el diseño de una es uc u a en que pueda cohe en emen e· se enma cada Ja poé ica del siglo, al y como se insc ibe en y desde Jos medios pe iodís icos. Es o que es una ealidad p oli e an e en Ja p ime a mi ad del Se ecien os, se agudiza, si cabe, en Jos decenios inales, más en conc e o, en la anja de echas que ocupa una publicación como Ja del Semana io E udi o y - Cu ioso de Salamanca 2, momen o en que el enómeno de .la •C i ica li e a ia• llega a se lo más especí icamen e ep esen- a i o del pe iodismo dieciochesco. Toda enunciación de una poé ica supone en es as echas que es udiamos c1193-119sl. 1a u ilización de un lenguaje ·c i ico·! ¡j 1 En e quienes se han ocupa.do de es as cues iones: C . J. Cas a'ñón, La c i ica li e a ia en la p ensa española del siglo XVIII (Mad id 1973) y, ecien eme-n!~· M. D. Sáiz, His o ia ckl pe iodismo en España I CMad id 19831. l ""· 2 Sob e es e pe iódico publicado en Salamanca po P ie o de _To es Y un educido g upo de oola.bo ado es en e los años 1793 y 1798, éase: R. ·Geo e, Es uc:li.o e ndice del Semina io E udi o y Cu ioso de Salamanca.· Mémoi e' de Diplome d'E udes Supé ieu es CLyon 1963). Sin publica . Exis e ejempla meca- nog a iado. F. R. de la Flo , 'El Semana io E udi o y Cu ioso de Salamanca Y los o lgenes del pe iodismo en la. ciudad', P o incia de Salamanca 5..-6 {1982) 21-37, y 'Desc ipción heme og á ica. del Semana io ... , Boces XVIII-- {en p ensaJ . • 130 FERNANDO R. DE LA FLOR (como se denominaba en la época!, que noso os no dudamos en iden i ica como p opiamen e sa í ico. La pasión pe sonalis a y pe sonalizado a que iden i ica es e ipo de lenguaje uel e oda ía más compleja la pe spec i a: en los Discu sos del SECS dedicados a la poé ica, los aspec os pe sonales no son casi nunca sepa ables del p opio eje cicio in elec i.ial de la c i- ica, y ello con ie e el ex o e i una mezcla di usa de opciones eó icas y e e encias c íp icas al e eno de lo indi idual 3• Es a linea peculia que adop a en pa icula la c í ica li e a ia pe iodís ica, conoce desde muy emp ano sus p opios de ac o- es, los cuales no siemp e son enemigos decla ados del eje cicio de la azón y de •las luces., sino sólo de los icios que se han in oducido en su eje cicio. El pad e Codo niú, en 1760, esc ibía a es e p opósi o: •¿En qué puede consis i que debien- do se la c i ica la salud de odas las ciencias y a es, se haya con e ido en en e medad de la epública de las le as?• 4. Tampoco, desde una pe spec i a mode na, ha dejado de se pe cibida és a, que pa ece se una ca ac e ís ica peculia del discu so c i ico dieciochesco: •La c i ique espagnole du XVIII siecle manque de p o ondeu e essemble ap sou en a una que elle pe sonelle é angemen ap e e passionée. Sa aleu p op e es médioc e; mais la melée des c i iques e des au eu s cons i ue pa elle meme un spec acle ex ememen amusan , una ample oi e aux ani és d'una és pi o esque anlma ion• 5• Los undamen os de es a ac i ud que aquí oy a examina , elacionada con la poé ica, pe o que, ob iamen e, se ex iende a o os campos del sabe , adican en el modelo gene al o e- cido po el acionalismo c í ico ilus ado. Ideal de la azón que lle a a sus p ac ican es -los •c í icos•- a eje ce con una sue e de iolencia (dialéc ica! su abajo: •Ninguna au o idad humana -esc ibe Cañuela en , la ad e encia a su pe iódico El Censo -, ni la cos umb e más an igua, ni la moda más gene- al, es capaz de pe suadi me lo que mi co azón epugna, y 3 Mo a n hijo, en ca a a Dionisio Salís CPa is, 18 de ene o de 18191 señala nega i amen e las implicaciones pe sonales que enia el o icio de esc ibi en España: ·La manía de se esc i o , o nos hace idículos y desp ecia.b1es o nos hace el obje o de la en idia, de la des ucción, de las injus icias más e oces• CCi . po J. L. Ca.no, He e odoxos y p e omdnicos, Mad id 1974, 37). 4 P. A. Codo niú, Dolencias de la c í ca que pa a p ecaución de la es udiosa ju en ud ... <Ge ona 1760). En el mismo ono de denuncia. de los excesos de la c í ica pe iodís ica., pueden e se algunas páginas de I ia e -Li e a os en Qua- esma- y, sob e odo, en la ob a de Fo ne , Demos aciones palma ias de que el Censo . su co esponsal. el Apologis a Uni e sal )' los demás papelejos de es e juez, no si en de_ nada al Es ado_. ni· a la li e a u a de España Mad id 1787). s G. Desde ises du Deze , L'Espagne de l'ancien égime, III CPa is 1897} 285. .e-- •SEMANARIO ERUDITO Y CURIOSO DE -SALAMANCA» 131 acos umb ado a medi a en odo, ya apenas leo sin e o es, no oigo sino necedades, no eo sino deso den• •. Es di ícil no encon a en es e ex o algunas de las líneas que a iculan ambién muchos de los discu sos del SECS dedi- cados a la poé ica: •¿Cómo se pod ía disculpa a Vmds. de habe inse ado un apólogo o ense, o ábula que puede se i de modelo a quan a"s ábulas · se esc ban _en adelan e, pa a ene a la is a en ella sola odos los de ec os que se deben e i a e i una composición de es a clase? Una ábula la más absu da, la más insolen e, y la _más idícula y mons uosa que se puede compone ; - una ábula, que da cla amen e, a en ende que su ex a agan e composi o jamás ha pasado la is a po alguna de Fed o, La Fon aine o I ia e ... • 7. Si, desde es a óp ica, las pos1c10nes man enidas po los anónimos colabo ado es del SECS son igu osamen e iden i i- , cables con las que se p ac ican desde las edacciones de pe ió- dico5 de endencia ilus ada como El Censo , El Obse ado , El Apologis a Uni e sal.... no puede deci se lo mismo de la p oblemá ica conc é a que aquellas posiciones gene an. En es ~ senUdo, el SECS es el ól'gano de exp esión de la segunda gene- ación de esc i o es, o mada en la eno ación implan ada po la Escuela poé ica salman ina del siglo XVIII•. Es a a és del eplan eamien o de la alidez de los p esupues os es é ico-li e- a ios c eados po es a gene ación, como se despliega odo el epe o io del sis ema li e a io' de signo neoclásico'· De ma- ne a que oda la p oblemá ica que se ei e a una· y o a ez en el SECS, iene un e i o io conc e o en· el que c is aliza . Las ob as de Meléndez Valdés, las di ecciones eó icas de Jo- ellanos o los nue os subgéne os ecupe ados po la ·Escuela si en como esquemas de salida y p esupues os sob e los que ubica las nue as e lexiones. Temas como el de la alidez 6 Ci . po A. Elo za, La ideología _libe a( en la Ilus ación. española <Mad id 1970) 2.10. 7 'Li e a u a c i ica', en Semana io E udi o y Cu ioso de Salamanca Cen ade- lan e SECSJ 48 (16 ma zo 1794} 197-98. 8 Pa a el es udio de la- .. segunda escuela poé ica salman ina.-, c . mi a ículo 'Apo aoíones al es udio de· la Escuela poé ica salman ina', S udia Philologica Salman icensia 6 U982) 193-22.9. El- •segundo momen o• de la Escue:Ia - ha_ sido es udiado, pa icula men e, po A. De ozie , '.Quin ana le che dúne -.o:ecole" de ansi ion: du neo-classicisme au p e oman isme', en Manuel Jose Quin ana e la naissance du Ubé alisme en Espagne, I CPa is 1968) 249 ss. 9 El ca ác e de •poé ica" que asume en su conjun o las ob as <;le los au o es de la Escuela salman ina, ha sido pues a de elie e po A. De ozie : •El hecho capi al es el enacimien o poé ico con la Escuela salman ina que se cons i uye au én icamen e cuando aspi aciones nume osas se eUnen y se exp esan odas en una di eoción uni oc~- Cen 'Visión cul u al e ideológica', Cen alismo, Ilus ación y agon a del An iguo Régimen. Ba celona 1980, 392.l_. ·1 'I 1 1 1 132 FERNANDO R. I>E LA -FLOR de la poesía bucólica en el nue o iempo'º; el alo del clasi- cismo y sus dis in os e i als; los cas icismos en el discu so; el nue o o den e ó ico ... o man una cons elación de p eocu- paciones, de obje os de e lexión, que ienen a ija se en o no a la ob a de los poe as e ideólogos de la Segunda escuela sal- man ina. En es e campo especi ico -el de lo •li e a io., en su acepción ac ual 11 -, el SECS, no lo podemos duda , gi a en o no a los p esupues os de esa Escuela, la cual in e iene di ec- amen e en el pe iódico a a és de las colabo aciones de Jo e- llanos, Diego González, Fe nández de Rojas, Meléndez Valdés ... El SECS, más que cualquie o o medio de comunicación de la época, debe conside a se como un ehículo pione o en el que se e lejan las más di ec as y ecien es líneas del discu so li e a io, cuya angua dia misma había sido cons i uida en años an e io es po el núcleo ilus ado de la Escuela poé ica 12• La impo ancia de que es as no edades se di undan a a és del pe iodismo, no pasó desape cibida pa a los lec o es del Sema- na io: •Seño Edi o : Muy Seño mío, yo soy un o as e o, que me puse de in en o a lee oda su ob a pe iódica, sacando de ella no menos U ilidad que delei e; pe o p incipalmen e de las composiciones poé icas, de las que hay algunas dignas de .compe i con las de los mejo es Poe as cas ellanos ... • 13. Uno de los p oblemas especí icos que p esen a la poé ica dieciochesca es el de la comp ensión del papel que en su cons- i ución han jugado los modelos clásicos. En lo que se e ie e a la Escuela poé ica y sus seguido es del SECS, és os apa ecen pe ec amen e de inidos, y es que aquélla es el p ime g upo que, co po a i amen e, ex ae unos alo es de la adición, y el p ime o ambién en p opone los .como modelos de imi ación cons an e, en el sen ido en el que se e e ía Winckelmann: •Pa a noso os el único camino que nos lle a a se g andes y, si es pósible, inimi ables, es la imi ación de los an iguos•. 10 Sob e es e- ema y la p oblemá ica inhe en e a su plan eamien o, éanse mis a ículos: 'A cadia y E.dad de O o en la bucólica dieciochesca Anales de Li e a u a Española, · 2 (1983) 133-53, y 'Con encionalismo y a i iciosidad en la poesía bucólica', Boces XVIII, 9 Cl963J 55-67. 11 Pa a el es udio del concep o de •li e a u a- en la cul u a del siglo x u1, c . J. L. Abellán, His o ia c ica del pensamien o español 111 (Mad id 1981) 485 ss. 12 Hay que ene en cuen a, que los au o es de la Escuela salman ina e e- b an, una ez que és a ha pe dido su cohesión localis .a, muchos medios de comu- nicación ilus ados, como ha econocido E. Ga cía Panda. enes: •Po su g an a ie- dad de emas diec.iochescos, El Censo e leja muy bien lo que ue on las esencias cul u ales de cie o g upo ilus ado, más o menos p óximo, a ,Ja llama.da escuela de Salamanca. ... •· <El Censo . An olog a. Ba celona 1972, 30l. 13 SECS, 271 'Cl2 diciemb e 17951. «SEMANARIO 'ERUDITO Y CURIOSO DE SALAMANCA• 133 La cla a aigamb e enacen is a Cy en el ondo g eco-la ina) asumida pa a la ealización de sus ob as po Cadalso, Meléndez o Fe nández de Rojas, ha conducido a la c í ica, empezando po Menéndez Pelayo, a econoce en es os poe as -y, añadimos noso os, a su p olongación es é ica en los colabo ado es del SECS- a los con inuado es de la adición l! ica del siglo x "· El clasicismo enacen is a, ep esen ado especialmen e po Ga - cilaso 15, F ay Luis de León 16 -dos modelos que se i en en Salamanca desde . una p oyección i al y localis a-, y, en me- no medida, Villegas 17, o ien an oda la poé ica de es a Escuela y con igu an unos modelos de p es igio la gamen e espe ados en los c -culos in elec uales de la ciudad 18• En el caso conc e o de F ay Luis, la admi ación de los poe as salman inos hacia su ob a se e leja en el Semana io. Meléndez, e i iéndose al poe a enacen is a, esc ibe a Jo ellanos, en julio de 1788: ·He podido coge úl imamen e la o ación que me al aba de F ay Luis . . . En ninguna pa e se mues a más ue e nues o ay Luis ... • 19• Fo ne , en las Exequias de la Lengua cas ellana, eco - da á innume ables eces al clásico: ·Luis de León, magní ico, noble, sublime ... • 20• Pe o se á Diego González, o o au o , como 14 C ., en es e sen ido, los es udios de I. Vallejo, 'Los agus inos den o del Pa naso salman ino dieciochesco', Es udia Agus iniano, 8 1975l 137-46; C. Muiños Sáenz, 'In luencia de los agus inos en la poesía cas ellana', La Ciudad de Dios, 17 (1888) 382 SS. 15 Pa a el es udio de la in luencia que Ga cilaso eje ce como olá.sico po excelencia sob e los esc i o es del Pa naso sa:lman ino, c . R. P. Sebold, Cadalso: el p ime omán ico eu opea de España (Mad id 1974) 84-90; E. Palacios Fe nández, 'Los poe as de nues o Siglo de O o is os desde el XVIII', JI Simposio sob e el P. Feijoo y su siglo CO iedo 1983) 517-45, y mi a iculo 'Apo aciones al es udio .. .', ~m~. • 16 El p oceso de cons i ución de la ob a de F ay Luis de León como modelo de la l ica. dieciochesca ha sido es udiado po F. de Onís, 'La ansmisión de la ob a li e a ia de F ay Luis de León' Re is a de Filología Española, 2 Cl915) 217-57; W. A kinson, 'Luis de León in Eigh een h Cen u y Poe y', Re ue Hispanique, 81 (19331 363-77, y J. A ce, La poesía del siglo ilus ado CMad id 19801 105-41. 17 El anónimo au o del 'P ólogo' a las Poesías pós umas de Iglesias de la Casa, esc ibe sob e la imi ación que de Villega.s hace el poe a salman ino, e- cuen e colabo ado del SECS: ·Exoedió a su modelo en la belleza y gus o de sus imágenes, y p incipalmen e en la dulzu a y e dad de los sen imien os ... Sob e la p esencia de Villegas en la poesía de la época, c . F. Yndu ain, 'Villegas: e isión de su poesía', en Re lección de clásicos CMad id 1009) 23-58. ~ 18 Véase como ejemplo de es a ilación con el modelo o ecido po el ReJ l.~· cimien o, mi a ículo: 'La iliación neopla ónica de un poema de Meléndez VaJ,dés•,• Dieciocho 3 Cl980) 51-61. También De ozie , 'Visión cu,l u al. .. ', 335. Como exp 'é~iónJ de la •nos algia po esa Edad de O o,. de las le as españolas, pueden e h&i1a.S'~-}1 Ca as ma uecas de Cadalso, especialmen e. la Ca a XLIV. :;. l-,~l: 19 Tan o el discu so como el ex o que ci amos se halla en Re ue Hispa:ny¡ue~~ 50 (1920) 7. El sub ayado es mío. - ~~ "1 20 Ci o po la edición de Ra ael Seco (Mad id s. .> 186. '-,~; 1 .,, 134 FERNANDO~ R. DE LA FLOR e emos ampliamen e p esen e en el SECS 21, quien lle a á al e eno del es ilo, median e la imi a io, la admi ación absolu a del siglo po F ay Luis 2 2. El SECS, en es e con ex o, con ibuye a pe pe ua el modelo luisiano, a a és de los nume osos sal- mos y odas que de F ay Luis inse a en sus páginas, y que, en aquel momen o, e an inédi as, o así lo conside aban sus edi- o es. Pablo Zamalloa <Muná izl, en es a linea de espe o a los clásicos sen idos como p óximos, publica á un Impo an e discu so:. ·Exo ación a en ega las ob as desconocidas de los · g andes poe as• 23, seguido de la Oda a San a LeOiCadia, del p opio F ay Luis. Es a admi ación que se sien e hacia los modelos enacen" is as, desde los cí culos li e a ios de la .Ilus ación, en especial salman ina, no es exclusi a de es e á ea, sino que, como al, se ex iende po o as zonas del pensamien o: odo el mo i- mien o ilus ado iene en el Siglo de O o sus o ígenes in elec- uales econocidos, como ha esc i o F. López: •No se ha des a- cado su icien emen e has a qué pun o la España de las Luces ha sído solida ia del lib e siglo x I y cuán p o undamen e ha omado conciencia de dicha solida idad his ó ica• 24 : •Veo po la lec u a de nues os lib os ca comidos que muchas ob i as de las que hoy admi amos como nUe as, y como si uesen u o de la Ilus ación de nues o siglo, no son en ealidad más Que un plagio de los sudo es de nues os ascendien es en el siglo aú eo• 2s. La comunidad de alo es compa idos con el humanismo del siglo XVI, en de ini i a, ampoco gi a en o no a o a cosa que no sea la común adición clásica, que en es os dos mo- men os his ó icos -siglo x I; siglo x m- se sien e e i i con una pa icula ue za. De ás del gus o po F ay Luis; de ás de la admi ación po ·Ga cilaso y de la ecupe ación de los géne os.p e iamen e eciclados po el mo imien o enacen is a, hay una adición li e a ia clásica a la que se a a de e i a- 21 C . mi a ículo: 'Diez poemas ol idados de F ay Diego González en el SECS'. DiecWcho IY, 2 (19811 105-35. Sob e F ay Diego puede consul a se: I. Vallejo, 'F ay Diego Tadeo González', A chi o Agus iniano 179 C1977) 3-131. y mis a ículos: 'F ay Diego, González: poesía. neoclásica', A chi o Agus iniana 181 (1979) 195-208, y 'La poesía pas o al de un poe a de la segunda escuela salman ina', P o incia de Salamanca 1 U982) 177-213. 22 C . 'La poesía pas o al de un poe a ... ', 185 ss. 23 SECS 127 (9 diciemb e 17941. 24 'La his o ia de las ideas en el siglo x n . Concepciones an iguas y e i- siones necesa ia.S', Boces XVIII 3 (1975) 14-15. 25 Lido o, 'Ca a c í ica', SECS 417 U4 ma zo 17971. •SEMANARIO ERUDITO Y CURIOSO DE SALAMANCA• 135 !iza 28• La p esencia de Teóc i o, po ejemplo, es una cons an e en la ob a de los poe as salman inos y, como al, no ha dejado de se señalada po la c i ica: ·Los poe as bucólicos de las escuelas salman ina y se illana encub ie on sus a en u illas con la e mosa cobe u a de las enseñanzas de es e "co pus bucolicum", de es e lib i o de pocas páginas: Los Idilios• 27• Jun o a Teóc i o, Anac eon e 28, Ho acio 29, Vi gilio 30 y Pinda- o 31 o man la cons elación de clásicos a la somb a de los cuales se adsc iben buena pa e de la eno ación sus ancial de las le as, emp endida desde es a Escuela y susc i a ambién po muchos de los anónimos colabo ado es del SECS. Sin emba go, es a adsc ipción al •an iguo., se i e en las páginas del SECS como una polémica en la que, en el ondo, se a a ya de una eno ación de los modelos o, en odo caso, de una imi ación selec i a de sus ob as. Pablo Zamalloa a aca, en 1794, un alo clásico indiscu ible, an sólo ein e años an es: ·En nues o Ga cilaso se en imp esos unos mise ables e sos a una seño a; cósa que llena de compasión al descub i la anidad del Au o , o sus Zelosos Edi o es en c ee deben pasa a la pos e idad jugue es los más desp eciables ... • 32. 26 Que en es e caso conc e o c is aliza. en mi os como el de la Edad de O o o la A cadia. Sob e el ema c . mi a ículo: 'A cadia y Edad de O o .. .', 27 A. To a , 'P esen e y u u o de los es udios clásicos', en Ensayos y pe e- g inaciones CMad id 19601 144. 28 Pa a el es udio de la epe cusión de Anao eon e en el Pa naso salman ino, c .: A. Rubio y Lluch, Es udio c i ico-bibliog á ico sob e Anac eon e y su in luen- cia en la li e a u a an igua y mode na (Ba celona 1879)~ F. A aújo, 'Anac eón icos españoles de los úl imos iempos', España Mode na 179 (19031 199-200; B. Hompa- ne a, 'Los lí icos g iegos y su in!luencia en España. Anac eon e y .sus imi a- do es', Ciudad de Dios 63 (19041 541-48; J. Pol , 'La imi ación anac eón ica en Meléndez', Hispanic Re iew 47 (1979) 193-206. 29 La in luencia de Ho acio en la.s le as del XVIII ha sido es udiada en gene al po R. Lida de Malkiel, La adición clásica en España CMad id 1975} 262 ss. En 1 el caso pa icula de su in luencia en la Escuela salman ina, c .: G. Deme son, 'Su seize ocles d'Ho ace adui es pa Meléndez Valdés', Bulle in Hispanique 6cY (19581 62-82. - ' -1 q 30 La p esencia modélica de Vi gilio en la poesía de la Escuela Sa.lman iÁ~J ue señalada ya po Meléndez Pelayo, quien es udió la co espondencia en e la& ég-logas ·Emhlia Quejosa» II y IV de Iglesias de la Casa, en e a las églo~~ ·Alex'is•, VIII y IX de Vi gilio, c .: 'Es udio p elimina ', en Eglogas )' Geó gic~~! de Vi gilio CMad id 18791 XXXIL y XL. También: G. Deme son, 'Su une oeu e~ pe dué de Meléndez Valdés: la aduc ion de L'Eneide', Mélanges d Ma cel Ba~ ailUlon <Hel-sinki 1962) 424-36 y Rod íguez Moñino, 'P ólogo' a su edición de Poesías inédi as de Juan Meléndez Valdés (Mad id 1954) 13 Y 19. 31 Véase una 'Oda en de ensa de Pínda o', SECS 479 (17 oc ub e 1797). 32 'Bellas Le as. Lección poé ica sa í ica de D. Meli ón Fe nández', SECS 53 (1 ab !il 1794). 136 FERNANDO R. DE LA FLOR Las pos1c10nes c í icas que adop an los colabo ado es li e- a ios del SECS alcanzan, ambién, a los esc i o es del x , siendo el más a ec ado en e ellos Que edo: •Po el con a io en o os oidos Que edo es un nomb e ominoso a la belleza y deco o del ingenio; su espí i u en ez de se es i o, es cho- ca e o; sus sales consis en en- equi oca y desconce a el sen ido de las oces, mane a iolen a ep obada pa la azón y el buen gus o• 33. Au o és e, Que edo, al que po o a pa e, o os sec o es imi an con ,bas an e ecuencia en el SECS "· Es a isión selec- i a que la c í ica del siglo x m ealiza 35 , es capaz de ecupe a -pa cialmen e- incluso a esc i o es que, como en el caso de Lope o Góngo a, no a a esaban su mejo momen o en la es ima de los cí culos in elec uales ilus ados: ·El poe a Góngo a, Que edo y Lope ¿Quién no sabe que cuando qui- sie on, supie on el camino de mejo a . su e.S ilo y esc ibi con juicios a Mine a? ¿Quién no e, sino, que sea un pedan e, que aún en las an eñidas Solechdes de nues o Co dobés se hallan muy buenas ozos de imi ación de los An iguos?• 36. El p opósi o es la ecupe ación de odo aquello que a los ojos de es os ilus ados igu a como sal able en la cul u a espa- ñola. Recupe ación que, a eces, se emp ende con ca ac e es elegíacos, como puede e se en el discu so de Lido o Si enaye, Ol ido de los clásicos españoles 37, o en una ca a anónima di i- gida a es e úl imo: ·Ya podémos ene po abulosos los iempos que conocie on al sublime Boscán, al dulce Ga cilaso, al di ino Figue oa y He e a, al inimi able León, al sólido Que edo y al ecundo Lope• as. Se hace p eciso, desde la pe spec i a de la época, un ea - me in elec ual que haga posible la . eno a io• española y el in de la decadencia; pa a ello es necesa io pasa po la c iba de la c í ica, que po aquellos años -1793-1798- se mul iplica, 33 SECS 250 C24 oc ub e 17951. 34 Véase en es e sen ido el 'Sueño alegó ico de ma iz que edesco', SECS 264 C26 no iemb e 179-51. 35 Sob e es e ema ha esc i o J. H. R. Pol : ·Aunque los poe as de la segunda mi ad del siglo echazan en gene al a los poe as ba ocos, Jo.s conocen muy bien, e imi an gus osos su> composiciones menos cul u ales• ('In oducción' a su edición de Poesía del siglo XVIII CMad id 19751 35. 36 Lido o, SECS 417 Cl4 ma zo 17971. El ex o se encuen a enma cado en una Ca a c i ica en de ensa de la an igua e udicWn. Sob e Lope Y su ecupe ación dieciochesca, éase el a culo, i mado po El An icua io: 'Sob e la ida Y ob a de Lope de Vega', SECS 126 (29 no iemb e 17EMJ. ~7 SECS 124 (22 no iemb e 17941. 38 SECS 435 (16 mayo 1797). «SEMANARIO ERUDITO Y CURIOSO DE SALAMANCA• 137 odo el bagaje cul u al amon onado po los siglos. Legado cul- u al sob e el que a muchos les caben ese as e i onías: •Así es seño Edi o : a ias eces he cabilado po que nues os an iguos e an an libe ales en í ulos de g andes, i e agables, y o os; y he hallado que ue en ue za de lo mucho que esc ibían, glosando el uno las Pe iennenias, en ilando el o o los p edicables, y poniendo el de más allá 155 éplicas a una p oposición an cla a como el agua,. 39. Esa misma acul ad c í ica, cuando ha sido eje cida -y el siglo da abundan es mues as de ello-- po los ex anje os, suele se deso bi ada e injus a. Con a es a al a de obje i i- dad en el análisis se alzan muchas oces en el SECS, a a és de discu sos que, como el denominado Hay que de ende la li e a u a española con a los de ac o es ex anje os" hace una e dade a apología de lo alioso de la cul u a española. Po o a pa e, lo que se conoce en líneas gene ales como el •mé i o de los an iguos• -y que es el g an ema sob e el que en pa e gi a la poé ica dieciochesca-, no siemp e es eco- nocido en las le as del p esen e. En e o as cósas, po que, pa a el pensamien o eacciona io, la clasicidad g ecola ina iene conno aciones paganas: •los mode nos y aún an iguos poe as, que han juzgado más con e- nien e el e so, la nii ología de los G iegos y Romanos L . .1 Los que han incluido en sus composiciones las ideas y pensamien os adop ados al Poli eísmo L . .l y inalm'en e, los que mezcla on en sus Eglogas las anas apa iencias y ingidos espec os de sá i os. Ne eidas y T i ones l. .. J han enido el a e imien o ... " 41. O," en o a e ien e del p oblema, no se adecúa con una co ien e • ealis a., que a c eciendo en el in e io del sis ema es é ico neoclasicis a 42 • Sin emba go, desde cie os sec o es ilus- ados, y po o as azones que las an e io men e expues as, se puede a aca el modelo clásico. Es e es el caso de las Re lexio- nes sob e la poesía, de N. Phioale heías: ·Yo me a e o a deci que nada es más inú il o acaso más pe nicioso pa a o ma el gus o que la lec u a de los poe as an iguos, y de la Poé ica de A is ó eles 43• O el de un anónimo colabo ado del SECS, que 39 SECS 268 (5 diciemb e 1795>. 40 SECS 377 - C22 oc ub e 1792>. 41 SECS 433 (9 mayo 17971. 42 Con a la u ilización en el discu so li e a io de la mi ología y a a o ciel ealismo; éase: SECS 153 (7 junio 1796). 43 (Mad id 17871 259.Ed. de J. L. Cano, en He e edoxos y p e omán icos CMa~ d id 1974).